Czech - Chapter 25 - Al-Furqan

Pozehnan budiz ten, jenz seslal ROZLISENI sluzebniku svemu, aby byl veskerenstvu varovatelem

Ten, jemuz prinalezi panstvi nebes i zeme, a jenz neucinil sobe syna, a jenz nema spolecnika v panstvi svem, a jenz stvoril vsechny veci a urcil urcenim

Oni pak ucinili si vedle Boha bozstva, jez nestvorila niceho, nybrz sama stvorena jsou a nemohou priciniti sobe ani skody ani prospechu, aniz moc maji nad smrti a zivotem a vzkrisenim

A rikaji ti, kdoz neuverili: „Totot jest pouha lez, kterou vymyslil a v niz pomohli mu druzi lide.“ Dopustili se (tim) krivdy a podvodu

A rikaji: „Toto jsou bachorky starych, jez dal sepsati a jez predrikavany jsou mu z jitra i s vecerem.“

Rci: „Seslal je, onen, jenz zna tajnosti nebes i zeme, nebot on velkym jest v odpousteni, slitovnym.“

A rikaji: „Co jest to za proroka? Poziva pokrmu a prochazi se po namestich: (neuverime), leda by seslan byl mu andel a spolecne s nim byl nam varovatelem

Anebo kdyby poklad byl shozen mu, aneb mel-li by zahradu, jez zivila by jej.“ A rikaji nepravostni: „Vyt zajiste nasledujete pouze muze ocarovaneho.“

Hle, jaka podobenstvi cini s tebou! Vsak oni jen v bludu jsou a nejsou s to, aby nalezli stezku (pravou)

Pozehnan budiz ten, jenz kdyby chtel, mohl by dati tobe lepsi toho, o cem oni mluvi — zahrady, pod nimiz reky tekou — a dati tobe palace

Ano, vylhanou nazvali hodinu (soudu): ale tem, kteri vylhanou nazvali hodinu (soudu), schystali jsme plamen sziravy

Kdyz spatri je (plamen ten) z mista dalneho, slyseti budou jej zurici a rvouci

A kdyz vrzeni budou do uzkeho mista v nem sprahnuti vespolek, volati budou po zniceni (na miste)

„Nevolejte dnes po zniceni jednom, ale volejte po zniceni mnohem!“

Rci: „Toto-li lepsim jest, ci zahrada vecnosti, jez slibena byla bohabojnym? Odmenou bude jim i cilem cesty

v ni budou miti, co budou chtit, na veky vekuv: toto slib jest Pana tveho zavazny.“

V den, kdy shromazdi je, jakoz i ty, ktere oni uctivaji vedle Boha, tehdy rekne (temto): „Zdaz vy zavedli jste tyto sluzebniky me v blud, aneb oni sami zbloudili s cesty (prave)?“

Reknou: „Chvalen budiz! Neprisluselot zajiste nam, abychom brali si krome tebe ochrancu, vsak tys zahrnul tolika pozitky je i otce jejich, ze zapomneli napomenuti a stali se lidem ztracenym.“

(Rekne Buh mnohobozcum): „Nyni vylhanym prohlasili to, co rikate, a nebude vam lze, abyste odvratili od sebe (trest), aniz dostali pomoci: a kdozkoli nepravostnym jest z vas, tomu okusiti dame trestu velkeho.“

A neposlali jsme pred tebou proroku, kteri by nebyli pozivali krmi, aneb nebyli prochazeli se po namestich: a ucinili jsme vas navzajem sobe zkouskou, abychom seznali, dovedete-li (trpelive) vyckati. A Pan tvuj dobre pozoruje

A rikaji ti, kteri nedoufaji v setkani s nami: „Leda kdyby seslan byl nam andel, aneb kdybychom spatrili Pana sveho (uverime).“ Veru zpysneli v myslich svych a vypjali se vypjatosti velkou

V den, kdy spatri andely, v den ten nebude radostnych zprav provinilcum a volati budou: „Za prehradu neprekrocitelnou (s nimi)!“

Pak pristoupime k oceneni cinu, jimi vykonanych, a ucinime je prachem rozvatym

V den onen obyvatele zahrady (rajske) lepsi budou miti obyvani a krasnejsi misto ke zdrimnuti

V den onen rozpolti se nebesa s mracny svymi a seslani budou dolu andele sestupujici

V den onen panstvi prinalezeti bude v pravde Milosrdnemu a den bude to pro neverici pretezky

A hryzti bude v den ten nepravostny ruce sve, rka: „Kez bych byl sel s prorokem stejnou cestou

Beda mi, kez nebyl bych vzal si toho a toho pritelem

Ont zajiste zavedl mne od napomenuti pote, kdyz bylo prislo mi: a Satan dojista jest cloveku zradcem.“

I rekne prorok: „Pane muj, zajiste lid muj mel tento Koran za bezvyznamny.“

A takovymto zpusobem ucinili jsme kazdemu proroku nepratele z provinilcu — vsak Pan tvuj dostacitelnym jest vudcem a pomocnikem

A rikaji neverici: „Leda kdyby byl mu seslan Koran cely najednou, (uverime).“ Tak (cinime), abychom utvrdili jim srdce tve; a rozdelili jsme jej na dily

A nedaji ti (neverici) podobenstvi, aniz bychom ti rekli (o nem) pravdu a dali ti nejlepsi vysvetleni jeho

Ti, kteri shromazdeni budou, padsi na tvare sve, v pekle — ti zajiste nejhorsi budou miti misto a nejbludnejsi stezku

Kdysi dali jsme Mojzisovi Knihu a ucinili jsme Arona, bratra jeho, jemu radcem

a rekli jsme: „Jdete oba k lidu, ktery nazval vylhanymi znameni nase“ a znicili jsme lid ten uplnym znicenim

A lid Noemuv, kdyz lhari nazvali proroky, potopili jsme a ucinili jsme je lidstvu znamenim: a prichystali jsme nepravostnym trest bolestny

A (kmeny) 'Ad a Tsemud a obyvatele Ar-Rassu znicili jsme a pokoleni, jez mezi nimi zila, mnoha

A vsem temto ucinili jsme podobenstvi na vystrahu: a vsechny tyto zahladili jsme uplnym zahlazenim

Vsak jiz sli (neverici) kolem mesta, na nez dsten byl dest zly: coz nevideli je? Ovsem; ale nechteji doufati ve vzkriseni (sve)

A kdyz vidi te, pouze sprymy si z tebe tropi, rkouce: „Zdaz tento jest to, jejz Buh vzbudil nam prorokem

Malem byl by odvedl nas od bozstev nasich, kdybychom se jich nebyli vytrvale pridrzeli!“ Vsak seznaji, az shlednou trest svuj, kdo vice zbloudil s cesty (prave)

Co minis? Ten, jenz vzal si za boha sveho choutku svoji — budes ty mu porucnikem

Ci snad domnivas se, ze vetsina jich slysi, anebo chape? Vzdyt jsou jen jako dobytcata — ba dokonce dale jsou od cesty (prave)

Zdaz nevidel's, jak Pan tvuj prodluzuje stin? A kdyby byl chtel, mohl uciniti jej nehybnym: a pak ucinili Jsme slunce mu vudcem

pak stahujeme jej k sobe stahovanim snadnym

Ont to jest, jenz ucinil vam noc plastem a spanek odpocinkem a ucinil den vzbuzenim

Ont to jest, jenz poslal vetry s poselstvim milosrdenstvi sveho: a sesilame s nebe vodu cistou

abychom dali obzivnouti ji zemi zmrtvele a napajime ji vse, co stvorili jsme: dobytcata i lidi cetne

A rozdelujeme ji mezi nimi, aby pametlivi byli (nas), vsak vetsina lidi odmita byti vsim, leda vzdornymi

A kdybychom byli chteli, byli bychom vzbudili v kazdem meste varovatele

I neposlouchej nevericich, nybrz bojuj proti nim bojovanim velkym

Ont to jest, jenz rozlil obe more, jedno sladke, cerstve, druhe slane, horke — a ucinil mezi nimi rozhrani a prehradu neprekrocitelnou

Ont to, jest, jenz stvoril z vody cloveka a ucinil mu svazky pribuzenske a pokrevni: a Pan tvuj jest vsemocny

A (nicmene) uctivaji vedle Boha, co nemuze zpusobiti jim prospechu, aniz jim uskoditi: a neverici jest proti Panu svemu pomahacem

A poslali jsme te jedine jako vestitele a varovatele

Rci: „Nezadam od vas odmeny za to, vyjma toho, aby ten, kdo chce, vesel na stezku k Panu svemu.“

A spolehej na Zivouciho, jenz neumira a vyvysuj jej ve chvale jeho: ont dostacitelnym jest vin sluzebniku svych znalcem

On, jenz stvoril nebe i zemi a vse, coz mezi obema jest, v sesti dnech: pote pak povznesl se na trun svuj — Milosrdny! A taz se o nem zpravenych

A kdyz rceno, jest jim: „Padnete na tvare sve pred Milosrdnym,“ rikaji: „A kdo jest (ten) Milosrdny? Mame klaneti se tomu, cemu kazes nam?“ A tim vice (od tebe) prchaji

Pozehnan budiz ten, jenz ucinil na nebi souhvezdi a ucinil na nem svitilnu a mesic osvetlujici

Ont jest to, jenz ucinil stridani noci a dne pro ty, kdoz chteji byti pametlivi (Boha) a pro ty, kdoz chteji byti vdecnymi

A sluzebniky Milosrdneho jsou ti, kdoz chodi po zemi skromne a kdyz mluvi na ne nevedouci, odpovidaji: „Pokoj (s vami).“

A ti, kteri cele noci bdi modlice se k Panu svemu na tvarich svych skloneni, aneb v stoje

a ti, kteri rikaji: „Pane nas, odvrat od nas trest pekla, nebot trest jeho zajiste jest vecny

a zle jest to obyvani a umisteni

a ti, kteri v davani nejsou ani vystrednimi, ani skoupymi, nybrz na stredni ceste stoji

a ti, kteri nevzyvaji zaroven s Bohem bohu jinych, a nezabijeji osob, jichz zabiti zakazal Buh, leda dle prava, a nesmilni, neb kdo tak cini dojde pokuty

Zdvojnasoben bude mu trest v den zmrtvychvstani, a v nem na veky zustane, potupen

vyjma toho, kdoz kajicne obrati se a kona dobre skutky: tem zameni Buh spatnosti jejich v dobre skutky, nebot Buh velky jest v odpousteni, slitovny

a ti, kdoz nevydavaji lziveho svedectvi a kdyz jdou mimo nicemnosti, jdou mimo pocestne

a ti, kdyz pripomnena jsou jim znameni Pana jejich, nezustanou netecnymi, jako by byli hlusi a slepi

a ti, kteri rikaji: „Pane nas, dejz nam z manzelek nasich a potomstva naseho radost srdce, a ucin nas prednimi z bohabojnych.“

Tito odmeneni budou vysokym mistem za to, ze trpelive vyckavali a naleznou v raji privitani a pozdrav

V nem prebyvati budou vecne: krasne to bude obyvani a umisteni

Rci: „Nestara se o vas Pan muj, volate-li k nemu, ci-li nic: vzdyt jiz lharem nazvali jste (proroka). Vsak (trest vas) bude lpeti na vas!“