Spanish - Chapter 18 - Al-Kahf

¡Alabado sea Al-lah, Quien ha revelado el Coran a Su siervo (Muhammad) y no hay nada en el que se desvie (de la verdad)

(un Libro) perfecto (sin contradicciones) para advertir (a quienes lo rechacen) de un severo castigo de parte de Al-lah y para anunciar a los creyentes, que obran con rectitud, la buena noticia de que obtendran una buena recompensa (junto a Al-lah en el Paraiso)

donde viviran eternamente

y para advertir (de Su castigo) a quienes dicen que Al-lah ha tomado para si un hijo

Ni ellos ni sus antepasados tienen conocimiento (real de tal cosa). Las palabras que pronuncian son muy graves y no dicen mas que mentiras

Puede que te consumas de pesar (¡oh, Muhammad!) tras ver que (tu pueblo) se aleja de ti porque no creen en este mensaje (el Coran)

Ciertamente, hemos embellecido cuanto hay en la tierra para poner a los hombres a prueba[510] y ver quienes actuaban mejor

Luego (destruiremos) todo lo que hay en ella (el Dia de la Resurreccion) y haremos que se convierta en una tierra yerma y seca

No pienses (¡oh, Muhammad!) que la historia de los jovenes de la caverna[511] y de Ar-Raqim[512] es uno de Nuestros milagros mas sorprendentes

(Recuerda) cuando los jovenes se refugiaron en una caverna (huyendo de los idolatras de su pueblo) y suplicaron (a Al-lah) diciendo: “¡Senor, apiadate de nosotros, protegenos y ayudanos a salir bien de esta situacion (guiandonos) hacia lo que sea correcto!”

Entonces los hicimos dormir durante muchos anos en la caverna

Despues los despertamos para que se evidenciara con claridad que grupo[514] hacia mejores calculos sobre el tiempo que habian permanecido en la caverna

Nos te contamos su verdadera historia: eran un grupo de jovenes que creian en su Senor (y Lo adoraban solo a El) y a quienes aumentamos su fe

Y fortalecimos sus corazones cuando se dirigieron (contra su pueblo) diciendoles: “Nuestro Senor es el Creador de los cielos y de la tierra, y no invocaremos a nadie sino a El; de lo contrario estariamos pronunciando algo muy grave”

(Los jovenes se dijeron entre si:) “Nuestro pueblo adora a otros fuera de Al-lah. ¿Por que no presentan una prueba clara (sobre la que se basan) para adorarlos? ¿Y quien es mas injusto que quien inventa mentiras contra Al-lah?”

(Y unos dijeron a los otros:) “Cuando se hayan alejado de la gente de su pueblo y de lo que adoran fuera de Al-lah, refugiense en la caverna. Su Senor se apiadara de ustedes (ocultandolos de su pueblo y los ayudara en su situacion (concediendoles lo que necesiten)”

(Entonces Al-lah hizo que cayeran dormidos en un profundo sueno durante muchos anos. Quien hubiera estado presente) habria visto como, al salir el sol, los rayos penetraban en la cueva por la derecha (alcanzandolos con suavidad); mientras que, al ponerse, los rayos penetraban por la izquierda (sin llegar a tocarlos); y ellos se mantenian en un espacio (aireado) de la caverna[515]. (Lo que sucedio a los jovenes[516]) es una prueba del poder de Al-lah. Aquel a quien Al-lah guie estara realmente bien guiado; y a quien extravie (por su obstinado rechazo de la verdad), nadie podra ayudarlo ni guiarlo

(Cualquiera) habria pensado que estaban despiertos, pero estaban dormidos[517]. Y los girabamos sobre su lado derecho y sobre el izquierdo[518], y su perro estaba con las patas delanteras extendidas en la entrada de la caverna. Si alguien los hubiese visto, habria huido de ellos despavorido[519]. pues la putrefaccion de esta podria afectar seriamente al enfermo y llegar a producirle la muerte. Antiguamente una persona en estado inconsciente o en coma moria antes por desnutricion y lo mas probable es que se desconocieran las consecuencias de no mover de postura al enfermo

Y del mismo modo (que hicimos que durmieran), los despertamos para que se preguntaran entre ellos (sobre lo sucedido). Uno de ellos dijo: “¿Cuanto tiempo hemos permanecido en la caverna (dormidos)?”. Unos contestaron: “Un dia o parte de el”. Otros dijeron: “Nuestro Senor sabe mejor cuanto tiempo hemos permanecido aqui. Vaya uno de ustedes con estas monedas de plata a la ciudad para buscar la comida mas pura y buena que pueda encontrar como sustento; que tenga cuidado y que no informe a nadie sobre nosotros

porque, si nos reconocieran, nos lapidarian o nos harian retornar a sus creencias; y (si lo hicieramos), nunca prosperariamos (ni en esta vida ni en la otra)”

Y del mismo modo (que hicimos que durmieran durante muchos anos y despues los despertamos), hicimos que su historia se conociera[520] para que (la gente de la ciudad) supiera que la promesa de Al-lah (sobre la resurreccion) se cumplira y que la Hora final tendra lugar, sin duda alguna. (Recuerda) cuando (la gente de entonces) discutia sobre el caso[521], y (unos) dijeron: “Levanten una edificacion alrededor (de la cueva que cierre su entrada con los restos de los jovenes dentro, tal y como estan). Al-lah es Quien mejor sabe acerca de ellos”. Quienes tenian el poder de decision dijeron: “Construiremos cerca de ellos un lugar de culto[522]”. una vez estos habian muerto ya que la gente de aquella ciudad era bastante reacia a creer en la resurreccion. y que no esta permitido rezar en tal lugar; de hecho la mezquita deberia ser derruida en dicho caso. Si la tumba se incorpora despues de que la mezquita este construida

Algunos diran que (los jovenes) eran tres, cuatro con el perro; otros diran que eran cinco, seis con el perro, haciendo conjeturas sobre lo que desconocen; otros diran que eran siete, ocho con el perro. Diles (¡oh, Muhammad!): “Mi Senor es Quien mejor sabe cuantos eran y muy pocos tienen conocimiento del numero verdadero”. No discutan, pues, sobre algo sin disponer de una clara prueba que lo corrobore ni pregunten acerca de ellos a nadie (de entre quienes recibieron las Escrituras, porque no obtendrian una informacion fiable)

Y no digas acerca de algo que pretendes llevar a cabo: “Ciertamente, lo hare manana”

salvo (si anades): “Si Al-lah quiere”[523]. Y recuerda a tu Senor (con alabanzas, pidele perdon y busca en El refugio del Demonio) si olvidas mencionar dichas palabras. Y pide a tu Senor (entonces) que te guie hacia el camino mas correcto (si te preguntan algo cuya respuesta desconoces)

Y (los jovenes) permanecieron en la caverna trescientos anos (segun el calendario solar), a los que se le anaden nueve mas (segun el calendario lunar)

Diles (a quienes discrepan): “Al-lah sabe mejor el tiempo que permanecieron en ella, pues El posee el conocimiento absoluto del gaib[524] (que Sus siervos desconocen) en los cielos y en la tierra. Nadie ve ni oye como El. Los hombres no tienen fuera de El quien los proteja y El no comparte la toma de Sus decisiones con nadie”

Y recita (¡oh, Muhammad!) lo que te ha sido revelado del Libro de tu Senor (el Coran). Las palabras de Al-lah son inalterables, y no encontraras refugio alguno fuera de El

Se paciente en compania de los (pobres) que invocan a su Senor manana y noche buscando (solo) Su complacencia (sin desear los bienes de esta vida). No desvies tu mirada de ellos[525] deseando el encanto de la vida terrenal, ni obedezcas a aquel a quien le hemos sellado el corazon (por rechazar la verdad) y no Nos glorifica, y sigue (ademas) sus pasiones; ese cuyas acciones son en vano (y lo conduciran a la perdicion)

Y di (a tu pueblo, ¡oh, Muhammad!): “(Lo que les he traido —el Coran—) es la verdad procedente de su Senor. Quien quiera creer en el, que lo haga y quien quiera, que lo desmienta”. Ciertamente, hemos preparado para los injustos (que lo rechacen) un fuego que los cercara como una muralla (y del que no podran escapar). Y si imploran ayuda (por la sed que padecen), seran socorridos con un liquido espeso y ardiente que les abrasara la cara. ¡Que pesima bebida y que pesima morada

Ciertamente, no dejaremos sin una buena recompensa a quienes crean y obren rectamente

Esos obtendran los Jardines de la Eternidad (situados en los niveles superiores del Paraiso) por donde corren rios. Alli se adornaran con brazaletes de oro, vestiran prendas verdes de seda y brocado y estaran recostados en divanes. ¡Que excelente recompensa y que buena morada

Y exponles (¡oh, Muhammad!) el ejemplo de dos hombres (uno creyente y otro incredulo e ingrato), a uno de los cuales (el ingrato) agraciamos con dos vinedos cercados por palmeras y separados por un sembrado

Ambos vinedos daban sus frutos de manera continuada, sin que se perdiera nada de la cosecha, e hicimos que brotara un riachuelo entre ellos

El dueno de los vinedos tenia frutos (y bienes) en abundancia y le dijo a su companero (creyente) presumiendo: “Poseo mas riqueza que tu y soy mas poderoso en cuanto al numero (de hijos, sirvientes y ayudantes que tengo)”

Y entro en su vinedo siendo injusto consigo mismo (por su arrogancia y negacion de la otra vida), y dijo: “No creo que esto vaya a perecer nunca

ni creo que llegue la Hora final; y si retornara a mi Senor, encontraria, sin duda alguna, junto a El algo mucho mejor que lo que tengo”

Su companero (creyente) le dijo exhortandolo: “¿No crees en Quien te creo a partir del polvo[526], despues, de una pequena cantidad de esperma y, posteriormente, te dio la forma de un hombre

En cambio, yo creo que El (Quien me ha creado) es Al-lah, mi Senor, y no adoro a nadie mas que a El

Al entrar en tu vinedo y ver que yo tenia menos riqueza y menos hijos que tu, deberias haber dicho: ‘Esto se debe al favor que Al-lah me ha concedido, a Su voluntad y a Su poder, no al mio’

pues puede que mi Senor me de un jardin mejor que tu vinedo y que envie contra el tuyo un castigo del cielo (que lo destruya), dejando el terreno yermo y pelado

o bien podria hacer que desapareciera el agua de su superficie y no pudieras obtenerla”

Y los vinedos (de quien rechazaba la verdad) fueron destruidos con todos los frutos que contenian, y este empezo a lamentarse por lo que habia invertido en ellos al ver sus cepas totalmente devastadas, diciendo: “Ojala no hubiera adorado a nadie mas que a mi Senor”

Y ningun grupo de hombres pudo socorrerlo (del castigo) de Al-lah ni pudo el defenderse a si mismo

Solo Al-lah, el Dios Verdadero, puede proteger y auxiliar (al hombre) en dichas adversidades[527]. El es Quien concede la mejor recompensa y el mejor final (para Sus siervos creyentes)

Y compara para ellos a modo de ejemplo (¡oh, Muhammad!) esta vida mundanal con la lluvia que hacemos descender del cielo y absorben las plantas de la tierra, que despues se secan y fragmentan en pequenos trozos que esparce el viento[528]. Y Al-lah es Todopoderoso

Las riquezas y los hijos son bienes y adornos (pasajeros) de la vida mundanal. Mas las buenas obras que permanecen[529] obtendran una mayor recompensa por parte de Al-lah y generan una mayor esperanza (para quien las realiza)

Y (recuerda, ¡oh, Muhammad!) el Dia (de la Resurreccion) en que haremos desaparecer las montanas y veras la tierra (totalmente) nivelada (sin nada que sobresalga en ella). Ese dia los reuniremos a todos sin descuidar a nadie

Y seran conducidos ante tu Senor en filas (y se les dira:) “Se han presentado ante Nosotros (tras resucitar) del mismo modo que los creamos por primera vez[530], a pesar de que afirmaban que no los citariamos para este dia”

Entonces se les entregaran los registros de sus acciones, y veras a los pecadores, que rechazaban la verdad, temerosos de su contenido; estos diran: “¡Ay de nosotros! ¡No hay nada, por pequeno o grande que sea, que no este incluido en este registro!”. Y encontraran presente en el todo lo que realizaron. Y tu Senor no es injusto con nadie (¡oh, Muhammad)

Y (recuerda) cuando dijimos a los angeles: “¡Postrense ante Adan!”, y todos se postraron, salvo Iblis[531], que era de los yinn y desobedecio la orden de su Senor. ¿Lo tomaran a el y a su descendencia (¡hombres!) por protectores en vez de tomarme a Mi, cuando ellos son sus enemigos? ¡Que pesima eleccion la de los injustos que rechazan la verdad al obedecerlos a ellos en vez de a Mi

No hice que (Iblis y sus descendientes) fueran testigos de la creacion de los cielos y de la tierra ni de su propia creacion; ni iba a tomar por ayudantes a quienes extravian (a los hombres)

Y (recuerda) el Dia (de la Resurreccion) en el que Al-lah reprendera (a los idolatras) diciendo: “Llamen a esos que decian que compartian la divinidad Conmigo (para que los ayuden)”. Los llamaran, pero no responderan; y Al-lah establecera entre ellos (los idolatras y lo que adoraban) una barrera infranqueable

Y los pecadores idolatras veran el fuego y tendran la certeza de que seran arrojados a el, y no encontraran ninguna escapatoria

Y, ciertamente, hemos expuesto con claridad a los hombres en este Coran todo tipo de ejemplos. Mas el hombre es, antes que nada, un gran discutidor

Y lo que impide a la gente (de La Meca) creer una vez les ha llegado la guia (del Coran) es (su peticion de ver repetida) la destruccion que sufrieron las generaciones precedentes que negaron la verdad o de ver el castigo (del que han sido advertidos) ante sus propios ojos

Y solo enviamos a Nuestros mensajeros como portadores de buenas nuevas (a los creyentes) y amonestadores (a quienes rechazan la verdad). Y quienes no creen discuten con argumentos falsos para refutar la verdad y se burlan de Nuestras aleyas y de Nuestras advertencias

¿Y quien es mas injusto que aquel a quien se le recuerdan las aleyas (y las pruebas) de su Senor y se aparta de ellas, a la vez que olvida las malas acciones que ha realizado? Le hemos sellado el corazon y taponado los oidos (debido a su incredulidad) para que no comprenda (el Coran). Y si se lo invita a seguir el buen camino, no lo seguira nunca

Y tu Senor (¡oh, Muhammad!) es el Indulgente y el dueno de la misericordia. Si les pidiera cuentas a los hombres (en esta vida) por los pecados que han cometido, les adelantaria el castigo. No obstante, les concede un plazo de tiempo hasta un dia fijado del cual no podran escapar

Y todas esas ciudades que pasaron las destruimos cuando fueron injustas (al negar la verdad), y decretamos para ellas la fecha de su destruccion

Y recuerda cuando Moises le dijo a su joven sirviente[534]: “No me rendire hasta encontrar el lugar donde confluyen los dos mares, aunque tenga que andar durante anos”

Y cuando llegaron al punto de confluencia de los dos mares, se olvidaron del pez (que llevaban consigo como provision), el cual se deslizo en el mar dejando tras de si un tunel como rastro (que no cubrio el agua)

Cuando hubieron pasado de largo dicho lugar, Moises le dijo a su sirviente: “Saca nuestro almuerzo; realmente nos hemos fatigado en este viaje”

(El sirviente) le dijo: “¿Te acuerdas de cuando nos refugiamos en aquella roca? Pues olvide alli el pez (que llevabamos como provision), y si no lo he mencionado antes es porque el Demonio hizo que me olvidara. El pez salto al agua y se abrio camino en ella de una forma muy extrana”

Dijo (Moises): “Eso es lo que andabamos buscando”. Y volvieron sobre sus pasos (para regresar a dicho lugar)

Entonces encontraron a uno de Nuestros siervos (Al Jidr) a quien habiamos concedido misericordia y un conocimiento (especifico) de Nuestra parte

Moises le dijo: “¿Puedo acompanarte para que me ensenes parte del conocimiento que te ha sido concedido?”

(Al Jidr) le contesto: “No seras paciente conmigo

¿Y como podrias ser paciente con mis acciones si no posees el conocimiento (que Al-lah me ha concedido)?”

(Moises) le dijo: “Veras que soy paciente, si Al-lah quiere, y no te desobedecere en nada”

(Al Jidr) le respondio: “Si vienes conmigo, no deberas preguntarme nada hasta que yo te informe al respecto”

Y ambos emprendieron juntos el camino (por la costa), hasta que subieron a bordo de una embarcacion que (Al Jidr) horado (poco despues). (Moises) le dijo: “¿Has horadado la embarcacion para que se ahoguen asi quienes estan a bordo? Ciertamente, has hecho algo terrible”

Al Jidr respondio: “¿No te dije que no serias paciente conmigo?”

(Moises) le dijo: “No tengas en cuenta mi olvido y no seas severo conmigo por ello”

Y ambos prosiguieron juntos su camino hasta que se encontraron con un joven a quien (Al Jidr) mato. (Moises) le dijo: “¿Has matado a un ser inocente sin motivo alguno? Ciertamente, has hecho algo abominable”

(Al-Jidr) le dijo: “¿No te dije que no serias paciente conmigo?”

(Moises) respondio: “Si vuelvo a objetar alguna de tus acciones, nos separaremos. Tendras una excusa (para que no te acompane)”

Y ambos prosiguieron su camino hasta que llegaron a una ciudad cuyos habitantes se negaron a hospedarlos y a proporcionarles comida como (Moises y Al Jidr) habian solicitado. Entonces vieron que habia un muro a punto de derrumbarse y (Al Jidr) lo reconstruyo. (Moises) le dijo: “Si hubieras querido, habrias podido pedir una remuneracion por ello”

(Al Jidr) dijo: “Esto marca nuestra separacion. Ahora te explicare aquello sobre lo que no tuviste paciencia

En cuanto a la embarcacion, pertenecia a unos pobres que trabajaban en el mar; y quise causar en ella desperfectos porque habia tras ellos un rey (injusto) que se apropiaba por la fuerza de todas las embarcaciones (que estuvieran en buen estado)

En cuanto al joven, tenia unos padres creyentes, (y Al-lah me informo que el rechazaria la verdad de mayor) y temimos que arrastrara a sus padres a la transgresion y a la negacion de la verdad

Y quisimos que su Senor les diera, en lugar de ese hijo, a uno mejor, mas puro y compasivo con sus padres

»En cuanto al muro, era de unos ninos huerfanos de la ciudad y escondia debajo un tesoro que les pertenecia. Su padre habia sido un hombre recto y justo, y tu Senor queria que cuando se hiciesen mayores pudiesen extraer su tesoro por misericordia Suya. Y no hice nada por propia iniciativa. Esta es la explicacion de aquello sobre lo que no tuviste paciencia”

Y te preguntan (¡oh, Muhammad!) acerca de Dhul Qarnain[535]. Diles: “Voy a contarles parte de su historia”

Le dimos poder sobre la tierra y le concedimos los medios necesarios (poder y conocimiento) para todo

Y siguio, pues, un camino (para alcanzar su objetivo)

Cuando llego a donde se pone el sol (al punto mas lejano de la tierra en direccion al occidente), encontro que este (parecia) ocultarse (en el horizonte) en unas oscuras aguas cenagosas, y junto a ellas descubrio a un pueblo (incredulo). Le inspiramos: “¡Oh, Dhul Qarnain!, o bien los castigas o bien adoptas con ellos una medida benevola”

(Dhul Qarnain) dijo: “Mataremos a quien haya sido injusto negando la verdad. Despues retornara a su Senor, Quien le infligira un terrible castigo

En cuanto al creyente que haya actuado con rectitud, obtendra la mejor de las recompensas y le hablaremos y trataremos con amabilidad”

Despues emprendio otro camino (hacia el este)

Cuando llego a donde sale el sol (al punto mas lejano de la tierra hacia el este), encontro que este amanecia sobre un pueblo al cual no le habiamos concedido un resguardo para protegerse de el

¡Asi fue! Y conociamos todo con respecto a Dhul Qarnain

Despues emprendio otro camino

Cuando llego a un lugar situado entre dos montanas, hallo frente a ellas un pueblo cuyos habitantes apenas entendian una palabra[536] (porque hablaban otra lengua)

Le dijeron: “¡Oh, Dhul Qarnain!, los pueblos de Gog y Magog[537] corrompen la tierra. ¿Podrias construir entre ellos y nosotros una barrera a cambio de una remuneracion de nuestra parte?”

(Dhul Qarnain) dijo: “El poder y la autoridad que mi Senor me ha concedido son mejores (que lo que puedan darme). Ayudenme con su fuerza para levantar una gran barrera entre ustedes y ellos

Traiganme bloques de hierro”. (Y construyo con ellos un muro compacto entre los que deposito carbon y madera.) Y cuando llego a cubrir el espacio existente entre las vertientes de las dos montanas, dijo (tras encender un fuego): “Soplen (para avivarlo)”. Cuando la construccion se hubo convertido en una masa de fuego ardiente, dijo: “Traiganme cobre fundido para verterlo encima (con el fin de que se adhiera con fuerza)”

Y Gog y Magog no pudieron escalarla ni abrir brecha en ella

(Dhul Qarnain) dijo: “Esto (la barrera que he construido y que los protege de la corrupcion de Gog y Magog) se debe a la misericordia de mi Senor (para con los hombres). Y cuando llegue Su promesa (de la salida de ambos pueblos como senal de la proximidad de la Hora), derribara la barrera; y la promesa de mi Senor es cierta

Ese dia dejaremos que (Gog y Magog) surjan y se entremezclen (con los hombres) formando extensas oleadas de gente (debido a su gran numero). Luego sonara el cuerno[538] (que anunciara el Dia de la Resurreccion) y reuniremos a toda la creacion

Y ese dia mostraremos el Infierno a quienes rechazaban la verdad

aquellos cuyos ojos estaban ciegos con respecto a Mi exhortacion (el Coran) y no podian escuchar la verdad (y guiarse)

¿Acaso piensan, quienes niegan la verdad, que pueden tomar a Mis siervos por protectores y aliados en vez de a Mi? Ciertamente, hemos preparado el Infierno como morada a quienes la rechazan

Diles (¡oh, Muhammad!): “¿Quieren que les informe sobre quienes seran los mayores perdedores con respecto a las acciones que hayan realizado

Seran aquellos que habran malgastado sus esfuerzos en la vida terrenal pensando que realizaban buenas acciones

Esos son quienes negaron las aleyas (y las pruebas de la unicidad) de su Senor y el encuentro con El. Sus buenas acciones habran sido en vano y no obtendran la menor recompensa por ellas el Dia de la Resurreccion”

Su castigo sera el Infierno por haber rechazado la verdad y haberse burlado de Mis aleyas (y pruebas de Mi unicidad) y por haberse burlado de Mis profetas

Ciertamente, quienes hayan sido creyentes y hayan obrado con rectitud se hospedaran en los Jardines del Firdaus

Alli viviran eternamente y nunca desearan abandonarlos por otro lugar

Diles (¡oh, Muhammad!): “Si el mar fuera tinta con la que escribir las palabras de Al-lah, este se secaria antes de que se agotasen Sus palabras, aunque trajeramos otro (mar) similar como refuerzo”

Diles (¡oh, Muhammad!): “En verdad, yo no soy mas que un ser humano como ustedes que ha recibido la revelacion de que su Dios es un Dios Unico. Aquel que anhele el encuentro con su Senor que actue con rectitud y que no adore a nadie mas que a El”