Spanish - Chapter 4 - An-Nisa

¡Gentes!, temed a vuestro Senor, Quien os creo a partir de un solo ser (Adan) y creo de el a su pareja, e hizo que de ambos surgieran y se diseminaran por la tierra multitudes de hombres y mujeres. Y temed a Al-lah, en Cuyo nombre os reclamais mutuamente (vuestros derechos), y mantened los lazos familiares[124]. Ciertamente, Al-lah os observa (en todo momento)

Y (cuando alcancen la madurez suficiente) dadles a los huerfanos sus bienes (que vosotros custodiais) y no sustituyais lo malo que vosotros teneis por lo bueno que ellos poseen. Y no consumais sus riquezas anadiendolas a las vuestras (apropiandoos de ellas injustamente). En verdad, ello es un grave pecado

Y si temeis no tratar con justicia a las huerfanas (que teneis bajo vuestra tutela, en lo referente a no concederles un maher[125] apropiado en caso de querer casaos con ellas, no las desposeis), casaos, entonces, con otras mujeres (licitas) que sean de vuestro agrado, ya sean dos, tres o cuatro (como maximo)[126]. Pero si temeis no ser justos con todas ellas por igual, casaos solamente con una o recurrid a vuestras esclavas[127]. Eso es lo mas apropiado para evitar caer en la injusticia. siempre y cuando el hombre fuera capaz de ser justo con todas ellas por igual. De no ser asi lo mas recomendable para el hombre es casarse solo con una mujer. y aun entonces podia no convertirse en esclavo si asi se decidia; liberar a un esclavo era una accion mediante la cual el creyente se acercaba a Al-lah; liberar a un esclavo era la manera principal de expiar ciertos pecados; parte del azaque que se recolectaba se destinaba a la liberacion de los esclavos; un esclavo podia comprar su libertad y su propietario era alentado a ayudarlo; se prohibio el hecho de prostituir a las esclavas etc

Y entregad de buen grado a las mujeres que vayais a desposar su debido maher. Mas si ellas renuncian libremente a una parte de dicho maher, tomadla y disfrutadla sin nada que temer

Y no deis los bienes que Al-lah os ha otorgado para vuestra subsistencia a quienes no hacen buen uso de la razon (ya sea porque despilfarran o por alguna incapacidad mental que padezcan y esten bajo vuestra tutela). Pero alimentadlos y vestidlos con parte de vuestros bienes y habladles con gentileza

Y observad de cerca a los huerfanos (para comprobar su nivel de madurez mental) hasta que alcancen la edad de casarse. Si entonces veis que son lo suficientemente maduros (en el entendimiento de la religion y en su capacidad para administrarse su dinero), dadles sus bienes (que custodiabais). No los consumais injustamente y con rapidez antes de que crezcan (para evitar tener que entregarselos llegada la edad). Quien sea rico, que se abstenga de tomar nada (de esos bienes que custodia); y quien sea pobre, que tome solo para el lo justo y razonable. Y cuando entregueis a los huerfanos sus bienes, hacedlo delante de testigos. Y Al-lah basta para llevar la cuenta de todo

Tanto a los hombres como a las mujeres les corresponde (en herencia) una parte de lo que dejen sus padres y sus parientes cercanos, ya sea mucho o poco; es una parte prescrita (por Al-lah)

Y si tambien estan presentes, en la reparticion de la herencia, otros parientes (que no tienen derecho a heredar), huerfanos y pobres, dadles algo de ella (antes de repartirla) y habladles con amabilidad

Y que (los tutores de los huerfanos) se preocupen[128] (por ellos) del mismo modo que lo harian por sus propios hijos si estos fueran pequenos y quedasen huerfanos; y que teman a Al-lah y les hablen con buenas palabras

Quienes consuman injustamente los bienes de los huerfanos estaran consumiendo fuego (que ardera) en sus entranas. Y (el Dia de la Resurreccion) arderan en un fuego abrasador

Esto es lo que Al-lah os ordena con relacion a la herencia que deben recibir vuestros hijos: el hijo varon recibira el doble de lo que reciba una hija[129], en el caso de haber hijos e hijas; si (el difunto) solo tuviese hijas, dos o mas, estas recibirian dos tercios de la herencia (repartidos entre ellas a partes iguales); si tuviera solo una hija, a ella le corresponderia la mitad de la herencia. Los padres recibiran cada uno un sexto de la herencia, en caso de que el difunto dejase algun hijo (varon o mujer); si no dejase ninguno, los padres heredarian todo, de modo que la madre recibiria un tercio (y el padre el resto). Si el difunto tuviera algun hermano o hermana, la madre recibiria un sexto (y el padre el resto, mientras que los hermanos no heredarian nada[130]). Esta distribucion deber realizarse tras el pago de las deudas y el cumplimiento del testamento[131] que (el difunto) haya podido dejar escrito. Vosotros no sabeis quienes pueden beneficiaros mas (en esta vida y en la otra), si vuestros padres o vuestros hijos (para dejar a unos mas herencia que a otros). Esto es lo que Al-lah os ordena (en cuanto a la distribucion de la herencia). En verdad, Al-lah es Omnisciente y Sabio

Y a vosotros os corresponde la mitad de la herencia que dejen vuestras esposas, si no tienen hijos; en caso de tenerlos, recibireis la cuarta parte de lo que dejen, una vez saldadas las deudas y cumplidos los testamentos que hayan podido dejar escritos. Y a ellas les corresponde la cuarta parte de lo que dejeis, si no teneis hijos; en caso de tenerlos, ellas recibiran la octava parte de lo que dejeis, una vez saldadas las deudas y cumplidos los testamentos que hayais podido dejar escritos. Si (el difunto o la difunta) no dejase ni hijos ni padres, pero dejase un hermano o una hermana de madre, cada uno recibiria una sexta parte. Si los hermanos o hermanas fueran mas de dos, se repartirian entre ellos la tercera parte de la herencia, una vez saldadas las deudas y cumplido el testamento que hubiera podido dejar escrito (el difunto), de manera que nadie salga perjudicado. Esto es un mandato de Al-lah, y Al-lah es Omnisciente y Tolerante

Estas son las leyes de Al-lah. Quien obedezca a Al-lah y a Su Mensajero entrara en jardines por los cuales corren rios, y alli vivira eternamente; y ese es el gran triunfo

Mas quien desobedezca a Al-lah y a Su Mensajero y quebrante las leyes que El ha dictaminado entrara en el fuego, donde permanecera eternamente, y recibira un castigo humillante

Tomad el testimonio de cuatro hombres[132] para aquellas de vuestras mujeres que cometan fornicacion o adulterio. Si testifican en su contra, recluidlas en sus casas de por vida o hasta que Al-lah les procure una salida (u otra sancion)

Y para aquellos dos[134] de entre vosotros que realicen el mismo pecado, castigadlos; pero si se arrepienten y se enmiendan, dejadlos. Ciertamente, Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Al-lah acepta el arrepentimiento de quienes obran mal por ignorancia y se arrepienten poco despues, y los perdona. Y Al-lah es Omnisciente y Sabio

Pero no perdona a quienes persisten en obrar mal por rebeldia hasta que se aproxima el momento de su muerte y se arrepienten cuando ya es demasiado tarde, ni tampoco a quienes mueren rechazando la verdad. Hemos preparado para ellos un doloroso castigo

¡Oh, creyentes!, no os esta permitido heredar a las mujeres contra su voluntad (como haciais antes del islam)[135], ni debeis tratarlas con dureza para que os den parte del maher que les disteis (a cambio de concederles el divorcio), a menos que hayan cometido adulterio (pues en este caso si podeis presionarlas para que os den el maher que les concedisteis cuando las desposasteis). Y tratadlas bien. Y si las detestais (sed pacientes), pues puede que detesteis algo en lo que Al-lah ha depositado mucho bien

Y si quereis remplazar a una esposa por otra (divorciando a la primera) y le disteis a esta una gran suma de dinero (como maher), no tomeis nada de lo que le entregasteis. ¿Lo tomariais sabiendo que cometeis una injusticia y un claro pecado

¿Y como podriais tomar nada de vuestras esposas tras haber estado intimamente unidos y despues de que ellas hubiesen recibido de vuestra parte una firme promesa (de que las tratariais bien o las dejariais libres de buena manera)

Se os prohiben (en matrimonio): vuestras madres, vuestras hijas, vuestras hermanas, vuestras tias paternas y maternas, vuestras sobrinas por parte de hermano o hermana, vuestras madres y hermanas de leche, las madres de vuestras esposas y las hijas de vuestras esposas que esten bajo vuestro cuidado (asi como las que no lo esten) si habeis consumado el matrimonio con vuestras esposas; pero, si aun no lo habeis consumado, no cometeis ningun pecado (si os casais con sus hijas). Tambien (os estan prohibidas en matrimonio) las esposas de vuestros hijos biologicos[137] y casaros con dos hermanas a la vez, salvo si lo hicisteis en el pasado (en la epoca previa al islam). Ciertamente, Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Y (se os prohiben tambien) las mujeres casadas, excepto las cautivas de guerra[138](a traves de un nuevo contrato). Esto es un mandato de Al-lah. Se os permiten el resto de las mujeres si les entregais unos bienes como maher con la intencion de casaros con ellas, no para mantener con ellas relaciones ilicitas. Y ya que vais a gozar de ellas (en matrimonio) entregadles el maher que os ha sido ordenado (por Al-lah). No cometeis ninguna falta si ambos acordais una cantidad distinta despues de la estipulada (ya sea esta mayor o bien ella renuncie a una parte). En verdad, Al-lah es Omnisciente y Sabio

Y aquel que de vosotros no disponga de medios para casarse con mujeres creyentes libres que se case con jovenes creyentes de entre vuestras esclavas. Al-lah conoce perfectamente vuestra fe, provenis los unos de los otros (y sois iguales ante Al-lah en la religion). Y casaos con el permiso de sus amos y dadles su maher como es debido; y que sean decentes, no promiscuas ni de las que toman amantes. Y si despues de casarse cometen adulterio, recibiran la mitad del castigo que les corresponde a las mujeres libres. Esto es para aquellos de vosotros que teman caer en la fornicacion (si no se casan), pero es mejor para vosotros ser pacientes (hasta que dispongais de los medios para casaros con mujeres libres). Y Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Al-lah quiere aclararos (lo que es licito y lo que no), quiere guiaros hacia el camino de aquellos (profetas y hombres virtuosos) que os precedieron, y quiere perdonaros. Y Al-lah es Omnisciente y Sabio

Y Al-lah quiere perdonaros, mientras que quienes siguen sus pasiones quieren que os desvieis por completo (del camino recto)

Al-lah quiere que os resulten faciles (los mandatos de Su religion), pues el hombre ha sido creado debil

¡Oh, creyentes!, no os apropieis de los bienes ajenos de manera ilegal; mas si podeis comerciar entre vosotros de mutuo acuerdo. Y no os mateis a vosotros mismos[139] (ni os mateis los unos a los otros causando vuestra destruccion). Ciertamente, Al-lah es Misericordioso con vosotros

Y a quien lo haga, cometiendo asi una transgresion y una injusticia, lo introduciremos en el fuego; y ello es facil para Al-lah

Si evitais los pecados graves[140] que se os han prohibido, borraremos vuestras faltas y os admitiremos en un lugar honorable (el paraiso)

Y no anheleis lo que Al-lah ha concedido a unos favoreciendolos mas que a otros[141]. Los hombres tendran la recompensa que sus obras merezcan y las mujeres tambien obtendran la recompensa que sus acciones merezcan. Y pedidle a Al-lah de Su favor. Ciertamente, Al-lah tiene conocimiento sobre todas las cosas

Y a todos hemos designado herederos de los bienes que dejan los padres y los parientes cercanos. Y dadles su debida parte a aquellos con quienes establecisteis un pacto (de hermandad)[142]. En verdad, Al-lah es testigo de todas las cosas

Los hombres son los responsables de proteger, guiar y velar por las necesidades de las mujeres porque Al-lah ha favorecido al hombre por encima de la mujer (para algunas actividades) y porque ellos las mantienen con sus bienes. Consecuentemente, las mujeres virtuosas deben ser obedientes y deben proteger (su honor y las propiedades del marido) en la ausencia de este, como Al-lah les ha ordenado. Y a aquellas de quienes temais rebeldia y mala conducta (porque se muestran arrogantes y no respetan a sus maridos cuando ellos no han cometido ninguna falta contra ellas), amonestadlas (primero), no compartais el lecho con ellas (si la medida anterior no les hace desistir) y tomad medidas fisicas[143] (como ultima opcion y sin buscar lastimarlas). Pero si os obedecen, no tomeis medidas contra ellas. En verdad, Al-lah es Excelso y Grande (y tomara represalias contra vosotros si las tratais injustamente)

Y si temeis que los esposos se separen, designad un arbitro de la familia de el y otro de la familia de ella (para que medien intentando buscar una solucion). Si ambos quieren la reconciliacion, Al-lah la facilitara. Ciertamente, Al-lah tiene conocimiento de todas las cosas y esta informado de todo

Y adorad solamente a Al-lah; y tratad bien a vuestros padres, a vuestros parientes, a los huerfanos, a los pobres, a los vecinos que sean familiares vuestros y a los que no los sean, a los companeros de viaje, a los viajeros y a los esclavos. En verdad, Al-lah no ama a los presuntuosos y arrogantes

(y tampoco ama a) quienes son avaros, ordenan a los hombres la tacaneria y ocultan los favores que Al-lah les ha concedido. Y hemos preparado para quienes rechacen la verdad un castigo humillante

(Y tampoco ama a) quienes dan caridad para que la gente los vea y los elogie mientras que no creen ni en Al-lah ni en el Dia de la Resurreccion. Y quien tome al Demonio por companero, ¡que pesimo companero tiene

¿Que dano les haria creer en Al-lah y en el Dia de la Resurreccion y dar en caridad de lo que Al-lah les ha proveido? Y Al-lah conoce bien quienes son

Ciertamente, Al-lah no es injusto con nadie en lo mas minimo, y multiplicara cualquier buena accion y la retribuira con una gran recompensa de Su parte (el paraiso)

¿Y cual sera el estado de quienes rechazan la verdad cuando hagamos comparecer a un testigo[144] de cada comunidad y hagamos que comparezcas tu (¡oh, Muhammad!) como testigo contra ellos

Ese dia, quienes no hayan creido y hayan desobedecido al Mensajero desearan que se los trague la tierra; mas no podran ocultarle a Al-lah nada de lo que hicieron

¡Oh, creyentes!, no receis en estado de embriaguez[145], sino que hacedlo cuando sepais lo que decis, ni vayais a las mezquitas en estado de impureza sexual hasta que os purifiqueis con un bano completo, a menos que paseis por ellas solo para salir por otra puerta,[146]y no permanezcais en ellas.Y si estuvierais enfermos o de viaje, o viniese alguno de vosotros de hacer sus necesidades, o hubieseis tenido contacto sexual con vuestras mujeres y no encontraseis agua, purificaos con tierra limpia y pura[147] (sacudiendo en ella las manos y eliminando el exceso de tierra), pasando las manos por los rostros y frotandooslas (a continuacion). Ciertamente, Al-lah es Benevolo e Indulgente. pues el objetivo no es mancharse de tierra sino cumplir con un ritual de purificacion cuando no hay agua disponible

¿No has reparado (¡oh, Muhammad!) en como aquellos a quienes entregamos parte de las Escrituras (la Tora) cambian el camino recto por el extravio y quieren que os desvieis de el

Al-lah conoce perfectamente a vuestros enemigos, y El os basta como protector y auxiliador

Hay judios que tergiversan las palabras (reveladas en la Tora) sacandolas de su contexto y dicen (al mensajero Muhammad): «Te oimos…», (mientras que despues dicen entre ellos) «…y desobedecemos», (y le dicen) «oyenos…», (y cuando se quedan a solas, dicen) «…¡Ojala no oigas nada!» y «ra’ina[148]»; juegan con las palabras para burlarse de la religion. Y si dijeran: «oimos y obedecemos», «oyenos y concedenos tiempo (o un respiro)», seria mucho mejor para ellos y mas correcto; pero Al-lah los ha expulsado de Su misericordia debido a su rechazo de la verdad, pues no creen[149], salvo unos pocos

¡Vosotros (judios y cristianos) que habeis recibido las Escrituras!, creed en lo que hemos revelado (a Muhammad) y que confirma lo que ya teniais (la Tora y el Evangelio), antes de que borremos las facciones de vuestros rostros y los volvamos hacia atras[150] u os expulsemos de Nuestra misericordia (castigandoos) como hicimos con los judios que profanaron la ley del sabado. Y la sentencia de Al-lah siempre se ejecuta

Al-lah no perdona que se adoren a otros fuera de El (a menos que se arrepientan y abandonen la idolatria), pero perdona cualquier otro pecado a quien quiere. Y quien adore a otros fuera de Al-lah estara cometiendo un gravisimo pecado

¿No has reparado (¡oh, Muhammad!) en quienes se elogian a ellos mismos creyendose los mas virtuosos y puros? Mas, Al-lah es Quien enaltece y purifica a quien quiere por su virtud, y nadie sera tratado con injusticia en lo mas minimo

Mira como inventan mentiras contra Al-lah. Y eso basta como claro pecado

¿Acaso no has reparado en como aquellos a quienes concedimos parte de las Escrituras (la Tora) creen en la brujeria[151] y la falsedad mientras que dicen acerca de quienes rechazan la verdad que estan mejor guiados que los creyentes

Esos son aquellos a los que Al-lah ha expulsado de Su misericordia. Y no encontraras a nadie que pueda auxiliar a quien Al-lah prive de ella

¿O acaso poseen una parte del dominio de Al-lah? Y, aunque asi fuera, no darian a los hombres lo mas minimo

¿O es que envidian a la gente por los favores que Al-lah les ha otorgado? Y, ciertamente,concedimos a (los descendientes de) la familia de Abraham la Revelacion y la sabiduria, asi como un gran reino

Y entre ellos hay quienes creen (en Muhammad) y quienes lo rechazan apartandose de el. Y (a estos ultimos), el infierno bastara para quemarlos

En verdad, quienes rechacen Nuestra revelacion (y las pruebas que hemos enviado) entraran en el fuego. Cada vez que se les abrase completamente la piel[152], la sustituiremos por otra nueva para que vuelvan a sufrir el castigo. Ciertamente, Al-lah es Poderoso y Sabio

Y quienes crean y obren rectamente entraran en jardines por los cuales corren rios, y alli viviran eternamente. Tendran esposas purificadas y seran admitidos en una (placida) sombra que se extendera (en el paraiso)

Al-lah os ordena devolver a sus duenos lo que os hayan confiado y que, cuando juzgueis a los hombres, lo hagais con equidad. ¡Que bueno es aquello a lo que Al-lah os exhorta! Ciertamente, Al-lah todo lo oye y todo lo ve

¡Oh, creyentes!, obedeced a Al-lah, al Mensajero[153] y a quienes tengan autoridad sobre vosotros (siempre y cuando no se opongan a los mandatos de Al-lah). Y si discrepais en algo, remitidlo a Al-lah y a Su Mensajero, si de verdad creeis en El y en el Dia de la Resurreccion. Esto es lo mejor para vosotros y la solucion mas correcta al final

¿No has reparado (¡oh, Muhammad!) en aquellos (hipocritas) que dicen creer en lo que te ha sido revelado (el Coran) y en lo que fue revelado con anterioridad a ti? (Sin embargo) quieren recurrir a la falsedad para juzgar entre ellos, cuando se les habia ordenado rechazarla. Y el Demonio quiere desviaros lejos de la verdad

Y si se les dice: «Aproximaos a lo que Al-lah os ha revelado y (seguid) al Mensajero», ves como los hipocritas se apartan de ti con aversion

¿Que haran cuando les ocurra una desgracia como consecuencia (de su rechazo a la verdad y) de las acciones que ellos mismos han cometido? Entonces vendran a ti jurando por Al-lah que solo pretendian el bien y la concordia (cuando recurrieron a otros para que juzgaran sobre sus asuntos en vez de acudir a ti, ¡oh, Muhammad)

Al-lah conoce bien que es lo que encierran sus corazones; asi que dejalos (no los castigues), exhortalos y hablales con palabras que los conmuevan

Y no hemos enviado a ningun mensajero, salvo para ser obedecido con el permiso de Al-lah. Y si hubiesen acudido a ti, despues de haber sido injustos consigo mismos, y hubiesen pedido perdon a Al-lah y tu, Muhammad, hubieses pedio perdon por ellos, habrian hallado que Al-lah acepta siempre el arrepentimiento y que es Misericordioso

Por tu Senor que no creeran de verdad hasta que acudan a tipara que dictamines sobre sus discrepancias y acepten tu decision sin reticencia alguna y se sometan a ella

Y si les hubiesemos ordenado (a dichos hipocritas) que se matasen entre ellos (de manera que los inocentes matasen a los culpables) o que abandonasen sus hogares, no lo habrian hecho, salvo unos pocos. Y si hubiesen cumplido lo que se les ordenaba, habria sido mejor para ellos y habrian fortalecido su fe

les habriamos otorgado una gran recompensa de Nuestra parte

y los habriamos guiado hacia el camino recto

Y quienes obedezcan a Al-lah y a Su Mensajero estaran (en el paraiso) en compania de los profetas, los sinceros, los martires y los virtuosos, a quienes Al-lah ha agraciado; ¡y que excelente compania

Tal es el favor de Al-lah; y Al-lah basta como conocedor (de quienes merecen Su recompensa)

¡Oh, creyentes!, tomad precauciones (contra vuestros enemigos) y salid a su encuentro en (sucesivos) grupos o todos juntos

Y hay quien se queda rezagado de entre vosotros (para no luchar). Si os sobreviene una desgracia, dice: «Al-lah me ha agraciado al hacer que no estuviera presente entre ellos»

pero si recibis un favor de Al-lah, dira con toda seguridad —como si nunca hubiese existido entre vosotros y el afecto alguno (y no le uniese a vosotros el vinculo de la religion y buscase solamente los bienes terrenales)—: «¡Ojala hubiera estado con ellos para haber obtenido una magnifica parte del botin!»

Que combatan, pues, por la causa de Al-lah quienes esten dispuestos a entregar esta vida a cambio de la otra. Y concederemos una gran recompensa tanto a quienes mueran combatiendo por Nuestra causa como a quienes resulten vencedores

¿Y que os impide luchar por la causa de Al-lah y por aquellos hombres, mujeres y ninos debiles y oprimidos que suplican: «¡Senor, sacanos de esta ciudad de opresores e incredulos y envianos de Tu parte a quien nos proteja y auxilie!»

Quienes creen con sinceridad luchan por la causa de Al-lah, mas quienes rechazan la verdad luchan por la causa del Demonio (obedeciendolo para sembrar la corrupcion en la tierra). Combatid, pues, a los aliados del Demonio. Ciertamente, la estratagema de este es debil

¿No has reparado (¡oh, Muhammad!) en aquellos a quienes se les dijo que se abstuvieran de luchar[154] (cuando estaban deseosos de hacerlo), que cumplieran con el salat y que entregaran el azaque? Mas ahora que se les prescribe luchar, un grupo de ellos temen a los hombres como debe temerse a Al-lah, o incluso mas, y dicen: «¡Senor!, ¿por que nos has prescrito el combate? ¿Por que no lo aplazas para mas tarde?». Diles: «El disfrute de esta vida es temporal; pero la otra es mucho mejor para quienes temen a Al-lah; y no sereis tratados con injusticia en lo mas minimo»

La muerte os alcanzara dondequiera que os encontreis, aunque os halleis en una elevada torre fuertemente edificada. Y si les sucede algo bueno, (los hipocritas) dicen: «Esto proviene de Al-lah». Pero si les sucede algo malo, dicen: «Es debido a ti, Muhammad». Diles: «Todo proviene de Al-lah». ¿Que les pasa a esas gentes que apenas comprenden lo que se les dice

Todo lo bueno que te sucede (a ti, hombre), proviene de la gracia de Al-lah, y todo lo malo procede de tus pecados. Y te hemos enviado (¡oh, Muhammad!) a los hombres en calidad de mensajero; y Al-lah basta como testigo

Quien obedece al Mensajero esta obedeciendo a Al-lah, pero (no eres responsable, ¡oh, Muhammad!, de) quienes se desentienden y desobedecen; pues no te hemos enviado a ellos como guardian (sino para transmitirles el mensaje)

Y (los hipocritas) dicen que te obedecen, pero cuando se alejan de ti, un grupo de ellos pasa la noche planeando algo distinto a lo que les has dicho; y Al-lah registra lo que maquinan por la noche. Alejate de ellos (y no los temas) y encomiendate a Al-lah; y Al-lah basta para ocuparse de todos los asuntos de Su creacion

¿Acaso no meditan sobre el Coran? Si no proviniera de Al-lah, hallarian en el numerosas contradicciones

Y si llega a sus oidos una noticia que puede afectar a la seguridad publica o puede provocar el miedo, la difunden; mientras que si la remitieran al Mensajero de Al-lah y a quienes tuvieran autoridad sobre ellos, sabrian de su significancia quienes de entre ellos estan mas capacitados para investigarla.Y si no fuera por el favor y la misericordia de Al-lah sobre vosotros, habriais seguido al Demonio, excepto unos pocos

Combate, pues, por la causa de Al-lah, ¡oh, Muhammad!; solo eres responsable de ti mismo, y alienta a los creyentes para que luchen (contigo). Puede que Al-lah frene la violencia de quienes rechazan la verdad. Y Al-lah es mucho mas poderoso y Su castigo, mas severo

Quien interceda por una buena causa obtendra su parte de recompensa por dicha intercesion, y quien interceda por una mala causa cargara con parte (del pecado) resultante de esta; y Al-lah observa todas las cosas y tiene poder sobre todas ellas

Y si os saludan, responded con un saludo mejor, o al menos corresponded al saludo. En verdad, Al-lah tiene en cuenta todas las cosas

¡Al-lah! No hay nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto El. Ciertamente, os reunira a todos el dia sobre el cual no hay duda (el Dia de la Resurreccion), ¿y quien es mas veraz que Al-lah

¿¡Oh, creyentes!, por que estais divididos en dos grupos con respecto a los hipocritas? Al-lah ha hecho que regresen a la incredulidad por lo que han cometido (por desafiar y desobedecer al Profeta). ¿Es que quereis guiar a quien Al-lah ha extraviado (por rechazar la verdad)? Y no podras guiar a quien Al-lah ha desviado del camino

(Los hipocritas) desean que renegueis de vuestra creencia como ellos mismos han hecho para que seais como ellos. No los tomeis, pues, por aliados y protectores vuestros hasta que emigren sinceramente por la causa de Al-lah. Pero si no lo hacen (y se vuelven abiertamente hostiles), apresadlos y ajusticiadlos alli donde los encontreis. Y no tomeis de entre ellos ni protectores ni auxiliadores

Pero no lucheis contra quienes se alien con gentes con las que manteneis un acuerdo de paz o contra quienes lleguen a vosotros con el corazon apesadumbrado por tener que luchar contra vosotros o contra su propia gente. Si Al-lah hubiera querido, les habria dado poder sobre vosotros y os habrian combatido. Mas, si se mantienen al margen, no os combaten y os proponen la paz, entonces Al-lah no permite que tomeis acciones contra ellos

Encontrareis a otros que desean gozar de seguridad entre vosotros (haciendose pasar por creyentes) y entre los suyos (adorando lo que ellos adoran). Cada vez que son puestos a prueba se hunden mas en la incredulidad. Mas si no se mantienen al margen ni os proponen la paz ni dejan de combatiros, apresadlos y ajusticiadlos alli donde los encontreis. Contra estos si que os hemos concedido una clara autorizacion (para combatirlos)

Un creyente no debe matar a otro creyente a menos que sea por error, y quien mate a un creyente por error debera liberar a un esclavo creyente y entregar una compensacion economica a la familia del fallecido, a menos que esta renuncie a ella. Si el fallecido fuera creyente pero de un pueblo enemigo, quien lo mato por error debera liberar a un esclavo creyente pero no pagara compensacion alguna. Si el fallecido perteneciera a un pueblo con quienes manteneis un pacto, quien lo mato debera entregar una compensacion economica a la familia del fallecido y liberar a un esclavo creyente. Y quien no disponga de medios para ello debera ayunar dos meses consecutivos para obtener el perdon de Al-lah. Y Al-lah es Omnisciente y Sabio

Pero quien mate a un creyente de manera deliberada (y no se arrepienta) tendra como retribucion el infierno, donde permanecera eternamente, y caera sobre el la ira de Al-lah y sera expulsado de Su misericordia; y Al-lah habra preparado para el un terrible castigo

¡Oh, creyentes!, si salis a combatir por la causa de Al-lah, aseguraos (de la verdad) y no digais a quien os brinda el saludo de paz del islam[155] que no es creyente para conseguir bienes terrenales (parte del botin si luchais y venceis). En verdad, junto a Al-lah hay muchos mas beneficios y botines. Vosotros tambien fuisteis incredulos como ellos con anterioridad, pero Al-lah os agracio (con la fe); asi que cercioraos (antes de combatir contra un creyente). Ciertamente, Al-lah esta bien informado de lo que haceis

Los creyentes que permanecen en sus hogares (y no salen a combatir por la causa de Al-lah) —salvo quienes sufren un impedimento fisico y estan excusados (como el enfermo, el ciego y el cojo)—, no pueden compararse con quienes luchan por Su causa con sus bienes y sus vidas. Al-lah ha favorecido a estos ultimos y los ha ensalzado por encima de quienes permanecen en sus hogares; y a todos les ha prometido el paraiso. Pero Al-lah ha favorecido a quienes combaten por encima de quienes se quedan en sus hogares concediendoles una gran recompensa

(disfrutaran de) elevados rangos que Al-lah les concedera, y recibiran Su perdon y Su misericordia. Y Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Cuando los angeles tomen las almas de quienes hayan sido injustos consigo mismos (por no haber emigrado con los creyentes y haber permanecido con quienes rechazaban la verdad), les diran: «¿Que os sucedio? (¿Por que no apoyasteis la causa de Al-lah?)». Responderan: «Estabamos oprimidos en la tierra (y no podiamos practicar la religion)». (Los angeles) les diran: «¿No era la tierra de Al-lah lo suficientemente vasta como para que pudierais emigrar?». Mas moraran en el infierno; ¡y que pesimo destino

con la excepcion de los realmente debiles de entre los hombres, mujeres y ninos que no encontraron la manera de emigrar

A estos, Al-lah los perdonara. Y Al-lah es Benevolo e Indulgente

Y quien emigre por la causa de Al-lah encontrara por la tierra muchos lugares donde resguardarse y sustento en abundancia. Y a quien abandone su hogar para emigrar por la causa de Al-lah y de Su Mensajero y le alcance la muerte, su recompensa correra a cargo de Al-lah; y Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Y no cometeis ningun pecado si, cuando os encontrais de viaje, acortais vuestros rezos ante el temor de que os ataquen quienes rechazan la verdad. Quienes niegan la verdad son, ciertamente, unos declarados enemigos vuestros

Y cuando estes entre los creyentes (¡oh, Muhammad!) y los dirijas en el salat[157] (y temais una accion por parte de vuestro enemigo), que un grupo (de los creyentes) rece contigo llevando sus armas (y que el resto, armado, si situe detras de vosotros y de cara al enemigo). Cuando finalicen las postraciones, que (quienes hayan rezado) se situen detras y recen contigo quienes aun no lo han hecho, tomando precauciones y portando sus armas. Quienes rechazan la verdad quisieran que descuidaseis vuestras armas y vuestros enseres para lanzarse sobre vosotros en un solo ataque. No cometeis ninguna falta si deponeis vuestras armas debido a la lluvia o a alguna enfermedad; pero tomad precauciones. Ciertamente, Al-lah ha preparado un castigo humillante a quienes rechazan la verdad

Y, una vez finalizado el salat, glorificad a Al-lah de pie, sentados o recostados. Pero, cuando esteis a salvo, rezadle a Al-lah (como El os ha ordenado, con devocion y recogimiento y respetando todas las obligaciones). En verdad, los rezos han sido prescritos a unas horas determinadas

Y no flaqueeis en la persecucion del enemigo. Si sufris (desgracias), ellos tambien (las) sufren como vosotros, pero vosotros anhelais de Al-lah lo que ellos no anhelan (el paraiso); y Al-lah es Omnisciente y Sabio

Te hemos revelado el Libro (el Coran) con la verdad (¡oh, Muhammad!), para que juzgues entre los hombres segun lo que Al-lah te ha ensenado. Y no defiendas a quienes se traicionan a ellos mismos (ocultando la verdad y mintiendo sobre ella)

Y pide perdon a Al-lah (en todas las situaciones); ciertamente, Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Y no defiendas a quienes se traicionan a si mismos. Al-lah no ama al traidor pecador

(Los hipocritas) ocultan a los hombres (sus malas acciones) pero no pueden ocultarselas a Al-lah, pues El esta con ellos (a traves de Su conocimiento) cuando conspiran por la noche con palabras que no son de Su agrado. Y (el conocimiento de) Al-lah abarca todo lo que hacen

(Algunos de) vosotros los defendisteis en esta vida, pero ¿quien los defendera ante Al-lah el Dia de la Resurreccion? ¿Quien los protegera

Quien obre mal o sea injusto consigo mismo (por sus malas acciones) y busque despues el perdon de Al-lah hallara que Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Y quien peque, lo hara en perjuicio propio; y Al-lah es Omnisciente y Sabio

Y quien cometa una falta o peque y culpe a un inocente de su pecado cargara con su calumnia y con un pecado flagrante

Y si no fuera por el favor y la misericordia de Al-lah sobre ti (¡oh, Muhammad!) un grupo de ellos (quienes se traicionan a si mismos) te habria desviado de la verdad, pero solo se desvian ellos mismos y no podran perjudicarte en nada. Y Al-lah te ha revelado el Coran y la sabiduria, y te ha ensenado lo que no sabias; el favor que Al-lah te ha concedido es inmenso

La mayoria de las conversaciones privadas[159] no aportan ningun bien, a menos que alguien promueva la caridad, una buena accion o la reconciliacion entre los hombres. Y a quien asi actue buscando la complacencia de Al-lah, le concederemos una gran recompensa

Y a quien contradiga al Mensajero (y se oponga a el) despues de habersele mostrado la verdad y no siga el camino de los creyentes, lo dejaremos que prosiga en el camino que ha tomado y haremos que arda en el infierno; ¡y que pesimo destino

Ciertamente, Al-lah no perdona que se adoren a otros fuera de el, pero perdona el resto de los pecados a quien quiere. Y quien adore a otros fuera de Al-lah se habra extraviado lejos de la verdad

(Los idolatras) no invocan sino a deidades femeninas[160] en vez de invocarlo a El; y no invocan mas que al Demonio, un constante rebelde

Al-lah lo expulso de Su misericordia, y el demonio juro: «Seducire a un grupo determinado de Tus siervos

»Los extraviare, despertare en ellos falsos deseos y esperanzas, les ordenare realizar cortes en las orejas del ganado (para marcar los animales destinados a los idolos como ofrendas, como hacian antes del islam) y les mandare cambiar la creacion[161] de Al-lah». Y quien tome al Demonio por protector y aliado sera un claro perdedor

(El Demonio) les hace falsas promesas y despierta en ellos falsas esperanzas; mas lo que promete el Demonio no es sino puro engano

Esos (quienes sigan al Demonio) moraran en el infierno y no encontraran la manera de escapar de el

Y haremos que quienes crean y obren con rectitud entren en jardines por los cuales corren rios, y alli viviran eternamente. La promesa de Al-lah es cierta; y ¿quien es mas veraz que Al-lah

(La aceptacion de la religion y el logro del exito) no depende de vuestros deseos[162] ni de los deseos de quienes recibieron las Escrituras (judios y cristianos). Quien actue mal sera castigado por ello, y no hallara fuera de Al-lah ningun protector o auxiliador

Y quien obre rectamente, sea hombre o mujer, y crea (en Al-lah y en lo que ha revelado) entrara en el paraiso, y no sera tratado injustamente en lo mas minimo

¿Y quien es mejor en la religion que quien somete su voluntad a Al-lah y realiza buenas acciones (sinceramente por su Senor) y sigue el monoteismo puro de Abraham? Y Al-lah tomo a Abraham como uno de Sus siervos mas queridos

Y a Al-lah pertenece todo cuanto existe en los cielos y en la tierra. Y (el conocimiento de) Al-lah abarca todas las cosas

Te preguntan (¡oh, Muhammad!) acerca (de asuntos legales relacionados con) las mujeres. Diles: «Al-lah os instruye al respecto y acerca de lo que el Libro (el Coran) os revela sobre las jovenes huerfanas con las que quereis casaros sin darles la parte (del maher y de la herencia)que les corresponde[163], y acerca de los ninos debiles y oprimidos; y (os ordena) ser justos con los huerfanos». Y todo bien que hagais sera del conocimiento de Al-lah

Y si una mujer teme que su marido pierda interes en ella o la rechace (porque ya no se siente atraido por ella), no comete ninguna falta, como tampoco su marido, si ambos llegan a un acuerdo (para evitar el divorcio y continuar viviendo juntos a cambio de que ella renuncie a parte de sus derechos). Y el acuerdo es lo mejor, a pesar de que el ser humano tiende, por naturaleza, a quererlo todo y a no ceder nada. Mas si haceis el bien (tratando bien a vuestras esposas) y temeis (a Al-lah evitando ser injustos con ellas), (sabed que) El esta bien informado de lo que haceis (y os recompensara por ello)

Y jamas podreis ser justos con vuestras mujeres por igual (en lo referente a vuestros sentimientos), aunque lo intenteis con todas vuestras fuerzas. No os inclineis demasiado hacia una de ellas descuidando a otra. Mas si las tratais con equidad (en todo aquello que este en vuestras manos) y temeis a Al-lah, (sabed que) entonces Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Y si ambos se separan finalmente (mediante el divorcio), Al-lah colmara a cada uno con Su favor. El favor de Al-lah es inmenso y El todo lo sabe

Y a Al-lah pertenece todo cuanto existe en los cielos y en la tierra. Y, ciertamente, ordenamos a quienes recibieron las Escrituras con anterioridad, asi como a vosotros, que temierais a Al-lah (obedeciendo Sus mandatos y alejandoos de lo que os prohibe). Pero si rechazais la verdad, a El pertenece todo cuanto existe en los cielos y en la tierra; y Al-lah no tiene necesidad de nadie y es digno de toda alabanza

Y a Al-lah pertenece todo cuanto existe en los cielos y en la tierra. Y Al-lah basta para ocuparse de todos los asuntos de Su creacion

Si El quisiera, os haria desaparecer, ¡oh, gentes!, y pondria a otros en vuestro lugar; y Al-lah tiene poder para ello

Quien quiera la recompensa de esta vida (que sepa que) Al-lah posee la recompensa de esta vida y la de la otra. Y Al-lah oye y ve todas las cosas

¡Oh, creyentes!, sed justos cuando deis testimonio por Al-lah, aunque fuese en perjuicio vuestro o de vuestros padres y parientes. Tanto si (aquel en contra de quien dais testimonio) es rico como pobre (no intenteis favorecerle por compasion), pues Al-lah es su mejor protector en ambos casos. No sigais, pues, vuestros deseos, de lo contrario caeriais en la injusticia.Y si modificais el testimonio u os negais a darlo, Al-lah esta bien informado de lo que haceis

¡Oh, creyentes!, creed en Al-lah, en Su Mensajero, en el Libro que le revelo y en los Libros que revelo con anterioridad. Y quien no crea en Al-lah, en los angeles, en los Libros revelados, en Sus mensajeros y en el Dia de la Resurreccion se habra extraviado lejos de la verdad

Ciertamente, quienes crean y renieguen despues de su creencia, vuelvan a creer y a renegar de su fe y persistan en su rechazo a la verdad (hasta que les llegue la muerte), no obtendran el perdon de Al-lah ni seran guiados hacia el buen camino

anuncia a los hipocritas (¡oh, Muhammad!) que recibiran un castigo doloroso

esos que toman a quienes rechazan la verdad por protectores y aliados en vez de tomar a los creyentes. ¿Es que esperan conseguir poder, honor y gloria cuando todo ello pertenece a Al-lah

Y esta escrito en vuestro Libro (el Coran)[164] que si escuchais a unos negar las aleyas de Al-lah o burlarse de ellas, no debeis permanecer en su compania hasta que cambien de conversacion; de lo contrario, seriais como ellos. Y, ciertamente, Al-lah reunira, en el infierno, a todos los hipocritas e incredulos

esos que estan a la espera de lo que os acontece; si obteneis una victoria de parte de Al-lah, dicen (para participar del botin y del triunfo): «¿Acaso no estabamos con vosotros?». Pero, si quienes consiguen una victoria son aquellos que rechazan la verdad, les dicen: «¿Acaso no os ayudamos enganando a los creyentes hasta que pudisteis derrotarlos y os protegimos de ellos?». Al-lah juzgara entre vosotros (y ellos) el Dia del Juicio Final, y no concedera nunca el triunfo final sobre los creyentes a quienes rechazan la verdad

Los hipocritas pretenden enganar a Al-lah (mostrando la fe y ocultando en su interior la incredulidad), pero es Al-lah Quien los engana[165] (haciendo que persistan en su extravio hasta el Dia de la Resurreccion).Cuando se levantan para rezar, lo hacen con pereza, solo para que la gente los vea, y apenas glorifican a Al-lah

Titubean entre los unos (los creyentes) y los otros (quienes rechazan la verdad) sin pertenecer a ninguno de ambos grupos. Y no podras hallar la manera de guiar a quien Al-lah extravia (por negar la verdad)

¡Oh, creyentes!, no tomeis a quienes rechazan la verdad por protectores y aliados en vez de a los creyentes. ¿Acaso quereis dar a Al-lah un claro argumento en vuestra contra

Los hipocritas estaran en lo mas profundo del fuego, y no podras encontrar quien los auxilie

con la excepcion de quienes se arrepientan, se enmienden (realizando buenas obras), se aferren a Al-lah y sean sinceros en su fe en Al-lah (abandonando toda hipocresia); pues esos estaran con los creyentes. Y Al-lah concedera a los creyentes una gran recompensa

¿Para que iba Al-lah a castigaros (por vuestras ofensas pasadas) si (ahora) sois agradecidos y creeis (en El)? Y Al-lah es Agradecido (con Sus siervos cuando lo obedecen) y conoce todas las cosas

A Al-lah no le agrada que se hable mal (contra alguien) en publico, excepto si quien lo hace ha sido victima de una injusticia (y este manifiesta abiertamente la ofensa recibida e invoca a Al-lah para que castigue a quien se la ha causado).Y Al-lah todo lo oye y todo lo sabe

Tanto si haceis una buena accion publicamente o en secreto como si perdonais una injusticia que habeis sufrido (hallareis vuestra recompensa junto a Al-lah). Y Al-lah es Benevolo y Todopoderoso

Ciertamente, quienes no creen en Al-lah ni en Sus mensajeros y pretenden hacer una distincion entre la fe en El y en aquellos, y dicen creer en algunos de los mensajeros mientras que rechazan a otros y quieren tomar un camino entre la fe y la incredulidad

esos son quienes realmente rechazan la verdad. Y hemos preparado para ellos un castigo humillante

Y quienes creen en Al-lah y en Sus mensajeros y no hacen distincion entre ninguno de ellos obtendran su recompensa. Y Al-lah es Indulgente y Misericordioso

Los judios te piden que hagas descender sobre ellos un Libro del cielo. Y pidieron a Moises algo aun mas grave, pues le dijeron: «Haz que podamos ver a Al-lah con claridad». Entonces fueron fulminados por un rayo debido a su injusta peticion. Despues adoraron el becerro tras haber presenciado claros milagros (asi como pruebas de la unicidad de Al-lah) y (a pesar de ello) los perdonamos (una vez los inocentes cumplieron la orden de Al-lah de matar a los culpables[166]). Y concedimos a Moises una clara autoridad

Y elevamos el monte sobre ellos (en senal de amenaza) para que cumplieran el pacto que habiamos concertado con ellos y les dijimos: «Entrad en la ciudad postrandoos humildemente[167]»; y les dijimos: «No violeis la ley del sabado[168]». Y tomamos de ellos un firme compromiso

(Y Al-lah los expulso de Su misericordia) por quebrantar su compromiso, por rechazar los milagros y las pruebas de Al-lah, por matar a los profetas sin justificacion alguna y por decir (al profeta Muhammad): «Nuestros corazones no comprenden (tus palabras)». Es Al-lah Quien los ha sellado porque negaban la verdad, pues solo creian unos pocos

(Y tambien) por rechazar la verdad y decir sobre Maria una gran calumnia (al acusarla de fornicacion)

y por decir (burlandose): «Hemos matado al Mesias Jesus, hijo de Maria, el profeta de Al-lah». Pero, no lo mataron ni lo crucificaron, sino que se les hizo creer[170]. Y quienes discrepan sobre ello estan llenos de dudas. No tienen ninguna certeza y tan solo se apoyan en conjeturas, pues, con toda seguridad, no lo mataron

Al-lah lo ascendio a El (en vida). Y Al-lah es Poderoso y Sabio

Y quienes recibieron las Escrituras creeran en Jesus antes de su muerte[171] (cuando regrese al final de los tiempos). Y el Dia de la Resurreccion testificara (contra quienes mintieron acerca de el y decian que era hijo de Dios —o de Al-lah—y a favor de quienes creyeron en el)

Y prohibimos a los judios muchas de las cosas buenas que antes tenian permitidas por haber sido injustos y haber apartado a muchos del camino de Al-lah

y por aceptar los intereses de la usura cuando se les habia prohibido (en la Tora) y por apropiarse ilegalmente de los bienes ajenos. Y hemos preparado a quienes de ellos rechazan la verdad un doloroso castigo

Sin embargo, aquellos que tienen un conocimiento profundo de entre ellos, asi como los creyentes (tanto quienes emigraron como quienes los acogieron en Medina) creen en lo que te ha sido revelado (¡oh, Muhammad!) y en las Escrituras que fueron reveladas con anterioridad. Y a quienes realizan el salat, entregan el azaque y creen en Al-lah y en el Dia de la Resurreccion les concederemos una gran recompensa

Y, ciertamente, te hemos transmitido el mensaje (¡oh, Muhammad!) al igual que hicieramos con Noe y con los profetas que lo sucedieron. Y transmitimos el mensaje, a Ismael, a Isaac, a Jacob, a las tribus de Israel, a Jesus, a Job, a Jonas, a Aaron y a Salomon. Y otorgamos los Salmos a David

Y te hemos contado la historia de algunos de los mensajeros que enviamos y de otros no. Y Al-lah hablo a Moises directamente

(Hemos enviado) mensajeros como portadores de buenas noticias (a quienes les siguieran) y como amonestadores (a quienes les desobedecieran) para que, tras su llegada, los hombres no tuvieran ninguna excusa ante Al-lah (por no haber seguido Su religion). Y Al-lah es Poderoso y Sabio

Y (si te desmienten, ¡oh, Muhammad!, no te preocupes), Al-lah da fe de que te ha revelado (el Coran y de que tu eres Su Mensajero). Te lo ha revelado con Su conocimiento, y los angeles tambien dan fe de la revelacion. Y Al-lah basta como testigo

Ciertamente, quienes rechacen la fe y desvien a los hombres del camino de Al-lah se habran extraviado muy lejos de la verdad

Ciertamente, Al-lah no perdonara ni guiara (hacia el camino de la salvacion) a quienes rechacen la fe y actuen injustamente (persistiendo en la incredulidad)

solo (los guiara) hacia el camino que conduce al infierno, donde permaneceran eternamente; y ello es facil para Al-lah

¡Gentes!, os ha llegado el Mensajero de Al-lah con la verdad procedente de vuestro Senor. Creed, pues, en el; es mejor para vosotros. Y si no lo haceis, (vuestra incredulidad no perjudicara en nada a Al-lah, pues) a El pertenece todo cuanto existe en los cielos y en la tierra. Y Al-lah es Omnisciente y Sabio

¡Cristianos!, no exagereis en vuestra religion ni digais sobre Al-lah salvo la verdad. El Mesias Jesus, hijo de Maria, no es sino un mensajero de Al-lah a quien creo a partir de la palabra «se» transmitida a Maria (a traves del angel Gabriel) y un soplo de vida creado por El. Creed, pues en Al-lah y en todos Sus mensajeros. Y no digais que Al-lah es parte de la trinidad; es mejor para vosotros que abandoneis tal idea. Al-lah es un Dios Unico, ¡alabado sea! Esta muy por encima de tener un hijo. Suyo es todo cuanto existe en los cielos y en la tierra; y Al-lah basta para ocuparse de todos los asuntos de Su creacion

El Mesias no encuentra indigno ser un siervo de Al-lah, como tampoco menosprecian serlo los angeles allegados a El. Y todos aquellos que menosprecien adorar a Al-lah y se muestren altivos seran reunidos para comparecer ante El (el Dia de la Resurreccion)

Quienes crean y obren rectamente recibiran la recompensa de Al-lah y El los agraciara todavia mas. Pero quienes desdenen ser siervos de Al-lah y se muestren altivos recibiran un castigo doloroso y no hallaran quien los proteja o auxilie fuera de Al-lah

¡Gentes!, ciertamente habeis recibido una clara prueba de vuestro Senor (la llegada del profeta Muhammad) y hemos hecho descender sobre vosotros una luz esclarecedora (el Coran)

Quienes crean en Al-lah y se aferren a El seran admitidos en Su misericordia y en Su gracia, y El los guiara por el camino recto

Te piden que dictamines (sobre la herencia de quienes mueren sin dejar ni padres ni hijos, ¡oh, Muhammad!). Diles: «Al-lah os decreta (lo siguiente) al respecto: si un hombre muere y no tiene ni hijos (ni padres), pero tiene una hermana (de padre y madre o del mismo padre), esta heredara la mitad de lo que deje. Si la difunta es la hermana y no deja hijos (ni padres), su hermano heredara todo. Si el difunto tiene dos hermanas, estas heredaran dos tercios de lo que deje en herencia; y en el caso de tener hermanos y hermanas, a cada hermano le correspondera el doble de lo que reciba una hermana[172]. Asi aclara Al-lah Sus preceptos para que no os extravieis. Y Al-lah tiene conocimiento sobre todas las cosas»