Allakh e, Koito vuzdigna nebesata bez vidima za vas opora. Posle se vuzdigna [bezpodoben] Toi na Trona i pokori sluntseto i lunata, vsyako da se dvizhi do opredelen srok. Toi upravlyava delata, razyasnyava znameniyata, za da se ubedite v sreshtata sus svoya Gospod
Toi e, Koito razprostrya zemyata i stori po neya nepoklatimi planini i reki, i ot vsichki plodove stori tam po dva vida. Toi pokriva denya s noshtta. V tova ima znameniya za khora misleshti
Po zemyata ima susedni uchastutsi i gradini s grozde, i posevi, i palmi s obsht koren i pootdelno, polivani s edna voda. Nie pravim edni ot tyakh po-vkusni ot drugi. V tova ima znameniya za khora proumyavashti
I ako neshto te uchudva, uchudvashti sa dumite im: “Dori ako stanem na prust, nima naistina shte budem sutvoreni otnovo?” Tezi sa, koito otrichat svoya Gospod. Tezi shte imat okovi na vrata. Tezi sa obitatelite na Ogunya, tam shte prebivavat vechno
Iskat ot teb da uskorish zlinata predi dobrinata, a veche minakha predi tyakh primeri za vuzmezdie. Naistina tvoyat Gospod dava oproshtenie na khorata, vupreki che ugnetyavat. Tvoyat Gospod e surov v nakazanieto
[Angeli] sledyat vseki i otpred, i otzad. Pazyat go po povelyata na Allakh. Allakh ne promenya khorata, dokato te ne promenyat sebe si. I ako Allakh poiska zlo za khorata, to ne mozhe da bude otkloneno, i nyamat pokrovitel osven Nego
I gurmut vuzkhvalyava Negovata slava, i angelite - strakhuvaiki se ot Nego. I prashta Toi svetkavitsite, i porazyava s tyakh kogoto pozhelae. Sporyat za Allakh [nevernitsite], a Toi e Silniyat po mosht
Negov e Zovut na istinata, a onezi, koito [sudruzhavashtite] zovat vmesto Nego, ne im otvrushtat s nishto, podobno na chovek, protyagasht dlanite si kum vodata, za da stigne do ustata mu, ala ne stiga tya do neya. Zovut na nevernitsite e samo zabluda
Kazhi: “Koi e Gospodut na nebesata i na zemyata?” Kazhi: “Allakh!” Kazhi: “I nima priekhte vmesto Nego pokroviteli, koito ne doprinasyat za sebe si nito polza, nito vreda?” Kazhi: “Nima sa ravni slepiyat i zryashtiyat? Ili nima sa ravni tumninite i svetlinata? Ili otredikha na Allakh sudruzhnitsi, koito sutvorikha tvorenie kato Negovoto i se oprilichi za tyakh tvorenieto?” Kazhi: “Allakh e Tvoretsut na vsyako neshto. Toi e Edinstveniya, Vsevlastvashtiya.”
Izsipva Toi voda ot nebeto i se pulnyat dolini spored otredenoto za tyakh, i ponasya potokut visoka pyana. I ot onova, koeto razpalvat v ogunya, zhelaeiki ukrashenie ili vesht, izliza podobna pyana. Taka Allakh posochva istinata i luzhata. I otiva pyanata naprazno, a onova, koeto e polezno za khorata, ostava na zemyata. Taka Allakh posochva primerite
Za onezi, koito otkliknakha na svoya Gospod, e Nai-prekrasnoto. A onezi, koito ne Mu otkliknakha, dori da e tyakhno vsichko na zemyata i oshte tolkova otgore, ne shte se otkupyat s nego. Tyakhna e loshata ravnosmetka i myastoto im e Adut, i kolko gnusna postelya e toi
i koito turpyat, stremeiki se kum Lika na svoya Gospod, i ot·sluzhvat molitvata, i razdavat skrito ili yavno ot onova, koeto Nie sme im darili, i otbluskvat s dobrina zlinata, za tyakh e Poslednata obitel
gradinite na Adn. Shte vlyazat v tyakh i te, i koito e pravednik sred tekhnite bashti i suprugi, i potomtsi. I angelite shte vlyazat pri tyakh ot vsichki vrati
A koito narushavat obeta pred Allakh, sled kato sa go potvurdili, i prekusvat onova, koeto Allakh poveli da se svurzhe, i seyat po zemyata razvala, za tezi e proklyatieto i za tyakh e loshiyat zavurshek
Allakh uvelichava prepitanieto za kogoto pozhelae i Toi go namalyava. I radvat se [nevernitsite] na zemniya zhivot, a zemniyat zhivot pred otvudniya e samo [kratko] naslazhdenie
I kazvat nevernitsite: “Zashto ne mu be nizposlano znamenie ot negoviya Gospod?” Kazhi: “Allakh ostavya v zabluda kogoto pozhelae i naputva kum Sebe Si onzi, koito se pokaiva
Taka te izpratikhme sred obshtnost, predi koyato minakha drugi obshtnosti, za da im chetesh, kakvoto ti razkrikhme, a te otrichat Vsemilostiviya. Kazhi: “Toi e moyat Gospod. Nyama drug bog osven Nego! Nemu se upovavam i kum Nego se obrushtam.”
I da imashe takuv Koran, s koito da se razdvizhat planinite ili da se prorezhe s nego zemyata, ili da se govori chrez nego s murtvite... Da, na Allakh e tsyalata povelya. I nima vyarvashtite ne znayat, che ako Allakh pozhelae, Toi shte naputi vsichki khora? Nevernitsite shte produlzhi da gi spoletyava bedstvie zaradi onova, koeto sa storili, ili ti shte se nastanish blizo do tekhniya dom, dokato ne se yavi obeshtanoto ot Allakh. Allakh ne narushava obeta
Nima Toi, Koito stoi nad vsyaka dusha i znae kakvo pridobiva [e kato vashite bozhestva]? I otredikha sudruzhnitsi na Allakh. Kazhi: “Nazovete gi! Ili shte Go izvestite za neshto, koeto Toi da ne znae na zemyata, ili sa pokazni slova?” Da, razkraseno be za onezi, koito otrichakha, tyakhnoto lukavstvo, i byakha vuzpreni ot putya na Allakh. A kogoto Allakh ostavya v zabluda, toi nyama voditel
Rayat, obeshtan na bogoboyazlivite, e takuv - sred nego reki tekat, prepitanieto tam e postoyanno, kakto i syankata. Tova e vuzdayanieto za onezi, koito se boyat ot Allakh. A vuzdayanieto za nevernitsite e Ogunyat
Onezi, na koito darikhme Pisanieto, likuvat s nizposlanoto na teb. A nyakoi ot suyuzenite plemena otrichat chast ot nego. Kazhi: “Poveleno mi be da sluzha edinstveno na Allakh i da ne sudruzhavam s Nego. Kum Nego zova i moeto zavrushtane e pri Nego.”
Taka go nizposlakhme - ot·suzhdane na arabski. I ako posledvash strastite im podir znanieto, koeto ti se yavi, ne shte imash pred Allakh nito pokrovitel, nito zakrilnik
I izpratikhme pratenitsi predi teb, i im otredikhme suprugi i potomstvo. I ne e bilo pratenik da donese znamenie, osven s pozvolenieto na Allakh. Vseki srok e zapisan
I nima ne vizhdat, che Nie stesnyavame [za nevernitsite] zemyata po neinite kraishta? Allakh ot·suzhda, nikoi ne shte otkloni Negovoto ot·suzhdane. Toi burzo pravi ravnosmetka
Onezi predi tyakh zamislyakha lukavstvo, no na Allakh e tseliyat zamisul. Znae Toi vsyaka dusha kakvo pridobiva. I shte uznayat nevernitsite za kogo e Poslednata obitel