French - Chapter 34 - Saba

Louange a Allah, a Qui appartient ce qui est dans les cieux et sur terre. A Lui la louange dans l’autre monde. Il est le Sage, l’Informe

Il Sait ce qui entre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et c’est Lui le Tout Misericordieux, l’Absoluteur

Ceux qui ont mecru disent : « L’Heure ne viendra pas pour nous. » Dis : « Que si, par mon Seigneur ! Vous la verrez certainement venir. » (Allah est) Celui Qui connait l’Inconnaissable (ghayb), a Qui rien ne peut echapper, fut-ce le poids d’un atome dans les cieux ou sur terre. Il n’est rien de plus petit ou de plus grand qui ne soit (consigne) dans un Livre explicite

et ce, afin qu’Il recompense ceux qui ont cru et ont accompli les bonnes œuvres. Ceux-la auront pardon et dons genereux

Quant a ceux qui s’emploient a rejeter Nos versets pour les rendre sans effet, ceux-la subiront le plus douloureux des tourments

Ceux qui ont recu la science voient (bien) que ce qui est descendu (en revelation) vers toi de la part de ton Seigneur est la verite et qu’il guide vers la voie du Tout-Puissant, le Digne de Louange

Ceux qui ont mecru disent : « Voulez-vous que nous vous indiquions un homme qui vous predira qu’une fois decomposes en infimes parties vous renaitrez a une nouvelle creation

Debite-t-il donc des mensonges sur le compte d’Allah ou est-il atteint de demence ? » Non, ceux qui ne croient pas en l’autre monde seront soumis au supplice et iront loin dans l’egarement

Ne voient-ils donc pas ce qu’il y a devant et derriere eux du ciel et de la terre ? Si Nous voulions, Nous ferions se derober sous eux la terre (pour qu’ils y soient engloutis) ou ferions tomber sur eux des pans du ciel. Il y a certes la un Signe pour tout serviteur repentant

A David, il est venu de Nous une faveur. O montagnes, entonnez avec lui les louanges, et vous aussi, oiseaux ! Nous lui avons rendu malleable le fer

(Et Nous lui dimes) : « Fais-en des jaserans ! Tache que les mailles en soient bien serrees ! » Accomplissez les bonnes œuvres, car Je Vois parfaitement ce que vous faites

A Salomon, (Nous avons soumis) le vent dont le parcours du matin equivaut a la distance d’un mois (de marche) et celui du soir a une distance similaire. Nous avons (aussi) fait couler pour lui la Source de l’airain fondu. Parmi les djinns, il en est qui s’etaient mis a son service, avec la permission de son Seigneur. Ceux d’entre eux qui contrevenaient a Nos ordres, devaient gouter au supplice de la Fournaise

Ils edifiaient pour lui tous les ouvrages qu’il voulait : des sanctuaires, des statues, des plateaux (grands) comme des bassins et d’enormes chaudrons solidement installes. « O vous famille de David ! Travaillez et Me rendez graces ![415] » Mais bien peu de Mes serviteurs sont reconnaissants

Quand Nous eumes decide sa mort, seules les (petites) betes de terre[416] leur indiquerent qu’il etait mort apres qu’ils eurent ronge son baton d’appui. Lorsqu’il s’ecroula devant eux, les djinns se rendirent compte que s’ils avaient la science de l’Inconnaissable (ghayb), ils n’auraient pas supporte plus longtemps le supplice de l’avilissement

Il y avait, pour le peuple de Saba’, en leur pays, un Signe : deux jardins, sur la droite et sur la gauche. « Nourrissez-vous, (leur etait-il dit), des biens dispenses par votre Seigneur et soyez-Lui reconnaissants : un pays si heureux et un Seigneur si Absoluteur ! »

Mais ils se detournerent. Alors Nous leur envoyames les flots impetueux du Barrage, et Nous substituames a leurs jardins deux autres aux fruits amers, des tamaris et quelques rares jujubiers

C’est ainsi que Nous les avons sanctionnes de leur mecreance. Saurions-Nous sanctionner (de cette maniere) un autre que le mecreant

Entre eux et les cites que Nous avons benies,[418] Nous etablimes des villes qui se prolongeaient les unes les autres. Nous avons determine avec mesure les distances qui les separaient, (et Nous dimes) : « Voyagez donc entre elles, de nuit comme de jour, en toute surete. »

Mais ils dirent : « Fais, Seigneur, que les distances (separant nos cites) soient plus grandes. » Ils furent injustes envers eux-memes. Nous fimes d’eux des sujets de legendes et Nous les dispersames aux quatre vents. Il y a certes la des Signes pour tous ceux qui endurent et Nous sont grandement reconnaissants

Satan vit se confirmer ce qu’il avait suppose a leur egard. Ils le suivirent donc, excepte un groupe de croyants

Il n’avait pourtant aucune autorite sur eux, mais Nous voulions savoir qui croyait en l’autre monde et qui etait dans le doute. Ton Seigneur Veille sur Toute chose

Dis : « Invoquez donc ces pretendues (divinites) que vous (avez prises) en dehors d’Allah. Elles ne possedent meme pas le poids d’un atome des cieux et de la terre et n’ont jamais ete associees (a leur creation). Et aucune parmi elles ne peut pretendre etre Son assistant. »

L’intercession ne servira, aupres de Lui, qu’a ceux en faveur de qui Il le permettra. Quand leur frayeur est passee, (les Anges) disent (les uns aux autres) : « Qu’a dit votre Seigneur ? » (Les Anges) repondront alors : « La verite. Et c’est Lui le Tres Haut, le Tres Grand ! »

Demande : « Qui donc pourvoit a votre subsistance (venue) des cieux et de la terre ? » Et reponds : « C’est Allah. Nous sommes, soit nous, soit vous, ou dans la bonne direction, ou dans un egarement manifeste. »

Et dis : « Vous ne repondrez point de nos crimes, et nous ne repondrons point de vos actes. »

Dis : « Notre Seigneur nous reunira puis jugera entre nous, par la verite, et c’est Lui le Juge Supreme, l’Omniscient. »

Dis encore : « Montrez-moi ceux que vous Lui avez rattaches comme associes. Non, Lui c’est Allah, le Tout- Puissant, le Sage. »

Nous ne t’avons envoye a l’ensemble des hommes que pour faire heureuse annonce et avertir. Mais la plupart des hommes ne le savent pas

Ils disent : « A quand cette promesse, si ce que vous dites est vrai ? »

Dis : « Rendez-vous vous est donne pour un jour que vous ne pourrez ni retarder ni avancer d’une heure. »

Ceux qui ont mecru disent : « Nous ne croirons nullement en ce Coran, pas plus que (nous ne croirons) en ce qui lui est anterieur. » Si seulement tu pouvais voir les injustes qui, comparaissant devant leur Seigneur, se renverront mutuellement les reproches ! Ceux qui etaient les plus faibles diront a ceux qui s’enflaient d’orgueil : « Sans vous, nous aurions ete croyants ! »

Et ceux qui s’enflaient d’orgueil repondront a ceux qui etaient les plus faibles : « Etait-ce donc nous qui vous avons empeches de suivre la bonne direction qui vous etait parvenue ? Non vous etiez vous-memes des criminels ! »

« C’etait bien vos manigances, tramees nuit et jour, repondront ceux qui etaient les plus faibles a ceux qui s’enflaient d’orgueil, (par lesquelles) vous nous ordonniez de mecroire en Allah et de Lui preter des emules. » Ils dissimuleront leur regret a la vue du supplice, et Nous mettrons des chaines aux cous des mecreants. Seront-ils recompenses autrement que selon leurs propres œuvres

Nous n’avons envoye aucun avertisseur vers une cite, sans que les plus huppes parmi ses habitants n’aient dit : « Nous mecroyons (categoriquement) a votre message. »

Et ils disaient encore : « Nous avons bien plus de richesses et d’enfants. Nous ne pourrons donc etre chaties. »

Dis : « Mon Seigneur dispense Ses biens a qui Il veut, avec generosite ou parcimonie. Mais la plupart des hommes ne savent pas. »

Vos richesses, pas plus que vos enfants, ne vous rapprocheront de Nous. Seront exceptes ceux qui auront cru et auront fait le bien, ceux-la auront leur recompense decuplee pour ce qu’ils auront fait, et ils seront installes en toute surete dans les Spheres Elevees[419] du Paradis

Ceux qui, en revanche, s’emploient a rejeter Nos versets pour les rendre sans effet, ceux-la auront a comparaitre au supplice

Le jour ou Il les ramenera tous en foule, Il dira aux Anges : « Est-ce donc vous que ceux-la adoraient ? »

Ils diront : « Gloire Te soit rendue ! Tu es notre Protecteur en dehors d’eux. Eux adoraient les djinns, a qui la plupart d’entre eux croyaient ! »

Ce jour-la, vous ne pourrez ni profiter ni nuire les uns aux autres. Et Nous dirons a ceux qui auront commis des injustices : « Goutez le supplice du Feu que vous preniez pour mensonge ! »

Quand Nos versets explicites leur sont recites, ils disent : « Ce n’est la rien d’autre qu’un homme qui veut vous detourner de ce que vos peres adoraient. » Et ils ajoutent : « Ce n’est la que mensonge invente ! » Quand la verite leur est parvenue, les mecreants ont dit : « Ce n’est la que magie manifeste ! »

Pourtant, Nous ne leur avons donne aucun livre a etudier, ni ne leur avons envoye aucun avertisseur avant toi

Ceux qui avaient vecu avant eux avaient egalement crie au mensonge – or (les Mecquois) n’arrivent meme pas au dixieme de ce que Nous avions donne (a leurs predecesseurs) qui avaient ose dementir Mes Messagers. Quelle ne fut alors Ma reprobation

Dis : « Je ne vous exhorte qu’a une chose : que vous vous leviez (sincerement) pour Allah, par deux ou chacun de son cote, et que vous meditiez (ce qui est dit de Muhammad). Votre compagnon (Muhammad) n’est atteint d’aucune demence, mais il est la pour vous avertir du terrible supplice qui est au-devant de vous. »

Dis : « La recompense que je vous aurais demandee est a vous. Car ma recompense n’incombe qu'a Allah, Qui est temoin de Toute chose. »

Dis : « Mon Seigneur envoie la verite a Ses Messagers. Il est le Supreme Connaisseur de l’Inconnaissable (ghayb). »

Dis encore : « La verite est venue. L’erreur n’a ni le pouvoir de prendre l’initiative ni de repliquer. »

Dis enfin : « Si je m’egare, je ne le fais qu’a mon prejudice. Et si je suis dans la bonne direction, c’est par ce qui m’est revele de mon Seigneur. Il Entend Tout et Il est Tout Proche. »

Si seulement tu pouvais voir quand, pris de panique, ils n’auront aucune issue par ou s’enfuir, et ils seront saisis d’un endroit tout proche

Ils diront : « Nous croyons en Lui ! » Mais comment sauraient-ils atteindre une foi d’aussi loin

Ils avaient, auparavant, mecru en Lui, et voulaient atteindre (de leurs mensonges) l’Inconnaissable (ghayb) depuis un endroit tres eloigne

Ils seront separes de ce dont ils auront envie, comme fut le cas de leurs semblables. Ils etaient, en effet, dans un doute troublant