German - Chapter 18 - Al-Kahf

(Alles) Lob gehort Allah, Der das Buch (als Offenbarung) auf Seinen Diener herabgesandt und daran nichts Krummes gemacht hat

(ein Buch,) das richtig ist, damit er vor harter Gewalt von Ihm aus warne und den Glaubigen, die rechtschaffene Werke tun, verkunde, daß es fur sie schonen Lohn geben wird

auf immer darin zu verbleiben

und (damit er) diejenigen warne, die sagen: "Allah hat Sich Kinder genommen

Sie haben kein Wissen davon, und auch nicht ihre Vater. Welch schwerwiegendes Wort kommt aus ihren Mundern heraus. Sie sagen nichts als Luge

Vielleicht magst du (aus Gram) noch dich selbst umbringen, wenn sie an diese Botschaft nicht glauben, nachdem sie sich abgewandt haben

Gewiß, Wir haben (alles), was auf der Erde ist, zu einem Schmuck fur sie gemacht, um sie zu prufen (und festzustellen), wer von ihnen die besten Taten begeht

Und Wir werden das, was auf ihr ist, wahrlich zu unfruchtbarem Erdboden machen

Oder meinst du etwa, daß die Leute der Hohle und der Inschrift ein (besonders) verwunderliches unter Unseren Zeichen sind

Als die Junglinge in der Hohle Zuflucht suchten und sagten: "Unser Herr, gib uns Barmherzigkeit von Dir aus, und bereite uns in unserer Angelegenheit einen rechten (Aus)weg

Da ließen Wir sie in der Hohle fur eine Anzahl von Jahren in Dauerschlaf fallen

Hierauf erweckten Wir sie auf, um zu wissen, welche der beiden Gruppierungen am richtigsten die Dauer ihres Verweilens erfaßt hat

Wir berichten dir ihre Geschichte der Wahrheit entsprechend. Sie waren Junglinge, die an ihren Herrn glaubten und denen Wir ihre Rechtleitung mehrten

Und Wir starkten ihre Herzen, als sie aufstanden und sagten: "Unser Herr ist der Herr der Himmel und der Erde. Wir werden außer Ihm keinen (anderen) Gott anrufen, sonst wurden wir ja etwas Unrechtes sagen

Dieses, unser Volk hat sich außer Ihm (andere) Gotter genommen. Wenn sie doch fur sie eine deutliche Ermachtigung bringen wurden! Wer ist denn ungerechter, als wer gegen Allah eine Luge ersinnt

Und da ihr euch nun von ihnen und von demjenigen, dem sie außer Allah dienen, fernhaltet, so sucht Zuflucht in der Hohle; euer Herr wird uber euch (einiges) von Seiner Barmherzigkeit ausbreiten und euch in eurer Angelegenheit eine milde Behandlung bereiten

Und du siehst die Sonne, wenn sie aufgeht, sich von ihrer Hohle zur Rechten wegneigen, und wenn sie untergeht, an ihnen zur Linken vorbeigehen, wahrend sie sich darin in einem Raum befinden. Das gehort zu Allahs Zeichen. Wen Allah rechtleitet, der ist (in Wahrheit) rechtgeleitet; wen Er aber in die Irre gehen laßt, fur den wirst du keinen Schutzherrn finden, der ihn den rechten Weg fuhrt

Du meinst, sie seien wach, obwohl sie schlafen. Und Wir drehen sie nach rechts und nach links um, wahrend ihr Hund seine Vorderbeine im Vorraum ausstreckt. Wenn du sie erblicktest, wurdest du dich vor ihnen furwahr zur Flucht kehren und vor ihnen furwahr mit Schrecken erfullt sein

Und so erweckten Wir sie auf, damit sie sich gegenseitig fragten. Einer von ihnen sagte: "Wie lange habt ihr verweilt?" Sie sagten: "Verweilt haben wir einen Tag oder den Teil eines Tages." Sie sagten: "Euer Herr weiß am besten, wie (lange) ihr verweilt habt. So schickt einen von euch mit diesen euren Silbermunzen in die Stadt; er soll sehen, welche ihre reinste Speise ist, und euch davon eine Versorgung bringen. Er soll behutsam sein und ja niemanden etwas von euch merken lassen

Denn wenn sie von euch erfahren', werden sie euch steinigen oder euch (zwangsweise) zu ihrer Glaubensrichtung zuruckbringen; dann wird es euch niemals mehr wohl ergehen

So ließen Wir (die Menschen) sie doch entdecken, damit sie wissen, daß Allahs Versprechen wahr ist und daß es an der Stunde keinen Zweifel gibt. Als sie untereinander uber ihre Angelegenheit stritten, da sagten sie: "Errichtet uber ihnen einen Bau. Ihr Herr weiß am besten uber sie Bescheid." Diejenigen, die in ihrer Angelegenheit siegten, sagten: "Wir werden uns uber ihnen ganz gewiß eine Gebetsstatte einrichten

(Manche) werden sagen: "(Es waren ihrer) drei, ihr Hund war der vierte von ihnen." Und (manche) sagen: "(Es waren ihrer) funf, der sechste von ihnen war ihr Hund." - Ein Herumraten uber das Verborgene. Und (manche) sagen: "(Es waren ihrer) sieben, und der achte von ihnen war ihr Hund." Sag: Mein Herr kennt ihre Zahl am besten; nur wenige kennen sie. Darum streite uber sie nur in offensichtlichem Streit, und frage niemanden von ihnen um Auskunft uber sie

Und sag ja nur nicht von einer Sache: "Ich werde dies morgen tun

außer (du fugst hinzu): "Wenn Allah will." Und gedenke deines Herrn, wenn du (etwas) vergessen hast, und sag: "Vielleicht leitet mich mein Herr zu etwas, was dem rechten Ausweg naher kommt als dies

Und sie verweilten in ihrer Hohle dreihundert Jahre und noch neun dazu

Sag: Allah weiß am besten, wie (lange) sie verweilten. Sein ist das Verborgene der Himmel und der Erde. Wie vorzuglich ist Er als Allsehender, und wie vorzuglich ist Er als Allhorender! Sie haben außer Ihm keinen Schutzherrn, und Er beteiligt an Seiner Urteilsgewalt niemanden

Und verlies, was dir vom Buch deines Herrn (als Offenbarung) eingegeben worden ist. Es gibt niemanden, der Seine Worte abandern konnte, und du wirst außer (bei) Ihm keine Zuflucht finden

Halte dich geduldig zuruck zusammen mit denen, die ihren Herrn morgens und abends anrufen, im Begehren nach Seinem Angesicht. Und deine Augen sollen nicht uber sie hinwegsehen, indem du den Schmuck des diesseitigen Lebens begehrst'. Und gehorche nicht jemandem, dessen Herz Wir Unserem Gedenken gegenuber unachtsam gemacht haben, der seiner Neigung folgt und dessen Angelegenheit (durch) Maßlosigkeit (ausgezeichnet) ist

Und sag: (Es ist) die Wahrheit von eurem Herrn. Wer nun will, der soll glauben, und wer will, der soll unglaubig sein. Gewiß, Wir haben den Ungerechten ein Feuer bereitet, dessen Zeltdecke sie umfangen halt. Und wenn sie um Hilfe rufen, wird ihnen mit Wasser wie geschmolzenem Erz geholfen, das die Gesichter versengt - ein schlimmes Getrank und ein boser Rastplatz

Diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun - gewiß, Wir lassen den Lohn derer nicht verlorengehen, die die besten Taten begehen

(Fur jene wird es die Garten Edens geben, wo unterhalb von) ihnen Flusse stromen. Geschmuckt sind sie darin mit Armreifen aus Gold, und sie tragen grune Gewander aus Seidenbrokat und schwerem Brokat, indem sie sich darin auf uberdachten Liegen lehnen. Wie trefflich ist die Belohnung und wie schon der Rastplatz

Und prage ihnen das Gleichnis von zwei Mannern. Dem einen der beiden gaben Wir zwei Garten mit Rebstocken, und Wir umgaben sie mit Palmen und legten dazwischen (sonstige) Pflanzungen an

Beide Garten brachten ihren Ernteertrag hervor und ließen es in nichts davon fehlen. Und Wir ließen dazwischen einen Fluß hervorstromen

Er hatte (daraus reichlich) Fruchte. Da sagte er zu seinem Gefahrten, wahrend er mit ihm einen Wortwechsel fuhrte: "Ich habe mehr Besitz als du und auch eine machtigere Schar

Und er betrat seinen Garten, wahrend er sich selbst Unrecht tat. Er sagte: "Ich glaube nicht, daß dieser (Garten) jemals zugrunde gehen wird

und ich glaube nicht, daß die Stunde (des Gerichts) sich einstellen wird. Und wenn ich zu meinem Herrn zuruckgebracht werde, werde ich ganz gewiß etwas Besseres als ihn als Ruckzugsort finden

Sein Gefahrte sagte zu ihm, wahrend er sich mit ihm unterhielt: "Verleugnest du denn Denjenigen, Der dich aus Erde, hierauf aus einem Samentropfen erschaffen und hierauf dich zu einem Mann geformt hat

Aber, was mich betrifft: Er, Allah, ist mein Herr, und ich geselle meinem Herrn niemanden bei

Wurdest du doch, wenn du deinen Garten betrittst, sagen: ,(Es sei,) was Allah will; es gibt keine Kraft außer durch Allah'! Wenn du auch siehst, daß ich weniger Besitz und Kinder habe als du

so wird mein Herr mir vielleicht etwas Besseres als deinen Garten geben und uber ihn aufeinanderfolgende Strafe vom Himmel senden, so daß er zu schlupfrigem Erdboden wird

oder daß sein Wasser versickert sein wird, so daß du es nicht mehr wirst ausfindig machen konnen

Seine Fruchte wurden ringsum erfaßt. Da begann er, seine Handflachen umzudrehen wegen dessen, was er fur ihn ausgegeben hatte, wahrend er wust in Trummern lag, und zu sagen: "O hatte ich doch meinem Herrn niemanden beigesellt

Und er hatte weder eine Schar, die ihm anstatt Allahs half, noch konnte er sich selbst helfen

In dem Fall gehort (all) die Schutzherrschaft Allah, dem Wahren. Er ist der Beste im Belohnen, und Er verschafft den besten Ausgang

Und prage ihnen das Gleichnis vom diesseitigen Leben. (Es ist) wie Wasser, das Wir vom Himmel hinabkommen lassen, worauf sich damit das Gewachs der Erde vermischt. Dann wird es zu vertrocknetem Zeug, das die Winde verwehen. Und Allah hat ja zu allem vollig die Macht

Der Besitz und die Sohne sind der Schmuck des diesseitigen Lebens. Das Bleibende aber, die rechtschaffenen Werke -, sie sind bei deinem Herrn besser hinsichtlich der Belohnung und besser hinsichtlich der Hoffnung

Und (gedenke) des Tages, da Wir die Berge versetzen und du die Erde (kahl) hervortreten siehst und Wir sie versammeln, ohne jemanden von ihnen auszulassen

und (da) sie deinem Herrn in Reihen vorgefuhrt werden: "Nun seid ihr zu Uns gekommen, so wie Wir euch das erste Mal erschaffen haben. Ihr aber habt behauptet, Wir wurden fur euch keine (letzte) Verabredung festlegen

Und das Buch wird hingelegt. Dann siehst du die Ubeltater besorgt wegen dessen, was darin steht. Sie sagen: "O wehe uns! Was ist mit diesem Buch? Es laßt nichts aus, weder klein noch groß, ohne es zu erfassen." Sie finden (alles), was sie taten, gegenwartig, und dein Herr tut niemandem Unrecht

Und als Wir zu den Engeln sagten: "Werft euch vor Adam nieder." Da warfen sie sich nieder, außer Iblis; er gehorte zu den Ginn. So frevelte er gegen den Befehl seines Herrn. Wollt ihr euch denn ihn und seine Nachkommenschaft zu Schutzherren anstatt Meiner nehmen, wo sie euch doch feind sind? - Ein schlimmer Tausch fur die Ungerechten

Ich habe sie weder bei der Erschaffung der Himmel und der Erde noch bei ihrer eigenen Erschaffung zu Zeugen genommen. Ich nehme Mir niemals die Irre fuhrenden als Beistand

Und an dem Tag, da Er sagen wird: "Ruft Meine Teilhaber, die ihr angegeben habt!", werden sie sie anrufen, aber sie werden ihnen nicht antworten. Und Wir werden zwischen ihnen einen Ort der Vernichtung einrichten

Und die Ubeltater werden das (Hollen)feuer sehen und uberzeugt sein, daß sie hineinfallen, und kein Mittel finden, es abzuwenden

Und Wir haben ja in diesem Qur'an den Menschen ein jedes Gleichnis verschiedenartig dargelegt; aber der Mensch ist von allen Wesen am streitsuchtigsten

Und nichts anderes hielt die Menschen davon ab, zu glauben, als die Rechtleitung zu ihnen kam, und ihren Herrn um Vergebung zu bitten, außer (ihrer Forderung), daß an ihnen nach der Gesetzmaßigkeit der Fruheren verfahren werde oder daß die Strafe vor ihren Augen uber sie komme

Wir senden die Gesandten nur als Verkunder froher Botschaft und als Uberbringer von Warnungen. Aber diejenigen, die unglaubig sind, streiten mit dem Falschen, um damit die Wahrheit zu widerlegen. Und sie machen sich uber Meine Zeichen und das, womit sie gewarnt wurden, lustig

Wer ist denn ungerechter als jemand, der mit den Zeichen seines Herrn ermahnt wird und sich dann von ihnen abwendet und vergißt, was seine Hande vorausgeschickt haben. Gewiß, Wir haben auf ihre Herzen Hullen gelegt, so daß sie ihn nicht verstehen, und in ihre Ohren Schwerhorigkeit; und wenn du sie zur Rechtleitung rufst, dann werden sie sich also niemals rechtleiten lassen

Und dein Herr ist der Allvergebende, voll der Barmherzigkeit. Wenn Er sie fur das belangen wurde, was sie erworben haben, wurde Er fur sie die Strafe wahrlich beschleunigen. Aber sie haben eine Verabredung, vor der sie keine Zuflucht finden werden

Und diese Stadte da vernichteten Wir, als sie Unrecht taten. Und Wir haben fur ihre Vernichtung eine Verabredung festgelegt

Und als Musa zu seinem Burschen sagte: "Ich lasse nicht ab, bis ich die Stelle erreicht habe, an der die Meere zusammenkommen, und sollte ich lange Zeit weiter gehen

Als sie die Stelle erreicht hatten, an der sie zusammenkommen, vergaßen sie ihren Fisch, so nahm er seinen Weg im Meer, (auf und davon) schwimmend

Als sie vorbeigegangen waren, sagte er zu seinem Burschen: "Bringe uns unser Mittagessen. Wir haben ja durch diese unsere Reise (viel) Muhsal erlitten

Er sagte: "Siehst du! Als wir beim Felsen Rast gemacht haben, gewiß, da habe ich den Fisch vergessen. Und es ließ mich ihn nur der Satan vergessen, ihn (dir) zu erwahnen. Und er nahm seinen Weg im Meer auf wunderliche Weise

Er sagte: "Das ist es, was wir suchten." Da kehrten sie beide zuruck, indem sie ihren eigenen Spuren folgten

Sie trafen einen von Unseren Dienern, dem Wir Barmherzigkeit von Uns aus hatten zukommen lassen und den Wir Wissen von Uns her gelehrt hatten

Musa sagte zu ihm: "Darf ich dir folgen, auf daß du mich von dem lehrst, was dir an Besonnenheit gelehrt worden ist

Er sagte: "Du wirst (es) bei mir nicht aushalten konnen

Wie willst du das auch aushalten, wovon du keine umfassende Kenntnis hast

Er sagte: "Du wirst mich, wenn Allah will, standhaft finden, und ich werde mich keinem Befehl von dir widersetzen

Er sagte: "Wenn du mir denn folg(en will)st, dann frage mich nach nichts, bis ich selbst es dir gegenuber zuerst erwahne

Da zogen sie beide los, bis, als sie ein Schiff bestiegen, er darin ein Loch machte. Er (Musa) sagte: "Hast du ein Loch darin gemacht, um seine Besatzung ertrinken zu lassen? Du hast da ja eine grauenhafte Sache begangen

Er sagte: "Habe ich nicht gesagt, daß du (es) bei mir nicht wirst aushalten konnen

Er (Musa) sagte: "Belange mich nicht dafur, daß ich vergessen habe, und bedrucke mich in meiner Angelegenheit nicht mit einer Erschwernis

Da zogen sie beide weiter, bis, als sie dann einen Jungen trafen, er ihn totete. Er (Musa) sagte: "Hast du eine unschuldige Seele getotet (und zwar) nicht (als Wiedervergeltung) fur eine (andere) Seele? Du hast da ja eine verwerfliche Sache begangen

Er sagte: "Habe ich dir nicht gesagt, daß du (es) bei mir nicht wirst aushalten konnen

Er (Musa) sagte: "Wenn ich dich danach (noch einmal) nach irgend etwas frage, dann lasse mich dich nicht mehr begleiten. Dich trifft in Bezug auf mich kein Tadel

Da zogen sie beide weiter, bis, als sie dann zu den Bewohnern einer Stadt kamen, sie ihre Bewohner um etwas zu essen baten; diese aber weigerten sich, sie gastlich aufzunehmen. Da fanden sie in ihr eine Mauer, die einzusturzen drohte, und so richtete er sie auf. Er (Musa) sagte: "Wenn du wolltest, hattest du dafur wahrlich Lohn nehmen konnen

Er sagte: "Das ist die Trennung zwischen mir und dir. Ich werde dir jetzt die Deutung dessen kundtun, was du nicht aushalten konntest

Was das Schiff angeht, so gehorte es Armen, die auf dem Meer arbeiteten. Ich wollte es schadhaft machen, denn ein Konig war hinter ihnen her, der jedes Schiff mit Gewalt wegnahm

Was den Jungen angeht, so waren seine Eltern glaubige (Menschen). Da furchteten wir, daß er sie durch (seine) Auflehnung und durch (seinen) Unglauben bedrucken wurde

So wollten wir, daß ihr Herr ihnen zum Tausch einen gebe, - besser als er an Lauterkeit und naher kommend an Gute

Was aber die Mauer angeht, so gehorte sie zwei Waisenjungen in der Stadt, und unter ihr befand sich ein fur sie bestimmter Schatz. Ihr Vater war rechtschaffen, und da wollte dein Herr, daß sie (erst) ihre Vollreife erlangen und (dann) ihren Schatz hervorholen - aus Barmherzigkeit von deinem Herrn. Ich tat es ja nicht aus eigenem Ermessen. Das ist die Deutung dessen, was du nicht aushalten konntest

Und sie fragen dich nach Du 'l-Qarnain. Sag: Ich werde euch uber ihn eine Geschichte verlesen

Wir verliehen ihm auf der Erde eine feste Stellung und eroffneten ihm zu allem einen Weg

Da verfolgte er einen Weg

bis, als er den Ort des Sonnenuntergangs erreichte, er fand, daß sie in einer schlammigen Quelle unterging, und er fand bei ihr ein Volk. Wir sagten: "O Du '1Qarnain, entweder strafst du (sie), oder du behandelst sie mit Gute

Er sagte: "Was nun jemanden angeht, der Unrecht tut, so werden wir ihn strafen; hierauf wird er zu seinem Herrn zuruckgebracht, und Er straft ihn dann mit entsetzlicher Strafe

Was aber jemanden angeht, der glaubt und rechtschaffen handelt, fur den wird es als Lohn das Beste geben, und Wir werden ihm von unserem Befehl etwas sagen, was Erleichterung bringt

Hierauf verfolgte er einen Weg

bis, als er den Ort des Sonnenaufgangs erreichte, er fand, daß sie uber einem Volk aufgeht, denen Wir keine Deckung vor ihr gegeben hatten

So war es. Und Wir haben ja umfassende Kenntnis von dem, was ihn betrifft

Hierauf verfolgte er einen Weg

bis, als er den Ort zwischen den beiden Bergen erreichte, er diesseits von ihnen ein Volk fand, das beinahe kein Wort verstand

Sie sagten: "O Du '1-Qarnain, Ya'gug und Ma'gug stiften Unheil auf der Erde. Sollen wir dir eine Gebuhr dafur aussetzen, daß du zwischen uns und ihnen eine Sperrmauer errichtest

Er sagte: "Was mir mein Herr an fester Stellung verliehen hat, ist besser (als eure Gebuhr). Doch helft mir mit (eurer Arbeitskraft, damit ich zwischen euch und ihnen einen aufgeschutteten Wall errichte)

Bringt mir die Eisenstucke." Als er nun zwischen den beiden Berghangen gleich hoch (aufgeschuttet) hatte, sagte er: "Blast (jetzt)." Als er es zum Gluhen gebracht hatte, sagte er: "Bringt mir, damit ich (es) daruber gieße, geschmolzenes Kupfer

So konnten sie ihn weder uberwinden, noch konnten sie ihn durchbrechen

Er sagte: "Das ist eine Barmherzigkeit von meinem Herrn. Wenn dann das Versprechen meines Herrn eintrifft, laßt Er ihn in sich zusammensinken; und das Versprechen meines Herrn ist wahr

Wir lassen die einen von ihnen an jenem Tag wie Wogen unter die anderen geraten, und es wird ins Horn geblasen. Dann versammeln Wir sie vollstandig

Und Wir fuhren die Holle den Unglaubigen an jenem Tag in aller Deutlichkeit vor

(ihnen,) deren Augen vor Meiner Mahnung (wie) unter einer Decke lagen und die (auch) nicht horen konnten

Meinen denn diejenigen, die unglaubig sind, daß sie sich Meine Diener anstatt Meiner zu Schutzherren nehmen (konnen)? Gewiß, Wir haben die Holle den Unglaubigen zur gastlichen Aufnahme bereitet

Sag: Sollen Wir euch Kunde geben von denjenigen, die an ihren Werken am meisten verlieren

deren Bemuhen im diesseitigen Leben fehlgeht, wahrend sie meinen, daß sie gut handeln wurden

Das sind diejenigen, die die Zeichen ihres Herrn und die Begegnung mit Ihm leugnen. So werden ihre Werke hinfallig, und so werden Wir ihnen am Tag der Auferstehung kein Gewicht beimessen

Das ist ihr Lohn - die Holle - dafur, daß sie unglaubig waren und sich uber Meine Zeichen und Meine Gesandten lustig machten

Gewiß, fur diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, wird es die Garten des Paradieses zur gastlichen Aufnahme geben

ewig darin zu bleiben, und sie werden nicht begehren, davon wegzugehen

Sag: Wenn das Meer Tinte fur die Worte meines Herrn ware, wurde das Meer wahrlich zu Ende gehen, bevor die Worte meines Herrn zu Ende gingen, auch wenn Wir als Nachschub noch einmal seinesgleichen hinzubrachten

Sag: Gewiß, ich bin ja nur ein menschliches Wesen gleich euch; mir wird (als Offenbarung) eingegeben, daß euer Gott ein Einziger Gott ist. Wer nun auf die Begegnung mit seinem Herrn hofft, der soll rechtschaffen handeln und beim Dienst an seinem Herrn (Ihm) niemanden beigesellen