Ell es Qui ha fet descendir la sakina en els cors dels creients per a incrementar la seva fe. Les legions dels cels i de la terra son d'Al·la. Al·la es omniscient, savi
Per a introduir als creients i a les creients en jardins pels baixos dels quals fluixen rierols, en els quals estaran eternament, i esborrar-los les seves dolentes obres. Aixo es, per a Al·la, un exit grandios
Per a castigar als hipocrites i a les hipocrites, als associadors i a les associadores que pensen malament d'Al·la. Sofriran un reves. Al·la s'irritara amb ells, els maleira i els preparara la Jahenam. Malament fi
Els quals et juren fidelitat, la juren, en realitat, a Al·la. La ma d'Al·la esta sobre les seves mans. Si un trenca una promesa la trenca, en realitat, en detriment propi. Si, en canvi, es fidel a l'alianca concertada amb Al·la, Ell li donara una magnifica recompensa
Els beduins deixats enrere et diran: «Els nostres bens i families ens han retingut. Demana que ens perdoni!» Diuen de paraula el que no tenen en el cor. Digues: «I qui podria impedir que Al·la us fes mal o be, si Ell ho desitges?» No! Al·la esta be informat del que feu
Quan us engegueu per a apoderar-vos del boti, els deixats enrere diran: «Deixeu que us seguim!» Volguessin canviar la Paraula d'Al·la. Digues: «No ens seguireu! Aixi ho ha dit Al·la abans!» Ells diran: «No! Es que teniu gelosia de nosaltres...!» No! Comprenen, pero poc
Digues als beduins deixats enrere: «Se us cridara contra un poble dotat de gran valor, contra el qual haurieu de combatre tret que es rendeixi. Si obeiu, Al·la us donara una bella recompensa. Pero, si torneu l'esquena, com ja vau fer en altra ocasio, us infligira un castig doloros»
«No hi ha per que retreure al cec, al coix o al malalt. I a qui obeeixi a Al·la i al seu Missatger, Ell li introduira en jardins pels baixos dels quals fluixen rierols. A qui, en canvi, torna l'esquena, Ell li infligira un castig doloros»
Al·la ha estat satisfet dels creients quan aquests t'han jurat fidelitat al peu de l'Arbre. Ell sabia el que els seus cors tancaven i va fer descendir sobre ells la sakina, prometent-los, com recompensa, un exit proper
Al·la us ha promes molt boti, del que us apoderareu. Us ha accelerat aquest i ha retirat de vosaltres les mans de la gent, a fi que sigui signe per als creients i de dirigir-vos per una via recta
Ell es Qui, en la vall de La Meca, va retirar de vosaltres les seves mans i d'ells les vostres, despres d'haver-vos donat la victoria sobre ells. Al·la veu be el que feu
Son ells els infidels que us van apartar de la Mesquita Sagrada i van impedir que la ofrena arribes al lloc del sacrifici. I, si no arriba a esser per homes creients i per dones creients, a qui no podieu reconeixer, i que us exposaveu, sense voler, a calcigar, provocant represalies per la seva banda... Perque Al·la introdueixi en La seva misericordia a qui Ell vol. Si hagues estat possible distingir-los, hauriem infligit un doloros castig als infidels que entre ells havia
Quan, deixats dur els infidels del seu fanatisme, el fanatisme propi del paganisme, Al·la va fer descendir El seu sakina sobre El seu Missatger i sobre els creients, i els va imposar la paraula del temor d'Al·la. Tenien ple dret a ella i la mereixien. Al·la es omniscient
Al·la ha realitzat, certament, el somni del seu Missatger: «En veritat, que heu d'entrar en la Mesquita Sagrada, si Al·la vol, en seguretat, amb el cap afaitat i el pel curt, sense temor». Ell sabia el que vosaltres no sabieu. A mes, ha disposat un exit proper
Muhammad es El Missatger d'Al·la. Qui estan amb ell son severs amb els infidels i afectuosos entre si. Se'ls veu inclinats o prosternats, buscant favor d'Al·la i satisfer-li. Se'ls nota en el rostre que es prosternan. Tal es la seva imatge en la Tora. I en l'Evangeli se'ls compara amb la llavor que, havent germinat, fortifica el seu brot i aquest creix i s'alca en la tija, constituint l'alegria del sembrador, per a acabar irritant als infidels pel seu mitja. A qui d'ells creen i obrin be, Al·la els ha promes perdo i una magnifica recompensa