Bulgarian - Chapter 28 - Al-Qasas

Ta. Sin. Mim

Tova sa znameniyata na yasnata Kniga

Chetem ti s istina ot istoriyata za Musa i za Faraona - za khora vyarvashti

Faraonut se vuzgordya na zemyata i razdeli na grupi neinite zhiteli. Obezsilvashe edna chast ot tyakh - izbivashe sinovete im i poshtadyavashe zhenite im. Toi be ot seeshtite razvala

A Nie pozhelakhme da oblagodetelstvame onezi, koito byakha obezsileni na Zemyata, i da gi storim voditeli, i da storim tyakh naslednitsite

i da gi utvurdim na Zemyata, i da pokazhem ot tyakh na Faraona i Khaman, i voiskite im onova, ot koeto sa se pazeli

I razkrikhme na maikata na Musa: “Da go kurmish, a kogato se uplashish za nego, pusni go v moreto! I ne se plashi! I ne skurbi! Nie shte ti go vurnem i shte mu otredim da bude ot pratenitsite.”

I semeistvoto na Faraona go pribra, a toi shteshe da stane tekhen vrag i tyakhna skrub. Faraonut i Khaman, i tekhnite voiski byakha greshnitsi

I zhenata na Faraona mu reche: “Radost za okoto - na men i na teb! Ne go ubivaite! Mozhe da ni e ot polza ili da go vzemem za sin.” Taka i ne usetikha

I opustya surtseto na maikata na Musa. Tya za malko da go izdade, ako ne byakhme ukrepili surtseto i, za da e vyarvashta

I reche na sestra mu: “Prosledi go!” I tya go nablyudavashe ot·strani, bez da ya usetyat

Izpurvom povelikhme Nie da otkazva da suche. I reche tya: “Da vi posocha li semeistvo, koeto shte se grizhi za nego vmesto vas i shte mu bude nastavnik?”

I taka go vurnakhme na maika mu, za da se radvat ochite i, da ne skurbi i da uznae, che obeshtanieto na Allakh e istina. Ala povecheto ot tyakh ne znayat

I kogato dostigna svoyata zrelost i ulegna, Nie mu dadokhme mudrost i znanie. Taka nagrazhdavame blagodetelnite

I vleze toi v grada po vreme, kogato zhitelite mu nekhaekha, i zavari tam dvama muzhe da se biyat, ediniyat - ot negovata obshtnost, a drugiyat - ot vragovete mu. Onzi, koito be ot negovata obshtnost, go izvika na pomosht sreshtu onzi, koito be ot vragovete mu. I Musa go udari s yumruk i [nevolno] go ubi. Reche: “Tova e delo na satanata. Toi e zabluzhdavasht, yaven vrag.”

Reche: “Gospodi, az ugnetikh sebe si. Oprosti me!” I Toi go oprosti. Toi naistina e Oproshtavashtiya, Milosurdniya

Reche: “Gospodi, zaradi onova, s koeto Ti me oblagodetelstva, nikoga ne shte buda opora za prestupnitsite.”

Na sutrinta se ozova v grada, strakhuvaiki se, debneshkom, i izvednuzh - onzi, koito vchera se oburna kum nego za pomosht, pak go povika. Musa mu reche: “Ti si v yavna zabluda.”

I kogato [Musa] poiska da napadne onzi, koito e vrag i na dvamata, [drugiyat] reche: “O, Musa, nima iskash da me ubiesh, kakto vchera ubi chovek? Ti iskash samo da si despot na zemyata, a ne iskash da si ot popravyashtite.”

I doide muzh ot drugiya krai na grada - ustremen. Reche: “O, Musa, znatnite se suvetvat za teb, da te ubiyat. Napusni! Az sum tvoi dobrozhelatel.”

I izleze ottam strakhuvaiki se, debneshkom. Reche: “Gospodi, spasi me ot khorata-ugnetiteli!”

I kogato se otpravi po posoka na Madyan, reche: “Nadyavam se moyat Gospod da me nasochi po praviya put

I kogato stigna do vodata na Madyan, zavari tam grupa khora da poyat [dobituk]. I zavari osven tyakh dve zheni da vuzpirat [dobituka si]. Reche: “Kakvo vi se e sluchilo?” Rekokha: “Ne shte poim, dokato pastirite ne priklyuchat. A bashta ni e tvurde star.”

I toi napoi [dobituka im] vmesto tyakh. Posle se ottegli na syanka i reche: “Gospodi, nuzhdaya se ot blago, koeto da mi spusnesh.”

I doide pri nego ednata ot dvete, pristupvaiki sus svyan. Tya reche: “Bashta mi te kani da te vuznagradi, zadeto napoi vmesto nas.” A kogato toi otide pri nego i mu razkaza istoriyata si, [bashtata] reche: “Ne se plashi! Izbavil si se ot khorata-ugnetiteli.”

Ednata ot dvete reche: “O, tatko moi, naemi go! Nai-dobriya, kogoto mozhesh da naemesh, e silniyat, dovereniyat.”

Reche: “Iskam da te ozhenya za edna ot dvete mi dushteri, ako mi rabotish osem godini. A ako gi izpulnish do deset, to si e ot teb. No ne iskam da te zatrudnyavam. I ako Allakh pozhelae, shte razberesh, che sum ot pravednite.”

Reche [Musa]: “Tova e mezhdu men i teb. Koito i da izpulnya ot dvata sroka, nyama da e breme za men. Na onova, koeto govorim, Allakh e svidetel.”

I kogato Musa izpulni sroka, i trugna sus semeistvoto si, zabelyaza ogun otkum planinata. Reche na semeistvoto si: “Postoite! Zabelyazakh ogun. Mozhe da vi donesa ottam vest ili glavnya, za da se sgreete!”

I kogato stigna tam, otkum desniya sklon na dolinata, v blagoslovenata mestnost, otkum durvoto [otkudeto izlizashe ogunyat], be prizovan: “O, Musa, Az sum Allakh, Gospodut na svetovete

Khvurli toyagata si!” I kogato ya vidya da se vie kato zmiya, toi se oburna i pobyagna, bez da poglezhda nazad. “O, Musa, priblizhi se i ne se plashi! Ti si v bezopasnost

Pukhni rukata si v dzhoba, shte ya vidish siyainobyala, bez da ya e zasegnala bolest. I priberi ruka kum teb, za da ne te e strakh! Tova sa dve dokazatelstva ot tvoya Gospod za Faraona i negovite znatni khora. Te sa nechestivtsi.”

Kaza: “Gospodi, ubikh chovek izmezhdu tyakh i me e strakh da ne me ubiyat

A moyat brat Kharun e s po-krasnorechiv ezik ot men. Izprati go s men za opora, ta da me podkrepya! Strakhuvam se da ne me vzemat za luzhets.”

Kaza Toi: “Shte te podkrepim s brat ti i shte vi otredim vlast, i ne shte vi zasegnat. S Nashite znameniya vie i onezi, koito vi posledvat, shte pobedite.”

I kogato Musa otide pri tyakh s Nashite yasni znameniya, kazakha: “Tova e samo izmislena magiya. I ne sme chuvali za nego ot drevnite ni predtsi.”

A Musa kaza: “Moyat Gospod nai-dobre znae koi e doshul s Negovoto naput·stvie i na kogo prinadlezhi krayat. Ugnetitelite ne shte spoluchat.”

I reche Faraonut: “O, znatni, az ne znam da imate drug bog osven men. I mi razpali [pesht] za [tukhli ot] glina, o, Khaman, i mi postroi kula, dano zurna boga na Musa! Ala az go mislya za luzhets.”

I toi, i voiskite mu bez pravo se vuzgordyakha na zemyata. I smyatakha, che ne shte budat pri Nas vurnati

I sgrabchikhme nego i voiskite mu, i gi izdavikhme v moreto. Vizh kakuv be krayat na ugnetitelite

I gi storikhme voditeli, prizovavashti kum Ogunya. I v Denya na vuzkresenieto ne shte im se pomogne

I gi spodirikhme na tozi svyat s proklyatie, a v Denya na vuzkresenieto shte sa ot prezrenite

I dadokhme na Musa Pisanieto, sled kato pogubikhme purvite pokoleniya - za prozrenie na khorata i za naput·stvie, i milost, za da se pouchat

Ti ne be otkum zapadnata strana [na planinata, o, Mukhammad], kogato dadokhme na Musa povelyata i ne be svidetel

Ala Nie suzdadokhme pokoleniya i izminakha dulgi godini nad tyakh. I ne be ti ot obitatelite na Madyan, da im chetesh Nashite znameniya, ala Nie izprashtame [vestite]

I ne be ti otkum planinata, kogato prizovakhme [Musa]. Ala e milost ot tvoya Gospod da predupredish khora, pri koito dosega ne e idval predupreditel, za da se pouchat

A ako li ne - shtom gi spoleteshe beda za onova, koeto predi sa storili, shtyakha da rekat: “Gospodi, zashto ne ni izprati pratenik, ta da posledvame Tvoite znameniya i da stanem vyarvashti?”

I kogato pri tyakh doide istinata ot Nas, rekokha: “Zashto ne be dadeno sushtoto, koeto be dadeno i na Musa?” A nima ne otrekokha onova, koeto po-rano be dadeno na Musa? Rekokha: “Dve magii, koito si pomagat.” I rekokha: “Nie v nito edna ne vyarvame.”

Kazhi: “Donesete kniga ot Allakh, po-naputvashta ot tyakh, da ya posledvam, ako govorite istinata!”

A ako ne ti otkliknat, znai, che sledvat samo strastite si! A koi e po-zabluden ot onzi, koito sledva svoyata strast bez naput·stvie ot Allakh? Allakh ne naputva khorata-ugnetiteli

I napravikhme da stigne slovoto do tyakh, za da se pouchat

Onezi, na koito dadokhme Pisanieto predi tova, vyarvat v nego

I kogato im bude cheten, kazvat: “Vyarvame v nego. Toi e istinata ot nashiya Gospod. Nie byakhme otdadeni na Allakh i predi tova.”

Tezi shte budat vuznagradeni dva puti, zashtoto sa turpelivi i otvrushtat na zlinata s dobrina, i ot onova, koeto sme im dali za prepitanie, razdavat

I kogato chuyat praznoslovie, te se otdrupvat ot nego i kazvat: “Nashite dela sa si za nas, a vashite - za vas. Mir vam! Nie ne zhelaem da obshtuvame s nevezhite.”

Ne ti naputvash, kogoto obichash, a Allakh naputva kogoto pozhelae. Toi nai-dobre znae naputenite

I rekokha [nevernitsite]: “Ako posledvame s teb naput·stvieto, shte ni bude otneta nashata zemya.” Nima ne gi ukrepikhme na sigurno, sveshteno myasto, kum koeto bivat subirani vsyakakvi plodove za prepitanie ot Nas. Ala povecheto ot tyakh ne znayat

I kolko selishta pogubikhme ot onezi, koito se vuzgordyavakha zaradi svoeto blagodenstvie! Eto zhilishtata im - neobitaemi sled tyakh, osven za kratko. Nie gi nasledikhme

Tvoyat Gospod ne shte pogubi selishtata, dokato ne provodi v glavnoto ot tyakh pratenik, da im chete Nashite znameniya. I pogubvame selishtata samo kogato obitatelite im stanat ugnetiteli

I kakvoto i da vi se dade, to e naslada za zemniya zhivot i negova ukrasa. Ala onova, koeto e pri Allakh, e nai-dobroto i vechnoto. Nima ne proumyavate

I dali onzi, komuto obeshtakhme khubavo obeshtanie i toi nepremenno shte go poluchi, e kato onzi, komuto dadokhme da se ponasladi s nasladata na zemniya zhivot, a posle, v Denya na vuzkresenieto, shte e sred dovedenite [za nakazanie]

V tozi Den Toi shte gi prizove i shte kazhe: “Kude sa onezi, za koito tvurdyakhte, che sa Moi sudruzhnitsi?”

Onezi, sreshtu koito se sbudne slovoto, shte rekat: “Gospodi nash, tezi sa, koito nie zabludikhme. Zabludikhme gi, kakto i sami se zabludikhme. Nevinni sme pred Teb. Te ne sa sluzhili na nas.”

I shte im bude kazano: “Prizovete svoite sudruzhnitsi!” I shte gi prizovat, i ne shte im otkliknat, i shte vidyat muchenieto. O, da byakha naputeni

V tozi Den Toi shte gi prizove i shte kazhe: “Kakvo otvurnakhte na pratenitsite?”

Shte pomruknat vsichki tekhni dovodi v tozi Den i dori ne shte se pitat edin drug

A koito se pokae i povyarva, i vurshi pravedni dela, toi shte bude ot spoluchilite

Tvoyat Gospod sutvoryava kakvoto pozhelae i Toi izbira. Ne e tekhen izborut. Prechist e Allakh, previsoko e nad onova, s koeto Go sudruzhavat

Tvoyat Gospod znae kakvo potulvat surtsata im i kakvo razkrivat

Toi e Allakh. Nyama drug bog osven Nego. Slavata prinadlezhi Nemu i v zemniya zhivot, i v otvudniya. Negovo e ot·suzhdaneto i pri Nego shte budete vurnati

Kazhi: “Kak mislite, ako Allakh stori noshtta dulgovechna za vas do Denya na vuzkresenieto, koi bog osven Allakh shte vi donese svetlina? Nima ne chuvate?”

Kazhi: “Kak mislite, ako Allakh stori denya dulgovechen za vas do Denya na vuzkresenieto, koi bog osven Allakh shte vi donese nosht, za da si pochivate v neya? Nima ne vizhdate

Ot milost kum vas Toi stori noshtta i denya, za da si pochivate v neya i da tursite ot Negovata blagodat, i za da ste priznatelni!”

V Denya Toi shte gi prizove i shte kazhe: “Kude sa onezi, za koito tvurdyakhte, che sa Moi sudruzhnitsi?”

I shte izvadim ot vsyaka obshtnost po edin svidetel, i shte rechem: “Daite svoya dovod!” I shte uznayat, che istinata prinadlezhi na Allakh. I shte izchezne ot tyakh onova, koeto sa izmislyali

Karun be ot naroda na Musa i gi potiskashe. No Nie mu dadokhme ot sukrovishtata tolkova, che grupa silni muzhe edvam nosekha klyuchovete mu. Negoviyat narod mu reche: “Ne likuvai! Allakh ne obicha likuvashtite [zaradi bogat·stvo]

I chrez onova, koeto Allakh ti e dal, se stremi kum otvudniya dom, i ne zabravyai svoya dyal ot zemniya zhivot, i vurshi dobro, kakto Allakh ti e storil dobro! I ne se stremi kum razvala po zemyata! Allakh ne obicha seeshtite razvala.”

Reche: “Vsichko tova mi be dadeno samo zaradi moeto znanie.” A ne znaeshe li toi, che Allakh pogubi ot pokoleniyata predi nego i po-silni, i po-bogati? I ne shte budat razpitvani prestupnitsite za grekhovete im

I se pokazvashe toi pred svoya narod s razkosha si. Onezi, koito zhelaekha zemniya zhivot, kazvakha: “O, da imakhme i nie sushtoto, koeto e dadeno na Karun! Toi ima shtastliva sudba.”

darenite sus znanieto kazvakha: “Gorko vi! Nai-dobroto e nagradata na Allakh za onzi, koito vyarva i vurshi pravedni dela. No shte ya poluchat samo turpelivite.”

I storikhme zemyata da pogulne nego i doma mu. I nito imashe koi da go zashtiti ot Allakh, nito mozheshe sam da se zashtiti

A na sutrinta onezi, koito dovchera zavizhdakha na polozhenieto mu, kazakha: “Akh, naistina Allakh uvelichava prepitanieto za kogoto pozhelae ot Svoite rabi i Toi go stesnyava. Ako Allakh ne be ni poshtadil, bi storil [zemyata] i nas da pogulne. Akh, nevernitsite nikoga ne spoluchvat!”

Shte otredim Otvudniya dom za onezi, koito nito iskat da se vuzgordyavat na zemyata, nito da rushat. Krayat prinadlezhi na bogoboyazlivite

Koito doide s dobrina, shte ima po-golyama ot neya, a koito doide sus zlina - na vursheshtite zlini shte se vuzdade samo za onova, koeto sa izvurshili

Onzi, koito ti vuzlozhi Korana, Toi shte te vurne kum Myastoto na zavrushtaneto. Kazhi [o, Mukhammad]: “Moyat Gospod nai-dobre znae koi e donesul naput·stvieto i koi e v yavna zabluda.”

I ne si se nadyaval, che na teb shte bude poverena Knigata, no tova e milost ot tvoya Gospod. Nikoga ne poddurzhai nevernitsite

I da ne te vuzpirat ot znameniyata na Allakh, sled kato sa ti nizposlani! I prizovavai kum svoya Gospod, i nikoga ne budi ot sudruzhavashtite

I ne prizovavai drug bog zaedno s Allakh! Nyama drug bog osven Nego! Vsichko pogiva osven Nego. Negovo e ot·suzhdaneto i pri Nego shte budete vurnati