Bulgarian - Chapter 7 - Al-Araf

Alif. Lam. Mim. Sad

Be ti nizposlana Kniga, za da predupredish s neya i da e napomnyane za vyarvashtite, i neka v tvoeto surtse nyama pritesnenie ot neya

Sledvaite tova, koeto vi be nizposlano ot vashiya Gospod i ne sledvaite osven Nego drugi pokroviteli! Kak malko se pouchavate

I kolko selishta pogubikhme! Zastigashe gi Nasheto muchenie noshtem ili kogato denem otdukhvakha

I zovut im, kogato gi zastigashe Nasheto muchenie, be edinstveno da kazhat: “Naistina byakhme ugnetiteli.”

Nepremenno shte razpitame onezi, pri koito otide pratenik, i shte razpitame izpratenite

I vsichko shte im razkazhem sus znanie. Nie ne ot·sustvame

Myarkata prez tozi Den shte e pravdata. Chiito vezni natezhat - tezi sa spoluchilite

A chiito vezni oleknat - tezi sa, koito svoite dushi sa oshtetili, zashtoto pogazvakha Nashite znameniya

I vi nastanikhme na zemyata, i storikhme tam za vas pominuk. Kolko malko ste priznatelni

I vi sutvorikhme, posle vi dadokhme obraz, posle kazakhme na angelite: “Svedete chela pred Adam!” I te se poklonikha osven Iblis. Toi ne be ot poklanyashtite se

Reche [Allakh]: “Kakvo ti poprechi da se poklonish, kogato ti povelikh?” Reche [Iblis]: “Az go prevuzkhozhdam. Ti me sutvori ot ogun, a nego sutvori ot glina.”

Reche: “Napusni Raya! Ne ti podobava da se gordeesh tuk. Vun! Ti si ot unizenite.”

Reche: “Dai mi ot·srochka do Denya, kogato budat vuzkreseni!”

Reche: “Ti si sred ot·srochenite.”

Reche: “Za tova, che Ti me pogubi, shte gi debna po Tvoya prav put

Posle shte idvam pri tyakh i otpred, i otzad, i otdyasno, i otlyavo, i shte otkriesh, che povecheto sa neblagodarni.”

Reche: “Izlez ot nego poritsan, prokuden! Koito izmezhdu tyakh te posledva - Az nepremenno shte napulnya Ada s vsichki vas

A ti, Adam, zhivei sus suprugata si v Raya i yazhte otkudeto pozhelaete, no ne doblizhavaite onova durvo, ta da ne stanete ugnetiteli!”

No im podshushna satanata, za da im pokazhe tekhnite sramotii, koito byakha skriti za tyakh, i reche: “Vashiyat Gospod vi vuzbrani onova durvo samo za da ne stanete angeli ili da ne stanete bezsmurtni.”

I im se zakle: “Naistina za vas sum ot dobrozhelatelite.”

I gi prinizi s izmama. I shtom vkusikha ot durvoto, im se pokazakha sramotiite i dvamata zapochnakha da se pokrivat s lista ot Raya. I gi prizova tekhniyat Gospod: “Ne vi li vuzbranikh tova durvo i ne vi li rekokh, che satanata za vas e yaven vrag?”

Rekokha: “Gospodi nash, ugnetikhme sebe si i ako Ti ne ni oprostish, i ne ni pomilvash, shte sme ot gubeshtite.”

Reche: “Napusnete - vragove edin na drug! Za vas na zemyata ima prebivanie i polzvane do vreme.”

Reche: “Na neya shte zhiveete, na neya shte umrete i ot neya shte budete izvadeni.”

O, sinove na Adam, spusnakhme vi odezhda, za da skriva sramotiite vi, i za ukrasa. Ala odezhdata na bogoboyazlivostta e nai-dobroto. Tova e ot znameniyata na Allakh, za da se pouchite

O, sinove na Adam, da ne vi zamae satanata, kakto izvadi vashite roditeli ot Raya, smukvaiki ot tyakh odezhdata, za da im pokazhe sramotiite. Toi vi vizhda, toi i negoviyat rod, otkudeto vie ne gi vizhdate. Nie storikhme satanite pokroviteli na nevernitsite

I kogato storyat skvernost, kazvat: “Zavarikhme s tova nashite predtsi i Allakh ni go poveli.” Kazhi [o, Mukhammad]: “Allakh ne povelyava skvernostta. Nima govorite za Allakh, kakvoto ne znaete?”

Kazhi: “Moyat Gospod poveli spravedlivost. I vsetsyalo se obrushtaite kum Nego pri vsyaka molitva, i zovete Go, predani Nemu v religiyata! Kakto vi e nachenal, taka i shte se zavurnete.”

Edni Toi naputi, a drugi zasluzhikha zabludata, zashtoto vzekha za pokroviteli satanite vmesto Allakh i smyatat, che sa na praviya put

O, sinove na Adam, oblichaite se podkhodyashto pri vsyaka molitva! I yazhte, i piite, ala ne razkhishtavaite! Toi ne obicha razkhishtavashtite

Kazhi: “Koi vuzbrani ukrasata na Allakh, koyato Toi suzdade za Svoite rabi, i blagata ot prepitanieto?” Kazhi: “V Denya na vuzkresenieto te shte sa vsetsyalo za onezi, koito vyarvat prez zemniya zhivot.” Taka razyasnyavame znameniyata za khora znaeshti

Kazhi: “Moyat Gospod vuzbrani samo skvernostite, yavnite ot tyakh i skritite, i grekha, i gneta bez pravo, i da sudruzhavate Allakh s onova, na koeto ne e nizposlal dovod, i da govorite za Allakh onova, koeto ne znaete

Za vsyaka obshtnost ima srok. I shtom srokut im doide, i s mig dori ne shte go zabavyat, i ne shte go izprevaryat.”

O, sinove na Adam, yavyat li vi se pratenitsi izmezhdu vas, razkazvaiki vi za Moite znameniya, to za onezi, koito se poboyat i popravyat, ne shte ima strakh i ne shte skurbyat

A koito vzimat za luzha Nashite znameniya i se golemeyat pred tyakh, te sa obitatelite na Ogunya, tam shte prebivavat vechno

A koi e po-golyam ugnetitel ot onzi, koito izmislya luzha za Allakh ili vzima za luzha Negovite znameniya? Tezi shte poluchat svoya dyal ot knigata, dokato im se yavyat izpratenite ot Nas da priberat dushite im, i kazhat: “Kude e onova, koeto ste prizovavali vmesto Allakh?” Shte kazhat: “Skrikha se ot nas.” I shte zasvidetelstvat za sebe si, che sa bili nevernitsi

Shte kazhe: “Vlezte v Ogunya sred otminali predi vas obshtnosti ot dzhinove i khora!” Vsyakoga, shtom vleze obshtnost, tya shte proklina predkhodnata. Kogato vsichki se nastignat tam, poslednite shte kazhat za purvite: “Gospodi nash, tezi ni zabludikha, vuzdai im ot Ogunya dvoino muchenie!” Shte kazhe: “Za vseki e dvoino, ala vie ne znaete.”

I purvite ot tyakh shte kazhat na poslednite: “Vie nyamakhte pred nas predimstvo. Vkusete i vie muchenieto za onova, koeto ste pridobili!”

Na onezi, koito vzimat za luzha Nashite znameniya i se golemeyat pred tyakh, ne shte im budat raztvoreni nebesnite dveri i ne shte vlyazat v Raya, dodeto kamila ne mine prez igleno ukho. Taka vuzdavame na prestupnitsite

Za tyakh ot Ogunya ima i postelya, i pokrivala otgore im. Taka vuzdavame na ugnetitelite

A koito vyarvat i vurshat pravedni dela - na vsyaka dusha vuzlagame samo po silite i. Tezi sa obitatelite na Raya. Tam shte prebivavat vechno

I shte premakhnem ot surtsata im vsyaka omraza. Shte tekat sred tyakh rekite. I shte kazvat: “Slava na Allakh, koito ni naputi za tova! Nyamashe da sme na praviya put, ako Allakh ne be ni naputil. Pratenitsite na nashiya Gospod doidokha s istinata.” I shte budat prizovani: “Eto go Raya, ostaven vi v nasledstvo zaradi onova, koeto ste vurshili.”

I obitatelite na Raya shte izvikat kum obitatelite na Ogunya: “Otkrikhme, che onova, koeto ni obeshta nashiyat Gospod, e istina, a dali i vie otkrikhte, che onova, koeto vi obeshta vashiyat Gospod, e istina?” Shte kazhat: “Da.” I glashatai shte proglasi sred tyakh: “Proklyatieto na Allakh e vurkhu ugnetitelite

koito vuzpirat ot putya na Allakh, stremeiki se da izkrivyat putya, i otvudniya zhivot otrichat.”

Mezhdu tyakh shte ima pregrada, a vurkhu Stenata - muzhe, koito uznavat vseki po negoviya beleg. Te shte vikat kum obitatelite na Raya: “Mir vam!” Ne sa vlezli tam, a kopneyat

I kogato pogledite im budat oburnati kum obitatelite na Ogunya, shte rekat: “Gospodi nash, ne ni slagai zaedno s khorata-ugnetiteli!”

I khorata vurkhu Stenata shte izvikat kum muzhe, koito uznavat po tekhniya beleg, i shte kazhat: “Ne vi izbavi tova, che trupakhte i se vuzgordyavakhte

Tezi li sa, za koito se klekhte, che Allakh ne shte gi dari s milost?” [A na khorata ot Stenata shte se reche:] “Vlezte v Raya! Ne shte ima strakh za vas i ne shte skurbite.”

I obitatelite na Ogunya shte vikat kum obitatelite na Raya: “Izleite za nas ot vodata ili ot onova, s koeto vi prepitava Allakh!” Shte rekat: “Vuzbrani gi Allakh za nevernitsite

koito vzekha svoyata religiya za zabavlenie i za igra, i gi sublazni zemniyat zhivot. Dnes gi zabravyame Nie, kakto i te zabravikha za sreshtata v tozi tekhen Den, i otkhvurlikha Nashite znameniya.”

Donesokhme im Kniga, koyato razyasnikhme sus znanie kato naput·stvie i milost za khora vyarvashti

Nima ochakvat drugo osven neinoto tulkuvane? V Denya, kogato doide neinoto tulkuvane, onezi, koito go zabravikha predi, shte kazhat: “Pratenitsite na nashiya Gospod byakha donesli istinata. Imame li zastupnitsi, da se zastupyat za nas? Ili da budem vurnati i shte pravim drugo, a ne onova, koeto sme pravili?” Te se pogubikha i se skri ot tyakh onova, koeto izmislyakha

Vashiyat Gospod e Allakh, Koito sutvori nebesata i zemyata v shest dena, posle se vuzdigna [bezpodoben] Toi na Trona. Pokriva Toi s noshtta denya, koito ya sledva bezspir. I sluntseto, i lunata, i zvezdite sa pokorni na Negovata povelya... Negovi sa tvorenieto i povelyata. Blagosloven e Allakh, Gospodut na svetovete

Zovete svoya Gospod sus smirenie i dori v uedinenie! Toi ne obicha prestupvashtite

I ne rushete po zemyata, sled kato e v poryaduk! I Go zovete sus strakh i kopnezh! Milostta na Allakh e blizo do dobrodetelnite

Toi e Onzi, Koito prashta vetrovete kato blagovestie pred Svoyata milost. Kogato ponesat tezhuk oblak, Nie go nasochvame kum murtva zemya i izlivame tam vodata, i izvazhdame s neya vsyakakvi plodove. Taka izvazhdame i murtvite, za da se pouchite

V dobrata zemya rastenieto iznikva s pozvolenieto na neiniya Gospod, a v loshata to edvam iznikva s muka. Taka razyasnyavame znameniyata na khora priznatelni

Izpratikhme Nukh pri negoviya narod i toi kaza: “O, narode moi, sluzhete na Allakh! Nyamate drug bog osven Nego! Strakhuvam se za vas ot muchenie vuv velikiya Den.”

Znatnite ot negoviya narod kazakha: “Vizhdame, che si v yavna zabluda.”

Kaza: “O, narode moi, ne sum v zabluda, a sum pratenik ot Gospoda na svetovete

Suobshtavam vi poslaniyata na moya Gospod i vi nastavlyavam, i znam ot Allakh onova, koeto vie ne znaete

Nima se udivikhte, che vi e doshlo napomnyane ot vashiya Gospod s muzh izmezhdu vas, za da vi predupredi i za da se poboite, ta dano budete pomilvani?”

No go vzekha za luzhets i spasikhme nego i onezi, koito byakha s nego v Kovchega, i izdavikhme onezi, koito vzekha za luzha Nashite znameniya, zashtoto byakha khora slepi

I pri aditite pratikhme brat im Khud. Kaza: “O, narode moi, sluzhete na Allakh! Nyamate drug bog osven Nego! Nima ne se boite?”

Znatnite ot naroda mu, koito byakha nevernitsi, kazakha: “Vizhdame, che si v zabluda i te smyatame za edin ot luzhtsite.”

Kaza: “O, narode moi, ne sum v zabluda, a sum pratenik ot Gospoda na svetovete

Izvestyavam vi poslaniyata na moya Gospod i sum za vas dostoveren nastavnik

Nima se udivikhte, che vi e doshlo napomnyane ot vashiya Gospod s muzh izmezhdu vas, za da vi predupredi? Spomnete si kak Toi vi stori naslednitsi podir naroda na Nukh i vi nadbavi rust sred suzdaniyata! I pomnete blagata na Allakh, za da spoluchite!”

Kazakha: “Nima doide pri nas, za da sluzhim edinstveno na Allakh i da izostavim onova, na koeto sa sluzhili bashtite ni? Donesi ni onova, koeto ni obeshtavash, ako govorish istinata!”

Kaza: “Veche zasluzhikhte nakazanie i gnyav ot vashiya Gospod. Nima sporite s men za imena, koito vie i vashite bashti imenuvakhte? Allakh ne im e nizposlal dovod. Chakaite! I az shte chakam s vas.”

S milost ot Nas spasikhme nego i onezi, koito byakha s nego, i izkorenikhme i posledniya ot onezi, koito vzekha za luzha Nashite znameniya i ne vyarvakha

I pri samudyanite pratikhme brat im Salikh. Kaza: “O, narode moi, sluzhete na Allakh! Nyamate drug Bog osven Nego! Pri vas doide veche yasen znak ot vashiya Gospod. Tova e kamilata na Allakh - znamenie za vas. Ostavete ya da pase po zemyata na Allakh i ne ya dokosvaite sus zlo, inache shte vi obkhvane bolezneno muchenie

Spomnete si kak Toi vi stori naslednitsi podir aditite i vi nastani po zemyata! Pravite v ravninite i dvortsi i dulbaete v planinite domove. Pomnete blagata na Allakh i ne seite razvala po zemyata, rusheiki!”

Znatnite ot naroda mu, koito se vuzgordyakha, kazakha na vyarvashtite izmezhdu onezi, koito byakha nemoshtni: “Nima znaete, che Salikh e izpraten ot negoviya Gospod?” Kazakha: “Vyarvame v onova, s koeto e izpraten.”

Onezi, koito se vuzgordyakha, kazakha: “Nie ne vyarvame v onova, v koeto vie povyarvakhte.”

I zaklakha kamilata, i prenebregnakha povelyata na svoya Gospod, i kazakha: “O, Salikh, donesi ni onova, koeto ni obeshtavash, ako si ot pratenitsite!”

I gi obkhvana sutresenieto, i osumnakha bezzhizneni v domovete si

A toi se otvurna ot tyakh i kaza: “O, narode moi, suobshtikh vi poslanieto na moya Gospod i vi nastavlyavakh, ala vie ne obichate nastavnitsite.”

I pratikhme Lut, koito kaza na svoya narod: “Nima vurshite skvernostta, s koyato ne vi e predshestval nito edin ot narodite

Pri muzhete khodite sus strast namesto pri zhenite. Vie ste khora prestupvashti.”

A otgovorut na naroda mu be samo da kazhat: “Progonete gi ot vasheto selishte! Te bili khora, koito se pazyat chisti.”

I spasikhme nego i semeistvoto mu, osven negovata zhena. Tya be ot ostavashtite

I izsipakhme otgore im duzhd [ot nazhezheni kamuni]. Vizh kakuv e krayat na prestupnitsite

I pri madyanitite pratikhme brat im Shuaib. Kaza: “O, narode moi, sluzhete na Allakh! Nyamate drug bog osven Nego! Pri vas doide veche yasen znak ot vashiya Gospod. Izpulvaite myarkata i veznata, i ne smalyavaite ot neshtata na khorata! I ne rushete po zemyata, sled kato e v poryaduk! Tova e nai-dobroto za vas, ako ste vyarvashti

I ne prisyadaite po vseki drum, zaplashvaiki i vuzpiraiki ot putya na Allakh onzi, koito vyarva v Nego, stremeiki se da izkrivite putya! I si spomnete kak byakhte maltsina, a Toi vi umnozhi! I vizhte kakuv e krayat na rushashtite

I ako grupa ot vas povyarva v onova, s koeto byakh izpraten, a grupa ne povyarva, poturpete, dokato Allakh ot·sudi pomezhdu ni! Toi e Nai-dobriyat sudnik.”

Znatnite ot naroda mu, koito se vuzgordyakha, kazakha: “Shte propudim ot nasheto selishte teb, o, Shuaib, i onezi, koito povyarvakha s teb, ili shte se vurnete kum vyarata ni.” Kaza: “Dori i ako sme otvrateni ot neya

Nie shte sme izmislili luzha za Allakh, ako se vurnem kum vashata vyara, sled kato Allakh ni e izbavil ot neya. Ne ni podobava da se vurnem kum tova, osven ako pozhelae Allakh, nashiyat Gospod. Obgrushta nashiyat Gospod sus znanie vsyako neshto. Na Allakh se upovavame. Gospodi nash, ot·sudi mezhdu nas i nashiya narod s pravdata! Ti si Nai-dobriyat sudnik.”

I znatnite ot naroda mu, koito byakha nevernitsi, kazakha: “Ako posledvate Shuaib, togava shte ste gubeshti.”

I gi obkhvana sutresenieto, i osumnakha bezzhizneni v domovete si

Koito vzekha za luzhets Shuaib, syakash ne byakha prebivavali tam. Koito vzekha za luzhets Shuaib, te byakha gubeshtite

I se otvurna ot tyakh, i kaza: “O, narode moi, izvestikh vi poslaniyata na svoya Gospod i vi nastavlyavakh. I kak da skurbya za khora-nevernitsi?”

I ne izprashtakhme v nikoe selishte prorok, bez da pritisnem zhitelite mu sus zlochestie i beda, za da se smiryat

Setne podmenyakhme loshoto s dobro, dokato se umnozhat i kazhat: “I nashite bashti gi zasyagashe i beda, i radost.” I gi sgrabchvakhme Nie vnezapno, bez da usetyat

A ako zhitelite na selishtata byakha povyarvali i byakha se poboyali, shtyakhme da raztvorim pred tyakh darove ot nebeto i ot zemyata. Ala te otrichakha i gi sgrabchvakhme zaradi onova, koeto sa pridobili

Nima zhitelite na selishtata imakha sigurnost, che Nasheto muchenie ne shte gi spoleti noshtem, dokato spyat

Ili zhitelite na selishtata imakha sigurnost, che Nasheto muchenie ne shte gi spoleti sutrin, dokato se razvlichat

Nima te byakha v bezopasnost pred zamisula na Allakh? Samo gubeshtite khora smyatat, che sa v bezopasnost pred zamisula na Allakh

Nima Toi ne pokaza na onezi, koito nasledikha zemyata sled neinite [predishni] zhiteli, che ako Nie zhelaem, bikhme gi porazili zaradi grekhovete im i bikhme zapechatali surtsata im, ta da ne chuvat

Za tezi selishta ti suobshtavame nyakoi vesti. Tekhnite pratenitsi im donesokha yasnite znatsi, no ne povyarvakha te v onova, koeto predi vzimakha za luzha. Taka zapechatva Allakh surtsata na nevernitsite

I ne namerikhme u mnozinstvoto im obet, a namerikhme, che mnozinstvoto im sa nechestivtsi

Posle podir tyakh s Nashite znameniya provodikhme pri Faraona i znatnite mu khora Musa, a te gi otkhvurlikha. Vizh kakuv e krayat na rushashtite

I kaza Musa: “O, Faraone, az sum pratenik ot Gospoda na svetovete

Moi dulg e da kazvam za Allakh samo istinata. Donesokh vi yasen znak ot vashiya Gospod. Tui che izprati zaedno s men sinovete na Israil!”

Kaza [Faraonut]: “Shtom si donesul znamenie, predstavi go, ako govorish istinata!”

I [Musa] metna toyagata si, i eto ya - yavna zmiya

I izvadi rukata si, i eto ya - siyainobyala za gledashtite

Znatnite ot naroda na Faraona kazakha: “Tozi e vesht mag’osnik

koito iska da vi propudi ot vashata zemya.” [A Faraonut reche:] “I kakvo shte posuvetvate?”

Kazakha: “Dai ot·srochka na nego i brat mu, i prati po gradovete subirachi

da ti dovedat vsichki veshti mag’osnitsi!”

I doidokha mag’osnitsite pri Faraona. Kazakha: “Naistina li shte poluchim nagrada, ako nie pobedim?”

Kaza: “Da, i shte budete ot priblizhenite.”

Kazakha: “O, Musa, ti li shte myatash, ili nie da myatame?”

Kaza: “Vie myataite!” A kogato metnakha, omag’osakha ochite na khorata i gi uzhasikha, i pokazakha velika magiya

I dadokhme na Musa otkrovenie: “Metni svoyata toyaga!” I eto ya - poglushta onova, s koeto izmamvat

I se ustanovi pravdata, i se provali onova, koeto napravikha

I byakha pobedeni tam, i stanakha unizeni

A mag’osnitsite padnakha, svezhdaiki chela do zemyata v sudzhud

Kazakha: “Povyarvakhme v Gospoda na svetovete

Gospoda na Musa i Kharun!”

Kaza Faraonut: “Nima mu povyarvakhte, predi az da sum vi pozvolil? Tova e lukavstvo, koeto vie zamislikhte v grada, za da progonite ot nego zhitelite mu. No shte razberete

Shte vi ot·seka rutsete i krakata krustom, posle vsichki vi shte razpuna.”

Kazakha: “Pri nashiya Gospod shte se zavurnem

Otmushtavash ni samo zashtoto povyarvakhme v znameniyata na nashiya Gospod, kogato doidokha pri nas. Gospodi nash, izpulni ni s turpenie i priberi ni otdadeni na Teb!”

A znatnite ot naroda na Faraona kazakha: “Nima shte ostavish Musa i naroda mu da seyat razvala po zemyata i da izostavyat teb i tvoite bogove?” Kaza: “Shte izbiem sinovete im i shte poshtadim zhenite im. Nie sme tekhni gospodari.”

Kaza Musa na svoya narod: “Zovete za podkrepa Allakh i turpete! Zemyata e na Allakh. Dava ya Toi v nasledstvo na kogoto pozhelae ot Svoite rabi, a krayat prinadlezhi na bogoboyazlivite.”

Kazakha: “Byakha ni prichineni stradaniya i predi da doidesh, i sled kato doide pri nas.” Kaza: “Mozhe vashiyat Gospod da pogubi vraga vi i da vi stori naslednitsi na zemyata, za da vidi kak shte postupite.”

I nakazakhme khorata na Faraona s godini [na susha] i s nedoimuk ot plodove, za da se pouchat

I kogato dobrinata idvashe pri tyakh, kazvakha: “Nasha e tya!”, a spoleteshe li gi zlina, pripisvakha ya na Musa i na onezi, koito sa s nego. Ala zlochestieto im e ot Allakh, no povecheto ot tyakh ne znayat

I kazakha: “Kakvoto i znamenie da ni donesesh, za da ni omag’osash s nego, ne shte ti povyarvame.”

I im izpratikhme potopa i skakaltsite, i vushkite, i zhabite, i kruvta - ochevidni znameniya. No se golemeekha i byakha prestupni khora

Shtom nakazanieto se stovareshe vurkhu tyakh, kazvakha: “O, Musa, prizovi ni tvoya Gospod s onova, koeto ti e obeshtal! Ako snemesh ot nas nakazanieto, nepremenno shte ti povyarvame i shte izpratim s teb sinovete na Israil.”

I shtom snemakhme ot tyakh nakazanieto za srok, koito da dostignat, eto gi - narushavat obeta

I im otmustikhme, i gi izdavikhme v moreto za tova, che vzimakha za luzha Nashite znameniya i byakha nekhaini kum tyakh

I ostavikhme v nasledstvo na naroda, koito be potupkvan, zemite i na iztok, i na zapad, koito Nie blagoslovikhme. Sbudna se dobrata duma na tvoya Gospod kum sinovete na Israil, zashtoto izturpyakha. I opustoshikhme onova, koeto sa napravili Faraonut i negoviyat narod, i onova, koeto sa vuzdignali

I prevedokhme sinovete na Israil prez moreto, i minakha pokrai khora, posvetili se na svoite idoli. Kazakha: “O, Musa, napravi ni bozhestvo, kakto te si imat bozhestva!” Kaza: “Naistina ste khora nevezhi

Za tezi e pogubeno onova, koeto imat i e naprazno onova, koeto vurshat.”

Kaza: “Nima drug, a ne Allakh shte vi tursya za bog, sled kato vi predpochete Toi pred narodite [togava]?”

I vi spasikhme ot khorata na Faraona, koito vi nalozhikha nai-loshoto nakazanie - izbivakha sinovete vi, a poshtadyavakha zhenite vi. V tova imashe za vas veliko izpitanie ot vashiya Gospod

I opredelikhme za Musa trideset noshti, i gi dopulnikhme s oshte deset. I se izpulni vremeto, opredeleno ot negoviya Gospod, za chetirideset noshti. Togava Musa kaza na brat si Kharun: “Zamesti me pred moya narod i popravyai, i ne sledvai putya na rushashtite!”

I kogato Musa doide za opredelenoto ot Nas vreme, i negoviyat Gospod razgovarya s nego, reche: “Gospodi, pokazhi mi se, da Te pogledna!” Reche: “Ne shte Me vidish, ala pogledni kum Planinata! I ako se zadurzhi na myastoto si, shte Me vidish.” A kogato negoviyat Gospod se proyavi na Planinata, Toi ya srina na prakh. I pripadna Musa porazen. A kogato se opomni, reche: “Prechist si Ti! Razkaivam se pred Teb. Az sum purviyat vyarvasht.”

Kaza: “O, Musa, Az teb izbrakh nad khorata chrez Moite poslaniya i Moeto Slovo. Vzemi onova, koeto ti darikh, i budi ot priznatelnite!”

I mu napisakhme vurkhu skrizhalite ot vsyako neshto pouchenie i obyasnenie za vsyako neshto. “Pridurzhai se tvurdo kum tyakh i poveli na svoya narod da se pridurzha kum nai-prekrasnite! Az shte vi pokazha Doma na nechestivtsite

Ot Moite znameniya shte otklonya onezi, koito bez pravo se vuzgordyavat na zemyata. Kakvoto i znamenie da vidyat, te ne vyarvat v nego. I da vidyat putya na razuma, ne shte go priemat za put. A ako vidyat putya na zabludata, shte go priemat za put. Tova e, zashtoto vzimat za luzha Nashite znameniya i sa nekhaini kum tyakh

A koito vzimat za luzha Nashite znameniya i sreshtata s otvudniya zhivot, delata im propadat. Nima shte im se vuzdade za drugo osven za onova, koeto sa izvurshili?”

A posle narodut na Musa napravi ot ukrasheniyata si obraz na telets, koito muchi. Ne vidyakha li, che toi ne im govori i ne gi vodi po praviya put? Priekha go i stanakha ugnetiteli

I kogato suzhalikha, i razbrakha, che sa se zabludili, kazakha: “Ako nashiyat Gospod ne se smili nad nas i ne ni oprosti, shte sme ot gubeshtite.”

I kogato Musa se zavurna razgneven, ogorchen pri svoya narod, kaza: “Kolko losho ste postupili, sled kato vi ostavikh! Nima iskakhte da uskorite povelyata na vashiya Gospod?” I khvurli skrizhalite, i sgrabchi brat si za glavata, i go drupna kum sebe si. [Brat mu] kaza: “O, sine na maika mi, narodut me vze za bezsilen i edva ne me ubi. Ne predizvikvai u vragovete zloradstvo kum men i ne me prichislyavai kum ugnetitelite!”

Reche [Musa]: “Gospodi, oprosti men i brat mi, i ni vuvedi v Tvoeto milosurdie! Ti si Nai-milosurdniyat ot milosurdnite.”

Koito priekha teletsa, gi spoletya gnyav ot tekhniya Gospod i unizhenie v zemniya zhivot. Taka nakazvame nabezhdavashtite

A za koito vurshat zlini, posle se pokayat i povyarvat, tvoyat Gospod sled tova e oproshtavasht, milosurden

I kogato gnevut stikhna u Musa, toi vze skrizhalite. Vpisano e v tyakh naput·stvie i milost za onezi, koito se strakhuvat ot svoya Gospod

I Musa izbra ot svoya narod sedemdeset muzhe za opredelenoto ot Nas vreme. I kogato gi obkhvana sutresenieto, reche: “Gospodi moi, ako ti pozhelaeshe, bi gi pogubil zaedno s men predi. Nima shte ni pogubish zaradi onova, koeto izvurshikha gluptsite sred nas? To e samo Tvoeto izpitanie. Ostavyash s nego Ti v zabluda kogoto pozhelaesh i naputvash Ti kogoto pozhelaesh. Ti si nashiyat Pokrovitel, oprosti ni, pomilvai ni! Ti si Nai-dobriyat ot proshtavashtite

Pishi ni dobrina i v zemniya zhivot, i v otvudniya! Nie se zavurnakhme pokayani pri Teb.” Kaza [Allakh]: “S Moeto muchenie porazyavam kogoto pozhelaya. Moeto milosurdie obkhvashta vsyako neshto - shte go pisha na onezi, koito sa bogoboyazlivi i davat milostinyata zakat, i na onezi, koito vyarvat v Nashite znameniya

onezi, koito sledvat Pratenika, negramotniya Prorok, kogoto otkrivat zapisan u tyakh v Torata i Evangelieto. Toi im povelyava odobryavanoto i gi vuzdurzha ot poritsavanoto, i im razreshava blaginite, i im vuzbranyava skvernostite. I snema bremeto i okovite, koito sa na tyakh. Koito povyarvat v nego i go pochitat, i go podkrepyat, i sledvat Svetlinata, nizposlana s nego, tezi sa spoluchilite.”

Kazhi: “O, khora, az sum Pratenika na Allakh pri vsichki vas - na Onzi, Chieto e vladenieto na nebesata i na zemyata. Nyama drug bog osven Nego. Toi suzhivyava i Toi umurtvyava. Vyarvaite v Allakh i v Negoviya Pratenik - negramotniya Prorok, koito vyarva v Allakh i v Negovite Slova, i go sledvaite, za da ste naputeni!”

Ima sred naroda na Musa i obshtnost, koyato naputva s [nizposlanata] istina i s neya e spravedliva

I gi razdelikhme [sinovete na Israil] na dvanadeset roda-obshtnosti. I dadokhme na Musa otkrovenie, kogato narodut mu go pomoli za voda: “Udari s toyagata si kamuka!” I izbliknakha dvanadeset izvora ot nego. Veche vsichki khora znaekha myastoto si za piene. I gi zasenikhme s oblaka, i spusnakhme nad tyakh mannata i pudpudutsite: “Yazhte ot blagata, koito vi darikhme!” Ne Nas ugnetikha, a sebe si ugnetikha

I kogato im be recheno: “Obitavaite tova selishte i yazhte ottam, otkudeto pozhelaete, i kazhete: “Oproshtenie!”, i vlezte prez vratata, klanyaiki se, Nie shte vi oprostim pregresheniyata! I shte nadbavim za blagodetelnite.”

Ala ugnetitelite podmenikha s drugo slovoto, koeto im be kazano. I pratikhme vurkhu tyakh nakazanie ot nebeto, zashtoto byakha ugnetiteli

I gi pitai [o, Mukhammad] za selishteto, koeto be krai moreto - kak prestupvakha v Subotata, kak v denya na tyakhnata Subota ribite im idvakha po povurkhnostta, a v den, kogato ne praznuvat Subotata, ne idvakha pri tyakh. Taka gi izpitakhme, zashtoto byakha nechestivtsi

I kogato edna grupa ot tyakh reche: “Zashto uveshtavate narod, koito Allakh shte pogubi i shte muchi s tezhko muchenie?”, rekokha: “Za izvinenie pred vashiya Gospod i za da se poboyat!”

I kogato zabravikha kakvo im be pripomneno, spasikhme onezi, koito vuzbranyavat zloto, i sgrabchikhme sus surovo muchenie onezi, koito ugnetyavakha, zashtoto byakha nechestivtsi

I shtom prenebregnakha onova, koeto im be vuzbraneno, im rekokhme: “Budete maimuni prezreni!”

Tvoyat Gospod proglasi, che nepremenno shte izprashta sreshtu tyakh do Denya na vuzkresenieto nyakoi, koito shte im prichinyavat nai-surovoto muchenie. Tvoyat Gospod e burz v nakazanieto. Toi e oproshtavasht, milosurden

I gi razdelikhme na obshtnosti po zemyata. Sred tyakh ima i pravednitsi, sred tyakh ima i drugi osven tova. I gi izpitakhme s dobrinite i zlinite, za da se zavurnat

I ostana sled tyakh potomstvo, koeto nasledi Pisanieto. Vzimat mimoletnostite na tozi svyat i kazvat: “Shte ni se oprosti.” I ako pak im doide podobna mimoletnost, vzimat ya. Ne be li vzet ot tyakh obet v Pisanieto, che shte kazvat za Allakh edinstveno istinata? A izuchavakha onova, koeto e v nego. Otvudniyat dom e nai-dobroto za onezi, koito se boyat. Nima ne proumyavate

A koito tvurdo se pridurzhat kum Pisanieto i ot·sluzhvat molitvata - Nie ne pogubvame nagradata na podobryavashtite

I kogato vuzdignakhme Planinata nad tyakh, syakash e oblak, i pomislikha, che shte padne otgore im [rekokhme]: “Pridurzhaite se tvurdo kum onova, koeto vi dadokhme i pomnete kakvo ima v nego, za da se poboite!”

I kogato tvoyat Gospod izvadi ot sinovete na Adam, ot gurba im, tyakhnoto potomstvo, i gi nakara da zasvidetelstvat za sebe si: “Ne sum li Az vashiyat Gospod?”, kazakha: “Da, svideteli sme.” Da ne kazhete v Denya na vuzkresenieto: “Byakhme nekhaini za tova!”

Ili da ne kazhete: “Nashite bashti sudruzhavakha predi, a nie byakhme potomstvo sled tyakh. Nima shte ni unishtozhish zaradi onova, koeto provalyashtite vurshekha?”

Taka im razyasnyavame znameniyata, za da se zavurnat

I procheti im vestta za onzi, na kogoto darikhme Nashite znameniya, a toi se izpluzna ot tyakh. I satanata go napravi svoi posledovatel, i stana toi edin ot zabludenite

A ako pozhelaekhme, shtyakhme da go vuzdignem s tyakh. Ala toi se privurza kum zemyata i posledva strastta si, i e kato kucheto - nakhvurlish li mu se, zadukhva se, izplezilo ezik, i ostavish li go, zadukhva se pak. Tova e primerut za khorata, koito vzimat za luzha Nashite znameniya. I im razkazvai razkazite, za da premislyat

Kolko losh primer sa khorata, koito vzimat za luzha Nashite znameniya i ugnetyavat sebe si

Kogoto Allakh naputi, toi e na praviya put, a kogoto ostavi v zabluda, tezi sa gubeshtite

Suzdadokhme za Ada mnogo ot dzhinovete i ot khorata. Imat surtsa, s koito ne skhvashtat, imat ochi, s koito ne vizhdat, imat ushi, s koito ne chuvat. Te sa kato dobituka, dazhe sa po-zabludeni. Te sa nekhainite

Allakh ima Nai-prekrasnite imena. Zovete Go s tyakh i ostavete onezi, koito bogokhulstvat s Negovite imena! Shte im se vuzdade za onova, koeto vurshat

Sred onezi, koito sme sutvorili, ima obshtnost naputvashta s istinata i s neya e spravedliva

A koito vzimat za luzha Nashite znameniya, shte gi vuvlechem v gibel, bez da razberat

Shte im dam ot·srochka. Silna e Moyata promisul

Nima ne razsudikha? - Nyama nikakva ludost u tekhniya drugar [Mukhammad]. Toi e samo yaven predupreditel

Nima ne poglednakha kum vladenieto na nebesata i na zemyata, i kum neshtata, koito Allakh e sutvoril, i che mozhe srokut im da e nablizhil? I v koe slovo podir tova shte povyarvat

Kogoto Allakh ostavya v zabluda, za nego nyama voditel. I gi ostavya v tyakhnata prestupnost da se lutat

Pitat te za Chasa: “Koga shte nastupi?” Kazhi: “Znanieto za nego e samo pri moya Gospod. Samo Toi shte izyavi negovoto vreme. Tegne tozi [Chas] na nebesata i na zemyata. Shte doide pri vas suvsem vnezapno. Pitat te, syakash si osvedomen za nego. Kazhi: “Znanieto za tova e samo pri moya Gospod, ala povecheto khora ne proumyavat.”

Kazhi: “Ne vladeya za sebe si nito polza, nito vreda, osven ako Allakh ne go e pozhelal. I ako znaekh nevedomoto, shtyakh da si uvelicha dobroto i nyamashe da me zasyaga zloto. Az sum samo predupreditel i blagovestitel za khora vyarvashti

Toi e Onzi, Koito vi sutvori ot edin chovek i stori ot nego suprugata mu, za da nameri pri neya spokoistvie. I sled kato ya oblada, tya ponese lek tovar i produlzhi s nego. A kogato natezha, dvamata prizovakha Allakh, svoya Gospod: “Ako ni darish chitavo dete, shte sme priznatelni.”

I kogato im dari chitavo dete, te Mu otredikha sudruzhnitsi v onova, koeto im e daril. Vsevishen e Allakh nad onova, s koeto Go sudruzhavat

Nima sudruzhavat s Nego takiva, koito nishto ne tvoryat, a samite te sa sutvoreni

I ne mogat da im pomognat, nito na sebe si pomagat

I ako gi zovete kum praviya put, ne vi sledvat. Edno i sushto e za vas dali shte gi zovete, ili shte mulchite

Onezi, koito zovete vmesto Allakh, sa rabi, podobni na vas. Prizovete gi, neka vi otkliknat, ako govorite istinata

Nima te imat kraka, s koito khodyat, ili rutse, s koito khvashtat, ili ochi, s koito vizhdat, ili ushi, s koito chuvat? Kazhi: “Prizovete vashite sudruzhnitsi, posle me nadkhitryaite i ne me izchakvaite

Moyat pokrovitel e Allakh, Koito nizposla Knigata. Toi pokrovitelstva pravednitsite

Onezi, koito zovete vmesto Nego, ne mogat da vi pomognat, nito na sebe si pomagat.”

I ako gi zovesh kum praviya put, ne chuvat. I gi vizhdash da te gledat, ala ne suzirat

Pridurzhai se kum snizkhozhdenieto i povelyavai prilichieto, i strani ot nevezhite

A ako te izkusi ot satanata izkushenie, potursi ubezhishte pri Allakh! Toi e vsechuvasht, vseznaesht

Kogato natraplivo videnie ot satanata zasegne bogoboyazlivite, te si spomnyat [za Allakh] i eto gi - zryashti

A [satanite] vuvlichat v zabluda svoite bratya, posle ne prestavat

I ne im li donesesh znamenie, kazvat: “Zashto ne si go ti suzdal?” Kazhi: “Az sledvam samo onova, koeto mi se razkriva ot moya Gospod. Tova sa prozreniya ot vashiya Gospod, i naput·stvie, i milost za khora vyarvashti

Kogato se chete Koranut, slushaite go i mulchete, za da budete pomilvani!”

Spomenavai svoya Gospod v dushata si sus smirenie i strakh, bez grumki slova sutrin i vecher, i ne budi ot nekhainite

[Angelite,] koito sa pri tvoya Gospod, ne se golemeyat da Mu sluzhat, vuzkhvalyavat Go i Mu se poklanyat v sudzhud