Bulgarian - Chapter 2 - Al-Baqarah

Alif. Lam. Mim

Tazi Kniga - bez sumnenie v neya - e naput·stvie za bogoboyazlivite

koito vyarvat v nevedomoto i ot·sluzhvat molitvata, i razdavat ot onova, koeto sme im dali za prepitanie

i koito vyarvat v nizposlanoto na teb i v nizposlanoto predi teb, i v otvudniya zhivot sa ubedeni

Tezi sa naputeni ot svoya Gospod i tezi sa spoluchilite

Za onezi, koito ne povyarvakha, za tyakh e vse edno dali si gi predupredil, ili ne si predupredil - te ne vyarvat

Allakh e zapechatal i surtsata, i slukha im, i pred tekhnite pogledi ima pregrada. Za tyakh ima ogromno muchenie

A nyakoi ot khorata kazvat: “Povyarvakhme v Allakh i v Setniya den.” Ala te ne sa vyarvashti

Starayat se da izmamyat Allakh i onezi, koito povyarvakha, ala mamyat samo sebe si, bez da usetyat

Nosyat v surtsata si bolest i im nadbavi Allakh bolest. Za tyakh ima bolezneno muchenie, zashtoto sa lugali

I kogato im se kazhe: “Ne rushete po zemyata!” - kazvat: “Nie samo popravyame.”

No imenno te sa rushashtite. Ala ne useshtat

I kogato im se kazhe: “Povyarvaite, kakto khorata povyarvakha!” - kazvat: “Da vyarvame li, kakto gluptsite povyarvakha?” No imenno te sa gluptsite. Ala ne znayat

I shtom sreshtnat onezi, koito povyarvakha, kazvat: “Nie povyarvakhme.” No shtom se uedinyat sus satanite si, kazvat: “Nie sme s vas, samo im se prismivame.”

Na tyakh se prismiva Allakh i im dava ot·srochka v tyakhnata prestupnost da se lutat

Tezi sa, koito kupuvat zabludata vmesto naput·stvieto. Ala nito turgoviyata im pecheli, nito sa na praviya put

Te prilichat na chovek, zapalil ogun, no shtom naokolo se ozari, Allakh otnasya tekhniya svetlik i gi ostavya v tumnini, da ne vizhdat

Glukhi, nemi, slepi - te ne se zavrushtat

Ili sa kato [zastignati ot] duzhdoven oblak na nebeto - v nego ima tumnini i grum, i mulniya. Zapushvat s prusti ushite si ot grumotevitsite, s uplakh pred smurtta. Allakh obgrazhda nevernitsite

Mulniyata edva ne otnema zrenieto im. Vsyakoga, shtom gi osveti, vurvyat, a shtom se stumni nad tyakh, spirat. No pozhelae li Allakh, Toi bi otnel i slukha, i zrenieto im. Allakh nad vsyako neshto ima sila

O, khora, sluzhete na svoya Gospod, koito e sutvoril vas i onezi predi vas, za da se predpazite

ot Onzi, Koito stori za vas ot zemyata postelya i ot nebeto - svod, i izsipva voda ot nebeto, i chrez neya vadi plodovete - prepitanie za vas! I kato znaete tova, ne storvaite podobiya na Allakh

A ako se sumnyavate v tova, koeto sme nizposlali na Nashiya rab, donesete edna sura, podobna na negovite, i prizovete vashite svideteli - osven Allakh - ako govorite istinata

No ne go li napravite - a nikoga ne shte [go] napravite - boite se ot Ogunya, gorivoto na koito sa khorata i kamunite! Podgotven e toi za nevernitsite

I blagovestvai onezi, koito vyarvat i vurshat pravedni dela, che za tyakh sa Gradinite, sred koito reki tekat! Vsyakoga, shtom budat nakhraneni s plod ottam, kazvat: “Tova e [sushtoto], s koeto i predi byakhme khraneni.” A shte sa dareni s negovo podobie. Tam za tyakh ima prechisti suprugi i tam shte prebivavat vechno

Allakh ne se sveni da dava primer vsyakakuv - i kolkoto komar, i po-golyam ot nego. Koito sa povyarvali, znayat, che tova e istinata ot tekhniya Gospod. A koito sa nevernitsi, izrichat: “Kakvo tseli Allakh s tozi primer?” Zabluzhdava s nego Toi mnozina i naputva s nego Toi mnozina. Ala zabluzhdava s nego samo nechestivtsite

koito narushavat obeta pred Allakh sled negovoto potvurzhdavane i prekusvat onova, koeto Allakh e povelil da bude suedineno, i seyat po zemyata razvala. Tezi sa gubeshtite

Kak otrichate Allakh - byakhte murtvi, Toi vi suzhivi! Posle shte vi umurtvi, posle shte vi suzhivi, posle pri Nego shte budete vurnati

Toi e, Koito sutvori za vas vsichko na zemyata, posle se nasochi kum [sutvoryavaneto na] nebeto i suzdade sedem nebesa. Toi vsyako neshto znae

I kogato tvoyat Gospod reche na angelite: “Shte suzdam na zemyata namestnik.” - rekokha: “Nima shte suzdadesh tam nyakoi, koito shte see po neya razvala i shte lee kurvi, dokato nie Te slavim s vuzkhvala i vuznasyame Tvoyata svyatost?” Reche: “Znam, kakvoto vie ne znaete.”

I nauchi Toi Adam na imenata na vsichki [neshta], posle gi predstavi na angelite i reche: “Suobshtete mi imenata na tezi [neshta], ako govorite istinata!”

Rekokha: “Prechist si Ti! Nyamame drugo znanie, osven tova, na koeto Ti ni nauchi. Ti si Vseznaeshtiya, Premudriya.”

Reche: “O, Adam, suobshti im imenata!” I kogato im suobshti imenata, kaza: “Ne vi li rekokh, che znam nevedomoto na nebesata i na zemyata, i znam kakvo razkrivate i kakvo potulvate?”

I kogato rekokhme na angelite: “Poklonete se na Adam!”, te se poklonikha, osven Iblis. Vuzprotivi se toi, vuzgordya se i stana edin ot nevernitsite

I rekokhme: “O, Adam, prebivavai s zhena si v Raya i yazhte ottam v dovolstvo, otkudeto pozhelaete, no ne priblizhavaite do onova durvo, ta da ne stanete ugnetiteli!”

A satanata gi podmami da se podkhluznat i gi izvadi ot Raya, kudeto byakha. I kazakhme: “Napusnete - vragove edin na drug! Za vas na zemyata ima prebivanie i polzvane do vreme.”

I poluchi Adam slova ot svoya Gospod, i Toi prie pokayanieto mu. Toi e Priemashtiya pokayanieto, Milosurdniya

Kazakhme: “Napusnete ottuk vsichki! I doide li pri vas naput·stvie ot Men, za onezi, koito posledvat Moeto naput·stvie, ne shte ima strakh i ne shte skurbyat

A koito ne vyarvat i vzimat za luzha Nashite znameniya, tezi sa obitatelite na Ogunya, tam shte prebivavat vechno.”

O, sinove na Israil, pomnete Moyata blagodat, s koyato vi obsipakh, i spazvaite svoya obet kum Men, za da spazvam i Az Svoya obet kum vas, i imaite strakh ot Men edin

I vyarvaite v tova, koeto nizposlakh, za da potvurdi nalichnoto u vas! I ne budete purvite nevernitsi kum nego, i ne prodavaite na nikakva tsena Moite znameniya, i boite se ot Men edin

I ne smesvaite istinata s luzhata, i ne skrivaite istinata, kogato [ya] znaete

I ot·sluzhvaite molitvata, i davaite milostinyata zakat, i se poklanyaite s poklanyashtite se

Nima povelyavate na khorata pravednost, a zabravyate sebe si, vupreki che vie chetete Pisanieto? Nima ne proumyavate

I iskaite pomoshtta [na Allakh] s turpenie i molitva! Tya naistina e trudna, ala ne i za smirenite

koito se nadyavat, che shte sreshtnat svoya Gospod i che pri Nego shte se vurnat

O, sinove na Israil, pomnete Moyata blagodat, s koyato vi obsipakh, i che byakh vi predpochel izmezhdu narodite

I boite se ot Denya, v koito ni edna dusha ne shte zameni druga v nishto i ne shte se prieme ot neya zastupnichestvo, i ne shte se vzeme ot neya otkup, i nikomu ne shte se pomogne

I [spomnete si] kogato vi izbavikhme ot khorata na Faraona. Te vi prichinyavakha nai-loshoto muchenie, kato izbivakha sinovete vi, a poshtadyavakha zhenite vi. Tova be veliko izpitanie za vas ot vashiya Gospod

I kogato razdelikhme za vas moreto na dve i vi izbavikhme, i izdavikhme khorata na Faraona pred ochite vi

i kogato opredelikhme za Musa chetirideset noshti, posle vie podir nego priekhte teletsa, stavaiki ugnetiteli

posle vi prostikhme, za da ste priznatelni

I kogato dadokhme na Musa Pisanieto i Razgranichenieto, za da se naputite

I kogato Musa reche na svoya narod: “O, narode moi, ti ugneti sebe si, kato prie teletsa. Pokaite se pred svoya Suzdatel i ubiite [zlite sred] vas! Tova e za vashe dobro pred Suzdatelya vi. Toi shte prieme vasheto pokayanie. Naistina e Toi Priemashtiya pokayanieto, Milosurdniya.”

I kogato izrekokhte: “O, Musa, ne shte ti povyarvame, dokato ne vidim Allakh nayave”, mulniyata vi porazi, kakto gledakhte

Posle vi vuzkresikhme sled vashata smurt, za da ste priznatelni

I vi zaslonikhme s oblaka, i spusnakhme nad vas mannata i pudpudutsite: “Yazhte ot blagata, koito vi darikhme!” Ne Nas ugnetikha, a sebe si ugnetikha

I kogato rekokhme: “Vlezte v tova selishte i yazhte ottam v dovolstvo, kudeto pozhelaete! I vlezte prez vratata, klanyaiki se, i kazhete: “Oproshtenie!”. Nie shte vi izvinim pregresheniyata i shte nadbavim za blagodetelnite.”

Ala ugnetitelite podmenikha slovoto, koeto im be kazano, s drugo. I izsipakhme nad ugnetitelite napast ot nebeto, zashtoto byakha nechestivtsi

I kogato Musa pomoli za voda za svoya narod, rekokhme: “Udari s toyagata si kamuka!” I dvanadeset izvora izbliknakha ot nego. Veche vsichki khora znaekha svoeto myasto za piene. “Yazhte i piite ot prepitanieto na Allakh! I ne seite razvala po zemyata, rusheiki!”

I kogato rekokhte: “O, Musa, ne shte izturpim na edna i sushta khrana. Pozovi svoya Gospod zaradi nas, da ni dade ot onova, koeto zemyata razhda - ot neinite trevi i krastavitsi, i zhito, i leshta, i luk.” Kaza: “Nima shte zamenite po-dobroto s po-losho? Slezte kum nyakoi grad i shte namerite onova, koeto tursite!” I byakha belyazani s unizhenieto i bednostta, i si navlyakokha gneva na Allakh. To be, zashtoto ne povyarvakha v znameniyata na Allakh i ubivakha prorotsite nespravedlivo. To be, zashtoto se protivyakha i prestupvakha

Onezi, koito vyarvat, i yudeite, i khristiyanite, i sabeite, onezi [ot tyakh] koito vyarvat v Allakh i v Setniya den, i vurshat pravedni dela, imat nagradata si pri svoya Gospod i ne shte ima strakh za tyakh, i ne shte skurbyat

I kogato priekhme vashiya obet, i vuzdignakhme nad vas Planinata [vi rekokhme]: “Khvanete zdravo tova, koeto vi dadokhme, i pomnete kakvo ima v nego, za da se poboite!”

Posle se otvurnakhte i ako ne be nad vas shtedrostta na Allakh i Negovata milost, shtyakhte da ste ot gubeshtite

I uznakhte onezi ot vas, koito prestupikha v Subotata, i im rekokhme: “Budete maimuni prezreni!”

Storikhme go za nazidanie po tyakhno vreme i sled tyakh, i za pouka na bogoboyazlivite

I kogato Musa reche na svoya narod: “Allakh vi povelyava da zakolite krava.” - rekokha: “Na prismekh li ni vzimash?” Reche: “Opazil me Allakh da sum ot nevezhite!”

Rekokha: “Pozovi ni tvoya Gospod, da ni razkrie kakva da bude tya!” Reche: “Kazva da e krava - nito stara, nito yunitsa, a po sredata na tova. I napravete, kakvoto vi se povelyava!”

Rekokha: “Pozovi ni tvoya Gospod, da ni razkrie kakuv da bude tsvetut i!” Reche: “Kazva da e krava suvsem zhulta na tsvyat, za radost na ochite.”

Rekokha: “Pozovi ni tvoya Gospod, da ni razkrie kakva da bude - za nas kravite si prilichat. I ako Allakh zhelae, shte sme naputeni.”

Reche: “Kazva da ne bude vpryagana krava - nito da obrushta zemyata, nito da napoyava poseva, zdrava, bez petna po neya.” Rekokha: “Sega ti posochi istinata.” I ya zaklakha, no bez malko da ne go napravyat

I kogato ubikhte edin chovek, sporekhte za tova. No Allakh razkriva, kakvoto spotaivate

I rekokhme: “Udarete go s chast ot neya [i toi shte se suzhivi]!” Taka Allakh suzhivyava murtuvtsite i vi pokazva Svoite znameniya, za da proumeete

Posle surtsata vi zakoravyakha i sa kato kamuni, dori po-koravi. Da! I sred kamunite ima takiva, ot koito blikvat reki, i sred tyakh nyakoi se raztsepvat i izliza ottam voda; a nyakoi ot tyakh padat v uplakh pred Allakh. No Allakh ne podminava vashite dela

Nima kopneete da vi povyarvat, shtom chast ot tyakh slushakha Slovoto na Allakh, posle go preinachavakha, znaeiki, sled kato go byakha proumeli

I shtom sreshtnekha vyarvashtite, kazvakha: “Nie povyarvakhme.” A shtom se uedinyakha edin s drug, kazvakha: “Nima shte im razpravite onova, koeto Allakh vi e razkril, che da vi osporvat s nego pred vashiya Gospod?” Nima ne proumyavate

Nima ne znayat, che Allakh znae i kakvoto spotaivat, i kakvoto razglasyavat

Nyakoi ot tyakh sa negramotni, ne poznavat Pisanieto, a samo izmislitsi. Ala te samo predpolagat

Gorko na onezi, koito s rutsete si pishat Pisanieto, posle izrichat: “Tova e ot Allakh.” - za da go prodadat na nishtozhna tsena! Gorko im zaradi onova, koeto rutsete im napisakha i gorko im zaradi onova, koeto pridobikha

I kazvat: “Ne shte ni dokosne Ogunyat osven samo v broeni dni.” Kazhi: “Nima ste vzeli obet ot Allakh? Allakh nikoga ne narushava Svoya obet. Ili govorite za Allakh, kakvoto ne znaete?”

Da, koito pridobiva zlina i grekhut mu go obgrazhda - tezi sa obitatelite na Ogunya, tam shte prebivavat vechno

A koito vyarvat i vurshat pravedni dela, tezi sa obitatelite na Raya, tam shte prebivavat vechno

I priekhme ot sinovete na Israil obet: “Sluzhete samo na Allakh i se otnasyaite s dobro kum dvamata roditeli i kum blizkite, siratsite i nuzhdaeshtite se! I govorete na khorata s dobro, i ot·sluzhvaite molitvata, i davaite milostinyata zakat!” - posle se otmetnakhte, osven maltsina ot vas, i se otdrupnakhte

I priekhme ot vas obet: “Ne prolivate [edin na drug] kruvta si i ne se progonvate [vzaimno] ot domovete si!”. Posle, zasvidetelstvaiki, vie potvurdikhte tova

Posle se izbivakhte i progonvakhte ot domovete im nyakoi ot vas, kato si pomagakhte protiv tyakh s gryakh i vrazhda. I doidekha li pri vas kato plennitsi, gi otkupvakhte. A vi be vuzbraneno da gi progonvate. Nima vyarvate v chast ot Pisanieto, a v druga ne vyarvate? Za onezi ot vas, koito vurshat tova, nyama drugo vuzmezdie osven pozor v zemniya zhivot, a v Denya na vuzkresenieto shte budat podlozheni na nai-surovoto muchenie. Allakh ne podminava vashite dela

Tezi sa, koito izbrakha zemniya zhivot vmesto otvudniya. I muchenieto im ne shte bude oblekcheno, i ne shte im se pomogne

I dadokhme na Musa Pisanieto, i podir nego izpratikhme edin sled drug pratenitsite, i dadokhme na Isa, sina na Mariam, yasnite znatsi, i go podkrepikhme sus Svetiya dukh. Nima ne vi obzemashe nadmennost vseki put, shtom pratenik vi donasyashe onova, koeto dushite vi ne zhelayat? I nyakoi otrekokhte, a drugi ubivate

I kazakha: “Surtsata ni sa pod klyuch.” Da, Allakh gi e proklel zaradi tyakhnoto neverie. Te malko vyarvat

I shtom pri tyakh doide ot Allakh Knigata, potvurzhdavashta onova, koeto e u tyakh - a oshte otpredi byakha molili za pomosht sreshtu nevernitsite, - i shtom pri tyakh doide onova, koeto [veche] znaekha, ne povyarvakha v nego. Proklyatieto na Allakh e nad nevernitsite

Kolko losho e onova, za koeto prodadokha dushite si - da ne vyarvat v nizposlanoto ot Allakh, poradi zavist, che Allakh nizposlava ot Svoyata blagodat komuto pozhelae izmezhdu Svoite rabi. I zasluzhikha gnyav vurkhu gnyav. Za nevernitsite ima unizitelno muchenie

I kogato im se kaza: “Povyarvaite v onova, koeto Allakh nizposla!” - rekokha: “Vyarvame v nizposlanoto nam.” I ne vyarvat v onova, koeto e sled nego, a to e istinata, potvurzhdavashta onova, koeto e u tyakh. Kazhi: “A zashto predi ubivakhte prorotsite na Allakh, ako ste vyarvashti?”

I Musa vi donese yasnite znatsi, a posle priekhte teletsa, stavaiki ugnetiteli

I kogato priekhme vashiya obet, i vuzdignakhme nad vas Planinata [vi rekokhme]: “Khvanete zdravo tova, koeto vi dadokhme, i poslushaite!” Rekokha: “Chukhme i se vuzprotivikhme.” I v tyakhnoto neverie surtsata im byakha propiti s teletsa. Kazhi: “Kolko losho e onova, koeto vashata vyara vi povelyava, ako ste vyarvashti!”

Kazhi: “Ako otvudniyat dom pri Allakh e samo za vas, a ne za drugite khora, vuzzhelaite smurtta, ako govorite istinata!”

A ne shte ya vuzzhelayat nikoga, zaradi onova, koeto rutsete im sa storili predi. Allakh znae ugnetitelite

Naistina shte otkriesh, che te sa nai-nenasitnite za zhivot khora, [dori] poveche ot sudruzhavashtite. Vseki ot tyakh zhelae da bi vekuval khilyada godini. Ala nyama toi da se otdalechi ot muchenieto, dori da vekuva. Allakh suzira tekhnite dela

Kazhi: “Koi e vrag na Dzhibril?” Toi go nizposla v tvoeto surtse s pozvolenieto na Allakh v potvurzhdenie na sushtestvuvashtoto veche i kato naput·stvie, i blagovestie za vyarvashtite

Koito e vrag na Allakh i na Negovite angeli, i na Negovite pratenitsi, i na Dzhibril, i na Mikal - Allakh e vrag na nevernitsite

Veche ti nizposlakhme yasni znameniya. V tyakh ne vyarvat samo nechestivtsite

Nali vsyakoga, shtom se dogovaryakha s dogovor, nyakoi ot tyakh go otkhvurlyakha! Dori povecheto ot tyakh ne vyarvat

I shtom pri tyakh doide Pratenika na Allakh, za da potvurdi nalichnoto u tyakh, edni ot darenite s Pisanieto khvurlikha zad gurba si Knigata na Allakh, syakash ne znayat

I posledvakha onova, koeto satanite razpravyakha protiv vladenieto na Sulaiman. I ne be Sulaiman nevernik, ala satanite byakha - uchekha khorata na magiya i na onova, koeto vuv Vavilon be nizposlano na angelite Kharut i Marut. Ne uchekha nikogo, dokato i dvamata ne mu kazhat: “Nie sme samo izpitanie, tui che ne stavai nevernik!” I [khorata] se uchekha ot tyakh kak da razdelyat muzha ot zhena mu, ala s tova ne vredyakha nikomu, osven s pozvolenieto na Allakh. I se uchekha na onova, koeto im vredi, a ne im e ot polza. I znaekha, che koito go izbere, ne shte ima dyal za nego v otvudniya zhivot. Kolko losho e onova, za koeto prodadokha dushite si, ako znaekha

A ako vyarvakha i se boyakha, nagrada ot Allakh e nai-dobroto, ako znaekha

O, vyarvashti, ne kazvaite: “Zacheti ni!”, a kazvaite: “Pozhali ni!” i poslushaite! Za nevernitsite ima bolezneno muchenie

Nito onezi ot khorata na Pisanieto, koito ne povyarvakha, nito sudruzhavashtite zhelaekha na vas da bude nizposlano blago ot vashiya Gospod. No Allakh opredelya za Svoyata milost kogoto pozhelae. Allakh e Vladetelyat na velikata blagodat

Kakvoto i znamenie da otmenim ili nakarame da se zabravi, donasyame po-dobro ili podobno na nego. Ne uzna li ti, che Allakh nad vsyako neshto ima sila

Ne uzna li ti, che na Allakh prinadlezhi vladenieto na nebesata i na zemyata, i nyamate osven Allakh nito pokrovitel, nito izbavitel

Ili iskate da pitate vashiya Pratenik, kakto be pitan i Musa predi? A koito podmenya vyarata s neverie, toi se e otklonil ot praviya put

Mnozina ot khorata na Pisanieto, poradi zavist v dushite, zhelayat, sled kato ste povyarvali, da vi prevurnat pak v nevernitsi, sled kato im se razkri istinata. Izvinyavaite i proshtavaite, dokato Allakh dade Svoyata povelya! Allakh nad vsyako neshto ima sila

I ot·sluzhvaite molitvata, i davaite milostinyata zakat, i kakvoto i blago da napravite otnapred za dushite si, shte go namerite pri Allakh. Allakh suzira vashite dela

I rekokha [khorata na Pisanieto]: “V Raya shte vlyazat samo yudei i khristiyani.” Tova sa tekhnite vuzhdeleniya. Kazhi im: “Daite svoya dovod, ako govorite istinata!”

Da! Koito vsetsyalo se e otdal na Allakh i e blagodetelen, shte ima nagradata si pri svoya Gospod. I ne shte ima strakh za tyakh, i ne shte skurbyat

I rekokha yudeite: “Khristiyanite ne se osnovavat na nishto.” I khristiyanite rekokha: “Yudeite ne se osnovavat na nishto.” A chetat Pisanieto. Taka i neznaeshtite izrichat podobni dumi. Allakh shte ot·sudi pomezhdu im v Denya na vuzkresenieto za onova, po koeto sa v raznoglasie

I koi e po-golyam ugnetitel ot onzi, koito v khramovete na Allakh vuzbranyava da se spomenava Negovoto ime i se stremi da gi razrushi? Na tezi ne podobava da vlizat tam, osven sus strakh. Za tyakh v zemniya zhivot ima pozor, za tyakh v otvudniya ima ogromno muchenie

Na Allakh prinadlezhi i iztokut, i zapadut, i nakudeto i da se oburnete, tam e Likut na Allakh. Allakh e vseobkhvaten, vseznaesht

I rekokha: “Allakh se sdobi sus sin.” Prechist e Toi! Da, Negovo e vsichko i na nebesata, i na zemyata. Vsichki se pokoryavat na Nego

Purvosuzdatelya na nebesata i na zemyata! I shtom reshi neshto, kazva mu samo: “Budi!”. I to stava

I rekokha neznaeshtite: “Allakh ne shte li ni produma, ili da ni se yavi znamenie?” Taka i onezi predi tyakh izrichakha podobni dumi. Surtsata im si prilichat. Veche obyasnikhme znameniyata na khora ubedeni

Izprashtame te s istinata Nie kato blagovestitel i predupreditel. I ne shte budesh pitan za obitatelite na Ada

I ne shte sa dovolni ot teb nito yudeite, nito khristiyanite, dokato ne posledvash tyakhnata vyara. Kazhi: “Naput·stvieto na Allakh e naput·stvie.” I ako posledvash strastite im podir znanieto, koeto si poluchil, nikoi ne shte te zashtiti ot Allakh i ne shte te izbavi

Tezi, na koito dadokhme Pisanieto, go chetat s pravdivo chetene. Te vyarvat v nego. A koito ne vyarvat v nego - tezi sa gubeshtite

O, sinove na Israil, pomnete Moyata blagodat, s koyato vi obsipakh, i che byakh vi predpochel izmezhdu narodite

I boite se ot Denya, v koito ni edna dusha ne shte zameni druga v nishto i ne shte se prieme ot neya otkup, i ne shte i bude ot polza nichie zastupnichestvo, i ne shte im se pomogne

I kogato Gospodut na Ibrakhim go izpita sus slova, toi gi izpulni. Reche: “Pravya te voditel na khorata.” Kaza: “A ot moeto potomstvo?” Reche: “Ne poluchavat Moya obet ugnetitelite.”

I storikhme Doma [Kaaba] myasto za subirane na khorata i sigurno ubezhishte: “Vzemete myastoto na Ibrakhim da bude za molitvi!” I zaruchakhme na Ibrakhim i Ismail: “Pochistete Moya Dom za tezi, koito obkhozhdat, prebivavat i se klanyat, svezhdaiki chela do zemyata v sudzhud!”

I kogato Ibrakhim reche: “Gospodi moi, stori go zashtiten grad i khrani s plodovete negovite zhiteli - onezi ot tyakh, koito povyarvakha v Allakh i v Setniya den!”, Toi reche: “A koito e nevernik, shte go ostavya malko da se ponaslazhdava, posle shte go podkaram kum muchenieto na Ada. I kolko losha e tazi uchast!”

I kogato Ibrakhim i Ismail izdigakha osnovite na Doma, [rekokha]: “Gospodi, priemi ot nas! Naistina Ti si Vsechuvashtiya, Vseznaeshtiya

Gospodi, napravi ni otdadeni na Teb, i ot nasheto potomstvo - obshtnost, otdadena na Teb, i ni pokazhi nashite obredi, i priemi nasheto pokayanie! Ti si Priemashtiya pokayanieto, Milosurdniya

Gospodi, provodi im pratenik izmezhdu tyakh, da im chete Tvoite znameniya, da gi uchi na Pisanieto i na mudrostta, i da gi prechistva! Ti si Vsemogushtiya, Premudriya.”

A koi drug se otvrushtashe ot vyarata na Ibrakhim, osven onzi, koito e bezrazsuden za sebe si? Nego [Ibrakhim] Nie izbrakhme v zemniya zhivot, a v otvudniya toi e ot pravednitsite

Kogato negoviyat Gospod mu reche: “Otdai se!” - toi reche: “Otdadokh se na Gospoda na svetovete.”

I zaveshta tova Ibrakhim na sinovete si, [a sushto] i Yakub: “O, moi sinove, Allakh izbra vashata religiya - umiraite samo otdadeni!”

Nima byakhte svideteli, kogato smurtta se priblizhi do Yakub i toi reche na svoite sinove: “Na kakvo shte sluzhite sled men?” Rekokha: “Shte sluzhim na tvoya Bog i na Boga na tvoite predtsi Ibrakhim i Ismail, i Iskhak - na Edinstveniya Bog, i Nemu shte budem otdadeni.”

Te sa obshtnost, veche otminala. Tyakhno e onova, koeto sa pridobili, i vashe e onova, koeto vie ste pridobili. I ne shte budete pitani kakvo te sa izvurshili

I rekokha: “Stanete yudei ili khristiyani i shte trugnete po praviya put!” Kazhi: “Ne, nie sledvame vyarata na Ibrakhim, pravoverniya, a toi ne be ot sudruzhavashtite.”

Kazhete: “Vyarvame v Allakh i v nizposlanoto na nas, i v nizposlanoto na Ibrakhim i Ismail, i Iskhak, i Yakub, i rodovete [mu], i v darenoto na Musa i na Isa, i v darenoto na prorotsite ot tekhniya Gospod. Razlika ne pravim mezhdu nikogo ot tyakh i na Nego sme otdadeni.”

I ako byakha povyarvali v sushtoto, v koeto i vie povyarvakhte, shtyakha da se naputyat. No ako sa se otmetnali, te sa v razdor i Allakh shte ti e dostatuchen sreshtu tyakh. Toi e Vsechuvashtiya, Vseznaeshtiya

Bagrata na Allakh! A koi e po-khubav ot Allakh po bagra? Samo na Nego sluzhim

Kazhi: “Nima sporite s nas za Allakh, a Toi e i nashiyat Gospod, i vashiyat Gospod? Nam sa nashite dela i vam sa vashite dela. Na Nego sme predani.”

Ili shte kazhete, che Ibrakhim i Ismail, i Iskhak, i Yakub, i rodovete [mu] byakha yudei ili khristiyani? Kazhi: “Vie li znaete poveche, ili Allakh?” I koi e po-golyam ugnetitel ot onzi, koito e skril u sebe si svidetelstvo ot Allakh? Allakh ne podminava vashite dela

Te sa obshtnost, veche otminala. Tyakhno e onova, koeto sa pridobili i vashe e onova, koeto vie ste pridobili. I ne shte budete pitani kakvo te sa izvurshili

Shte kazhat gluptsite ot khorata: “Kakvo gi otkloni ot dosegashnata im posoka za molitva?” Kazhi: “Na Allakh prinadlezhi i iztokut, i zapadut. Toi vodi kogoto zhelae kum praviya put.”

I taka vi storikhme obshtnost po sredata - za da ste svideteli za khorata i Pratenika da e svidetel za vas. I storikhme tvoyata dosegashna posoka za molitva samo za da razgranichim posledvalite Pratenika ot onezi, koito se obrushtat na peti. [Smyanata] naistina e trudnost, no ne i za onezi, koito Allakh e naputil. A Allakh ne bi pogubil vyarata vi. Allakh kum khorata e sustradatelen, milosurden

Vizhdame da se obrushta tvoeto litse [o, Mukhammad] kum nebeto. Nie nepremenno shte te oburnem v posoka za molitvi, koyato shte ti e ugodna. Tui che oburni litse kum Sveshtenata dzhamiya! Kudeto i da budete, obrushtaite litse kum neya! Darenite s Pisanieto znayat, che tova e istinata ot tekhniya Gospod. Allakh ne podminava tekhnite dela

I kakvoto i znamenie da donesesh na darenite s Pisanieto, te ne shte posledvat tvoyata posoka za molitvi, a i ti ne shte posledvash tyakhnata posoka. I ednite ot tyakh ne shte posledvat posokata za molitvi na drugite. A ako posledvash strastite im sled onova, koeto si poluchil ot znanieto, togava ti si ot ugnetitelite

Onezi, na koito darikhme Pisanieto, go znayat, kakto znayat sinovete si. No edni ot tyakh skrivat istinata, znaeiki

Istinata e ot tvoya Gospod i ne budi ot sumnyavashtite se

Vseki ima posoka, nakudeto se obrushta. Nadprevarvaite se v dobrinite! Kudeto i da ste, Allakh vsichki vi shte subere. Allakh nad vsyako neshto ima sila

Otkudeto i da trugnesh, obrushtai litse kum Sveshtenata dzhamiya! Tova e istinata ot tvoya Gospod. Allakh ne podminava vashite dela

Otkudeto i da trugnesh, obrushtai litse kum Sveshtenata dzhamiya, i kudeto i da budete, obrushtaite litsa kum neya, za da nyamat khorata dovod sreshtu vas, osven onezi ot tyakh, koito ugnetyavat, i da izpulnya Svoyata blagodat kum vas, za da budete naputeni! Zatova ne se strakhuvaite ot tyakh, a se strakhuvaite ot Men

Izpratikhme vi pratenik izmezhdu vas, da vi chete Nashite znameniya i da vi prechistva, i da vi uchi na Pisanieto i na mudrostta, i da vi uchi na onova, koeto ne ste znaeli

I spomenavaite Me, za da vi spomenavam i Az, i blagodarete Mi, i ne Me otkhvurlyaite

O, vyarvashti, iskaite pomoshtta na Allakh s turpenie i molitva! Allakh e s turpelivite

I ne narichaite “murtvi” ubitite po putya na Allakh! Ne, zhivi sa! No vie ne useshtate

I nepremenno shte vi izpitame s malko strakh i glad, i s otnemane ot imotite, dushite i plodovete. I blagovestvai turpelivite

koito, shtom beda gi spoleti, kazvat: “Nie na Allakh prinadlezhim i pri Nego se zavrushtame.”

Vurkhu tyakh ima blagoslov i milost ot tekhniya Gospod. Te sa naputenite

As-Safa i al-Marua sa ot znatsite na Allakh, i koito khodi pri Doma na poklonenie khadzh ili poklonenie umra, toi ne vurshi gryakh, kato gi obikalya. A koito pravi dobro i po svoya volya - Allakh e vuzdavasht, vseznaesht

Onezi, koito skrivat nizposlanite ot Nas yasni znameniya i naput·stvieto, sled kato gi razyasnikhme na khorata v Pisanieto, tyakh Allakh proklina i proklinashtite gi proklinat

osven onezi, koito se pokayat i popravyat, i razkriyat. Ot tyakh shte priema pokayanie. Az sum Priemashtiya pokayanieto, Milosurdniya

A onezi, koito ne vyarvat i umirat nevernitsi, nad tyakh e proklyatieto na Allakh i na vsichki angeli i khora

vechno shte sa v nego. Muchenieto im ne shte bude oblekcheno i ne shte im se dade ot·srochka

Vashiyat Bog e edinstveniyat. Nyama drug Bog osven Nego, Vsemilostiviya, Milosurdniya

V sutvoryavaneto na nebesata i na zemyata, i v promyanata na noshtta i denya, i v korabite, plavashti v moreto s onova, koeto nosi polza na khorata, i vuv vodata, koyato Allakh izsipva ot nebeto, i suzhivyava s neya zemyata sled neinata smurt, i mnozhi tam vsyakakvi tvari, i v smyanata na vetrovete, i v pokornite mezhdu nebeto i zemyata oblatsi - naistina ima znameniya za khora proumyavashti

A nyakoi ot khorata priemat za bogove drugi vmesto Allakh, obichat gi, kakto Allakh tryabva da se obicha. A koito vyarvat, nai-silno obichat Allakh. I ako ugnetitelite mozhekha da suzrat, kogato vidyat muchenieto, che tsyalata sila e na Allakh i che Allakh e surov v muchenieto

Togava, shtom vidyat muchenieto, onezi, koito sa bili sledvani, shte se otrekat ot onezi, koito sa gi sledvali, i shte se prekusnat vruzkite mezhdu tyakh

A onezi, koito sa gi sledvali, shte kazhat: “Ako ima za nas vrushtane, shte se otrechem ot tyakh, kakto i te se otrekokha ot nas.” Taka Allakh shte im pokazhe tekhnite deyaniya kato goresti za tyakh i ne shte izlyazat ot Ogunya

O, khora, yazhte ot onova po zemyata, koeto e pozvoleno i priyatno! I ne sledvaite stupkite na satanata! Toi za vas e yaven vrag

Toi vi povelyava samo zlina i pokvara, i da govorite za Allakh onova, koeto ne znaete

I kogato im se kazhe: “Sledvaite onova, koeto Allakh e nizposlal!” - kazvat: “Ne, shte sledvame onova, s koeto zavarikhme predtsite si!” Ala nima i ako tekhnite predtsi ne sa proumeli nishto i ne sa bili naputeni

Nevernitsite prilichat na chovek, revyasht kum neshto, koeto chuva samo kryasuk i zov. Glukhi, nemi, slepi - te ne proumyavat

O, vyarvashti, yazhte ot blagata, koito Nie vi darikhme, i budete priznatelni na Allakh, ako na Nego sluzhite

Toi vi zabrani murshata, kruvta, svinskoto meso i zaklanoto za drug, a ne za Allakh. A koito e prinuden, bez da e potisnik, nito prestupvasht, za nego ne e gryakh. Allakh e oproshtavasht, milosurden

Skrivashtite onova, koeto Allakh e nizposlal ot Pisanieto, i prodavashtite go na nishtozhna tsena, shte poglushtat v svoya stomakh samo Ogunya. I ne shte im progovori Allakh v Denya na vuzkresenieto, i ne shte gi prechisti, i za tyakh ima bolezneno muchenie

Te sa, koito kupikha zabludata vmesto naput·stvieto i muchenieto - vmesto oproshtenieto. I kolko nastoichivi sa pred Ogunya

Taka e, zashtoto Allakh nizposla Pisanieto s istinata. A koito sporyat otnosno Pisanieto, te sa v dulbok razdor

Pravednostta ne e da obrushtate litse na iztok ili na zapad, pravednostta e u onzi, koito vyarva v Allakh i v Setniya den, i v angelite, i v Pisanieto, i v prorotsite, i razdava ot svoya imot, vupreki lyubovta si kum nego, na rodninite i siratsite, i na nuzhdaeshtite se, i na putnika [v nevolya], i na prosyatsite, i za osvobozhdavane na robite, i ot·sluzhva molitvata, i dava milostinyata zakat; i u izpulnyavashtite svoya obet, kogato sa obeshtali, i u turpelivite v zlochestie i beda, i vuv vikhura na bitkata. Te sa iskrenite i te sa bogoboyazlivite

O, vyarvashti, vam e predpisano vuzmezdie za ubitite, svoboden - za svoboden i rob - za rob, i zhena - za zhena. A koito poluchi oproshtenie ot svoya brat, da go poluchi spored obichaya, a toi da mu se izdulzhi s dobrina. Tova e oblekchenie i milost ot vashiya Gospod. A koito sled tova prestupi, za nego ima bolezneno nakazanie

Za vas vuv vuzmezdieto ima zhivot, o, razumni khora, za da se poboite

Predpisano vi e, kogato smurtta nadvisne nad nyakogo ot vas, ako toi ostavi blago, da go zaveshtae na dvamata roditeli i na blizkite spored obichaya. Tova e dulg za bogoboyazlivite

A koito podmeni [zaveshtanieto], sled kato go e chul, grekhut e samo nad onezi, koito sa go podmenili. Allakh e vsechuvasht, vseznaesht

A koito se opasyava ot greshka ili gryakh na zaveshtatel, i pomiryava [naslednitsite], za nego ne e gryakh. Allakh e oproshtavasht, milosurden

O, vyarvashti, predpisano vi e goveeneto, kakto be predpisano i za onezi predi vas, za da se poboite

v opredeleni dni. A koito ot vas e bolen ili na put - da se izdulzhi v drugi dni. A za koito ne mogat - otkup: da nakhranyat chovek v nuzhda. A koito po svoya volya stori blago, tova e nai-dobroto za nego. I da goveete e nai-dobroto za vas, ako znaete

Ramadan e mesetsut, prez koito beshe nizposlan Koranut za naput·stvie na khorata i s yasni znatsi ot naput·stvieto i razgranichenieto. Koito ot vas se okazhe v tozi mesets, da govee prez nego, a koito e bolen ili na put - da se izdulzhi v drugi dni. Allakh iska da vi ulesni i ne iska da vi zatrudni, a da zavurshite dokrai opredelenite dni, da vuzvelichite Allakh za onova, s koeto vi e naputil i da ste priznatelni

I kogato Moite rabi te pitat za Men - Az sum nablizo, otklikvam na zova na zovyashtiya, kogato Me pozove. Neka i te Mi otkliknat, i neka vyarvat v Men, za da se naputyat

Pozvoleno vi e da prekarate noshtite na goveeneto pri svoite zheni. Te sa odeyanie za vas i vie ste odeyanie za tyakh. Allakh znae, che ste izmamili samite sebe si, no e priel vasheto pokayanie i vi e izvinil. A sega gi obladavaite i se stremete kum onova, koeto Allakh vi e predpisal: yazhte i piite, dodeto razlichite pri [pukvaneto na] zorata beliya konets ot cherniya konets! Posle dovurshete goveeneto do noshtta i ne gi obladavaite, kogato prebivavate v dzhamiite! Tova sa granitsite na Allakh, ne gi doblizhavaite! Taka Allakh obyasnyava Svoite znameniya na khorata, za da se poboyat

I ne yazhte svoite imoti pomezhdu si s izmama, i ne gi podkhvurlyaite na sudiite, za da yadete s gryakh ot imotite na khorata, znaeiki

Pitat te za novolunieto. Kazhi: “To sochi opredeleno vreme za khorata i za poklonenieto khadzh.” Pravednostta ne e da idvate v domovete otzad, a pravednostta e u onzi, koito se boi ot Allakh. Vlizaite v domovete prez vratite im! I boite se ot Allakh, za da spoluchite

I se srazhavaite po putya na Allakh s onezi, koito se srazhavat s vas, i ne prestupvaite! Allakh ne obicha prestupvashtite

I gi ubivaite tam, kudeto gi svarite, i gi progonete ottam, otkudeto i te vi progonikha! Da zabluzhdavash e po-tezhko, otkolkoto da ubivash. I ne se srazhavaite s tyakh pri Sveshtenata dzhamiya, dokato ne zapochnat tam da se srazhavat s vas! A ako se srazhavat s vas, ubiite gi! Takova e vuzmezdieto za nevernitsite

A prestanat li - Allakh e oproshtavasht, milosurden

I se srazhavaite s tyakh, dokogato ne shte ima zabluda i religiyata shte e na Allakh! A prestanat li, togava da ne se vrazhduva, osven protiv ugnetitelite

Mesets na zabrana - sreshtu mesets na zabrana! I za [narushavane na] zabranite - vuzmezdie. A koito vi napadne, napadnete go taka, kakto vi e napadnal! I boite se ot Allakh, i znaite, che Allakh e s bogoboyazlivite

I razdavaite po putya na Allakh, i ne se khvurlyaite sus sobstvenite si rutse kum gibelta, i blagodetelstvaite! Allakh obicha blagodetelnite

I dovurshvaite poklonenieto khadzh, i poklonenieto umra zaradi Allakh! A ako ste vuzpreni, [daite] zhertveno zhivotno spored svoite vuzmozhnosti! I ne brusnete glavite si, dokato zhertvenoto zhivotno ne stigne mestonaznachenieto si! A koito ot vas e bolen ili ima stradanie po glavata, togava - da se otkupi s goveene ili podayanie, ili zhertvoprinoshenie. A ako ste v bezopasnost, onzi, koito izpolzva poklonenieto umra i za poklonenie khadzh, [da dade] zhertveno zhivotno spored svoite vuzmozhnosti. A koito ne e v sustoyanie, da govee tri dni po vreme na poklonenieto khadzh i sedem, shtom se vurne, ta pulni deset. Tova e za onzi, chiito rodnini ne zhiveyat v okolnostite na Sveshtenata dzhamiya. I boite se ot Allakh, i znaite, che Allakh e strog v nakazanieto

Poklonenieto khadzh e v znaini mesetsi i koito prez tyakh si nalozhi poklonenieto, da nyama suvokuplenie, nito bezput·stvo, nito prenie po vreme na poklonenieto khadzh! Kakvato i dobrina da storite, Allakh ya uznava. I zapasete se! Nai-dobriyat zapas e bogoboyazlivostta. I boite se ot Men, o, razumni khora

I ne e gryakh za vas da tursite blagodat ot vashiya Gospod. I kogato se plisnete nadolu po Arafat, spomenavaite Allakh pri Sveshtenata planina! I Go spomenavaite, kakto vi e naputil, dori da ste bili predi tova ot zabludenite

Posle se plisnete nadolu, otkudeto khorata se plisvat, i molete Allakh za proshka! Naistina Allakh e oproshtavasht, milosurden

I shtom izpulnite svoite obredi, spomenavaite Allakh, kakto spomenavate predtsite si, dori po-silno! A nyakoi ot khorata kazvat: “Gospodi, vuzdai ni v zemniya zhivot!” Nyama dyal za tyakh v otvudniya

A nyakoi ot tyakh kazvat: “Gospodi, vuzdai ni dobrina v zemniya zhivot i dobrina - v otvudniya! I opazi ni ot muchenieto na Ogunya!”

Za tyakh ima dyal ot onova, koeto sa pridobili. Allakh burzo pravi ravnosmetka

I spomenavaite Allakh v prebroenite dni! A koito izburza s dva dni, ne e gryakh za nego, i koito se zabavi, ne e gryakh za nego - za onzi, koito e bogoboyazliv. I boite se ot Allakh, i znaite, che pri Nego shte budete subrani

Sred khorata ima i takiva, chiito dumi te omaivat v zemniya zhivot i prizovavat Allakh za svidetel na onova, koeto e v surtsata im. No te sa nai-svirepi v razprata

I kogato takuv se oburne, toi ticha po zemyata, za da see po neya razvala i da pogubi nasazhdeniyata i priploda. A Allakh ne obicha razvalata

I kogato mu se kazhe: “Boi se ot Allakh!”, go obzema gordost ot grekha. Stiga mu Adut i kolko losha postelya e toi

Nyakoi khora otdavat dushite si, za da ugodyat na Allakh. A Allakh e sustradatelen kum rabite

O, vyarvashti, vstupete vsichki v pokorstvoto i ne sledvaite stupkite na satanata! Toi e vash yaven vrag

I ako se podkhluznete, sled kato ste poluchili yasnite znatsi, znaite, che Allakh e vsemogusht, premudur

Nima ochakvat samo Allakh i angelite da doidat pri tyakh v senkite na oblatsite? A deloto e ot·sudeno i pri Allakh shte budat vurnati delata

Popitai sinovete na Israil kolko yasni znameniya im dadokhme! A koito podmeni blagodatta na Allakh, sled kato e doshla pri nego, naistina Allakh e surov v nakazanieto

Zemniyat zhivot be razkrasen za nevernitsite, a te se prismivat na vyarvashtite. No koito sa bogoboyazlivi, shte budat nad tyakh v Denya na vuzkresenieto. Allakh bezmerno vuzdava komuto pozhelae

Khorata byakha edna obshtnost i Allakh izprati prorotsite - blagovestiteli i preduprediteli, i zaedno s tyakh nizposla Knigata s istinata, za da ot·sudi mezhdu khorata za onova, po koeto byakha v raznoglasie. A poradi zlobata pomezhdu im izpadnakha v raznoglasie za neya samo onezi, na koito tya be dadena, sled kato yasnite znatsi byakha doshli pri tyakh. I povede Allakh vyarvashtite kum onova ot istinata, po koeto byakha v raznoglasie, s Negovoto pozvolenie. Allakh vodi kogoto pozhelae kum praviya put

Ili smyatate da vlezete v Raya, bez da vi spoleti sushtoto, koeto spoletya i otminalite predi vas? Vrukhlitakha gi beda i gorest, i byakha raztursvani, dokato Pratenika i onezi, koito povyarvakha zaedno s nego, ne kazvakha: “Koga shte doide podkrepata na Allakh?” Da, podkrepata na Allakh e nablizo

Pitat te kakvo da razdavat. Kazhi: “Kakvoto i dobro da razdadete, neka e za roditelite i blizkite, i siratsite, i nuzhdaeshtite se, i putnika [v nevolya]. Kakvoto i dobro da storite, Allakh go znae

Predpisana vi e bitka, a tya e omrazna za vas. No mozhe da mrazite neshto, a to da e dobro za vas, i mozhe da obichate neshto, a to da e zlo za vas. Allakh znae, vie ne znaete

Pitat te za Sveshteniya mesets, za bitka prez nego. Kazhi: “Tezhka bitka e togava, no vuzpiraneto ot putya na Allakh, neverieto v Nego i v Sveshtenata dzhamiya, i propuzhdaneto na obitatelite i ottam e po-tezhko pred Allakh, i da se zabluzhdava e po-tezhko, otkolkoto da se ubiva.” I ne shte prestanat da se srazhavat s vas, dokato ne vi otvurnat ot vashata religiya, ako mogat. A koito ot vas ot·stupyat ot religiyata si i umrat nevernitsi, na takiva propadat delata i v zemniya zhivot, i v otvudniya, i te sa obitatelite na Ogunya, tam shte prebivavat vechno

Koito povyarvakha i koito se preselikha, i se borekha po putya na Allakh, te se nadyavat na milostta ot Allakh. Allakh e oproshtavasht, milosurden

Pitat te za vinoto i za igrite na kusmet. Kazhi: “V tyakh ima golyam gryakh i izgodi za khorata, no grekhut im e po-golyam ot izgodata.” I pitat kakvo da razdavat. Kazhi: “Izlishuka.” Taka Allakh vi obyasnyava znameniyata, za da razmislite

za zemniya i za otvudniya zhivot. I pitat za siratsite. Kazhi: “Nai-khubavo e onova, koeto e za tyakhno dobro.” I ako suzhitelstvate s tyakh, te sa vashi bratya. Allakh razlichava koi nosi vreda i koi nosi dobro. I pozhelae li Allakh, shte vi zatrudni. Allakh e vsemogusht, premudur

I ne vstupvaite v brak sus sudruzhavashti zheni, dokato ne povyarvat! Vyarvashta robinya e po-dobra ot sudruzhavashta zhena, dori da vi e vuzkhitila. I ne vstupvaite v brak sus sudruzhavashti muzhe, dokato ne povyarvat! Vyarvasht rob e po-dobur ot sudruzhavasht muzh, dori da vi e vuzkhitil. Sudruzhavashtite zovat kum Ada, a Allakh zove kum Raya i oproshtenieto s Negovo pozvolenie. I obyasnyava Toi znameniyata Si na khorata, za da se pouchat

I te pitat za mesechnoto kruvotechenie. Kazhi: “Tova e stradanie.” I stoite dalech ot zhenite v [period na] mesechno kruvotechenie, i ne gi doblizhavaite, dokato ne se ochistyat! A shtom se ochistyat, obladavaite gi, otkudeto Allakh vi e povelil! Naistina Allakh obicha kaeshtite se i obicha prechistvashtite se

Vashite zheni sa kato niva za vas. I otivaite pri nivata si, kakto pozhelaete, i podgotvyaite se otnapred, i se boite ot Allakh, i znaite, che shte Go sreshtnete! I blagovestvai vyarvashtite

I ne pravete kletvite si v imeto na Allakh prechka da ste pravedni, da se boite i da pomiryavate khorata! Allakh e vsechuvasht, vseznaesht

Allakh ne vi pridirya za praznoslovieto v kletvite vi, ala vi pridirya za onova, koeto vashite surtsa sa pridobili. Allakh e oproshtavasht, vseblag

Onezi, koito se zakulnat da ne budat s zhenite si - da izchakat chetiri mesetsa. A vurnat li se - Allakh e oproshtavasht, milosurden

A reshat li da se razvedat - Allakh e vsechuvasht, vseznaesht

A razvedenite zheni da izchakat vuv vuzdurzhanie tri mesechni kruvotecheniya i ne im e pozvoleno da skrivat onova, koeto Allakh e sutvoril v utrobite im, ako vyarvat v Allakh i v Setniya den. Togava tekhnite muzhe, ako iskat pomirenie, imat nai-golyamoto pravo da si gi vuzvurnat. I zhenite imat sushtite prava, kakvito i zadulzheniya suglasno obichaya, no muzhete sa edno stupalo nad tyakh. Allakh e vsemogusht, premudur

Razvodut e dva puti - [posle] ili zadruzhte [zhenite] s dobro, ili - pusnete s blago. I ne vi e pozvoleno da vzimate nishto ot onova, koeto ste im dali, osven ako dvamata se opasyavat da ne prestupyat granitsite na Allakh. Ako se opasyavate, che dvamata ne shte spazyat granitsite na Allakh, ne e pregreshenie za tyakh, ako zhenata dade otkup. Tova sa granitsite na Allakh, ne gi narushavaite! A koito narushavat granitsite na Allakh - te sa ugnetitelite

A ako se razvede s neya [za treti put], tya ne mu e pozvolena posle, predi da vstupi v brak s drug muzh, i ako i dade razvod i toi, ne e pregreshenie za dvamata da se suberat, ako mislyat, che shte spazyat granitsite na Allakh. Tova sa granitsite na Allakh. Toi gi obyasnyava na khora, koito razbirat

A kogato ste dali razvod na zheni i te sa izpulnili sroka [na izchakvane], zadruzhte gi s blago ili gi pusnete s blago! I ne gi zadurzhaite s nasilie, prestupvaiki! A koito napravi tova, ugnetyava sebe si. I ne se otnasyaite s nasmeshka kum znameniyata na Allakh, i spomenavaite blagodatta na Allakh kum vas, i onova, koeto vi e nizposlal ot Knigata i mudrostta za vashe nastavlenie! I boite se ot Allakh, i znaite, che Allakh vsyako neshto znae

A ako se razvedete s zhenite i te sa izpulnili svoya srok, da ne im se prechi da vstupyat v brak sus svoite supruzi, ako se sporazumeyat pomezhdu si suglasno obichaya! S tova se nastavlyava onzi ot vas, koito vyarva v Allakh i v Setniya den. Tova za vas e nai-dobrodetelnoto i nai-chistoto. Allakh znae, vie ne znaete

A maikite da kurmyat rozhbite si dve pulni godini, kogato muzhut poiska kurmeneto da zavurshi. Onzi, chieto e novorodenoto, e dluzhen da gi khrani i oblicha spored obichaya. Na vsyaka dusha se vuzlaga samo po silite i. Da ne se zlostori na maika zaradi neinata rozhba, nito na onzi, chieto e novorodenoto, zaradi negovata rozhba, i za naslednika e sushtoto. A ako i dvamata iskat otbivane, pri vzaimno suglasie i suvetvane, ne e pregreshenie za tyakh. I ako iskate da poverite rozhbite si na kurmachki, ne e pregreshenie za vas, shtom se otplatite, davaiki spored obichaya. I boite se ot Allakh, i znaite, che Allakh suzira vashite dela

A koito ot vas se pominat i ostavyat vdovitsi - te da izchakat sami sus sebe si chetiri mesetsa i deset dena. Shtom izpulnyat sroka, nyama pregreshenie za vas v onova, koeto vurshat sus sebe si spored predpisanieto. Svedusht e Allakh za vashite dela

I ne e pregreshenie za vas da nameknete pred [ovdovelite] zheni za sgodyavane ili da go spotaite v dushite si. Allakh znae, che shte im spomenete. Ala ne im obeshtavaite skrishom, osven ako izrichate samo prilichni dumi, i ne pristupvaite kum sklyuchvane na brak, dokato predpisaniyat srok ne se izpulni! I znaite, che Allakh znae kakvo e v dushite vi, i boite se ot Nego, i znaite, che Allakh e oproshtavasht, vseblag

Ne e pregreshenie za vas da se razvedete s zhenite, predi da ste gi dokosnali ili ugovorili zadulzhitelnata plata. Zaradvaite gi, bogatiyat - spored vuzmozhnostite mu, i bedniyat - spored vuzmozhnostite mu, s dobro! [To] e dulg za blagodetelnite

A ako ste im dali razvod, predi da gi dokosnete, no veche ste ugovorili zadulzhitelnata plata, za tyakh e polovinata ot onova, koeto ste ugovorili, osven ako te se vuzdurzhat ili se vuzdurzhi onzi, v chiito rutse e sklyuchvaneto na braka. A da se vuzdurzhate e po-blizo do bogoboyazlivostta. I ne zabravyaite blagovolenieto pomezhdu si! Allakh suzira vashite dela

Spazvaite molitvite nared sus srednata molitva i zastavaite smireni pred Allakh

I ako imate strakh, spazvaite molitvata i kato khodite, i kato yazdite! A shtom ste v bezopasnost, spomenavaite Allakh, kakto vi e nauchil na onova, koeto ne ste znaeli

A koito ot vas se pominat i ostavyat vdovitsi, da zaveshtayat na svoite suprugi da se polzvat [ot nasledstvoto] do edna godina, bez da budat progonvani. A ako napusnat, nyama pregreshenie za vas v onova, koeto napravyat sus sebe si spored predpisanieto. Allakh e vsemogusht, premudur

Na razvedenite zheni - polzvane spored predpisanieto, - dulg e za bogoboyazlivite

Taka Allakh vi razyasnyava Svoite znameniya, za da proumeete

Nima ti ne vidya onezi, koito izlyazokha ot domovete si s khilyadi, byagaiki ot smurtta? Allakh im kaza: “Umrete!”, a posle gi suzhivi. Allakh e preshtedur kum khorata, ala povecheto khora sa neblagodarni

I se srazhavaite po putya na Allakh, i znaite, che Allakh e vsechuvasht, vseznaesht

Na onzi, koito zaema khubav zaem na Allakh, Toi mnogokratno shte umnozhi. Allakh otnema i vuzdava, i pri Nego shte budete vurnati

Nima ne vidya ti znatnite izmezhdu sinovete na Israil sled Musa, kogato rekokha na edin tekhen prorok: “Provodi ni vladetel, za da se srazhavame po putya na Allakh!” Reche: “Vuzmozhno li e, ako vi e pisano srazhenie, da ne se srazhavate?” Rekokha: “A zashto da ne se srazhavame po putya na Allakh, sled kato byakhme prokudeni ot nashite domove i sinove?” A kogato im be pisano da se srazhavat, te se otmetnakha, osven nekoltsina izmezhdu tyakh. Allakh znae ugnetitelite

I im reche tekhniyat prorok: “Eto, Allakh vi provodi Talut za vladetel.” Kazakha: “Kak shte ni e vladetel, kogato nie sme po-dostoini ot nego da vlastvame, a i ne mu e dadeno obilno bogat·stvo!” Reche: “Allakh go izbra nad vas i mu nadbavi nashiroko v znanieto i v snagata. Allakh daryava Svoeto vladenie komuto pozhelae.” Allakh e vseobkhvaten, vseznaesht

I im reche tekhniyat prorok: “Znamenieto, che toi shte stane vladetel, e idvaneto na Sarkofaga pri vas. V nego ima uspokoenie ot vashiya Gospod i zapazeni relikvi, ostaveni ot roda na Musa i roda na Kharun. Nosyat go angelite. Naistina v tova ima znamenie za vas, ako ste vyarvashti.”

I kogato Talut potegli s voiskite, reche: “Allakh vi izpitva s edna reka. Koito pie ot neya, toi ne e s men, a s men e onzi, koito ne ya vkusi, sushto i onzi, koito zagrebe s ruka samo edna shepa.” No pikha ottam, osven maltsina izmezhdu tyakh. A shtom ya pregazikha - toi i povyarvalite s nego, - rekokha: “Dnes sme bezsilni pred Dzhalut i voiskite mu.” A onezi, koito se nadyavakha na sreshtata s Allakh, rekokha: “Kolko malki druzhini sa nadvivali mnogobroini s pozvolenieto na Allakh! Allakh e s turpelivite.”