Spanish - Chapter 28 - Al-Qasas

Ta. Sin. Mim

Estas son las aleyas del Libro esclarecedor (el Coran)

Te narramos (¡oh, Muhammad!) parte de la verdadera historia de Moises y el Faraon, dirigida a los creyentes

El Faraon fue, en verdad, un tirano arrogante sobre la tierra que dividio a su gente en clases para oprimir a un grupo, degollando a sus hijos varones y dejando vivir a las mujeres. Fue, realmente, un corruptor

Y quisimos favorecer a quienes habian sido oprimidos en la tierra haciendo que se convirtieran en unos guias espirituales y que heredaran (la tierra)

Y les concedimos poder en la tierra e hicimos que el Faraon, (su ministro) Haman[744] y sus soldados vieran aquello que temian (su destruccion y la perdida de su dominio a manos de uno de los hijos del pueblo de Israel)

Y lo recogio la familia del Faraon; y despues (Moises) se convertiria para ellos en su enemigo y en (un motivo de) afliccion.Ciertamente, el Faraon, (su ministro) Haman y sus soldados eran unos pecadores

Y la mujer del Faraon dijo: «Sera mi alegria y la tuya. No lo mates, puede que nos sea de alguna utilidad o podemos tomarlo como hijo». Y no intuian (lo que sucederia)

Y el corazon de la madre de Moises se lleno de un gran vacio. Y habria revelado la verdad (acerca de que era su hijo) si no hubieramos afianzado su corazon para que fuera de quienes creen (en la promesa de Al-lah)

Y le dijo a la hermana (de Moises, una vez lo hubo depositado en el rio): «¡Siguelo!». Y lo observo desde lejos sin que se dieran cuenta

E hicimos que ninguna nodriza pudiera amamantarlo hasta que su hermana dijo (a la familia del Faraon): «¿Quieren que los guie hasta una familia que lo crie y cuide bien de el?»

Y asi es como lo devolvimos a su madre para que se alegrara y no se afligiera, y para que supiera que la promesa de Al-lah es cierta; pero la mayoria (de la gente) no lo sabe

Y cuando alcanzo la madurez, le concedimos sabiduria y conocimiento. Asi es como recompensamos a quienes hacen el bien

Y entro en la ciudad cuando sus habitantes se hallaban desatentos (descansando) y se encontro con dos hombres que se peleaban: uno era de los suyos (de los hijos de Israel) y el otro, de sus enemigos (los egipcios). El que era de los suyos le pidio ayuda contra su enemigo, y Moises golpeo a este con el puno y lo mato (sin querer). (Moises) dijo: «Esto es obra del Demonio. Ciertamente, el es un declarado enemigo del hombre y busca extraviarlo»

(Entonces) invoco (arrepentido a Al-lah) diciendo: «¡Senor!, he sido injusto conmigo mismo (al matar, sin querer, a dicho hombre). Perdoname». Y Al-lah lo perdono. En verdad, El es el Indulgente, el Misericordioso

dijo:«¡Senor!, por la gracia que me has concedido, no volvere a ayudar a ningun pecador incredulo (que desobedece Tus mandatos)

Y cuando amanecio tuvo miedo y se mantuvo expectante en la ciudad. Entonces, aquel que le habia pedido ayuda el dia anterior volvio a solicitarla. Moises le dijo: «En verdad, estas claramente extraviado[746] y desvias a los demas (del buen camino)»

Y cuando Moises decidio hacer uso de su fuerza contra quien era enemigo de ambos (el egipcio), este[747]le dijo: «¡Moises!, ¿quieres matarme como hiciste ayer con otro? Lo que pretendes es ser un tirano sobre la tierra y no quieres ser de quienes actuan con rectitud»

Y llego un hombre corriendo de las afueras de la ciudad que dijo: «¡Moises!, los dignatarios del Faraon estan reunidos discutiendo acerca de ti para matarte. ¡Huye! Soy un buen consejero para ti»

Entonces huyo de la ciudad asustado, mirando a su alrededor (por miedo aser capturado), ydijo: «¡Senor,salvame de este pueblo injusto!»

Y mientras se dirigia hacia (la tierra de) Madian (sin conocer el camino) dijo: «Puede que mi Senor me guie por el camino mas recto (que conduce hasta alli)»

Y cuando llego al pozo de Madian, encontro a un grupo de hombres que abrevaban su ganado y vio que, apartadas de ellos, habia dos mujeres que no dejaban que sus rebanos se acercaran (al lugar). Moises les pregunto: «¿Que os sucede?». (Ellas) respondieron: «Esperamos a que se vayan los pastores para abrevar (nuestros rebanos), pues nuestro padre es un hombre anciano(y no puede hacerlo)»

Entonces Moises abrevo los rebanos por ellas. Luego se retiro a la sombra e invoco (a Al-lah) diciendo:«¡Senor!, realmente necesito cualquier favor que puedas concederme»

Despues (tras haber hablado con su padre) una de las dos mujeres se presento ante (Moises) caminando con timidez y le dijo: «Mi padre te llama para recompensarte por haber abrevado nuestro rebano». Y cuando se presento ante el y le relato su historia, este le dijo (a Moises): «No temas; estas a salvo del pueblo injusto»

Una de ellas dijo: «¡Padre, contratalo (a tu servicio)! ¡Quien mejor para ello que alguien fuerte y honesto!»

(Entonces el padre le dijo a Moises:) «Quiero darte a una de mis dos hijas en matrimonio con la condicion de que trabajes para mi durante ocho anos. Si cumples diez, es tu decision, pues yo no quiero imponerte nada que te resulte dificil. Si Al-lah quiere, encontraras que soy recto y virtuoso»

(Moises) asintio diciendo: «¡Asi queda acordado! No se me reprochara cualquiera que sea el plazo que cumpla. Y Al-lah es testigo de lo que decimos»

Y cuando Moises hubo cumplido el plazo (de diez anos), partio con su familia (en direccion a Egipto) y diviso un fuego en la ladera de un monte. Dijo a su familia: «Permaneced aqui. He visto un fuego. Puede que regrese con noticias o con alguna brasa encendida para que podais calentaros»

Y cuando hubo llegado al lugar (donde habia divisado el fuego), oyo una voz que lo llamaba de la parte del valle situado a su derecha, en un lugar bendito, en las inmediaciones de un arbusto (que ardia), y le decia:«¡Moises! Yo soy Al-lah, el Senor de toda la creacion

»¡Arroja tu cayado!». Y cuando Moises vio que este se movia como si fuera una serpiente, huyo sin mirar atras. Al-lah le dijo: «¡Moises!, acercate y no temas. En verdad, estas a salvo (de todo mal)

»Introduce tu mano por el cuello de tus vestimentas. Cuando la extraigas aparecera (radiantemente)blanca sin que padezcas ninguna enfermedad. Y aprieta el brazo contra el costado (acercando la mano al corazon) para librarte del miedo[748]. Estas son dos pruebas de tu Senor para el Faraon y sus dignatarios. Ciertamente, ellos son gente rebelde (que se niega a obedecer a Al-lah)»

(Entonces, Moises) dijo: «¡Senor!, mate a uno de ellos y temo que me maten

»Y mi hermano Aaron es mas elocuente que yo; envialo conmigo como apoyo para que me crean. Realmente, temo que me desmientan»

(Al-lah) le respondio: «Te fortaleceremos con tu hermano y os concederemos poder mediante Nuestros milagros (y pruebas evidentes) para que no puedan causaros dano alguno. Vosotros y quienes os sigan sereis los vencedores»

Y cuando Moises se presento ante ellos con Nuestros milagros (y pruebas) evidentes, dijeron: «Esto no es mas que una brujeria que has inventado; y nunca antes oimos hablar de esta (religion) a nuestros antepasados»

Y dijo Moises: «Mi Senor sabe mejor quien esta guiado y quien gozara de un buen final (en la otra vida). Ciertamente, los injustos (que rechazan la verdad) no triunfaran»

Y el Faraon dijo: «¡Dignatarios!, que yo sepa, no teneis otra divinidad fuera de mi. Enciende, pues, (un fuego), ¡oh, Haman!, para cocer (ladrillos de) barro y construyeme una torre, de manera que pueda (subirme a ella y) ver la divinidad de Moises; aunque creo que es un mentiroso»

Y el y su ejercito fueron arrogantes en la tierra sin derecho alguno y pensaron que no retornarian a Nos (para ser juzgados el Dia de la Resurreccion)

Y lo castigamos junto con su ejercito y los arrojamos al mar. Observa cual fue el final de los injustos (que rechazaron la verdad)

E hicimos de ellos unos lideres que invitasen a los hombres al fuego. Y el Dia de la Resurreccion no seran auxiliados

Y los expulsamos de Nuestra misericordia en esta vida, y el Dia de la Resurreccion estaran entre los humillados (y alejados de Nuestra gracia)

Y concedimos a Moises el Libro (la Tora) despues de haber destruido las generaciones anteriores[749], para que fuera una luz, una guia y misericordia para que (los hombres) reflexionaran

Y no estuviste en la ladera oeste (del monte) cuando encomendamos a Moises su mision (¡oh, Muhammad!) ni fuiste testigo de ello

sino que (te lo revelamos como evidencia contra) las generaciones (posteriores a Moises) que creamos y vivieron muchos anos (y olvidaron los mandatos de Al-lah). Ytampoco viviste entre los habitantes de Madian recitandoles Nuestras aleyas, sino que te revelamos lo que sucedio

Y no estuviste en la ladera de la montana cuando llamamos (a Moises y no pudiste saber lo que sucedio) sino (que te lo hemos revelado) y te hemos enviado como misericordia de tu Senor para que exhortes a un pueblo que no habia recibido con anterioridad ningun mensajero y reflexionen

y para que no digan, tras sufrir un castigo por las (malas) acciones que ellos mismos han realizado: «¡Senor!, ¿por que no nos enviaste un mensajero para que pudieramos seguir Tu mensaje y ser de los creyentes?»

No obstante, cuando les llega la verdad procedente de Nos (el profeta Muhammad), (los idolatras de La Meca) dicen: «¿Por que no hemos recibido (algunos milagros o un libro revelado de una sola vez) como recibio Moises?»[750].¿Acaso no negaron (los judios) con anterioridad lo que Moises recibio? Dicen (los idolatras): «Ambos (libros: el Coran y la Tora) no son sino (dos muestras de) brujeria que se apoyan mutuamente», y dicen: «No creemos en ninguna de las dos revelaciones»

Diles (¡oh, Muhammad!): «Traed un libro procedente de Al-lah que sea una mejor guia que los mencionados para que pueda seguirlo, si sois veraces»

Y si no te contestan, debes saber que solo siguen sus pasiones.Y, ¿quien esta mas extraviado que quien sigue sus deseos sin ninguna guia de Al-lah? Ciertamente, Al-lah no guia a los injustos (que rechazan la verdad)

Y les hemos explicado la revelacion para que reflexionen (y crean)

Aquellos (judios y cristianos) a quienes concedimos las Escrituras con anterioridad (y creyeron en ellas sin alterarlas) creen (tambien) en el Coran

Y si se les recita, dicen: «Creemos en el, es la verdad procedente de nuestro Senor. Ciertamente, ya eramos musulmanes antes de esta revelacion (porque creiamos en la unicidad de Al-lah y nos sometiamos a Su voluntad)»

Esos recibiran una doble recompensa por haberse mantenido constantes y firmes (en la verdad y haber creido en sus Escrituras y en el Coran), por responder al mal (de quienes quieren perjudicarlos) con el bien, y por dar en caridad de lo que les hemos proveido

Y si oyen cualquier banalidad (o palabras ofensivas contra ellos), se alejan (de quienes las pronuncian) y dicen: «Obtendremos la recompensa de nuestras acciones y vosotros, la vuestra. La paz este con vosotros (no vamos a responderos de la misma manera, pero no queremos saber nada de vosotros); no queremos trato con los ignorantes»

Tu no puedes hacer que quien quieres acepte la fe (¡oh, Muhammad!), sino que es Al-lah Quien guia hacia la fe a quien desea. Y El sabe mejor quienes (merecen) ser guiados

Y (te) dicen (los idolatras de La Meca): «Si siguieramos la guia que nos has traido, seriamos expulsados de nuestra tierra (por las tribus paganas de los alrededores)». ¿Acaso no hemos establecido para ellos un lugar sagrado y seguro para vivir (la ciudad de La Meca) donde llegan todo tipo de frutos como provision Nuestra? Mas la mayoria de ellos no lo saben

¡Y cuantas poblaciones destruimos por haber sido ingratas a pesar de vivir en abundancia! Sus viviendas no fueron habitadas despues de ellos, salvo unas pocas, y Nos fuimos Quienes las heredamos

Y tu Senor no iba a destruir ningun pueblo(¡oh, Muhammad!) sin haber enviado antes un mensajero a su ciudad principal para transmitirles Nuestra revelacion[751]. Y solo los destruimos cuando sus habitantes son injustos (negando la verdad y desmintiendo a sus mensajeros)

Y todo lo que se os ha concedido (¡oh, gente!) no es mas que un disfrute (efimero) de esta vida y de sus placeres.Mas lo que Al-lah reserva junto a El (en el paraiso) es mucho mejor y mas duradero. ¿Es que no razonais

¿Acaso puede compararse aquel a quien hemos prometido una buena promesa (el paraiso) que vera cumplida en la otra vida con aquel a quien hemos concedido un disfrute temporal en esta, mientras que el Dia dela Resurreccion estara entre quienes compareceran ante Nos (y seran castigados en el fuego)

Y (recuerda, ¡oh, Muhammad!) el Dia (del Juicio Final) en que Al-lah llamara (a los idolatras) y les dira: «¿Donde estan (esas falsas) divinidades que deciais que compartian la divinidad Conmigo (y a las que adorabais)?»

Aquellos sobre quienes caera la sentencia (del castigo por haber desviado a los hombres del buen camino) diran (intentando librarse del fuego): «¡Senor!, esos a quienes extraviamos, los extraviamos porque nosotros tambien estabamos extraviados. Declaramos nuestra inocencia ante Ti. No era a nosotros a quienes adoraban (al seguirnos y obedecernos, sino que adoraban a los demonios)»

Y se les dira (a los idolatras): «¡Llamad a los idolos que adorabais!». Y los llamaran, mas no obtendran respuesta alguna y veran el castigo. Entonces desearan haber estado entre los guiados

Y (recuerda ¡oh, Muhammad!) el Dia (del Juicio Final) en que Al-lah los llamara y les dira: «¿Que respondisteis a los mensajeros?»

Entonces no podran pensar en ninguna respuesta (como excusa) ni se preguntaran entre ellos (para saber como contestar)

Quienes se arrepientan, crean con sinceridad y actuen rectamente estaran entre los triunfadores

Y tu Senor (¡oh, Muhammad!) crea lo que quiere y escoge (o decide lo que quiere), mientras que Sus siervos no pueden escoger nada (ni puede decidir algo que no este de acuerdo con la voluntad de su Senor)[752]. ¡Glorificado y exaltado sea Al-lah! El esta muy por encima de lo que Le atribuyen (los idolatras)

Y tu Senor conoce lo que esconden los corazones y lo que manifiestan

Y El es Al-lah, no existe ninguna divinidad verdadera con derecho a ser adorada excepto El. A El pertenecen todas las alabanzas en esta vida y en la otra. Suya es la decision y a El retornareis (para ser juzgados)

Di (a quienes rechazan la verdad de tu pueblo, ¡oh, Muhammad!): «Decidme; si Al-lah perpetuase la noche sobre vosotros hasta el Dia de la Resurreccion, ¿que divinidad fuera de El os traeria la luz del dia? ¿Acaso no escuchais (y reflexionais)?»

Diles: «Decidme; si Al-lah perpetuase el dia sobre vosotros hasta el Dia de la Resurreccion, ¿que divinidad fuera de El os traeria la noche para que descansaseis? ¿Acaso no veis (que estais en un error y recapacitais)?»

Y es por misericordia Suya que ha creado para vosotros la noche y el dia, con el fin de que descanseis y podais buscar Su favor (a traves de vuestra actividad) y de que seais agradecidos

Y (recuerdales) el dia en que (Al-lah) llamara (a los idolatras) y les dira:«¿Donde estan (esas falsas) divinidades que deciais que compartian la divinidad Conmigo (y a las que adorabais)?»

Y cogeremos a un testigo[753] de cada comunidad (incredula) y les diremos: «¡Traed vuestras pruebas (para justificar vuestra idolatria)!». Y entonces sabran que la verdad esta con Al-lah, y los (idolos) que habian inventado desapareceran

En verdad, Qarun[754]pertenecia al pueblo de Moises, pero se excedio en arrogancia con los suyos. Le habiamos concedido tantos tesoros que incluso las llaves de donde guardaba sus riquezas habrian resultado pesadas para un grupo de hombres fornidos. Su pueblo le decia: «No te jactes de las riquezas que tienes, pues Al-lah no ama a los (soberbios) que se jactan (y nieganlos favores que les han sido concedidos)

»Y busca, con los (bienes) que Al-lah te ha concedido, la Ultima Morada (del paraiso haciendo un buen uso de ellos en la causa de Al-lah), sin olvidar las cosas buenas (y licitas) que El te permite disfrutar en esta[755]. Se generoso con los demas como Al-lah lo ha sido contigo y no busques la corrupcion en la tierra; ciertamente, Al-lah no ama a los corruptores»

(Qarun) respondio: «Ello me ha sido concedido debido al conocimiento que poseo». ¿Acaso no sabia (Qarun) que Al-lah destruyo con anterioridad generaciones mas fuertes que el que habian acumulado mas (bienes)? Mas los pecadores que niegan la verdad no seran cuestionados por sus pecados, (porque Al-lah tendra conocimiento de ellos)

Y salio ante su pueblo exhibiendo su riqueza. Quienes deseaban la vida terrenal dijeron: «¡Ojala tuvieramos tanto como lo que le ha sido concedido a Qarun! Ciertamente, es muy afortunado»

Mas quienes habian recibido sabiduria dijeron: «¡Ay de vosotros! La recompensa de Al-lah es mejor para aquellos que creen y actuan rectamente. Pero solo la alcanzan quienes son constantes (obedeciendolo)

E hicimos que la tierra se tragara (a Qarun)junto con su casa, y no hubo ningun grupo (de hombres) que pudiera protegerlo del castigo deAl-lah ni pudo salvarse a si mismo

Y al amanecer, quienes el dia anterior habian deseado estar en su lugar empezaron a decir: «Al-lah otorga con generosidad Su provision a quien quiere de entre Sus siervos y la restringe a quien quiere. Si Al-lah no nos hubiese agraciado, habria hecho que la tierra nos tragase tambien a nosotros. Quienes rechazan la verdad no triunfaran»

Y la Ultima Morada (del paraiso) sera para quienes no buscan ser altivos en la tierra ni quieren corromperla. Y el buen final (en la otra vida) sera para los piadosos (que temen a Al-lah)

Quienes realicen una buena accion seran recompensados con mas de lo que esta merezca, mas quienes realicen una mala accion solo recibiran el castigo correspondiente a lo que hicieron

Aquel que te ha revelado el Coran (¡oh, Muhammad!) y te ha ordenado (transmitirlo y aferrarte a el) hara que regreses[756](a La Meca del mismo modo que te hizo salir de ella). Diles (a los incredulos de tu pueblo): «Mi Senor sabe mejor quien esta guiado (si vosotros o yo) y quien esta claramente extraviado»

Y tu no esperabas recibir el Libro (el Coran), pero te ha sido revelado como misericordia de tu Senor. No apoyes, pues, a quienes rechazan la verdad

Y no dejes que te aparten de las aleyas de Al-lah despues de que te han sido reveladas; invita (a los hombres a adorar) a tu Senor, y no seas de los idolatras

Y no invoques a otras divinidades fuera de Al-lah. No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto El. Todo perecera salvo El. Suya es la decision y a El retornareis (para ser juzgados)