[2] Eto pisaniye - net somneniya v tom - yest' rukovodstvo blagochestivym
[3] Tem, kotoryye veruyut v sokrovennoye, sovershayut molitvy, delayut pozhertvovaniya iz togo, chem ikh nadelili My
[4] Tem, kotoryye veruyut v to, chto svyshe nisposlano tebe, i v to, chto nisposlano bylo prezhde tebya, i s uverennost'yu chayut budushchey zhizni
[5] Oni pod rukovodstvom Gospoda ikh: oni blazhenny
[6] Dlya nechestivykh vso ravno - uchish' li ikh, ili ne uchish' ikh: oni ne veruyut
[7] Bog zapechatal serdtsa ikh i slukh ikh, i na ochakh ikh pokryvalo: im budet muchitel'naya kazn'
[8] Nekotoryye iz etikh lyudey govoryat: "My veruyem v Boga i v posledniy den'"; no oni ne sut' veruyushchiye
[9] Oni khotyat obmanut' Boga i veruyushchikh, i obmanyvayut tol'ko sebya samikh, sami ne ponimaya togo
[10] V serdtsakh ikh bolezn'; Bog uvelichit bolezn' ikh: zhestokoye nakazaniye budet im za to, chto oni lgali
[11] Kogda im govoryat: "Ne rasprostranyayte nechestiya na zemle"; oni govoryat: "Net, my tol'ko podderzhivayem blagochestiye
[12] Ne oni li na samom dele rasprostraniteli nechestiya? No oni ne ponimayut togo
[13] Kogda im govoryat: veruyte, kak veruyut sii lyudi; togda oni govoryat: "Uzheli i nam verovat' tak, kak veruyut sii glupyye?" Ne oni li na samom dele glupy? No oni ne znayut togo
[14] Kogda oni vstrechayutsya s veruyushchimi, govoryat: "My veruyem"; no kak skoro uyedinyatsya k svoim satanam (obol'stitelyam), govoryat: "My s vami; my tol'ko tak nasmekhayemsya
[15] Gospod' posmeyotsya im, daleko uklonit ikh v zabluzhdeniye, i oni budut skitat'sya kak umoisstuplonnyye
[16] Eto takiye lyudi, kotoryye vzyali sebe lozh' v zamen istiny: nepribyl'na ikh torgovlya! Oni ne na pryamom puti
[17] Oni podobny tem, kotoryye khotyat razvesti ogon': kogda on osvetit, chto yest' vokrug yego, i Bog otnimet u nikh svet i ostavit ikh vo t'me; togda oni nichego ne vidyat
[18] Oni glukhi, nemy, slepy; oni ne obratyatsya
[19] Ili oni, kak te, kotoryye pri tuche nebesnoy, ot kotoroy mrak, grom, molniya, zatykayut perstami sebe ushi, ot udarov molnii opasayas' smerti. Bog znayet nechestivykh
[20] Molniya pochti otnimayet u nikh zreniye: kak skoro ona osvetit ikh, oni pri ney idut; kogda zhe potemneyet nad nimi, oni ostanavlivayutsya. Yesli by Bog voskhotel, to otnyal by u nikh slukh i zreniye; potomu chto Bog vsemogushch
[21] Lyudi! poklonyaytes' Gospodu vashemu, Kotoryy sotvoril i vas i tekh, kotoryye byli prezhde vas (mozhet byt' i vy budete bogoboyazlivy)
[22] Kotoryy razostlal dlya vas zemlyu, kak kover, a nebesa, kak pokrov; nizvodit s neba vodu i yeyu vzrashchayet plody dlya vashego propitaniya; a potomu, ne dopuskayte kakikh libo bozhestv, ravnykh Bogu, togda kak vy ne mozhete znat' eto
[23] Yesli vy somnevayetes' v tom, chto nisposlali My rabu nashemu, to predstav'te sebe kakuyu libo stat'yu podobnuyu tomu, i prizovite svideteley o sebe, krome Boga, yesli vy pravdivy
[24] No yesli vy etogo ne sdelali, - da vam i ne sdelat' etogo; to boytes' togo ognya, kotoromu rastopkoy budut lyudi i kamni: on prigotovlen dlya nevernykh
[25] Veruyushchikh i dobrodetel'nykh obraduy blagoyu vest'yu, chto dlya nikh budut sady, po kotorym tekut reki: (v) kazhdyy raz, kak vkusyat oni ot nikh, - ot plodov ikh, - v udovol'stviye svoyo, budut govorit': "Eto takovo zhe, chem pitalis' my prezhde", no ono predstavlyayet tol'ko skhodstvo s tem. Tam dlya nikh chistyye suprugi: tam oni prebudut vechno
[26] Bog ne styditsya predstavit' v pritchu kakogo nibud' komara ili chto libo nichtozhneye yego: veruyushchiye znayut, chto eta istina ot Gospoda ikh; nevernyye zhe govoryat: chto sdelat' khochet Bog etoy pritchey? Yeyu On mnogikh vvodit v zabluzhdeniye; yeyu zhe mnogikh vedot pryamo. Tol'ko nepotrebnykh On yeyu vvodit v zabluzhdeniye
[27] Te, kotoryye narushayut zavet s Bogom posle vstupleniya v nego, razdelyayut, chto povelel Bog soyedinyat', i delayut nepotrebstva na zemle, - te neschastny
[28] Kak ostayetes' vy nevernymi pred Bogom? Vy byli mertvy, i On ozhivil vas; so vremenem On opyat' umertvit vas i potom ozhivit vas, i togda vy k Nemu vozvratites'
[29] On sotvoril dlya vas vso, chto yest' na zemle; potom On vzoshel k nebu i ustroil tam sem' nebes. On vsevedushch
[30] Vot, Gospod' tvoy skazal angelam: "YA postavlyu na zemle namestnika". Oni skazali: "Uzheli postavish' na ney togo, kto budet delat' nepotrebstva na ney i budet prolivat' krov', togda kak my vossylayem slavu Tebe i svyatim Tebya?" On skazal: "YA znayu to, chego ne znayete vy
[31] I On nauchil Adama vsem imenam, potom predlozhil ob nikh angelam, skazav: vozvestite Mne imena sii, yesli vy spravedlivy
[32] Oni skazali: "Khvala Tebe! U nas poznaniya tol'ko o tom, chemu Ty nauchil nas; Ty znayushch, mudr
[33] On skazal: "Adam, vozvesti im imena ikh!" I kogda on vozvestil im imena ikh, On skazal: ne skazal li YA vam, chto znayu tayny nebes i zemli, i znayu, chto obnaruzhivayete i chto skryvayete
[34] I vot, My skazali angelam: "Poklonites' Adamu", i oni poklonilis', krome Ivlisa; on otkazalsya, vozvelichilsya i vstal v chisle nevernykh
[35] My skazali: "Adam! zhivi, ty s tvoyeyu suprugoyu, v rayu: vkushayte ot nego v udovol'stviye sebe vezde, gde ni khotite; no ne priblizhaytes' k etomu derevu, chtoby vam ne sdelat'sya prestupnikami
[36] Posle togo satana, spotknuv ob nego, uronil ikh oboikh i udalil ikh ottuda, gde oni byli. I My skazali: "Nizvergnites'! vy vragi drug drugu. A vam na zemle postoyannoye zhilishche i zhiznennyye potrebnosti do vremeni
[37] Potom Adam prinyal ot Gospoda svoyego slova, i On szhalilsya nad nim kayushchimsya; potomu chto on zhalostliv k kayushchemusya, miloserd
[38] My skazali: "Nizvergnites' iz nego vpolne takimi, kakimi vy nyne"; nekogda pridot k vam ot Menya rukovodstvo: tem, kotoryye posleduyut Moyemu rukovodstvu, ne budet strakha, oni ne ostanutsya v pechali
[39] A te, kotoryye budut nevernymi, pochtut nashi znameniya lozhnymi, - te budut muchit'sya v ogne, v nem prebudut vechno
[40] Syny Izrailya! vspomnite o blagodeyaniyakh, kakimi YA oblagodetel'stvoval vas: bud'te verny zavetu so Mnoy, i YA budu veren zavetu s vami; Menya, boytes'
[41] Veruyte v to, chto nisposlal YA dlya podtverzhdeniya istiny togo, chto u vas: ne bud'te pervymi iz otvergayushchikh yego (Koran) v zamenu Moikh znameniy ne berite nichego malotsennogo: predo Mnoyu, predo Mnoyu blagogoveyte
[42] Ne oblekayte istiny odezhdoyu lzhi: ne skryvayte istiny, kogda vy yeyo znayete
[43] Sovershayte molitvu, davayte ochistitel'nuyu milostynyu, poklanyaytes' s poklanyayushchimisya
[44] Uzheli vy, ukazyvaya etim lyudyam dobroye, zabudete samikh sebya, togda kak chitayete Pisaniye? Uzheli vy ne rassudite
[45] Prizovite v pomoshch' terpeniye i molitvu; oni, deystvitel'no, velikaya sila tol'ko dlya pokornykh
[46] Dlya tekh, kotoryye dumayut, chto oni sretyat Gospoda svoyego, i chto k Nemu oni vozvratyatsya
[47] Syny Izrailya! vspomnite o blagodeyaniyakh, kakimi YA oblagodetel'stvoval vas, o tom, chto YA vozvysil vas nad vsemi narodami
[48] Boytes' dnya, v kotoryy ni odna dusha niskol'ko ne udovletvorit za druguyu dushu, ne primetsya za neyo khodataystva, ne potrebuyetsya ravnogo vozdayaniya, nikomu ne podastsya pomoshchi
[49] Vot, My izbavili vas ot naroda Faraonova: on podverg vas lyutomu stradaniyu, predavaya zaklaniyu vashikh synovey, i ostavlyaya zhizn' tol'ko vashim docheryam. V etom bylo ot Gospoda vashego velikoye iskusheniye
[50] Vot, my razdelili dlya vas more: vas My spasli, a narod Faraona potopili pred vashimi ochami
[51] Vot, My chetyredesyat' nochey vremeni proveli s Moiseyem, a vy, v yego otsutstviye, sdelali sebe tel'tsa, buduchi uporno nechestivy
[52] Posle togo My prostili eto vam, predpolagaya, chto budete blagodarny
[53] I vot, My dali Moiseyu Pisaniye i Razlicheniye: mozhet byt', vy poydote pryamym putom
[54] I vot, Moisey skazal svoyemu narodu: "Narod moy! Vy sdelali zlo sebe samim tem, chto sdelali sebe tel'tsa; potomu s raskayaniyem obratites' k sozdatelyu vashemu, ili ubeyte sebya samikh: eto budet dlya vas luchshe pred sozdatelem vashim", i On szhalitsya o vas kayushchikhsya. Ibo On blagopreklonen k kayushchimsya, miloserd
[55] Vot, vy skazali: "Moisey! My ne poverim tebe, pokuda otkryto ne uvidim Boga"; za to molniya porazila vas, v to vremya kak vy khoteli videt'
[56] Potom, posle vashey smerti, My voskresili vas, predpolagaya, chto vy budete blagodarny
[57] My osenili vas oblakom, i poslali vam mannu i perepelov: "Pitaytes' blagami, tem, chem My nadelyayem vas". Ne Nas oni obideli, no obideli oni sebya samikh
[58] Vot, My skazali: "Voydite v etot gorod; pitaytes' v nom v izobilii, kakogo khotite; vkhodite v vorota yego, delaya kolenoprekloneniya, i govorite: "Izbavleniye!" My prostim vam prostupki vashi i vozvelichim delayushchim dobro
[59] No zakonoprestupniki zamenili to slovom, ot togo, kakoye skazano bylo im; togda na tekh zakonoprestupnikov nizveli s neba kazn' za to, chto oni rasprostranyali nepotrebstvo
[60] Kogda Moisey prosil pit'ya dlya naroda svoyego, togda My skazali: "Udar' zhezlom tvoim v skalu!" I dvenadtsat' istochnikov potekli iz neyo; i vse lyudi uznali mesto, gde pit' im. "Yesh'te, peyte iz darov Bozhiikh, ne delayte zla, rasprostranyaya po zemle nechestiye
[61] I vot, vy skazali: "Moisey! Nel'zya nam udovletvorit'sya odnoy i toy zhe pishcheyu; poprosi za nas Gospoda tvoyego, dostavil by On nam to, chto proizrashchayet zemlya: ovoshchi, ogurtsy, chesnok, chechevitsu, luk". On skazal: "Uzheli khotite vzyat' khudsheye v zamen luchshego? Soydite v Yegipet; tam dlya vas to, chego prosite". Unichizheniye i bednost' postigli ikh, i oni navlekli na sebya gnev Bozhiy. Eto za to, chto otvergli oni znameniya Boga i nespravedlivo ubivali prorokov; eto za to, chto oni byli nepokorny, postupali svoyevol'no
[62] Istinno, i veruyushchim, i iudeystvuyushchim, i nazaryanam, i sabeyam, tem, kotoryye veruyut v Boga, v posledniy den' i delayut dobroye, - im nagrada u Gospoda ikh: im ne budet strakha, oni ne ostanutsya v pechali
[63] Nekogda My vstupili v zavet s vami, i podnyali nad vami goru: "Tvordo khranite to, chto dali My vam; pomnite, chto v tom yest': mozhet byt', vy budete bogoboyazlivy
[64] A vy posle togo otvratilis'. Yesli by ne bylo blagosti i milosti Bozhiyey k vam, to vy sdelalis' by neschastlivy
[65] Vy znayete tekh iz vas, kotoryye svoyevol'no postupili v den' subboty; potomu My skazali im: "Bud'te obez'yanami, vdali ot lyudey
[66] V etom My pokazali primer v predosterezheniye sovremennikov i potomkov ikh, i v nazidaniye blagochestivym
[67] Nekogda Moisey skazal svoyemu narodu: "Bog povelevayet vam prinesti v zhertvu korovu". Oni skazali: "Ne nasmeshku li kakuyu nad nami khochesh' sdelat'?" On skazal: "Da sokhranit menya Bog ot togo, chtoby byt' mne v chisle nerazumnykh
[68] Oni skazali: "Pomolis' za nas Gospodu tvoyemu, pokazal by On nam, kakaya ona". On skazal: "On govorit, chto ona - korova ne staraya, i ne telitsa; srednikh let. Sdelayte, chto povelevayet vam
[69] Oni skazali: "Pomolis' za nas Gospodu tvoyemu, pokazal by On nam, kakaya tsvetom ona". On skazal: "On govorit, chto ona - korova ryzhaya; tsvet yeyo zholto-ryzhiy, nravyashchiysya smotryashchim na neyo
[70] Oni skazali: "Pomolis' za nas Gospodu tvoyemu: pokazal by On nam, kotoraya ona, potomu chto u nas yest' korovy, pokhozhiye odna na druguyu; togda, yesli ugodno budet Bogu, my bezoshibochno ispolnim
[71] On skazal: "On govorit, chto ona - korova, ne iznuronnaya ni pakhaniyem zemli, ni orosheniyem nivy; sokhranivshayasya v nevredimosti, ne imeyushchaya na sebe inotsvetnoy pestriny". Oni skazali: "Teper' ty ukazal vernyye priznaki". Togda oni prinesli yeyo v zhertvu, i tol'ko togda oni eto sdelali
[72] I vot, vy ubili odnogo cheloveka, i, sporya mezhdu soboyu, obvinyali v tom odni drugikh: no Bog obnaruzhil, chto skryvali vy
[73] My skazali: "Udar'te yego (ubitogo) kakoyu libo chastiyu yeya!" I bylo takzhe, kak budet, Kogda Bog ozhivit mortvykh i pokazhet vam svoi znameniya: mozhet byt' vy budete rassuditel'ny
[74] Posle togo serdtsa vashi ozhestochilis', stali kak skaly ili yeshcho tvorzhe po svoyemu ozhestocheniyu: potomu chto i skaly inogda izlivayut iz sebya istochniki, i oni inogda razsedayutsya, i iz nikh istochayetsya voda, i oni dazhe povergayutsya ot strakha Bozhiya. Bog ne ostayotsya nevnimatel'nym k delam vashim
[75] Zhelayete vy, chtoby oni uverovali, kak i vy? Nekotoryye iz nikh uzhe slyshali slovo Bozhiye, i - izmenili yego posle togo, kak ponyali yego, i oni znayut eto
[76] Kogda vstrechayutsya oni s veruyushchimi, to govoryat: "My veruyem"; no kogda ostayutsya nayedine odni s drugimi, togda govoryat: "Pereskazhite im to, chto otkryl vam Bog, chtoby predstavili oni vam na to dokazatel'stva pred Gospodom vashim". Ne ponimayete li vy etogo
[77] Uzheli ne znayut oni, chto Bog znayet i to, chto utaivayut oni, i to, chto otkryvayut
[78] Mezhdu nimi yest' nevezhdy, kotoryye znayut ne Pisaniye, a odni tol'ko vymysly: u nikh tol'ko odni mneniya
[79] Gore tem, kotoryye, napisavshi knigu svoimi rukami, govoryat: "Eto ot Boga", dlya togo, chtoby poluchit' za eto kakuyu libo nichtozhnuyu platu! Gore im za to, chto pishut ikh ruki, gore im za to, chto priobretayut oni
[80] Oni govoryat: "Ogon' kosnetsya nas tol'ko na opredelonnyye dni". Skazhi: "Dogovor chto - li sdelali vy s Bogom, i Bog ne izmenit etogo svoyego dogovora? Ili, ne govorite li o Boge takogo, chego sami ne znayete
[81] Da, te, kotoryye usvoili sebe zlo, kotorykh okhvatil grekh - te budut zhitelyami ognya, v nom oni budut vechno
[82] No te, kotoryye uverovali i delali dobro, budut obitatelyami raya, v nom oni i budut vechno
[83] Nekogda My postavili v zavet synam Izrailya: poklanyaytes' tol'ko Bogu, delaya dobro roditelyam, rodstvennikam, sirotam, bednym; govorite lyudyam dobroye, sovershayte molitvu, davayte ochistitel'nuyu milostynyu: no vy, krome nemnogikh, otvratilis' nazad, vy otstupili
[84] Vot, My postavili v zavet vam: ne prolivayte krovi vashey, ne izgonyayte drug druga iz zhilishch svoikh, i vy podtverdili, ispoveduya eto
[85] No posle togo vy yavilis' takovymi, chto ubivali odni drugikh, izgonyali nekotorykh iz vas iz zhilishch ikh, pomogali odni drugim v pritesnenii i vrazhde; kogda zhe prikhodili k vam plennyye, vy ikh vykupali, togda, kak zakonom zapreshcheno vam izgonyat' ikh. Uzheli vy v odnu chast' Pisaniya veruyete, a druguyu yego chast' otvergayete? Tem iz vas, kotoryye postupayut tak, vozdayaniyem budet odno besslaviye v nastoyashchey zhizni; a v den' voskreseniya oni budut predany samoy zhestokoy muke. Bog ne ostayetsya nevnimatel'nym k delam vashim
[86] Dlya tekh, kotoryye promenivayut budushchuyu zhizn' na nastoyashchuyu, ne budet oslablena eta muka, i ot neyo im ne izbavit'sya
[87] My uzhe dali Moiseyu Pisaniye; vo sled za nim My veleli idti drugim poslannikam; potom Iisusu, synu Marii, My dali yasnyye ukazaniya i ukrepili yego Dukhom svyatym: a vy, ne kazhdyy li raz, kogda kakoy libo poslannik prinosil k vam takoye, chto ne l'stilo vashim strastyam, nadmevalis' nad nim? Odnikh schitali vy lzhetsami, a drugikh i ubivali
[88] Oni govoryat: "Serdtsa nashi ne obrezany". Tak, Bog proklyal ikh za ikh uporstvo; potomu nemnogo tekh, kotoryye veruyut
[89] Kogda prikhodit k nim ot Boga Pisaniye, podtverzhdayushcheye to, kotoroye u nikh yest', - prezhde oni prosili sebe pobedy nad temi, kotoryye byli nevernymi - kogda prikhodit k nim takoye, chto oni znali: oni ne veruyut tomu. Bozhiye proklyatiye na nevernykh
[90] Kak nichtozhna tsena togo, za chto prodayut sebya samikh! Otvergaya otkroveniya Boga, po zavisti k tomu, chto Bog po svoim shchedrotam dayot otkroveniya tomu iz svoikh rabov, komu khochet, oni navlekayut na sebya gnev na gnev. Nevernym budet unizitel'noye nakazaniye
[91] Kogda govoryat im: "Veruyte v to, chto nisposylayet Bog"; togda oni govoryat: "My veruyem v to, chto nisposlano nam!" Oni otvergayut, chto posle togo, togda kak eto yest' istina, podtverzhdayushchaya to, chto u nikh. Skazhi: "Zachem zhe vy prezhde ubivali prorokov Bozhiikh, yesli byli veruyushchimi
[92] Moisey prikhodil k vam s yasnymi ukazaniyami, a vy, v yego otsutstviye, sdelali sebe tel'tsa, buduchi uporno nechestivy
[93] Vot, My vstupili v zavet s vami, i podnyali nad vami goru: "Tvordo khranite to, chto dali My vam, i bud'te poslushny". Oni skazali: "My slyshim, no ne pokoryayemsya". Oni, po svoyemu neveriyu, svoimi serdtsami pristrastilis' k tel'tsu. Skazhi: "Kak nichtozhno to, chto vnushala im vera ikh, yesli tol'ko oni byli veruyushchimi
[94] Skazhi: "Yesli budushcheye zhilishche pred Bogom prinadlezhit po preimushchestvu vam, za isklyucheniyem sikh lyudey (prinyavshikh Koran), to pozhelayte smerti, yesli govorite istinu
[95] No oni nekogda ne pozhelayut yeyo, po prichine togo, chto sdelali prezhde yeyo ruki ikh. Bog znayet, chto oni nechestivy
[96] I deystvitel'no, ty znayesh', chto oni iz vsekh lyudey samyye pristrastnyye k zhizni; kazhdyy iz nikh, kak i kazhdyy iz mnogobozhnikov, zhelal by zhit' po tysyache let; no ne otdalit yego ot muki i prodolzhitel'naya zhizn'. Bog vidit, chto delayut oni
[97] Skazhi tem, kotoryye stali vragami Gavriilu - on, po izvoleniyu Bozh'yemu, nizvol yego (Koran) na tvoyo serdtse, v podtverzhdeniye togo, chto bylo prezhde nego, v rukovodstvo i blagovestiye veruyushchim
[98] tem, kotoryye stali vragami Bogu, Yego angelam, yego poslannikam, Gavriilu i Mikhailu, - tem, nevernym, i Bog stal vragom
[99] Tebe My nisposlali yasnyye znameniya, i tol'ko odni razvratnyye ne veruyut v nikh
[100] Kazhdyy raz, kak obyazyvalis' oni kakim libo obyazatel'stvom, ne otvergali li yego ot sebya nekotoryye iz nikh? Deystvitel'no, mnogiye iz nikh ne veruyut
[101] Kogda prikhodil k nim ot Boga, kakoy libo poslannik, podtverzhdavshiy to, chto bylo u nikh; togda nekotoryye iz tekh, kotorym dano bylo Pisaniye, brosali Pisaniye Bozhiye za khrebty svoi, kak budto ne uznavali yego
[102] a sledovali tomu, chto vydumali d'yavoly v tsarstvovaniye Solomona. No Solomon ne byl nevernym; a nevernymi byli d'yavoly: oni uchili lyudey volshebstvu i tomu, chto bylo nisposlano dvum angelam v Vavilone, Garutu i Marutu; no i sii oba ne uchili nikogo, ne skazavshi yemu: "My - iskusiteli, a potomu ne bud'te nevernymi". Ot nikh nauchalis' tomu, kak razluchat' muzha ot zheny yego; da i to, chem vredili oni komu libo, proiskhodilo tol'ko po dopushcheniyu Bozhiyu. Oni nauchalis' tomu, chto prinosilo im vred, i ne prinosilo im pol'zy, i znali, chto kto delal takoye priobreteniye, tomu v budushchey zhizni ne budet doli blazhenstva. I deystvitel'no, kak nichtozhno to, za chto prodavali oni sebya samikh! O yesli by znali oni
[103] O yesli by oni uverovali i sdelalis' blagochestivymi! Istinno, nagrada ot Boga yest' nailuchsheye blago. O yesli by oni byli znayushchi
[104] Veruyushchiye! Ne govorite: "Ragina! "smotri za nami!" a govorite: "Unzurna! "vozzri na nas!" i bud'te poslushny. Nevernym budet lyutaya muka
[105] Nevernyye iz znayushchikh Pisaniye i mnogobozhniki ne zhelayut, chtoby ot Gospoda vashego niskhodilo na vas kakoye libo blago; No Bog usvoyayet svoyu milost' komu khochet: Bog yest' vladyka velikikh shchedrot
[106] Kogda my otmenyayem kakoye libo znameniye, ili povelevayem zabyt' yego: togda dayom My drugoye, luchsheye togo, ili ravnoye yemu. Ne znayesh' li, chto Bog vsemogushch
[107] Ne znayesh' li, chto Bog - chto u Nego tsarstvennaya vlast' nad nebesami i zemloyu, i krome Boga vam net drugogo ni pokrovitelya, ni zashchitnika
[108] Zakhotite li vy delat' trebovaniya ot poslannika k vam takiye zhe, kakiye trebovaniya delalis' prezhde ot Moiseya? Kto menyayet veru na neveriye, tot uklonyayetsya ot pryamogo puti
[109] Mnogiye iz znayushchikh Pisaniye, po nenavisti, kakaya v dushakh ikh, zhelayut opyat' sdelat' vas nevernymi, posle togo kak vy uverovali, posle togo, kak yasno pokazana im istina; udalyaytes' ot nikh, izbegayte ikh, pokuda Bog ne sovershit dela svoyego, Bog vsemogushch
[110] Sovershayte molitvu, davayte ochistitel'nuyu milostynyu: chto dobrogo predvaritel'no sdelayete vy dlya dush vashikh, naydote to u Boga; potomu chto Bog vidit, chto delayete vy
[111] Oni govoryat: "V ray voydot tol'ko tot, kto budet ili Iudeyem, ili Nazaryaninom". Takovy mechty ikh, Skazhi: "Predstav'te vashi dokazatel'stva, yesli vy spravedlivy
[112] Naprotiv, kto okazhet sebya pokornym Bogu, delaya dobroye, tomu budet nagrada ot Gospoda yego: yemu ne budet strakha, on ne budet v pechali
[113] Iudei govoryat: "Nazaryane neosnovatel'ny"; a Nazaryane govoryat: "Iudei neosnovatel'ny", togda, kak i te i drugiye chitayut Pisaniye. Podobnoye slovam ikh govoryat i neznayushchiye (yazychniki). V den' voskreseniya Bog rassudit ikh v tom, v chem oni mezhdu soboyu raznoglasyat
[114] Yest' li yeshcho kto nibud' nechestiveye tekh, kotoryye zapreshchayut prizyvat' imya Boga v khramakh Yego i starayutsya razrushat' ikh? Im dolzhno by bylo tol'ko s blagogoveniyem vkhodit' v nikh. Im besslaviye v zdeshney zhizni, i v budushchey zhizni im velikaya muka
[115] Pred Bogom i Vostok i Zapad: kuda by ne obratilis' vy, vezde litse Bozhiye; potomu chto Bog vseob"yemlyushchiy, znayushchiy
[116] Oni govoryat: "Bog imeyet detey". Vozdayte khvalu Yemu! istinno, Yemu prinadlezhit vso, chto na nebesakh i na zemle, i yemu vso povinuyetsya
[117] On Zizhditel' nebes i zemli, i kogda opredelit byt' chemu, tol'ko skazhet tomu: "Bud'!" i ono poluchayet bytiye
[118] Neznayushchiye govoryat: "Chto zhe ne govorit' Bogu i s nami, ili ne pridti by i k nam kakomu libo znameniyu?" Podobnoye ikh slovam govorili takzhe i predshestvenniki ikh: oni skhodny mezhdu soboy serdtsami svoimi; My uzhe pokazali znameniya lyudyam, imeyushchim vernoye znaniye
[119] Istinno, My poslali tebya blagovestnikom i ugrozhatelem; i s tebya ne sprositsya otvetstvennosti za idushchikh v geyenskiy plamen'
[120] Ni Iudei, ni Nazaryane ne budut dovol'ny toboyu, pokuda ne primesh' ikh religii. Skazhi: "Tol'ko rukovodstvo Bozhiye yest' istinnoye rukovodstvo"; i verno, yesli posleduyesh' ikh zhelaniyam, posle togo, kak dano tebe znaniye, tebe ne budet ot Boga ni zashchity, ni pomoshchi
[121] Te, kotorym My dali Pisaniye i kotoryye chitayut yego istinnym chteniyem, - te veruyut v nego; no te, kotoryye otvergayut yego, - te v zabluzhdenii
[122] Syny Izrailevy! Pomnite blagodeyaniya, kakimi YA oblagodetel'stvoval vas, o tom, chto YA vozvysil vas nad vsemi narodami
[123] Boytes' dnya, v kotoryy ni odna dusha niskol'ko ne udovletvorit za druguyu dushu; ne primetsya za neyo ravnogo vozdayaniya, ne prinesot yey pol'zy khodataystvo: nikomu ne podastsya pomoshchi
[124] (o postroyenii Kaaby) Gospod', kogda slovami iskushal Avraama i etot ispolnil ikh, skazal: "YA postavlyu tebya imamom dlya lyudey". On skazal: "I takzhe iz potomstva moyego". On skazal: "Zavet Moy ne otnositsya k zlochestivym
[125] My naznachili etot dom v sborishche i ubezhishche lyudyam: derzhite dlya sebya mesto Avraamovo mol'bishchem. My zapovedali Avraamu i Ismailu: "Oba vy vnushite, chtoby dom Moy blagogoveyno chtili sovershayushchiye vokrug yego obkhody, provodyashchiye v nom vremya v blagochestivykh dumakh, preklanyayushchiyesya i poklanyayushchiyesya do zemli
[126] I kogda Avraam skazal: "Gospodi! Sdelay etu stranu bezopasnoyu, nadeli plodami zhiteley yeyo, tekh iz nikh, kotoryye budut verovat' v Boga i v posledniy den'", - On skazal: "I tem, kotoryye budut nevernymi, dam nasladit'sya ne mnogo, a posle vvergnu ikh v muku ognennuyu". Kak strashno eto pristanishche
[127] I vot Avraam, vmeste s Ismailom, polozhil osnovaniye etomu domu. "Gospodi nash prizri na nas! Ibo Ty slyshashchiy, znayushchiy
[128] Gospodi nash! Sdelay i nas pokornymi Tebe; i nashe potomstvo - narodom, pokornym Tebe; nauchi nas bogosluzhebnym obryadam i bud' zhalostlivym k nam: ibo Ty zhalostliv i miloserd
[129] Gospodi nash! Vozdvigni sredi nas poslannika iz nikh samikh, chtoby on chital im znameniya Tvoi, nauchil ikh Pisaniyu i mudrosti, i sdelal ikh chistymi: ibo Ty silon i mudr
[130] Kto otvratitsya ot religii Avraama, krome togo kto bezrassuden v dushe svoyey? My izbrali yego v sem mire; deystvitel'no, on i v budushchey zhizni budet v chisle pravednykh
[131] Kogda Gospod' yego skazal yemu: "Bud' pokoren!" on skazal: "Pokoryayus' Gospodu mirov
[132] Avraam zaveshchal eto svoim synam; a takzhe Iakov: "Syny moi! Bog izbral dlya vas eto bogosluzheniye; umirayte ne inache, kak prebyvaya pokornymi Bogu
[133] Byli li vy pri Iakove togda, kogda nastupilo vremya umeret' yemu? Togda on skazal synam svoim: "Komu poklanyat'sya budete vy posle menya?" Oni skazali: "My budem poklanyat'sya Bogu tvoyemu i Bogu ottsev tvoikh, Avraama, Ismaila, Isaaka, yedinomu Bogu, i Yemu budem my pokorny
[134] Net uzhe teper' etogo naroda: yemu budet to, chto on usvoil sebe; a vam budet to, chto vy usvoyete sebe: s vas ne potrebuyetsya otchota v tom, chto oni delali
[135] Oni govoryat: "Bud'te Iudeyami", ili: "Bud'te Nazaryanami, chtoby vam idti po pryamomu puti!" Skazhi: "Net, my po religii Avraama, byvshego v istinnoy vere: on ne byl v chisle mnogobozhnikov
[136] Skazhite: "My veruyem v Boga i v to, chto svyshe nisposlano nam, v to, chto bylo nisposlano Avraamu, Isaaku, Iakovu i kolenam izrail'skim; v to, chto bylo dano Moiseyu i Iisusu, chto bylo dano prorokam ot Gospoda ikh; ne delayem razlichiya mezhdu vsemi imi, i Yemu pokorny my
[137] Yesli oni budut verovat' tomu zhe, chemu vy veruyete, to poydut po pryamomu puti; yesli zhe otvratyatsya oni, to budut v razryve s vami. No Bog zashchitit tebya ot nikh: On slyshashchiy, znayushchiy
[138] My po kreshcheniyu Bozhiyu; i kto luchshe togo, kto po kreshcheniyu ot Boga? I yemu my poklanyayemsya
[139] Skazhi: "Stanete li sporit' o Boge, kogda On yest' Gospod' nash, i Gospod' vash? U nas nashi dela, u vas vashi dela. My Yemu chistoserdechno predany
[140] Uzheli skazhete: "Avraam, Ismail, Isaak, Iakov i kolena izrail'skiye byli iudeyami ili nazaryanami?" Skazhi: "Vy li luchshe znayete, ili Bog? Yest' li yeshcho kto nibud' nechestiveye togo, kto skryvayet svidetel'stvo o nom Bozhiye? Bog ne ostavlyayet bez vnimaniya togo, chto delayete vy
[141] Net uzhe teper' togo naroda: yemu budet to, chto on usvoil sebe; a vam budet to, chto vy sebe usvoite: s vas ne potrebuyetsya otchota v tom, chto oni delali
[142] Bezrassudnyye iz lyudey skazhut: "Chto otvratilo ikh ot kybly ikh (molitvennoy suprotivi), kotoroy oni derzhalis'?" Skazhi: "Vo vlasti Boga Vostok i Zapad: On, komu khochet, ukazyvayet pryamoy put'
[143] Takim obrazom My postavili vas narodom posredstvuyushchim, dlya togo, chtoby vy byli svidetelyami pred simi lyud'mi, a poslannik sey byl svidetelem pred vami. Kyblu, kotoroy vy derzhalis' prezhde, My ustanovili tol'ko dlya togo, chtoby Nam raspoznat' togo kto sleduyet semu poslanniku, ot togo, kto obrashchayetsya ot nego vspyat'. I khotya eto kazhetsya ochen' bol'shim delom, no ne dlya tekh, kotorykh rukovodit Bog. Ne mozhet byt', chtoby Bog sdelal vashu veru tshchetnoyu, potomu chto Bog blag, milostiv k lyudyam
[144] My videli, chto ty obrashchal litse svoye k nebu; a teper' My povelevayem tebe obrashchat'sya k suprotivi, kotoruyu ty lyubish'. Tak obrashchay litse tvoye k zapretnoy mecheti; i vy, gde by ni byli, obrashchayte vashi litsa k ney. Te, kotorym dano Pisaniye, znayut, chto eto istina ot Gospoda ikh. Bog ne ostavlyayet bez vnimaniya togo, chto delayut oni
[145] Deystvitel'no, yesli tem, kotorym dano Pisaniye, ty predstavish' vse znameniya: to oni i togda ne posleduyut tvoyey kyble; no i ty ne posleduyesh' ikh kyble. Da i mezhdu nimi - odni ne sleduyut kyble drugikh. I yesli ty, posle togo kak prishlo k tebe znaniye, posleduyesh' ikh zhelaniyam: to znay, ty budesh' v chisle nechestivykh
[146] Te, kotorym My dali Pisaniye, vedayut yego, kak vedayut synov svoikh; no nekotoryye iz nikh skryvayut istinu, togda kak znayut yeyo
[147] Istina ot Gospoda tvoyego: potomu ne bud' v chisle somnevayushchikhsya
[148] U kazhdogo yest' predlichnaya storona: k ney on obrashchayet sebya vo vremya molitvy. Poetomu stremites' drug pered drugom k dobrym delam; gde by vy ni byli, Bog budet so vsemi vami. Podlinno Bog vsemogushch
[149] Otkuda by ni vykhodil ty, obrashchay litse svoye k zapretnoy mecheti; eto istina ot Gospoda tvoyego: Bog ne nevnimatelen k tomu, chto delayete vy
[150] Otkuda by ty ni vykhodil, obrashchay litse svoye k zapretnoy mecheti, i vy, gde by ni byli, obrashchayte litsa vashi k ney, dlya togo, chtoby u tekh lyudey ne bylo spora s vami. A tekh iz nikh , kotoryye nechestivy, ne boytes'; boytes' Menya, dlya togo, chtoby Mne vpolne sovershit' Moi blagodeyaniya vam, i togda vy, mozhet byt', poydote pryamym putom
[151] tak kak My poslali poslannika iz sredy vas samikh: on chitayet vam Nashi znameniya, delayet vas chistymi, uchit vas pisaniyu i mudrosti, uchit vas tomu, chego vy prezhde ne znali
[152] Za to pomnite Menya, i YA budu pomnit' vas; bud'te blagodarny Mne, i ne bud'te nepriznatel'ny
[153] Veruyushchiye! Ishchite pomoshchi sebe v terpenii i molitve: potomu chto s terpelivymi Bog
[154] O tekh, kotoryye ubity na puti Bozhiyem, ne govorite: "Oni mertvy"; net oni zhivy. No vy ne postigayete etogo
[155] Deystvitel'no, My iskushayem vas to tem, to drugim sposobom: strakhom, golodom, potereyu imushchestva, zhizni, plodov; no obraduy terpelivykh blagoyu vestiyu
[156] Te, kotorykh postignet kogda kakoye libo bedstviye, govoryat: "My vo vlasti Boga, i k Nemu my vozvratimsya
[157] Im blagoslovleniye i milost' ot Gospoda ikh; oni idut po pryamomu puti
[158] Safa i Merva sut' zapovednyye mesta Bozhii. Kto sovershayet torzhestvennyy prazdnik (khadzh) pri etom dome (Kaabe), ili sovershayet pri nom prazdnichnoye molebstviye (gumrya): na tom net grekha v tom, chto delayet obkhody vokrug oboikh ikh (Safy, Mervy); takzhe i na tom, kto proizvol'no sdelayet chto libo dobroye - potomu chto Bog blagotvoryashchiy, znayushchiy
[159] Tekh, kotoryye skryvayut nisposlannyye Nami yasnyye ukazaniya i rukovodstvo k pravote, posle togo kak My eto iz"yasnili v etom pisanii, tekh proklyanet Bog i proklyanut proklinayushchiye
[160] krome tekh, kotoryye pokayutsya, budut delat' dobroye, i takimi sebya yasno pokazhut: k nim i YA budu blagopreklonen. YA blagopreklonen k kayushchimsya, milostiv
[161] Nad temi, kotoryye ostayutsya nevernymi i umirayut, ostavayas' nevernymi,- nad nimi proklyatiye Boga, angelov i vsekh lyudey
[162] Pod nim oni ostanutsya vechno: muka ikh ne oblegchitsya, oni ne obratyat na sebya vzory Bozhiya
[163] Bog vash - Bog yedinyy: net drugogo Boga, krome Yego, milostivogo i miloserdnogo
[164] Istinno, v ustroystve nebes i zemli, v smene nochi i dnya; v korablyakh, perevozyashchikh po moryu poleznoye lyudyam; v vode, kotoruyu nizvodit Bog s neba i ozhivlyayet yeyu zemlyu posle yeyo omertveniya; vo vsekh zhivotnykh, kakiye rasselyal On po ney; v dvizhenii vetrov i oblakov, prinuzhdennykh nosit'sya mezhdu nebom i zemloyu, yest' znameniya dlya lyudey rassuditel'nykh
[165] Mezhdu lyud'mi yest' takiye, kotoryye izbirayut dlya sebya, oprich Boga, mnimyye bozhestva: lyubyat ikh, kak dolzhno lyubit' Boga; no veruyushchiye krepki lyubov'yu k Bogu. A te nechestivtsy, kogda uznayut svoyu muku, uznayut, chto u Boga sila vo vsey polnote svoyey i chto Bog strog v nakazanii
[166] Kogda te, kotoryye byli posledovatelyami, budut otdeleny ot tekh, kotorym sledovali oni, uvidyat eto nakazaniye i kogda prervutsya u nikh svyazi s nimi
[167] togda byvshiye posledovatelyami skazhut: "O yesli by nam byl vozvrat otsele! My otdelilis' by ot nikh takzhe, kak oni otdelilis' teper' ot nas". Tak Bog pokazhet im, skol' gubitel'ny dlya nikh dela ikh: im uzhe ne vydti iz ognya
[168] (o pishche) Lyudi! iz tekh blag, kakiye yest' na zemle, yesh'te tol'ko razreshennoye v pishchu. Ne khodite po stopam satany: on vam ot"yavlennyy vrag
[169] On povelevayet vam tol'ko zloye i gnusnoye, i chtoby vy govorili o Boge to, chego ne znayete
[170] Kogda govorya im: "Sleduyte tomu, chto nisposlal Bog"; oni govoryat: "Net, my budem sledovat' tomu, chto nashli my u ottsev nashikh". Uzheli i togda - kogda ottsy ikh nichego ne razumeli i ne khodili po pryamomu puti
[171] Nevernyye podobny cheloveku, kotoryy iz togo, chto krichat yemu, slyshit tol'ko zov i golos: oni glukhi, nemy, slepy; oni nerazumny
[172] Veruyushchiye! Yesh'te iz tekh blagikh snedey, kakimi My nadelyayem vas, i blagodarite Boga, yesli vy Yemu poklanyayetes'
[173] On zapretil vam v pishchu mertvechinu, krov', svinoye myaso i to, nad chem pri zakolenii, prizyvalsya kto libo drugoy, a ne Bog. No kto prinuzhden budet k takoy pishche, ne buduchi svoyevol'nikom, nechestivtsem, na tom ne budet grekha: Bog proshchayushchiy, milostiv
[174] Skryvayushchiye to, chto nisposlal Bog iz Pisaniya i tem priobretayushchiye chto libo malotsennoye, - oni svoi utroby napolnyat tol'ko ognom; v den' voskreseniya Bog ne budet govorit' k nim i ne ochistit ikh; im lyutaya muka
[175] Eto te, kotoryye izbirayut dlya sebya zabluzhdeniye vmesto pryamogo puti, nakazaniye vmesto proshcheniya. Chto dovelo ikh do etogo stradaniya v ogne
[176] Eto budet tak potomu, chto Bog istinno nisposlal eto pisaniye, a ne soglasivshiyesya v svoyom mnenii o som pisanii, stali v kraynem raznoglasii
[177] Blagochestiye ne v tom, chtoby vam obrashchat' litsa svoi k Vostoku ili k Zapadu; no blagochestivy te, kotoryye veruyut v Boga, v posledniy den', v angelov, v Pisaniye, v prorokov; po lyubvi k Nemu dayut iz imushchestva svoyego blizhnim, sirotam, bednym, strannikam, nishchim, na vykup rabov; kotoryye sovershayut molitvy, dayut ochistitel'nuyu milostynyu; verno ispolnyayut obyazatel'stva, kakimi obyazyvayut sebya; terpelivy v bedstviyakh, pri ogorcheniyakh i vo vremya bedy. Takovyye lyudi pravedny; takovyye lyudi blagochestivy
[178] (o mesti) Veruyushchiye! Vam predpisana mest' za ubitykh: svobodnyy za svobodnogo, rab za raba, zhenshchina za zhenshchinu. A komu bratom yego budet proshcheno chto libo: tomu sleduyet sdelat' dlya nego dobroye delo, uplatit' yemu blagodeyaniyem. Takovo oblegcheniye, takova milost' vam ot Gospoda. Kto posle sego postupit nespravedlivo; tomu lyutaya muka
[179] V mesti zhizn' dlya vas, lyudi rassuditel'nyye! Mozhet byt' vy budete bogoboyazlivy
[180] (o zaveshchaniyakh) Vam predpisano - kogda nastupayet smert' komu libo iz vas i yesli posle nego ostayotsya kakoye imushchestvo - delat' zaveshchaniye v pol'zu roditeley i blizkikh rodstvennikov nadlezhashchim obrazom, soobrazno obyazannosti blagochestivykh
[181] Kto posle togo, kak slyshal eto zaveshchaniye, peremenit yego: na tom, kto peremenit yego, budet grekh. Bog slyshashchiy, znayushchiy
[182] Kto opasayetsya nespravedlivosti ili pogreshnosti v zaveshchatele i popravit ikh, na tom ne budet grekha. Bog proshchayushchiy, milostiv
[183] (o poste) Veruyushchiye! Vam predpisan post, kak on predpisan byl tem, kotoryye byli prezhde vas, (mozhet byt', budete blagochestivy)
[184] v opredelonnyye chislom dni. No kto iz vas budet bolen ili v puteshestvii: tomu postit'sya takoye zhe chislo dney v drugoye vremya. Te, kotoryye mogli by derzhat' yego, v zamen obyazyvayutsya napitat' bednykh. Kto po blagochestiyu sdelayet kakoye libo dobro, ono budet dobrom dlya nego samogo. Chto vy postites', - eto dobro dlya vas, yesli vy znayushchi
[185] Mesyats Ramazan yest' tot mesyats, v kotoryy nisposlan vam Koran, v rukovodstvo lyudyam, v ob"yasneniye togo rukovodstva i razlicheniya dobra ot zla. Kto iz vas v etot mesyats nakhoditsya doma, tot v prodolzhenii yego dolzhen postit'sya; a kto budet bolen, ili v puteshestvii, tomu takoye zhe chislo dney postit'sya v drugoy mesyats. Bog khochet vam oblegcheniya i ne khochet vam otyagoshcheniya, chtoby vy ispolnili srochnoye chislo, vozvelichili Boga za to, chto On vedot vas po pryamomu puti, i byli by blagodarny
[186] Kogda raby Moi budut u tebya sprashivat' obo Mne, togda YA budu blizok: vnemlyu moleniyu molyashchegosya, kogda on pomolitsya Mne, dlya togo, chtoby oni byli poslushny Mne i verovali v Menya: mozhet byt', oni poydut po pryamomu puti
[187] Vo vremya nochi posta razreshayetsya vam sovokupleniye s zhonami vashimi: one odezhda vam, a vy odezhda im. Bog znayet, chto vy obmanyvali sebya samikh; potomu On zhaleyet vas i proshchayet vam. V eto vremya soobshchaytes' s nimi i ishchite togo, chto predpisal dlya vas Bog. Yesh'te, peyte dotole, pokuda vam nel'zya budet razlichit' beluyu nit' ot chornoy niti. Ot zari zhe i do nochi ispolnyayte post; ne soobshchaytes' s nimi, predavayas' blagochestivym dumam v mechetyakh. Takovy ustavy Bozhii, i ne pokushaytes' narushat' ikh. Tak Bog iz"yasnyayet znameniya svoi lyudyam, mozhet byt', oni budut blagochestivy
[188] Imushchestv svoikh ne rastochayte mezhdu soboyu na pustoye; ne upotreblyayte ikh na podkup sudey, s tem, chtoby bezzakonno zayest' chto libo iz imushchestv drugikh lyudey, togda kak vy eto znayete
[189] Sprashivayut tebya o novoluniyakh; skazhi: "Oni sluzhat lyudyam dlya opredeleniya vremon i prazdnika". Blagochestiye ne v tom, chtoby vkhodit' vam v domy s zadney storony ikh; no blagochestiv tot, kto bogoboyazliv: vkhodite v domy dveryami ikh. Boytes' Boga: mozhet byt' budete schastlivy
[190] Srazhaytes' na puti Bozh'yem s temi, kotoryye srazhayutsya s vami; no ne bud'te nespravedlivy, potomu chto Bog ne lyubit nespravedlivykh
[191] Ubivayte ikh, gde ni zastignite ikh; izgonyayte ikh, otkuda vas oni izgnali: iskusheniye gubitel'neye ubiystva. Ne srazhaytes' s nimi pri zapretnoy mecheti, kogda oni tam ne nachnut srazhat'sya s vami, to i vy srazhaytes' s nimi: eto budet vozdayaniyem nevernym
[192] Yesli zhe oni uderzhatsya ot togo - Bog proshchayushchiy, miloserd
[193] Srazhaytes' s nimi dotole, pokuda ne budet uzhe vam iskusheniya, i pokuda ne ustanovitsya vashe pokloneniye Bogu. I yesli oni uderzhatsya ot bor'by s vami, to vrazhda u vas budet tol'ko protiv bezzakonnykh
[194] Zapretnyy mesyats budet vremenem mesti za zapretnyy mesyats, i zapretnyye urochishcha mestom mesti za zapretnyye mesta. Potomu kto vrazhduyet s vami, s tem i vy vrazhduyete, tak zhe, kak on vrazhduyet s vami. Boytes' Boga i znayte, chto Bog s bogoboyazlivymi
[195] Delayte pozhertvovaniya na put' Bozhiy; ne podvergayte sami sebya pogibeli; blagodetel'stvuyte, potomu chto Bog lyubit blagodetel'stvuyushchikh
[196] Sovershayte torzhestvennyy prazdnik i prazdnichnoye poseshcheniye vo slavu Boga. Yesli budet kakoye prepyatstviye vam, to sovershite, chto udobno: otpravleniye tuda zhertvennogo zhivotnogo. Ne breyte vashikh golov, pokuda zhertva ne dostignet do mesta i vremeni yeyo zaklaniya. Kto iz vas budet bolen, ili u kogo budet kakoy to nedug v golove; tomu v zamenu budet post, ili milostynya, ili drugiye kakiye libo dela blagochestiya. Kogda zhe vy bezopasny, togda tot, kto khochet prazdnichnoye poseshcheniye soyedinit' s soversheniyem torzhestvennogo prazdnika, pust' otpravit zhertvennoye zhivotnoye, kakoye yemu udobno. No kto ne nashel togo u sebya, tomu - postit'sya tri dnya v prodolzheniye prazdnika i sem' dney togda, kogda vozvratites' domoy: vsego desyat' polnykh dney. Eto tomu ch'yo semeystvo ne bylo pri zapretnoy mecheti. Boytes' Boga, i znayte, chto Bog strog v nakazanii
[197] Torzhestvennyy prazdnik - v izvestnyye mesyatsy. Kto postavil sebe v obyazannost' sovershit' prazdnik vo vremya ikh: tomu vo vremya prazdnika ne sovokuplyat'sya s zhenoy, ne delat' zakonoprestupnogo, ne ssorit'sya. Chto dobrogo sdelayete, to znat' budet Bog. Berite s soboy putevykh zapasov; no samyy luchshiy putevoy zapas yest' blagochestiye. Boytes' Menya, rassuditel'nyye
[198] Ne budet na vas grekha v tom, chto budete iskat' shchedrykh darov Gospoda vashego. Kogda soydote s Garafata, vspomnite o Boge pri onom zapovednom pamyatnike, vspomnite o Nom potomu, chto On vedot vas pryamo, togda kak vy prezhde togo byli bluzhdayushchimi
[199] Potom, soydite tuda zhe, kuda soydut lyudi, i prosite proshcheniya u Boga, potomu chto Bog proshchayushchiy, miloserd
[200] Kogda zhe konchite obryady nashego pokloneniya, togda pomnite o Boge, kak pomnite vy ob ottsakh svoikh ili yeshcho boleye krepkim pamyatovaniyem. V lyudyakh yest' takiye, kotoryye govoryat: "Gospodi nash, dostav' nam v etoy zhizni i tu dolyu blazhenstva, kakaya v budushchey
[201] No yest' v nikh takiye, kotoryye govoryat: "Gospodi nash, dostav' nam blago v etoy zhizni, i blago v budushchey, i spasi nas ot muki ognennoy
[202] Im budet dolya iz togo, chto usvoili oni sebe. Bog skor v raschote
[203] Vspominayte Boga v opredelonnyye chislom dni. Kto uspeyet v dva dnya, na tom ne budet prestupleniya; i kto dol'she togo promedlit, i na tom ne budet prestupleniya, - na tom kto bogoboyazliv. Boytes' Boga, i znayte, chto k Nemu vy budete sobrany
[204] V srede etikh lyudey yest' chelovek, kotoryy slovami o zdeshney zhizni plenit tebya, i o tom, chto u nego v serdtse, budet svidetel'stvovat'sya Bogom, buduchi ochen' oborotliv v sporakh
[205] no kogda uydet ot tebya, begayet po etoy zemle, chtoby rasprostranyat' po ney nechestiye, gubit' i posevy i skot. Bog ne lyubit nechestiya
[206] I kogda yemu govoryat: "Uboysya Boga!" On puskayetsya velichat'sya zakonoprestupnost'yu; no geyenna budet yego dostoyaniyem. Kakoye strashnoye pristanishche
[207] V srede etikh lyudey yest' chelovek, kotoryy prodayot sebya samogo, zhelaya ugodnogo Bogu; Bog blag k takim rabam
[208] Veruyushchiye! Vstupite v zakon pokornosti s polnym raspolozheniyem, i ne sleduyte stopam satany: on vam ot"yavlennyy vrag
[209] I yesli, posle togo, kak prishli k vam yasnyye ukazaniya, vy pretknotes': to znayte, chto Bog silon i mudr
[210] Ne togo li tol'ko zhdut oni, chtoby Bog prishel k nim vo mrake oblakov i s angelami? I uzhe opredeleno eto sobytiye, i k Bogu vozvratyatsya vse tvari
[211] Sprosi synov Izrailya, skol'ko yasnykh znameniy dali my im. I kto zakhochet otmenit' blagodeyaniye Bozhiye, posle togo kak ono pridot k nemu? Za to Bog budet strog v nakazanii
[212] Dlya nevernykh obol'stitel'na nastoyashchaya zhizn', i oni nasmekhayutsya nad veruyushchimi; no v den' voskreseniya blagochestivyye budut vyshe ikh: Bog nadelyayet kogo khochet beschislennymi blagami
[213] Lyudi byli odnoy religioznoy obshchinoy; potom, kogda Bog stal vozdvigat' prorokov blagovestnikami i ugrozhatelyami, i s nimi nisposylal Pisaniye i v nom istinu, chtoby reshit' mezhdu lyud'mi to, v chom oni raznoglasili mezhdu soboyu: togda te, kotorym dano bylo ono (Pisaniye), posle togo kak dostavleny im yasnyye ukazaniya, stali raznoglasit' v nem po nenavisti drug k drugu. No Bog, po svoyemu izvoleniyu, rukovodstvoval veruyushchikh k istinnomu znaniyu o tom, v chom oni raznoglasyat mezhdu soboyu. Bog vedot kogo khochet, na pryamoy put'
[214] Uzheli vy dumayete, chto voydete v ray, togda kak s vami ne bylo yeshcho podobnogo tomu, chto bylo s vashimi predshestvennikami, kotorykh teper' uzhe net? ikh postigali bedstviya, ogorcheniya, oni potryasayemy byli tak, chto poslannik i s nim veruyushchiye govorili: kogda zhe pomoshch' ot Boga? Smotrite, pomoshch' Bozhiya blizka
[215] Sprashivayut tebya: "Na kogo delayut oni pozhertvovaniya?" Skazhi: "Dobro kakim oni zhertvuyut, idot na roditeley, blizhnikh, sirot, bednykh, puteshestvennikov. Chto dobrogo ni sdelayete, Bog to znayet
[216] Vam predpisana voyna, i ona vam krayne otvratitel'na. No, mozhet byt', vy chuvstvuyete otvrashcheniye ot togo, chto dobro dlya vas; i, mozhet byt', lyubite to, chto zlo dlya vas: Bog znayet, a vy ne znayete
[217] Sprashivayut tebya o zapretnom mesyatse, - o voyne vo vremya yego. Skazhi: "Voyna vo vremya nego velikiy grekh; no uklonyat'sya ot puti Boga, ne verovat' v Nego i v zapretnuyu mechet', izgonyat' iz neyo poseshchayushchikh yeyo, - yeshcho bol'shiy grekh pred Bogom. Iskusheniye gubitel'neye voyny. Oni dotole ne perestanut voyevat' s vami, pokuda ne sdelayut vas otstupnikami ot vashey very, yesli smogut sdelat' eto; no te iz vas, kotoryye budut otstupnikami ot svoyey very i umrut, ostavayas' nevernymi, - tekh dela budut tshchetnymi i v zdeshnem mire i v budushchem: oni budut stradal'tsami v ogne: v nom ostanutsya oni vechno
[218] Deystvitel'no, te, kotoryye uverovali, ostavili rodinu, i revnostno podvizayutsya v voynakh na puti Bozhiyem, - te zhdut milosti ot Boga: a Bog - proshchayushchiy, miloserd
[219] Sprashivayut tebya o vine i igre v zhereb'i. Skazhi: "Ot oboikh ikh yest' lyudyam velikiy vred, khotya yest' i pol'za; no vred ot nikh bol'she pol'zy". Sprashivayut tebya: "Chto otdavat' im na pozhertvovaniya?" Skazhi: "Luchsheye iz imushchestva". Tak iz"yasnyayet vam Bog sii znameniya: mozhet byt', vy budete rassuditel'ny
[220] O zdeshnem mire i o budushchem Sprashivayut tebya o sirotakh; skazhi: "Blagodetel'stvovat' im yest' dobroye delo. I yesli vy prizrite ikh, to oni brat'ya vam. Bog raspoznayot gubitelya ot blagodetelya: Bog, yesli zakhochet, obezdolit vas; potomu chto Bog silon, mudr
[221] Ne zhenites' na mnogobozhnitsakh, dokole ne uveruyut oni. Veruyushchaya nevol'nitsa luchshe mnogobozhnitsy, khotya by eta i nravilas' vam. Ne vykhodite v zamuzhestvo za mnogobozhnikov, dokole ne uveruyut oni: veruyushchiy rab luchshe mnogobozhnika, khotya by etot i nravilsya vam. Te zovut vas v ogon' ada; a Bog, po svoyemu izvoleniyu, zovot vas v ray i k proshcheniyu: On iz"yasnyayet svoi znameniya lyudyam, predpolagaya, chto oni rassudyat
[222] Sprashivayut tebya o srochnom krovotechenii u zhon. Skazhi: "Eto u nikh vremya neduga; a potomu udalyaytes' ot zhon vo vremya krovotecheniya, i ne sblizhaytes' s nimi, pokuda oni ne budut chisty. I kogda oni ochistyatsya, vkhodite k nim tak, kak povelel vam Bog. Bog lyubit s raskayaniyem obrashchayushchikhsya, i lyubit ochishchayushchikhsya
[223] Zhony vashi niva dlya vas: khodite na nivu vashu, kogda zakhotite, no predvaritel'no delayte chto libo i v pol'zu dush vashikh. Boytes' Boga, i znayte, chto vy vstretite Yego. Obraduy veruyushchikh blagoyu vest'yu
[224] Ne schitayte Boga pomekhoy dlya vashikh klyatvennykh uvereniy v tom, chto vy blagochestivy, bogoboyazlivy, blagotvoriteli lyudyam: Bog slyshashchiy, znayushchiy
[225] Bog ne budet nakazyvat' vas za prazdnosloviye v klyatvakh vashikh; no nakazhet vas za to, chto usvoili sebe serdtsa vashi: Bog proshchayushchiy, krotkiy
[226] Tem, kotoryye poklyanutsya ne imet' boleye supruzheskikh soobshcheniy s svoimi zhenami, vyzhdat' chetyre mesyatsa. I v eto vremya yesli obratyatsya k nim: to Bog proshchayushchiy miloserd
[227] No yesli oni neizmenno reshilis' razvestis' s nimi: to Bog slyshashchiy, znayushchiy
[228] Te, s kotorymi sdelan razvod, perezhdut s soboy tri srochnyya krovotecheniya; im ne pozvolyayetsya skryvat' to, chto sozdal Bog vo chrevakh ikh, yesli oni veruyut v Boga i v posledniy den'. Muzh'ya ikh v etom sluchaye okazhut boleye spravedlivosti, vozvrativshi ikh k sebe, yesli khotyat sdelat' dobroye; a oni, podobno tem, ot kogo oni zavisyat, okazhut spravedlivost', soglashayas' na blagopristoynoye. Muzhchiny vyshe ikh stepen'yu svoyego dostoinstva. Bog silon, mudr
[229] Razvodu - dva iskhoda: ili uderzhat' zhenu pri sebe s blagopristoynost'yu; ili otpustit' yeyo ot sebya s blagotvoreniyem. Vam ne pozvolyayetsya brat' chto libo iz togo , chto otdali vy im, razve tol'ko vy oba opasayetes', chto ne ispolnite ustavov Bozhiikh, to na vas oboikh ne budet grekha, yesli ona dast za sebya yemu vykup. Takovy ustavy Bozhii, i ne narushayte ikh; te, kotoryye narushayut ustavy Bozhii, - te zlochestivy
[230] Yesli on razvedon s neyu, to ona posle togo uzhe ne pozvolena yemu dotole, pokuda ona ne vykhodila za drugogo kakogo libo muzha; i kogda etot drugoy razvedotsya s neyu, togda oboim im ne grekh vozvratit'sya drug k drugu, yesli oni nadeyutsya ispolnit' ustavy Bozhii. Takovy ustavy Boga, kotoryye iz"yasnyayet On lyudyam ponimayushchim
[231] Kogda vy razvedotes' s zhonami i kogda oni dostignut do opredelonnogo dlya nikh sroka: togda ili uderzhivayte ikh blagopristoynym obrazom, ili otpuskayte ikh blagopristoynym obrazom. Ne uderzhivayte ikh protiv ikh voli, postupaya s nimi nespravedlivo; kto postupit tak, tot sdelayet zlo sebe samomu. Znameniy Bozhiikh ne prinimayte v nasmeshku, no pomnite blagodeyaniya Boga k vam, i to, chto nisposlal On vam iz pisaniya i mudrosti, kotoroyu On pouchayet vas. Boytes' Boga, i znayte, chto Bog vseznayushch
[232] Kogda vy razvedotes' s zhonami i kogda oni dostignut do opredelonnogo dlya nikh sroka: togda ne prepyatstvuyte im vstupat' v brak so svoimi muzh'yami, posle togo kak oni soglashayutsya mezhdu soboyu blagopristoynym obrazom. Takoye poucheniye dayotsya tem iz vas, kotoryye veruyut v Boga i v posledniy den'. Eto dlya vas samoye luchsheye, samoye chistoye: Bog znayet, a vy ne znayete
[233] Roditel'nitsy grud'yu kormyat detey svoikh polnyye dva goda, yesli kto zakhochet, chtoby kormleniye bylo zakonchennoye; a na roditele ikh obyazannost' kormit' ikh, odevat' ikh blagopristoynym obrazom. Kazhdyy obyazyvayetsya tol'ko k tomu, chto udoboispolnimo dlya nego: ni roditel'nitsa da ne podvergayetsya ogorcheniyam iz - za dityati svoyego, ni roditel' iz - za svoyego dityati. Podobnaya etoy obyazannost' i na naslednike. Yesli oba oni s obshchego soglasiya i soveta zakhotyat otnyat' ot kormleniya grud'yu materi, na nikh ne budet grekha. I yesli zakhotite poruchit' vashe ditya kormilitse, to ne budet na vas grekha, kak skoro vy budete verno platit' to, chto khoteli dostavit' yey. Boytes' Boga, i znayte, chto Bog vidit dela vashi
[234] Kto iz vas umrot i ostavit suprug: oni perezhdut dlya sebya chetyre mesyatsa i desyat' dney. Kogda dostignut ukazannogo dlya nikh sroka, togda ne budet na vas grekha v tom, chto postupyat oni s soboyu dobrovol'no: Bog vedayet vashi postupki
[235] Ne budet na vas grekha v tom, chto vy predlozhite svatovstvo za etikh zhenshchin, ili otkroyete eto v dushakh vashikh: Bog znayet, chto vy pomnite o nikh; no ne vkhodite v besedy s nimi tayno, razve tol'ko togda, kogda budete govorit' s nimi dobrym razgovorom. Ne reshaytes' na brachnyy soyuz, pokuda ne nastanet predpisannyy dlya nego srok: znayte, chto Bog znayet chto v dushakh vashikh, a potomu opasaytes' Yego; i znayte, chto Bog proshchayushchiy, krotok
[236] Ne budet na vas grekha, yesli razvedotes' s temi zhonami, k kotorym vy ne prikasalis', ili kotorym vy ne davali opredelonnoy v veno doli. Snabzhayte ikh, - zazhitochnyy po svoyemu dostatku, bednyy po svoyemu dostatku, - snabzhaya v blagoprilichnoy mere, kak podobayet lyudyam blagotvoritel'nym
[237] I yesli vy razvodites' s nimi prezhde, nezheli prikasalis' k nim, i uzhe togda kak nadelili ikh opredelonnoy v veno doleyu: to im polovina togo, chto vy dali v veno im, razve tol'ko oni (muzh'ya) ne ustupyat, ili ne ustupit tot, v ruke kotorogo brachnyy dogovor. A yesli vy ustupite, eto budet blizhe k blagochestiyu. Ne zabyvayte dobrykh otnosheniy mezhdu soboyu
[238] Bud'te rachitel'ny k molitvam, i takzhe k sredney molitve. Na molitve stoyte pred Bogom blagogoveyno
[239] I yesli vy v kakoy libo opasnosti, to molites' ili iduchi peshkom, ili yeduchi na kone; a kogda vy v bezopasnosti, to prizyvayte Boga tak, kak nauchil On vas tomu, chego vy prezhde ne znali
[240] Te iz vas, kotoryye umirayut i ostavlyayut posle sebya suprug, dolzhny zaveshchat' dlya svoikh suprug nadel, nuzhnyy na odin god, bez vykhoda iz doma. A yesli oni vydut, to na vas net viny v tom, chto sdelayut oni sami ot sebya, dobrovol'no. Bog silon, mudr
[241] Dlya zhon, s kotorymi sdelan razvod, nadel budet v blagoprilichnom razmere, kak podobayet lyudyam blagochestivym
[242] Takovy znameniya svoi proyavlyayet vam Bog, predpolagaya, chto vy budete postupat' razumno
[243] Uzheli ty ne ostanavlival vnimaniya na tekh, kotoryye, opasayas' smerti, ushli iz svoikh zhilishch, togda kak ikh byli tysyachi? Potomu Bog skazal im: "Umrite!" Posle togo On ozhivil ikh; potomu chto Bog shchedr na blagodeyaniya lyudyam, khotya bol'shaya chast' lyudey i neblagodarny
[244] Srazhaytes' na puti Bozhiyem, i znayte, chto Bog slyshashchiy i znayushchiy
[245] Kto khochet odolzhit' Boga khoroshim odolzheniyem? Vozdayaniye yemu za to On usugubit velikim usugubleniyem. Bog i uderzhivayet i podayot, i vy k nemu vozvrashcheny budete
[246] Uzheli ty ne ostanavlival vnimaniya na stareyshinakh u synov Izrailevykh posle Moiseya, kogda oni skazali proroku svoyemu: "Day nam tsarya, i my budem srazhat'sya na puti Bozhiyem"? On skazal: "Ne mozhet li sluchit'sya, chto vy, kogda predpisana budet voyna, ne budete voyevat'?" Oni skazali: "Pochemu zhe ne voyevat' nam na puti Bozhiyem, kogda my i deti nashi izgnany iz zhilishch nashikh?" No kogda bylo poveleniye im idti na voynu, oni otkazalis', krome nemnogikh iz nikh. Bog znayet zakonoprestupnikov
[247] Prorok ikh skazal im: "Bog postavil vam tsarom Saula". Oni skazali: "Kak yemu byt' tsarom nad nami, kogda my imeyem boleye prava na tsarstvo, chem on, kogda on ne vladeyet dostatochnym imushchestvom?" On skazal: "Bog izbral yego tsarstvovat' nad vami: On dal yemu preimushchestvo v znanii i telesnoy sile; Bog dayot tsarstvo svoyo, komu khochet. Bog shchedr, znayushchiy
[248] I skazal im prorok ikh: "V znameniye yego tsarstvovaniya pridot k vam kovcheg, v kotorom vam sekina ot Gospoda vashego i ostatok togo, chto ostavilo posle sebya semeystvo Moiseya i semeystvo Aarona; yego prinesu angely. V etom znameniye dlya vas, yesli vy veruyushchiye
[249] Saul kogda vystupil s voyskom, skazal: "Bog khochet ispytat' vas rekoy: kto budet pit' iz neyo, tot ne iz moikh, (iz moikh tot kto ne vkusit yeyo), Isklyuchaya togo , kto budet cherpat' yeyo gorst'yu ruki svoyey". I oni pili iz neyo, krome nemnogikh. Kogda pereshli cherez neyo, sam on i vmeste s nim veruyushchiye, togda oni skazali: "U nas nyne net sily vyderzhat' bitvu s Goliafom i voyskom yego". No te, kotoryye dumali, chto sretyat Boga, govorili: "Skol'ko raz nebol'shiye opolcheniya pobezhdali mnogochislennyye opolcheniya, po izvoleniyu Bozhiyu!" Bog s terpelivymi
[250] I kogda oni yavilis' pred Goliafom i voyskom yego, skazali: "Gospodi nash! Vley v nas tvordost', ukrepi stopy nashi i daruy nam pobedu nad nechestivym narodom
[251] I, po izvoleniyu Bozhiyu, oni obratili ikh v begstvo: David ubil Goliafa, i Bog dal yemu tsarstvo, mudrost' i nauchil yego, chemu khotel. Yesli by Bogu ne uderzhivat' odnikh lyudey drugimi, to zemlya rasstroilas' by. No Bog yest' razdayatel' blagodeyaniy miram
[252] Vot znameniya Bozhii; Istinno My otkryvayem ikh tebe; ibo ty - odin iz chisla poslannykh
[253] Vot poslanniki. Nekotorym iz nikh My dali preimushchestvo pred drugimi: v chisle ikh byli takiye, s kotorymi Bog govoril, a nekotorykh On vozvol na vysshiye stepeni. Iisusu, synu Marii, My dali yasnyye dokazatel'stva i ukrepili yego dukhom svyatym. I yesli by khotel Bog, to byvshiye posle nikh, posle togo, kak prishli k nim yasnyye dokazatel'stva, ne stali by prepirat'sya; no oni stali raznoglasit' mezhdu soboy, tak chto iz nikh yest' veruyushchiye, i yest' iz nikh nevernyye. I yesli by khotel Bog, oni ne prepiralis' by mezhdu soboy; no Bog delayet, chto khochet
[254] Veruyushchiye! Iz togo, chem My nadelili vas, delayte pozhertvovaniya prezhde, nezheli nastupit den', v kotoryy ne budet ni sdelki, ni druzhby, ni zastupnichestva. Nevernyye budut stradal'tsami
[255] Bog - net drugogo dostopoklanyayemogo, krome Yego, zhivogo, prisnosushchego. Yego ne ob"yemlet ni dremota, ni son; v Yego vlasti vso, chto yest' na nebesakh i na zemle. Kto mozhet predstatel'stvovat' pred Nim bez Yego izvoleniya? On znayet chto pred nimi i chto pozadi ikh: oni postigayut mudrost' Yego tol'ko v toy mere, kak Yemu ugodno. Prestol Yego obshirneye nebes i zemli, i khraneniye oboikh ikh ne yest' dlya Nego bremya, potomu chto On vysok, mogushchestvenen
[256] V religii net prinuzhdeniya. Pryamoy put' yasno otlichayetsya ot krivoy dorogi; kto otritsayetsya ot lozhnogo veroucheniya i veruyet v Boga, tot derzhitsya za tvorduyu rukoyat', kotoraya nesokrushima. Bog slyshashchiy, znayushchiy
[257] Bog pokrovitel' veruyushchim: On vedot ikh iz mraka k svetu; a nevernym pokroviteli lzhebogi: oni vedut ikh ot sveta vo mrak; oni budut predany ognyu, v nom oni budut vechno
[258] Ne slyshal li ty o tom, kotoryy, sporya s Avraamom o Gospode yego, otritsal, chto bog dal yemu tsarstvo? Kogda Avraam skazal: "Gospod' moy tot kotoryy ozhivlyayet i umershchvlyayet"; togda tot skazal: "YA ozhivlyayu i umershchvlyayu". Avraam skazal: "Bog velit solntsu voskhodit' s vostoka; ty veli yemu voskhodit' s zapada!" Nevernyy izumilsya. Bog ne rukovodstvuyet lyudey nechestivykh
[259] Ili kak tot, kotoryy prokhodil po gorodu, razrushennomu do svoikh osnovaniy; on skazal: kak ozhivit yego Bog posle togo, kak on uzhe mortv? Togda Bog umertvil yego na sto let; potom voskresil yego i skazal: "Skol'ko vremeni ty probyl zdes'?" On skazal: "YA probyl zdes' den' ili tol'ko chast' dnya". On skazal: "Net, ty probyl zdes' sto let; posmotri na svoyu pishchu i tvoyo pit'yo, oni ne isportilis'; i posmotri na svoyego osla (eto dlya togo, chtoby Nam sdelat' tebya znameniyem dlya lyudey), posmotri, kak My sovokuplyayem kosti i odevayem ikh telom". I kogda sdelalos' yasnym yemu, on skazal: "Uznayu: chto Bog vsemogushch
[260] I kogda Avraam skazal: "Gospodi, pokazhi mne, kak ozhivlyayesh' Ty mortvykh!" On skazal: "Uzheli ty ne verish'?" On skazal: "Naprotiv, a tol'ko dlya togo, chtoby uspokoit' serdtse moyo". On skazal: "Tak voz'mi chetyrokh ptits, rasseki ikh na kuski, kakiye ty khochesh', i chasti ikh razlozhi po goram; potom pozovi ikh: oni bystro priletyat k tebe; iz etogo uznay, chto Bog silon, mudr
[261] Te, kotoryye svoim imushchestvom zhertvuyut na put' Bozhiy, podobny zernu, proizrashchayushchemu po semi kolosov, i v kazhdom kolose po sto zoren. Bog vdvoye vozdast tomu, komu khochet. Bog vseob"yemlyushchiy, znayushchiy
[262] Tem, kotoryye svoim imushchestvom zhertvuyut na put' Bozhiy, i svoikh pozhertvovaniy ne soprovozhdayut uprokami i ukorami, - tem nagrada ot Gospoda ikh: im ne budet strakha, oni ne budut v pechali
[263] Dobroye slovo, proshcheniye obid luchshe milostyni, za kotoroy sleduyet ukor. Bog bogat, krotok
[264] Veruyushchiye! Ne delayte vashikh milostyn' tshchetnymi chrez uproki i ukory, kak tot, kto zhertvuyet iz svoyego imushchestva, litsemerya pred lyud'mi, togda kak sam ne veruyet v Boga i v posledniy den': on podoben goloy skale, pokrytoy nemnogo zemloy; prol'yotsya li na neyo obil'nyy dozhd', ona ostanetsya golym kamnem. Tak i te nichego ne poluchat ot togo, chto sebe priobretayut. Bog ne rukovodit lyudey nevernykh
[265] Te, kotoryye zhertvuyut iz svoyego imushchestva, zhelaya ugodit' Bogu i podkrepit' svoi dushi, podobny sadu na tuchnom kholme: prol'yotsya na nego obil'nyy dozhd', i on prinosit plody vdvoyne; tozhe byvayet, yesli ne obil'nyy dozhd', a rosa prolivayetsya na nego. Bog vidit, chto delayete vy
[266] Zakhotel li by kto nibud' iz vas, chtoby byl u nego sad iz pal'm i vinogradnykh loz, po kotoromu tekli by ruch'i, v kotorom byli by dlya nego vsyakiye plody, i chtoby v to vremya, kogda zastigla yego starost', a yego sem'ya sostoyala iz maloletnikh detey, tucha molniyenosnaya zastigla i sozhgla etot sad? Tak iz"yasnyayet vam Bog svoi znameniya; mozhet byt' vy razmyslite
[267] Veruyushchiye! Otdavayte na pozhertvovaniya luchsheye iz togo, chto priobreli vy, i iz togo, chto My vzrashchayem dlya vas iz zemli; a ne zhertvuyte takim, chto schitayete dlya sebya samikh negodnym, takim, chto prinyali vy ne inache, kak zazhmuriv ochi. Znayte, chto Bog bogat, slaven
[268] Satana ugrozhayet vam bednost'yu i pooshchryayet vas k gnusnomu; Bog zhe obeshchayet vam svoyo proshcheniye i blagotvoreniye. Bog vseob"yemlyushchiy, znayushchiy
[269] On dayot mudrost', komu khochet, i komu dayetsya mudrost', tomu dayetsya velikoye blago; no ob etom dumayut tol'ko umnyye
[270] Kakoye pozhertvovaniye ni pozhertvovali vy, i kakoy by obet ne obeshchali vy, - Bog znayet ikh; no za nechestivykh net zastupnikov
[271] Yesli vy otkryto budete tvorit' milostyni, to eto prekrasno; i yesli budete tayno tvorit' ikh i otdavat' ikh bednym, to eto budet yeshcho luchshe dlya vas: zagladit vam vashi zlyye dela. Bog vedayet kak chto delayete vy
[272] Ne na tebe lezhit obyazannost' rukovodit' ikh, Bog rukovodit kogo khochet. Chto ni zhertvuyete vy iz dobra vashego, zhertvuyete to dlya sebya samikh, kak skoro zhertvuyete tol'ko potomu, chto ishchite litsa Bozhiya. Chto ni pozhertvuyete iz dobra vashego, vam spolna budet zaplacheno za to, i vy obizheny ne budete
[273] Pozhertvovaniya dlya bednykh, kotoryye terpyat nuzhdu na puti Bozh'yem; oni ne mogut vesti promyslov na zemle; neznayushchiy pochtot ikh, po skromnosti ikh, bogatymi; ty uznayesh' ikh po ikh priznakam: oni ne prosyat dokuchlivo. Chto pozhertvuyete iz dobra vashego, Bog znayet
[274] Tem, kotoryye zhertvuyut svoim imushchestvom, noch'yu i dnom, tayno i yavno, - tem nagrada ot Gospoda ikh: im ne budet strakha, oni ne budut v pechali
[275] (o likhve) Te, kotoryye zhadny k likhve, voskresnut takimi, kakimi voskresnut te, kotorykh obezumil satana svoim prikosnoveniyem. Eto budet im za to, chto oni govoryat: "Likhva to zhe chto pribyl' v torgovle". No Bog pozvolil pribyl' v torgovle, a likhvu zapretil. Tot, k komu pridot eto nastavleniye, i on budet vozderzhen, tomu budet za to sniskhozhdeniye: deyatel'nost' yego pred Bogom. A te, kotoryye obratyatsya k prezhnemu, - te budut stradal'tsami v ogne, v nom oni ostanutsya vechno
[276] Bog vyvodit iz upotrebleniya likhvu, no lishshuyu silu dayot milostynyam. Bog ne lyubit ni odnogo nechestivtsa, ni odnogo zakonoprestupnika
[277] Veruyushchim, delayushchim dobroye, sovershayushchim molitvy, dayushchim ochistitel'nuyu milostynyu, - im nagrada ot Gospoda ikh; im ne budet strakha, oni ne budut v pechali
[278] Veruyushchiye, boytes' Boga i ostav'te to, chto dostayotsya vam likhvoy, yesli vy veruyushchiye
[279] Yesli ne sdelayete togo, to znayte, chto u Boga i poslannika Yego voyna s vami. No yesli vy pokayetes', to v vashikh rukakh ostanetsya kapital. Ne obizhayte drugikh i sami ne budete obizheny
[280] Yesli on chelovek, otyagoshchonnyy bednost'yu, to zhdat', kogda yego sostoyaniye uluchshit'sya; no obrashcheniya vami dolga v milostynyu budet luchshe dlya vas, yesli by vy znali
[281] Boytes' dnya, v kotoryy vy budete vozvrashcheny k Bogu: togda kazhdoy dushe spolna otplatitsya za to, chto priobrela ona sebe, i ni odna iz nikh ne budet obizhena
[282] Veruyushchiye! Kogda vy drug u druga delayete dolgi na srochnoye vremya, to davayte raspiski v tom; pisets mezhdu vami dolzhen napisat' raspisku verno; pisets ne dolzhen otkazyvat'sya napisat' yeyo; kak Bog nauchil yego, tak pust' i pishet. Tot, kto zanimayet, pust' diktuyet, no dolzhen boyat'sya Boga, Gospoda svoyego, i nichego ne ubavlyat' iz togo, chto zanimayet. Yesli tot, kto zanimayet, nerassuditelen, ili slab zdorov'yem, ili sam diktovat' ne mozhet, togda pust' drug yego diktuyet verno. Dlya zasvidetel'stvovaniya pust' prizovut dvukh svideteley iz muzhchin mezhdu vami; a yesli dvukh muzhchin ne budet, to pust' budut svidetelyami muzhchina i dve zhenshchiny, kakikh vy zablagorassudite, dlya togo, chtoby, kogda odna iz nikh oshibotsya, drugaya kotoraya libo iz nikh napomnila. Svideteli ne otkazyvalis' by, kogda prizyvayemy budut. Ne prenebregayte v raspiske o nom (dolge), bol'shoy li malyy li budet on, - propisyvat' srok yego. Eto budet samoye spravedlivoye pred Bogom, udobneysheye dlya zasvidetel'stvovaniya, i nailuchsheye dlya ustraneniya vashikh somneniy. No yesli budut mezhdu vami kakiye libo nalitso torgovyye oboroty (sdelki), to na vas ne budet viny, yesli vy ne budete davat' raspisok v nikh. Postav'te svideteley, kogda delayete usloviya mezhdu soboy, i ni pisets, ni svidetel' ne byli stesnyayemy; yesli zhe tak postupite, to eto budet vashim zakonoprestupnym postupkom. Boytes' Boga; Bog nauchil vas, Bog vsevedushchiy
[283] Yesli vy budete v doroge i ne naydote pistsa, togda berutsya zalogi. I yesli kto - libo iz vas poruchit chto drugomu, to tot, komu ono porucheno, dolzhen vozvratit' poruchennoye im, dolzhen boyat'sya Boga, Gospoda svoyego. Ne skryvayte svidetel'stva svoyego; kto skroyet yego, u togo serdtse kovarnoye, a Bog znayet, chto delayete vy
[284] Vo vlasti Boga, chto na nebesakh i chto na zemle: obnaruzhivayete li to, chto v dushe vashey, ili skryvayete to, v tom Bog potrebuyet otchota ot vas. On prostit, komu zakhochet, i nakazhet, kogo zakhochet: Bog vsemogushch
[285] Prorok veruyet v to, chto nisposlano yemu ot Gospoda yego, a takzhe i veruyushchiye. Kazhdyy iz nikh veruyet v Boga, v angelov Yego, v Pisaniye Yego, i v poslannikov Yego. My ne delayem razlichiya mezhdu tem ili drugim iz poslannikov Yego. Oni govoryat: "My slushayem i povinuyemsya; ot Tebya, Gospodi nash, proshcheniye, i k Tebe vozvrashcheniye
[286] Bog obyazyvayet dushu tol'ko k tomu, chto dlya neyo udoboispolnimo: dlya neyo to, chto priobrela ona i protiv neyo to, chto priobrela ona. Gospodi nash! Ne nakazhi nas, yesli my zabudem chto, ili sogreshim v chom-libo. Gospodi nash! Ne vozlagay na nas bremon, kakiye vozlagal Ty na byvshikh prezhde nas. Gospodi nash! Ne vozlagay na nas to, chto nam ne po silam. Poshchadi nas, prosti nam i pomiluy nas. Ty pokrovitel' nash: day nam pobedu nad narodom nevernym