French - Chapter 19 - Maryam

Kaf, Ha, Ya, ‘Ain, Cad

Ceci est le recit evoquant la grace de ton Seigneur envers son serviteur Zacharie

lorsqu’il appela son Seigneur d’un appel discret

Il dit : « Seigneur, mes os ont vieilli et ma tete s’est enflammee de canitie, mais jamais, en T’invoquant, mon Seigneur, je n’ai ete malheureux

Je crains (le comportement de) mes proches apres (ma mort) et ma femme est sterile. Veuille donc, de Ta part, me faire don d’un descendant

qui tienne de moi et de la famille de Jacob[308]. Et fais, o Seigneur, qu’il te soit agreable. »

« O Zacharie, Nous t’annoncons l’heureuse nouvelle (de la naissance) d’un fils dont le nom sera Yahya (Jean) et auquel Nous n’avons jamais donne d’homonyme. »

« O Seigneur, dit Zacharie, comment pourrait-il me naitre un garcon quand ma femme est sterile, et que moi-meme j’ai atteint l’age senile. »

« Il en sera ainsi, repondit (Allah). Ton Seigneur a dit : “Cela M’est facile. Avant cela, Je t’ai bien cree quand tu n’etais rien. ”»

« Seigneur, dit (Zacharie), donne-moi un Signe. » « Ton Signe, repondit (Allah), sera de ne pas parler aux gens durant trois nuits, bien que bien portant. »

Il sortit alors du sanctuaire, alla trouver les siens et leur signifia de rendre gloire (a Allah) matin et soir

« O Yahya ! Prends le Livre avec fermete. » Et Nous lui avons donne le discernement depuis qu’il etait enfant

Ainsi que l’affection et la purete, par Notre grace ; et il etait pieux

bon avec ses parents, et n’etait ni arrogant ni rebelle

Evoque dans le Livre Marie, lorsqu’elle se retira loin de sa famille dans un endroit situe a l’est

Elle dressa un voile entre elle et eux et Nous lui envoyames alors Notre Esprit (Gabriel) qui se manifesta a elle comme un humain a la forme parfaite

Elle dit : « Je cherche refuge aupres du Tout Clement contre toi. Si seulement tu pouvais Le craindre ! »

« Je ne suis qu’un emissaire de ton Seigneur, et je suis venu te faire don d’un garcon (tres) pur », repondit-il

« Mais comment pourrais-je avoir un garcon quand personne ne m’a touchee ni ne suis une prostituee ? » dit-elle

Il dit : « Il en sera ainsi. Ton Seigneur a dit : “Cela M’est facile. Et Nous en ferons un Signe pour les hommes et un effet de Notre grace. ” L’arret est deja decrete. »

Enceinte (de l’enfant), elle le porta en elle et se retira dans un endroit eloigne

Les douleurs de l’enfantement la pousserent jusqu’au tronc du palmier. Elle dit : « Plut a (Allah) que je fusse morte avant cela, et que je fusse depuis longtemps oubliee ! »

(La voix de Jesus) l’appela de dessous d’elle : « Ne t’afflige point. Ton Seigneur a mis une source a tes pieds

Secoue le tronc du palmier: sur toi, il fera alors tomber des dattes fraiches et pretes a etre cueillies

Mange donc, bois, et rejouis-toi ! Et si tu vois un humain, dis-lui : « J’ai fait vœu d’un jeune au Tout Clement : je n’adresserai donc la parole a aucun etre humain aujourd’hui. »

Elle s’en fut retrouver les siens en portant (son bebe). Alors, ils lui dirent : « O Marie ! Ce que tu as fait est une chose affreuse

O sœur d’Aaron, ton pere n’etait point quelqu’un de mauvais ni ta mere une femme de mauvaises mœurs. »

Elle fit signe alors (en direction du bebe). Ils dirent : « Allons-nous parler a un bebe au berceau ? »

Et (le nouveau-ne) dit : « Je suis le serviteur d’Allah. Il m’a donne le Livre et m’a fait Prophete

Il a fait que je sois beni ou que je me trouve, et m’a recommande la Calat et la Zakat aussi longtemps que je vivrai

(Il m’a recommande aussi) la bonte envers ma mere, et Il n’a pas fait de moi un etre arrogant et miserable

La paix soit sur moi le jour ou je suis ne, le jour ou je serai mort et le jour ou je serai ressuscite. »

Tel est Jesus, fils de Marie : une parole de verite au sujet de laquelle ils sont dans le doute

Il ne sied pas a Allah de Se donner un fils. Gloire Lui soit rendue ! Quand Il decide d’une chose, il suffit qu’Il dise : « Sois ! » et elle est

(Jesus dit) : « Allah est certes mon Seigneur et le votre. Alors, adorez-Le ! Voila bien une voie droite. »

Mais les factions se partagerent entre elles (a ce sujet). Malheur aux mecreants, qui (devront redouter) la vue d’un tres grand jour

Jamais leur ouie n’aura ete plus fine, ni plus claire leur vision, le jour ou ils viendront a Nous. Mais les injustes, aujourd’hui, sont dans un egarement manifeste

Avertis-les du jour des regrets, ou le verdict sera prononce, alors qu’ils sont (en ce bas monde) distraits et ne croient en rien

C’est Nous, assurement, Qui heriterons de la terre et de ceux qui y sont, et c’est vers Nous qu’ils seront ramenes

Evoque Abraham dans le Livre, car il fut un (homme) veridique et un Prophete

(Mentionne qu’) il dit a son pere : « Pere, pourquoi adores-tu ce qui n’entend pas, ne voit pas et ne te preserve de rien

Pere, il m’a ete donne d’une science dont il ne t’a pas ete donne. Suis-moi donc, et je te montrerai une voie droite

Pere, N’adore pas Satan, car Satan s’est rebelle contre le Tout Clement

Pere, je crains que tu ne sois touche par un supplice du Tout Clement, et que tu ne deviennes un allie de Satan. »

(Le pere) dit alors : « Manifesterais-tu du dedain envers mes divinites, o Abraham ? Si tu n’arretes pas (de les insulter), je te lapiderai. Quitte-moi donc, et (ne reviens plus) avant longtemps. »

« Que la paix soit sur toi, dit (Abraham), j’implorerai pour toi le pardon de mon Seigneur, Il est si genereux avec moi

Je me tiendrai loin de vous et de ce que vous adorez en dehors d’Allah. Je prierai mon Seigneur et ne serai pas, j’espere, decu en Le priant. »

Et lorsqu’il se fut eloigne d’eux et de ce qu’ils adoraient en dehors d’Allah, Nous lui fimes don d’Isaac et de Jacob, et Nous fimes de chacun d’eux un Prophete

Nous leur donnames de Notre misericorde et leur accordames d’etre hautement loues

Evoque dans le Livre Moise, car ce fut un elu, un Messager et un Prophete

Nous l’appelames de la partie du Mont (Sinai) qui se trouvait sur sa droite, et Nous en fimes un proche confident

Nous lui donnames, par Notre grace, son frere Aaron comme Prophete

Et evoque dans le Livre Ismael, car il honorait ses promesses et fut un Messager et un Prophete

Il ordonnait a son peuple La Calat et la Zakat, et il etait agree aupres de son Seigneur

Evoque aussi Idris dans le Livre. C’etait un (homme) veridique et un Prophete

Nous l’avons eleve a une place tres haute

Ce sont eux qu’Allah a combles de Ses faveurs, parmi les Prophetes de la descendance d’Adam, et parmi ceux que Nous avons transportes sur l’Arche avec Noe, mais aussi parmi la descendance d’Abraham et d’Israel ; et enfin parmi ceux que Nous avons guides et elus. (Ceux-la), quand les versets du Tout Clement leur etaient recites, ils tombaient a terre, prosternes et en pleurs

Leur succederent alors des generations qui negligerent la priere et suivirent leurs desirs. Ceux-la courront a leur perte

Excepte ceux qui se repentent et font le bien, ceux-la entreront au Paradis et ne seront leses en rien

Dans des Jardins d’Eden que le Tout Clement a promis a Ses serviteurs qui (avaient foi en) l’Inconnaissable (ghayb). Car Sa promesse, certainement, sera tenue

Ils n’y entendront nulle parole vaine, mais « Paix ! (Salam) ». Ils y auront leur subsistance, matin et soir

Tel est le Paradis dont Nous ferons heriter les etres pieux parmi Nos serviteurs

(Les Anges disent) : « Nous ne descendons que par l’ordre de ton Seigneur. A lui appartiennent ce qui est devant nous, ce qui est derriere nous, et ce qui est entre les deux. Ton Seigneur n’est point oublieux

(C’est Lui) le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qu’il y a entre les deux. Adore-Le, sois patient en L’adorant. Lui connais-tu un homologue

L’homme dit : « Est-ce qu’une fois mort, je serai sorti vivant (de la terre) ? »

Mais l’homme ne se rappelle-t-il pas que Nous l’avons cree une premiere fois quand il n’etait rien

Par ton Seigneur ! (Sois sur que) Nous rassemblerons et les hommes et les demons, et que Nous les ferons comparaitre autour de la Gehenne, a genoux

Nous detacherons de chaque groupe ceux qui etaient les plus acharnes[311] contre le Tout Clement

C’est Nous Qui Savons le mieux quels sont ceux qui meritent les premiers d’y etre precipites pour l’eternite

Il n’est aucun d’entre vous qui ne s’en approchera.[312] C’est la un arret irreversible de ton Seigneur

Puis Nous sauverons ceux qui auront ete pieux et y laisserons les injustes a genoux

Lorsque Nos versets explicites leur sont recites, ceux qui ont mecru disent a ceux qui ont cru : « Lequel de nos deux groupes jouit des meilleures demeures et du meilleur lieu de rencontre ? »

Que de generations avons-Nous pourtant fait perir avant eux, qui furent plus huppees en richesses et en apparat

Dis : « Que le Tout Clement prolonge la vie de ceux qui sont dans l’egarement jusqu’a ce qu’ils voient enfin s’accomplir la menace qui leur etait faite soit du supplice soit de l’Heure. Ils sauront alors qui sera dans la plus mauvaise position et dont les soldats seront les plus faibles. »

Allah ajoute droiture a ceux qui sont sur la bonne voie. Et les œuvres de vertu, qui seules demeurent a tout jamais, auront aupres de ton Seigneur meilleure recompense et meilleur retour

As-tu considere celui-la qui n’a pas cru en Nos versets et a dit : « Il me sera certes donne des biens et des enfants »

Aurait-il donc sonde le mystere de l’Inconnaissable (ghayb) ? Ou aurait-il pris des gages du Tout Clement

Que non ! Nous ecrirons ce qu’il dit et Nous accentuerons pour lui le supplice

C’est Nous Qui heriterons de ce dont il a parle et il viendra seul devant Nous

Ils prennent des divinites en dehors d’Allah pour qu’elles leurs soient (source de) puissance

Que non ! Car (ces divinites) renieront leur adoration et seront leurs adversaires

Ne vois-tu pas que Nous avons envoye aux mecreants des demons qui les poussent (a la rebellion) en permanence

Ne sois donc pas presse (de voir s’abattre sur eux le supplice), Nous tenons rigoureusement le compte de (leurs mefaits)

Un jour, Nous rassemblerons les gens pieux en cortege devant le Tout Clement

et conduirons les criminels vers la Gehenne, ou ils seront (comme des betes) precipitees vers l’abreuvoir

Ils n’auront aucun pouvoir d’intercession, contrairement a ceux qui auront obtenu une promesse du Tout Clement

Ils disent : « Le Tout Clement S’est donne un enfant. »

Mais ce que vous dites la est une abomination

qui manque de faire se briser les cieux, se fendre la terre et s’ecrouler les montagnes

Car ils ont prete un enfant au Tout Clement

Or il ne sied pas au Tout Clement d’avoir un enfant

Il n’est pas (un seul etre), parmi ceux qui sont dans les cieux et sur terre, qui ne doive venir en serviteur devant le Tout Clement

Il les a tous comptes et bien enumeres

Et tous viendront vers Lui, chacun de son cote et tout seul, au Jour de la Resurrection

Pour ceux qui ont cru et ont accompli les bonnes œuvres, le Tout Clement sera plein de Dilection

Nous ne l’avons rendu si accessible en ta langue[314] que pour que tu annonces, par son moyen, l’heureuse nouvelle aux gens pieux, et avertisses un peuple intraitable

Que de generations n’avons-Nous (pourtant) pas fait perir avant eux ! Percois-tu (encore l’existence) d’un seul etre d’entre eux ? En entends-tu le moindre souffle