Turkish - Chapter 68 - Al-Qalam

Nûn, Kaleme ve satır satır yazdıklarına andolsun

Sen, Rabbinin nimetiyle bir mecnun değilsin

Gerçekten senin için kesintisi olmayan bir ecir vardır

Ve şüphesiz sen, pek büyük bir ahlâk üzerindesin

Artık yakında göreceksin ve onlar da görmüş olacaklar

Sizden hanginiz ´fitneye tutulup çıldırdığını.´

Şu halde yalanlayanlara itaat etme

Onlar, senin kendilerine yaranıp onlarla uzlaşmanı arzu ettiler; o zaman onlar da sana yaranıp uzlaşacaklardı

Şunların hiçbirine itaat etme: Yemin edip duran, aşağılık

Alabildiğine ayıplayıp kötüleyen, söz getirip götüren (gizlilik içinde söz ve haber taşıyan)

Hayrı engelleyip sürdüren, saldırgan, olabildiğince günahkâr

Zorba, saygısız, sonra da kulağı kesik

Mal (servet) ve çocuklar sahibi oldu diye

Kendisine ayetlerimiz okunduğu zaman: «(Bunlar) Eskilerin uydurma masallarıdır» diyen

Yakında biz onun hortumu (burnu) üzerine damga vuracağız

Gerçek şu ki, biz o bahçe sahiplerine bela verdiğimiz gibi, bunlara da bela verdik. Hani onlar, sabah vakti (erkenden ve kimseye haber vermeden) onu (bahçeyi) mutlaka devşireceklerine dair and içmişlerdi

(Bu konuda) Hiçbir istisna da yapmıyorlardı

Fakat onlar, uyuyorlarken, Rabbin tarafından dolaşıp gelen bir bela onun üstünü sarıp kuşatıverdi

Sonunda (bahçe) kökünden kuruyup kapkara kesildi

Nihayet sabah vakti birbirlerine seslendiler

«Eğer ürününüzü devşirecekseniz erkence kalkın, çıkın.»

Derken, aralarında fısıldaşarak çıkıp gittiler

«Bugün sakın oraya hiçbir yoksul girip de karşınıza çıkmasın.»

(Yoksulları) Engellemeğe güçleri yetebilirmiş gibi erkenden gittiler

Ama onu görünce: «Muhakkak biz (gideceğimiz yeri) şaşırmışız» dediler

«Hayır, biz (her şeyden ve bütün servetimizden) yoksun bırakıldık.»

(İçlerinde) Mutedil olan biri dedi ki: «Ben size dememiş miydim? (Allah´ı) Tesbih edip yüceltmeniz gerekmez miydi?»

Dediler ki: «Rabbimiz, seni tesbih eder yüceltiriz; gerçekten bizler zalim olanlarmışız.»

Şimdi birbirlerine karşı kendilerini kınamağa başladılar

«Yazıklar bize, gerçekten bizler azgınmışız» dediler

«Belki Rabbimiz, onun yerine ondan daha hayırlısını verir; şüphesiz biz, yalnızca Rabbimize rağbet eden kimseleriz.»

İşte azab böyledir. Ahiret azabı ise, muhakkak çok daha büyüktür; onlar bir bilseler

Şüphe yok, muttaki olanlar için Rableri katında nimetlerle donatılmış cennetler vardır

Öyleyse, Müslümanları suçlu günahkâr olanlar gibi (eşit) kılar mıyız

Size ne oluyor? Siz nasıl hüküm veriyorsunuz

Yoksa sizin (elinizde) ders okumakta olduğunuz bir kitap mı var

İçinde, siz neyi seçip beğenirseniz, mutlaka sizin olacak, diye

Yoksa sizin için üzerimizde kıyamete kadar sürüp gidecek bir yemin mi var ki siz ne hüküm verirseniz o, mutlaka sizin kalacak, diye

Onlara sor: «Onlardan hanginiz bunun savunuculuğunu yapacak?»

Yoksa onların ortakları mı var? Şu halde eğer doğru sözlü kimselerse, ortaklarını da getirsinler

Ayağın üstünden (örtünün) açılacağı ve onların secdeye çağrılacakları gün, artık güç yetiremezler

Gözleri ´korkudan ve dehşetten düşük,´ kendilerine de zillet sarıp kuşatmış. Oysa onlar, (daha önce) sapasağlam iken secdeye davet edilirlerdi

Artık bu sözü yalan sayanı sen bana bırak. Biz onları, bilmeyecekleri bir yönden derece derece (günahla yükletip azaba) yaklaştıracağız

Ben, onlara süre tanıyorum. Hiç şüphesiz benim düzenim (cezalandırmam) sapasağlamdır

Yoksa sen, onlardan bir ücret mi istiyorsun ki, onlar, haksız bir borçtan dolayı ağır bir yük altında kalmışlar

Yoksa gayb (görünmeyenin bilgisi) onların yanında mıdır ki, kendileri yazıp duruyorlar

Şimdi sen, Rabbinin hükmüne sabret ve balık sahibi (Yunus) gibi olma; hani o, içi kahır dolu olarak (Rabbine) çağrıda bulunmuştu

Eğer Rabbinden bir nimet ona ulaşıp yetişmeseydi, mutlaka kendisi yerilmiş ve çıplak bir durumda (karaya) atılmış olacaktı

Fakat Rabbi onu seçti ve onu salih olanlardan kıldı

O küfretmekte olanlar, zikri (Kur´an´ı) işittikleri zaman, seni neredeyse gözleriyle yıkıp devireceklerdi. «O, gerçekten bir delidir» diyorlar

Oysa o (Kur´an), alemlere bir zikr (öğüt, hatırlatma, hüküm ve üstün bir şeref)ten başka bir şey değildir