Czech - Chapter 4 - An-Nisa

O lide, bojte se Pana sveho, jenz stvoril vas z jedne duse, a z ni same stvoril zenu jeji a z nich obou vzniknouti dal mnozstvi muzu a ZEN: a bojte se Boha. v jehoz jmenu kladete si vzajemne otazky a ctete luna, jez nosila vas. Nebot zajiste Buh dobre na vas dava pozor

A davejte sirotkum cozkoliv jejich jest a nezamenujte pekne veci spatnymi a neubirejte niceho ze jmeni jejich, abyste tim rozmnozili jmeni sva: nebot toto jest velkym zlocinem

Obavate-li se, ze byste nejednali spravedlive se sirotky, pojmete z zen, ktere se vam libi, jen dve, tri neb ctyri za manzelky, vsak obavate-li se nejak, ze byste nejednali spravedlive, ozente se pouze s jednou, anebo s otrokyni, ktere pravice vase dobyla. To usnadni vam vyvarovani se nespravedlnosti

Davejte zenam stedre jejich veno: a zlibi-li se jim odstoupiti vam neco z neho, uzijte toho ve zdravi a pohodli

A nedavejte neschopnym jmeni sveho, ktere Buh sveril vam jako zalohu k vyzive jejich, nybrz vydrzujte je z neho a odivejte a mluvte k nim reci laskavou

Zkousejte schopnosti sirotku az dostihnou stari, kdy mohou vstoupiti v manzelstvi a shledate-li, ze maji zdravy smysl, vy platte jim jmeni jejich. Vsak strezte se promarniti je prehnanym utracenim, drive nez byli vyrostli. Bohaty (porucnik) necht zdrzi se od dotknuti se jmeni sirotka: a kdo jest chudy, necht bere z neho jenom poctive. A kdyz vyplacite jim jmeni jejich, dejte si to potvrditi svedky: a Buh jest postacitelny suctovatel

Muzum prinalezi podil z toho, co byli zanechali rodicove jejich a pribuzni: a zenam prinalezi podil z toho, co byli zanechali rodicove jejich a pribuzni: at dedictvi male jest, aneb velke, necht urcen jest jim z neho podil

Kdyz pri deleni pozustalosti pritomni jsou pribuzni a sirotci a chudasove, obdarte je necim z ni a mluvte k nim reci laskavou

A necht boji se utiskovati sirotky ti, kteri v pripade, ze by sami zanechali slabe potomky, strachovali by se o ne: necht boji se Boha a jsou primi v reci

Zajiste ti, kdoz utraceji jmeni sirotku neprave, krmi ohnem utroby sve a ztraveni budou plameny jeho

Buh narizuje vam ohledne deti vasich, abyste davali hochovi podil dvou devcat, a kdyby bylo vice devcat, nez dve, necht dany jsou jim dve tretiny dedictvi po otci: vsak je-li pouze jedno devce, ma dostati polovinu, a otec s matkou zemreleho maji kazdy dostati sestinu dedictvi, zanechal-li zemrely ditko, vsak nezanechal-li ditka a dedici jeho jsou rodice, tehdy matce jeho prinalezi tretina, a ma-li bratry, tehdy matka jeho obdrzi sestinu pote, kdyz odkazy a dluhy zemreleho byly vyplaceny. Vy nevite, ktery z rodicu neb deti vasich jest blizsim vam v prospechu. Toto zakonem jest od Boha: Buh zajiste vsevedouci jest a moudry

Polovina z toho, co zanechaly zeny vase, patri vam, nemaji-li ditek: vsak maji-li deti, prinalezi vam ctvrtina z toho, co zanechaly, pote, kdyz vyplaceny byly odkazy a dluhy jejich. A jim patriti bude ctvrtina z toho, co jste vy zanechali, nemate-li ditek: vsak mate-li ditky, tedy patriti bude jim osmina z toho, co zanechali jste pote, kdyz vyplaceny byly odkazy vase a dluhy. Ucini-li muz nebo zena dedicem svym vzdaleneho pribuzneho a ma-li tento bratra neb sestru, tu kazdemu z obou nalezi sestina a je-li jich vice, nalezi jim dohromady tretina dedictvi pote, kdyz vyplaceny byly odkazy zemreleho a dluhy, aniz by tim bylo komu uskozeno. Toto prikazem jest vam od Boha: a Buh vsevedouci jest a laskavy

Tyto jsou meze bozich zakonu a kdo poslechne Boha a proroka jeho, uveden bude Bohem v zahrady, pod nimiz reky tekou: v nich prebyvati bude vecne a velka v tom bude blazenost

A kdo neposlechne Boha a proroka jeho a prestoupi meze zakona jeho, uvrzen bude Bohem v ohen, v nemz prebyvati bude vecne a potupny bude jeho trest

Dopusti-li se nektera z zen vasich smilstva, zavolejte ke svedectvi proti nim ctyri z vas: a kdyz tito dosvedci proti nim, tehdy zavrete je v domech, dokud smrti nezemrou, aneb Buh nezjedna pro ne nejakeho vychodiska

A dopusti-li se dva muzove mezi vami smilstva, potrestejte je oba: vsak obrati-li se kajicne a polepsi, nechte je s pokojem, nebot Buh rad poprava sluchu kajicnym a jest slitovny

Buh sam rozhodne o pokani tech, kdoz pachali spatnost z nevedomosti a brzy pote kali se. Temto odpusti Buh: a Buh zajiste jest vsevedouci, moudry

Vsak nebude poprano sluchu tem, kdoz pachali nepravosti a teprve kdyz nektery z nich blizek byl smrti, rekl: „V pravde, obracim se nyni kajicne k Bohu,“ aniz tem, kteri zemrou v nevire. Pro tyto prichystali jsme trest bolestny

Vy, kteri jste uverili; neni dovoleno vam, abyste dedili po zenach svych proti vuli jejich, aniz zbranovali jim (v provdani se), abyste odejmouti jim mohli cast z toho, co dali jste jim pred tim (venem): vyjma, kdyby dopustily se dokazaneho smilstva. Budte laskavymi a spravedlivymi ve stycich s nimi: a pocitujete-li k nim odpor, mozna, ze pocitujete odpor k necemu, v co Buh vlozil velike dobro

Prejete-li si vymeniti zenu za jinou a dali jste prve z nich qintar, nestrhujte z obnosu toho niceho. Zdaz odejmouti chteli byste ji co nespravedlive a zjevnym nasilim

A jakz chteli byste ji co odejmouti, kdyz vesli jste v uzky vzajemny zavazek a kdyz zeny vase prijmuly od vas pevnou smlouvu

A neberte si za manzelky zeny svych otcu, nebot smilstvem jest to, odpornym a zlym zvykem: vyjma toho, co v minulosti se bylo udalo

Zapovezeno jest vam brati si za manzelky vase matky, vase dcery, vase sestry, vase tety se strany otcovy i matciny, vase netere se strany bratrovy i sestriny, vase kojne a vase soukojenky, matky zen vasich, nevlastni dcery, jimz jste porucniky a jez zrodily se z zen, s nimiz jste soulozili: vsak nesoulozili-li jste s temito, nebudete miti viny, kdyz ozenite se s nimi; a zeny synu vasich, vyslych z ledvi vaseho, a dve sestry: vyjma toho, co v minulosti se bylo udalo. Zajiste Buh velky jest v odpousteni, slitovny

Zapovezeny jsou vam tez zeny provdane, vyjma tech, ktere padly do rukou vasich jako otrokyne: takovy jest predpis pro vas od Boha. Dovoleno jest vam, vedle toho, abyste hledali si zeny pomoci jmeni sveho, poctivym zpusobem, bez prostopasnosti. Tem, s nimiz jste soulozili, dejte veno jim slibene: toto jest povinnosti vasi. Vsak nebude vam pocitano za vinu to, na cem dohodnete se vzajemne vedle povinnosti vam predepsane. A Buh jest vsevedouci, moudry

Ten z vas, jenz neni dosti majetnym, aby se ozenil se svobodnou, verici zenou, necht vezme si verici divku z tech, kterych dobyla si pravice vase a Buh nejlepe zna viru vasi. Vysli jste jedni z druhych. A zente se s otrokynemi pouze se svolenim panu jejich a dejte jim stedre veno: necht jsou zachovale, nikoli prostopasne a necht neberou si milovniku. A kdyz po provdani dopusti se smilstva, necht urcen jest jim trest polovicni trestu provdanych svobodnic: zakon tento jest pro ty, kteri obavaji se, ze by se prohresili, (zustavse nezenatymi): vsak zdrzite-li se trpelive, bude to lepsim pro vas. A Buh jest velky v odpousteni, slitovny

Buh preje si vysvetliti vam jasne vuli svou a vesti vas stezkou onech, kdoz byli pred vami a prijmouti pokani vase: a Buh vsevedouci jest a moudry

A Buh preje si prijmouti pokani vase, vsak ti, kteri nasleduji naruzivosti sve, chteji, abyste velkym sklonili se sklonem

Buh preje si ulehciti vam brime vase, nebot clovek stvoren byl slabym

Vy, kteri jste uverili, nepromrhavejte jmeni svych mezi sebou zpusobem spatnym, nybrz jen obchodujte na zaklade vzajemne dohody: a nezabijejte sebe samy; Buh zajiste jest vuci vam slitovny

Kdozkoliv ucini tak ze zlomyslnosti a spatnosti, za potravu dame jej ohni: a snadnym jest to Bohu

Vyvarujete-li se velkych hrichu, jez byly vam zapovezeny, smazeme poklesky vase a uvedeme vas v raj zpusobem cestnym

Nezadejte si toho, cim Buh hojneji obdaril jedny z vas nad druhe. Muzum dostane se podilu dle zasluh jejich a zenam dostane se podilu dle zasluh jejich. Proste tudiz Boha o milost (daru jeho): Buh zajiste o vsem vi

Kazdemu urcili jsme dedice, kteri prevziti maji to, co byli zanechali rodicove a pribuzni a ti, jimz podali jste pravice sve ke smlouve. Dejte tudiz kazdemu podil jeho, nebot Buh zajiste jest vseho svedkem

Muzi postaveni jsou vyse zen pro vlastnosti, kterymi je Buh nad ne vyznamenal a pro vydaje, ktere muzi cini pro ne ze sveho jmeni. Poctive zeny jsou poslusne a opatruji bedlive v dobe nepritomnosti (manzelovy) to, co Buh si preje, aby bedlive opatrovaly. A ty, u nichz obavate se neposlusnosti, karejte: vykazte jim oddelene luzko a bijte je: vsak jsou-li vas poslusny, nevyhledavejte pricin proti nim. Buh zajiste jest vzneseny, velky

Obavate-li se roztrzky mezi manzeli, zavolejte sudiho z rodiny muzovy a sudiho z rodiny zeniny: a preji-li si oba manzele smiru, Buh zavede shodu mezi obema: nebot Buh jest vsevedouci, o vsem zpraven

Uctivejte Boha a necinte mu spolecniku v uctivani. A budte dobrymi k rodicum svym a pribuznym, k sirotkum a chudym, at spriznenym s vami anebo cizim, k pridruzivsim se k vam, poutnikum a tem, jichz dobyla pravice vase: nebot Buh nemiluje domyslivych a chlubilu

kteri sami jsou skoupymi a k lakote nabadaji druhe a skryvaji to, cim obdaril je Buh v stedrosti sve: a trest potupny pripravili jsme nevericim

A nemiluje tech, kteri davaji cos ze jmeni sveho proto, aby videni byli lidmi a neveri v Boha a v den posledni, Ten pak, jemuz Satan jest soudruhem, zajiste spatneho ma soudruha

Jakeho zkraceni by byli doznali, kdyby byli uverili v Boha a v den posledni a rozdavali z toho, cim obdaril je Buh? Buh zajiste dobre vi o nich

Buh nezkrati nikoho ani o vahu zrna horcicneho a dvojnasob odplati kazdy dobry skutek a dana jim bude odmena velka

A jak bude nepravostnym, az predvedeme svedky ze vsech narodu a tebe predvedeme za svedka proti temto

V den onen prati si budou neverici a ti, kdoz nebyli poslusni proroka, aby srovnana s nimi byla zeme; vsak nezmohou skryti niceho pred Bohem

Vy, kteri jste uverili, nekonejte modlitbu, kdyz jste opilymi, nybrz vyckejte, az budete vedeti, co mluvite: rovnez ne, jste-li necistymi — vyjma, jste-li na ceste — dokud jste se byli neumyli. Jste-li nemocni, aneb na ceste, neb prisli jste z necisteho mista, neb meli jste styk se zenou a nenaleznete vody, rozemnete jemny pisek a potrete jim tvare a ruce sve: nebot Buh zajiste velky jest v slitovnosti a odpousteni

Zdaz nevidel's ony, kterym dana byla cast Knihy? Kupuji blud za dobre vedeni a chteji, abyste i vy zbloudili s prave cesty

Vsak Buh nejlepe zna nepratele vase: a Buh dostacitelnym jest vam ochrancem a pomocnikem

Jsou mezi Zidy nekteri, jiz premistuji slova (Knihy) a rikaji, „Slyseli jsme a neposlechli jsme, slys tedy dosud neslysene a pozoruj nas.“ Pletou slova jazyky svymi a popichuji proti pravemu nabozenstvi. A kdyby rekli; „Slyseli jsme a poslechli jsme: slys tedy a pohledni na nas“ bylo by to lepe pro ne a spravnejsim. Vsak Buh zlorecil jim pro neviru jejich a pouze malo z nich stalo se vericimi

Vy, kteri jste obdrzeli Knihu, uverte v to, co seslali jsme vam na potvrzeni toho, co jiz mate, drive nez smazeme tahy obliceju vasich a obratime je dozadu, nebo proklejeme vas jako prokleli jsme rusitele dne sobotniho: a rozkaz Boha byl ihned vykonan

Buh zajiste neodpusti, aby davani mu byli spolecnici v bozstvi. Jine hrichy odpusti, komu bude chtiti: vsak ten, kdo stavi Bohu spolecniky, v pravde vymysli velkou spatnost

Zdaz nevidel's ty, kteri chteli se ospravedlniti? Vsak nikoliv: Buh ospravedlni pouze ty, ktere bude chtiti a nikdo nebude utisten ani v nejmensim

Pohled, jak vymysleji lzi o Bohu: to dostaci jako dukaz zjevne nepravosti

Zdaz nevidel's ty, kteri obdrzeli cast Knihy? Veri v Dzibta a Taghuta a rikaji nevericim: „Tito vedeni jsou lepsi stezkou nez ti, kdoz uverili.“

Temto zlorecil Buh a komu Buh zlorecil, tomu nelze nalezti pomocnika

Zdaz maji obdrzeti podil v kralovstvi ti, kteri nedavaji bliznim ani vlakno z pecky datlove

Ci zavidi druhym to, cim obdaril je Buh z milosti sve? Vzdyt prece dali jsme rodu Abrahamovu Knihu a moudrost a kralovstvi velke

Nekteri z nich veri v proroka a nekteri vzdaluji se ho: vsak plamen pekla bude dostacitelnym trestem

Ty, kteri neuverili ve znameni nase, pripalovati budeme ohnem; a jakmile spalena bude kuze jejich, nahradime ji novou, aby znovu okusili trapeni, nebot Buh zajiste mocny jest a moudry

Buh zajiste narizuje vam, abyste vraceli veci vam sverene majitelum jejich a rozsuzujete-li mezi lidmi, abyste soudili spravedlive. Buh zajiste dava vam nejlepsi napomenuti: ont slysi a vidi vse

Vy, kteri jste uverili, budte poslusni Boha a proroka a tech, jimz dana jest moc mezi vami: a nepohodnete-li se v cem, predneste to Bohu a proroku jeho, verite-li v Boha a v den posledni. Toto bude nejlepsi a nejspravnejsi cestou k dohode

Zdaz nevidel's ty, kdoz maji za to, ze uverili v to, co zjeveno bylo tobe a co zjeveno bylo pred tebou? Preji si, aby rozsouzeno bylo o nich, pred Taghutem, ac nakazano bylo jim, aby v neho neverili: a Satan preje si, aby zavedeni byli do bludu dalekeho

A kdyz rekne se jim, „Pojdte a pridrzte se toho, co seslano bylo Bohem a proroka,“ vidis je, pokrytce, odvraceti se od tebe s rozhodnosti

Vsak jak bude jim, az postihne je nestesti za minula dila rukou jejich? Pak prijdou k tobe, zaprisahajice se Bohem, rkouce: „Prejeme si jedine dobra a svornosti.“

Buh dobre vi, co jest v srdcich jejich. Procez stran se jich a napomen je a mluv k nim reci, jez pronikla by do dusi jejich

Poslali jsme proroky pouze proto, aby poslechnuto jich bylo z dovoleni boziho. Vsak prijdou-li k tobe ti, kteri poskodili sebe samy neposlusnosti svou, prosice Boha za odpusteni a proroka, aby prosil za odpusteni pro ne u Boha, shledaji, ze Buh rad poprava sluchu kajicim, a ze jest slitovny

A pri Panu tvem (prisaham): nebudou vericimi, dokud neustanovi te soudcem neshod svych. Pak nenaleznou v myslich svych pochybeni ohledne rozsudku tvych a podvoli se jim uplnym podvolenim

Kdybychom byli dali jim zakonem, aby samy sebe ubijeli a opousteli obydli sva, jen malokdo z nich byl by tak ucinil. Vsak kdyby byli ucinili to, k cemu napominali jsme je, bylo by to byvalo lepsim pro ne a pripadnejsim k upevneni viry jejich

Tehdy byli bychom dali jim velkou odmenu od nas

a byli bychom vedli je stezkou primou

A kdozkoli poslusen jest Boha a proroka, bude ve spolecnosti tech, jez zahrnul Buh milosti svou: proroku, spravedlivych, mucedniku a pravdomluvnych. Dobri to budou soudruzi

Toto bude milosti jim od Boha: a Buh dobre vi, koho ma vyznamenavati

Vy, kteri jste uverili, budte obezrelymi v boji a postupujte vpred, v oddilech, aneb hromadne

Budou mezi vami nekteri zdlouhavci, a potka-li vas nestesti, reknou: „Buh zajiste zvlastni prokazal mi milost, ze nezucastnil jsem se s nimi boje.“

Vsak docilite-li uspechu z milosti bozi, reknou — jako by nikdy nebylo byvalo pratelstvi mezi nimi a vami: „Kez bych byl byval s nimi! Velkeho byl bych byval dobyl uspechu.“

Necht tedy bojuji na stezce bozi ti, kdoz za zivot vezdejsi kupuji si zivot budouci: a kdokoli bojuje na stezce bozi, at padne ci zvitezi, zajiste bohatou dostane od nas odmenu

A co zbranuje vam, abyste bojovali na stezce bozi, kdyz zeslabli z muzu a zeny a deti volaji: „Pane nas, vyved nas z tohoto mesta obyvaneho utiskovateli a posli nam od sebe zastance a posli nam od sebe ochrance.“

Ti, kdoz uverili, bojuji na stezce bozi: a neverici bojuji na stezce Taghuta: bojujte tedy proti stoupencum Satanovym, nebot slabe budou proti vam lecky Satanovy

Zdaz nevidel's ty, jimz receno bylo: „Zdrzte rukou svych na cas od boju a zachovavejte modlitbu a davejte povinnou almuznu?“ Vsak kdyz narizeno jest jim pak valceni — hle, cast jich, bojic se lidi stejnym strachem jako Boha, anebo jeste vice, di: „Pane nas, proc narizujes nam ted valceni? Proc neodlozis to jeste na kratkou dobu?“ Rci: „Malym jest pozitek tohoto sveta a jedine budouci svet jest pravym dobrem tomu, jenz boji se Boha: a tam nebudete zkraceni v nejmensim

Smrt zastihne vas, kdekolivek budete, i kdybyste byli ve vezich opevnenych!“ Potka-li je co dobreho, rikaji: „Toto jest od Boha“ a potka-li je co zleho, rikaji: „Toto jest od tebe.“ Rci: „Vse jest od Boha!“ Vsak co se deje s timto lidem, ze temer nemuze pochopiti toho, co se mu rika

Cozkoli dobreho te potka, jest od Boha: a cozkoli zleho te potka, jest od tebe. Tebe poslali jsme lidstvu jako proroka a Buh dostaci ti k tomu, jako svedek

Kdo posloucha proroka, ten posloucha Boha. Vsak neposlali jsme te jako opatrovnika jejich

A rikaji: „Poslouchame,“ vsak jakmile odejdou od tebe, nekteri z nich hloubaji v noci o jinem, nez o slovech tvych: ale Buh dobre zapisuje to, o cem hloubaji v noci, Tech stran se a spolehej na Boha, nebot Buh postacitelnym jest ochrancem

Zdaz nerozbiraji pozorne Koran? Kdyby kdo jiny, nez Buh byl puvodcem jeho, zajiste nasli by v nem cetne rozpory

A jakmile dojde je zprava, naplnujici je bud jistotou anebo strachem, ihned ji rozsiruji. Vsak kdyby oznamili ji prorokovi nebo vudcum svym, dostalo by se vysvetleni o ni tem, kdoz by si ho prali. Ale kdyby Buh nebyl byval milostiv k nam, byli byste nasledovali Satana, az na malokoho, z vas

Bojuj tedy na stezce bozi a neukladej bremen, vyjma sobe samemu a povzbuzuj verici! Buh zadrzi moc nevericich, nebot Buh mocnejsim jest jich v naporu a mocnejsim v trestani

Kdoz delati bude prostrednika s umyslem dobrym, najde odmenu svou: a kdoz delati bude prostrednika s umyslem zlym, najde odplatu svou. Buh pak dava dobry pozor na vse

A pozdravi-li vas kdo, pozdravte jej jeste lepsim pozdravem, neb aspon opetujte pozdrav. Buh zajiste vse suctovava

Buh! neni boha krome neho a on vpravde shromazdi vas v den zmrtvychvstani, o nemz neni pochyby — nebot kdo pravdivejsim jest Boha v reci

A jak prijde, ze rozdelili jste se na dve strany, pokud se tyce pokrytcu? Vzdyt Buh zavrhl je mezi neverici pro skutky jejich. Chcete vesti cestou pravou ty, kterym Buh dal zblouditi? Tomu, jejz Buh zavedl s prave cesty, zajiste nenaleznes vychodiska

Radi by, abyste stali se nevericimi jako oni, tak abyste byli stejnymi. Nepratelte se tedy s nimi, dokud neopusti zem svou na stezce bozi, obrati-li se k nevire, tehdy chopte se jich a pobijte je, kdekolivek je najdete: a neberte si ze stredu jich ani pratel, ani pomocniku

vyjma tech, kteri hledaji utociste u spojencu vasich, nebo tech, kteri prisli k vam proto, ze srdce jich zbranuji jim, aby valcili proti vam nebo proti lidu svemu. Kdyby byl Buh byval chtel, byl by dal jim moc nad vami a byli by bojovali proti vam. Vsak drzi-li se stranou od vas a nebojuji proti vam a nabizeji vam mir, Buh nedava vam priciny k utoceni na ne

Najdete zase jine, kteri budou chtit ziskati duvery vasi, jakoz i duvery lidu sveho. Pokazde, kdyz navrati se k rozbroji, zapuzeni budou mezi neverici: vsak nebudou-li drzeti se stranou od vas a nenabidnou-li vam mir a neprestanou-li vztahovati na vas ruce sve, tehdy chopte se jich a pobijte je, kdekolivek je naleznete. Nad temito dali jsme vam zjevnou moc

Verici nezabije vericiho, vyjma omylem: a kdozkoli zabije vericiho omylem, bude nucen vykoupiti vericiho otroka a zaplatiti odskodne rodine zabiteho, leda ze by tato obratila obnos ten v almuznu. Vsak je-li zabity verici z naroda nepratelskeho vam, staci vykupne vericiho otroka. A prinalezi-li k narodu, s nimz jste byli ucinili smlouvu spojenstvi, necht odskodne vyplaceno jest rodine zabiteho a vykoupen verici otrok. A kdo nema k tomu prostredku, necht posti se po dva po sobe nasledujici mesice. Takovato jsou pokani ulozena Bohem: a Buh jest vsevedouci, moudry

Vsak kdozkoli zabije vericiho zumyslne, toho odmenou bude peklo, v nemz prebyvati bude vecne: rozhneva se nan Buh a zloreciti mu bude a pripravi mu velky trest

Vy, kteri jste uverili, vyjdete-li v boj na stezce bozi, budte obezretni a nerikejte kazdemu, jejz potkate a jenz pozdravi vas: „Nejsi vericim,“ ve sve zadostivosti po statcich zivota pozemskeho. Buh zajiste ma bohatstvi velka, Tak byli jste zvykli jednati drive: vsak Buh byl k vam milostiv. Budte tudiz obezretnymi, nebot Buh dobre zpraven jest o tom, co konate

Ti z vericich, kteri zustanou sedeti doma, aniz by byli k tomu prinuceni okolnostmi, nebudou postaveni na uroven s temi, kdoz statecne bojuji na stezce bozi osobami i statky svymi. Buh vyznamenal vyssim stupnem ty, kteri horlive bojuji statky i osobami svymi nad ony, kteri sedi doma. Vsem slibil Buh krasnou odmenu: vsak vyznamenal Buh ty, kdoz horlive bojuji, nad ony, kteri sedi doma, velkou odmenou

vyssimi stupni milosti a odpustenim a milosrdenstvim; a Buh zajiste velkym jest v odpousteni, slitovnym

Tech, kteri neprave jednali vuci sobe samym, otazi se andele smrti: „Jakymi byli jste?“ Reknou: „Byli jsme slabymi v zemi.“ Reknou andele: „Coz nebyla zeme bozi dosti rozsahlou, abyste nebyli mohli vystehovati se do jine vlasti?“ Obydlim techto bude peklo a zla bude k nemu cesta

Pouze slabym z muzu a zenam a detem, jiz pro slabost svou nebyli s to vymysliti zaminku k vystehovani se a nalezti pravou cestu

tem snad odpusti Buh, nebot Buh velky jest v odpousteni a milosti sve

Kdozkoli opusti vlast svou pro vec bozi, nalezne mnoho jinych na zemi, prinucenych k temuz jednani a bohate pro stredky: a kdo opusti dum svuj, aby vystehoval se k Bohu o proroku jeho a v tom smrt jej prekvapi: odmena tohoto spada v ruce Boha a Buh velkym jest v odpousteni, slitovnym

A kdyz potloukati se budete po zemi, nebudete miti viny, kdyz zkratite modlitby sve, obavate-li se, ze prepadnouti mohli by vas neverici: zajiste neverici jsou vasimi zjevnymi neprateli

A kdyz budes ve stredu jejich a zavolas je k modlitbe; tehdy necht cast jich povstane k modlitbe, vzavse k sobe zbrane sve: a kdyz byli skoncili uctivani sva, necht odejdou dozadu. Pak necht prijde druha cast, ktera dosud nebyla vykonala sve modlitby a necht modli se s tebou. Necht jsou obezretnymi a maji zbrane pohotove. Neverici radi by videli, kdybyste nedali pozor na zbrane sve a zavazadla, aby pak najednou mohli vrhnouti se na vas. A nebude pocitano vam za vinu, odlozite-li zbrane sve, kdyz obtezovati vas bude dest nebo kdyz budete nemocni: vsak budte obezrelymi! Buh zajiste pripravil trest potupny nevericim

A kdyz skoncili jste modlitbu, mejte stale na pameti Boha a vzyvejte ho v stoje i v sede i v leze: a jakmile jste v bezpeci, vykonavejte pilne modlitbu. Nebot modlitba jest predepsanou povinnosti vericim v hodiny pevne stanovene

Neochabujte v pronasledovani nepratel: trpite-li, oni zajiste trpi stejne jako vy: ale vy ocekavate od Boha to, co oni nemohou ocekavati. A Buh vsevedouci jest a moudry

Zajiste seslali jsme ti Knihu pravdy, abys rozsuzoval mezi lidmi dle toho, co zjevil ti Buh: vsak nehadej se s proradnymi

nybrz pros Boha za odpusteni, nebot Buh velkym jest v odpousteni, slitovny

Nerokuj (s nami) ve prospech tech, kteri sami sebe zrazuji, nebot Buh nemiluje proradnych, zlo cinicich

Ti mohou skryti se pred lidmi, vsak nemohou skryti se pred Bohem: ont zajiste jest pritomen, kdyz za noci vedou rozhovory, jez se mu nelibi. A Buh zahrnuje ve vedeni svem cokoliv konaji

Hle, vy primlouvate se za ne v tomto zivote pozemskem: vsak kdo primluvi se za ne u Boha v den zmrtvychvstani a kdo bude jejich ochrancem

Ale ten, jenz dopousti se zleho, a poskozuje tim vlastni dusi, vsak pote prosi Boha za odpusteni, shleda, ze Buh velky jest v odpousteni, slitovny

A kdokoli dopousti se zleho skutku, dopousti se ho k vlastni skode: a Buh vsevedouci jest a moudry

Kdokolivek dopousti se poklesku, neb zleho skutku a pak svaluje jej na nevinneho, uvaluje na se vinu klamneho osocovani a spatnosti zjevne

Nebyti milosti bozi vuci tobe a milosrdenstvi jeho, byli by te zavedli na bludnou stezku ti z nich, kteri uminili si, ze zavedou te v blud: vsak zavedli jedine sebe samy v blud, a neuskodi ti v nejmensim. Buh seslal ti Knihu a moudrost a naucil te tomu, cos nevedel: zajiste velka byla milost bozi nad tebou

Nic dobreho neni ve vetsine jejich tajnych rozprav: jedine ten, kdo nabada k almuzne a k dobrym skutkum, nebo k svornosti mezi lidmi a cini tak z touhy, aby zalibil se Bohu, zajiste obdrzi od nas odmenu velkou

Vsak kdozkolivek odtrhne se od proroka pote, kdyz jasne naznaceno bylo mu dobre vedeni a nasledovati bude jinou stezku, nez stezku vericich, k tomu obratime se zady, stejne jako on obratil se zady k nam a uvrhneme jej v peklo: veru, zla bude to cesta

Buh zajiste neodpusti tem, kteri stavi mu rovne: vse ostatni odpusti, komu bude chtiti, vsak ten, kdoz stavi si jine bohy vedle Boha, daleko zbloudil v bludu svem

Vzyvaji misto Boha, jen zenska bozstvi; a tak vzyvaji vlastne jen Satana odbojneho

jenz zlorecen byl Bohem. Rekl: „Jistotne vezmu si urcitou cast sluzebniku tvych

a jistotne zavedu je a vasne v nich probudim: jistotne porucim jim a jistotne urezavati budou usi zviratum: jistotne nakazi jim a jistotne hyzditi budou stvoreni bozi.“ Kdoz pak bere si za ochrance Satana spise nez Boha, vrha se ve ztratu nade vse zjevnou

Cini jim sliby a probouzi v nich vasne: vsak pouhym mamem a klamem jsou sliby Satanovy

Obydlim techto bude peklo a nenaleznou z neho vychodiska

Ty pak, kdoz uverili a konali dobre skutky, uvedeme v zahrady, pod nimiz reky tekou: v nich prebyvati budou vecne. Toto jest pravdivy slib od Boha a kdo pravdivejsim jest Boha v danem slovu

Ne dle prani vasich (stane se tak), aniz dle prani tech, kteri obdrzeli Knihu. Kdo zlo ciniti bude, dle skutku svych odmenen bude a nenajde vedle Boha zastance, ni pomocnika

Kdoz pak dobro ciniti bude, at muz, ci zena, a jsou-li vericimi, vstoupi do raje a nebudou zkraceni v nejmensim

Kdo lepsi ma nabozenstvi nad toho, jenz odevzdal se do vule bozi a kona dobro a nasleduje viru Abrahamovu, jenz pevny byl ve vire: a zajiste ucinil Buh Abrahama pritelem svym

Bohu nalezi vse, coz na nebi jest i na zemi: a Buh vse obsahuje (ve vedeni svem)

Budou dotazovati se tebe ohledne zen. Rci: „Buh poucil vas (jiz) ohledne jich a dale mate to, co cteno vam bylo v Knize ohledne sirotku pohlavi zenskeho, kterym nedavate to, co po zakonu jim patri a ktere zdrahate se pojmouti za manzelky: a ohledne slabych deti a spravedliveho zachazeni se sirotky. Neni dobreho skutku, ktery byste byli vykonali, aniz Buh by o nem nevedel.“

Obavala-li by se zena, ze manzel jeji bude s ni spatne nakladati, aneb miti k ni odpor, nebude jim pocitano za vinu, dohodnou-li se vzajemne smirem, nebot vzajemny smir jest ze vseho nejlepsi. Duse (lidi) nakloneny jsou lakotnosti: vsak jste-li dobrocinnymi a bojite-li se Boha, Buh zajiste dobre zpraven jest o tom, co cinite

Nebudete nikdy s to, abyste se vsemi zenami svymi zachazeli stejne i kdyz by to bylo vrelym pranim vasim: vsak nepoddavejte se uplne (ochabnuti) naklonnosti sve (k nektere z nich), tak abyste ji ponechali jako odlozenou. Avsak dohodnete-li se vzajemne a budete bati se Boha; Buh zajiste velkym jest v odpousteni, slitovnym

Ale rozejdou-li se oba manzele, Buh z hojnosti sve da jim nahradu, nebot Buh nesmirny jest v bohatstvi, moudry

Bohu prinalezi vse, coz na nebi jest i na zemi; a napomenuli jsme jiz ty, kteri obdrzeli Knihu pred vami, aby bali se Boha: bojte se tedy Boha! A neuverite-li, vezte, ze Bohu prinalezi vse, coz na nebi jest i na zemi: Buh zajiste nesmirny jest v bohatstvi a chvalyhodny

A Bohu prinalezi vse, coz na nebi jest i na zemi — a Buh zajiste dostaci jako ochrance

Kdyby — o lide — zlibilo se mu, nechal by vas zajiti a stvoril by jine lidi na vasem miste, nebot Buh jest vsemocny

Preje-li si kdo z vas odmenu tohoto sveta, vez, ze u Boha jest odmena tohoto sveta i sveta budouciho: a Buh vse slysi a pozoruje

Vy, kteri jste uverili, pridrzujte se pevne spravedlivosti, kdyz svedcite pred Bohem, i kdybyste meli svedciti proti sobe samym, proti svym rodicum nebo pribuznym, proti bohatemu nebo chudemu, nebot Buh blize jest vam, nez vy bohatemu ci chudemu. Procez nenasledujte naklonnosti svych, abyste neodchylili se od pravdy. A odeprete-li (svedectvi sveho), nebo vyhnete se stranou — Buh zajiste zpraven jest o skutcich vasich

Vy, kteri jste uverili, verte v Boha a proroka jeho a v Knihu, seslanou proroku jeho a v Knihu, jez seslana byla pred tim. A kdozkoli neveri v Boha a andely jeho a Knihy jeho a proroky jeho a v den posledni, ten daleko zbloudil v bludu svem

Zajiste ti, kdoz (zprvu) uverili, pak zpet upadli v neviru, pak zase uverili a pote opet stali se nevericimi a silneji zatvrdili se v nevire sve — tem neodpusti Buh a nepovede je stezkou pravou

Ohlasuj pokrytcum radostnou zvest, ze ocekava je trest bolestny

Je, kteri berou si neverici za pratele radeji nez verici: cini tak snad a kdoz pravdivejsim jest z touhy, aby dobyti si u nich cti? Zajiste cest veskera Bohu prinalezi

Buh zjevil vam jiz v Knize: Kdyz naslouchati budete znamenim bozim, nebude jim vereno, nybrz s vysmechem prijata budou. Proces, nesedejte si s nevericimi, dokud neobrati rec jinym smerem, jinak stanete se stejnymi. Buh pak za jiste shromazdi pokrytce a neverici v pekle vsechny

Ty, kteri pozoruji vas a vyckavaji, Dobyli-li jste vitezstvi z vule bozi, pravi: „Coz nejsme s vami?“ Kdyz pak neverici dobyli uspechu, rikaji temto: „Nemeli-li jsme my prevahu a nechranili-li jsme vas pred vericimi?“ Buh pak rozsoudi mezi vami v den zmrtvychvstani a neda zajiste nevericim prevahy nad vericimi

Pokrytci radi by oklamali Boha, vsak naopak Buh oklame je! Kdyz povstavaji k modlitbe, cini tak lenive, a ledabyle a jen proto, aby videni byli lidmi: vsak pramalo vzpominaji Boha

Potaceji se mezi obema (stranami), nenalezice ani k jednem, ani k druhym: a tomu, jejz zavedl Buh, nenaleznes stezky prave

Vy, kteri jste uverili, neberte si neverici za pratele radeji nez verici. Ci chcete dati Bohu zjevne pravo nad sebou (k potrestani vas)

Pokrytci zajiste uvrzeni budou v nejhlubsi propast ohne a nenaleznes jim zastance

vyjma tech, kdoz kajicne obrati se a polepsi a pridrzi se pevne Boha a ukazi se opravdovymi ve vire sve: tito zaradeni budou mezi verici a vericim da Buh odmenu velkou

Proc udeloval by vam Buh trest, jste-li vdecnymi a verite-li? Buh zajiste jest vdecny a vsevedouci

Buh nemiluje verejneho sireni zlych reci, vyjma kdyby nekomu bylo ublizeno: a Buh slysi a vidi vse

At jiz verejne sirite dobre, neb tajite je, anebo odpoustite zle — Buh zajiste velkym jest i odpousteni, vsemocnym

Zajiste ti, kteri neveri v Boha a proroky jeho a chteji oddeliti Boha od proroku jeho, pravi: „Verime nekterym a nekterym neverime,“ a chteji brati se stredni cestou

Tito jsou ti pravi neverici — a nevericim pripravili jsme trest potupny

Ti pak, kdoz uverili v Boha a proroky jeho a necini rozdilu mezi zadnym z nich, obdrzi odmenu svou — a Buh velkym jest v odpousteni, slitovnym

Budou zadati te oni, kteri byli obdrzeli Knihu, abys ucinil, aby seslana byla jim kniha s nebe. Vsak od Mojzise zadali jiz vice nad to, rkouce: „Dejz spatriti nam Boha jasne.“ Tehdy zasahl je blesk za nepravost jejich. Pote postavili si tele modlou, ac pred tim jasna znameni jim byla dana: nicmene, odpustili jsme jim to, a dali jsme Mojzisovi moc zjevnou

A pozdvihli jsme horu nad hlavami jejich, cinice smlouvu s nimi a rekli jsme jim: „Vstupte do brany uctivajice Boha“ a reku jsme jim: „Neznesvecujte dne sobotniho“ a prisnou ucinili jsme s nimi smlouvu

Vsak proto, ze nedodrzeli smlouvy sve a neverili ve znameni bozi a neprave zabijeli proroky a rec jejich byla: „Neobrezana jsou srdce nase“ ano, proto zapecetil jim Buh srdce pro neviru jejich: a pouze malo jich jest vericimi

A pro neviru jejich a proto, ze o Marii nectnou vynasli pomluvu

a proto, ze rikaji: „Zajiste zabili jsme Mesiase, Jezise, syna Mariina, proroka boziho.“ Vsak nezabili ho, aniz ukrizovali, nybrz kohosi jemu podobneho a ti, kdoz ruzna o tom meli mineni, byli o tom v pochybnostech. Nevedi o tom niceho urciteho: pouze pridrzuji se domnenek. Nezabili ho ve skutecnosti

nybrz Buh pozdvihl jej k sobe: nebot Buh mocny jest a moudry

Nebude jednoho mezi temi, kteri obdrzeli Knihu, jenz by neveril v neho drive nez zemre: a v den zmrtvychvstani Jezis bude svedciti proti nim

Pro neslechetnost nekterych Zidu a proto, ze odvraceji mnohe od stezky bozi, zapovedeli jsme jim jisti nektere dobre veci, jez drive dovoleny jim byly

a proto, ze provozovali lichvu, ac byla jim zakazana a proto, ze promrhavali statky druhych v prostopasnosti: a pripravili jsme nevericim trest bolestny

Vsak tem z nich, kteri jsou pevneho vedeni, jakoz i vericim, jiz veri v to, co seslano bylo tobe a v to, co seslano bylo pred tebou: a tem, kteri zachovavaji modlitbu a davaji almuznu a kdoz veri v Boha a v den posledni: tem dame odmenu velkou

Zajiste dali jsme ti zjeveni, jakoz dali jsme je Noemovi a prorokum po nem: a jakoz dali jsme je Abrahamovi a Ismaelovi a Isakovi a Jakubovi a kmenum a Jezisovi a Jobovi a Jonasi a Aronovi a Salamounovi, a jakoz Davidovi dali jsme zalmy

A jinym prorokum, o nichz jsme ti vypraveli jiz drive a prorokum, o nichz ti nebudeme vypraveti: a Buh zajiste rozmlouval s Mojzisem

Tito proroci jsou, hlasajici zvesti a varujici, aby po prichodu jich lide nemeli pravoplatne vymluvy u Boha: a Buh zajiste mocny jest a moudry

Vsak Buh sam dosvedcuje pravost toho, co ti byl seslal: ze seslal ti je ve vedeni svem a andele tez to dosvedcuji, vsak Buh zajiste dostacitelnym jest svedkem

Zajiste ti, kdoz neveri a odvracuji druhe od stezky bozi, daleko zbloudili v bludu svem

Tem, kdoz neveri a dopousteji se nepravosti, zajiste neodpusti Buh nikdy a neuvede je na cestu pravou

vyjma cesty k peklu, v nemz prebyvati budou vecne: a zajiste snadnym to bude Bohu

O lide, nyni prisel k vam prorok s pravdou od Pana vaseho: uverte a bude to lepsim pro vas. Vsak neuverite-li vezte, ze Bohu zajiste prinalezi, cozkoli na nebi jest i na zemi a ze Buh jest vsevedouci, moudry

Vy, kteri obdrzeli jste Knihu, neprekrocujte mezi viry sve a mluvte o Bohu pouze pravdu. V pravde Mesias, Jezis, syn Mariin, jest pouze prorokem bozim a slovem jeho, jez vteleno bylo v Marii a duchem, prichazejicim od neho. A verte v Boha a v proroky jeho a nerikejte: „Trojice.“ Zanechte toho: bude to lepsim pro vas! V pravde Buh jest Buh Jediny a pri slave jeho! nema syna: jemu prinalezi, cozkoliv na nebi jest i na zemi, a Buh jest dostacitelnym ochrancem

Neopovrhuje Mesias tim, aby byl sluzebnikem Boha, aniz andele, Bohu nejblizsi

a ty, kdoz opovrhuji sluzbou Bohu a naplneni jsou pychou, shromazdi Buh k sobe vsechny. A pokud se tyce tech, kdoz uverili a konali dobre skutky, ty odmeni Buh po zasluhach jejich a rozmnozi milost svoji nad nimi: vsak pokud se tyce tech, kteri opovrhovali Bohem a byli pychou naplneni, ti potrestani budou trestem bolestnym, a nenaleznou mimo Boha ochrance aneb zastance

O lide, nyni prisel vam dukaz od Pana vaseho a seslali jsme vam svetlo jasne

A pokud se tyce tech, kdoz uverili v Boha a pevne pridrzeli se jej, tem vstoupiti da Buh ve slitovani a milost svou a povede je k sobe stezkou primou

Budou zadati te o rozhodnuti. Rci: „Buh radi vam toto ohledne vzdalenych pribuznych. Zahyne-li muz, nezanechav ditek a ma sestru, teto necht pripadne polovina z toho, co zanechal. A kdyby ona zemrela bezdetna, bude bratr jejim dedicem. A kdyby bylo dve sester, tedy obdrzi dve tretiny z toho, co zanechal bratr. A jsou-li zde sourozenci, bratri a sestry, kazdy muz necht obdrzi podil dvou zen. Buh poucuje vas jasne, abyste nezbloudili: a Buh o vsem vi.“