Spanish - Chapter 2 - Al-Baqarah

Alif. Lam. Mim

He aqui el libro sobre el cual no hay duda y es una guia para quienes temen[8] a Al-lah

esos que creen en el gaib[9], cumplen con el salat[10] (respetando sus horas y sus condiciones) y dan (en caridad) de lo que les hemos proveido

esos que creen en lo que te ha sido revelado a ti (¡oh, Muhammad!) y a los profetas que te precedieron, y creen firmemente en la otra vida

Esos son los que siguen la buena guia de su Senor y esos seran quienes triunfaran (en esta vida y en la otra)

No importa si adviertes o no a quienes niegan la verdad (¡oh, Muhammad!), pues no creeran

Al-lah ha sellado sus corazones y sus oidos (para que no puedan entenderla ni oirla como consecuencia de su incredulidad y arrogancia) y una venda les cubre los ojos. Tendran un severo castigo

Hay gentes (hipocritas) que dicen: «Creemos en Al-lah y en el Dia de la Resurreccion», pero, en verdad, no son creyentes

Pretenden enganar a Al-lah y a quienes creen, pero solo se enganan a si mismos sin darse cuenta

Sus corazones estan enfermos (de duda e hipocresia) y, por ello, Al-lah les ha agravado la enfermedad. Y tendran un doloroso castigo por haber mentido

Y si se les dice: «No corrompais la tierra», dicen: «Pero ¡si somos reformadores!»

En realidad, ellos son los corruptores; mas no se dan cuenta

Y si se les dice: «Creed como creen los demas», dicen: «¿Es que vamos a creer como creen los necios?». En realidad, son ellos los necios; mas no lo saben

Y si se encuentran con los creyentes, dicen: «Creemos». Pero cuando se quedan a solas con sus cabecillas, dicen: «Estamos con vosotros, solo nos burlabamos (de los creyentes)»

Al-lah hara que sus burlas recaigan sobre ellos mismos[11] y dejara que persistan en sus transgresiones, extraviados y desorientados

Esos son los que han vendido el buen camino por el extravio; mas su negocio no ha prosperado ni estaban bien guiados (en lo que hacian)

Su situacion se asemeja a la de quienes prenden un fuego y, una vez este ilumina cuanto hay a su alrededor, Al-lah les arrebata la luz (a causa de su desvio) y los deja en la oscuridad, sin ver

Estan sordos, mudos y ciegos (ante la verdad) y no podran regresar (al buen camino)

O se asemeja a (la de quienes se hallan bajo) una tormenta cargada de tinieblas, truenos y relampagos; se tapan los oidos con los dedos ante el estampido de los rayos al caer, temiendo la muerte[12]. Asi deja Al-lah sin escapatoria a quienes rechazan la verdad

El relampago casi les arrebata la vista[13]. Cuando los alumbra, caminan a su luz; pero cuando se quedan a oscuras, se detienen. Si Al-lah quisiera, los dejaria sin oido y sin vista. En verdad, Al-lah es Todopoderoso

¡Oh, gentes!, adorad a vuestro Senor, Quien os ha creado a vosotros y a quienes os precedieron para que pudierais ser piadosos

El es Quien ha hecho para vosotros de la tierra un lugar para que residais en el, y del cielo, un techo[14] (protector). Y El es Quien hace descender agua del cielo para que con ella broten frutos para vuestra provision. Asi pues, no adoreis a otros ademas de a Al-lah equiparandolos con El, siendo que teneis conocimiento (de que El es el unico Creador)

Y, si teneis dudas sobre lo que hemos revelado a Nuestro siervo (Muhammad), producid una sura similar[15] en algo a esta y llamad a quienes adorais en lugar de Al-lah (para que os ayuden), si es verdad lo que decis

Mas, si no lo haceis —y no podreis hacerlo—, guardaos de un fuego que tiene por combustible a los hombres y a las piedras, y ha sido preparado para quienes rechazan la verdad

Y dales la buena noticia a quienes creen y actuan con rectitud que tienen reservados (en el paraiso) jardines por los cuales corren rios. Cada vez que se les provea de frutos de dichos jardines, diran: «Esto se nos habia dado como sustento con anterioridad», mas los frutos que se les habian concedido (en la vida terrenal) eran solo parecidos (en la forma). Y alli tendran esposas purificadas y seran inmortales

Al-lah no se averguenza de poner como ejemplo ya sea un mosquito, ya sea algo incluso de menor tamano. Quienes creen saben que es la verdad de su Senor (y lo aceptan), pero quienes niegan la verdad dicen: «¿Que pretende Al-lah con este ejemplo?». Mediante tales ejemplos, Al-lah extravia a muchos y guia tambien a muchos; pero solo se extravian quienes se empenan en rebelarse (contra Al-lah y en desobedecerlo)

Quienes rompen el pacto con Al-lah despues de haberse comprometido, cortan los lazos familiares que Al-lah ha ordenado mantener y corrompen la tierra, esos seran los perdedores (en la otra vida)

¿Como podeis no creer en Al-lah cuando careciais de vida (antes de nacer) y El os la dio y os hara morir para resucitaros despues, y a El habreis de regresar

El es Quien creo para vosotros todo cuanto existe en la tierra. Despues se dirigio al cielo y lo conformo en siete cielos[16]. Y El tiene conocimiento de todas las cosas

Y (menciona a tu gente, oh, Muhammad) cuando tu Senor dijo a los angeles: «Voy a establecer en la tierra a generaciones de hombres que se sucederan». Estos dijeron: «¿Vas a poner en ella a quienes la corrompan y derramen sangre mientras que nosotros Te glorificamos con alabanzas y Te santificamos?». (Al-lah)respondio: «Yo se lo que vosotros ignorais»

Y enseno a Adan los nombres de todas las cosas (creadas). Despues mostro estas a los angeles y les dijo: «Informadme de sus nombres, si sois veraces»

Estos respondieron: «¡Gloria a ti! Solo sabemos lo que Tu nos has ensenado. En verdad, Tu eres el Omnisciente, el Sabio»

Dijo: «¡Adan, revelales sus nombres!». Y cuando Adan les hubo informado de ellos, Al-lah les dijo: «¿Acaso no os dije que tengo el conocimiento absoluto del gaib en los cielos y en la tierra que nadie mas posee y que se lo que manifestais y lo que ocultais?»

Y (recuerdales, oh, Muhammad) cuando dijimos a los angeles: «¡Postraos ante Adan![17]»; y se postraron todos salvo Iblis[18], quien se nego, se envanecio y fue de los que se rebelan. Satan Belial el lider de los demonios y no un angel como en la tradicion cristiana; mas gozaba de un alto rango debido a su piedad y continua adoracion a Al-lah

Y dijimos (a Adan): «¡Adan!, habita con tu esposa en el paraiso y comed de el cuanto y donde querais; pero no os acerqueis a este arbol, pues seriais de los pecadores (si comierais de el)»

Pero el Demonio (Iblis) hizo que desobedecieran y que tuvieran que abandonar las gracias de las que alli disfrutaban. Les dijimos: «¡Descended (del paraiso)! Vuestros descendientes seran enemigos unos de otros. En la tierra dispondreis de morada y de bienes temporales»

Despues, Adan recibio de su Senor unas palabras (para pedir perdon), y Al-lah lo perdono. En verdad, Al-lah acepta el arrepentimiento y es Misericordioso

Dijimos: «¡Descended todos[19] del paraiso! Recibireis de Mi una guia; quienes la sigan no tendran nada que temer (en la otra vida) ni se sentiran afligidos

»Pero quienes se nieguen a creer y desmientan Nuestros mandatos[20], esos seran los habitantes del fuego y permaneceran alli eternamente»

¡Oh, hijos de Israel!, recordad las gracias que os he concedido y cumplid vuestras obligaciones para Conmigo a fin de que Yo cumpla Mi compromiso con vosotros; y temedme solo a Mi

Y creed en lo que he revelado (el Coran) que confirma lo que ya teniais (la Tora[21]), y no seais los primeros en negarlo. No malvendais Mis mandatos[22] y temedme solo a Mi

No revistais la verdad con la falsedad (confundiendolas) ni oculteis la verdad a sabiendas

Cumplid con el salat, dad el azaque[23] y postraos con quienes se postran (realizando el salat en congregacion)

¿Como ordenais a los hombres la virtud mientras que os olvidais de (cumplirla) vosotros mismos cuando vosotros leeis el Libro (la Tora, la cual censura tal actitud hipocrita)? ¿Acaso no razonais

Y buscad ayuda en la paciencia y en el salat. Esta es, en verdad, dificil, salvo para los piadosos

esos que tienen certeza de que se encontraran con su Senor y de que regresaran a El (para ser juzgados)

¡Oh, hijos de Israel!, recordad las gracias que os he concedido y de que os favoreci entre todos los pueblos (de vuestra epoca)

Y temed el dia en que nadie podra responder por los actos de otro ni se aceptara intercesion o compensacion alguna ni nadie sera auxiliado

Y (recordad) cuando os salvamos de las gentes del Faraon, que os infligia un terrible suplicio: degollaba a vuestros hijos varones y dejaba vivas a vuestras mujeres. En ello teniais una dura prueba de vuestro Senor

Y (recordad) cuando abrimos el mar para vosotros y os salvamos, mientras que ahogamos al ejercito del Faraon ante vuestros ojos

Y (recordad) cuando citamos a Moises durante cuarenta noches y, durante su ausencia, tomasteis el becerro (como objeto de adoracion) y fuisteis injustos (al adorar fuera de Al-lah lo que no merecia ser adorado)

Despues os perdonamos para que, tal vez asi, fuerais agradecidos

Y (recordad) cuando entregamos a Moises el Libro (la Tora) que distinguia entre la verdad y la falsedad para que pudierais guiaros

Y (recordad) cuando Moises dijo a su pueblo: «¡Pueblo mio!, en verdad habeis sido injustos con vosotros mismos al adorar el becerro. Arrepentios ante vuestro Creador y mataos entre vosotros (de manera que los inocentes maten a quienes cayeron en la idolatria). Esto es mejor para vosotros». Y El los perdono[24]. En verdad, El acepta siempre el arrepentimiento y es Misericordioso

Y (recordad) cuando dijisteis: «¡Moises!, no creeremos en ti hasta que veamos a Al-lah con claridad». Entonces fuisteis alcanzados por un rayo (que os fulmino) mientras mirabais

Luego os resucitamos para que pudierais ser agradecidos

Y os cubrimos con unas nubes (que os protegian del calor del sol), e hicimos descender sobre vosotros el mana y las codornices, (y os dijimos:) «¡Comed de las cosas buenas de las que os proveemos!», (mas ellos se rebelaron y fueron desagradecidos). Y no Nos[26] perjudicaron (con su desagradecimiento), sino que se perjudicaron a si mismos

Y (recordad) cuando os dijimos: «Entrad en esta ciudad (Jerusalen) y comed en ella cuanto deseeis, sin limite alguno, pero entrad por su puerta postrandoos humildemente (en agradecimiento por vuestra victoria) y pidiendo Nuestro perdon; y perdonaremos vuestras faltas. Y a quienes obren bien y obedezcan, les concederemos todavia mas (favores y una mayor recompensa)»

Pero los injustos (de entre ellos) cambiaron (expresamente) las palabras que se les habia ordenado decir por otras, e hicimos descender sobre ellos un castigo del cielo por haber desobedecido

Y (recordad) cuando Moises suplico (a su Senor) que enviara agua para su pueblo y le dijimos: «Golpea la roca con tu cayado». Entonces brotaron de ella doce manantiales, y cada grupo de personas supo de cual beber. (Les dijimos:) «Comed y bebed de la provision de Al-lah, y no sembreis la corrupcion en la tierra»

Y (recordad) cuando dijisteis: «¡Moises!, no soportaremos comer un unico alimento por mas tiempo. Ruega a tu Senor que haga brotar para nosotros de lo que crece en la tierra: legumbres, pepinos, ajos, lentejas y cebollas». (Moises) dijo: «¿Cambiariais lo mejor por lo peor? Id a cualquier ciudad, que alli hallareis lo que pedis». La humillacion y la miseria se abatieron, entonces, sobre ellos e incurrieron en la ira de Al-lah. Eso sucedio porque desmentian las pruebas y evidencias de Al-lah y porque mataban injustamente a los profetas, porque desobedecian (a Al-lah) y porque transgredian los limites

En verdad, los creyentes (de esta comunidad), los judios, los cristianos, los sabeos y quienes tuvieron fe en Al-lah y en el Dia de la Resurreccion y obraron rectamente[27] (antes de la aparicion de Muhammad) tendran su recompensa junto a su Senor, y no tendran nada que temer (en la otra vida) ni se sentiran afligidos

Y (recordad, ¡oh, hijos de Israel!) cuando establecimos un pacto con vosotros (en el que os comprometiais a seguir la Tora) y elevamos sobre vosotros el monte (en senal de amenaza cuando rechazasteis hacerlo, diciendo:) «Aferraos con fuerza a lo que os hemos otorgado (la Tora) y recordad lo que contiene para que podais ser piadosos»

Luego, (a pesar de ello), disteis la espalda (a la Tora); y si no hubiese sido por el favor y la misericordia de Al-lah sobre vosotros, estariais entre los perdedores (en esta vida y en la otra)

Y, en verdad, conoceis (lo que les ocurrio) a quienes de entre vosotros profanaban la ley del sabado[28]. Les dijimos: «Convertios en unos monos despreciables»

E hicimos de ello un castigo ejemplar para sus contemporaneos y para generaciones posteriores y una advertencia para los piadosos

Y (recordad, ¡oh, hijos de Israel!) cuando Moises dijo a su pueblo: «Al-lah os ordena que degolleis una vaca». Estos replicaron (con arrogancia): «¿Te estas burlando de nosotros?». (Moises) contesto: «¡Al-lah me libre de estar entre los ignorantes!»

Dijeron: «Pide a tu Senor de nuestra parte que nos aclare que vaca debe ser». (Moises) respondio: «Dice que la vaca no debe ser ni vieja ni demasiado joven, sino de mediana edad. ¡Haced lo que se os ordena!»

Dijeron: «Pide a tu Senor de nuestra parte que nos aclare de que color debe ser». (Moises) respondio: «Dice que la vaca debe ser de un amarillo intenso, que alegre la vista de quienes la contemplen»

Dijeron: «Pide a tu Senor de nuestra parte que nos aclare que vaca debe ser, pues, realmente, todas las vacas nos resultan parecidas. Y, en verdad, si Al-lah quiere, estaremos bien guiados»

(Moises) dijo: «Dice que tiene que ser una vaca que no haya estado subyugada para arar la tierra ni para regar los campos; una vaca libre de defectos y sin manchas». Dijeron: «¡Ahora nos traes la verdad!». Y la sacrificaron; pero poco falto para que no lo hicieran

Y (recordad) cuando matasteis a una persona y discutiais sobre quien la habia matado. Entonces, Al-lah revelo lo que ocultabais

Dijimos: «Golpead al muerto con una parte de la vaca[29]». Asi es como Al-lah resucita a los muertos y os muestra Sus signos (las pruebas de Su poder) para que reflexioneis

Despues, a pesar de ello, vuestros corazones se endurecieron como piedras o como algo aun mas duro; pues hay piedras de las que brotan rios, piedras que se agrietan y mana agua de ellas y piedras que se derrumban por temor a Al-lah. Y Al-lah no deja pasar por alto lo que haceis

¿Acaso esperais (vosotros, musulmanes) que (los judios) crean en vuestra religion cuando un grupo de ellos escuchaban la Palabra de Al-lah (la Tora) y, a pesar de ello, la distorsionaban a sabiendas tras haberla comprendido

Si (los hipocritas de entre los judios) se encuentran con los creyentes, dicen: «Creemos (en que Muhammad es un profeta de Al-lah)»; pero si se quedan a solas, se dicen entre ellos: «¿Vais a contarles lo que Al-lah os ha revelado (en la Tora acerca de las caracteristicas de Muhammad) para que puedan usarlo (el Dia del Juicio Final) como argumento contra vosotros ante vuestro Senor? ¿Es que no razonais?»

¿Acaso no saben que Al-lah conoce lo que ocultan y lo que manifiestan

Entre ellos hay analfabetos que no conocen el contenido del Libro (la Tora), sino que solo conocen falsas historias y no hacen mas que conjeturar (siguiendo sus propios deseos y pasiones)

¡Ay de aquellos que escriben el Libro con sus propias manos y luego dicen que proviene de Al-lah para obtener un misero beneficio! ¡Ay de ellos por lo que han escrito sus manos![30] ¡Ay de ellos por el beneficio que obtienen

Dicen: «El fuego (del infierno) solo nos tocara durante unos pocos dias». Diles: «¿Os lo ha prometido Al-lah —y El no falta nunca a Sus promesas— o decis sobre El lo que no sabeis?»

¡No (es como vosotros deseais)! Quienes obren mal y esten sumidos en el pecado (de la incredulidad o la idolatria), esos seran los habitantes del fuego y alli permaneceran eternamente

Y quienes crean y actuen con rectitud, esos seran los habitantes del paraiso y alli permaneceran eternamente

Y (recordad) cuando concertamos un pacto con los hijos de Israel (y dijimos): «Adorareis solamente a Al-lah y tratareis bien a vuestros padres, a vuestros parientes, a los huerfanos y a los pobres. Hablareis a la gente con buenas palabras; cumplireis con los rezos y entregareis caridad». Despues, salvo unos pocos de entre vosotros, distes la espalda (a lo que se os ordenaba)

Y (recordad) cuando establecimos un pacto con vosotros (y os dijimos): «No derramareis sangre entre vosotros (sin justificacion alguna) ni expulsareis a vuestra propia gente de sus hogares». Luego lo confirmasteis y fuisteis testigos de ello

Despues, vosotros mismos, os matasteis los unos a los otros y expulsasteis de sus hogares a un grupo de los vuestros, aliandoos en su contra (con sus enemigos) en el pecado y la transgresion. Luego, si regresaban a vosotros como prisioneros, pagabais rescates por ellos, a pesar de que habiais sido vosotros mismos quienes los habiais expulsado, aun teniendolo prohibido. ¿Acaso creeis en una parte del Libro (la Tora) y rechazais el resto? ¡¿Cual es el merecido de quienes asi actuan de entre vosotros sino la humillacion en esta vida?! Y el Dia de la Resurreccion recibiran el castigo mas duro. Y Al-lah no deja pasar por alto lo que haceis

Esos son quienes han vendido la vida eterna por la terrenal. No se les mitigara el castigo ni seran socorridos

Y, ciertamente, otorgamos el Libro (la Tora) a Moises e hicimos que lo sucedieran (otros) mensajeros. Y concedimos a Jesus, hijo de Maria, claros milagros y lo respaldamos con el angel Gabriel[31]. ¿Es que teniais que envaneceros cada vez que llegaba a vosotros un mensajero de Al-lah con lo que no deseabais y teniais que desmentir a unos y matar[32] a otros? que matas a los profetas y apedreas a los que son enviados a ti!» (Mateo)

Y dicen (burlandose): «Nuestros corazones estan sellados (y no comprendemos)». ¡No! Mas bien, Al-lah los ha expulsado de Su misericordia y los ha privado de todo bien[33] debido a su incredulidad, pues poco es lo que creen

Y cuando (los judios) reciben un Libro proveniente de Al-lah (el Coran) que confirma lo que ya tenian (en sus Escrituras) y les llega lo que reconocian (como la verdad: el profeta Muhammad), lo rechazan, a pesar de que antes habian suplicado ayuda a Al-lah contra los incredulos (pidiendole que les enviara al profeta del final de los tiempos). ¡Que Al-lah expulse de Su misericordia a quienes rechazan la verdad

¡Por que mal precio han vendido sus almas al no creer en lo que Al-lah revelaba por envidia de que El enviase parte de Su favor a quien quisiera de entre Sus siervos! E incurrieron en Su ira sucesivas veces. Y quienes rechacen la verdad tendran un castigo denigrante

Y si se les dice: «Creed en lo que Al-lah ha revelado (el Coran)», dicen: «Creemos en lo que nos ha sido revelado a nosotros», pero desmienten lo que ha sido revelado despues, cuando es la verdad que confirma lo que ya tenian. Diles: «¿Por que matabais, pues, con anterioridad a los profetas de Al-lah, si erais creyentes?»

Y, ciertamente, Moises os aporto pruebas evidentes (para que creyerais en el). Sin embargo, adorasteis el becerro en su ausencia y fuisteis injustos (al hacerlo)

Y (recordad) cuando establecimos con vosotros un pacto y elevamos el monte sobre vuestras cabezas (en senal de amenaza, diciendoos): «Aferraos con fuerza a lo que os entregamos (la Tora) y escuchad (lo que os decimos). Dijeron: «Hemos escuchado y desobedecemos». Debido a su incredulidad, sus corazones se llenaron de amor por el becerro. Diles: «¡Que malo es lo que os ordena vuestra fe, si de verdad sois creyentes!»

Diles a los judios (¡oh, Muhammad!): «Si de verdad la Ultima Morada (el paraiso) junto a Al-lah es exclusivamente para vosotros, desead la muerte si sois veraces»

Mas no la desearan jamas debido a lo que sus propias manos han cometido. Y Al-lah conoce bien a los injustos

Encontraras que ellos (los judios) son los mas apegados a esta vida terrenal, mas aun que los idolatras. Muchos de ellos desearian vivir mil anos, pero, aun asi, no se librarian del castigo. Y Al-lah ve lo que hacen

Di (¡oh, Muhammad!) a quien sea enemigo de Gabriel (que se muera de rabia), pues el es quien ha transmitido el Coran a tu corazon por orden[35] de Al-lah, confirmando las Escrituras anteriores, y como guia y buena nueva para los creyentes

Quien sea enemigo de Al-lah, de los angeles, de los profetas, del angel Gabriel y del angel Mikael (Miguel), (que sepa que) Al-lah es enemigo de quienes rechazan la verdad

Y, ciertamente, te hemos revelado pruebas evidentes (que demuestran que eres un profeta, ¡oh, Muhammad!); pero solo las desmienten quienes se rebelan (contra Al-lah)

¿Es que cada vez que (los judios) establecen un pacto, tiene que haber un grupo de ellos que se desentienda de el? Ciertamente, la mayoria de ellos no son creyentes y rechazan la verdad

Y cuando les llega un mensajero de Al-lah (Muhammad) como confirmacion de lo que ya tienen (en sus Escrituras), un grupo de ellos se desentiende del Libro de Al-lah (el Coran) y le da la espalda como si no supiera (que es la verdad)

Y (sin embargo) siguen lo que (falsamente) decian los demonios acerca del reinado de Salomon[37]. No obstante, Salomon no cayo en la incredulidad, sino que fueron los demonios quienes lo hicieron al ensenar la brujeria y lo que les fue revelado[38] a los angeles Harut y Marut en Babilonia. Mas (los angeles) no ensenaban nada a nadie sin decir antes: «Nosotros somos una prueba (de vuestro Senor), no caigais en la incredulidad (aprendiendo la magia que os ensenamos)». Y (las gentes) aprendian de ellos a separar a un hombre de su esposa; pero no perjudicaban a nadie sin el consentimiento de Al-lah. Y aprendian aquello que los perjudicaba y no los beneficiaba. Y, en verdad, los (judios) sabian que quienes aprendian y practicaban la brujeria[39] no tendrian su parte de recompensa en la otra vida. ¡Por que mal precio vendieron sus almas, si supieran! quien acude a un hechicero o brujo y cree en lo que dice habra negado lo que Al-lah ha revelado al profeta Muhammad —que Al-lah lo bendiga y le de la paz—. Ningun tipo de magia es aceptada en el islam e implica la obediencia a los demonios que fueron quienes se la ensenaron al hombre

Y si (los judios) hubiesen creido (en el Profeta y en el Coran) y hubiesen temido a Al-lah, (habrian sabido que) la recompensa junto a Al-lah es mucho mejor (que la brujeria y los beneficios que con ella obtenian). ¡Si lo hubiesen sabido

¡Oh, creyentes!, no digais «ra’ina[40]» y decid (en su lugar) «undhurna», y escuchad (lo que se os ordena). Y quienes rechacen la verdad tendran un castigo doloroso

Ni a quienes rechazan la verdad de entre las gentes de las Escrituras (judios y cristianos) ni a los idolatras les agrada que podais recibir algun bien por parte de vuestro Senor. Pero Al-lah favorece con Su misericordia a quien quiere. Y Al-lah es dueno del favor inmenso

No revocamos la validez de un precepto ni hacemos que caiga en el olvido sin remplazarlo por otro mejor o similar[41]. ¿Acaso no sabes que Al-lah tiene poder sobre todas las cosas

¿Acaso no sabes que a Al-lah pertenece la soberania de los cielos y de la tierra? Y fuera de Al-lah no teneis ningun protector ni auxiliador

¿O acaso quereis pedirle a vuestro mensajero cosas semejantes a lo que (los hijos de Israel) pidieron a Moises (como poder ver a Al-lah directamente)? Y quien cambie la fe por la incredulidad se habra extraviado del camino recto

Muchos de entre quienes recibieron las Escrituras (judios y cristianos) quisieran, por envidia, que renegarais de la fe volviendo a la incredulidad tras haberseles evidenciado la verdad. Mas perdonadlos y no tengais en cuenta lo que hacen hasta que llegue la orden de Al-la. En verdad, Al-lah es Todopoderoso

Y cumplid con el salat y entregad el azaque. Y todo bien que hagais en beneficio de vuestras almas sera compensado por Al-lah. En verdad, Al-lah ve lo que haceis

(Quienes recibieron las Escrituras) dicen (respectivamente): «Solo entraran en el paraiso quienes sean judios o cristianos». Esos no son sino sus deseos infundados. Diles (¡oh, Muhammad!): «Traed vuestra prueba si sois veraces»

¡No (es como ellos desean)! Quienes se sometan a Al-lah y obren bien obtendran su recompensa junto a su Senor; y no tendran nada que temer (en la otra vida) ni se sentiran afligidos

Los judios dicen: «Los cristianos no se basan en nada (y no siguen la religion verdadera)», y los cristianos dicen: «Los judios no se basan en nada (y no siguen la religion verdadera)»; mientras que ambos grupos leen las Escrituras. Lo mismo dicen quienes no saben. Mas Al-lah los juzgara el Dia del Juicio Final por los asuntos sobre los que discrepaban

¿Y quien es mas injusto que aquel que impide que en los lugares de culto se mencione el nombre de Al-lah y hace lo posible por destruirlos? Esos no deberian entrar en ellos, salvo con temor. Seran humillados en esta vida, y en la otra recibiran un severo castigo

Y a Al-lah pertenece el Oriente y el Occidente (pues a El pertenece el dominio de toda la tierra). Y en cualquier direccion[42] que os volvais (para rezar), hallareis el rostro[43] de Al-lah (y El se encuentra arriba, sobre Su Trono). En verdad, la misericordia y el favor de Al-lah (sobre Sus criaturas) son inmensos y El tiene conocimiento sobre todas las cosas. por ejemplo como algo semejante al nuestro

Y dicen: «Al-lah ha tomado para Si un hijo». ¡Glorificado sea, El es inocente de lo que se Le atribuye! A El pertenece cuanto hay en los cielos y en la tierra, y todo se somete obedientemente a El

El es el Creador de los cielos y de la tierra. Si decreta algo, Le basta con decir «se», y es

Y dicen quienes no saben: «¿Por que no nos habla Al-lah (directamente) o recibimos un milagro?». Lo mismo decian quienes los precedieron. Sus corazones se asemejan. Hemos aclarado las pruebas para quienes tienen certeza

En verdad, te hemos enviado con la verdad (¡oh, Muhammad!) como anunciador (de la buena noticia del paraiso que les espera a quienes creen en tu mensaje) y como amonestador (del castigo del fuego que les espera a quienes rechazan la verdad). Y no se te preguntara acerca (de la incredulidad) de los habitantes del infierno (pues tu mision es solamente transmitirles el mensaje)

Los judios y los cristianos no estaran (totalmente) satisfechos contigo (¡oh, Muhammad!) hasta que sigas sus creencias. Diles: «La guia de Al-lah es la guia verdadera». Y si tu siguieras sus deseos despues del conocimiento que has recibido, no hallarias quien te protegiera de Al-lah ni quien te auxiliara

Aquellos (de entre los judios y cristianos) a quienes concedimos las Escrituras[44] y las recitan como es debido (legalizando lo que Al-lah ha hecho licito y prohibiendo lo que Al-lah ha hecho ilicito, sin distorsionar su contenido), esos creen verdaderamente en ellas (y creen en lo que te ha sido relevado a ti, ¡oh, Muhammad!). Y quienes no creen (en lo que te ha sido revelado), esos seran los perdedores

¡Oh, hijos de Israel!, recordad las gracias que os he concedido y que os favoreci entre todos los pueblos (de vuestra epoca)

Y temed el dia en que nadie podra responder por los actos de otro ni se aceptara compensacion alguna ni valdran las intercesiones ni nadie sera auxiliado

Y (recuerda a los idolatras, ¡oh, Muhammad!) cuando Abraham fue puesto a prueba por su Senor con unas ordenes que el cumplio. Entonces (Al-lah) le dijo: «Hare de ti un guia espiritual para los hombres». (Abraham) pregunto: «¿Y de mis descendientes, tambien?». (Al-lah) respondio: «Mi pacto no incluye a los injustos (que rechazan la verdad)»

Y (recuerda) cuando hicimos de la Kaaba[45] un lugar que los hombres visitan con asiduidad y un refugio seguro para la gente. ¡Tomad (oh, gentes) la roca sobre la que se alzaba Abraham (para construir la Kaaba) como un lugar de culto![46]Y ordenamos a Abraham y a Ismael purificar la Casa (la Kaaba) para aquellos que la circunvalasen (como acto de adoracion), para quienes buscaran en ella un lugar de retiro para adorar a Al-lah o para quienes alli rezaran inclinandose y postrandose. normalmente como el punto donde se situa el iman (imam en arabe) para dirigir el rezo en congregacion

Y (recuerda) cuando Abraham dijo: «¡Senor!, haz que esta tierra sea un lugar seguro y provee de frutos a aquellos de entre su gente que crean en Al-lah y en el Dia del Juicio Final».(Al-lah) dijo: «Y a quienes rechacen la verdad, los dejare que disfruten por un tiempo y despues los conducire al tormento del fuego; ¡y que pesimo destino!»

Y (recuerda) cuando Abraham e Ismael levantaban los cimientos de la Kaaba (y rogaban a Al-lah diciendo): «¡Senor!, acepta nuestra obra. En verdad, Tu eres el Oyente (de todas las cosas), el Omnisciente

»¡Senor!, haz que siempre estemos sometidos a Ti y que nuestros descendientes tambien sean una comunidad sometida a Ti; ensenanos nuestros ritos de adoracion y perdonanos. En verdad, Tu eres Quien acepta siempre el arrepentimiento, el Misericordioso

»¡Senor!, y enviales un mensajero de entre ellos que les recite Tus aleyas, les ensene el Libro (el Coran) y la sabiduria (el entendimiento de la religion), y los purifique. En verdad, Tu eres el Poderoso (que no puede ser vencido), el Sabio»

¿Y quien, salvo el insensato, puede querer rechazar la religion de Abraham? Y, ciertamente, lo escogimos en esta vida; y en la otra estara entre los rectos y virtuosos

Y cuando su Senor le dijo: «Sometete (haciendote musulman)», el contesto: «Me someto al Senor de toda la creacion»

Y (Abraham) ordeno a sus hijos la sumision a Al-lah, asi como Jacob (diciendo): «¡Hijos mios!, Al-lah ha escogido, en verdad, para vosotros la religion (del islam). No murais, pues, sino sometidos a El (como musulmanes)»

O acaso estabais presentes (vosotros, judios) cuando la muerte le llego a Jacob y dijo a sus hijos: «¿A quien adorareis tras mi muerte?». Dijeron: «Adoraremos a tu Dios, el Dios de tus ancestros Abraham, Ismael e Isaac, (adoraremos) al Dios Unico; y nosotros nos sometemos a El»

Aquella comunidad paso. Ellos obtendran lo que merezcan y vosotros obtendreis lo que merezcais. Y no sereis juzgados por lo que ellos hicieron

Y dicen (los judios y los cristianos respectivamente): «Sed judios o cristianos para que esteis bien guiados». Diles (¡oh, Muhammad!): «¡No! (Seguimos) la religion de Abraham, quien adoraba exclusivamente a Al-lah alejandose de toda falsedad; y el no era un idolatra»

Decid (vosotros, los creyentes): «Creemos en Al-lah y en lo que nos ha revelado, asi como en lo que revelo a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las tribus (de Israel); (creemos) en lo que Moises, Jesus y (todos) los profetas recibieron de su Senor. No hacemos ninguna diferencia entre ellos (los aceptamos a todos por igual) y nos sometemos completamente a El»

Y si (los judios y los cristianos) creen como habeis creido vosotros, entonces estaran bien guiados; mas, si dan la espalda (a la verdad), entonces estaran en un claro error. Y Al-lah os bastara contra ellos. Y El es el Oyente (de todas las cosas), el Omnisciente

(Nuestra religion es) la religion de Al-lah[47]. ¿Y que religion puede ser mejor que la de Al-lah? Y nosotros Lo adoramos solo a El

Diles (Muhammad, a los judios y a los cristianos): «¿Nos discutis sobre Al-lah cuando El es nuestro Senor y el vuestro? Nosotros somos responsables de nuestras acciones y vosotros de las vuestras; y a El consagramos nuestra religion (nuestras intenciones y nuestras obras)»

¿O acaso decis que Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus de Israel eran judios o cristianos? Diles (¡oh, Muhammad!): «¿Quien lo sabe mejor, vosotros o Al-lah? ¿Y quien es mas injusto que quien oculta un testimonio procedente de Al-lah? Y Al-lah no deja pasar por alto lo que haceis»

Aquella comunidad paso. Ellos obtendran lo que merezcan y vosotros obtendreis lo que merezcais. Y no sereis juzgados por lo que ellos hicieron

Los necios de entre la gente (idolatras, hipocritas y judios) diran (acerca de los musulmanes): «¿Que los ha desviado de la alquibla hacia la cual se volvian[48] (para rezar)?». Diles (¡oh, Muhammad!): «A Al-lah pertenecen el Oriente y el Occidente, y guia a quien quiere hacia el camino recto»

Y del mismo modo (que os guiamos hacia el camino recto), hemos hecho de vosotros una comunidad justa para que fuerais testigos de los hombres y para que el mensajero (Muhammad) fuera testigo vuestro. E hicimos de la alquibla hacia la cual os volviais (Jerusalen) una prueba para que se evidenciara quienes seguian al Mensajero y quienes le daban la espalda. Y ello (el cambio de alquibla) fue una prueba dificil, salvo para quienes Al-lah habia guiado. Y Al-lah no iba a dejar que se perdieran vuestros rezos[49]. En verdad, Al-lah es Compasivo y Misericordioso con los hombres

Ciertamente, hemos visto como volvias tu rostro hacia al cielo (¡oh, Muhammad!, suplicando una revelacion con la orden de tomar la Kaaba como alquibla); y vamos a hacer que te orientes hacia una alquibla que te satisfaga. Vuelve, pues, tu rostro (para rezar) hacia la Mezquita Sagrada (de La Meca). Y alli donde esteis, volved vuestros rostros hacia dicha direccion. Aquellos a quienes concedimos las Escrituras (los judios y los cristianos) saben bien que (la orientacion hacia la Kaaba para rezar) es la verdad procedente de su Senor. Y Al-lah no deja pasar por alto lo que hacen

Y aunque les mostrases todo tipo de pruebas a quienes recibieron las Escrituras, no seguirian tu alquibla, del mismo modo que tu no seguiras la de ellos, ni seguiran los unos la alquibla de los otros. Y si siguieses sus deseos despues del conocimiento que has recibido (¡oh, Muhammad!), estarias, entonces, entre los injustos

(Los sabios de entre) quienes recibieron las Escrituras reconocen (a Muhammad por sus caracteristicas mencionadas en sus Libros) igual que reconocen a sus hijos. Mas, un grupo de ellos oculta la verdad a sabiendas

(Esta es) la verdad procedente de tu Senor. No seas, pues, de los que dudan[50] (sobre ella)

Cada comunidad religiosa dispone de una alquibla hacia la que se orientan (en sus rezos). ¡Competid en las buenas acciones! Dondequiera que esteis, Al-lah os reunira a todos (el Dia de la Resurreccion). En verdad, Al-lah es Todopoderoso

Y dondequiera que te encuentres, vuelve tu rostro (para rezar) hacia la Mezquita Sagrada (de La Meca). Ciertamente, esta es la verdad procedente de tu Senor. Y Al-lah no deja pasar por alto lo que haceis

Y dondequiera que te encuentres, vuelve tu rostro (para rezar) hacia la Mezquita Sagrada (de La Meca). Alli donde os encontreis, volved vuestros rostros en dicha direccion para que nadie pueda argumentar nada en vuestra contra[51], salvo quienes sean injustos (los idolatras). No los temais, pues, y temedme solo a Mi, para que pueda completar Mis gracias sobre vosotros y para que esteis bien guiados

Y del mismo modo (que os hemos favorecido con una nueva alquibla), os hemos enviado un mensajero de entre vosotros para que os recitara Nuestras aleyas, para que os purificara y para que os ensenara el Libro (el Coran) y la sabiduria (el entendimiento de la religion y la tradicion del Profeta), y para que os ensenara lo que no sabiais

Asi pues, recordadme (obedeciendome), y Yo os recordare (perdonandoos). Sed agradecidos conmigo (obedeciendome, por los favores que os he concedido) y no Me seais ingratos (y desobedezcais)

¡Oh, creyentes!, buscad ayuda en la paciencia y en el salat. En verdad, Al-lah esta con los pacientes

Y no digais acerca de quienes han caido luchando por la causa de Al-lah que estan muertos; estan vivos, aunque no lo percibis

Y, ciertamente, os pondremos a prueba mediante el miedo, el hambre, perdidas de bienes y perdidas de vidas o de frutos. Y anuncia (¡oh, Muhammad!) buenas noticias a quienes sean pacientes

esos que, cuando se ven afectados por una calamidad, dicen: «En verdad, pertenecemos a Al-lah y a El es nuestro retorno»

Esos obtendran la bendicion y el perdon de su Senor, asi como Su misericordia; y esos son quienes estan bien guiados

En verdad, (realizar el recorrido entre las colinas de) As-Safa y AlMaruah[53] es uno de los rituales (de la religion de) Al-lah. Quien realice la peregrinacion mayor del hajj a la Kaaba o la peregrinacion menor del ‘umrah[54] no comete ningun pecado si efectua el recorrido entre ellas[55]. Y quien lleve a cabo buenas acciones de manera voluntaria, (que sepa que) Al-lah es Agradecido y Omnisciente. y sus ritos —que consisten fundamentalmente en la circunvalacion alrededor de la Kaaba y el recorrido entre las dos colinas— pueden completarse en un par de horas. La peregrinacion del hajj es el quinto pilar del islam y es obligatorio una vez convertidos estos al islam temian seguir realizando el recorrido entre ellas. Esta aleya descendio para tranquilizarlos. De hecho

Ciertamente, quienes ocultenlas pruebas (sobre la veracidad de Muhammad) y las directrices que hemos revelado, despues de haberlas explicado con claridad a los hombres, seran expulsados de la misericordia de Al-lah; y todas las criaturas suplicaran para que asi sea

salvo quienes se arrepientan, rectifiquen y muestren (las pruebas que habian ocultado), pues Yo los perdonare. Y Yo soy Quien acepta siempre el arrepentimiento, el Misericordioso

Ciertamente, quienes rechacen la verdad y mueran en tal estado, esos seran expulsados de la misericordia de Al-lah; y los angeles y todos los hombres suplicaran para que asi sea

Asi permaneceran eternamente (sin obtener la misericordia de Al-lah). No se les mitigara el castigo ni se les concedera ningun respiro

Y vuestro Dios es un Dios Unico. Ninguna deidad merece ser adorada salvo El (Al-lah), el Clemente, el Misericordioso

En verdad, en la creacion de los cielos y de la tierra, en la alternancia de la noche y el dia, en las embarcaciones que surcan el mar para beneficio de los hombres, en el agua que Al-lah hace descender del cielo para hacer revivir la tierra tras su muerte y esparce por ella todo tipo de criaturas, en la variacion de los vientos y de las nubes sometidas entre el cielo y la tierra; en todo ello hay pruebas (de la unicidad de Al-lah) para quienes razonan

Y entre los hombres, hay quienes toman como objeto de adoracion idolos a quienes equiparan con Al-lah en vez de adorarlo a El, y los aman y enaltecen como solo Al-lah merece; pero los creyentes aman a Al-lah por encima de todas las cosas. ¡Ya sabran los injustos, cuando vean el castigo (del infierno), que todo el poder pertenece a Al-lah y que El es severo en el castigo

Cuando los que fueron objeto de adoracion se desentiendan de sus seguidores y vean el castigo (el Dia de la Resurreccion), se cortara entre ellos toda relacion

Entonces, los seguidores (de las falsas divinidades) diran: «¡Ojala tuvieramos otra oportunidad para desentendernos de ellas (en la vida terrenal) del mismo modo que ellas se han desentendido ahora de nosotros!». Asi es como Al-lah les hara ver que sus acciones fueron la causa de su perdicion, y no saldran nunca del fuego

¡Hombres!, comed de lo bueno y licito que hay en la tierra y no sigais los pasos del Demonio; en verdad, el es un declarado enemigo vuestro

Os ordena el mal y la indecencia, y que digais sobre Al-lah lo que no sabeis

Y si se les dice: «Seguid lo que Al-lah ha revelado», dicen: «¡No! Seguimos mejor lo que vimos que seguian nuestros padres». ¿(Lo haran) aun cuando sus padres no razonaban ni estaban guiados

El ejemplo de quienes rechazan la verdad se asemeja al (ganado) que solo oye voces y ruidos cuando lo llama el pastor (y no puede comprender lo que este dice)[56]. Estan sordos, mudos y ciegos, y no razonan

¡Oh, creyentes!, comed de las cosas buenas que os hemos concedido y sed agradecidos con Al-lah, si en verdad lo adorais (solo a El)

Ciertamente, (Al-lah) os ha prohibido la carne del animal hallado muerto, la sangre, la carne de cerdo y la carne del animal que haya sido sacrificado en nombre de otro que no sea Al-lah. Mas quien se vea obligado a ingerirlos por necesidad extrema, sin la intencion de desobedecer ni de traspasar los limites, no comete ningun pecado. En verdad, Al-lah es Indulgente y Misericordioso

En verdad, quienes ocultan lo que Al-lah ha revelado en las Escrituras (como la descripcion del profeta Muhammad) para obtener un misero beneficio mundanal, esos no ingeriran sino fuego (el cual ardera) en sus entranas. Y Al-lah no les dirigira la palabra el Dia de la Resurreccion ni los purificara (de sus pecados), y sufriran un castigo doloroso

Esos son quienes han preferido el extravio al buen camino, y el castigo al perdon. (¿Como se han atrevido a cometer lo que les conducira al fuego?) ¡A ver como van a soportar el fuego infernal

Y esto ocurrira porque Al-lah ha revelado el Libro (el Coran) con la verdad (y ellos lo han rechazado). Y quienes se oponen al Libro se hallan lejos de la verdad en su discrepancia

La piedad no consiste solamente en volver el rostro hacia oriente u occidente (para realizar el salat), sino que consiste en creer en Al-lah, en el Dia de la Resurreccion, en los angeles, en los Libros revelados y en los profetas. Consiste en superar el apego que se siente hacia las riquezas y dar parte de estas a los parientes, a los huerfanos, a los pobres, a los viajeros (que carecen de medios), a los mendigos y a los esclavos que desean comprar su libertad. Consiste en cumplir con el salat, en entregar el azaque, en respetar los pactos tras establecerlos, en tener paciencia ante la pobreza, la enfermedad y los momentos dificiles de lucha. (Quienes cumplen con ello), esos son los veraces, y esos son los piadosos

¡Oh, creyentes!, se os prescribe la ley del talion en caso de asesinato: el hombre libre por el hombre libre, el esclavo por el esclavo, la mujer por la mujer[57]. Mas si el asesino es perdonado por el hermano (o parientes cercanos) de la victima (a cambio de una compensacion economica), que (ambas partes) actuen segun lo reconocido y de buena manera (de tal forma que los familiares de la victima pidan la indemnizacion sin violencia, y que el asesino la entregue lo antes posible y de manera honrosa). Este perdon junto con la indemnizacion son un alivio de vuestro Senor y una muestra de Su misericordia[58]. Y quien traspase los limites tras la aplicacion de esta ley recibira un castigo doloroso. pero no podian recibir una indemnizacion a cambio del perdon; mientras que a los cristianos se los exhortaba a perdonar al asesino pero su legislacion no incluia ninguna compensacion economica

Y con la aplicacion del talion teneis (una manera de proteger la) vida[59], ¡oh, hombres de buen juicio!, para que podais adquirir temor de Al-lah (y os abstengais, asi, de matar y de todo lo que El prohibe)

Se os ha prescrito que cuando se os presente la muerte y dejeis bienes, el testamento debe ser a favor de vuestros padres y parientes[60], segun lo razonable y justo. Este es un deber para los piadosos

Y quien modifique el testamento despues de haberlo escuchado cometera pecado. En verdad, Al-lah todo lo oye y todo lo sabe

¡Oh, creyentes!, se os ha prescrito el ayuno[61], al igual que les fue prescrito a quienes os precedieron, para que podais ser piadosos

(Ayunad) durante unos dias determinados (el mes de ramadan). Pero si uno de vosotros esta enfermo o de viaje (y no ayuna), debera compensar esos dias ayunandolos mas tarde. Y aquellos a quienes el ayuno les suponga una gran dificultad (y no ayunen, como el anciano o el enfermo cronico que no espera restablecerse), tendran que alimentar a un pobre por dia no ayunado como compensacion. Y si alguien es generoso de manera voluntaria (en la compensacion), sera mejor para el; pero ayunar es mejor (que no hacerlo y compensarlo alimentando a los pobres), si supierais

El mes de ramadan (es el mes) en que descendio el Coran como guia para los hombres con pruebas claras para guiarlos y hacerles discernir entre la verdad y la falsedad. Aquellos de vosotros que presencien el mes (y no esten de viaje) deben ayunarlo; y quien este enfermo o de viaje (y no ayune) que compense los dias no ayunados mas tarde. Al-lah quiere haceroslo facil y no dificil, pero quiere que completeis los dias de ayuno y que (al finalizar el mes de ramadan) proclameis la grandeza de Al-lah por haberos guiado, y para que podais ser agradecidos

Y si Mis siervos preguntan por Mi, (diles que) estoy cerca de ellos. Respondo las suplicas de quienes Me invocan. Que Me obedezcan, pues, y que crean en Mi para que puedan estar bien guiados

Se os permiten las relaciones intimas con vuestras esposas durante las noches del mes de ayuno. Ellas son un refugio[62] para vosotros y vosotros, un refugio para ellas. Al-lah sabe que os traicionabais a vosotros mismos (porque os uniais a ellas por las noches cuando lo teniais prohibido con anterioridad). Pero Al-lah ha aceptado vuestro arrepentimiento y os ha perdonado. Ahora podeis mantener relaciones intimas con ellas y buscar lo que Al-lah ha decretado para vosotros[63].Y comed y bebed hasta que el primer destello del alba rompa la noche. Despues continuad el ayuno hasta el anochecer. Pero no os unais a vuestras esposas si estais retirados en las mezquitas para adorar a Al-lah[64]. Estas son las leyes que Al-lah establece; no las quebranteis, pues. Asi es como Al-lah aclara Sus mandatos a los hombres para que puedan ser piadosos. de hecho este tipo de retiro voluntario puede realizarse en cualquier momento del ano y puede durar los dias que se deseen. No obstante

Y no consumais injustamente los bienes ajenos ni los useis para sobornar a los jueces para, asi, apropiaros ilegalmente y a sabiendas de algo que no es vuestro

Te preguntan acerca de las lunas crecientes (¡oh, Muhammad!). Diles: «Son senales para que los hombres puedan calcular el tiempo y la fecha de la peregrinacion del hajj». Y la piedad no consiste en entrar en las casas por detras[65], sino que consiste en temer a Al-lah (alejandose de lo que El prohibe y obedeciendo Sus mandatos). Entrad, pues, en las casas por sus puertas. Y temed a Al-lah para que podais triunfar

Y luchad por la causa de Al-lah contra los que os combaten, mas no traspaseis los limites[66](ni seais los primeros en atacar). En verdad, Al-lah no ama a los transgresores

Y matad (a quienes os atacan a vosotros y a vuestra religion) alli donde los encontreis y expulsadlos de donde os expulsaron (la ciudad de La Meca). La idolatria y el hecho de que os aparten del islam es mas grave que matarlos. Mas no lucheis en la Mezquita Sagrada a menos que os ataquen alli; y si os atacan, matadlos. Tal es el castigo de quienes rechazan la verdad

Pero si cesan (en su incredulidad y dejan de atacaros), en verdad, Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Y combatidles hasta que no haya mas persecucion contra la religion y no se adore mas que a Al-lah. Mas si cesan (en su hostigamiento), que no haya hostilidad contra ellos, salvo con los injustos que continuen atacandoos y negando la verdad

El mes sagrado por el mes sagrado[67]; y la violacion de todo lo sagrado se somete a una pena similar a la violacion cometida. Asi pues, si alguien se excede con vosotros, actuad de la misma manera contra el. Mas temed a Al-lah y sabed que El esta con quienes Le temen

Y contribuid (con vuestros bienes) a la causa de Al-lah y no causeis vuestra propia destruccion (no contribuyendo a ella ni luchando por ella). Y obrad el bien; en verdad, Al-lah ama a los bienhechores

Y realizad las peregrinaciones del hajj y del ‘umrah sinceramente por Al-lah. Pero si algo os impidiera completarlas (tras haber manifestado vuestra intencion de hacerlo), sacrificad el animal que podais (un camello, una vaca, una cabra o una oveja) como ofrenda. No os afeiteis la cabeza (accion que se lleva a cabo para poner fin al estado de consagracion[68] con el que deben realizarse ambas peregrinaciones) hasta que el animal llegue al lugar del sacrificio. Y si uno de vosotros estuviera enfermo o padeciera un problema en el cuero cabelludo (y, por ello, tuviese que rasurarse antes la cabeza), que compense (el haberse afeitado antes de tiempo) con (tres) dias de ayuno o bien con comida para (seis) pobres o bien con el sacrificio de un animal (un camello, una vaca, una cabra o una oveja). Y cuando os sintais seguros y podais completar los ritos sin temor, aquel que realice la peregrinacion del ‘umrah y del hajj (con una interrupcion entre ambas peregrinaciones) que sacrifique el animal que pueda (de entre los mencionados anteriormente) como ofrenda; y quien no tenga los medios para hacerlo que ayune tres dias durante la peregrinacion y siete a su regreso: diez dias en total. Esta (combinacion de las dos peregrinaciones con la debida ofrenda o el ayuno correspondiente) es para el peregrino que no habita en las proximidades de la Mezquita Sagrada. Temed a Al-lah y sabed que Su castigo es severo

La peregrinacion del hajj debe realizarse en unos meses consabidos[69]. Quien tenga la intencion de realizar la peregrinacion del hajj (y entre en el estado de consagracion previo para efectuarla) debera abstenerse de mantener relaciones intimas (con su conyuge) y debera evitar todo aquello que pueda conducir a ellas; debera abstenerse de pecar y de entrar en disputas mientras dure la peregrinacion. Y todo bien que hagais sera del conocimiento de Al-lah. Y aprovisionaos para realizarla, aunque la mejor provision es la piedad y el temor de Al-lah. ¡Y temedme a Mi, hombres de buen juicio

No cometeis pecado alguno si buscais el favor de vuestro Senor (a traves de transacciones comerciales durante la peregrinacion). Pero cuando dejeis Arafat[70], recordad a Al-lah invocandolo y glorificandolo en Muzdalifah. Y recordadle dandole las gracias por haberos guiado, pues antes estabais extraviados

A continuacion abandonad el lugar con la multitud y pedid el perdon de Al-lah. En verdad, El es Indulgente y Misericordioso

Y cuando hayais completado vuestros ritos, recordad a Al-lah ensalzandolo de una manera similar a como recordais y exaltais a vuestros antepasados (con orgullo), pero hacedlo aun con mas fuerza. Hay gentes que dicen: «¡Senor, concedenos prosperidad en esta vida!», pero esos no recibiran su parte en la otra (porque solo se preocuparon por la vida mundanal y descuidaron la eterna)

Y hay quienes dicen: «¡Senor, concedenos prosperidad en esta vida y en la otra, y protegenos del castigo del fuego!»

Esos recibiran su parte por lo que sus buenas acciones merezcan. Y Al-lah es rapido en la retribucion de Su recompensa

Y recordad a Al-lah durante unos dias determinados[71]. Quien se apresure (y abandone Mina) tras dos dias no comete ninguna falta, como tampoco comete falta alguna quien permanezca (un dia) mas, siempre y cuando tema a Al-lah. Y temed a Al-lah y sabed que sereis reunidos ante El (para ser juzgados)

Entre los hombres hay quien sus palabras sobre la vida mundanal te causan admiracion (¡oh, Muhammad!), y pone a Al-lah como testigo de lo que hay en su corazon; sin embargo, es un enemigo de lo mas discutidor

Y si se aleja de ti, camina por la tierra corrompiendola y arrasa los campos y los ganados; y a Al-lah no le gustan los corruptores

Y si se le dice: «Teme a Al-lah», se deja llevar por la arrogancia para pecar mas. El infierno le bastara; ¡y que pesimo lugar para permanecer en el

(Por otro lado) hay hombres que darian su vida buscando la complacencia de Al-lah (obedeciendolo); y Al-lah es Compasivo con Sus siervos

¡Oh, creyentes!, entrad en el islam por completo (sometiendoos a Al-lah en todo) y no sigais los pasos del Demonio; en verdad, el es un declarado enemigo vuestro

Y si os desviais (de la verdad) despues de haber recibido claras pruebas (de esta), sabed que Al-lah es Poderoso y Sabio

¿Acaso esperan (quienes se empecinan en negar la verdad) a que Al-lah aparezca en la sombra de unas nubes junto con los angeles para juzgarlos (el Dia de la Retribucion) a sabiendas de que sera demasiado tarde (para creer)? Y a Al-lah regresaran todos los asuntos (para que El decida sobre ellos)

Preguntales a los hijos de Israel cuantas pruebas claras (de la verdad) les concedimos. Y quien cambie el favor de Al-lah tras haberlo recibido, (renunciando al islam y adoptando la incredulidad, que sepa que) en verdad, Al-lah es severo en el castigo

Esta vida terrenal seduce a quienes rechazan la verdad y se burlan de quienes creen en ella. Pero los piadosos estaran por encima de ellos el Dia de la Resurreccion. Y Al-lah provee (de Su favor) a quien quiere sin limite alguno

Los hombres formaban al principio una sola comunidad creyente (mas discreparon y se separaron). Y Al-lah les envio profetas con la buena nueva (del paraiso que les esperaba a quienes obedecieran a Al-lah) y que les advertian (sobre el castigo del fuego que les esperaba a quienes Le desobedecieran), y les envio tambien Escrituras que contenian la verdad para que juzgaran entre los hombres los asuntos sobre los que diferian. Y solo discreparon, por rivalidad entre ellos, quienes habian recibido las Escrituras tras haberseles mostrado la verdad con claras pruebas. Y Al-lah, mediante Su favor, guio a quienes creyeron de entre ellos hacia la verdad sobre la que discrepaban. Y Al-lah guia a quien quiere hacia el camino recto

¿O acaso pensasteis que entrariais en el paraiso sin pasar por (las pruebas) que pasaron quienes os precedieron? Sufrieron pobreza y enfermedades, y fueron sacudidos (por desgracias) hasta el punto que el mensajero y los creyentes que le seguian preguntaban: «¿Cuando llegara el auxilio de Al-lah?». En verdad, el auxilio de Al-lah esta cerca (de los creyentes)

Te preguntan (¡oh, Muhammad!) que deben dar en caridad y a quien. Diles: «Dad (cualquier cosa buena y licita que podais) a vuestros padres, a los parientes, a los huerfanos, a los pobres y a los viajeros (sin medios). Y todo bien que hagais es del conocimiento de Al-lah»

Se os ha prescrito combatir (a quienes rechazan la verdad), aunque ello os disgusta; mas, puede ser que os disguste algo que sea beneficioso para vosotros y puede ser que os agrade algo que sea perjudicial para vosotros. Al-lah sabe, mientras que vosotros no sabeis

Te preguntan (¡oh, Muhammad!) acerca de combatir durante los (cuatro) meses sagrados. Diles: «Combatir en ellos es un pecado grave, pero es mas grave para Al-lah impedir que los hombres sigan Su camino y no creer en El, asi como imposibilitar el acceso a la Mezquita Sagrada (de La Meca) y expulsar de ella a sus habitantes. Y la persecucion de los creyentes es peor que matarlos. Y no cesaran de combatiros hasta lograr, si pueden, que renegueis de vuestra religion (el islam). Y quienes renieguen de ella y mueran en tal estado de incredulidad veran invalidadas todas sus buenas acciones en esta vida y en la otra, y seran los habitantes del fuego donde permaneceran eternamente

En verdad, quienes hayan creido (en Al-lah y Su Profeta), hayan emigrado y hayan luchado por la causa de Al-lah anhelan Su misericordia. Y Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Te preguntan (¡oh, Muhammad!) acerca de las bebidas alcoholicas y los juegos de azar. Diles: «En ambos hay un gran pecado y (algunos) beneficios para los hombres, mas el pecado que conllevan es mayor que sus beneficios[72]». Y te preguntan cuanto deben dar en caridad. Diles: «Lo que os sobre una vez cubiertas vuestras necesidades». Asi es como Al-lah os aclara Sus mandatos para que podais reflexionar

(Para que podais reflexionar) sobre esta vida y sobre la otra. Y te preguntan acerca de los huerfanos (que estan bajo su responsabilidad). Diles: «Lo mejor es que veleis por sus intereses. Y si mezclais (sus bienes y provisiones) con los vuestros (no cometeis pecado alguno), pues ellos son vuestros hermanos (en la religion). Al-lah sabe bien quien es un corruptor y quien, un benefactor. Y si Al-lah hubiese querido, os habria puesto dificultades (no permitiendoos mezclarlos). En verdad, Al-lah es Poderoso y Sabio

Y no os caseis con las mujeres idolatras hasta que crean (y renuncien a su idolatria); una esclava creyente es mejor que una idolatra, aunque esta sea de vuestro agrado. Y no deis (a vuestras hijas) en matrimonio a los hombres idolatras hasta que estos crean; un esclavo creyente es mejor que un idolatra, aunque este sea de vuestro agrado. Estos invitan al fuego (debido a su idolatria), mientras que Al-lah invita, con Su gracia, al paraiso y al perdon. Y (asi) aclara Sus mandatos a los hombres para que los recuerden (y aprendan de la exhortacion)

Y te preguntan (¡oh, Muhammad!) acerca de la menstruacion. Diles: «Es algo impuro, asi que alejaos de (mantener relaciones intimas con) vuestras mujeres durante sus periodos hasta que esten limpias. Y cuando se hayan purificado (con un bano completo o gusul) unios a ellas como Al-lah os ordena[73]. En verdad, Al-lah ama a quienes se vuelven constantemente a El en arrepentimiento y a quienes se purifican

Vuestras mujeres son un campo de siembra[74] para vosotros; id, pues, a vuestro campo como y cuando os plazca y obrad rectamente[75] (evitando lo que Al-lah os ha prohibido). Temed a Al-lah y sabed que comparecereis ante El. Y da la buena noticia (del paraiso) a los creyentes (que obedecen a Al-lah y que se abstienen de lo que El prohibe, ¡oh, Muhammad)

Y no hagais de vuestros juramentos por Al-lah un pretexto para no hacer el bien, para no obrar justamente o para no reconciliar a los hombres, porque asi lo habeis jurado. Y Al-lah todo lo oye y todo lo sabe

Al-lah no os pedira cuentas de lo que jureis sin intencion (de manera impulsiva), pero si os pedira cuentas de lo que jureis deliberadamente desde el corazon. Y Al-lah es Indulgente y Tolerante

Quienes juren que no mantendran relaciones intimas con sus esposas (en una disputa conyugal) tendran hasta cuatro de meses de plazo[76] (para cumplir su juramento). Si despues (de cumplido el plazo) regresan[77] con sus esposas (y continuan su relacion con normalidad), entonces Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Mas si deciden el divorcio, (deben saber que) Al-lah todo lo oye y todo lo sabe

Las mujeres divorciadas deberan guardar un tiempo de espera de tres menstruaciones (antes de volver a casarse). Durante ese tiempo no les esta permitido ocultar lo que Al-lah ha creado en sus vientres (si estan embarazadas), si de verdad creen en Al-lah y en el Dia de la Resurreccion. Y sus esposos tienen pleno derecho a volver con ellas durante dicho periodo, si deciden la reconciliacion. Ellas tienen sobre ellos derechos similares a los que ellos tienen sobre ellas, segun lo reconocido; pero ellos estan un grado por encima de ellas[78]. Y Al-lah es Poderoso y Sabio

El divorcio (de la misma mujer) podra ser (revocado) dos veces. Luego debera tomarla nuevamente por esposa y tratarla bien o debera dejarla libre de buena manera. No os esta permitido tomar nada de los bienes que les disteis a ellas como maher[79] (al casaros), salvo si ambas partes temen no cumplir las leyes que Al-lah establece. Si temeis que no se respeten dichas leyes, ninguno incurrira en falta si ella decide darle parte (para obtener el divorcio). Estas son las leyes de Al-lah, no las quebranteis, pues. Quienes lo hagan, esos seran los injustos. consiste en unos bienes o dinero que la esposa aporta al matrimonio —no son pues

Si despues la divorcia (por tercera vez), no podra volver a desposarla hasta que ella se haya casado con otro hombre y este, a su vez, la divorcie; en ese caso, ninguno incurrira en pecado si la mujer regresa con su anterior marido, si creen poder respetar las leyes que Al-lah establece. Estas son las leyes de Al-lah que El mismo aclara a las gentes de conocimiento

Y cuando divorcieis a vuestras mujeres y su tiempo de espera este proximo a expirar, o bien las reteneis y las tratais con benevolencia, o bien las dejais libres de buena manera (una vez finalizado el plazo). Pero no las retengais a la fuerza para perjudicarlas. Y quien lo haga habra sido injusto consigo mismo (por haber desobedecido a Al-lah). No os burleis de los mandatos de Al-lah y recordad las gracias que os ha concedido, asi como el Libro (el Coran) y la sabiduria (el entendimiento de la religion y la tradicion del Profeta) que os ha otorgado y con los que os exhorta. Temed a Al-lah y sabed que El tiene conocimiento sobre todas las cosas

Y una vez hayais divorciado a vuestras mujeres (por primera o segunda vez) y estas hayan cumplido su tiempo de espera, que (los familiares de ellas) no les impidan casarse de nuevo con quienes eran sus esposos si ambos llegan a un acuerdo de manera razonable. Con esto se exhorta a quienes de vosotros creen en Al-lah y en el Dia de la Resurreccion. Esto es mas apropiado y mas puro para vosotros. Y Al-lah sabe, mientras que vosotros no sabeis

Y las madres divorciadas que quieran completar el tiempo de lactancia amamantaran a sus hijos durante dos anos completos. Al padre le correspondera la manutencion y la vestimenta de la madre segun sus recursos. A nadie se le exige por encima de sus posibilidades. Ni la madre ni el padre deberan verse perjudicados por causa del hijo. Y la misma obligacion (la de la manutencion de la madre y el no perjudicarla) recaera sobre el heredero del padre (o bien sobre sus familiares mas cercanos en la ausencia de este). Y si ambos progenitores deciden destetar al nino de mutuo acuerdo, tras consultarlo entre ellos, no cometen ninguna falta. Y si deseais que otra mujer amamante a vuestro hijo, no incurris en pecado si concedeis (a la madre sus derechos acordados por haberse hecho cago del nino con anterioridad) y pagais (a la nodriza) segun lo acordado. Y temed a Al-lah y sabed que El ve todo lo que haceis

Las viudas deberan aguardar un plazo de espera de cuatro meses y diez dias (antes de volver a embellecerse y a casarse). Una vez terminado el plazo, vosotros (sus familiares y custodios), no incurris en falta alguna por lo que ellas dispongan de si mismas (con respecto a volver a adornarse y a comprometerse) de manera razonable (si respetan la ley de Al-lah). Y Al-lah esta bien informado de lo que haceis

No cometeis ninguna falta si les dejais entrever (antes de que finalice su plazo de espera) vuestra intencion de casaros con ellas o si la ocultais en vuestro interior; Al-lah sabe que pensareis en ellas. Pero noos comprometais con ellas en secreto, sino habladles de manera honorable (insinuandoles indirectamente vuestra intencion o comunicandosela a sus familiares). Y no formaliceis el contrato de matrimonio hasta que haya concluido el plazo de espera. Sabed que Al-lah conoce lo que escondeis en vuestro interior, asi que temedle. Y sabed que Al-lah es Indulgente y Tolerante

No cometeis ninguna falta si divorciais a vuestras mujeres antes de haber consumado el matrimonio y de haberles asignado unos bienes como maher. Pero ofrecedles algunos bienes (en compensacion) de forma honorable; que el rico de segun sus posibilidades, y el pobre, segun las suyas. Esto es un deber para quienes obedecen y hacen el bien

Y si divorciais a vuestras mujeres antes de haber consumado el matrimonio, pero tras haberles asignado unos bienes como maher, a ellas les corresponde la mitad de lo que les habiais asignado, al menos que ellas renuncien a dicha parte o renuncie a ella el esposo (y no tome nada de lo que le dio). Y renunciar (a la parte correspondiente) es mas cercano a la piedad. Y no olvideis trataros con amabilidad y generosidad entre vosotros. En verdad, Al-lah ve todo lo que haceis

Sed constantes en el cumplimiento de los (cinco) rezos (obligatorios), especialmente el intermedio[80], y cumplidlos (con humildad y recogimiento) obedeciendo a Al-lah (sin hablar con nadie mientras se realizan)

Y si temeis (alguna accion por parte del enemigo), realizadlos de pie o sobre vuestra montura (aunque no os orienteis hacia la Kaaba). Mas cuando esteis a salvo, rezad a Al-lah de la manera que El os ha ensenado y que antes desconociais

Y a las viudas les corresponde, como legado, el derecho a ser mantenidas (por los familiares del marido) y a permanecer en la casa conyugal durante un ano lunar completo[82]. Pero, si ellas abandonan el hogar voluntariamente, vosotros (los familiares del difunto marido) no sereis reprochados por lo que ellas hagan de manera razonable (siempre que se respete la ley de Al-lah). Y Al-lah es Poderoso y Sabio

Y debereis entregar a las mujeres que divorcieis una compensacion justa (por los danos que el divorcio pueda haberles causado). Esto es un deber para los piadosos

Asi os aclara Al-lah Sus mandatos para que reflexioneis

¿No conoces la historia (¡oh, Muhammad!) de las miles de personas que (hace muchos anos) abandonaron sus casas por miedo a morir (de peste, pensando que podrian escapar de la muerte decretada por Al-lah)? Entonces Al-lah les dijo: «Morid», y despues les devolvio la vida. En verdad, el favor de Al-lah para con los hombres es inmenso, pero la mayoria de los hombres son desagradecidos

Y luchad por la causa de Al-lah y sabed que Al-lah todo lo oye y todo lo sabe

¿Quien ofrece a Al-lah un prestamo generoso (contribuyendo con sus bienes a Su causa) para que El se lo devuelva multiplicado con creces? Y Al-lah restringe (Sus favores) y los concede con generosidad, y a El habreis de volver (para ser juzgados)

¿No conoces la historia de los dignatarios de los hijos de Israel despues de Moises, cuando pidieron a su profeta (Samuel) que les enviara un rey para combatir con el por la causa de Al-lah? (El Profeta) dijo: «¿Realmente luchariais si se os prescribiera el combate?». Respondieron: «¿Y como no habriamos de combatir por la causa de Al-lah cuando hemos sido expulsados de nuestras casas y apartados de nuestros hijos?». Pero cuando se les prescribio el combate, le dieron la espalda desentendiendose, excepto unos pocos. Y Al-lah conoce bien a los injustos (que no cumplen sus compromisos)

Su profeta les dijo: «Al-lah os envia a Saul como rey». Ellos contestaron: «¿Como puede reinar sobre nosotros cuando nosotros tenemos mas derecho que el a gobernar y cuando ni siquiera posee demasiadas riquezas?». El contesto: «Ciertamente, Al-lah lo ha escogido por encima de vosotros y le ha concedido mas sabiduria y fuerza. Y Al-lah otorga Su soberania a quien quiere. El favor de Al-lah es inmenso y El todo lo sabe

Y su profeta les dijo: «Como prueba de su autoridad, los angeles os traeran el Arca, la cual contiene sosiego de vuestro Senor y las reliquias de la familia de Moises y de Aaron. En verdad, en esto teneis pruebas (de que Al-lah lo ha escogido como rey) si sois creyentes»

Y cuando Saul hubo partido con su ejercito, les dijo: «Al-lah os pondra a prueba al cruzar un rio: quien beba de el no sera de los mios y quien no beba, o tome solo un poco con el cuenco de la mano, sera de los mios». Pero todos bebieron de el (en exceso), salvo unos pocos. Y cuando el y quienes habian creido con el (y solo bebieron un poco con el cuenco de la mano) hubieron cruzado el rio, (muchos) dijeron (tras ver el gran ejercito enemigo): «Hoy no tenemos fuerzas para luchar contra Goliat y su ejercito». Quienes tenian certeza de su encuentro con Al-lah contestaron: «¡¿Y cuantas veces una pequena tropa no ha derrotado a un gran ejercito con el permiso de Al-lah?!». Y Al-lah esta con los pacientes y perseverantes