Czech - Chapter 33 - Al-Ahzab

O proroku, boj se Boha a neposlouchej nevericich a pokrytcu: Buh zajiste vsevedouci jest a moudry

A nasleduj, co vnuknuto ti bylo Panem tvym: zajiste Pan tvuj o tom, co cinite, dobre zpraven jest

A spolehej na Boha: neb Buh postacitelnym jest ochrancem

Buh nedal cloveku dve srdci v nitru jeho, aniz ucinil manzelky vase, ktere zapuzujete, jako matky vase: aniz ucinil prijate syny vase, jako krevni syny vase. Tato slova nalezaji se v ustech vasich, ale Buh mluvi pravdu a vede cestou pravou

(Prijate syny) nazyvejte jmeny otcu jejich: toto spravedlivejsim jest u Boha, a neznate-li otcu jejich, necht jsou bratry vasimi ve vire a soudruhy vasimi. A neni viny vam tehdy, kdyz mylite se v tom, aniz by za tim byl umysl srdci vasich: Buh pak velky jest v odpousteni, slitovny

Prorok blizsi jest vericim jich samych a manzelky jeho jsou matky jejich. Rodni bratri a sestry jsou si navzajem blizsi, dle Knihy bozi, vericich a vystehovalych: leda byste cos dobreho ucinili pratelum svym; to zajiste v Knize jest (jiz) zapsano

A (pomni), kdyz ucinili jsme smlouvu s proroky: s tebou, a s Noemem, a s Abrahamem, a s Mojzisem, a Jezisem, synem Mariinym: a ucinili jsme s nimi smlouvu prisnou

aby Buh mohl dotazovati se pravdomluvnych ohledne pravdy jejich. Neb pripravil nevericim trest bolestny

Vy, kteriz jste uverili, budte pametlivi milosti bozi dane vam, kdyz prisla na vas vojska a poslali jsme na ne vichr a vojska neviditelna vam: a Buh prihlizel k tomu, co cinili jste

Tehdy, kdyz napadali vas shury i zdola, a kdyz zatemnovali se zrakove vasi a srdce vase vylezala vam ac k hrdlum: tehdy domysleli jste si o Bohu mnohe domnenky

Na onom miste velkou zkousku podstupovali verici a trasli se tresenim silnym

A kdyz pokrytci a ti, v jichz srdci jest choroba, rikali: „Slibil nam Buh a prorok jeho pouhy klam.“

A kdyz rikal jeden sbor jich: „O obyvatele Jathribu, neni zde mista (utulku) pro vas: i vratte se.“ A zadala jina cast jich proroka o dovoleni k navratu, rkouce: „Zajistet domy nase bez ochrany jsou.“ Vsak nebyly bez ochrany a oni pouze chteli prchnouti

A kdyby byl (nepritel) vesel do mesta se vsech stran a oni vyzvani byli k rozbroji, byli by jej zpusobili; vsak byli by zustali v nem jen na kratko

A prece pred tim byli zavazali se Bohu, ze neobrati se zady svymi: a za slib dany Bohu nutno zodpovidati se

Rci: „Neprospeje vam utek, neb prchnete-li smrti ci zabiti, tehdy tesiti budete se (svetu) pouze malicko.“

Rci: „Kdo jest ten, ktery ochrani vas pred Bohem, bude-li chtiti poslat na vas zlo, aneb bude-li chtit poprati vam milosrdenstvi?“ Nenaleznou vedle Boha sobe ochrance, ni pomocnika

Buh dobre zna pusobitele prekazek mezi vami a ty, jiz rikaji bratrim svym: „Pojdte k nam,“ a ukazuji udatnost jen malou

To z lakoty vuci vam: a kdyz prijde (chvile) strachu, tu vidis je ani hledi na tebe, tocice ocima svyma jako ten, na nehoz padaji mrakoty smrti. Vsak kdyz zajde (chvile) strachu, napadaji vas ostrymi jazyky svymi z lakoty pro nejlepsi cast (koristi). Tito nemaji viry a propadnouti da Buh konanim jejich: a veru jest to Bohu snadnym

Domnivali se, ze SPOJENCI neodejdou: a kdyby opet prisli spojenci, radi by obyvali mezi Araby pouste, vyptavajice se jich na zpravy o vas: nebot ac byli s vami, bojovali pouze nepatrne

Zajiste pak meli jste v proroku bozim vzor krasny pro vsechny, kdoz doufaji v setkani s Bohem a v den posledni, a vzpominaji Boha casto

A kdyz videli verici spojence rekli: „Toto jest, co slibil nam Buh a prorok jeho: a pravdu deli Buh a prorok jeho“ a vse to rozhojnilo v nich viru a odevzdanost do vule bozi

Jsou mezi vericimi muzi, kteri dodrzeli pravdive zavazek svuj vuci Bohu: nekteri doslouzili cas svuj, nekteri vyckavaji naplneni jeho a nezmenili se nijakou zmenou

Veru pak odmeni Buh uprimne za uprimnost jejich a ztresce pokrytce, bude-li chtiti, anebo s odpustenim obrati se k nim, neb Buh velky jest v odpousteni, slitovny

A odrazil Buh ty, kteri neuverili, v zurivosti jejich a nedosahli niceho dobreho. Buh dostaci vericim v boji a Buh zajiste silny jest a mocny

A zpusobil, aby ti z lidu obdrzevsiho Knihu, kteri pomahali spojencum, vysli z pevnosti svych a vrhl v srdce jejich strach, takze pobili jste cast jich a cast jich zajali

Buh ucinil vas dedici zeme jejich a obydli jejich a statku jejich: i zeme, jiz dosud nedotkla se noha vase: nebot Buh nade vsemi vecmi moc ma

O proroku, rci manzelkam svym: „Zadate-li si zivota pozemskeho a zdoby jeho, pojdte: dam vam pekny podil a propustim vas propustenim peknym

Vsak zadate-li si Boha a proroka jeho a pribytku v zivote budoucim, Buh zajiste prichystal tem z vas, jez dobre cini, odmenu velkou

Vsak bude-li kterakoli z vas pevne oddana Bohu a prorokovi jeho a bude konati dobro, dame ji odmenu jeji dvakrate a pripravili jsme pro ni podil stedry

O zeny prorokovy, nejste jako jine zeny: bojite-li se Boha, tedy nebudte prilis blahosklonnymi v reci, aby nepozadal vas ten, v jehoz srdci choroba jest: ale mluvte reci pristojnou

A zustavejte klidne v domech svych a nevystrojujte se vystrojovanim dob nevedomosti sve drivejsi: a zachovavejte modlitbu a davejte povinnou almuznu a budte poslusny Boha a proroka jeho: Buh jedine chce odejmouti od vas necistotu domu (sveho) a ocistiti vas ocistenim

A pripominejte si, coz cteno jest v domech vasich ze znameni Boha a moudrosti: nebot Buh proziravy jest a o vsem zpraven.“

Muzove a zeny, odevzdani do vule bozi, verici muzove a zeny, oddani muzove a zeny, pravdomluvni muzove a zeny, trpelive vyckavajici muzove a zeny, ponizeni muzove a zeny, almuznu davajici muzove a zeny, postici se muzove a zeny, pocestnost zachovavajici muzove a zeny, Boha casto vzpominajici muzove a zeny — temto vsem prichystal Buh odpusteni a odmenu velkou

Neprislusi vericimu muzi neb zene, aby, kdyz rozhodne Buh a prorok jeho nejakou vec, meli svou vlastni vuli ve veci sve: a kdo neposlusen jest Boha a proroka jeho, tent zbloudil zbloudenim zjevnym

A (pomni), kdyz rekl's onomu, jemuz dobrodini prokazal Buh a jemuz i ty dobrodini prokazal's: „Podrz manzelku svou a boj se Boha,“ vsak skryval's v nitru svem, co Buh mel privesti na svetlo: a ty bal ses lidi, vsak spise mel ses bati Boha. Vsak kdyz konecne docilil Zeid ceho si zadal od (zeny sve), ozenili jsme te s ni, aby nebylo vericim viny v zeneni se s (manzelkami prijatych synu svych, kdyz tito byli docilili, ceho si zadali od nich. A rozkaz bozi ma byti vykonan)

Nebylo viny prorokovi v tom, co povinnym ucinil mu Buh. Takova byla zvyklost Boha v jednani s temi, kdoz pred tebou byli a rozkaz bozi je urcenim predurcenym

S temi, kdoz hlasaji poslani bozi a boji se Boha, ale neboji se nikoho, vyjma Boha: a Buh dostacitelnym jest suctovatelem

Neni Mohammed otcem niktereho muze mezi vami, nybrz prorokem Boha a peceti proroku a Buh o vsech vecech ma vedomost

Vy, kteriz jste uverili, vzpominejte Boha vzpominanim castym

a chvalte jej z jitra i za vecera

Ont jest to, jenz zehna vam i andele jeho, aby vyvedl vas z temnot na svetlo: a vuci vericim jest slitovnym

Privitani jich v den, kdy setkaji se s Bohem, bude: „Pokoj vam“ a on prichystal jim odmenu stedrou

O proroku, myt zajiste poslali jsme te jako svedka, vestitele radostnych zvesti a varovatele

a jako toho, jenz zve (lidi) k Bohu z dovoleni jeho, a jako svitilnu zarnou

I zvestuj vericim, ze dojista dana jim bude Bohem milost velka

a neposlouchej nevericich a pokrytcu, vsak upust od ublizovani jim: vsak spolehej na Boha, neb Buh dostacitelnym jest ochrancem

Vy, kteriz jste uverili, pojali-li jste za manzelky zeny verici, pote pak zapudili jste je drive, nez byli dotkly jste se jich, nemate nijake lhuty ohledne podrzeni jich: ale poskytnete jim podilu jejich a pak propustte je propustenim peknym

O proroku, dovolili jsme ti zeny tve, jimz dal jsi vena jejich; a ty, jichz zmocnila se pravice tva z koristi dane ti Bohem: a dcery tvych strycu a tet se strany otcovy, a dcery tvych strycu a tet se strany matciny, jez vystehovaly se s tebou: a kazda zena verici, jez odevzdala osobu svou prorokovi, chce-li prorok ozeniti se s ni. To zvlastni (vysadou) jest tobe nade vsechny verici. Dobre vime, co povinnym ucinili jsme jim ohledne manzelek jejich a tech, jichz zmocnila se pravice jejich, aby nebylo tobe viny. A Buh velky jest v odpousteni, slitovny

Poodloz, kteroukoli bys chtel z nich a vezmi k sobe na loze, kteroukoli bys chtel, aneb kterekoliv bys zadal si z tech, ktere jsi byl od sebe oddalil: a nebude tobe viny v tom. Tak snadnejsim bude, abys obradoval srdce jejich, a aby nermoutily se, a aby spokojeny byly s tim, co das jim, jednakazda. A Buh vi, co v srdcich vasich jest, neb Buh jest vsevedouci, laskavy

Nejsou dovoleny ti zeny od nynejska, aniz dovoleno jest ti, abys vymenoval za manzelky sve jine, i kdyby oslnila te krasa jejich, vyjma zen, jichz zmocnila se pravice tva: a Buh na vsechny veci pozor dava

Vy, kteriz jste uverili, nevstupujte v domy prorokovy, leda ze dovoleno bylo vam vstoupiti k pojedeni, aniz byste vyckavali az bude (jidlo hotovo). Vsak kdyz pozvani jste, vejdete a kdyz pojedli jste, rozejdete se: a nevchazejte v prilis duverny rozhovor, nebot to bolestne dotklo by se proroka a byl by nucen stydeti se k vuli vam; vsak Buh nestydi se za pravdu. A kdyz zadate je o nejaky predmet, zadejte on zpoza clony: to bude cistsim pro srdce vase a srdce jejich. A neni pripustno, abyste bolestne dotykali se proroka boziho, aniz zenili se s manzelkami jeho po nem nikdy: neb bylo by to u Boha provineni velke

A priznavate-li co verejne, aneb skryvate to, vezte, ze Buh zajiste o vsech vecech vedomost ma

Nebude viny jim, (kdyz odkryji tvare sve) pred otci svymi, neb syny svymi, aneb bratry svymi, neb syny bratru svych, neb syny sester svych, neb zenami jejich, nebo pred otrokynemi svymi. A bojte se Boha (zeny): Buh zajiste vsech veci jest svedkem

Zajiste pak Buh a andele jeho zehnaji prorokovi: procez i vy, kteriz uverili jste, zehnejte mu a zdravte jej pozdravem

Zajiste pak tem, kdoz ublizuji Bohu a proroku jeho, zlorecil Buh v zivote pozemskem i budoucim a schystal jim trest potupny

A ti, kdoz urazeji verici muze a zeny, aniz by si toho byli zaslouzili, obtizili se pomluvou a hrichem zjevnym

O proroku, rci manzelkam svym a dceram svym a zenam vericich, aby spoustely nize svrchni roucha sva: tak snadnejsim bude, aby byly poznany a nebyly urazeny kym: a Buh velky jest v odpousteni, slitovny

Neprestanou-li pokrytci a ti, jichz srdce stizena jsou chorobou, a rypalove v Medine, dojista rozcilime te proti nim: a pak dojista nenechame je tam byti sousedy tvymi, leda na kratko

Zloreceni jsouce, kdekoliv by nalezali se, jimani budou a povrazdeni vrazdenim

Takova byla zvyklost Boha ohledne tech, kdoz pred nimi byli: a neshledas ve zvyklostech Boha zmeny nijake

Dotazovati budou se te lide ohledne hodiny (soudu). Rci: „Vedomost o ni ma jen Buh a kdo muze rici ti, neni-li snad hodina (soudu) blizka?“

Buh zajiste zlorecil nevericim a prichystal jim plamen (pekelny)

v nem prebyvati budou vecne vekuv a nenaleznou ochrance, ni pomocnika

V den, kdy otaceny budou tvare jejich v ohni, reknou: „Kez bychom byli poslusni byvali Boha a poslusni byvali proroka.!“

A reknou: „Pane nas, my poslusni byli jsme panu a predaku svych: a oni zavedli nas se stezky (prave)

Pane nas, dej jim trest dvojnasobny a zlorec jim zlorecenim velkym!“

Vy, kteriz jste uverili, nebudte jako ti, kteri urazili Mojzise: Zprostil pak jej Buh viny v tom, co tvrdili, a (Mojzis) byl u Boha velmi cten

Vy, kteriz jste uverili, bojte se Boha a mluvte mluvou primou

Zlepsi vam pak Buh skutky vase a odpusti vam viny vase: a kdo poslusen jest Boha a proroka jeho, oblazen bude blazenosti velkou

Nabidli jsme zastavu (viry) nebesum a zemi a horam, vsak odmitly vziti ji na se a chvely se bazni pred ni: i vzal ji na se clovek, vsak zajiste stal se velmi nepravostnym, nevedomym

proto, aby ztrestal Buh pokrytce, muze i zeny, a mnohobozce, muze i zeny: a aby obratil se (s odpustenim) k vericim muzum a zenam, nebot Buh velky jest v odpousteni, slitovny