German - Chapter 52 - At-Tur

Bei dem Berg

und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist

auf ausgebreiteter Tierhaut

bei dem vielbesuchten (Gottes)haus

und bei dem erhohten Dach

und bei dem angefullten Meer

Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen

Es gibt niemanden, der sie abwehren konnte

Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen

und die Berge sich in der Tat bewegen werden

wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft)

die in schweifenden Gesprachen ihr Spiel treiben

Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Holle gestoßen werden

Das ist das Feuer, das ihr fur Luge zu erklaren pflegtet

Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder konnt ihr nicht sehen

Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet

Die Gottesfurchtigen aber werden in Garten und Wonne sein

Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Hollenbrandes

Eßt und trinkt als wohlbekommlich fur das, was ihr zu tun pflegtet

indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt. Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schonen, großen Augen

Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden

Und Wir versorgen sie reichlich mit Fruchten und Fleisch von dem, was sie begehren

Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versundigung

Und unter ihnen gehen Junglinge umher, die zu ihnen gehoren, als waren sie wohlverwahrte Perlen

Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig

Sie sagen: Gewiß, fruher waren wir inmitten unserer Angehorigen besorgt

Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes

Gewiß, fruher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gutige und Barmherzige

So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener

Oder sagen sie etwa: Ein Dichter, gegen den wir die (Unglucks)falle der Zeit abwarten

Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehore mit euch zu denjenigen, die abwarten

Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) uberschreiten

Oder sagen sie etwa: Er hat ihn sich selbst ausgedacht’? Nein! Vielmehr glauben sie nicht

So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind

Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schopfer

Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht uberzeugt

Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausuben

Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhoren (konnen)? Dann soll doch ihr Abhorer eine deutliche Ermachtigung beibringen

Oder hat Er (fur Sich selbst) die Tochter und habt ihr (fur euch selbst) die Sohne (bestimmt)

Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet waren

Oder besitzen sie (das Wissen uber) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (konnen)

Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die unglaubig sind, sind es, die der List erliegen

Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) uber das, was sie (Ihm) beigesellen

Und wenn sie ein Stuck vom Himmel herabfallen sahen, wurden sie sagen: Aufgeschichtete Wolken

Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden

dem Tag, da ihre List ihnen nichts nutzen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird

Gewiß, fur diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht

Sei standhaft gegenuber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst