Bulgarian - Chapter 19 - Maryam

Kaf. Kha. Ia. Ain. Sad

[Tova e] spomenavane za milostta na tvoya Gospod kum Negoviya rab Zakariya

Kogato prizova toi svoya Gospod s taen zov

reche: “Gospodi moi, ot·slabnakha kostite mi i plamnakha beli kosi po glavata, i nikoga ne ostanakh bez otgovor v svoya zov kum Teb, Gospodi

I se opasyavam ot rodninite sled men, a zhena mi e bezdetna. Dari me s priemnik ot Teb

koito da me nasledi i da nasledi roda na Yakub! I go stori bogougoden, Gospodi!”

“O, Zakariya, blagovestvame te Nie za momche. Imeto mu e Yakhya. Ne sme storvali negov suimennik predi.”

Reche: “Gospodi moi, kak shte imam momche, kogato zhena mi e bezdetna, puk az veche grokhnakh ot starost?”

Reche [angelut]: “Tui kaza tvoyat Gospod: “Tova za Men e lesno. Sutvorikh te Az predi, a ti be nishto.”

Reche: “Gospodi, dai mi znak!” Reche: “Znakut za teb e tri noshti da ne govorish s khorata, bez [da imash] nedostatuk.”

I izleze pri svoya narod ot svetilishteto, i posochi kum tyakh da vuzslavyat Allakh i v zori, i vecher

“O, Yakhya, tvurdo se pridurzhai kum Pisanieto!” I dadokhme mu Nie mudrostta oshte kato dete

i sustradanie ot Nas, i chistota. I be bogoboyazliv

i nezhen s roditelite si. I ne be nasilnik, nepokornik

Mir nemu v denya, kogato be roden i v denya, kogato shte umre, i v Denya, kogato shte bude vuzkresen

I spomeni [o, Mukhammad] v Knigata Mariam, kogato se uedini ot svoeto semeistvo na edno myasto na iztok

I se prikri ot tyakh sus zavesa. I pratikhme pri neya Nashiya Dukh, koito i se predstavi kato suvurshen chovek

Reche tya: “Vsemilostiviya da me opazi ot teb! Ako si bogoboyazliv...”

Reche [Dzhibril]: “Az sum samo pratenik na tvoya Gospod, za da te darya s prechisto momche.”

Reche: “Kak shte imam momche, shtom ne me e dokosval muzh i ne sum bludnitsa?”

Reche [angelut]: “Tui kaza tvoyat Gospod: “Tova za Men e lesno. I za da go storim znamenie za khorata, i milost ot Nas. Tova e predresheno delo.”

I zachena go tya, i se uedini s nego v otdalecheno myasto

I rodilnite bolki ya dovedokha pri stvola na palmata. Reche: “O, da byakh umryala predi tova i da byakh napulno zabravena!”

I be prizovana izpod neya: “Da ne tuzhish! Tvoyat Gospod stori pod teb ruchei

I razklati kum sebe si stvola na palmata, za da se posipyat svezhi zreli furmi

I yazh, i pii, i se radvai! I ako vidish nyakogo ot khorata, napravi znak: “Dadokh na Vsemilostiviya obet da se vuzdurzham, zatova dnes s nikogo ne shte govorya.”

I otide s nego pri svoya narod, noseiki go. Rekokha: “O, Mariam, ti stori neshto osuditelno

O, sestro na Kharun, bashta ti ne beshe losh chovek i maika ti ne beshe bludnitsa.”

I posochi tya kum nego. Rekokha: “Kak shte besedvame s dete v lyulka?”

Reche to: “Rab sum na Allakh. Dade mi Toi Pisanieto i me stori prorok

I me stori blagosloven, kudeto i da se namiram, i mi poveli da ot·sluzhvam molitvata, i da davam milostinyata zakat, dokato sum zhiv

I da buda nezhen kum svoyata maika. I ne me stori Toi gordeliv, nepokoren

I mir na men v denya, v koito sum roden, i v denya, kogato shte umra, i v Denya, kogato shte buda vuzkresen!”

Tova e Isa, sinut na Mariam - slovoto na istinata, v koyato se sumnyavat

Ne podobava na Allakh da se sdobiva sus sin. Prechist e Toi! Shtom reshi neshto, Toi samo mu kazva: “Budi!” I to stava

[I dobavi Isa:] “Allakh e moyat Gospod i vashiyat Gospod. Sluzhete Nemu! Tova e praviyat put.”

No izpadnakha v raznoglasie grupite pomezhdu si. Gorko na onezi, koito ne vyarvat, ot zrelishte vuv velikiya Den

Kak shte chuvat i vizhdat v Denya, kogato doidat pri Nas! Ala ugnetitelite dnes sa v yavna zabluda

I predupredi gi ti [o, Mukhammad] za Denya na gorestta, kogato shte bude ot·sudeno deloto, no te nekhayat i ne vyarvat

Nie shte nasledim zemyata i vsichki, koito sa po neya, i pri Nas shte budat vurnati

I spomeni v Knigata Ibrakhim. Toi be vsepravdiv, prorok

Kogato kaza na bashta si: “O, tatko moi, zashto sluzhish na onova, koeto nito chuva, nito vizhda, i ne mozhe da te izbavi ot nishto

O, tatko moi, na men naistina mi se yavi ot znanieto onova, koeto ne doide pri teb. Posledvai me, i az shte te izveda na praviya put

O, tatko moi, ne sluzhi na satanata! Satanata e nepokoren pred Vsemilostiviya

O, tatko moi, strakhuvam se da ne te zasegne muchenie ot Vsemilostiviya i da ne stanesh priblizhen na satanata.”

Reche [bashtata]: “Nima se otvrushtash ot moite bogove, o, Ibrakhim? Ako ne prestanesh, shte te prebiya s kamuni. I me napusni zavinagi!”

Reche: “Mir na teb! Shte molya da te oprosti moyat Gospod. Kum men Toi e blagosklonen

Otteglyam se ot vas i ot onova, koeto zovete vmesto Allakh. Az shte zova svoya Gospod. Nyama da se razocharovam, zoveiki svoya Gospod.”

I shtom se ottegli ot tyakh i ot onova, na koeto sluzhat vmesto na Allakh, Nie go darikhme s Iskhak i Yakub, i vseki ot tyakh storikhme prorok

I im darikhme milost ot Nas, i im otredikhme golyama proslava

I spomeni v Knigata Musa! Toi be izbranik i be pratenik-prorok

I prizovakhme go Nie ot dyasnata strana na Planinata, i go priblizhikhme za taina beseda

I mu darikhme ot Svoyata milost brat mu Kharun da stane prorok

I spomeni v Knigata Ismail! Toi be veren v obeshtanieto i be pratenik-prorok

I povelyavashe toi na svoya narod da ot·sluzhva molitvata i da dava milostinyata zakat, i poluchi blagovolenie pri svoya Gospod

I spomeni v Knigata Idris! Toi be vsepravdiv, prorok

I go vuzdignakhme Nie na izviseno myasto

Te sa ot onezi prorotsi, koito Allakh dari sus Svoyata blagodat, ot potomstvoto na Adam i ot onezi, koito prenesokhme zaedno s Nukh, i ot potomstvoto na Ibrakhim i Israil, i ot onezi, koito naputikhme i izbrakhme. Kogato im budat cheteni znameniyata na Vsemilostiviya, te svezhdat chela do zemyata v sudzhud, placheiki

No gi posledvakha pokoleniya, koito izostavikha molitvata i posledvakha strastite. Tyakh shte gi postigne iztreblenie

osven onezi, koito se pokayat i vyarvat, i vurshat pravedni dela. Te shte vlyazat v Raya i s nishto ne shte budat ugneteni

v Gradinite na Adn, koito Vsemilostiviya obeshta na Svoite rabi ot nevedomoto. Negovoto obeshtanie vinagi se izpulnyava

Ne slushat tam praznosloviya, a samo “Mir!”, i imat tam prepitanie i sutrin, i vecher

Tova e Rayat, koito ostavyame v nasledstvo na vseki ot Nashite bogoboyazlivi rabi

[Kaza Dzhibril:] “Slizame nie samo po povelyata na tvoya Gospod. Negovo e vsichko pred nas i zad nas, i vsichko po sredata na tova. Tvoyat Gospod nikoga ne zabravya

Gospodut na nebesata i na zemyata, i na vsichko mezhdu tyakh. Na Nego sluzhi i turpeliv budi v sluzheneto na Nego! Nima znaesh podoben Nemu?”

I kazva chovekut: “Dali kato umra, naistina shte buda suzhiven?”

A nima chovekut ne pomni, che Nie go sutvorikhme i predi, kogato be nishto

Kulna se v tvoya Gospod, Nie shte suberem i tyakh, i satanite, posle shte gi naredim na kolene okolo Ada

Posle shte izvadim ot vsyaka obshtnost nai-nepokornite pred Vsemilostiviya

Nai-dobre Nie znaem koi zasluzhavat da goryat tam

I vseki ot vas shte mine prez Ada. Tova e okonchatelna prisuda ot tvoya Gospod

Posle Nie shte spasim bogoboyazlivite i shte ostavim tam na kolene ugnetitelite

I kogato im byakha cheteni Nashite yasni znameniya, nevernitsite kazvakha na vyarvashtite: “Koya ot dvete ni grupi ima po-khubavo polozhenie i po-dobro obshtestvo?”

I kolko pokoleniya predi tyakh Nie pogubikhme - po-bogati i po-khubavi nagled

Kazhi [o, Mukhammad]: “Koito e v zabluda, Vsemilostiviya shte mu dade ot·srochka. I shtom vidyat onova, koeto im e obeshtano - muchenieto ili Chasa, shte uznayat koi ima nai-loshoto myasto i nai-slaboto voinstvo.”

I nadbavya Allakh naput·stvie za naputenite. No neprekhodnite pravedni dela sa nai-dobroto vuzdayanie pri tvoya Gospod i nai-dobrata otplata

Ne vidya li ti onzi, koito otkhvurli Nashite znameniya i reche: “Nepremenno shte mi budat dadeni imot i detsa.”

Nima nadnikna toi v nevedomoto, ili vze obet ot Vsemilostiviya

Ala ne! Shte zapishem Nie kakvo kazva i nepremenno shte mu udulzhim muchenieto

I shte nasledim ot nego onova, za koeto govori, i shte doide toi pri Nas sam-samichuk

I priekha vmesto Allakh drugi bogove, za da im budat sila

Ala ne! Shte otrekat sluzheneto na tyakh i shte im stanat protivnitsi

Ne vizhdash li ti, che izprashtame satanite sreshtu nevernitsite, za da gi podstrekavat neprestanno

I ne burzai protiv tyakh! Nie im otbroyavame dnite

V Denya, kogato suberem bogoboyazlivite na grupi pri Vsemilostiviya

i povedem prestupnitsite kum Ada kato na vodopoi

za nikogo ne shte ima zastupnichestvo, osven za onezi, koito poluchikha obeshtanie ot Vsemilostiviya

I rekokha [nevernitsite]: “Vsemilostiviya se sdobi sus sin.”

Vie izrekokhte neshto uzhasno

ot koeto nebesata bikha se razkusali i zemyata - raztsepila, i planinite - sgromolyasali v ruini

da pripisvat sin na Vsemilostiviya

Ne podobava na Vsemilostiviya da ima sin

Vseki na nebesata i na zemyata shte doide kato rab pri Vsemilostiviya

Toi dobre gi znae i vsichki gi otbroyava

I vseki ot tyakh sam-samichuk shte se yavi pri Nego v Denya na vuzkresenieto

Na onezi, koito vyarvat i vurshat pravedni dela, Vsemilostiviya shte otredi lyubov

Ulesnikhme go [kato go nizposlakhme] na tvoya ezik [o, Mukhammad], samo za da blagovestvash s nego bogoboyazlivite i da predupredish s nego nepokorni khora

I kolko pokoleniya predi tyakh pogubikhme! Nima useshtash nyakogo ot tyakh ili chuvash ot tyakh dori shumolene