Bulgarian - Chapter 20 - Ta-Ha

Ta. Kha

Nie ne ti nizposlakhme Korana, za da stradash

a za napomnyane na vseki, koito se strakhuva [ot Allakh]

nizposlanie ot Onzi, Koito sutvori zemyata i visokite nebesa

Vsemilostiviya, Koito se vuzdigna [bezpodoben] na Trona

Negovo e vsichko na nebesata i vsichko na zemyata, i vsichko mezhdu tyakh, i vsichko pod prustta

I dali shte govorish na glas [o, Mukhammad], ili ne - Toi znae i tainoto, i nai-skritoto

Allakh! Nyama drug Bog osven Nego. Negovi sa Nai-prekrasnite imena

Stigna li do teb razkazut za Musa

Kogato vidya ogun, reche na semeistvoto si: “Pochakaite! Suzryakh ogun. Shte vi donesa ottam glavnya ili shte namerya pri ogunya naput·stvie.”

I kogato stigna tam, be prizovan: “O, Musa

Az sum tvoyat Gospod. Svali sandalite si! Ti si v sveshtenata dolina Tua

Az te izbrakh. I chui kakvo shte ti bude razkrito

Az sum Allakh. Nyama drug Bog osven Men. Zatova na Men sluzhi i izvurshvai molitvata, za da Me spomenavash

Chasut - skrivam go dokrai - nepremenno shte doide, za da se vuzdade na vseki spored delata mu

I nikoga da ne te vuzpira ot tova onzi, koito ne vyarva v nego i sledva strastite si, za da ne se pogubish

A kakvo e tova v desnitsata ti, o, Musa?”

Reche: “Tova e toyagata mi. Opiram se na neya i brulya za ovtsete si [lista], i za drugi nuzhdi ya polzvam.”

Reche [Allakh]: “Metni ya, o, Musa!”

I ya metna, i eto ya - pulzyashta zmiya

Reche: “Vzemi ya i ne se strakhuvai! Nie shte ya vurnem v purviya i obraz

I slozhi rukata si pod mishnitsata, shte ya izvadish siyainobyala, bez bolest - drugo znamenie

za da ti pokazhem ot Nashite nai-golemi znameniya

Idi pri Faraona! Toi naistina prestupi.”

Reche [Musa]: “Gospodi moi, raztvori grudta mi

I ulesni deloto mi

I razvurzhi vuzela na ezika mi

za da razbirat slovoto mi

I mi otredi pomoshtnik ot moeto semeistvo

brat mi Kharun

Dobavi mi sila chrez nego

I priobshti go kum moeto delo

za da Te proslavyame mnogo

i za da Te spomenavame mnogo

Ti ni suzirash.”

Reche [Allakh]: “Izpulnena e veche tvoyata molba, o, Musa

Veche te oblagodetelstvakhme oshte predi

kogato razkrikhme na maika ti slednoto otkrovenie

“Polozhi [Musa] v sanduka i go metni v moreto, i shte go izkhvurli moreto na brega. Shte go vzeme edin vrag i na Men, vrag i na nego.” I te obgurnakh s lyubov ot Men, za da budesh otgledan pred Ochite Mi.”

Kogato sestra ti otide [pri Faraona], kaza: “Da vi posocha li nyakoi, koito da se grizhi za nego?” Taka te vurnakhme na maika ti, za da se radvat neinite ochi i da ne skurbi. I ubi ti chovek, a Nie te spasikhme ot pechal. I te podlozhikhme na izpitaniya. I prekara ti godini sred zhitelite na Madian. Posle ti doide po predopredelenie, o, Musa

I te izbrakh za Sebe Si

Idete ti i brat ti s Moite znameniya, i ne prestavaite da Me spomenavate

Idete pri Faraona! Toi naistina prestupi

I mu govorete s blagi slova, za da si pripomni ili da se poboi!”

Kazakha: “Gospodi, strakhuvame se da ne izburza s nakazanieto ili da ne prestupi [oshte poveche].”

Kaza: “Ne se strakhuvaite! Az sum s vas. Chuvam i vizhdam

I otidete pri nego, i kazhete: “Nie sme pratenitsi na tvoya Gospod. Izprati s nas sinovete na Israil i ne gi izmuchvai! Donesokhme ti znamenie ot tvoya Gospod. Mir za onzi, koito sledva naput·stvieto

Be ni razkrito, che muchenieto e za onzi, koito otricha i se otvrushta [ot znameniyata na Allakh].”

Kaza [Faraonut]: “A koi e vashiyat Gospod, o, Musa?”

Kaza: “Nashiyat Gospod e Onzi, Koito dava na vsyako neshto oblika mu, posle go naputva.”

Kaza: “A kakvo e polozhenieto na predishnite pokoleniya?”

Kaza: “Znanieto za tyakh e v Kniga pri moya Gospod. Nito propuska moyat Gospod, nito zabravya.”

Toi e, Koito stori zemyata da e postelya za vas i prokara tam putishta za vas, i izsipva voda ot nebeto - chrez neya vadim Nie vidove ot razlichni rasteniya

Yazhte i pasete dobituka si! V tova ima znameniya za razumnite khora

Ot neya vi sutvorikhme i v neya vi vrushtame, i ottam shte vi izvadim oshte vednuzh

Veche mu pokazakhme [na Faraona] vsyakakvi Nashi znameniya, ala toi gi vze za luzha i se vuzprotivi

Kaza: “Nima ti doide pri nas, za da ni progonish s magiyata si ot nashata zemya, o, Musa

No nie shte napravim magiya, podobna na neya. Nasrochi mezhdu nas i teb sreshta, koyato nito nie shte narushim, nito ti - na spravedlivo myasto!”

Kaza [Musa]: “Sreshtata s vas shte bude v denya za razkrasyavane i khorata da se suberat sutrinta!”

I se ottegli Faraonut, i podgotvi svoyata khitrina, posle pak doide

Musa im kaza: “Gorko vi! Ne izmislyaite luzha za Allakh, ta da ne vi izkoreni s muchenie! Izmislyashtiyat luzha nepremenno propada.”

I sporekha pomezhdu si za svoeto delo, i skrishom si shepnekha

Kazakha: “Tezi dvamata naistina sa mag’osnitsi, iskat da vi progonyat s magiyata si ot vashata zemya i da otnemat nai-dobriya vi put

Zatova podgotvete svoyata khitrina, posle elate v reditsi! Dnes shte spoluchi onzi, koito prevuzkhozhda.”

Kazakha: “O, Musa, ti li shte metnesh, ili nie purvi da metnem?”

Kaza: “Vie metnete!” I eto - stori mu se ot magiyata im, che tekhnite vuzheta i toyagi zapulzyavat

I strakh useti Musa v sebe si

Kazakhme Nie: “Ne se strakhuvai, ti si prevuzkhozhdashtiyat

I metni tova, koeto e v desnitsata ti, shte pogulne to storenoto ot tyakh. Te napravikha samo edna khitrina na mag’osnik. A mag’osnikut ne shte spoluchi, kudeto i da otide.”

I mag’osnitsite padnakha, svezhdaiki chela do zemyata v sudzhud. Kazakha: “Povyarvakhme v Gospoda na Kharun i na Musa.”

Kaza [Faraonut]: “I nima mu povyarvakhte, predi az da sum vi pozvolil? Toi vi e stareishinata, koito vi e nauchil na magiya. Nepremenno shte ot·seka rutsete i krakata vi krustom, posle shte vi razpuna po stvolovete na palmite i dobre shte uznaete chie muchenie e po-silno i po-dulgotraino.”

Kazakha: “Ne shte te predpochetem pred yasnite znatsi, koito ni se yavikha, nito pred Onzi, Koito ni sutvori. Ot·sudi, kakvoto shte ot·sudish! Ti ot·suzhdash samo v tozi, v zemniya zhivot

Nie naistina povyarvakhme v nashiya Gospod, za da ni oprosti grekhovete i magiyata, na koyato ti ni prinudi. Allakh e nai-dobur i nai-dulgovechen.”

Koito se yavi kato prestupnik pred svoya Gospod, za nego e Adut. Tam nito shte umre, nito shte zhivee

A koito doide pri Nego kato vyarvasht, vurshil pravedni dela, za takiva sa visshite stepeni

Gradinite na Adn, sred koito reki tekat. Tam shte prebivavat vechno. Tova e vuzdayanieto na vseki, koito se e prechistil

I razkrikhme na Musa: “Potegli noshtem s Moite rabi i prosechi za tyakh put, sukh v moreto! Ne se strakhuvai, che shte te zastigne [Faraonut] i ne se plashi!”

I gi posledva Faraonut s voiskite si, koito moreto napulno pogulna

Faraonut zabludi svoya narod i ne go naputi

O, sinove na Israil, Nie vi spasikhme ot vashiya vrag i opredelikhme za sreshta s vas dyasnata strana na Planinata, i spusnakhme nad vas mannata i pudpudutsite

Yazhte ot blagata, koito vi darikhme, i ne prekalyavaite v tova, ta da ne vi spoleti Moyat gnyav! Kogoto Moyat gnyav spoleti, toi neizbezhno e poguben

Az oproshtavam vseki, koito se pokae i vyarva, i vurshi pravedni dela, setne produlzhava po praviya put

“I kakvo te nakara da izburzash pred svoya narod, o, Musa?”

Reche: “Te sa nablizo sled men i izburzakh kum Teb, Gospodi, za da budesh dovolen.”

Reche: “Veche izpitakhme Nie tvoya narod sled teb i gi zabludi as-Samiri.”

I se vurna Musa razgneven, ogorchen pri svoya narod. Reche: “O, narode moi, ne vi li dade vashiyat Gospod khubavo obeshtanie? Dali srokut be dulug za vas, ili iskakhte da vi spoleti gnevut na vashiya Gospod, ta narushikhte vasheto obeshtanie kum men?”

Rekokha: “Ne narushikhme obeshtanieto si kum teb po sobstvena volya, a byakhme obremeneni s ukrasheniyata na naroda, no gi zakhvurlikhme. Taka gi zaprati i as-Samiri.”

I napravi toi za tyakh obraz na telets, koito mucheshe. I rekokha [zabludenite]: “Tova e vashiyat bog i bogut na Musa, ala toi zabravi.”

A nima ne vizhdat, che ne im otvrushta sus slovo i nito im vredi, nito im e ot polza

A Kharun oshte predi be im kazal: “O, narode moi, tova e samo izpitanie za vas. Vsemilostiviya e vashiyat Gospod. Posledvaite me i se podchinete na moyata povelya!”

Rekokha: “Ne shte prestanem da pochitame tova, dokato ne se zavurne Musa pri nas.”

Reche [Musa]: “O, Kharun, shtom gi vidya, che se zabluzhdavat, kakvo ti poprechi

da me posledvash? Nima se vuzprotivi na moyata zapoved?”

Reche: “O, sine na maika mi, ne me durpai nito za bradata, nito za glavata! Strakhuvakh se da ne rechesh: “Ti razedini sinovete na Israil i ne udurzha moeto slovo.”

Reche [Musa]: “A kakvo ti be namerenieto, o, as-Samiri?”

Reche: “Az vidyakh tova, koeto te ne vidyakha. Stisnakh shepa [prust] ot sledata na poslanika [Dzhibril] i ya metnakh. Taka mi go razkrasi dushata mi.”

Reche [Musa]: “Vurvi! Prez tseliya si zhivot shte kazvash: “Ne me dokosvaite!” I za teb shte ima nepremenno Den, koito ti ne shte izbegnesh. I pogledni kum tvoya bog [-teletsa], komuto produlzhavash da sluzhish! Shte go izgorim, posle shte go razprusnem vsetsyalo v moreto.”

Allakh e vashiyat bog. Nyama drug bog osven Nego. Toi vsyako neshto obkhvashta sus znanie

Taka ti suobshtavame [o, Mukhammad] ot vestite za onova, koeto be predi. I veche ti dadokhme Napomnyane ot Nas

Koito se otdrupne ot nego, shte ponese tovar v Denya na vuzkresenieto

tam shte prebivavat vechno [v Ogunya na Ada]. I kolko losho breme e v Denya na vuzkresenieto

V Denya, kogato se protrubi s Roga, shte suberem Nie v tozi Den prestupnitsite s pobeleli ot uzhas ochi

Shte shepnat pomezhdu si: “Prebivavakhte [na zemyata] samo deset [dni].”

Nai-dobre Nie znaem kakvo shte govoryat, kogato nai-razumniyat ot tyakh reche: “Prebivavakhte samo edin [den].”

I te pitat za planinite. Kazhi [o, Mukhammad]: “Moyat Gospod vsetsyalo shte gi razprusne

i shte gi prevurne v ploska ravnina

Ne shte vidish tam nito dolina, nito khulm.”

V tozi Den shte posledvat zovyashtiya, bez da se otklonyat ot nego, i glasovete shte se smiryat pred Vsemilostiviya, i ne shte chuesh drugo osven tropolene

V tozi Den zastupnichestvoto ne shte pomogne, osven na onzi, komuto Vsemilostiviya pozvoli i odobri negovoto slovo

Znae Toi kakvo e bilo predi tyakh i kakvo shte bude sled tyakh. A te ne obkhvashtat nishto ot Negovoto znanie

I litsata shte se smiryat pred Vechnozhiviya, Neizmenniya, i shte izgubi nadezhda vseki, koito e nosil gnet

A koito vurshi pravedni dela i e vyarvasht, ne shte se strakhuva nito ot ugnetyavane, nito ot oshtetyavane

Taka Nie nizposlakhme Koran na arabski i povtorikhme zaplakhata v nego, za da se poboyat [rabite] ot Nas ili da im dade toi pouchenie

Vsevishen e Allakh, Istinskiya vladetel! I ne izburzvai [o, Mukhammad] s [cheteneto na] Korana, predi da zavurshi negovoto otkrovenie za teb! I kazhi: “Gospodi, nadbavi mi znanie!”

I veche povelikhme na Adam predi, a toi zabravi. I ne otkrikhme u nego reshimost

I kogato rekokhme na angelite: “Poklonete se na Adam!”, te se poklonikha, osven Iblis. Toi otkaza

I rekokhme: “O, Adam, toi e vrag na teb i na tvoyata supruga, i da ne vi progoni ot Raya, ta da stradash

Za teb tam ima, da ne si nito gladen, nito gol

I ne shte izpitash tam nito zhazhda, nito slunchev pek.”

No satanata mu podshushna, reche: “O, Adam, da ti pokazha li durvoto na vechnostta i edno neprekhodno tsarstvo?”

I kogato yadokha ot nego dvamata, pred tyakh se razkrikha sramotiite im, i zapochnakha da se pokrivat s lista ot Raya. I taka Adam ne se vslusha v svoya Gospod, i se zabludi

Posle negoviyat Gospod go izbra - prie pokayanieto mu i go naputi

I reche: “Napusnete dvamata ottuk - vsichki! Vie ste [sus satanata] vragove edin na drug! I shtom vi se yavi naput·stvie ot Men, - koito sledva Moeto naput·stvie, toi nito shte se zabludi, nito shte postrada

A koito se otdrupva ot Moeto napomnyane, za nego ima zhivot v lisheniya i slyap shte go podkarame v Denya na vuzkresenieto.”

Shte reche: “Gospodi, zashto me podkara slyap, a byakh zryasht?”

Shte reche: “Kakto idvakha pri teb Nashite znameniya, no gi zabravyashe, taka Dnes i ti shte budesh zabraven.”

I taka nakazvame vseki, koito prestupva i ne vyarva v znameniyata na svoya Gospod. Muchenieto na otvudniya zhivot e nai-surovoto i dulgovechnoto

I ne im li se izyasni kolko predi tyakh pogubikhme ot pokoleniyata, iz chiito zhilishta sega te khodyat? V tova ima znameniya za razumnite khora

I ako nyamashe predishno Slovo ot tvoya Gospod, i nazovan srok, [muchenieto] shteshe da e neizbezhno

Budi turpeliv za tova, koeto kazvat, i proslavyai s vuzkhvala tvoya Gospod predi izgreva na sluntseto i predi zaleza, i proslavyai Go v chasove ot noshtta i prez denya, za da si dovolen

I ne napryagai ochite si s kopnezh kum onova ot prelestite na zemniya zhivot, koeto dadokhme na nyakoi ot tyakh, za da gi izpitame s nego! Prepitanieto na tvoya Gospod e nai-dobroto i dulgovechnoto

I poveli na tvoeto semeistvo da ot·sluzhva molitvata, i samiyat ti postoyanstvai v neya! I ne iskame Nie ot teb prepitanie, a Nie ti davame prepitanie. Krayat prinadlezhi na bogoboyazlivostta

I rekokha: “Zashto ne ni donese toi [Mukhammad] znamenie ot svoya Gospod?” A nima ne doide pri tyakh yasniyat znak za tova v predishnite Pisaniya

I ako byakhme gi pogubili Nie s muchenie predi nego, shtyakha da kazhat: “Gospodi nash, ako ni beshe izpratil pratenik, shtyakhme da sledvame Tvoite znameniya, predi da budem unizeni i opozoreni.”

Kazhi: “Vsichki chakame. Chakaite i vie, i shte razberete koi sa na praviya put i koi e naputen!”