Bulgarian - Chapter 12 - Yusuf

Alif. Lam. Ra. Tezi sa znameniyata na yasnata Kniga

Nie go nizposlakhme - Koran na arabski, za da proumeete

Nie ti razkazvame nai-khubavite razkazi s otkrovenieto, koeto ti dadokhme v tozi Koran, makar che predi nego ti be ot nekhainite

Yusuf reche na bashta si: “O, tatko moi, vidyakh edinadeset nebesni svetila i sluntseto, i lunata, vidyakh gi da mi se poklanyat.”

Reche: “O, sine moi, ne razkazvai svoeto videnie na bratyata si, za da ne zamislyat sreshtu teb kovarstvo! Satanata e yaven vrag za choveka

Taka shte te izbere tvoyat Gospod i shte te nauchi da tulkuvash sunishtata, i shte izpulni Svoyata blagodat kum teb, i kum roda na Yakub, kakto ya izpulni i kum predtsite ti - Ibrakhim i Iskhak. Tvoyat Gospod e vseznaesht, premudur.”

V [razkaza za] Yusuf i negovite bratya ima znameniya za pitashtite

Kogato kazakha: “Naistina Yusuf i brat mu [Beniamin] sa po-lyubimi ot nas za bashta ni, a nie sme grupa. Bashta ni e v yavna zabluda

Ubiite Yusuf ili go zakhvurlete na nyakoya zemya, ta da vi oburne i na vas vnimanie bashta vi! I shte stanete sled tova pravedni khora.”

Edin ot tyakh reche: “Ne ubivaite Yusuf, a go khvurlete na dunoto na kladenets, ako shte vurshite neshto! Mozhe da go pribere nyakoi kervan.”

Rekokha: “O, tatko nash, zashto ne ni poverish Yusuf? Dobronamereni sme kum nego

Izprati go s nas utre da se ponaslazhdava i zabavlyava! Nepremenno shte go pazim.”

Reche: “Naistina shte me opechali, ako go otvedete i se plasha da ne go izyade vulkut, kogato ste nekhaini kum nego.”

Rekokha: “Ako go izyade vulkut, kakto sme grupa, togava i nie sme zagubeni.”

I kogato go otvedokha, i se sgovorikha da go spusnat v kladenetsa na dunoto, Nie mu razkrikhme: “Ti nepremenno shte gi izvestish za tova tyakhno delo, kogato ne shte te poznayat.”

I doidokha pri bashta si vecherta, placheiki

Rekokha: “O, tatko nash, otidokhme da se nadbyagvame i ostavikhme Yusuf pri nashite veshti, i vulkut go izyade. No ti ne shte ni povyarvash, makar i da kazvame istinata.”

I doidokha s luzhliva kruv po rizata mu. Reche: “Da, razkrasili sa vi neshto dushite vi. No nai-khubavo e da se turpi. Ot Allakh se tursi pomosht za tova, koeto opisvate.”

I doide kervan, i pratikha svoya vodonosets, i toi spusna vedroto si. I reche: “O, radostna vest! Tova e yunosha.” I go skrikha kato stoka. Allakh znae tekhnite dela

I go prodadokha na niska tsena, za broeni sreburnitsi. I se otnesokha spryamo nego s prenebrezhenie

I reche na zhena si onzi egiptyanin, koito go kupi: “Otnasyai se dobre s nego! Mozhe da ni e ot polza ili da go osinovim.” Taka ukrepikhme Yusuf na Zemyata, za da go nauchim da tulkuva sunishtata. Allakh naddelyava v Svoyata povelya, ala povecheto khora ne znayat

I kogato dostigna zrelostta si, Nie mu dadokhme mudrost i znanie. Taka nagrazhdavame blagodetelnite

I go sublaznyavashe onazi, v chiito dom prebivavashe. Tya zalosti vratite i reche: “Khaide ela!” Reche: “Opazil me Allakh! Moyat gospodar se otnasyashe dobre s men. Ne shte spoluchat ugnetitelite.”

Vulnuvashe ya toi, no i tya shteshe da go razvulnuva, ako ne be vidyal dovoda na svoya Gospod. Taka be, za da otklonim ot nego zloto i pokvarata. Toi be ot Nashite predani rabi

I se pognakha kum vratata, i zhenata skusa rizata mu otzad. I se natuknakha na gospodarya i pri vratata. Tya reche: “Kakvo e vuzmezdieto za onzi, koito e poiskal zlo za tvoeto semeistvo, osven da go zatvoryat, ili puk bolezneno muchenie?”

Reche [Yusuf]: “Tya me sublaznyavashe.” I zayavi svidetel ot semeistvoto i: “Ako rizata mu e skusana otpred, tya kazva istinata, a toi luzhe

A ako rizata mu e skusana otzad, tya luzhe, a toi kazva istinata.”

I kogato [gospodaryat] vidya, che rizata mu e skusana otzad, reche: “Tova e ot kovarstvoto na vas, zhenite! Kovarstvoto vi e ogromno

Yusuf, ne spomenavai tova! A ti, zheno, moli oproshtenie za svoeto pregreshenie! Ti si ot sugreshilite.”

I zagovorikha zheni v grada: “Zhenata na gospodarya sublaznyava svoya sluga. Omaya se po nego ot lyubov. Vizhdame, che tya e v yavno zabluzhdenie.”

I kogato chu za tekhnite spletni, tya gi pokani i im prigotvi goshtavka, i dade na vsyaka po edin nozh, i reche [na Yusuf]: “Izlez pri tyakh!” I kogato go vidyakha, te mu se vuzkhitikha i poryazakha rutsete si, i rekokha: “Prechist e Allakh! Tova ne e chovek. Tova e samo edin prekrasen angel.”

Reche tya: “Tova e onzi, za kogoto me uprekvakhte. Az go sublaznyavakh, a toi otkaza. No ako ne izpulni onova, koeto mu povelyavam, nepremenno shte go zatvoryat i shte bude edin ot unizenite.”

Reche toi: “Gospodi, predpochitam zatvora pred onova, kum koeto me podkanyat. I ako ne otklonish ot men tyakhnoto kovarstvo, shte se uvleka po tyakh i shte sum ot bezrazsudnite.”

I mu se otzova negoviyat Gospod, i otkloni ot nego kovarstvoto im. Toi e Vsechuvashtiya, Vseznaeshtiya

Posle [na muzhete] im khrumna da go zatvoryat za izvestno vreme, vupreki che vidyakha znatsite

I vlyazokha zaedno s nego v zatvora dvama yunoshi. Ediniyat ot tyakh reche: “Sunuvakh kak izstiskvam za vino.” A drugiyat reche: “Sunuvakh kak nosya vurkhu glavata si khlyab, ot koito ptitsite kulvat. Suobshti ni tulkuvaneto na tova! Vizhdame, che si ot blagodetelnite.”

Reche: “Kakvato i khrana da poluchite za prepitanie, shte vi izvestya kak da se tulkuva, oshte predi da ste ya poluchili.” To e ot onova, na koeto me nauchi moyat Gospod. Otkhvurlikh vyarata na khora, koito ne vyarvat v Allakh i otvudniya zhivot otrichat

I posledvakh vyarata na moite predtsi Ibrakhim i Iskhak, i Yakub. Ne biva da sudruzhavame nishto s Allakh. Tova e blagodatta na Allakh kum nas i kum khorata. Ala povecheto khora sa nepriznatelni

O, moi dvama drugari v zatvora, koe e po-dobro - razni bogove ili Allakh, Edinosushtiya, Pokoryavashtiya

Vmesto na Nego, sluzhite samo na imena, koito vie i predtsite vi ste imenuvali. Allakh ne e nizposlal dovod za tova. Vlastta e samo na Allakh. Toi poveli da sluzhite edinstveno Nemu. Tova e pravata vyara, ala povecheto khora ne znayat

O, moi dvama drugari v zatvora, ediniyat ot vas shte dava na svoya gospodar da pie vino, a drugiyat shte bude razpunat na krust i ptitsite shte kulvat ot glavata mu. Ot·sudeno e deloto, za koeto se dopitakhte do men.”

I reche na onzi ot tyakh, za kogoto smyatashe, che shte bude spasen: “Spomeni za men pred svoya gospodar!” No satanata go nakara da zabravi za spomenavaneto pred negoviya gospodar. I [Yusuf] prestoya v zatvora nyakolko godini

I reche tsaryat: “Sunuvakh sedem okhraneni kravi da gi izyazhdat sedem murshavi, i sedem zeleni klasa, i drugi - izsukhnali. O, znatni khora, razyasnete moeto videnie, ako razgadavate videniyata!”

Rekokha: “Oburkani sunishta. A i nie ne znaem da tulkuvame sunishtata.”

A onzi ot dvamata, koito be spasen, si spomni sled vreme i reche: “Az shte vi suobshtya negovoto tulkuvane. Pratete me [do zatvora]!”

“Yusuf, o, pravdivi, razyasni ni [videnie] za sedem okhraneni kravi, koito gi izyazhdat sedem murshavi, i sedem zeleni klasa, i drugi - izsukhnali. Za da se vurna pri khorata i da uznayat!”

Reche: “Sedem godini shte seete kakto obiknoveno i kakvoto pozhunete, zapazete go v klasovete, osven malko za yadene

Setne shte doidat podir tova sedem tezhki godini, izyazhdashti podgotvenoto za tyakh otpredi, osven malko, koeto shte zapazite

Setne shte doide podir tova godina, v koyato shte bude praten duzhd na khorata i prez neya shte izstiskvat [plodove].”

I reche tsaryat: “Dovedete mi go!” I kogato pratenikut doide pri nego, [Yusuf] reche: “Vurni se pri svoya gospodar i go pitai kakvo podtikna zhenite da si porezhat rutsete! Moyat gospodar poznava tyakhnoto kovarstvo.”

Reche [tsaryat]: “Kakvo vi be namerenieto, kogato sublaznyavakhte Yusuf?” Rekokha: “Prechist e Allakh! Ne uznakhme za nego nishto losho.” Zhenata na gospodarya reche: “Sega se razkri pravdata. Az go sublaznyavakh. Toi govori istinata.”

[Reche Yusuf:] “Tova e, za da uznae, che ne mu izmenikh skrishom. Allakh vuzpira kovarstvoto na izmennitsite

I ne onevinyavam sebe si. Naistina dushata povelyava zloto, osven onazi, koyato moyat Gospod pomilva. Moyat Gospod e oproshtavasht, milosurden.”

I reche tsaryat: “Dovedete mi go, da go ostavya pri men!” I sled kato razgovarya s nego, kaza: “Ot dnes ti si pri nas doverenik s polozhenie.”

Reche [Yusuf]: “Otredi mi sukrovishtnitsite na Zemyata [na Egipet]! Az sum znaesht pazitel.”

Taka ukrepikhme Yusuf na Zemyata. Nastanyavashe se po neya, kudeto pozhelae. Nie otrezhdame Nashata milost komuto pozhelaem i ne pogubvame nagradata na blagodetelnite

A nagradata na otvudniya zhivot e nai-dobroto za onezi, koito vyarvat i se boyat ot Allakh

I doidokha bratyata na Yusuf, i vlyazokha pri nego. Toi gi pozna, a te ne go poznakha

I kogato im dade tekhniya tovar, reche: “Dovedete mi vashiya brat ot bashta vi! Ne vizhdate li, che az izpulvam myarkata i sum nai-gostopriemniyat stopanin

Ako ne mi go dovedete, ne shte merite poveche pri men i ne shte me doblizhite.”

Rekokha: “Shte nastoyavame za nego pred bashta mu. Naistina shte go napravim.”

I reche toi na slugite si: “Slozhete [taino] stokata im v tekhnite vurzopi, za da ya poznayat, kogato otidat obratno pri semeistvoto si, ta dano se vurnat!”

I kogato se vurnakha pri bashta im, rekokha: “O, tatko nash, be ni zabraneno mereneto, zatova prati s nas brat ni, da otmerim! Nie nepremenno shte go pazim.”

Reche: “Nima da vi go poverya tui, kakto vi poverikh i negoviya brat predi? No Allakh e Nai-dobriya pazitel i Toi e Nai-milosurdniya ot milosurdnite.”

I kogato raztvorikha tekhniya tovar, otkrikha, che stokata im e vurnata. Rekokha: “O, tatko nash, kakvo poveche da zhelaem? Tova e nashata stoka, vurnata ni e. I shte nadbavim za semeistvoto si khrana, i shte zapazim svoya brat, i shte priturim merilo, kolkoto za edna kamila. Tova e lesno [specheleno] merilo.”

Reche: “Ne shte go pratya s vas, dokato ne mi dadete obet pred Allakh, che nepremenno shte mi go vurnete, osven ako budete obgradeni.” A kogato mu dadokha svoya obet, reche: “Za onova, koeto govorim, Allakh e svidetel.”

I reche: “O, sinove moi, ne vlizaite prez edna vrata, a vlezte prez razlichni vrati! I s nishto az ne shte vi izbavya ot Allakh. Vlastta prinadlezhi samo na Allakh. Na Nego az se upovavam i na Nego da se upovavat upovavashtite se!”

I kogato vlyazokha ottam, otkudeto bashta im poveli, nishto ne gi izbavi ot Allakh - beshe v dushata na Yakub samo edna potrebnost, koyato toi zadovoli. Toi pritezhavashe znanie, zashtoto Nie go nauchikhme, ala povecheto khora ne znayat

I kogato vlyazokha pri Yusuf, toi nastani svoya brat pri sebe si. I mu proshepna: “Az sum tvoyat brat. I ne se opechalyavai zaradi onova, koeto storikha!”

I kogato im dade tekhniya tovar, toi slozhi tsarskata chasha vuv vurzopa na svoya brat. Posle edin glashatai proglasi: “Ei, khora ot [kervana], vie ste kradtsi.”

Kogato pristupikha kum tyakh, kazakha: “Kakvo ste izgubili?”

Rekokha: “Izgubikhme bokala na tsarya i koito go donese, shte ima tovar za edna kamila. Az sum negov poruchitel.”

Rekokha: “Kulnem se v Allakh, veche uznakhte - ne sme doshli da pakostim po zemyata i ne sme kradtsi.”

Rekokha: “Kakvo shte e vuzmezdieto za tova, ako ste luzhtsi?”

Rekokha: “Vuzmezdieto za tova e - onzi, v chiito vurzop se nameri, toi samiyat shte e vuzmezdieto za tova. Taka nie nakazvame ugnetitelite.”

I zapochna [Yusuf] s tekhnite veshti predi veshtite na brat si. Posle ya izvadi ot veshtite na brat si. Taka Nie poduchikhme Yusuf na khitrost. Nyamashe da vzeme svoya brat spored tsarskiya zakon, osven ako Allakh ne pozhelaeshe. Vuzdigame Nie po stepeni kogoto pozhelaem. A nad vseki znaesht ima Edin Nai-znaesht

Rekokha: “Ako toi e otkradnal, i negov brat predi kradeshe.” I spotai Yusuf tova v dushata si, i ne im go razkri, kaza si: “Vie ste v po-losho polozhenie. Allakh nai-dobre znae onova, koeto opisvate.”

Rekokha: “O, gospodaryu, toi ima mnogo star bashta. Vzemi nyakoi ot nas vmesto nego! Vizhdame, che naistina si ot blagodetelnite.”

Kaza: “Opazil ni Allakh da vzemem drug osven onzi, u kogoto si namerikhme veshtta. Togava shte sme ugnetiteli.”

I kogato se otchayakha za nego, te se otdelikha da se posuvetvat. Golemiyat ot tyakh reche: “Ne znaete li, che vashiyat bashta vze ot vas obet pred Allakh, a po-rano narushikhte obeshtanieto si za Yusuf? Ne shte napusna tazi zemya, dokato ne mi pozvoli moyat bashta ili Allakh ne ot·sudi za men. Toi e Nai-dobriyat sudnik

Vurnete se pri bashta si i kazhete: “O, tatko nash, tvoyat sin otkradna. Svidetelstvame samo za onova, koeto znaem. I ne sme paziteli na nevedomoto

I popitai selishteto, v koeto byakhme, i kervana, s koito pristignakhme! Nie kazvame istinata.”

Reche: “Da, razkrasili sa vi neshto dushite vi. No nai-khubavo e da se turpi. Vuzmozhno e Allakh da mi gi dovede vsichki. Toi e Vseznaeshtiya, Premudriya.”

I se otvurna ot tyakh, i reche: “O, kak mi e zhal za Yusuf!” I pobelyakha ochite mu ot skrub, kakto be sdurzhan

Rekokha: “Kulnem se v Allakh, ne shte prestanesh da si spomnyash za Yusuf, dokato ne stignesh do vloshavane ili umresh.”

Reche: “Izplakvam svoyata skrub i tuga samo pred Allakh i znam ot Allakh, kakvoto vie ne znaete

O, moi sinove, idete i prouchete za Yusuf i brat mu, i ne gubete nadezhda za milostta na Allakh! Samo nevyarvashtite khora gubyat nadezhda za milostta na Allakh.”

[Vurnakha se pri Yusuf] i kogato vlyazokha pri nego, rekokha: “O, gospodaryu, beda spoletya nas i nasheto semeistvo. Doidokhme s nishtozhna stoka. Napulni za nas myarkata i ni dai milostinya! Allakh vuznagrazhdava davashtite milostinya.”

Reche: “Dali razbrakhte kakvo napravikhte s Yusuf i brat mu v svoeto nevedenie?”

Rekokha: “Nima ti naistina si Yusuf?” Reche: “Az sum Yusuf, a tova e moyat brat. Allakh ni oblagodetelstva. Koito se boi ot Allakh i turpi... Allakh nikoga ne pogubva nagradata na blagodetelnite.”

Rekokha: “Kulnem se v Allakh, predpochete te Allakh pred nas. Naistina sugreshikhme.”

Reche: “Nyama ukor dnes kum vas. Allakh da vi oprosti! Toi e Nai-milosurdniya ot milosurdnite

Idete s tazi moya riza i ya postavete vurkhu litseto na bashta mi, i toi pak shte stane zryasht! I dovedete pri men tsyaloto si semeistvo!”

I kogato kervanut potegli, tekhniyat bashta reche: “Naistina useshtam mirisa na Yusuf, dori da me smetnete za oglupyal.”

Rekokha: “Kulnem se v Allakh, ti si v starata si zabluda.”

I kogato blagovestitelyat doide [s rizata], postavi ya vurkhu litseto mu i toi otnovo stana zryasht. Reche: “Ne vi li kazvakh, che znam ot Allakh, kakvoto vie ne znaete?”

Rekokha: “O, tatko nash, moli se da ni budat oprosteni grekhovete! Naistina sugreshikhme.”

Reche: “Shte molya moya Gospod da vi oprosti. Toi e Oproshtavashtiya, Milosurdniya.”

I kogato vlyazokha pri Yusuf, toi nastani svoite roditeli pri sebe si i reche: “Vlezte v Egipet, po volyata na Allakh, v bezopasnost!”

I vuzkachi roditelite si na trona, i [vsichki] padnakha pred nego nichkom. I reche: “O, tatko moi, tova e tulkuvaneto na videnieto mi ot po-rano. Moyat Gospod go prevurna v istina. Toi mi stori dobro, kogato me izvadi ot tumnitsata i vi dovede ot pustinyata, sled kato satanata posya vrazhda mezhdu men i moite bratya. Moyat Gospod e zhalostiv kum kogoto pozhelae. Toi e Vseznaeshtiya, Premudriya

Gospodi moi, Ti mi dade ot vlastta i me nauchi da tulkuvam sunishtata. Tvoretso na nebesata i na zemyata, Ti si moyat Pokrovitel i v zemniya zhivot, i v otvudniya! Priberi me otdaden na Teb i me priobshti kum pravednitsite!”

Tova e ot vestite na nevedomoto, koito ti razkrivame [o, Mukhammad]. Ne beshe ti pri tyakh [bratyata na Yusuf], kogato se nagovaryakha za svoeto delo, lukavstvaiki

Povecheto khora ne shte povyarvat, dori i ti da se stremish

I ne prosish ot tyakh otplata za tova. To e samo napomnyane za svetovete

I krai kolko znameniya na nebesata i na zemyata minavat, otvrushtaiki se ot tyakh

I povecheto ot tyakh ne vyarvat v Allakh, osven sudruzhavaiki

Nima imat sigurnost, che ne shte gi pokrie muchenie ot Allakh ili che ne shte im se yavi Chasut vnezapno, bez da usetyat

Kazhi: “Tova e moyat put. Prizovavam kum Allakh s prozorlivost - az i vseki, koito me posledva. Prechist e Allakh! Az ne sum ot sudruzhavashtite.”

Izprashtakhme i predi teb izmezhdu zhitelite na selishtata samo muzhe, na koito davakhme otkroveniya. Ne khodekha li [nevernitsite] po zemyata, za da vidyat kakuv be krayat na onezi predi tyakh? Otvudniyat dom e nai-dobroto za bogoboyazlivite. Nima ne proumyavate

Togava, kogato pratenitsite se otchaivakha i mislekha, che sa gi vzeli za luzhtsi, pri tyakh idvashe Nashata podkrepa i byakha spasyavani onezi, koito Nie pozhelaem. I ne shte se otkloni Nasheto muchenie ot prestupvashtite khora

V razkazite za tyakh ima pouka za razumnite khora. To ne e predanie izmisleno, a e potvurzhdenie na onova, koeto e predi nego i razyasnenie za vsyako neshto, i naput·stvie, i milost za khora vyarvashti