Nima e stranno za khorata, che na muzh izmezhdu tyakh dadokhme otkrovenie: “Uveshtavai khorata i blagovestvai vyarvashtite, che za tyakh ima vuzdignato myasto pri tekhniya Gospod!” Nevernitsite rekokha: “Tozi e yaven mag’osnik.”
Vashiyat Gospod e Allakh, Koito sutvori nebesata i zemyata v shest dena. Posle se vuzdigna [bezpodoben] Toi na Trona, upravlyavaiki delata. Nikoi ne se zastupva bez Negovoto pozvolenie. Tova e Allakh, vashiyat Gospod! Na Nego sluzhete! Ne shte li se pouchite
Pri Nego shte se zavurnete vsichki - istinno obeshtanie ot Allakh. Toi nacheva sutvoryavaneto, posle go povtarya, za da nagradi sus spravedlivost onezi, koito vyarvat i vurshat pravedni dela. A onezi, koito sa nevernitsi - za tyakh ima vryashta voda da piyat i bolezneno muchenie zaradi tyakhnoto neverie
Toi e, Koito stori sluntseto blyasuk i lunata - siyanie, i ya otmeri po fazi, za da znaete broya na godinite i izchislenieto. Allakh sutvori tova samo s mudrost. Toi razyasnyava znameniyata na khora znaeshti
A koito ne dopuskat, che shte Ni sreshtnat i se zadovolyavat sus zemniya zhivot, i namirat uspokoenie v nego, i koito kum Nashite znameniya sa nekhaini
Koito vyarvat i vurshat pravedni dela - tekhniyat Gospod shte gi naputi zaradi tyakhnata vyara. Shte tekat sred tyakh rekite v Gradinite na blazhenstvoto
Zovut im tam shte bude: “Prechist si Ti, o, Allakh!”, a pozdravut im tam shte bude: “Mir!”, a krayat na zova im shte bude: “Slava na Allakh, Gospoda na svetovete!”
I ako Allakh izburzvashe sus zlinata za khorata, kakto te burzat za dobrinata, veche shteshe da im e priklyuchen srokut. No ostavyame onezi, koito ne dopuskat, che shte ni sreshtnat, v tyakhnata prestupnost da se lutat
I ako beda zasegne chovek, toi Ni zove na khulbok ili sednal, ili prav. A shtom snemem ot nego bedata mu, otminava, syakash ne Ni e zovyal zaradi bedata, koyato go e zasegnala. Taka be razkraseno za prestupvashtite onova, koeto vurshat
I veche pogubikhme pokoleniyata predi vas, kogato ugnetyavakha, i tekhnite pratenitsi im donasyakha yasnite znatsi, a te ne vyarvakha. Taka vuzdavame na prestupnite khora
I kogato im budat cheteni Nashite yasni znameniya, onezi, koito ne dopuskakha, che shte ni sreshtnat, kazvat: “Donesi drug Koran, a ne tozi, ili go promeni!” Kazhi: “Nyamam pravo da go promenyam po sobstvena volya. Sledvam samo onova, koeto mi e razkrito. Strakhuvam se, ako se vuzprotivya na svoya Gospod, ot muchenie vuv velikiya Den.”
Kazhi: “Ako Allakh pozhelaeshe, ne bikh vi go chel i Toi ne bi vi dal znanie za nego. Prekarakh mezhdu vas tsyal edin zhivot predi nego. Nima ne proumyavate?”
I sluzhat ne na Allakh, a na onova, koeto nito im vredi, nito im pomaga, i kazvat: “Tezi sa nashite zastupnitsi pred Allakh.” Kazhi: “Nima shte izvestite Allakh za neshto, kakto na nebesata, taka i na zemyata, koeto Toi da ne znae? Prechist e Toi, previsoko e nad onova, s koeto Go sudruzhavat
Khorata byakha samo edna obshtnost, no se razdelikha. I ako nyamashe predishno slovo ot tvoya Gospod, shteshe da e ot·sudeno mezhdu tyakh onova, po koeto sa v raznoglasie
I kazvat: “Zashto ne mu be nizposlano znamenie ot negoviya Gospod?” Kazhi [o, Mukhammad]: “Nevedomoto prinadlezhi edinstveno na Allakh. Chakaite! I az chakam s vas.”
I shtom dadem na khorata da vkusyat milost sled beda, koyato gi e zasegnala, eto gi - lukavstvat spryamo Nashite znameniya! Kazhi: “Allakh e nai-burz v promisula. Nashite pratenitsi [angeli] zapisvat kakvo lukavstvate.”
Toi e, Koito vi pridvizhva po susha i more. Kogato ste na korabi i se nosyat s khorata pri poputen vyatur, i te mu se radvat, vrukhlita gi buren vyatur i vulnite gi vrukhlitat ot vsichki strani, i misleiki, che sa obgradeni, zovat Allakh, predani Nemu v religiyata: “Izbavish li ni ot tova, nepremenno shte sme ot priznatelnite!”
A shtom gi izbavi, eto gi - seyat razvala po zemyata v bezpravie! O, khora, vashata razvala e sreshtu samite vas. Naslazhdavaite se na zemniya zhivot! Posle pri Nas e vasheto zavrushtane i shte vi izvestim kakvo ste vurshili
Zemniyat zhivot prilicha na voda, koyato sme izleli ot nebeto i s neya po zemyata iznikvat rasteniyata za prepitanie na khorata i na dobituka. Kogato zemyata poluchi svoyata ukrasa i se okichi, i obitatelite i pomislyat, che imat vlast nad neya, idva Nashata povelya noshtem ili denem i ya opustoshavame, syakash dovchera ne e bila tsvetushta. Taka razyasnyavame znameniyata na khora misleshti
Blagodetelnite shte imat Nai-prekrasnoto, i dori poveche, i ne shte pocherni tekhnite litsa nito prakh, nito unizhenie. Te sa obitatelite na Raya, tam shte prebivavat vechno
A koito sa pridobili zlini - vuzmezdieto za zlina e sushto takava, i shte gi pocherni unizhenie. Nikoi ne shte gi zashtiti ot Allakh. Syakash litsata im sa pokriti s kusove tumna nosht. Te sa obitatelite na Ogunya, tam shte prebivavat vechno
V Denya, kogato shte gi suberem vsichki, posle shte rechem na onezi, koito sudruzhavakha: “Ostanete po mestata si, vie i vashite sudruzhnitsi!” I shte gi razdelim, a sudruzhnitsite im shte kazhat: “Ne na nas sluzhekhte vie
Tam vsyaka dusha shte izpita predishnite si deyaniya. I shte budat vurnati pri Allakh, istinskiya im Pokrovitel, i shte izchezne ot tyakh onova, koeto sa izmislyali
Kazhi: “Koi vi dava prepitanie ot nebeto i ot zemyata? Ili koi vladee slukha i zrenieto? I koi izvazhda zhivoto ot murtvoto, i izvazhda murtvoto ot zhivoto? I koi upravlyava deloto?” Shte rekat: “Allakh!” Kazhi: “A nima ne se boite?”
Kazhi: “Ima li sred sudruzhavanite ot vas nyakoi, koito da nachene tvorenieto, posle da go povtori?” Kazhi: “Allakh nacheva tvorenieto, posle go povtarya. Kak ste podlugani!”
Kazhi: “Ima li sred sudruzhavanite ot vas nyakoi, koito da naputva kum istinata?” Kazhi: “Allakh naputva kum istinata. I koi e po-dostoen da bude sledvan - koito naputva kum istinata, ili koito ne naputva, osven ako ne e naputen? Kakvo vi e, kak ot·suzhdate?”
Tozi Koran ne mozhe da e otkrovenie ot drug osven ot Allakh - v potvurzhdenie na onova predi nego i za razyasnenie na Pisanieto - nyama sumnenie v nego! - ot Gospoda na svetovete
Ili kazvat [za Mukhammad]: “Toi go e izmislil.” Kazhi: “Donesete edna sura podobna na negovite i prizovete kogoto mozhete osven Allakh, ako govorite istinata!”
Da, vzimat za luzha znanieto, koeto ne obkhvashtat i oshte ne e doshlo pri tyakh negovoto tulkuvane. Taka go vzimakha za luzha i onezi predi tyakh. Vizh kakuv e krayat na ugnetitelite
I ako te vzimat za luzhets, kazhi: “Moeto delo e za men, a vasheto delo e za vas. Ne ste otgovorni za tova, koeto vursha, i az ne sum otgovoren za tova, koeto vie vurshite.”
V Denya, kogato Toi shte gi subere, syakash sa se zabavili samo edin chas ot denya, te shte se poznayat pomezhdu si. Gubyat onezi, koito vzimat za luzha sreshtata s Allakh. I ne sa naputeni
I da ti pokazhem chast ot onova [nakazanie], koeto im obeshtakhme, ili da te priberem, kum Nas e tyakhnoto zavrushtane. Svidetel e Allakh na onova, koeto vurshat
Kazhi: “Nito moga da navredya, nito da si pomogna, osven ako Allakh pozhelae. Za vsyaka obshtnost ima srok. I shtom srokut im doide, i s mig dori ne shte go zabavyat, i ne shte go izprevaryat.”
I ako vseki, koito e ugnetitel, pritezhavashe vsichko na zemyata, shteshe da se otkupva s nego. I shte skriyat razkayanieto, shtom vidyat muchenieto. I shte se ot·sudi mezhdu tyakh sus spravedlivost, i ne shte budat ugneteni
Kazhi: “Vizhdate li kakvo prepitanie vi nizposla Allakh, a storikhte ot nego vuzbraneno i pozvoleno?” Kazhi: “Allakh li vi pozvoli, ili za Allakh izmislyate?”
I kakvo predpolagat za Denya na vuzkresenieto onezi, koito izmislyat luzha za Allakh? Allakh e vladetel na blagodat za khorata, ala povecheto ot tyakh sa nepriznatelni
S kakvoto i da se zaemesh, i da chetesh za nego ot Korana, i kakvato i rabota da vurshite, nad vas Nie sme svideteli, oshte shtom navlezete v nego. I nishto ne ubyagva ot tvoya Gospod, dori i s tezhest na prashinka, kakto na zemyata, taka i na nebeto, nito po-malko ot tova, nito po-golyamo, bez da e v yasna kniga
Da, na Allakh sa vsichki na nebesata i vsichki na zemyata. I kakvo sledvat onezi, koito zovat sudruzhnitsi vmesto Allakh? Sledvat edinstveno dogadkata i samo predpolagat
Rekokha: “Allakh se sdobi sus sin.” Prechist e Toi! Toi e Prebogatiya. Negovo e vsichko na nebesata i vsichko na zemyata. Nyamate dovod za tova. Nima govorite za Allakh, kakvoto ne znaete
I im procheti vestta za Nukh! Kogato kaza na svoya narod: “O, narode moi, ako vi tezhat moyat prestoi i moeto napomnyane za znameniyata na Allakh, to na Allakh az se upovavam. Suberete se s vashite sudruzhnitsi, posle si izyasnete vasheto delo, posle ot·sudete za men i ne mi davaite ot·srochka
I go vzekha za luzhets, i spasikhme nego i onezi, koito byakha s nego v Kovchega, i gi storikhme naslednitsi. I izdavikhme onezi, koito vzekha za luzha Nashite znameniya. I vizh kakuv e krayat na predupredenite
Posle izpratikhme podir nego pratenitsi pri tekhnite narodi i doidokha pri tyakh s yasnite znatsi, no ne iskakha da povyarvat v onova, koeto predi vzimakha za luzha. Taka zapechatvame surtsata na prestupvashtite
Kazakha: “Nima doide pri nas, za da ni otluchish ot onova, s koeto zavarikhme predtsite si, i da e za dvama vi [o, Musa i Kharun] velichieto po zemyata? Ne vi vyarvame.”
No poradi strakh ot muchenieto na Faraona i znatnite mu khora, na Musa povyarvakha samo maltsina ot negoviya narod. Faraonut be nadmenen na zemyata i be ot prestupvashtite
I povelikhme na Musa i brat mu: “Vzemete domove za svoya narod v Egipet i storete domovete si mesta za poklonenie, i ot·sluzhvaite molitvata - i blagovestvai vyarvashtite!”
I kaza Musa: “Gospodi nash, Ti dade na Faraona i na znatnite mu khora ukrasa i imoti v zemniya zhivot. Gospodi, te otklonyavat ot Tvoya put. Gospodi, zalichi imotite im i vkoravi surtsata im, i da ne povyarvat, dokato ne vidyat boleznenoto muchenie!”
I prevedokhme sinovete na Israil prez moreto, a Faraonut i voiskite mu gi presledvakha s gnet i vrazhda. A kogato gi nastigna potoput, kaza: “Veche povyarvakh, che nyama drug bog osven Onzi, v Kogoto povyarvakha sinovete na Israil, i sum sred otdadenite Nemu!”
I nastanikhme sinovete na Israil v obitel na pravdata, i im dadokhme prepitanie ot blaginite. I ne izpadnakha v raznoglasie, dokato pri tyakh ne doide znanieto. V Denya na vuzkresenieto tvoyat Gospod shte ot·sudi pomezhdu im za onova, po koeto byakha v raznoglasie
I ako se sumnyavash v onova, koeto ti nizposlakhme [o, Mukhammad], pitai chetyashtite Pisanieto predi teb! Pri teb veche doide istinata ot tvoya Gospod. I ne budi ot sumnyavashtite se
Nima imashe drugo selishte, koeto da e povyarvalo i da mu e donesla polza negovata vyara, osven naroda na Yunus? Shtom povyarvakha, snekhme ot tyakh pozornoto muchenie v zemniya zhivot i im dadokhme da se naslazhdavat do vreme
Kazhi [o, Mukhammad]: “O, khora, ako se sumnyavate v moyata religiya, to az ne shte sluzha na onezi, na koito vie sluzhite vmesto na Allakh, a shte sluzha na Allakh, Koito vi pribira dushite. I mi be poveleno da sum ot vyarvashtite.”
I ako Allakh te zasegne s vreda, ne shte ya otmeni drug osven Nego. I ako ti iska dobro, nikoi ne shte otkloni Negovata blagodat. Nastiga Toi s neya kogoto pozhelae ot Svoite rabi. Toi e Oproshtavashtiya, Milosurdniya
Kazhi: “O, khora, veche doide pri vas istinata ot vashiya Gospod. I koito se e naputil, edinstveno za sebe si se naputva, a koito se e zabludil, samo v svoi ushturb se zabluzhdava. I ne sum nad vas pokrovitel.”