Marathi - Chapter 39 - Az-Zumar

Yā granthālā avatarita karaṇē allāhatarphē āhē, jō mōṭhā varcasvaśālī, āṇi hikamata bāḷagaṇārā āhē

Niḥsanśaya, āmhī hā grantha satyāsaha tumacyākaḍē avatarita kēlā āhē, tēvhā tumhī kēvaḷa allāhacīca bhaktī - upāsanā karā, tyācyācakaritā dīna (dharmā) lā viśud'dha karīta

Aikā! Allāhacyācakaritā viśud'dha (nirbhēḷa) upāsanā karaṇē āhē,1 āṇi jyā lōkānnī tyācyākhērīja avaliyā banavūna ṭhēvalē āhēta (āṇi asē mhaṇatāta) kī āmhī yān̄cī upāsanā kēvaḷa ēvaḍhyāsāṭhī karatō kī hē (bujurga, thōra) āmhālā allāhacyā nikaṭa karatīla, hē lōka jyā gōṣṭībābata matabhēda karīta āhēta, ticā (n'yāyasaṅgata) phaisalā allāha svataḥ karīla, khōṭyā āṇi kr̥taghna lōkānnā allāha mārga dākhavita nāhī

Jara allāhanē santatīca icchilī asatī, tara āpalyā nirmitīmadhūna jyālā icchilē asatē tyācī nivaḍa kēlī asatī (parantu) tō tara pavitra (vyaṅga-dōṣavirahita) āhē. Tōca allāha āhē ēka āṇi śaktī - sāmarthya rākhaṇārā

Khūpa cāṅgalyā pad'dhatīnē tyānē ākāśān̄cī āṇi dharatīcī nirmitī kēlī. Tō rātrīlā divasāvara āṇi divasālā rātrīvara guṇḍāḷatō āṇi tyānē sūrya va candrālā kāryarata kēlē āhē. Pratyēka nirdhārita avadhīparyanta cālata āhē. Viśvāsa karā kī tōca varcasvaśālī āṇi aparādhānnā māpha karaṇārā āhē

Tyānē tumhā sarvānnā ēkāca jivāpāsūna nirmāṇa kēlē, maga tyāpāsūna tyācī jōḍī nirmāṇa kēlī āṇi tumacyākaritā janāvarāmpaikī āṭha jōḍē (nara-mādā) avatarita kēlē. Tō tumhālā tumacyā mātān̄cyā garbhāmadhyē ēkā svarūpānantara dusaṟyā svarupāta ghaḍavitō, tīna tīna andhārāmadhyē hāca allāha tumacā raba (svāmī va pālanakartā) āhē tyācyācakaritā rājyasattā āhē, tyācyākhērīja kōṇīhī upāsya nāhī. Maga tumhī kōṭhē bhaṭakata jāta āhāta

Jara tumhī kr̥taghnatā karāla tara (lakṣāta ṭhēvā kī) allāha tumhā sarvāmpāsūna niḥspr̥ha āhē āṇi tō āpalyā dāsān̄cyā kr̥taghnatēnē khūśa nāhī āṇi jara tumhī kr̥tajñatā vyakta karāla tara tō tyāsa tumacyāsāṭhī pasanta karīla āṇi kōṇīhī kōṇācē ōjhē ucalaṇāra nāhī, maga tumhā sarvān̄cē parataṇē tumacyā pālanakartyākaḍēca āhē, tō tumhālā dākhavūna dē'īla, jē kāhī tumhī karata hōtē. Niḥsanśaya, tō manātalyā gōṣṭī dēkhīla jāṇatō

Āṇi māṇasālā jēvhā ēkhādē duḥkha pōhōcatē, tēvhā tō khūpa dhyāna ēkavaṭūna āpalyā pālanakartyāsa pukāratō. Maga jēvhā allahā āpalyākaḍuna tyālā sukha pradāna karatō tō yācyāpūrvī jī du'ā - prārthanā karīta hōtā, tilā pūrṇapaṇē visaratō, āṇi allāhacē bhāgīdāra ṭharavū lāgatō. Jyādvārē (itarānnāhī) tyācyā mārgāpāsūna vicalita karāvē. (Tumhī) sāṅgā kī āpalyā kupra (satya-virōdhā) cā phāyadā āṇakhī kāhī divasa ucalūna ghyā, (śēvaṭī) tū jahannamavāsīmpaikī hōṇāra āhēsa

Kāya tō manuṣya, jō rātrīcyā vēḷī sajadā āṇi ubhē rāhaṇyācyā avasthēta upāsanā karaṇyāta ghālavita asēla, ākhiratacē bhaya bāḷagata asēla āṇi āpalyā pālanakartyācyā dayā - kr̥pēcī āsa bāḷagata asēla, āṇi tō, jō yācyā ulaṭa asēla, samāna asū śakatāta, barē hē sāṅgā kī vidvāna āṇi ajñānī dōghē samāna āhēta? Niḥsanśaya, bōdha tara tēca prāpta karatāta, jē bud'dhimāna asatīla

Sāṅgā, (allāha pharmāvitō) kī hē mājhyā īmāna rākhaṇāṟyā dāsānnō! Āpalyā pālanakartyācē bhaya bāḷagata rāhā. Jē yā jagāta satkarma karīta rāhatāta tyācyāsāṭhī uttama mōbadalā āhē āṇi allāhacī dharatī mōṭhī viśāla (vistr̥ta) āhē. Dhīra sanyama rākhaṇāṟyānnāca tyān̄cā purēpūra agaṇita mōbadalā dilā jātō

(Tumhī) sāṅgā kī, malā hā ādēśa dilā gēlā āhē kī allāhacī aśā prakārē upāsanā karāvī kī tyācyācakaritā upāsanēlā viśud'dha (nirbhēḷa) karūna

Āṇi malā ādēśa dilā gēlā āhē kī mī sarvānta prathama ājñādhāraka (muslima) vhāvē

Sāṅgā kī malā tara āpalyā pālanakartyā (allāha) cī avajñā karatānā mōṭhyā divasācyā azāba (śikṣā - yātanē) cē bhaya vāṭatē

Sāṅgā kī mī tara agadī sacōṭīnē (nikhālasapaṇē) kēvaḷa allāhacīca upāsanā karatō

Tumhī tyācyākhērīja vāṭēla tyācī bhaktī - upāsanā karīta rāhā, sāṅgā kī vastutaḥ tōṭyāta tēca āhēta, jē svataḥlā āṇi āpalyā kuṭumbiyānnā kayāmatacyā divaśī hānīgrasta karatīla. Lakṣāta ṭhēvā, ughaḍa svarūpācā tōṭā hāca āhē

Tyānnā varūna-khālūna āgīcyā jvālā chatāsārakhyā jhākata asatīla. Hāca azāba hōya, jyāpāsūna allāha āpalyā dāsānnā bhaya dākhavita āhē. Hē mājhyā dāsānnō! Mājhē bhaya bāḷagata rāhā

Āṇi jē lōka allāhakhērīja tāgūta (itarāṁ) cī upāsanā karaṇyāpāsūna alipta rāhilē āṇi tana-manapūrvaka allāhakaḍē ākarṣita rāhilē, tē śubha-samācārācē hakkadāra āhēta. Tēvhā mājhyā dāsānnā khūśakhabara aikavā

Jē lōka kathanāsa kāna lāvūna (lakṣyapūrvaka) aikatāta, maga jī mōṭhī cāṅgalī gōṣṭa asēla, ticyānusāra ācaraṇa karatāta, hēca tē lōka hōta, jyānnā allāhanē mārgadarśana kēlē āhē āṇi hēca lōka bud'dhimānahī āhēta

Barē, jyā māṇasālā azāba (śikṣē) cē pharmāna lāgū jhālē āhē tara kāya tumhī tyālā, jō jahannamadhyē āhē, sōḍavū śakatā

Mātra tē lōka, jē āpalyā pālanakartyācē bhaya bāḷagata rāhilē, tyān̄cyāsāṭhī ucca gharē āhēta. Jyān̄cyāvara dēkhīla majalē banalē āhēta āṇi tyān̄cyā khālī jalapravāha (jharē) vāhata āhēta. Hā allāhacā vāyadā āhē āṇi tō vacana bhaṅga karīta nāhī

Kāya tumhī nāhī pāhilē kī allāha ākāśātūna pāṇī avatarita karatō āṇi tyāsa jaminīcyā jhaṟyāmmadhyē pōhacavitō, maga tyācyācadvārē anēka prakāracī śētī ugavitō, maga tī (śētē) sukatāta āṇi tumhī tyānnā pivaḷyā raṅgāta pāhatāta, maga tyān̄cā agadī curāḍā karūna ṭākatō. Yāta bud'dhimānāṅkaritā mōṭhā bōdha āhē

Kāya tō manuṣya jyācī chātī (hr̥daya) allāhanē islāmakaritā khulī kēlīī āhē, tara tō āpalyā pālanakartyātarphē ēkā nūra (prakāśā) vara āhē, āṇi sarvanāśa āhē tyā lōkāṅkaritā, jyān̄cī hr̥dayē allāhacyā smaraṇānē (prabhāvita hōta nāhī, kimbahunā) kaṭhōra jhālī āhēta. Hē lōka pūrṇataḥ mārgabhraṣṭatēta paḍalē āhēta

Allāhanē sarvānta uttama vāṇī avatarita kēlī āhē, jō asā grantha āhē kī āpasāta miḷatājuḷatā āṇi vāranvāra punarāvr̥ttī kēlēlyā āyatīn̄cā āhē, jyādvārē tyā lōkān̄cyā śarīrān̄cā tharakāpa hōtō, jē āpalyā pālanakartyācē bhaya rākhatāta. Śēvaṭī tyān̄cī śarīrē āṇi hr̥dayē allāhacyā nāmaḥsmaraṇākaḍē (kōmala hō'ūna) jhukatāta. Hē āhē allāhacē mārgadarśana. Jyācyādvārē tō jyālā icchitō satya-mārgālā lāvatō, āṇi jyālā allāhaca mārgācā visara pāḍīla tara tyālā mārga dākhaviṇārā kōṇī nāhī

Barē, jō manuṣya kayāmatacyā divasācyā phāra adhika vā'īṭa śikṣā-yātanān̄cī ḍhāla āpalyā cēhaṟyālā banavila (tara aśā) atyācārī lōkānnā sāṅgitalē jā'īla kī āpalyā kr̥ta karmān̄cī gōḍī cākhā

Tyān̄cyāpūrvī hō'ūna gēlēlyā lōkānnīhī khōṭē ṭharavilē, maga tyān̄cyāvara tēthūna azāba yē'ūna kōsaḷalā, jēthūna (yēṇyācē) tyānnā anumānahī navhatē

Āṇi allāhanē tyānnā yā jagācyā jīvanāta apamānācī gōḍī cākhavalī āṇi ajūna ākhiratacā ajāba tara mōṭhā sakta āṇi kaṭhōra āhē. Yā lōkānnī hē samajūna ghētalē asatē tara

Niścitaca āmhī yā kura'ānāta lōkāṅkaritā pratyēka prakāracē udāharaṇa sāṅgitalē āhē. Sambhavataḥ tyānnī bōdha prāpta karūna ghyāvā

Arabī bhāṣēta kura'āna āhē, jyāta kasalīhī vakratā nāhī, sambhavataḥ tyānnī sanyama (durācārāpāsūna aliptatā) aṅgikārāvā

Allāha ēka udāharaṇa nivēdana karīta āhē kī ēka asā manuṣya, jyāta anēka āpasāta bhinnatā rākhaṇārē bhāgīdāra āhēta āṇi dusarā tō manuṣya, jō phakta ēkācāca dāsa āhē. Kāya hē dōghē guṇavaiśiṣṭyāta ēkasamāna āhēta?1 Sarva praśansā allāhakaritā āhē. Vāstavika, tyān̄cyāpaikī adhikānśa lōka jāṇata nāhīta

Niḥsanśaya, svataḥ tumhālāhī mr̥tyu yē'īla āṇi hē sarva dēkhīla maraṇa pāvaṇāra āhēta

Maga tumhī sarvacyā sarva kayāmatacyā divaśī āpalyā pālanakartyāsamōra taṇṭā-vivāda karāla

Tyāhūna jāsta atyācārī kōṇa āhē, jō allāhacyā sambandhānē khōṭē bōlēla āṇi satya (dharma) tyācyājavaḷa ālā asatā, tō tyāsa khōṭē asalyācē sāṅgēla? Kāya aśā kāphirān̄cē ṭhikāṇa jahannama navhē

Āṇi jē lōka satya (dharma) ghē'ūna ālē, āṇi jyānnī tyāsa satya jāṇalē, hēca lōka allāhacē bhaya bāḷagaṇārē āhēta

Tyān̄cyāsāṭhī, tyācyā pālanakartyājavaḷa tī pratyēka gōṣṭa āhē, jī tē icchitīla nēka sadācārī lōkān̄cā hāca mōbadalā āhē

Yāsāṭhī kī allāhanē tyān̄cyāpāsūna tyān̄cyā duṣkarmānnā dūra karāvē āṇi jī satkarmē tyānnī kēlī āhēta, tyān̄cā uttama mōbadalā tyānnā pradāna karāvā

Kāya allāha āpalyā dāsāṅkaritā paryāpta nāhī? Hē lōka tumhālā allāhakhērīja itarān̄cē bhaya dākhavita āhēta, āṇi jyālā allāha mārgabhraṣṭa karīla, tyālā mārga dākhaviṇārā kōṇīhī nāhī

Āṇi jyālā allāha mārgadarśana pradāna karīla, tyālā kōṇī mārgabhraṣṭa karaṇārā nāhī. Kāya allāha varcasvaśālī āṇi pratiśōdha ghēṇāra nāhī

Jara tumhī tyānnā vicārāla kī ākāśānnā va dharatīlā kōṇī nirmāṇa kēlē āhē, tara tē niścita hēca uttara dētīla kī allāhanē! Tumhī tyānnā sāṅgā kī, barē hē tara sāṅgā kī jyānnā tumhī allāhakhērīja pukāratā, jara allāha malā nukasāna pōhōcavū icchila, tara kāya hē tyācyā nukasānālā haṭavū śakatāta kinvā jara allāha mājhyāvara kr̥pā karū icchita asēla tara kāya hē tyācyā kr̥pēlā aḍavū śakatāta? (Tumhī) sāṅgā kī allāha (mahāna) malā purēsā āhē. Bharavasā rākhaṇārē tyācyāvaraca bharavasā rākhatāta

Sāṅgā kī, hē mājhyā janasamudāyā (um'mata) cyā lōkānnō! Tumhī āpalyā jāgī karma karīta rāhā, mī āpalyā jāgī karma karīta āhē.1 Lavakaraca tumhī (pariṇāma) jāṇūna ghyāla

Kī kōṇāvara apamānita karaṇārā azāba avataratō āṇi kōṇāvara nirantara (kāyamasvarupī) apamānita karaṇārā azāba avatarita hōtō

Niḥsanśaya, āmhī tumacyāvara satyāsaha hā grantha lōkānsāṭhī avatarita kēlā āhē, tēvhā jō manuṣya saraḷa mārgāvara yē'īla tara tē tyācyā svataḥcyā (phāyadyā) karitā āhē āṇi jō mārgabhraṣṭa hō'īla tara tyācyā mārgabhraṣṭatēcē ōjhē tyācyāca (śirā) vara āhē. Tumhī tyān̄cyābābata jabābadāra nāhī

Allāhaca jīvānnā (ātmyānnā) tyān̄cyā mr̥tyusamayī āṇi jyān̄cā mr̥tyu ālā nāhī tyānnā tyān̄cyā nidrāvasthēta kābīja karūna ghētō, maga jyān̄cyā mr̥tyucā ādēśa dilā gēlā āhē, tyānnā tō rōkhūna ghētō āṇi itara (ātmyānnā) ēkā nirdhārita vēḷēparyarnta sōḍūna dētō. Vicāra cintana karaṇāṟyānsāṭhī yāta niścitapaṇē anēka niśāṇyā āhēta

Kāya tyā lōkānnī allāhakhērīja (dusaṟyānnā) śiphārasa karaṇārē nirdhārita karūna ṭhēvalē āhēta? (Tumhī) sāṅgā kī maga tē kāhīca hakka rākhata nasalē tarī āṇi kāhī akkala rākhata nasalē tarīhī

Sāṅgā kī sarva śiphārasīn̄cā mālaka allāhaca āhē. Sarva ākāśān̄cē āṇi dharatīcē rājya tyācyācakaritā āhē, maga tumhī sarva tyācyācakaḍē paratavilē jāla

Āṇi jēvhā ēkamēva allāhacē varṇana kēlē jātē tēvhā tyā lōkān̄cī hr̥dayē tiraskāra karū lāgatāta, jē ākhiratavara īmāna rākhata nāhīta, āṇi jēvhā tyācyākhērīja (itarāṁ) cē varṇana kēlē jātē, tēvhā tyān̄cī hr̥dayē spaṣṭataḥ ānandita hōtāta

(Tumhī) sāṅgā kī hē allāha! Ākāśānnā āṇi dharatīlā nirmāṇa karaṇāṟyā, lapalēlyā va ughaḍa gōṣṭī jāṇaṇāṟyā! Tūca āpalyā dāsān̄cyā daramyāna tyā gōṣṭīn̄cā phaisalā karaśīla, jyā gōṣṭīmmadhyē tē matabhēda karīta hōtē

Āṇi atyācārī lōkān̄javaḷa jara tē sarva kāhī asāvē jē dharatīvara āhē, āṇi tyāsōbata āṇakhī tēvaḍhēca asāvē tarī dēkhīla kaṭhōra śikṣā yātanēcyā mōbadalyāta kayāmatacyā divaśī hē sarva kāhī dē'ūna ṭākatīla, āṇi tyān̄cyāsamōra allāhatarphē asē jāhīra hō'īla jyācē tyānnī anumānahī kēlē navhatē

Āṇi jē kāhī (karma) tyānnī kēlē hōtē, tyācī duṣpariṇatī tyān̄cyāvara ughaḍa hō'īla āṇi jyā gōṣṭīcī tē thaṭṭā uḍavita hōtē, tī tyānnā yē'ūna ghērīla

Māṇasālā jēvhā ēkhādē duḥkha yātanā pōhōcatē tēvhā tō āmhālā pukāratō, maga jēvhā āmhī tyālā āpalyātarphē ēkhādē sukhapradāna karatō, tēvhā mhaṇū lāgatō kī hē tara malā kēvaḷa āpalyā akkala huśārīmuḷē pradāna kēlē gēlē āhē, kimbahunā hī kasōṭī āhē, parantu tyān̄cyāpaikī bahutēka lōka hē jāṇata nāhīta

Yān̄cyā pūrvīcē lōka dēkhīla hīca gōṣṭa bōlalē āhēta, tēvhā tyān̄cī kr̥ta karmē tyān̄cyā kāhīca upayōgī paḍalī nāhīta

Maga tyān̄cyā (karmān̄cī) samasta duṣpariṇatī tyān̄cyāvara yē'ūna kōsaḷalī āṇi yān̄cyāpaikī jē durācārī āhēta, tyān̄cyā kr̥ta-karmān̄cī duṣpariṇatīhī ātā tyān̄cyāvara yē'ūna kōsaḷēla. Hē (āmhālā) parāsta karaṇārē nāhīta

Kāya tyānnā hē nāhī māhīta kī allāha jyācyāsāṭhī icchitō ājivikā vāḍhavitō āṇi jyācyāsāṭhī icchitō mōjūna māpūna dētō, īmāna rākhaṇāṟyāṅkaritā yāta mōṭhamōṭhyā niśāṇyā āhēta

(Mājhyātarphē) sāṅgā kī, hē mājhyā dāsānnō! Jyānnī āpalyā prāṇānvara atyācāra kēlā āhē, tumhī allāhacyā kr̥pēpāsūna nirāśa hō'ū nakā. Niḥsanśaya, allāha samasta aparādhānnā māpha karatō. Vastutaḥ tō mōṭhā māpha karaṇārā, mōṭhā dayā karaṇārā āhē

Āṇi tumhī sarva āpalyā pālanakartyākaḍē jhukā āṇi tyācē ājñāpālana karīta rāhā, yāpūrvī kī tumacyājavaḷa azāba yē'ūna pōhacāvā, maga tumacī madata na kēlī jāvī

Āṇi anusaraṇa karā tyā sarvānta uttama gōṣṭīcē, jī tumacyākaḍē tumacyā pālanakartyātarphē avatarita kēlī gēlī āhē, yāpūrvī kī tumacyāvara acānaka allāhacī śikṣā yātanā yāvī āṇi tumhālā khabarahī na vhāvī

(Asē na vhāvē kī) ēkhādyā māṇasānē mhaṇāvē kī, arērē! Khēda āhē yā gōṣṭīvara kī mī allāhacyā bābatīta sustī kēlī, kimbahunā mī thaṭṭā uḍaviṇāṟyāmmadhyēca rāhilō

Kinvā mhaṇāvē kī jara allāhanē malā mārga dākhavilā asatā tara mī dēkhīla allāhacē bhaya rākhaṇāṟyāmpaikī rāhilō asatō

Kinvā śikṣā yātanānnā pāhūna mhaṇū lāgāvē, kaśāhī prakārē mājhē parata jāṇē jhālē asatē tara mī dēkhīla nēka sadācārī lōkāmpaikī rāhilō asatō

Kā nāhī? Niścitaca tumacyājavaḷa mājhyā āyatī pōhacalyā hōtyā jyānnā tū khōṭē ṭharavilē āṇi ghamēṇḍa (va garva) kēlā āṇi tū kāphira (satyavirōdhaka) lōkāmpaikīca hōtāsa

Āṇi jyā lōkānnī allāhaviṣayī asatya racalē āhē, tara tumhī pāhāla kī kayāmatacyā divaśī tyān̄cē cēharē kāḷē jhālē asatīla. Kāya ghamēṇḍa karaṇāṟyān̄cē ṭhikāṇa jahannamamadhyē nāhī

Āṇi jyā lōkānnī allāhacē bhaya (takavā) bāḷagalē, tyānnā allāha tyān̄cyā saphalatēsaha vācavila, tyānnā ēkhādē duḥkha sparśahī karū śakaṇāra nāhī āṇi nā tē kaśāhī prakārē duḥkhī hōtīla

Allāha samasta vastūn̄cā nirmāṇakartā āhē, āṇi tōca pratyēka vastūcā sanrakṣaka āhē

Ākāśān̄cyā āṇi dharatīcyā cāvyān̄cā mālaka tōca āhēē jyā jyā lōkānnī allāhacyā āyatīn̄cā inkāra kēlā āhē, tēca nukasāna bhōgaṇārē āhēta

(Tumhī) sāṅgā kī hē mūrkhānnō! Kāya tumhī malā, allāhakhērīja itarān̄cī upāsanā karaṇyāsa sāṅgatā

Āṇi niḥsanśaya, tumacyākaḍ'̔ēhī āṇi tumacyāpūrvīcyā (sarva paigambarāṁ) kaḍ'̔ēhī vahayī kēlī gēlī āhē kī jara tumhī śirka (allāhakhērīja dusaṟyān̄cī bhaktī upāsanā) kēlyāsa, niścitaca tumacē sarva karma vāyā jā'īla āṇi khātrīnē tumhī nukasāna ucalaṇāṟyāmpaikī vhāla

Kimbahunā tumhī allāhacīca upāsanā karā āṇi kr̥tajñatā vyakta karaṇāṟyāmpaikī vhā

Āṇi tyā lōkānnī, allāhacā jasā sanmāna karāyalā pāhijē hōtā tasā kēlā nāhī. Samasta dharatī, kayāmatacyā divaśī tyācyā muṭhīta asēla āṇi sampūrṇa ākāśa tyācyā ujavyā hātāta guṇḍāḷalēlē asēla tō mōṭhā pavitra āṇi ati ucca āhē, tyā pratyēka vastū (va gōṣṭī) pāsūna jilā lōka tyācā sahabhāgī ṭharavitāta

Āṇi sūra (kayāmatacā ārambha darśaviṇārā śaṅkha) phuṅkalā jā'īla, tēvhā ākāśāmmadhyē āṇi dharatīta astitvāta asaṇārē sarva bēśud'dha hō'ūna kōsaḷatīla tathāpi jyālā allāha icchila (tō salāmata rāhīla), maga dusaṟyāndā sūra phuṅkalā jā'īla tēvhā tē acānaka ubhē rāhūna pāhū lāgatīla

Āṇi dharatī āpalyā pālanakartyācyā divya tējānē lakhkha cakākēla. Karma-lēkha sādara kēlē jātīla. Paigambarānnā āṇi sākṣīnnā āṇalē jā'īla āṇi lōkān̄cyā daramyāna n'yāyapūrvaka phaisalē kēlē jātīla āṇi tyān̄cyāvara atyācāra kēlā jāṇāra nāhī

Āṇi jyā māṇasānē jē kāhī kēlē āhē tē tyālā pūrṇapaṇē dilē jā'īla āṇi lōka jē kāhī karīta āhēta tē tō cāṅgalyā prakārē jāṇatō

Āṇi kāphirān̄cē jhuṇḍacyā jhuṇḍa jahannamakaḍē hākata nēlē jātīla jēvhā tē ticyājavaḷa pōhacatīla, ticē daravājē tyān̄cyāsāṭhī ughaḍalē jātīla āṇi tithalē rakṣaka tyānnā vicāratīla kī kāya tumacyā javaḷa tumacyācamadhūna rasūla (sandēśavāhaka) ālē navhatē? Jē tumhālā tumacyā pālanakartyān̄cyā āyatī vācūna aikavita hōtē āṇi tumhālā yā divasācyā bhēṭībābata sāvadha karīta hōtē. Hē uttara dētīla kī hōya! Kā nāhī? Parantu azāba (śikṣā yātanē) cē pharmāna kāphirānnā (śēvaṭī) lāgū jhālē

Pharmāvilē jā'īla, ātā jahannamacyā daravājyāmmadhyē dākhala vhā jithē tē nēhamī rāhatīla, tēvhā avajñākārī lōkān̄cē ṭhikāṇa mōṭhē vā'īṭa āhē

Āṇi jē lōka āpalyā pālanakartyācē bhaya rākhata hōtē, tyān̄cē samūhacyā samūha jannatakaḍē pāṭhavilē jātīla, yēthēparyarnta kī jēvhā tē jannatajavaḷa pōhōcatīla āṇi daravājē ughaḍalē jātīla,1 āṇi tithalē rakṣaka tyānnā mhaṇatīla kī tumacyāvara salāma asō, tumhī khūśa rāhā. Tara tumhī yān̄cyāta sadaivakāḷākaritā yā

Āṇi hē mhaṇatīla kī, ābhārī āhōta allāhacē, jyānē āpalā vāyadā pūrṇa kēlā, āṇi āmhālā yā dharatīcā vārasa banavilē kī jannatamadhyē vāṭēla tithē rāhāvē. Tēvhā satkarma karaṇāṟyān̄cā kitī cāṅgalā mōbadalā āhē

Āṇi tumhī phariśtyānnā allāhacyā arśa (sinhāsanā) bhōvatī ghērā banavita, āpalyā pālanakartyācī praśansā āṇi pāvitryācē guṇagāna karatānā pāhāla, 1 āṇi tyān̄cyā daramyāna n'yāyapūrṇa phaisalā kēlā jā'īla, āṇi sāṅgitalē jā'īla kī samasta praśansā allāhakaritāca āhē, jō samasta viśvācā svāmī va pālanakartā āhē