za naput·stvie na khorata, i nizposla Razgranichenieto. Za onezi, koito ne vyarvat v znameniyata na Allakh, naistina ima surovo muchenie. Allakh e vsemogusht, vuzdavasht otmushtenie
Toi e, Koito nizposla na teb Knigata. V neya ima ponyatni znameniya, te sa osnovata na Knigata, i drugi - neyasni. A onezi, v chiito surtsa ima izkrivyavane, sledvat neyasnoto v neya, stremeiki se kum smut i stremeiki se kum tulkuvaneto mu. Ala nikoi osven Allakh ne znae tulkuvaneto mu. I utvurdenite v znanieto kazvat: “Povyarvakhme v neya. Vsichko e ot nashiya Gospod.” No samo razumnite se pouchavat
Podobno na roda na Faraona i na onezi predi tyakh, te vzekha za luzha Nashite znameniya, no Allakh gi pogubi zaradi grekhovete im. Allakh e strog v nakazanieto
Imashe za vas znamenie v dve druzhini, koito se sreshtnakha - edna srazhavashta se po putya na Allakh, i druga - nevyarvashta. I im se vidyakha na oko dvoino poveche ot tyakh. Allakh podkrepya sus Svoyata pomosht kogoto pozhelae. V tova ima pouka za prozorlivite
Razkrasena e za khorata lyubovta kum strastite - kum zhenite i detsata, i strupanite kupishta ot zlato i srebro, i kum otbranite kone, i dobituka, i posevite. Tova e nasladata na zemniya zhivot, no nai-prekrasniyat pristan e zavrushtaneto pri Allakh
Kazhi: “Da vi izvestya li za po-dobro ot tova?” Za bogoboyazlivite pri tekhniya Gospod ima gradini, sred koito reki tekat - tam shte prebivavat vechno, - i prechisti suprugi, i blagovolenie ot Allakh. Allakh suzira rabite
Allakh svidetelstva, che nyama drug bog osven Nego. I angelite, i nai-izdignatite v znanieto svidetelstvat sushtoto - Toi ot·stoyava spravedlivostta. Nyama drug bog osven Nego - Vsemogushtiya, Premudriya
Islyamut e religiyata pri Allakh. Darenite s Pisanieto izpadnakha v raznoglasie zaradi zlobata pomezhdu im, edva sled kato znanieto doide pri tyakh. A za nevyarvashtite v znameniyata na Allakh - Allakh burzo pravi ravnosmetka
I ako sporyat s teb, kazhi: “Otdadokh se vsetsyalo na Allakh - az i onezi, koito me posledvakha.” I kazhi na darenite s Pisanieto, i na negramotnite: “Otdadokhte li se?” I ako se otdadat, veche sa na praviya put, a ako se otvurnat - tvoi dulg e samo da suobshtish. Allakh nablyudava rabite
Onezi, koito ne vyarvat v znameniyata na Allakh i ubivat bez pravo prorotsite, i ubivat khorata, povelyavashti spravedlivost, vuzvesti gi za bolezneno muchenie
Ne vidya li ti darenite s dyal ot Pisanieto? Te sa pozovani kum Pisanieto na Allakh, za da ot·sudi pomezhdu im. Posle nyakoi se otvrushtat, protiveiki se
I kak shte budat, shtom gi suberem v Denya, za koito nyama sumnenie, i na vsyaka dusha napulno se izplati onova, koeto e pridobila, i ne shte budat ugneteni
Kazhi: “O, Allakh, Vladetelyu na vladenieto, Ti daryavash vladenieto na kogoto pozhelaesh i otnemash vladenieto ot kogoto pozhelaesh, i vuzdigash kogoto pozhelaesh, i unizyavash kogoto pozhelaesh. Dobroto e v Tvoyata Ruka. Ti za vsyako neshto imash sila
Ti vuvezhdash noshtta v denya i Ti vuvezhdash denya v noshtta, i izvazhdash zhivoto ot murtvoto, i izvazhdash murtvoto ot zhivoto, i bezmerno davash prepitanie komuto pozhelaesh.”
Vyarvashtite da ne vzimat nevernitsi za blizhni vmesto povyarvalite. A koito napravi tova, toi nyama nishto obshto s Allakh, osven ako se strakhuvate ot tyakh. Allakh vi preduprezhdava za Sebe Si i kum Allakh e zavrushtaneto
Kazhi: “I da skrivate onova, koeto e v surtsata vi, i da go pokazvate, Allakh go znae. Znae Toi kakvo e na nebesata i kakvo e na zemyata. Allakh za vsyako neshto ima sila.”
V Denya vsyaka dusha shte nameri dobroto, koeto e storila, i zloto, koeto e storila, i shte iska to da se otdalechi ot neya. Allakh vi preduprezhdava za Sebe si. Allakh e sustradatelen kum rabite
Kogato zhenata na Imran reche: “Gospodi moi, posvetikh onova, koeto e v utrobata mi, edinstveno na Teb da sluzhi. Priemi go ot men! Naistina Ti si Vsechuvashtiya, Vseznaeshtiya.”
I kogato go rodi, kaza: “Gospodi, rodikh go zhensko.” A Allakh nai-dobre znaeshe kakvo e rodila. Muzhkoto ne e kato zhenskoto. “I ya nazovakh Mariam. I Te molya da ya zakrilyash ot prokudeniya satana zaedno s potomstvoto i!”
I ya prie neiniyat Gospod s khubav priem, i ya otgleda kato khubav kuln, i ya poveri na Zakariya. Vsyakoga, shtom Zakariya vlizashe pri neya v neinoto svetilishte, namirashe tam prepitanie. Reche: “O, Mariam, otkude imash tova?” Tya reche: “Ot Allakh e. Allakh bezmerno dava prepitanie komuto pozhelae.”
I kakto stoeshe, moleiki se v svetilishteto, angelite go prizovakha: “Allakh te blagovestva za Yakhya, koito shte potvurdi Slovo ot Allakh, shte bude gospodar, tselomudren i prorok ot pravednitsite.”
Reche: “Gospodi, dai mi znak!” Reche: “Znakut za teb e tri dni da govorish s khorata samo kato posochvash. I spomenavai chesto svoya Gospod, i Go proslavyai vecher i sutrin!”
Tova e ot vestite na nevedomoto, Nie ti go razkrivame. Ne be ti pri tyakh, kogato khvurlyakha kalemite si - koi ot tyakh da se grizhi za Mariam. Ne be tam i kogato se karakha
Kogato angelite rekokha: “O, Mariam, Allakh te blagovestva za Slovo ot Nego. Imeto mu e Mesiyata Isa, sinut na Mariam, znaten v zemniya zhivot i v otvudniya, i e ot priblizhenite [na Allakh]
reche tya: “Gospodi moi, kak shte imam sin, shtom muzh ne me e dokosval?” Reche: “Taka! Allakh sutvoryava kakvoto pozhelae. Shtom reshi neshto, kazva mu samo: “Budi!” I to stava
I shte go stori pratenik pri sinovete na Israil: “Donesokh vi znamenie ot vashiya Gospod. Shte suzdam za vas ot glina obraz na ptitsa, shte dukhna v neya i shte stane ptitsa s pozvolenieto na Allakh. I shte iztseryavam slepi i prokazheni, i shte suzhivyavam murtvi s pozvolenieto na Allakh. I shte vi suobshtavam kakvo yadete i s kakvo se zapasyavate po domovete si. Naistina v tova ima znamenie za vas, ako ste vyarvashti
[I doidokh] v potvurzhdenie na Torata, [nizposlana] predi men, i za da vi razresha chast ot onova, koeto vi be vuzbraneno... I vi donesokh znamenie ot vashiya Gospod. I boite se ot Allakh, i mi se pokorete
I kogato Isa pochuvstva neverieto u tyakh, reche: “Koi sa moite pomoshtnitsi [po putya] kum Allakh?” Negovite uchenitsi rekokha: “Nie sme pomoshtnitsite [po putya] na Allakh. Povyarvakhme v Allakh i svidetelstvai, che sme otdadeni!”
Kogato Allakh reche: “O, Isa, Az shte te pribera i shte te vuzdigna pri Men, i shte te prechistya ot nevyarvashtite, i do Denya na vuzkresenieto shte storya onezi, koito te posledvakha, nad onezi, koito ne povyarvakha. Posle pri Men shte se zavurnete i shte ot·sudya mezhdu vas v onova, po koeto ste bili v raznoglasie.”
A na onzi, koito spori s teb za neya, sled kato si poluchil znanie, kazhi: “Elate da izvikame nashite sinove i vashite sinove, nashite zheni i vashite zheni, nas samite i vas samite, a posle da se pomolim i prizovem Allakh za proklyatie nad luzhtsite!”
Kazhi: “O, khora na Pisanieto, elate kum edno obshto slovo mezhdu nas i vas - da ne sluzhim na drug osven na Allakh i da ne Go sudruzhavame s nishto, i edni ot nas da ne priemat drugi za gospodari, osven Allakh!” A otvurnat li se, kazhete: “Zasvidetelstvaite, che sme myusyulmani!”
A edna grupa ot khorata na Pisanieto reche: “Pri nachevaneto na denya vyarvaite v nizposlanoto na vyarvashtite, a v kraya mu se otkazhete, ta dano i te se preoburnat
I se doveryavaite samo na onzi, koito e posledval vashata religiya!” Kazhi [o, Mukhammad]: “Naput·stvieto na Allakh e naput·stvie. [Nima se opasyavate,] che i drugimu se daryava sushtoto, kakvoto be dareno i na vas, ili shte vi osporvat pred vashiya Gospod.” Kazhi: “Blagodatta e v Rukata na Allakh. Daryava ya komuto pozhelae.” Allakh e vseobkhvaten, vseznaesht
Sred khorata na Pisanieto ima i takiva, na koito i sukrovishte da poverish, shte ti go vurnat, no sred tyakh ima i takiva, na koito i dinar da poverish, shte ti go vurnat, samo ako vse nad tyakh stoish. Tova e, zashtoto rekokha: “Nyamame vina za negramotnite.” I izrichat luzha za Allakh, znaeiki
Onezi, koito prodavat na nishtozhna tsena obeta kum Allakh i svoite kletvi, te nyamat dyal v otvudniya zhivot i Allakh ne shte im progovori, i ne shte gi pogledne v Denya na vuzkresenieto, i ne shte gi prechisti, i shte ima za tyakh bolezneno muchenie
A grupa ot tyakh - cheteiki - si krivyat ezitsite, za da smyatate, che tova e ot Pisanieto, a to ne e ot Pisanieto, i kazvat: “Tova e ot Allakh”, a to ne e ot Allakh, i izrichat luzha za Allakh, znaeiki
Ne se e sluchvalo chovek, daren ot Allakh s Pisanieto i mudrostta, i prorochestvoto, da kazhe na khorata: “Budete na men rabi, a ne na Allakh!”, a: “Budete gospodni suglasno Pisanieto, koeto ste prepodavali i izuchavali!”
I kogato Allakh prie obeta na prorotsite: “Kolkoto i da vi daryavam ot pisanie i mudrost, posle pri vas shte doide Pratenik, da potvurdi nalichnoto u vas. Vyarvaite v nego i mu pomagaite!”, reche: “Suglasni li ste i priemate li bezuslovniya obet kum Men?” Rekokha: “Suglasni sme.” Reche: “Zasvidetelstvaite, i Az shte buda s vas ot svidetelite!”
Nima tursyat druga religiya osven tazi na Allakh, kogato na Nego se podchinyava vsichko na nebesata i na zemyata, dobrovolno ili po prinuda, i pri Nego shte budat vurnati
Kazhi: “Vyarvame v Allakh i v nizposlanoto na nas, i v nizposlanoto na Ibrakhim i Ismail, i Iskhak, i Yakub, i rodovete [mu], i v darenoto na Musa i na Isa, i na prorotsite ot tekhniya Gospod. Razlika ne pravim mezhdu nikogo ot tyakh i na Nego sme otdadeni.”
Kak shte naputi Allakh khora otrekli se, sled kato sa povyarvali i zasvidetelstvali, che Pratenika e istinski, i pri tyakh sa doshli yasnite znatsi? Allakh ne naputva khorata-ugnetiteli
Ot onezi, koito se otrekat i umrat nevernitsi, ne shte bude prieta kato otkup dori pulna sus zlato zemya. Za tyakh ima bolezneno muchenie i nikoi ne shte gi izbavi
Za sinovete na Israil be razreshena vsyaka khrana, osven onova, koeto Israil sam si vuzbrani, predi da bude nizposlana Torata. Kazhi: “Donesete Torata i ya prochetete, ako govorite istinata!”
V nego ima yasni znameniya - myastoto na Ibrakhim, - i koito vleze tam, e v bezopasnost. I dulg na khorata kum Allakh e poklonenieto khadzh pri Doma - za onzi, koito mozhe da otide, a koito otkazhe - Allakh ne se nuzhdae ot svetovete
Kazhi: “O, khora na Pisanieto, zashto otklonyavate ot putya na Allakh onezi, koito sa povyarvali, stremeiki se da izkrivite putya, a ste svideteli [na istinata]? Allakh ne podminava vashite dela.”
A kak ne vyarvate, kogato vi bivat cheteni znameniyata na Allakh i sred vas e Negoviyat Pratenik? A koito se privurzhe zdravo kum Allakh, veche e naputen po praviya put
I se privurzhete vsichki za vuzheto na Allakh, i ne se razdelyaite, i pomnete blagodatta na Allakh kum vas, kogato byakhte vragove, a Toi pomiri surtsata vi i stanakhte bratya chrez Negovata blagodat! I byakhte vurkhu ruba na rov ot ogun, a Toi vi spasi ot nego. Taka Allakh vi razkriva Svoite znameniya, za da budete naputeni
Vie ste nai-dobrata obshtnost, izvedena za khorata. Povelyavate odobryavanoto i vuzbranyavate poritsavanoto, i vyarvate v Allakh. A ako i khorata na Pisanieto byakha povyarvali, shteshe da e nai-khubavo za tyakh. Sred tyakh ima i vyarvashti, no nechestivtsite sa poveche
Belyazani sa te s unizhenieto, kudeto i da se namirat, osven ako sa pod zakrila ot Allakh i pod zakrila ot khorata. I izpitakha gneva na Allakh, i gi belyaza nishtetata. Tova e, zashtoto otrichakha znameniyata na Allakh i ubivakha prorotsite bez pravo. Tova e, zashtoto ne se podchinikha i prestupvakha
Te ne sa ednakvi. Sred khorata na Pisanieto ima i pravedna obshtnost - chetat znameniyata na Allakh [i] v noshtnite chasove, svezhdat chela do zemyata v sudzhud
Onova, koeto te izrazkhodvat v zemniya zhivot, prilicha na mrazovit vikhur, porazil i pogubil poseva na khora, ugnetili sebe si. I ne Allakh gi e ugnetil, a te sami se ugnetyavat
O, vyarvashti, ne vzimaite dovereni priyateli, osven izmezhdu vas! [Drugite] ne shte propusnat da poseyat pomezhdu vi razvala, te iskat da izpadnete v beda. Omrazata se pokazva ot ustata im, ala onova, koeto se tai v gurdite im, e po-golyamo. Veche vi razkrikhme znameniyata, ako ste proumeli
Eto, vie gi obichate, a te ne vi obichat. I vyarvate v tsyaloto Pisanie, a te, shtom vi sreshtnat, kazvat: “Vyarvame”, no shtom se uedinyat, khapyat si prustite ot yad zaradi vas. Kazhi: “Umrete s yada si!” Allakh znae sukrovenoto v surtsata
Ako vi postigne dobrina, tya gi ogorchava, a ako vi spoleti zlina, likuvat za neya. No ako ste turpelivi i bogoboyazlivi, ne shte vi navredi lukavstvoto im s nishto. Allakh obgrushta tekhnite dela
[Pripomni, o, Mukhammad] kogato ti potegli ot semeistvoto si v zori, za da nastanish vyarvashtite po mesta za bitkata... Allakh e vsechuvasht, vseznaesht
Da, ako ste turpelivi i bogoboyazlivi, i [sudruzhavashtite] izniknat v yarost pred vas - togava shte vi podkrepi vashiyat Gospod s pet khilyadi belyazani angeli
Allakh stori tova za vas da bude samo radostna vest i za da se uspokoyat surtsata vi s nego. Podkrepata e edinstveno ot Allakh, Vsemogushtiya, Premudriya
Na Allakh e vsichko na nebesata i vsichko na zemyata. Kogoto pozhelae, Toi shte oprosti i kogoto pozhelae, shte nakazhe. Allakh e oproshtavasht, milosurden
i za onezi, koito shtom storyat nepristoinost ili ugnetyat sami sebe si, spomenavat Allakh i molyat oproshtenie za svoite grekhove, - a koi osven Allakh oproshtava grekhovete? - i ne uporstvat v svoite deyaniya, znaeiki
na takiva nagradata im e oproshtenie ot tekhniya Gospod i Gradinite, sred koito reki tekat, tam shte prebivavat vechno. I kolko prekrasna e otplatata za deinite
Ako vas zasegna rana, to takava rana zasegna i [drugiya] narod. Tezi dni gi reduvame sred khorata, za da uznae Allakh koi sa povyarvali i za da vzeme ot vas zhertvashti se [za vyarata] - Allakh ne obicha ugnetitelite
Mukhammad e samo edin Pratenik, predi kogoto preminakha pratenitsite. Nima, ako be umryal ili be ubit, shtyakhte da se otvurnete? A koito se otvurne, toi ne shte navredi na Allakh s nishto. Allakh shte vuzdade na priznatelnite
Nikoi ne umira inache osven s pozvolenieto na Allakh v predpisan srok. Koito iska nagradata na zemniya zhivot, Nie mu daryavame ot nego, a koito iska nagradata na otvudniya, Nie mu daryavame ot nego. I shte vuzdadem na priznatelnite
I s kolko prorotsi se srazhavakha ogromni mnozhestva, no te ne iznemoshtyavakha ot onova, koeto gi spoletyavashe po putya na Allakh, i ne proyavyavakha slabost, i ne se oguvakha. Allakh obicha turpelivite
Dumite im byakha samo da kazhat: “Gospodi nash, oprosti grekhovete ni i nashata nevuzdurzhanost v delata, i ukrepi nashite stupki, i ni pomogni sreshtu nevyarvashtite khora!”
Shte khvurlim uzhas v surtsata na nevernitsite, zashtoto sudruzhikha s Allakh onova, na koeto Toi ne e nizposlal dovod. Myastoto im e Ogunyat i kolko losho e obitalishteto na ugnetitelite
Allakh izpulni Svoeto obeshtanie kum vas, kogato gi sukrushikhte s Negovoto pozvolenie, dodeto se pokolebakhte i zapochnakhte da sporite otnosno zapovedta [na Pratenika], i se vuzprotivikhte, sled kato Toi vi pokaza onova, koeto obichate. Nyakoi ot vas iskat zemniya zhivot, a nyakoi ot vas iskat otvudniya. Posle Toi vi otkloni ot tyakh, za da vi izpita i veche vi izvini. Allakh e vladetel na blagodat za vyarvashtite
[Spomnete si,] kogato pobyagnakhte nagore i ne se izvrushtakhte kum nikogo, a zad vas Pratenika vi zoveshe. I vi vuzdade Toi pechal sled pechal, ta da ne skurbite nito za onova, koeto vi e podminalo, nito za onova, koeto vi spoletya. Svedusht e Allakh za vashite dela
Posle, podir skrubta, Toi vi spusna za uspokoenie dryamka, obzela edna grupa ot vas, a na [druga] grupa trevoga izpulni dushite. Dopuskakha nepravda za Allakh s pomislite na nevezhestvoto, kazvaiki: “S kakvo zavisi deloto ot nas?” Kazhi [o, Mukhammad]: “Deloto prinadlezhi vsetsyalo na Allakh.” Skrivat v dushite si onova, koeto ne izdavat pred teb. Kazvat: “Ako deloto s neshto zaviseshe ot nas, tuk nyamashe da ni ubivat.” Kazhi: “I da si stoyakhte po domovete, onezi, na koito be pisano da budat ubiti, shtyakha da izlyazat kum svoite [smurtni] lozheta. [Tova be,] za da izpita Allakh kakvo e v gurdite vi i za da proveri kakvo e v surtsata vi. Allakh znae sukrovenoto v surtsata.”
Onezi ot vas, koito se otvurnakha v denya na sblusuka mezhdu dvete mnozhestva [pri Ukhud], tyakh satanata nakara da se podkhluznat s dyal ot onova, koeto sa pridobili. Allakh veche gi izvini. Naistina Allakh e oproshtavasht, vseblag
O, vyarvashti, ne budete kato onezi, koito ne vyarvakha i kazvakha na svoite bratya, kogato stranstvakha po zemyata ili byakha zavoevateli: “Ako byakha pri nas, nyamashe da umrat i nyamashe da gi ubiyat.”, za da ogorchi Allakh surtsata im. Allakh suzhivyava i umurtvyava. Allakh suzira vashite dela
Po milost ot Allakh ti se smekchi spryamo tyakh. A ako beshe grub, s zhestoko surtse, shtyakha da se razotidat ot teb. Izvini gi i moli za oproshtenieto im, i se suvetvai s tyakh po delata! A reshish li [neshto], upovavai se na Allakh! Allakh obicha upovavashtite se Nemu
I ne podobava na prorok da izmeni. A koito izmeni, v Denya na vuzkresenieto shte doide s onova, s koeto e izmenil. Posle na vsyaka dusha shte se izplati, kakvoto e pridobila. I ne shte budat ugneteni
Allakh oblagodetelstva vyarvashtite, kogato izmezhdu tyakh samite im provodi Pratenik, koito im chete Negovite znameniya i gi prechistva, i gi uchi na Pisanieto i na mudrostta, vupreki che predi byakha v yavna zabluda
Nima kogato vi porazi beda [pri Ukhud], [a] vie porazikhte s dvoina [pri Badr], ne rekokhte: “Otkude e tova?” Kazhi: “To e ot samite vas.” Allakh za vsyako neshto ima sila
i za da otlichi koi litsemeryat. I im se reche: “Elate, srazhavaite se po putya na Allakh ili se zashtitete!” Rekokha: “Ako znaekhme kak da se srazhavame, shtyakhme da vi posledvame.” V onzi den te byakha po-blizo do neverieto, otkolkoto do vyarata, izrichaiki s usta onova, koeto ne e v surtsata im. Allakh nai-dobre znae kakvo tayat
Na onezi, koito rekokha na svoite bratya, kogato si sedyakha vkushti: “Ako byakha ni poslushali, nyamashe da gi ubiyat.”, kazhi: “Togava otblusnete smurtta ot sebe si, ako govorite istinata!”
likuvashti za onova, koeto Allakh im e daril ot Svoyata blagodat, i se radvat za onezi, koito [shte gi posledvat, no] vse oshte ne sa gi nastignali, che nyama strakh za tyakh i ne shte skurbyat
onezi, koito otkliknakha na Allakh i na Pratenika, sled kato byakha raneni. Za onezi ot tyakh, koito blagodetelstvakha i se boyakha, ima ogromna nagrada
Za onezi, na koito khorata rekokha: “Vragovete se nasubrakha protiv vas, strakhuvaite se ot tyakh!”, no vyarata im se usili i rekokha: “Dostatuchen ni e Allakh. Kolko prekrasen Doverenik e Toi!”
I da ne te naskurbyavat onezi, koito se nadprevarvat v neverieto! Te s nishto ne shte navredyat na Allakh. Allakh iska da ne im otredi dyal v otvudniya zhivot. Za tyakh ima ogromno muchenie
Nevernitsite da ne smyatat, che kato udulzhavame zhivota im, tova e dobro za dushite im. Udulzhavame im go samo za da uvelichat grekha si. Za tyakh ima unizitelno muchenie
Allakh ne shte ostavi vyarvashtite v polozhenieto, v koeto ste, dokato ne otdeli loshiya ot dobriya. Allakh ne shte vi razkrie nevedomoto, no Allakh izbira ot Svoite pratenitsi kogoto pozhelae. Vyarvaite v Allakh i v Negovite pratenitsi! I ako vyarvate i se boite, za vas ima ogromna nagrada
I da ne smyatat skupernitsite, che blagodatta, koyato Allakh im e dal, e dobro za tyakh! Ne, tya e zlo za tyakh. V Denya na vuzkresenieto shte im bude nadyanato na vrata onova, za koeto se skupyakha. Na Allakh e nasledstvoto na nebesata i na zemyata. Svedusht e Allakh za vashite dela
Allakh chu slovata na onezi, koito kazakha: “Allakh e beden, a nie sme bogati.” Shte zapishem kakvo kazakha i kak izbivakha prorotsite bez pravo. I shte kazhem: “Vkusete muchitelnoto gorene!”
Na onezi, koito kazakha: “Allakh ni zarucha da ne vyarvame na pratenik, dodeto ne ni donese zhertva, koyato ogunyat da pogulne.” Kazhi: “Pratenitsi predi men veche vi donesokha yasnite znatsi i onova, koeto kazakhte. Zashto togava gi ubikhte, ako govorite istinata?”
I ako teb [o, Mukhammad] vzekha za luzhets, to i predi teb byakha vzimani za luzhtsi pratenitsi, donesli yasnite znatsi i pisaniyata, i siyainata Kniga
Vsyaka dusha shte vkusi smurtta i vashite nagradi napulno shte vi se izplatyat v Denya na vuzkresenieto. Koito bude otdalechen ot Ogunya i bude vuveden v Raya, toi shte spoluchi. A zemniyat zhivot e samo izmamna naslada
Naistina shte budete izpitani i v imotite, i v dushite vi, i shte chuete mnogo obidi ot darenite s Pisanieto predi vas i ot sudruzhavashtite. No ako ste turpelivi i bogoboyazlivi, tova e ot reshavashtite dela
I kogato Allakh vze obeta ot darenite s Pisanieto: “Da go razyasnyavate na khorata i da ne go skrivate!”, te go zakhvurlikha zad gurba si i go prodadokha na nishtozhna tsena. Kolko losho e onova, koeto kupuvat
Ne smyatai, che radvashtite se na onova, koeto sa izvurshili i obichashtite da gi khvalyat za onova, koeto ne sa storili, ne smyatai, che te sa izbegnali muchenieto! Za tyakh ima bolezneno muchenie
koito spomenavat Allakh i pravi, i sednali, i legnali na khulbok, i razmishlyavat za sutvoryavaneto na nebesata i na zemyata: “Gospodi nash, Ti ne si sutvoril tova naprazno. Prechist si Ti! Opazi ni ot muchenieto na Ogunya
Gospodi nash, chukhme vestitel da zove kum vyarata: “Vyarvaite v svoya Gospod!” I povyarvakhme. Gospodi, oprosti grekhovete ni i otmakhni ot nas loshite ni postupki, i ni priberi s pravednitsite
I dari ni, Gospodi, onova, koeto si ni obeshtal chrez Tvoite pratenitsi, i ne ni opozoryavai v Denya na vuzkresenieto! Ti nikoga ne narushavash obeshtanieto.”
A tekhniyat Gospod im otvurna: “Ne shte pogubya deyanie na nikogo ot vas, nito na muzh, nito na zhena - vie ste edin ot drug - a onezi, koito uchastvakha v preselenieto i byakha progoneni ot domovete im, i byakha mucheni po Moya put, i se srazhavakha, i gi ubivakha, ot tyakh shte otmakhna loshite im postupki i shte gi vuveda v Gradinite, sred koito reki tekat - nagrada ot Allakh. Pri Allakh e prekrasnata nagrada
Ala za onezi, koito se boyat ot svoya Gospod, sa Gradinite, sred koito reki tekat, tam shte prebivavat vechno - priem ot Allakh. A pri Allakh e nai-dobroto za pravednitsite
Nyakoi ot khorata na Pisanieto vyarvat v Allakh i v nizposlanoto na vas, i v nizposlanoto na tyakh, smireni pred Allakh. Te ne prodavat znameniyata na Allakh na nikakva tsena. Te imat nagradata si pri svoya Gospod. Allakh burzo pravi ravnosmetka