French

[1] Au Nom de Dieu, Le Miséricordieux, Le Clément

[2] Louanges à Dieu, Le Maître de l’Univers

[3] Le Miséricordieux, Le Clément

[4] Le Souverain du Jour du Jugement dernier

[5] Toi, Seul, nous adorons, et de Toi Seul, nous implorons le secours

[6] Guide-nous dans la Voie Droite

[7] la Voie empruntée par ceux que Tu as comblés de Tes bienfaits, non ceux qui font l’objet de Ta colère, ni ceux qui se sont égarés

[1] Alif – Lâm – Mîm

[2] Ce Livre au sujet duquel le doute n’est pas permis, est un guide pour ceux qui craignent Dieu

[3] ceux qui croient en un monde invisible, qui s’acquittent de la salât (la prière), et qui font l’aumône d’une part des biens que Nous leur avons accordés (zakât)

[4] De même que ceux qui croient en ce qui t’a été révélé ainsi qu’à tes prédécesseurs, et qui sont convaincus de l’existence de la Vie Future

[5] Ceux-là sont guidés par leur Seigneur, et ceux-là sont les triomphateurs

[6] En vérité, ceux qui dénient, ne croiront pas, que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas

[7] (Car) Dieu a scellé leurs cœurs et ils n’entendent rien. Leur vue est voilée, et un châtiment douloureux les attend

[8] Certains Hommes disent : « Nous croyons en Dieu et en la Vie Future ». En réalité, il n’en est rien

[9] Ils croient ainsi tromper Dieu et ceux qui croient. En réalité ils se trompent eux-mêmes, et cela, sans même en être conscients

[10] Leur cœur est rongé par un mal que Dieu laisse s’aggraver. Ils subiront un châtiment douloureux pour avoir menti

[11] À ceux qui leur disent : « Cessez de semer le mal sur Terre », ils répondent : « Nous sommes au contraire des réformateurs !»

[12] Ce sont plutôt eux les corrupteurs mais ils ne sont pas conscients de leurs actes

[13] À ceux qui leur disent : « Croyez en Dieu en suivant l’exemple des vrais croyants », ils répliquent : « Pourquoi voulez-vous qu’on imite ces pervers ? ». Ce sont eux les pervers, mais ils n’en sont pas conscients

[14] Lorsqu’ils se trouvent en présence de vrais croyants, ils feignent croire. Puis, lorsqu’ils se retrouvent avec leurs démons, ils disent : « Nous sommes des vôtres ! En réalité, nous ne faisons que tromper les croyants ! »

[15] Dieu les trompera en les laissant s’égarer un peu plus dans leur transgression

[16] Ceux-là mêmes se sont fourvoyés en voulant substituer le mensonge à la Vérité ! Car, non seulement ils n’ont réalisé aucun profit, mais en plus, ils se maintiennent dans leur égarement

[17] Ils font penser à celui qui allume un feu. Lorsque celui-ci éclaire l’endroit, Dieu les prive de leur vue, les abandonnant ainsi à l’obscurité où ils ne peuvent rien distinguer

[18] Sourds, muets et aveugles, ils sont de ce fait incapables de retrouver la Voie de leur Seigneur

[19] Ils sont semblables, dès lors, à ceux qui, au moment où éclatent les orages accompagnés de ténèbres produits par les formations nuageuses chargées d’éclairs, se protègent les oreilles du fracas du tonnerre, terrorisés par la perspective de la mort. Mais, leur précaution est vaine, car Dieu cerne les mécréants de toutes parts

[20] L’éclair est sur le point de leur ravir la vue. Lorsqu’il se produit, il éclaire leur chemin et leur permet d’avancer, mais ils se figent dès que l’endroit est replongé dans l’obscurité. Si telle avait été la volonté de Dieu, Il les aurait privés de l’ouïe et de la vue. N’est-Il pas l’Omnipotent

[21] Ô vous les Hommes ! Adorez votre Seigneur qui vous a créés, ainsi que ceux qui vous ont précédés. Peut-être atteindrez-vous la piété

[22] Celui qui a fait de la Terre un lit pour vous, et du Ciel un toit au-dessus de vos têtes. Celui qui précipite les pluies grâce auxquelles il fait pousser toutes sortes de récoltes afin de vous assurer votre subsistance. N’attribuez donc pas sciemment d’égaux à Dieu

[23] Si vous êtes sceptiques quant à ce que Nous avons révélé à Notre serviteur, produisez donc une sourate semblable à celles du Coran, et faites venir les alliés que vous vous êtes donnés en dehors de Dieu si vous êtes sûrs de vos allégations

[24] Si vous n’y parvenez pas, et vous n’y parviendrez assurément pas, faites en sorte de ne pas vous retrouver en Enfer dont le feu est alimenté par les gens et les pierres, et qui est destiné à accueillir les mécréants

[25] Annonce la bonne nouvelle à ceux qui ont la foi et accomplissent de bonnes actions. Dis-leur qu’ils auront pour demeures des Jardins baignés de rivières. À chaque fruit servi, ils s’écrieront : « C’est semblable à ce qui nous était servi auparavant ». Mais, la similitude concerne la forme uniquement. Dis-leur qu’ils y seront également accompagnés de conjoints purs, et qu’ils y demeureront éternellement

[26] Dieu ne répugne pas à utiliser la parabole du moucheron ou d’un insecte plus petit encore. Ceux qui croient, savent qu’il s’agit de la Vérité qui émane de leur Seigneur. Quant aux mécréants, ils s’écrieront : « Pourquoi Dieu a-t-Il pris cet exemple par lequel Il égare un grand nombre, et en guide un autre vers la Voie Droite ». En vérité, seuls les pervers s’égarent

[27] Ceux-là violent le pacte qu’ils avaient conclu avec Dieu, rompent les liens qu’Il a ordonné de maintenir, et sèment le désordre sur Terre. Ce sont eux les perdants

[28] Comment pouvez-vous renier Dieu alors qu’Il vous a donné la vie à partir du néant, puis vous fera mourir, puis vous ressuscitera et c’est vers Lui que vous serez ramenés

[29] C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui se trouve sur Terre, puis, portant Sa volonté sur le ciel, Il en a fait sept Cieux harmonieusement disposés. Et Il est l’Omniscient

[30] Lorsque ton Seigneur dit aux Anges : « Je vais établir un représentant sur Terre », ils répondirent : « Vas-Tu y établir celui qui y sèmera le désordre et y répandra le sang, alors que nous Te glorifions et célébrons Tes Louanges ? ». Il dit : « Je sais ce que vous ne savez pas. »

[31] Et Il apprit à Adam les noms de toutes choses, puis les exposa aux Anges en leur disant : « Donnez-Moi les noms de celles-ci (les créatures) si vous êtes véridiques ! »

[32] Ils répondirent : « Gloire à Toi ! Nous ne savons rien en dehors de ce que Tu nous as enseigné ! Car c’est Toi l’Omniscient et le Sage ! »

[33] Dieu dit alors à Adam : « Ô Adam ! Fais-leur connaître les noms de celles-là (les créatures) ». Lorsqu’il (Adam) leur fit connaître leurs noms, Dieu dit aux Anges : « Ne vous avais-Je pas dit que Je détiens le secret des Cieux et de la Terre, ainsi que les pensées que vous révélez et celles que vous maintenez secrètes »

[34] Lorsque Nous dîmes aux Anges : « Prosternez-vous devant Adam !». Ils s’exécutèrent tous, à l’exception de Satan qui refusa par orgueil et devint de ce fait dénégateur

[35] Nous dîmes alors : « Ô Adam ! Installe-toi ainsi que ton épouse dans le Paradis, et mangez à volonté tous ce qui vous y plaira, mais ne vous approchez pas de cet arbre, vous seriez alors du nombre des injustes

[36] Satan les poussa à commettre une faute et les priva ainsi de ce dont ils jouissaient. Nous dîmes : « Quittez le Paradis, ennemis les uns des autres, et installez-vous sur Terre qui sera pour vous un refuge provisoire dans lequel vous bénéficierez d’un bien-être éphémère »

[37] Adam reçut de son Seigneur des paroles qu’il répéta pour exprimer son repentir. C’est ainsi que Dieu lui pardonna, car Il est Le Clément, Le Miséricordieux

[38] Nous dîmes alors : « Quittez tous ces lieux. Et lorsque Mes commandements vous parviendront, sachez que ceux qui les observeront, n’éprouveront ni crainte ni affliction »

[39] « Mais les impies, et ceux qui traitent Nos signes de mensonges, sont voués à l’Enfer éternel »

[40] Ô Enfants d’Israël ! Reconnaissez les bienfaits dont Je vous ai comblés et respectez vos engagements envers Moi, afin que Je tienne Mes promesses vis-à-vis de vous, et craignez-Moi

[41] Croyez en ce que J’ai révélé, car il confirme ce que vous savez déjà. Ne soyez pas les premiers à les renier, et ne troquez pas Mes signes avec les plaisirs de la vie et craignez-Moi

[42] Ne voilez pas la Vérité avec le mensonge et ne dissimulez pas ce que vous savez

[43] Accomplissez la salât, acquittez-vous de la zakât, et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent

[44] Recommandez- vous aux gens de faire le bien en oubliant de respecter vous- mêmes cette recommandation, alors que vous récitez Le Livre ? Ne voulez-vous donc pas vous montrer raisonnables

[45] Armez-vous de patience et multipliez la salât qui peut paraître fastidieuse certes, mais pas pour les Hommes humbles

[46] qui présument qu’ils comparaîtront devant leur Seigneur, et qu’ils retourneront certainement vers Lui

[47] Ô Enfants d’Israël ! Souvenez-vous que Je vous ai comblés de bienfaits, et que Je vous ai préférés à tous les peuples

[48] Redoutez ce Jour où nulle âme ne sera rétribuée pour quoi que ce soit à la place d’une autre, et où nulle intercession de sa part ne pourra intervenir, où nulle rançon de sa part ne sera acceptée et où aucun secours ne leur (les dénégateurs) sera porté

[49] Nous vous avons délivrés du joug des gens de Pharaon qui vous faisaient subir les pires supplices, qui égorgeaient vos fils et déshonoraient vos femmes ! Ce fut là une terrible épreuve à laquelle votre Seigneur vous a soumis

[50] Nous avons fendu la mer et Nous vous avons sauvés, puis Nous y avons noyé les gens de Pharaon sous vos yeux

[51] Nous avons rapproché Moïse de Nous pendant quarante jours et vous avez profité de son absence pour prendre le veau comme idole prouvant ainsi votre déloyauté

[52] Pourtant, Nous vous avons accordé Notre Pardon, afin que vous témoigniez de votre reconnaissance

[53] Alors, Nous donnâmes à Moïse Le Livre et le moyen de discerner le Bien du Mal. Peut-être serez-vous dès lors guidés

[54] Vous souvenez-vous de ce que Moise avait dit à son peuple : « Ô mon peuple ! Vous avez fait preuve d’injustice envers vous-même en prenant le veau comme idole. Repentez- vous donc à votre Seigneur et tuez les idolâtres parmi vous. Votre Créateur l’inscrira pour vous au nombre des bonnes actions et vous pardonnera vos péchés, car Il est Celui Qui pardonne par excellence. Il est Le Clément »

[55] Vous avez répliqué : « Ô Moïse ! Nous ne croirons à ce que tu nous apportes que lorsque nous aurons vu Dieu de nos propres yeux ». C’est là que sous vos yeux, la foudre s’est abattue sur vous

[56] Nous vous avons alors ressuscités, afin de vous donner une autre chance d’être reconnaissants

[57] Nous étendîmes sur vous un nuage blanc, et vous envoyâmes la manne et les cailles : « Régalez-vous des délices que Nous vous avons accordés ». Ce n’est pas à Nous qu’ils ont fait du tort mais bien à eux-mêmes »

[58] Nous dîmes : « Entrez dans cette cité et mangez de ses produits à votre guise, partout où il vous sera aisé de le faire. Lorsque vous franchirez la porte, prosternez-vous et implorez le pardon de vos péchés avec humilité. Nous pardonnerons vos erreurs et rétribuerons davantage les bienfaisants »

[59] Cependant, les injustes substituèrent d’autres paroles à celles qui leur avaient été transmises. Alors, du ciel, Nous fîmes abattre sur eux Notre courroux pour prix de leur impiété

[60] Aussitôt que nous dîmes à Moïse qui demandait de l’eau pour étancher la soif de son peuple : « Frappe le rocher avec ton bâton », une douzaine de sources jaillirent. Chaque tribu sut à quelle source elle devait se désaltérer. « Mangez et buvez de ce que Nous vous avons accordé et ne provoquez pas de désordre sur Terre »

[61] Là encore, vous avez dit : « Ô Moïse ! Nous ne supportons plus d’avoir toujours les mêmes aliments pour notre nourriture. Invoque ton Seigneur afin qu’Il fasse pousser pour notre consommation, des produits de la terre, tels que les légumes, les concombres, l’ail, les lentilles et les oignons ». À cela Moïse répliqua : « Voulez-vous donc échanger ce qui est bon contre ce qui l’est moins ? Dans ce cas, rendez-vous dans n’importe quelle cité. Vous y trouverez ce que vous demandez». C’est ainsi qu’ils furent frappés d’infamie et de misère, et qu’ils subirent la malédiction de Dieu pour avoir renié Ses signes et pour avoir tué injustement les Prophètes. Telle est la conséquence de leur désobéissance et de leur transgression

[62] En vérité, les croyants, ceux qui ont embrassé le Judaïsme, les Chrétiens et les Sabéens, quiconque parmi eux croit en Dieu, au Jugement dernier et accomplit de bonnes œuvres, trouvera sa récompense auprès de son Seigneur et n’éprouvera ni crainte ni affliction

[63] Et lorsque Nous prîmes acte de votre engagement, et élevâmes au-dessus de vous le Mont Sinaï, Nous vous dîmes : « Adhérez avec force conviction à ce que Nous vous avons révélé, et méditez sur son contenu. Peut-être compterez-vous parmi les vertueux »

[64] Mais vous vous en êtes détournés aussitôt, et sans la grâce dont Dieu vous a comblés et Sa miséricorde, vous auriez compté parmi les perdants

[65] Vous connaissiez pourtant l’histoire de ceux qui parmi vous, avaient transgressé le Sabbat. Nous leur avons dit : « Transformez-vous en singes répugnants »

[66] Nous avons infligé cette sanction à titre d’exemple aux contemporains ainsi qu’à ceux qui les suivront et à titre de sermon à l’usage des pieux qui craignent Dieu

[67] Et lorsque Moïse dit à son peuple : « Dieu vous ordonne d’égorger une vache ». Ils dirent : « Te moquerais-tu de nous ? ». Il répondit : « Dieu me préserve d’être du nombre des ignorants »

[68] Ils répliquèrent alors : « Demande à ton Seigneur de notre part de décrire cette vache ». Il répondit : « Dieu vous dit qu’il s’agit d’une vache, ni trop âgée ni trop jeune. Elle est entre les deux âges. Exécutez l’ordre qui vous est donné

[69] « Demande à ton Seigneur de nous indiquer sa couleur » insistèrent-ils : Il répondit : « Dieu vous dit qu’il s’agit d’une vache d’un jaune clair et agréable à regarder»

[70] Ils persistèrent : « Demande à ton Seigneur de nous donner la race à laquelle elle appartient, car à nos yeux elles se ressemblent toutes, et s’il plaît à Dieu, nous saurons la reconnaître »

[71] Moïse répondit : « Dieu vous dit que c’est une vache qui n’est pas une bête de somme que l’on conduit au labour ou qui sert à l’arrosage des champs, c’est une vache qui n’a aucune imperfection ». « Enfin tu nous apportes la vérité ! », dirent-ils. Et ils la sacrifièrent aussitôt. Il s’en était fallu de peu pour qu’ils n’en fassent rien

[72] Rappelez-vous lorsque vous avez perpétré un meurtre dont chacun de vous cherchait à se disculper ! Mais Dieu révèle au grand jour ce que vous tentiez de dissimuler

[73] Et Nous ordonnâmes alors : « Frappez le cadavre à l’aide d’une partie de la vache sacrifiée ». Dieu ressuscite ainsi les morts et vous montre Ses signes. Puissiez-vous les comprendre

[74] Puis, et en dépit de tout cela, vos cœurs n’ont cessé de s’endurcir ; ils sont devenus aussi durs que la roche, voire pire ; car il existe des roches qui se fendent et créent des cours d’eau ; et d’autres dont jaillissent des sources ; et d’autres encore qui se prosternent dans le recueillement devant Dieu. En vérité, Dieu n'est pas indifférent à vos agissements

[75] Vous attendez-vous toujours à ce qu’ils partagent votre foi, sachant qu'un groupe issu de leur communauté s’est distingué par le passé en altérant délibérément la parole de Dieu qui leur fut révélée

[76] S’ils rencontrent des croyants, ils prétendent : « Nous croyons ! » mais lorsqu’ils se retrouvent entre eux, ils disent : « Allez-vous leur confier ce que Dieu vous a révélé leur fournissant ainsi ce qui leur servira d’arguments contre vous devant votre Seigneur ! Ne le réalisez-vous donc pas ? »

[77] Ne savent-ils pas que Dieu sait ce qu'ils taisent et ce qu'ils divulguent

[78] Et il y a parmi eux des ignorants qui ne connaissent pas le Livre, qui prêtent le flanc aux légendes et se perdent en conjectures

[79] Malheur, donc, à ceux qui rédigent des écritures de leurs propres mains puis les attribuent à Dieu dans le but de faire des profits ! - Malheur à eux, donc, pour ce que leurs mains ont écrit, et malheur à eux pour ce qu'ils en retirent comme profit

[80] S’ils disent : « Même si nous devions subir l’épreuve du Feu, cela ne durerait qu’un nombre de jours déterminés », réponds-leur, « est-ce là un engagement émanant de Dieu ? – Dans ce cas, sachez que Dieu ne rompra pas son engagement – Où serait-ce que vous avancez à propos de Dieu des choses dont en réalité vous ne savez rien ?»

[81] Certes ! Ceux qui font le mal au point d’être pris au piège de leurs péchés, ceux-là séjourneront en Enfer où ils demeureront éternellement

[82] Quant à ceux qui croient, et accomplissent de bonnes actions, ceux-là auront le Paradis pour Demeure éternelle

[83] Nous avons pris acte de l'engagement des Enfants d’Israël de n'adorer que Dieu, de se montrer bons envers les pères, les mères, les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, d'user de paroles bienveillantes avec les Hommes, d'accomplir régulièrement la salât et de s'acquitter de la zakât ! - Mais à l'exception d'un petit nombre parmi vous, vous avez rompu vos engagements et les avez ignorés

[84] Et lorsque Nous prîmes acte de votre engagement de ne pas verser le sang, et de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons, vous y avez souscrit et avez même témoigné (de son existence)

[85] Malgré cela, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez une partie des vôtres de leurs maisons en vous liguant contre eux dans le but de perpétrer des crimes contre eux et de les opprimer. S’ils se constituent prisonniers, vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser. Accorderiez-vous foi à une partie du Livre et rejetteriez-vous l’autre ? Le traitement qui devra être réservé à ceux parmi vous qui agissent de la sorte n’est qu’humiliation dans ce monde ici-bas, et au Jour de la Résurrection ils subiront le châtiment le plus dur, et Dieu n'est pas indifférent à vos agissements

[86] Tels sont ceux qui ont troqué la Vie Future contre la vie ici-bas. Leurs châtiments n’en seront pas adoucis. Et nul secours ne leur sera apporté

[87] En vérité, Nous avons donné le Livre à Moïse et après lui Nous avons envoyé des prophètes. Nous avons accordé des preuves irréfutables à Jésus fils de Marie, et Nous l’avons consolidé grâce à l’Esprit Saint (L'Archange Gabriel). Vous obstinerez-vous à vous montrer arrogants chaque fois qu’un messager viendrait à vous, porteur de messages qui ne vous flattent pas, traitant les uns d'imposteurs et tuant

[88] d’autres. « Nos cœurs sont imperméables à toute forme de croyance », dirent-ils – En vérité Dieu les a maudits pour leur mécréance, il est rare qu'ils croient

[89] Lorsqu’un Livre émanant de Dieu leur fut révélé, confirmant les Écritures qu’ils avaient reçues - alors que jusque-là, eux-mêmes demandaient à être soutenus contre les mécréants, - lorsque le Livre portant ce qu’ils connaissaient déjà leur est parvenu, ils refusèrent d'y croire. Que la malédiction de Dieu s’abatte sur les mécréants

[90] Combien est infâme ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes lorsqu’ils ont renié ce que Dieu a fait descendre, dépités à l'idée que Dieu, par un effet de Sa grâce, choisisse ceux de Ses serviteurs qu'Il veut pour le gratifier de la Révélation. Dès lors, la colère de leur Seigneur a redoublé et un châtiment infamant est réservé aux infidèles

[91] À ceux qui les exhortent à croire à ce que Dieu a révélé, ils répondent : « Nous croyons à ce qui nous a été révélé ». Mais ils rejettent ce qui est révélé par la suite, et qui est la Vérité confirmant ce qu’ils ont reçu. - Dis : « Pourquoi donc, si vous êtes croyants, avez-vous tué autrefois les prophètes de Dieu ?»

[92] Moïse est venu vers vous avec des preuves irréfutables. Pourtant en son absence, vous avez façonné le veau pour en faire votre idole. Vous avez été bien injustes

[93] Lorsqu’à l’époque Nous prîmes acte de votre engagement, et élevâmes au-dessus de vous le Mont Sinaï en vous disant : « Conformez-vous strictement aux prescriptions que Nous avons édictées pour vous, et écoutez attentivement ! », Ils dirent : « Nous avons écouté mais nous avons choisi de désobéir». Leurs cœurs aveuglés par l’impiété étaient profondément imprégnés du veau. Dis-leur : «Si vous vous considérez croyants, dans ce cas votre croyance comporte des commandements bien funestes ! »

[94] Dis : « Si, comme vous le prétendez, la demeure éternelle auprès de Dieu vous est réservée, à l'exclusion des autres Hommes, formulez donc le vœu de mourir si ce que vous dites est véridique ! »

[95] Or, ils ne le formuleront jamais à cause de ce que leurs mains ont accompli. Dieu connait bien les injustes

[96] Tu remarqueras que parmi tous les Hommes, même les polythéistes, ce sont eux qui sont les plus attachés à la vie ici-bas, au point qu’il n’y en ait pas un qui n’aurait voulu vivre mille ans. Mais la longévité ne lui évitera pas le châtiment ! Et Dieu observe leurs agissements

[97] Dis à celui qui se veut l’ennemi de Gabriel, que Gabriel, avec la permission de Dieu, l’a déposé (le message) dans ton cœur, confirmant ainsi les Écritures antérieures, guidant les croyants en leur apportant la bonne nouvelle

[98] Quiconque se veut l’ennemi de Dieu, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michael, qu’il sache que Dieu est l’ennemi de ceux qui renient la Vérité

[99] Nous t’avons révélé des signes évidents. Et seuls les pervers les rejettent

[100] Faut-il qu’à chaque fois qu’ils prennent un engagement, une partie d'entre eux le rompt ? En vérité la plupart d'entre eux ne croit pas

[101] Et quand un messager envoyé par Dieu vint à eux, apportant la confirmation de ce qu’ils avaient déjà reçu, un groupe parmi ceux qui reçurent le Livre, le Livre de Dieu, s’en détournèrent comme s’ils n’en avaient jamais entendu parler

[102] Et ils prêtèrent une oreille attentive à ce que les démons rapportent au sujet du règne de Salomon. Salomon n’était pas mécréant mais les démons l’étaient. Ils enseignent la magie aux Hommes, et ce qui fut révélé à Hâroût et Mâroût, les deux anges de Babylone. Mais ces derniers n'enseignaient rien à personne sans prévenir : « Nous ne sommes là que pour tenter les Hommes: préserve ta foi ». Ils apprennent auprès d'eux le moyen de séparer les conjoints. Cependant, ils ne peuvent nuire à quiconque qu'avec la permission de Dieu. Quoiqu’il en soit ils n’apprenaient d’eux que ce qui leur était nuisible et ne pouvait leur être d’aucune utilité. D’ailleurs, ceux qui ont vendu leur âme savent bien qu’ils n’auront aucune part dans la Vie Future. Quelle détestable transaction ont-ils consenti là pour prix de leur âme. Que ne le savaient-ils

[103] Et s'ils avaient cru et avaient craint Dieu, certes, une récompense émanant de Dieu eut été meilleure. S’ils avaient su

[104] Ô vous qui croyez ! Ne dites pas : « Ra'inâ » mais dites : « Oundhurnâ » et écoutez attentivement ! Un châtiment douloureux est réservé aux négateurs

[105] Ni les dénégateurs parmi les gens du Livre, ni les polythéistes ne voudraient que votre Seigneur étende le moindre bienfait sur vous. Mais Dieu réserve Sa miséricorde à qui Il veut car Dieu est Le Détenteur de la grâce infinie

[106] Nous n’abrogeons un verset quelconque ou Nous le faisons oublier que pour le remplacer par un verset meilleur ou équivalent. Ne sais-tu pas que Dieu est Omnipotent

[107] Ne sais-tu pas que le Royaume des Cieux et de la Terre appartient à Dieu, et qu'en dehors de Dieu vous n'avez ni protecteur ni secourant

[108] Peut-être comptez-vous interroger votre messager comme le fut Moïse autrefois ? Sachez que quiconque échange sa foi contre l’impiété se sera bien éloigné de la Voie Droite

[109] Ils sont nombreux parmi les gens du Livre à souhaiter, par jalousie émanant du plus profond de leur âme, que vous retombiez dans l’impiété et que vous reniiez votre foi. Ce, lorsque la Vérité s'est manifestée à eux ! Eh bien, pardonnez- leur et accordez-leur un répit jusqu'à ce que le Décret de Dieu s’accomplisse. Certes Dieu est Omnipotent

[110] Accomplissez la salât et acquittez-vous de la zakât. Et tout bien que vous aurez avancé pour votre compte dans ce monde ici-bas, vous le retrouverez auprès de Dieu, car Dieu observe vos agissements

[111] Et ils ont dit : « Seuls les Juifs ou les Chrétiens entreront au Paradis», exprimant des désirs utopiques. – Réponds-leur : « Fournissez une preuve irréfutable de ce que vous avancez, si vous êtes véridiques »

[112] En vérité, quiconque se soumet à Dieu tout en faisant le bien, celui-là recevra une rétribution émanant de son Seigneur. Ceux-là n’éprouveront plus aucune crainte, et ne seront pas affligés

[113] Les Juifs disent : « Les Chrétiens ne sont pas dans le vrai ! », et les Chrétiens affirment : « Les Juifs ne sont pas dans le vrai », bien qu'ils récitent les Écritures. Ceux qui ne savent rien reprennent un langage semblable au leur. Soit ! Dieu tranchera à propos de leurs différends au Jour de la Résurrection

[114] Qui est plus injuste que celui qui s’oppose à ce que le Nom de Dieu soit mentionné dans Ses mosquées et met tout en œuvre pour les détruire ? Ceux-là ne devraient y entrer que tremblant de peur. Ceux-là doivent être couverts d’infamie dans ce monde ici-bas et dans l’Au- delà ils endureront le plus terrible des châtiments

[115] À Dieu seul appartiennent le Levant et le Couchant. Vers quelque côté que vous vous tourniez, vous trouverez la Face de Dieu, car Dieu est Omniprésent et Omniscient

[116] Et ils ont dit : « Dieu s'est octroyé un fils ! ». Gloire à Lui ! À Dieu ne plaise! Tout ce qui se trouve dans les Cieux et sur Terre lui appartient et tous se soumettent humblement à Lui

[117] Créateur intégral des Cieux et de la Terre, lorsqu'Il décrète qu’une chose doit s’accomplir, il Lui suffit de dire : « Sois !». Et elle s’accomplit

[118] Et ceux qui ne savent pas, disent : « Pourquoi Dieu ne nous parle-t-Il pas directement, ou pourquoi ne nous adresse-t-Il pas un signe? ». C’est ainsi que s’exprimaient ceux qui vécurent avant eux. Leurs cœurs sont semblables. Nous avons clairement exposé les signes à des gens dont la foi est solide

[119] Nous t'avons envoyé porteur de la Vérité, en annonciateur de la bonne nouvelle et en avertisseur. Tu n’auras pas à répondre des gens voués à l’Enfer

[120] Ni les Juifs, ni les Chrétiens n’éprouveront de satisfaction à ton égard, tant que tu ne les rallieras pas. - Dis : « En vérité, la Voie de Dieu est La Voie». Mais si d’aventures tu te conformais à leurs désirs après la science que tu as reçue, tu ne trouverais en Dieu ni Protecteur ni Secourant

[121] Ceux à qui Nous avons donné les Écritures et qui les récitent telles qu’elles ont été révélées, ceux-là te croiront. Et ceux qui ne croient pas sont les perdants

[122] Ô Enfants d'Israël, rappelez-vous les bienfaits dont Je vous ai comblés, et certes, Je vous ai préférés aux autres peuples

[123] Et redoutez le Jour où nulle âme ne sera récompensée pour une autre, où nulle compensation ne sera admise, et où aucune intercession ne lui sera utile. Et ils

[124] ne bénéficieront d’aucun secours. Lorsque ton Seigneur éprouva Abraham par des paroles (commandements), auxquelles Abraham se soumit, le Seigneur lui dit : « Je vais faire de toi un modèle pour les Hommes ». « Et qu’en sera- t-il de ma descendance ? » demanda-t-il. Dieu dit : « Ma promesse ne s’appliquera pas aux pervers »

[125] Ainsi, Nous fîmes de la Demeure un lieu de rassemblement pour les Hommes et un sanctuaire. « Faites de la station d’Abraham un lieu de prière ». Et Nous commandâmes à Abraham et à Ismaël : « Purifiez Ma Demeure pour ceux qui accompliront les tours rituels, qui effectueront une retraite pieuse, qui s’inclineront et se prosterneront dans le recueillement »

[126] Et c’est ainsi qu’Abraham adressa une prière : «Seigneur ! Fais de cette cité un lieu invincible, et comble ses habitants de richesses pour avoir cru en Toi et au Jour Dernier. Le Seigneur dit : « Quant au mécréant, Je lui concèderai une brève jouissance, puis Je l’assujettirai au châtiment de l’Enfer. Quel sort néfaste! »

[127] Tout en élevant les fondations de la Demeure (La Kaa’ba) Abraham et Ismaël invoquaient leur Seigneur : «Seigneur ! Accepte ceci de notre part ! Tu es Celui Qui entend, Celui Qui sait tout »

[128] « Seigneur ! Fais de nous des croyants soumis à Ta Volonté, et de nos descendants, une communauté soumise à Tes Lois. Enseigne-nous les rites que nous devons observer pour ton culte et Pardonne-nous car Tu es Le Clément, Le Miséricordieux, »

[129] « Seigneur ! Envoie-leur un messager issu d’eux-mêmes qui leur récitera Tes versets, leur enseignera le Livre et la Sagesse, et les purifiera. Tu es le Tout-Puissant, le Sage »

[130] Qui donc, en dehors de celui qui est frappé d’ineptie, éprouverait de l’aversion pour la doctrine d'Abraham ? Certes, Nous l’avons élevé dans ce monde ici-bas et dans l’autre, il sera du nombre des vertueux

[131] Lorsque son Seigneur lui commanda : « Soumets-toi », Abraham répondit aussitôt : « Je me soumets au Maître de l'Univers »

[132] Abraham fit cette recommandation à ses fils, et que Jacob fit également : « Mes fils ! En vérité, Dieu a choisi pour vous cette religion : ne laissez pas la mort vous surprendre avant que vous ne soyez totalement soumis ! »

[133] Étiez- vous présents lorsque sur son lit de mort, Jacob adressa ces paroles à ses fils : « Qu’allez-vous adorer après moi ? » - Ils répondirent : « Nous adorerons ton Dieu, le Dieu de tes pères, Abraham, Ismaël et Isaac, L’Unique, et à Lui nous sommes soumis»

[134] Cette génération-là est révolue. À elle ce qu'elle aura acquis, et à vous ce que vous aurez acquis. Vous ne devrez pas répondre de leurs agissements

[135] À ceux qui disent : « Soyez Juifs ou soyez Chrétiens et vous serez sur la bonne voie ». Réponds : « Certes non ! Nous adhérons à la foi d'Abraham, ce croyant fervent qui n’a jamais suivi les polythéistes »

[136] Dites : « Nous croyons en Dieu et en ce qui nous a été révélé, en ce qui a été révélé à Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et aux Tribus, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été révélé aux messagers, émanant de leur Seigneur. Nous n’établissons aucune distinction entre eux. Et à Lui nous sommes soumis. »

[137] Dès lors qu’ils rallient votre croyance, ils seront sur la bonne voie. Et s'ils s'en détournent, ils auront choisi le schisme ! Alors Dieu te suffira pour te défendre face à eux. Car Dieu est Celui Qui entend et Qui sait tout

[138] « L’onction de Dieu ! Qui mieux que Dieu peut administrer l’onction ? Lui seul nous adorons »

[139] Dis : « Argumenteriez-vous contre nous au sujet de Dieu, alors qu'Il est notre Seigneur et le vôtre ? Nous répondons de nos actions et vous répondrez des vôtres et Nous Lui sommes dévoués

[140] Ou alors, diriez-vous qu’Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus étaient Juifs ou Chrétiens ? » - Dis : « Est-ce vous les plus savants ou Dieu ? » - Qui est plus injuste que celui qui s’emploie à taire un témoignage qu'il détient de Dieu ? Et Dieu n'est pas inattentif à vos agissements

[141] Cette génération-là est révolue. À elle ce qu'elle aura acquis, et à vous ce que vous aurez acquis. Vous ne devrez pas répondre de leurs agissements

[142] Il y aura des insensés parmi les Hommes qui diront : « Qui donc les a détournés de la Qiblah vers laquelle ils s'orientaient autrefois ? » - Réponds-leurs: « C'est à Dieu qu'appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut dans la Voie Droite»

[143] C’est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté du juste milieu afin que vous soyez témoins devant l’humanité et que le Messager vous soit témoin. Et Nous n'avons établi la direction (Qiblah) vers laquelle tu t’orientais que pour distinguer ceux qui suivraient le messager de ceux qui tourneraient les talons. Certes cela fut une épreuve difficile mais elle ne le fut pas pour ceux que Dieu a guidés. Et ce n'est pas Dieu qui rendra votre foi vaine, Dieu en vérité est Compassion et Miséricorde pour les Hommes

[144] Nous t’avons vu souvent la face tournée vers le ciel. Nous t’orienterons donc vers une Qiblah qui te donnera satisfaction. Tourne donc ta face vers la Mosquée Sacrée. Où que vous vous trouviez, tournez votre face dans sa direction. Ceux qui ont reçu les Écritures savent que c'est la Vérité émanant de leur Seigneur. Dieu observe leurs agissements

[145] Même si tu apportais à ceux qui ont reçu les Écritures quelque signe que ce soit, ils n’accepteront pas de s’orienter vers ta direction (Qiblah) ! Et tu ne t’orienterais pas vers la leur; d’ailleurs il en est parmi eux qui ne sont pas disposés à accepter de se tourner vers la Qiblah des autres. Ainsi, si tu cédais en te conformant à leurs penchants malgré la science à laquelle tu as accédé, tu serais certes du nombre des injustes

[146] Ceux à qui Nous avons donné l’Écriture, la reconnaissent comme ils reconnaitraient leurs propres enfants. Mais certains parmi eux taisent délibérément la Vérité

[147] La Vérité émane de ton Seigneur ! Ne te laisse donc pas gagner par le doute

[148] Chacun a sa propre direction vers laquelle il se tourne. Surpassez-vous en accomplissant de bonnes œuvres. Où que vous soyez, Dieu vous ramènera tous à Lui. En Vérité, Dieu est Omnipotent

[149] Quel que soit le lieu d’où tu viens, oriente-toi vers la Mosquée Sacrée. Là est la Vérité émanant de ton Seigneur. Dieu n’est pas inattentif à vos agissements

[150] Quel que soit le lieu d’où tu viens, oriente- toi vers la Mosquée Sacrée et où que vous vous trouviez orientez-vous vers elle, de sorte que les gens n’aient pas d’arguments à vous opposer, en dehors de ceux émis par les injustes, afin que Je parachève Ma grâce en votre faveur. Peut-être serez-vous guidés dans la Voie Droite

[151] Ainsi, Nous avons envoyé parmi vous un messager issu de votre communauté qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ignoriez

[152] Alors, invoquez- Moi, Je vous comblerai de Mes bienfaits. Soyez reconnaissants envers Moi. Ne soyez pas ingrats

[153] Ô Vous qui croyez ! Armez-vous de patience et multipliez les prières. En vérité, Dieu exauce ceux qui savent se montrer patients »

[154] Et ne dites pas de ceux qui sont tués pour la cause de Dieu qu'ils sont morts. Car ils sont vivants, mais vous n’en avez pas conscience

[155] Certes, nous vous soumettrons à l’épreuve de la faim, à la diminution de vos biens, à la perte de vos proches et de vos récoltes et annonce la bonne nouvelle à ceux qui endurent avec patience

[156] qui, lorsqu’un malheur les frappe disent : « Nous sommes à Dieu et c’est à Lui que nous retournons »

[157] À ceux-là, leur Seigneur accordera Sa bénédiction et étendra sur eux Sa miséricorde et ceux-là sont sur la Voie Droite

[158] Parcourir la distance entre Safa et Marwa fait partie des rites prescrits par Dieu. Ainsi, quiconque accomplit le pèlerinage à La Mecque ou effectue une simple Omra aucun reproche ne lui sera fait s’il effectue ce parcours rituel. Et quiconque s’en acquitte de son plein gré, accomplit là une bonne action. Dieu est Reconnaissant, Omniscient

[159] Ceux qui dissimulent les signes manifestes et la Voie à suivre, après que Nous l’ayons révélée aux Hommes dans le Livre, ceux-là Dieu les maudit, et ceux qui maudissent, les maudissent

[160] A l’exception de ceux qui se repentent, s’amendent et dévoilent la Vérité. De ceux-là, J’accepte la repentance car Je suis Celui Qui pardonne par excellence, Le Plein de Clémence

[161] Les négateurs qui meurent en tant que négateurs, ceux-là encourront la malédiction de Dieu, celle des anges et celle de tous les Hommes

[162] Ils demeureront éternellement frappés par cette malédiction. Leur châtiment ne sera pas allégé et aucun répit ne leur sera accordé

[163] Et votre Dieu est Un Dieu Unique, il n’y a pas de divinité en dehors de Lui, Le Clément, Le Miséricordieux

[164] Dans la création des Cieux et de la Terre, dans la variation de la nuit et du jour, dans les vaisseaux qui voguent dans la mer transportant ce qui est utile aux Hommes, dans l’eau que Dieu fait descendre du ciel et avec laquelle Il vivifie la terre morte dans laquelle Il a disséminé toutes sortes d’êtres vivants, dans la variation des vents, et les nuages assujettis entre le ciel et la Terre, il y a certes des signes manifestes que comprennent ceux qui réfléchissent

[165] Il est des Hommes qui attribuent à Dieu des égaux, qu’ils aiment comme on aime Dieu. Mais ceux qui croient sont ceux qui vouent le plus fervent amour à Dieu. Si les injustes pouvaient voir le supplice de leurs propres yeux, ils réaliseraient alors que la puissance est à Dieu Seul et que le châtiment de Dieu est terrible

[166] Ce jour-là, voyant le supplice, les meneurs renieront ceux qui les auront suivis et tout lien ayant existé entre eux ne sera plus

[167] Ceux qui auront suivi diront : « Si seulement nous avions une possibilité de retour (sur Terre) nous les renierions tout comme ils nous ont reniés ». Dieu leur montre ainsi leurs œuvres mais en dépit de leurs regrets ils n’échapperont pas à l’Enfer dont ils ne sortiront jamais

[168] Ô vous les Hommes ! Mangez de ce qui est licite et bon sur la Terre et ne marchez pas sur les traces de Satan, il est pour vous un ennemi déclaré

[169] Il vous incite au mal et aux turpitudes et il vous suggère de tenir sur Dieu des propos dont vous ignorez tout

[170] Lorsqu’on leur dit : « Conformez-vous à ce que Dieu a révélé », ils répondent : « Nous nous conformons plutôt à ce que nos ancêtres nous ont légué». Et si leurs ancêtres manquaient totalement de discernement et persistaient dans la voie de l’égarement

[171] Les mécréants sont semblables aux bêtes qui ne perçoivent que les sons émis par les cris et les appels, et qui, sourds, muets et aveugles n’en saisissent pas le sens

[172] Ô vous qui croyez ! Mangez de toutes les bonnes choses que Nous vous avons accordées et rendez grâce à Dieu, si c’est Lui que vous adorez

[173] Il vous est interdit de consommer la bête morte, le sang, la viande de porc et tout autre animal pour le sacrifice duquel un autre Nom que celui de Dieu est prononcé. Cependant quiconque est contraint d’en consommer par nécessité et non pour céder à une envie irrésistible ou par pure velléité de transgression, n’est pas considéré comme ayant péché. Car Dieu est Clément et Miséricordieux

[174] Ceux qui taisent ce que Dieu a révélé du Livre et qui le troquent à vil prix, ceux-là ne remplissent leurs entrailles que de feu. Dieu ne leur parlera pas le Jour du Jugement et ne les purifiera pas, et un châtiment douloureux leur est réservé

[175] Ceux qui troquent la Voie Droite contre l’égarement et le châtiment contre le pardon. Quelle résistance pourra leur faire endurer le feu

[176] Il en est ainsi car Dieu a révélé le Livre avec la Vérité. Ceux qui divergent au sujet du Livre ne font qu’aggraver leurs dissensions

[177] La piété ne consiste pas uniquement à tourner sa face en direction du Levant ou du Couchant. Elle s’applique à ceux qui croient en Dieu, au Jour Dernier, aux anges, aux Écritures et aux prophètes. À ceux qui dispensent de leur bien, même s’ils y sont attachés, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux gens de passage, aux mendiants et pour racheter les captifs, à ceux qui accomplissent la salât et s’acquittent de la zakât, qui respectent les pactes lorsqu’ils se sont engagés à le faire, et à ceux qui se montrent patients dans le malheur, dans l’adversité et face aux difficultés. Ceux-là sont les croyants sincères et ceux-là sont les pieux

[178] Ô vous qui croyez ! La loi du talion vous est prescrite et s’applique aux cas de meurtre : l’âme pour l’âme, l’esclave pour l’esclave, la femme pour la femme. Mais celui auquel son frère aura pardonné en quelque façon devra faire l’objet d’une procédure convenable et devra s’acquitter du prix du sang de bonne grâce. Ceci est un allègement de la part de votre Seigneur et une miséricorde. Mais quiconque après cela rompt ce compromis sera soumis à un châtiment douloureux

[179] Il y a pour vous dans le talion une préservation de la vie, ô êtres doués d’intelligence. Peut-être ainsi craindrez-vous Dieu

[180] Il vous est prescrit lorsque l’un d’entre vous est proche de la mort et s’il laisse des biens, de rédiger un testament en faveur de ses père et mère et des parents proches selon l’usage établi. Ceci est un devoir auquel se soumettent ceux qui craignent Dieu

[181] Ceux qui en modifient les dispositions après en avoir eu connaissance devront répondre de cette scélératesse. En vérité, Dieu entend tout et voit tout

[182] Celui qui, par crainte d’une injustice ou d’un acte illégal de la part du testateur, trouve un arrangement (entre les héritiers), ne commet aucun péché, car Dieu est Clément et Miséricordieux

[183] Ô vous qui croyez ! Le jeûne vous est prescrit comme il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés, peut-être craindrez-vous Dieu

[184] Le jeûne doit être observé pendant un nombre de jours déterminé. Celui qui parmi vous est malade ou effectue un voyage devra jeûner plus tard un nombre de jours égal. Ceux pour qui l’observation du jeûne est pénible devront compenser en nourrissant un pauvre. Celui qui de plein gré en nourrira davantage sera bien récompensé. Mais jeûner est meilleur pour vous si vous saviez

[185] Le mois de Ramadan, au cours duquel fut révélé le Coran, un guide pour les Hommes, est une manifestation claire de la Voie à emprunter et un critère de discernement entre le Bien et le Mal. Quiconque parmi vous observe l’apparition de la nouvelle lune, qu’il jeûne. Celui qui parmi vous est malade ou effectue un voyage devra jeûner plus tard un nombre de jours égal. Dieu veut ainsi vous faciliter l’accomplissement de votre devoir et non le rendre éprouvant car Il veut que vous puissiez jeûner pendant la totalité du mois, et afin que vous le glorifiiez pour vous avoir guidés, et que vous Lui témoigniez votre gratitude

[186] « Lorsque Mes serviteurs t’interrogent à mon sujet, qu’ils sachent que je suis près d’eux, prêt à exaucer le vœu de celui qui m’invoque, lorsqu’il m’invoque. Qu’ils répondent donc à mon appel et qu’ils croient en Moi, afin qu’ils soient guidés sur la voie de la rectitude »

[187] Vous est rendu licite, durant la nuit qui suit une journée de jeûne, la rupture de l’abstinence à l’égard vos femmes ; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles ; Dieu sait que vous vous êtes leurrés. Mais Il vous a pardonné et vous a accordé Sa grâce. Cohabitez désormais avec elles, et conformez-vous à ce que Dieu a prescrit en votre faveur ; mangez et buvez jusqu'à ce que vous puissiez distinguer un fil blanc d’un fil noir à l’aube. Au-delà, observez le jeûne jusqu'à la tombée de la nuit et conservez votre état d’abstinence à l’égard de vos femmes lorsque vous êtes en retraite spirituelle dans les mosquées. Telles sont les limites prescrites par Dieu : ne vous en approchez pas. C'est ainsi que Dieu expose Ses signes aux Hommes, peut-être Le craindront-ils

[188] Ne vous spoliez pas les uns les autres par des moyens injustes, n’employez pas la corruption des autorités dans le but de dépouiller sciemment les gens d’une partie de leurs biens en recourant à des procédés illégaux

[189] Ils t’interrogeront au sujet des nouvelles lunes. Dis : « Ce sont des indications qui permettent aux Hommes de mesurer le temps et de déterminer les périodes du pèlerinage ». La décence qui est une marque de piété, suppose que l’on ne s’introduit pas dans les maisons par l’arrière et la décence est la marque de celui qui craint Dieu. Introduisez-vous donc dans les maisons par les portes de devant et craignez Dieu. Peut-être cela vous vaudra-t-il la réussite

[190] Combattez dans la Voie de Dieu ceux qui vous combattent et ne commettez pas d’agressions. En vérité, Dieu n’aime pas les agresseurs

[191] Tuez-les là où ils se trouvent et chassez-les d’où ils vous ont chassés. La mécréance est plus grave que le meurtre. Ne les combattez pas près de La Mosquée Sacrée à moins qu’ils ne vous y agressent en premier. S’ils vous combattent, tuez-les. Telle est la rétribution des mécréants

[192] S’ils s’en abstiennent, Dieu sera certes Clément et Miséricordieux

[193] Combattez-les jusqu’à la dernière trace de subversion liée à la religion et que le culte soit voué à Dieu Seul. S’ils se rendent, ne poursuivez les hostilités que contre ceux qui persistent à vous agresser

[194] Le Mois sacré pour le Mois sacré. Toute profanation tombe sous le coup du talion. Ainsi, répondez à une offense par une offense proportionnelle à celle-ci. Craignez Dieu et sachez que Dieu est avec ceux qui Le craignent

[195] Dépensez pour la cause de Dieu et ne soyez pas les instigateurs de votre propre perdition. Et montrez-vous bienveillants. Dieu aime les bienveillants

[196] Accomplissez le pèlerinage (Hajj) et le petit pèlerinage (Omra) pour Dieu. Si vous en êtes empêchés, compensez par l’offrande que vous permettent vos moyens. Et ne vous rasez pas la tête avant que l’offrande n’ait atteint sa destination. Celui d’entre vous qui est malade ou qui souffre d’une affection touchant sa tête, peut compenser par le jeûne, par le versement d’une aumône ou en offrant un sacrifice. Lorsque la paix sera rétablie, celui qui en aura profité pour effectuer le petit pèlerinage (Omra) en attendant le grand pèlerinage (Hajj) devra faire l’offrande que lui permettent ses moyens. Celui qui n’en a pas les moyens doit offrir trois jours de jeûne pendant le pèlerinage et sept jours une fois rentré chez lui, soit dix jours au total. Cela incombe uniquement à celui dont les proches ne vivent pas à proximité de la Mosquée Sacrée. Craignez Dieu et sachez que Dieu est sévère dans son châtiment

[197] Le pèlerinage s’effectue pendant des mois déterminés. Quiconque entreprend le pèlerinage s’abstient de toute relation charnelle, de toute perversité et de toute dispute tout au long de cette période. Quelque bien que vous faites, Dieu en a connaissance. Prévoyez votre subsistance, mais le mieux que vous puissiez prévoir est d’investir vos cœurs de piété. Et craignez-Moi ô gens doués d’intelligence

[198] Vous ne commettez aucun péché lorsque vous recherchez un bienfait de votre Seigneur. Lorsque vous déferlez d’Arafa, invoquez Dieu une fois que vous êtes à hauteur du Mach’ar al-Haram (Repère sacré). Célébrez Ses louanges pour vous avoir guidés dans la Voie Droite car avant cela vous étiez en vérité du nombre des égarés

[199] Après cela, poursuivez en vous élançant de l’endroit à partir duquel le flot de pèlerins s’est élancé, et invoquez la grâce de votre Seigneur, car Dieu est Indulgent et Clément

[200] Une fois vos rites accomplis, invoquez Dieu comme vous le faisiez lorsque vous invoquiez vos ancêtres, voire avec plus de ferveur, car il est parmi les gens celui qui dit : « Seigneur ! Accorde-nous le bonheur dans ce monde ici- bas ». À celui-là, il n’en échoira aucun dans la vie future

[201] Il est parmi eux celui qui dit : «Seigneur ! Comble-nous de Tes bienfaits dans ce monde ici-bas et de Tes bienfaits dans l’Au-delà, et épargne-nous le supplice de l’Enfer »

[202] À ceux-là échoira une part de ce qu’ils auront acquis (dans ce monde ici-bas) et Dieu est prompt dans Ses comptes

[203] Invoquez Dieu durant ces jours déterminés. Mais celui qui réduit leur nombre à deux ne commet pas de péché pour autant et celui qui en rajoute n’en commet pas non plus. Cela concerne celui qui craint Dieu. Craignez donc Dieu et sachez que vous comparaîtrez devant Lui

[204] Il est parmi les gens celui qui te séduira par ses propos sur la vie en ce monde ici-bas. Il va jusqu’à prendre Dieu à témoin sur ses intentions alors qu’en réalité il est un parfait fauteur de troubles

[205] car, dès qu’il te tourne le dos, il parcourt la Terre et s’emploie à y semer le désordre, détruisant les biens de Dieu. En vérité Dieu n’aime pas le désordre

[206] Face à ceux qui lui disent : « Crains Dieu ! », il déploie une arrogance qui le pousse vers le péché. Il mérite l’Enfer qui lui suffira comme demeure éternelle. Et quelle funeste demeure

[207] Il est des gens qui vouent leurs âmes à l’agrément de Dieu, et Dieu est Bon envers Ses serviteurs

[208] Ô vous qui croyez ! Ralliez-vous sans concession à l’Islam et gardez-vous de céder aux tentations de Satan. Il est pour vous un ennemi déclaré

[209] Si vous cédez à la tentation de Satan alors que vous avez reçu des signes manifestes, sachez que Dieu est Tout-Puissant et Sage

[210] S’attendent-ils à voir Dieu venir à eux à l’ombre des nuées ainsi que les anges et que leur sort soit réglé ? Mais c’est à Dieu que tout sera ramené

[211] Demande aux Enfants d’Israël combien de preuves manifestes Nous leur avons données. Quiconque a répondu par l’impiété aux bienfaits que Dieu a étendus sur lui, qu’il sache que Dieu est sévère dans Son châtiment

[212] La vie dans ce monde ici-bas est embellie pour les mécréants. Ils raillent ceux qui croient. Mais ceux qui craignent Dieu sont placés au-dessus d’eux le Jour de la Résurrection. Car Dieu accorde Ses bienfaits à qui Il veut sans compter

[213] Les Hommes formaient à l’origine une seule communauté. Dieu envoya alors des prophètes annonciateurs de bonnes nouvelles et avertisseurs auxquels Il a révélé Le Livre portant la Vérité, afin de permettre aux Hommes d’arbitrer entre eux à propos de leurs divergences. Or, seuls ceux à qui il avait été apporté, alors que ceux-là mêmes avaient reçu auparavant des signes évidents, exprimèrent leur désaccord à son sujet, mus en cela par l’esprit de rivalité existant entre eux. Alors, par un effet de Sa grâce, Dieu guida ceux qui croyaient vers cette part de vérité, objet de leur divergence. Dieu guide qui Il veut sur la Voie Droite

[214] Espérez-vous gagner le Paradis sans avoir été soumis aux épreuves subies par ceux qui vous ont précédés ? Ceux-là ont été accablés par le malheur et les calamités à tel point, que le messager et ceux qui le suivaient se demandèrent : « À quand le secours émanant de Dieu ? ». Le secours de Dieu est certes proche

[215] Ils te demandent à qui ils doivent apporter leur aide. Dis-leur : « Tout ce que vous pouvez dépenser, faites-le en faveur des père et mère, des proches, des orphelins, des nécessiteux et des voyageurs de passage en sachant que tout le bien que vous prodiguerez, Dieu en a connaissance »

[216] Il vous est prescrit de combattre et vous l’avez en horreur. Mais il se peut que vous ayez une chose en aversion alors que cette chose est un bienfait pour vous ; et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle constitue un mal pour vous. Dieu sait et vous ne savez pas

[217] Ils t’interrogent au sujet du mois sacré afin de savoir s’il est permis de combattre durant cette période. Dis : « Combattre durant ce mois sacré est chose grave ! Mais détourner les gens de la Voie de Dieu, Le renier et chasser ses habitants de la Mosquée sacrée est autrement plus grave pour Dieu, car la persécution est plus grave que le meurtre. Ils ne cesseront de vous combattre tant que vous ne renierez pas votre foi s’ils y parviennent. Quiconque parmi vous reniera sa foi, mourra en étant mécréant. Les bonnes actions de ceux-là auront été vaines dans ce monde ici-bas et dans l’Au-delà. Ceux-là sont voués à l’Enfer où ils séjourneront éternellement

[218] Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont combattu pour la Cause de Dieu, ceux- là peuvent espérer la miséricorde de Dieu car Dieu est Clément et Miséricordieux

[219] Ils t’interrogent au sujet du vin et des jeux de hasard. Dis : « Il y a un grand péché dans l’un comme dans l’autre et quelques bienfaits pour les Hommes ; mais le péché est plus important que le bienfait. Ils t’interrogent au sujet de ce qu’ils doivent dépenser en aumône. Dis : « Le surplus dans vos biens». C’est ainsi que Dieu manifeste Ses signes afin que vous méditiez

[220] sur la vie ici-bas et sur la Vie Future. Ils t’interrogent à propos des orphelins. Dis : « Améliorez leur bien-être est une bonne action. Rien ne vous empêche de les fréquenter si vous les traitez en frères ». Dieu connaît les intentions de chacun. Si Dieu l’avait voulu, Il vous aurait accablés. Dieu est certes Tout-Puissant et Sage

[221] N’épousez pas les femmes idolâtres tant qu’elles n’ont pas acquis la foi. Certes, une esclave croyante est préférable à une idolâtre libre, même si cette dernière vous plaît. Et ne mariez pas vos filles aux idolâtres tant qu’ils n’ont pas embrassé la foi. Certes un esclave croyant est préférable à un idolâtre libre même s’il vous plaît, car les idolâtres incitent à l’Enfer, alors que Dieu, par un effet de Sa grâce, invite au Paradis et à l’absolution. Il manifeste ainsi Ses signes aux Hommes. Puissent-ils en méditer le sens

[222] Ils t’interrogent au sujet des menstrues. Dis : « Les menstrues sont des impuretés. Dès lors, tenez-vous à l’écart de vos femmes durant cette période; ne les approchez pas tant qu’elles ne sont pas pures ; mais une fois qu’elles sont pures, allez à elles comme Dieu vous l’a prescrit ». Certes, Dieu aime ceux qui se repentent et Il aime ceux qui se purifient

[223] Vos femmes sont pour vous tel un champ de culture (où l’on dépose une semence). Dès lors, abordez votre champ comme il vous plaît. Œuvrez donc au mieux pour vous-même et craignez Dieu. Sachez que vous aurez à vous présenter devant Lui. Annonce donc cette bonne nouvelle aux croyants

[224] N’utilisez pas le prétexte d’avoir fait un serment au Nom de Dieu pour vous dispenser d’accomplir de bonnes œuvres, d’être pieux ou de réconcilier les Hommes entre eux. Dieu entend tout et Il sait tout

[225] Dieu ne vous blâmera pas pour avoir fait un serment à la légère, mais Il vous blâmera pour les serments faits dans le but de couvrir un mensonge. Dieu est certes Indulgent et Clément

[226] Ceux qui jurent de ne plus s’approcher de leurs femmes, devront attendre quatre mois. S’ils se reprennent avant l’expiration du terme, Dieu est à leur égard Clément et Miséricordieux

[227] Mais s’ils se décident pour le divorce, alors Dieu entend tout et sait tout

[228] Les femmes répudiées doivent observer un délai d’attente de trois périodes menstruelles et il leur est interdit de taire ce que Dieu a déposé en leur sein, si elles croient en Dieu et au Jour Dernier. Mais durant cette période d’attente, leurs époux sont prioritaires s’ils décident de les reprendre pour peu qu’ils désirent la réconciliation. Les épouses ont autant de droits que d’obligations exigées par les règles de bienséance. Les hommes ont une préséance sur elles. Dieu est Tout-Puissant et Sage

[229] La répudiation ne peut être prononcée que deux fois. Dès lors, une épouse est, soit reprise et traitée avec égard, soit libérée sans lui causer de tort. Il ne vous est pas permis de reprendre quoique ce soit de la dot que vous lui avez donnée, à moins que les deux ne craignent de transgresser les limites prescrites par Dieu. Si vous craignez de ne pouvoir les observer, nul péché ne sera commis par les épouses qui offrent une compensation pour prix de leur liberté. Telles sont les limites fixées par Dieu. Ne les outrepassez pas car ceux qui outrepassent les limites fixées par Dieu sont les injustes

[230] Si l’époux prononce la répudiation une troisième fois, il ne lui est permis de la reprendre après cela qu’après qu’elle ait épousé un autre homme qui l’aura répudiée à son tour. Dès lors, ils ne commettent aucun péché en se remariant s’ils pensent pouvoir respecter les limites prescrites par Dieu. Car telles sont les lois prescrites par Dieu qu’Il expose clairement aux gens doués d’intelligence

[231] Lorsque vous répudiez vos épouses, et que celles-ci arrivent au terme du délai prescrit, reprenez-les avec les égards ou libérez-les avec les égards. Ne les retenez pas contre leur gré dans l’intention de leur faire du tort. Celui qui se comporte ainsi aura été injuste envers lui-même. Ne considérez pas les signes de Dieu avec légèreté et méditez à propos des bienfaits dont Dieu vous a comblés, ainsi que le Livre et la Sagesse qu’il contient, qu’Il vous a révélés pour vous exhorter à vous détourner de l’illicite. Craignez Dieu et sachez que Dieu sait tout

[232] Lorsque les épouses que vous avez répudiées arrivent au terme du délai prescrit, ne les empêchez pas de retourner auprès de leurs époux, si tous les deux s’accordent à l’amiable. Ceci est une exhortation adressée à quiconque parmi vous croit en Dieu et au Jour Dernier. Cela est plus sain et plus vertueux de votre part car Dieu sait et vous ne savez pas

[233] Les mères qui souhaitent compléter la période d’allaitement de leurs enfants, les allaitent pendant deux années entières. Durant cette période, le père de l’enfant est tenu de subvenir à leurs besoins en nourriture et en vêtements de manière raisonnable. Car nul ne sera tenu d’assumer une charge supérieure à ses moyens. La mère n’a pas à subir de préjudice à cause de son enfant ni le père à cause de son enfant. Les mêmes conditions s’appliquent à l’héritier. Si d’un commun accord et après s’être consultés, les parents décident de sevrer l’enfant, cela ne constitue pas une faute. Il en est de même si vous confiez l’allaitement de vos enfants à une nourrice, à condition toutefois de leur verser la rétribution convenue selon l’usage en vigueur. Craignez Dieu et sachez que Dieu observe vos agissements

[234] Ceux qui parmi vous sont frappés par la mort et laissent des veuves après eux, celles-ci doivent observer une période de viduité de quatre mois et dix jours. Une fois passé ce délai, vous ne serez pas tenus de répondre de la manière dont elles conduiront raisonnablement leurs vies. Certes Dieu connaît vos agissements

[235] Vous ne commettez pas de péché si vous faites à ces veuves une proposition discrète de mariage ou d’en nourrir le secret espoir. Dieu sait que vous avez l’esprit occupé par de telles pensées. Mais ne vous liez pas à elles par un quelconque arrangement secret et ne leur tenez que des propos honnêtes. Ne concluez donc le mariage qu’à l’issue de la période de viduité. Sachez que Dieu connait vos intentions. Alors craignez-Le et sachez que Dieu est Clément et Indulgent

[236] Vous ne commettez aucun péché si vous répudiez vos femmes avant d’avoir consommé le mariage mais auxquelles vous n’avez toutefois pas fixé de dot. Toutefois, montrez-vous bienveillants à leur égard, en leur versant une compensation - l’homme aisé versera selon ses moyens et l’homme pauvre selon ses moyens -car là est le devoir des vertueux

[237] Si vous répudiez vos femmes avant d’avoir consommé le mariage, alors que vous avez fixé une dot, la moitié leur reviendra à moins qu’elles-mêmes ne se désistent, ou que leurs représentants n’y renoncent. Renoncer est un acte de piété. Ne négligez aucune occasion de vous montrer bienveillants les uns avec les autres car Dieu observe vos agissements

[238] Soyez assidus lorsque vous observez vos prières notamment la prière médiane. Observez-les en étant résignés à la Volonté de Dieu

[239] Lorsque vous vous sentez en danger, effectuez vos prières en marchant ou à dos de vos montures. Dès lors que vous sentez en sécurité, reprenez vos prières conformément à ce que Dieu vous a enseigné lorsque vous ne saviez pas

[240] Que ceux qui parmi vous sont proches de la mort, établissent un testament qui stipule qu’après leur mort, leurs veuves seront entretenues pendant une période d’un an au domicile conjugal sans risquer d’en être expulsées. Mais si elles choisissent de le quitter, aucun reproche ne vous sera fait quant à la manière dont elles conduiront raisonnablement leurs vies

[241] Les femmes répudiées ont droit à une pension convenable. L’assurer est un devoir incombant aux pieux

[242] C’est ainsi que Dieu vous expose clairement Ses signes. Peut-être méditerez-vous à propos de leur sens

[243] Médites à propos du cas de ceux qui furent contraints par milliers à quitter leurs foyers par crainte de la mort. Dieu leur dit : « Mourez ! ». Puis Il les ressuscita car Dieu est d’une mansuétude infinie à l’égard des Hommes mais la plupart d’entre eux sont ingrats

[244] Combattez donc pour la Cause de Dieu et sachez que Dieu entend tout et sait tout

[245] Quiconque consent à Dieu un prêt généreux, Dieu le lui rendra avec abondance car c’est Lui Qui retient et Qui prodigue et c’est vers Lui que vous retournerez

[246] As-tu eu connaissance de cet événement qui eut lieu après la mort de Moïse, et au cours duquel des notables de la tribu des Enfants d’Israël demandèrent à l’un de leurs prophètes : « Désigne un roi parmi nous afin que nous combattions pour la Cause de Dieu ! ». Il répondit : « Et si vous refusiez de combattre si l’ordre vous en était donné ? ». Ils répliquèrent : « Pourquoi ne combattrions- nous pas pour la Cause de Dieu alors que nous avons été chassés de nos maisons et séparés de nos enfants ? ». Mais lorsque l’ordre de combattre leur fut donné, ils tournèrent le dos, excepté un petit nombre parmi eux. Dieu connait bien les injustes

[247] Leur prophète leur dit : « Dieu vous envoie Talout pour être votre roi ». Mais ils s’indignèrent: « Comment pourrait-il avoir de l’autorité sur nous ? Nous avons plus de droit que lui au règne, et il n’a pas été avantagé autant que nous en richesses ». Le prophète répondit : « Dieu l’a élu parmi vous tous, et l’a gratifié d’une connaissance plus étendue. Il l’a avantagé en lui octroyant la force physique ». Dieu accorde le pouvoir à qui Il veut. Dieu est Omniprésent et Omniscient

[248] Leur prophète ajouta : « Le signe de sa royauté sera qu’il vous rapportera le reliquaire auréolé de sérénité émanant de votre Seigneur afin de vous réconforter, ainsi que des reliques de la famille de Moïse et de la famille d’Aaron, portées par des anges. Il y a là un signe irréfutable pour des croyants véridiques

[249] Lorsque Tâloût se mit en route avec ses troupes, il leur dit : « Dieu va vous soumettre à l’épreuve de la rivière. Quiconque boira de son eau ne sera plus des miens, seul celui qui en boira dans le creux de sa main sera des miens ». Lorsqu’il franchit la rivière en compagnie de ceux qui avaient cru, ces derniers s’écrièrent : « Nous voilà à présent en infériorité numérique face à Jâloût (Goliath) et ses soldats ». Mais ceux qui avaient la conviction qu’ils auront à rendre des comptes à Dieu un jour, leur répondirent : « Que de fois avons-nous vu une petite troupe d’hommes triompher, par la volonté de Dieu, d’une troupe plus imposante ?». Dieu est certes avec ceux qui s’arment de patience

[250] Lorsqu’ils furent face à Goliath, ils invoquèrent Dieu : « Seigneur ! Arme-nous de patience, affermis nos pas, et accorde-nous de triompher des peuples négateurs »

[251] Ils les mirent alors en déroute, par la grâce de Dieu, et David tua Goliath. Dieu lui accorda le pouvoir et la sagesse, et lui enseigna ce qu’Il voulait. Si Dieu ne repoussait pas certains hommes par d’autres, la confusion règnerait sur Terre, mais Dieu est Indulgent à l’égard de l’humanité

[252] Tels sont les signes manifestes de Dieu que Nous te révélons car tu es certes du nombre des messagers

[253] ces messagers auxquels nous accordons la prééminence de certains sur d’autres. Il y a parmi eux ceux auxquels Dieu a parlé et d’autres qu’Il a élevés en degrés. À Jésus fils de Marie, Nous donnâmes des signes manifestes et Nous lui accordâmes le soutien de l’Esprit de Sainteté. Si Dieu l’avait décrété, ceux qui vinrent après eux, ne se seraient pas entretués, alors qu’ils avaient reçu des signes irréfutables. Mais ils divergèrent, et de ce fait, certains crurent et d’autres devinrent mécréants. Si Dieu l’avait décrété ils ne se seraient pas entretués, mais le décret de Dieu s’accomplit toujours

[254] Ô vous qui croyez ! Acquittez-vous en aumône d’une partie des biens que Nous vous avons accordés avant que ne sonne l’Heure où nulle transaction, ni fraternité, ni intercession ne vous sera utile. Ce sont les mécréants qui sont les injustes

[255] Dieu ! Il n’y a pas de divinité en dehors de Lui, Le Vivant, L’Éternel. Ni l’assoupissement ni le sommeil ne le saisissent. Lui appartient tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre. Qui donc tenterait d’intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leurs actions passées et à venir. Il ne dévoile de Sa science que ce qu’Il veut. Son Trône s’étend sur les Cieux et la Terre dont le maintien ne Lui est pas difficile. Il est le Très-Haut, Le Tout-Puissant

[256] Point de contrainte en matière de religion. Désormais, la vraie guidance est bien distincte de l’égarement. Dès lors, quiconque renonce à adorer les idoles et croit en Dieu, aura saisi l’anse solide par excellence, celle qui ne se rompt pas. Certes Dieu entend tout et sait tout

[257] Dieu est Le Protecteur de ceux qui croient. Il les fait passer des ténèbres à la lumière. Et ceux qui dénient ont pour protecteurs les idoles qui les font passer de la lumière aux ténèbres. Ceux-là auront l’Enfer pour demeure éternelle

[258] Médite à propos de l’histoire de cet homme auquel Dieu avait accordé le pouvoir et qui discutait avec Abraham à propos de son Seigneur. Abraham lui dit : « Mon Seigneur est Celui qui rend la vie et qui fait mourir ! ». L’autre répondit : « C’est moi qui rends la vie et qui fait mourir ! ». Abraham ajouta : «Dieu fait venir le Soleil de l’Orient. Fais-le donc venir de l’Occident ». Le mécréant en fut décontenancé. Dieu ne guide pas les peuples injustes

[259] Et l’histoire de cet homme qui passait par une cité abandonnée et en ruine et qui dit : « Comment Dieu la fera-t-Il revivre après sa destruction ? ». Dieu le fit alors mourir pendant cent ans au bout desquels Il le ressuscita. Il lui demanda : « Combien de temps es-tu resté ainsi ? ». « Une journée ou une partie de la journée » répondit l’homme. « Tu es resté ainsi pendant cent ans. Pourtant, observe ta nourriture et ton breuvage. Ils ne se sont pas gâtés. Observe ton âne ! Nous allons faire de toi un signe pour l’humanité. Nous allons rassembler les os, puis Nous allons les recouvrir de chair ». Devant un tel signe, l’homme s’écria : « Je témoigne que Dieu étend Sa puissance sur toutes choses »

[260] Et lorsqu’Abraham dit : « Seigneur ! Montre-moi comment tu ressuscite les morts ! ». Dieu dit : « Ne crois-tu donc pas ? ». « Certes, mais c’est uniquement pour apaiser mon cœur !». « Prends quatre oiseaux et entraîne-les à revenir vers toi. Puis découpe-les, et répartis les morceaux sur des collines différentes puis rappelle-les. Ils voleront vers toi en toute hâte. Sache que Dieu est Tout- Puissant et Sage »

[261] L’exemple de ceux qui dépensent leurs richesses pour la cause de Dieu est comparable à une graine de maïs qui produit sept épis, chaque épi portant une centaine de graines. C’est ainsi que Dieu multiplie les richesses à qui Il veut. Dieu est Omniprésent et Omniscient

[262] Ceux qui dépensent leurs capitaux pour la Cause de Dieu, sans chercher une quelconque reconnaissance pour leur acte et sans porter préjudice à autrui, ceux-là trouveront leur récompense auprès de Dieu et n’éprouveront alors ni crainte ni affliction

[263] Une parole indulgente ainsi qu’un pardon vaut mieux qu’une aumône suivie d’un préjudice. Dieu Se suffit à Lui-même et Il est Indulgent

[264] Ô vous qui croyez ! Ne rendez pas vaines vos œuvres charitables en faisant étalage de vos actions et en accablant de reproches, à l’image de celui qui dépense ses richesses par hypocrisie et qui ne croit ni en Dieu ni au Jour Dernier. Car son exemple rappelle celui du rocher recouvert de terre et qu’une pluie arrose et découvre. Ceux-là (les impies) ne retireront rien de leurs actes car Dieu ne guide pas les peuples impies

[265] Quant à l’exemple de ceux qui dépensent leurs fortunes à la recherche de l’agrément de Dieu et pour affermir leur foi, il est comparable à l’exemple d’un jardin planté sur une colline. Si une pluie l’arrose, le produit de sa récolte est doublé. Et s’il n’est pas arrosé par la pluie, une rosée suffira. Dieu observe vos agissements

[266] L’un de vous aimerait-il posséder une palmeraie et un vignoble au milieu desquels serpentent des ruisseaux et qui lui donnent toutes sortes de fruits alors qu’il a atteint un âge avancé et que sa progéniture est vulnérable, puis qu’une tempête de feu s’abat sur son jardin et le détruit. C’est ainsi que Dieu vous explique Ses signes afin que vous méditiez

[267] Ô Vous qui croyez ! Lorsque vous faites une aumône, donnez du meilleur de ce que vous avez acquis et de ce que Nous avons fait pousser pour vous de la terre. Ne prodiguez pas ce qui est vil et que vous n’accepteriez pour vous-mêmes qu’à contrecœur. Sachez que Dieu Se suffit à Lui-même et qu’Il est Digne de Louanges

[268] Satan agite devant vous le spectre de la pauvreté, et vous ordonne de commettre des turpitudes. Dieu vous promet de vous accorder pardon et grâce émanant de Lui. La bonté de Dieu est Incommensurable et Il est Omniscient

[269] Il accorde la sagesse à qui Il veut. Celui qui reçoit la sagesse aura reçu en vérité un bien grand bienfait. Mais seuls les gens doués d’intelligence méditent à ce propos

[270] Quoique vous dépensiez en aumône et quel que vœu que vous formuliez, Dieu en a connaissance. Les injustes quant à eux, n’auront personne pour les assister

[271] Si vous faites l’aumône ouvertement, vous faites bien. Mais si vous la faites discrètement en la donnant directement aux pauvres, c’est mieux pour vous. Dieu effacera alors une partie de vos mauvaises actions. Dieu connait vos œuvres

[272] Il ne t’appartient pas de les guider car Seul Dieu guide qui Il veut. Sachez que ce que vous dépensez en aumône vous le faites pour vous-mêmes, à condition que vous dépensiez pour plaire à Dieu. Tout ce que vous dépensez vous sera rendu et vous ne subirez pas d’injustice

[273] Donnez aux nécessiteux qui se sont engagés pour la Cause de Dieu, et qui ne peuvent voyager afin de subvenir à leurs besoins. Qui ne les connait pas, les croit à l’abri du besoin en raison de leur aspect. Mais on les reconnaitrait à leur attitude digne, car ils ne veulent pas importuner les gens en mendiant. Quelque bienfait que vous leur prodiguez, sachez que Dieu en a connaissance

[274] Ceux qui distribuent leurs biens, de nuit comme de jour, ouvertement ou discrètement, trouveront leur récompense auprès de leur Seigneur et ne connaitront dès lors ni la crainte ni ne seront affligés

[275] Ceux qui recourent à l’usure se redresseront (le Jour du Jugement) et ressembleront à ceux qui ont été possédés par Satan. Cela pour avoir déclaré que le commerce est une forme d’usure. Dieu autorise le commerce mais interdit la pratique de l’usure. Quiconque renonce à cette pratique après avoir reçu l’avertissement de son Seigneur, pourra conserver ce qu’il aura acquis jusque-là et Dieu le jugera à ce sujet. Mais ceux qui persistent à pratiquer l’usure sont voués aux flammes de l’Enfer où ils séjourneront éternellement

[276] Dieu anéantira le profit issu de la pratique de l’usure et Il élèvera le mérite lié aux aumônes car Dieu n’aime pas l’ingrat et le pécheur

[277] Ceux qui croient, qui accomplissent de bonnes actions, qui observent la salât et s’acquittent de la zakât, trouveront leur récompense auprès de leur Seigneur. Ils n’auront plus à ressentir de peur ni ne seront affligés

[278] Ô vous qui croyez ! Craignez Dieu et renoncez à ce qui vous reste des intérêts accumulés grâce à la pratique de l’usure, si vous êtes des croyants sincères

[279] Si vous ne le faites pas (renoncer aux intérêts usuraires) alors sachez avec certitude que Dieu et Son messager ne vous laisseront pas de répit. Mais si vous vous repentez, votre capital vous sera restitué. Vous ne lèserez personne et vous ne serez pas lésés

[280] Si votre débiteur se trouve en difficulté (de remboursement), accordez-lui un répit jusqu’à ce qu’il soit en mesure de régler sa dette sans être gêné. Si vous consentiez à effacer sa dette par charité, ce serait mieux pour vous, si seulement vous saviez

[281] Redoutez un Jour ou vous serez ramenés vers Dieu. Ce Jour-là chaque âme sera rétribuée en fonction de ce qu’elle aura acquis et personne ne sera lésé

[282] Ô vous qui croyez ! Lorsque vous contractez une dette à échéance, actez-la et qu’un scribe en consigne les termes en toute honnêteté. Aucun scribe ne refusera de la consigner conformément aux enseignements que Dieu lui a prodigués. Qu’il note et que le débiteur lui dicte, et qu’il craigne Dieu son Seigneur, et ne diminue rien du montant de la dette. Car si le débiteur n’est pas en pleine possession de ses capacités mentales ou physiques, ou s’il est incapable de dicter lui-même, c’est à son représentant légal de dicter honnêtement pour son compte. Produisez pour cela deux témoins parmi vos hommes ou à défaut, un homme et deux femmes. Les qualités de celles-ci doivent répondre à vos exigences, de sorte que si l’une d’elles oublie un détail, l’autre sera là pour le lui rappeler. Les témoins ne doivent pas refuser de témoigner s’ils sont appelés à le faire. N’hésitez pas à consigner les dettes qu’elles soient importantes ou pas et d’en préciser le terme. Ce procédé est plus équitable pour Dieu et confère plus de poids au témoignage. De plus, il vous évite le moindre doute, à moins qu’il ne s’agisse d’une transaction concernant une marchandise prête à être échangée et qui ne nécessite pas de la consigner par écrit. Faites toujours appel à des témoins lorsque vous effectuez des transactions. N’exercez aucune violence sur le scribe ou sur le témoin. Ce serait un acte répréhensible de votre part. Craignez Dieu et Il vous éclairera, car Sa science est infinie

[283] Lorsque vous êtes en voyage, et que vous ne trouvez pas de scribe, prenez un gage. S’il y a entre vous une confiance réciproque, que celui qui a reçu un dépôt restitue ce dépôt et qu’il craigne Dieu son Seigneur. Et ne dissimulez pas le témoignage, car celui qui dissimule le témoignage, commet un péché envers lui- même. Et Dieu est Connaisseur de vos agissements

[284] À Dieu appartient tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre. Qu’elles soient dévoilées ou dissimulées, vous répondrez de vos pensées devant Dieu. Il pardonnera alors à qui Il veut et Il châtiera qui Il veut, car Dieu étend Sa Toute-Puissance sur toutes choses

[285] Le messager croit aux révélations émanant de son Seigneur ainsi que les fidèles. Tous croient en Dieu, en Ses anges, en Ses Écritures, en Ses messagers. Nous n’établissons aucune distinction entre Ses messagers. Et ils dirent : « Nous avons entendu et nous avons obéi. Seigneur ! Nous implorons Ton pardon ! Et c’est vers Toi que nous retournons ! »

[286] Dieu ne prescrit pas à l’individu une charge supérieure à sa capacité. Tout le bien qu’il aura accompli sera comptabilisé en sa faveur, et tout le mal qu’il aura fait le sera en sa défaveur. « Seigneur ! Ne nous blâme pas s’il nous arrive d’oublier ou de commettre des erreurs. Seigneur ! Ne nous impose pas une charge comme Tu l’as fait auparavant avec ceux qui nous ont précédés. Seigneur ! Ne nous impose pas une charge que nous ne pouvons supporter. Pardonne-nous et efface nos péchés et accorde-nous Ta miséricorde. Tu es notre Maître. Accorde-nous de triompher sur les peuples infidèles ! »

[1] Alif – Lâm – Mîm

[2] Dieu ! Il n’y a point de divinité en dehors de Lui, Le Vivant, Celui Qui subsiste par Lui-même

[3] Il t’a révélé graduellement le Livre en tant que Message de Vérité, confirmant ce qui l’avait précédé, comme Il a révélé la Thora et l’Évangile

[4] auparavant, pour servir de direction aux Hommes, comme Il a révélé le Livre du Discernement. Ceux qui renient les Signes de Dieu subiront un châtiment terrible. Car Dieu est Tout-Puissant et Il détient le pouvoir de sévir

[5] Et rien de ce qui se trouve dans les Cieux ou sur la Terre n’échappe à Dieu

[6] C’est Lui Qui vous donne la forme qu’Il veut dans le sein de vos mères. Il n’y a pas de divinité en dehors de Lui. Il est certes le Tout-Puissant, Le Sage

[7] C’est Lui Qui t’a révélé Le Livre contenant des versets dont certains sont clairs et constituent le fondement du Livre, et d’autres qui peuvent faire l’objet d’interprétations. Ceux dont les esprits sont pervertis par le doute s’attardent sur ces dernières dans le but de semer la discorde et de les interpréter de manière à en altérer le sens. Mais Seul Dieu connait leur sens. Les savants avisés disent : « Nous croyons ! Chacun de ces versets émane de Dieu !». Seuls les gens doués d’intelligence en méditent le sens

[8] « Seigneur ! Ne détourne pas nos cœurs de la Voie Droite après que Tu nous as guidés vers elle, et dispense-nous Ta miséricorde. Toi Seul est Le Dispensateur »

[9] « Seigneur ! C’est Toi Qui rassembleras les Hommes en un Jour dont la venue ne fait aucun doute ». Certes Dieu ne manque pas à Sa promesse

[10] Quant aux négateurs, ni leurs fortunes, ni leurs progénitures ne leur seront d’aucune utilité face au courroux de Dieu. En vérité, ceux-là serviront de combustible pour alimenter les flammes de l’Enfer

[11] à l’instar du peuple de Pharaon ainsi que des peuples qui l'ont précédé. Ils avaient dénié Nos signes. Et Dieu les a châtiés pour leurs péchés. En vérité, le châtiment de Dieu est terrible

[12] Dis aux dénégateurs : « Vous serez vaincus, puis vous serez rassemblés et jetés dans la Géhenne. Quel funeste lieu de séjour

[13] Il y avait un signe pour vous dans l’histoire des deux armées qui s’étaient affrontées. L’une d’elles combattait pour la Cause de Dieu et l’autre était composée de dénégateurs. Ces derniers virent de leurs propres yeux le nombre des croyants doubler. En vérité, Dieu consolide par Son assistance qui Il veut. Il y a, à travers cet événement, une morale à méditer pour les esprits éclairés

[14] Une apparence trompeuse est donnée aux plaisirs en ce monde ici-bas, les rendant attrayants. Ainsi, celui des femmes, des enfants, des quantités édifiantes d’or et d’argent, des chevaux racés, des troupeaux et des terres. Mais ce ne sont là que des plaisirs terrestres éphémères. C’est auprès de Dieu que se trouve le meilleur refuge

[15] Dis : « Vous annoncerai-je une chose bien meilleure que tout cela et dont jouiront les pieux. Ils trouveront auprès de leur Seigneur des jardins baignés de ruisseaux dans lesquels ils séjourneront éternellement, des conjoints purs et l’agrément de Dieu. En vérité, Dieu veille sur Ses serviteurs

[16] Ceux qui invoquent leur Seigneur : « Seigneur ! Nous croyons en Toi. Pardonne-nous nos péchés et préserve- nous du châtiment de l’Enfer »

[17] ceux qui font preuve de patience, qui sont véridiques, qui sont obéissants, qui versent la zakât (pour la cause de Dieu) et qui implorent Son pardon avant les premières lueurs de l’aube »

[18] Dieu témoigne, et avec Lui les Anges et les gens de science, qu’il n’y a pas de divinité en dehors de Lui, Le Dieu de l’équité, il n’y a pas de divinité en dehors de Lui, le Tout-Puissant, Le Sage

[19] Certes la seule religion agréée par Dieu est l’Islam. Ceux qui reçurent les Écritures n’ont divergé pour se faire du tort, qu’après avoir reçu la science. Et quiconque ne croit pas aux signes de Dieu, alors Dieu est prompt dans Ses comptes

[20] S’ils suscitent des controverses, réponds-leur : « Je me soumets à Dieu, de même que ceux qui me suivent ». Puis, interroge ceux qui ont reçu les Écritures et les non-initiés : « Et vous ! Vous êtes-vous soumis ? ». S’ils se disent soumis, c’est qu’ils ont été guidés sur la Voie Droite. S’ils s’en détournent, alors sache qu’il ne t’incombait que de leur transmettre le message. Dieu observe les agissements de Ses serviteurs

[21] Ceux qui dénient les signes de Dieu, et qui tuent les prophètes injustement, qui tuent ceux qui incitent les gens à être équitables, ceux-là, annonce-leur la nouvelle d’un châtiment douloureux

[22] Ceux-là, verront les bénéfices liés à leurs œuvres dans ce monde ici-bas et dans l’Au-delà réduits à néant et ils n’auront alors point de défenseurs

[23] N’as-tu pas vu comment ont réagi ceux qui ont reçu les Écritures et qui sont à présent invités à se conformer aux prescriptions du Livre de Dieu pour trancher leurs différends ? Un bon nombre d’entre eux s’en détournent puis s’en éloignent

[24] C’est qu’ils ont prétendu qu’ils ne subiront les affres de l’Enfer que pendant un nombre de jours déterminé. Ils ont été égarés par leurs propres mensonges concernant leur religion

[25] Qu’en sera-t-il d’eux lorsque Nous les rassemblerons en un Jour dont la venue est inexorable et que chaque âme recevra une rétribution conforme à ses actes. Ce Jour-là aucun d’eux ne sera lésé

[26] Dis : « Ô Dieu ! Souverain suprême ! Tu donnes le pouvoir à qui Tu veux et Tu le retires à qui Tu veux. Tu élèves qui Tu veux et Tu avilis qui Tu veux. Tu détiens le Bien et Ta puissance n’a point de limite

[27] Tu imbriques la nuit dans le jour et Tu imbriques le jour dans la nuit. Tu créés la vie dans ce qui est éteint et Tu éteins ce qui est vivant. Tu prodigues sans compter à qui Tu veux »

[28] Que les croyants ne prennent pas les mécréants comme alliés en dehors des croyants. Quiconque le fait, s’éloigne complètement de la Voie de Dieu. À moins que vous ne le fassiez par crainte de représailles. Dieu vous met en garde contre son courroux car c’est vers Dieu que se fera le retour

[29] Dis-leur : « Que vous dissimuliez vos pensées ou que vous les révéliez, Dieu les connait comme Il connait ce qu’il y a dans les Cieux et sur la Terre. Dieu détient le pouvoir sur toutes choses

[30] Le Jour où chaque âme sera mise face à ses actions vertueuses et confrontée à ses mauvaises actions, ce jour-là elle souhaitera qu’un espace temporel très long la sépare de ces dernières. Dieu vous met en garde contre son courroux. Dieu est infiniment Indulgent à l’égard de Ses serviteurs

[31] Dis-leur : « Si vous aimez Dieu réellement, suivez-moi et Dieu vous aimera et vous pardonnera vos péchés, Dieu est Indulgent et Miséricordieux »

[32] Dis : « Obéissez à Dieu et au messager ». S’ils se détournent, en guise de réponse, qu’ils sachent que Dieu n’aime pas les dénégateurs

[33] Dieu a élu Adam, Noé, la famille d’Abraham et la famille de Imran les plaçant au-dessus des Hommes

[34] et les faisant appartenir à la même lignée. En vérité Dieu est Celui Qui sait tout

[35] Lorsque la femme d’Imrân dit un jour : « Seigneur ! Je fais le vœu de Te vouer l’enfant que je porte en mon sein ! Accepte-le ! Tu es Celui Qui entend tout et sait tout »

[36] Et lorsqu’elle mit l’enfant au monde, elle s’écria : « Seigneur ! J’ai mis au monde une fille ! ». Dieu sait bien que c’est une fille. Et qu’un garçon n’est pas pareil à une fille. « Je l’ai appelée Marie et je la mets, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre Satan le lapidé »

[37] Son Seigneur la reçut en Sa grâce infinie et lui assura une belle croissance. Il confia sa garde à Zakarie. Chaque fois que Zakarie lui rendait visite au temple, il trouvait chez elle sa subsistance. Il lui demandait alors : « D’où te vient tout ceci, Ô Marie ? ». Et elle répondait : « Cela vient de Dieu, car Dieu prodigue Ses bienfaits à qui Il veut sans compter »

[38] C’est dans ce temple que Zakarie adressa une prière à son Seigneur : « Seigneur ! Accorde-moi par une grâce émanant de Ta part, une descendance vertueuse. Tu es certes Celui qui exauce les vœux »

[39] C’est alors que les anges l’appelèrent tandis qu’il se recueillait dans le temple : « Dieu t’annonce l’heureuse nouvelle de la naissance de Jean qui confirmera un Verbe émanant de Dieu, qui sera un homme exceptionnel, un homme pur et un prophète parmi

[40] les vertueux ». Il dit : « Seigneur ! Comment pourrais-je avoir un enfant, alors que j’ai atteint un âge avancé et que ma femme est stérile ? ». « Il en sera selon la volonté de Dieu », lui fut-il répondu

[41] Et il ajouta : « Seigneur ! Accorde- moi un signe ! ». « Ton signe, » lui fut-il répondu « est que tu ne pourras te faire comprendre des Hommes que par des gestes pendant trois jours. Invoque donc souvent ton Seigneur et célèbre Ses louanges au crépuscule et à l’aube »

[42] Et lorsque les anges dirent à Marie : « Ô Marie ! Dieu t’a élue, t’a purifiée et t’a élue parmi les femmes de l’Univers ! »

[43] « Ô Marie ! Sois dévouée à ton Seigneur ! Prosterne-toi pour L’adorer et incline-toi avec ceux qui s’inclinent »

[44] Ce sont là des récits relevant du mystère et que Nous te révélons. Tu n’étais pas avec eux lorsqu’ils tiraient au sort celui qui prendrait Marie en charge. Pas plus que tu n’étais avec eux lorsqu’ils se disputaient à ce sujet

[45] Et lorsque les anges dirent : « Ô Marie ! Dieu t’annonce la bonne nouvelle d’un Verbe émanant de Lui. Son nom sera le Messie Jésus, fils de Marie. Il sera honoré dans ce monde ici-bas et dans l’Au-delà et sera du nombre des élus de Dieu

[46] Il parlera aux Hommes en son berceau et une fois adulte, il sera parmi les justes »

[47] « Seigneur ! », dit Marie, « Comment pourrais-je avoir un enfant alors qu’aucun homme ne m’a touchée ? ». « C’est ainsi que Dieu créé ce qu’Il veut, car lorsqu’Il décrète qu’une chose doit s’accomplir, Il dit : « Soit ! », et la chose s’accomplit »

[48] Il lui enseignera les Écritures et la sagesse, la Thora et l’Évangile

[49] Il fera de lui Son messager auprès des Enfants d’Israël à qui il dira : « Je vous apporte comme signe de la part de Votre Seigneur, que je possède le don de façonner la forme d’un oiseau avec de l’argile dans lequel je souffle et qui sera vivant par la volonté de Dieu. Je guéris également l’aveugle-né et le lépreux, et je ressusciterai les morts par la volonté de Dieu. Je vous dirai ce que vous mangez et ce que vous entreposez dans l’intimité de vos maisons. Il y a là un signe pour vous si vous êtes des croyants sincères

[50] Je viens vous confirmer la Thora qui vous fut révélée avant moi, rendre licite pour vous ce qui vous a été interdit jusque-là, et je vous apporte un signe émanant de votre Seigneur. Craignez donc Dieu et obéissez-moi

[51] En vérité, Dieu est mon Seigneur et le vôtre. Adorez-Le donc car telle est la Voie Droite

[52] Pressentant leur déni, il dit : « Lesquels parmi vous sont mes disciples dans la Voie de Dieu ? ». Les apôtres répondirent : «Nous sommes les auxiliaires de Dieu. Nous croyons en Dieu. Sois donc témoin que nous Lui sommes soumis »

[53] « Seigneur ! Nous croyons en ce que Tu as révélé et nous suivons Ton Messager. Inscris-nous au nombre des témoins »

[54] Ils complotèrent (contre Jésus) mais Dieu déjoua leur complot. En vérité Dieu est le meilleur Stratège

[55] C’est ainsi que Dieu dit : « Ô Jésus ! Je vais te rappeler à Moi et t’élever à Moi. Je te purifierai en te soustrayant aux mécréants. Je placerai tes disciples au-dessus des mécréants jusqu’au Jour de la Résurrection. Ce jour-là, c’est vers Moi que se fera votre retour et là, Je trancherai à propos des sujets sur lesquels vous divergiez»

[56] S’agissant des dénégateurs, Je leur réserve un châtiment terrible dans ce monde ici-bas et dans la Vie Future, et ils ne trouveront personne pour les secourir

[57] Quant aux fidèles qui auront accompli de bonnes œuvres, ils seront rétribués en conséquence. Certes, Dieu n’aime pas les injustes

[58] C’est ainsi que Nous Te livrons des révélations à propos des signes et du Livre sacré

[59] Pour Dieu, le cas de Jésus est similaire à celui d’Adam. Il le créa à partir de l’argile puis Il dit : « Sois » et il fut

[60] La Vérité émane de Ton Seigneur. Ne sois pas du nombre de ceux qui doutent

[61] À ceux qui t’engagent dans une controverse à son sujet, à présent que tu es bien informé, réplique en leur disant : « Soit ! Rassemblons nos enfants ainsi que les vôtres, nos femmes ainsi que les vôtres et joignons-nous à eux. Puis implorons Dieu avec ferveur de jeter l’anathème sur les menteurs parmi nous

[62] C’est là le récit véridique. Et il n’y a pas de divinité en dehors de Dieu. En vérité, Dieu est Le Tout-Puissant et Le Sage

[63] S’ils s’en détournent, Dieu connait bien ceux qui sèment le mal

[64] Dis : « Ô gens des Écritures ! Réunissons-nous autour d’une parole qui nous agréé mutuellement, celle qui consiste à n’adorer que Dieu Seul, à ne rien Lui associer et à ne pas nous prendre les uns les autres pour maîtres en dehors de Dieu ». S’ils refusent, dites-leur : « Soyez témoins que nous sommes pour notre part, soumis à Dieu »

[65] « Ô gens des Écritures ! Pourquoi vous évertuez-vous à polémiquer à propos d’Abraham alors que la Thora et l’Évangile n’ont été révélées qu’après lui ? Ne réfléchissez- vous donc pas ? »

[66] Vous avez tout loisir d’engager vos controverses à propos de ce que vous connaissez. Pourquoi dès lors, persistez-vous à polémiquer à propos de ce dont vous ne savez rien ? Dieu sait. Mais vous ne savez pas

[67] En vérité, Abraham n’était ni Juif ni Chrétien, mais un monothéiste convaincu qui s’est soumis à Dieu, et qui

[68] n’est pas du nombre des polythéistes. Les plus à même de se réclamer d’Abraham sont ceux qui l’ont suivi ainsi que ce prophète (Mouhammad) et ceux qui ont cru en son message. Dieu est Le Protecteur des croyants

[69] Certains parmi les gens des Écritures ambitionnaient de vous éloigner de la Voie Droite. En réalité, ils n’égarent que leurs propres personnes et cela sans s’en rendre compte

[70] Ô gens des Écritures ! Pourquoi vous obstinez-vous à dénier les signes de Dieu alors que vous en êtes témoins

[71] Ô gens des Écritures ! Pourquoi substituez-vous le mensonge à la Vérité et taisez-vous la Vérité alors que vous la connaissez

[72] Certains parmi les gens des Écritures disent : « Prétendez croire en début de journée à ce qui a été révélé à ceux qui ont la foi, et reniez-le en fin de journée. Peut-être réussirez-vous à les renvoyer à leurs anciennes croyances

[73] et n’accordez votre confiance qu’à ceux qui partagent votre foi ». Dis : « La vraie guidance est celle qui consiste à s’engager dans la Voie de Dieu ». (et ajoute) : « Vous ne concevez pas que quelqu’un, issu d’une communauté autre que la vôtre, puisse recevoir une révélation semblable à celle que vous aviez reçue, au risque de vous l’opposer devant votre Seigneur ». Dis : « La grâce est entre les mains de Dieu ! Il la dispense à qui Il veut. En vérité, Dieu est Infiniment Grand et Omniscient

[74] Il attribue Sa miséricorde à qui Il veut. Certes, Dieu détient la grâce infinie

[75] Parmi les gens des Écritures, il y a celui auquel tu peux confier un quintal (d’or) et qui te le restituera, et il y a celui auquel tu ne peux confier serait-ce un dinar, car il te faudrait le presser sans relâche afin qu’il te le restitue. Cela parce qu’ils disent : « Nous n’avons aucune obligation à l’égard de ces illettrés (Arabes) ». Ils profèrent des mensonges et affirment avoir reçu ces paroles de Dieu, alors qu’ils savent que cela est faux

[76] En revanche, celui qui respecte ses engagements et craint Dieu, qu’il sache que Dieu aime ceux qui Le craignent

[77] Quant à ceux qui abandonnent leurs engagements envers Dieu et leurs serments en échange d’une compensation dérisoire, ceux-là n’auront aucune part dans la Vie Future. Dieu ne leur parlera pas et ne les regardera pas le Jour de la Résurrection. Il ne les absoudra pas et les vouera à un châtiment douloureux

[78] Certains parmi eux altèrent le contenu des Écritures afin de vous faire croire que cela vient du Livre alors qu’il n’en est rien. Ils prétendent que ce sont là les paroles de Dieu alors qu’il n’en est rien. Ils profèrent des mensonges et affirment avoir reçu ces paroles de Dieu, alors qu’ils savent que cela est faux

[79] Aucun être humain ayant reçu le Livre émanant de Dieu, ainsi que la sagesse et la prophétie, ne doit dire ensuite à ses semblables : « Adorez-moi et non Dieu !». Mais il doit plutôt dire : « Soyez des serviteurs dévoués étant donné que vous enseignez les Écritures et que vous les avez étudiées !»

[80] Dieu ne vous ordonnerait pas de prendre les anges et les prophètes pour seigneurs. Cela reviendrait à vous ordonner de pratiquer le polythéisme alors qu’à présent vous êtes musulmans

[81] Le jour où Dieu prit acte de l’engagement des prophètes, Il leur dit : « Quelles que soient les Écritures et la sagesse que Je vous ai données, lorsqu’un prophète viendra confirmer ce que vous avez reçu, croyez en lui et soutenez-le ». Dieu dit : « Approuvez-vous et vous engagez-vous par-devant Moi ? ». « Nous approuvons », confirmèrent-ils. Dieu dit : «Témoignez alors. Je témoignerai avec ceux qui témoignent »

[82] Quiconque par la suite rompt cet engagement sera du nombre des pervers

[83] Désirent-ils une autre religion alors que se soumet à Lui, bon gré ou mal gré, tout ce qui se trouve dans les Cieux et sur la Terre, et que c’est vers Lui qu’ils seront ramenés

[84] Dis : « Nous croyons en Dieu et en ce qui nous a été révélé, et en ce qui a été révélé à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et aux Tribus ; et en ce qui fut révélé à Moïse, à Jésus et aux prophètes, émanant de leur Seigneur. Nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et nous Lui sommes soumis »

[85] Quiconque recherche en dehors de l’Islam une autre religion, celle-ci ne sera point acceptée de Lui, et dans l’autre monde, il sera du nombre des perdants

[86] Comment espèrent-ils que Dieu remettra dans la Voie Droite ceux qui l’ont dénié après avoir été croyants et témoigné que le messager était porteur de la Vérité, et après avoir été témoins de Signes manifestes ? Certes, Dieu ne guide pas les peuples injustes

[87] Ceux- là méritent comme rétribution, la malédiction de Dieu, des anges et de l’humanité toute entière

[88] Ils subiront cette malédiction pour l’éternité pendant laquelle leur châtiment ne sera pas adouci et ils ne connaîtront pas de répit

[89] exceptés ceux qui se repentent après cela, et font amende de leurs actes. En vérité Dieu est Clément et Miséricordieux

[90] Quant à ceux qui ont renié leur foi, et persistent dans leur dénégation, leur repentir ne sera point accepté et ceux-là sont en vérité des égarés

[91] Ceux qui renient leur foi et meurent dans l’impiété ne pourront se racheter, dussent-ils offrir tout l’or du monde. À ceux-là sera infligé un châtiment terrible dont personne ne pourra les garder

[92] Vous n’atteindrez la piété qu’à condition de donner de ce que vous aimez ; et quoique vous donniez, Dieu en a connaissance

[93] Tous les aliments étaient licites pour les Enfants d’Israël, en dehors de ceux qu’Israël lui-même s’était interdit, ce, avant que la Thora ne fût révélée. Dis-leur : « Apportez la Thora et lisez-la, si ce que vous affirmez est vrai !»

[94] Quiconque après cela continuera à rapporter des mensonges à propos de Dieu, sera du nombre des injustes

[95] Dis : « Ce que Dieu révèle est la Vérité. Embrassez donc la foi d’Abraham, ce monothéiste convaincu, qui n’a jamais été du nombre des polythéistes »

[96] Le premier lieu de culte établi pour l’humanité est bien celui de Bakka (La Mecque), un lieu de bénédiction et une bonne direction pour l’Univers

[97] Il s’y trouve des signes manifestes. C’est là qu’Abraham s’est tenu, et quiconque y pénètre, se trouvera en sécurité. Le pèlerinage à La Mecque est un devoir envers Dieu, qui incombe à celui qui a les moyens de l’accomplir. Quant aux dénégateurs, qu’ils sachent que Dieu Se suffit à Lui-même et que Sa Grandeur se passe de l’Univers

[98] Dis : Ô gens des Écritures ! Pourquoi persistez-vous à dénier les signes de Dieu, alors que Dieu est Témoin de vos agissements »

[99] Dis : Ô gens des Écritures ! Pourquoi vous obstinez-vous à détourner ceux qui croient de la Voie Droite que vous voulez rendre sinueuse sachant que vous êtes témoins qu’il n’en est rien ? ». Sachez que Dieu n’est pas indifférent à vos agissements

[100] Ô vous qui croyez ! Si vous cédez aux propos de certains parmi ceux qui ont reçu les Écritures, ils vous amèneront

[101] à renier votre foi. Comment pourriez-vous renier votre foi alors que les versets de Dieu vous sont récités et que Son messager est issu de vous ? En vérité, quiconque se réfugie auprès de Dieu ne déviera pas de la Voie Droite

[102] Ô vous qui croyez ! Craignez Dieu comme Il doit être craint. Puisse la mort vous surprendre alors que vous êtes en état de soumission totale à Dieu

[103] Recherchez refuge auprès de Dieu et restez unis. Rappelez-vous Ses bienfaits qu’Il vous a accordés. Vous étiez ennemis les uns pour les autres, et Il a rétabli la concorde entre vous, et par Sa grâce vous êtes devenus frères. Vous étiez au bord d’un gouffre infernal, et Il vous en a sauvé. C’est ainsi que Dieu vous expose clairement Ses signes, afin que vous trouviez la voie de la guidance

[104] Que se forme parmi vous une communauté qui prêche le bien, incite à faire ce qui est convenable et à se détourner de ce qui est répréhensible ; ceux-là auront ainsi réussi

[105] Ne suivez pas l’exemple de ceux qui se sont divisés et se sont opposés alors qu’ils ont clairement vu les signes. A ceux-là, un châtiment terrible est réservé

[106] Un Jour viendra où certains visages seront rayonnants et d’autres assombris. A ces derniers, il sera demandé : « Avez-vous renié la foi après l’avoir admise ? Goûtez à présent le prix de votre reniement ! »

[107] Mais ceux dont le visage sera rayonnant, baigneront pour l’éternité dans la miséricorde de Dieu

[108] Telles sont les révélations émanant de Dieu que Nous t’exposons en toute vérité, car Dieu ne veut pas que les Hommes subissent d’injustices

[109] C’est à Dieu qu’appartient tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre, et c’est à Lui que toute chose retourne

[110] Vous êtes la meilleure communauté qui ait été donnée en exemple aux Hommes. Car en effet, vous incitez à faire le bien et à se détourner du mal. Vous croyez en Dieu. Si les gens du Livre croyaient, ce serait certes mieux pour eux. Il en est parmi eux qui croient, mais la plupart sont pervers

[111] Ils ne vous nuiront désormais que de façon négligeable. S’il leur arrivait de vous affronter, ils auraient vite fait de rebrousser chemin et ne trouveraient aucun secours

[112] Ils seront couverts d’opprobre où qu’ils se feront prendre, à moins qu’un secours n’émane d’une alliance avec Dieu ou avec les Hommes. Ils se sont attirés la colère de Dieu et pour cela ils subiront un sort misérable pour avoir dénié les signes de Dieu et tué injustement les prophètes, pour avoir désobéi et pour leur tendance à l’outrage

[113] Mais les gens des Écritures ne sont pas tous semblables. Il est parmi eux une communauté droite, dont les membres récitent pendant la nuit les versets de Dieu et se prosternent

[114] Ceux-là croient en Dieu et au Jour Dernier, incitent à faire le bien et à se détourner de ce qui est répréhensible, et s’empressent d’accomplir de bonnes œuvres. Ceux-là sont du nombre des justes

[115] Quelque bien qu’ils accomplissent, il ne leur sera pas dénié car Dieu connaît ceux qui Le craignent

[116] Quant aux incrédules, ni leurs richesses ni leurs progénitures ne leur épargneront le châtiment de Dieu. Ceux-là auront l’Enfer pour demeure éternelle

[117] Ce qu’ils auront prodigué en aumône en ce bas-monde, rend leur situation semblable à ceux qui ont été injustes avec eux-mêmes, et qui ont vu les champs qu’ils ont cultivés, détruits par un vent glacial chargé de grêle. Dieu ne les a pas lésés, mais ce sont eux qui se sont fait du tort à eux-mêmes

[118] Ô vous qui croyez ! Ne confiez pas vos secrets à quiconque en dehors de votre communauté, car ils n’épargneront aucun effort pour vous nuire. Ils ne désirent rien d’autre que de vous voir souffrir. La haine qu’ils vous portent se lit dans les mots qui sortent de leurs bouches. Mais celle qui est enfouie dans leurs cœurs est encore plus grande. Nous vous avons exposé Nos signes de façon claire. À vous d’en méditer le sens

[119] Vous les aimez mais ils ne vous aiment pas. Vous croyez aux Écritures de manière exclusive. Lorsqu’ils sont en votre présence, ils disent : « Nous croyons », mais dès qu’ils se retrouvent seuls, ils se mordent les doigts avec rage contre vous. Dis-leur : « Puissiez-vous mourir de rage ! ». Dieu connaît le fond de leurs pensées

[120] Si quelque bienfait vous est accordé, ils s’en affligent. Si au contraire un mal vous touche, ils s’en réjouissent. Mais si vous faites preuve de patience et craignez Dieu, alors leurs desseins ne vous nuiront aucunement, car Dieu les cerne de toutes parts

[121] Il en fut ainsi lorsque tu (Prophète) quittais ta famille à l’aube pour aller assigner aux croyants leurs postes au combat. Dieu entend tout et Il sait tout

[122] Il en fut ainsi lorsque deux groupes parmi vous fléchirent. Dieu, leur Protecteur, a renforcé leur courage. Que les croyants placent leur confiance en Dieu

[123] Dieu ne vous a-t-Il pas accordé la victoire à Badr alors que vous étiez vulnérables ? Craignez donc Dieu ! Peut-être serez-vous reconnaissants

[124] Rappelle-toi lorsque tu t’adressais aux croyants : « Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous ait renforcé en vous envoyant trois mille anges descendus du Ciel ? »

[125] Mieux encore, si vous faites preuve de patience et de piété et que l’ennemi vous surprend, Dieu vous enverra en renfort cinq mille anges clairement identifiés

[126] Ce n’était là qu’une heureuse nouvelle émanant de Dieu afin d’apaiser vos craintes, car la victoire ne peut intervenir qu’avec l’aide de Dieu, le Tout-Puissant, Le Sage

[127] Afin de tailler dans les rangs des infidèles ou en leur faisant subir une défaite qui les humiliera et les renverra vaincus

[128] Il ne t’appartient pas de décider s’Il les place sur la Voie Droite ou s’Il les châtie. En vérité, ils sont coupables

[129] À Dieu appartient tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre. Il pardonne à qui Il veut et Il châtie selon Sa volonté. En vérité Dieu est Clément et Miséricordieux

[130] Ô vous qui croyez ! Ne vivez pas de l’usure en multipliant doublement vos profits. Craignez Dieu ! Peut-être trouverez en cela votre prospérité

[131] Redoutez les flammes de l’Enfer déjà apprêté pour les dénégateurs

[132] Obéissez à Dieu et au Prophète et la grâce de Dieu pourrait ainsi s’étendre sur vous

[133] Rivalisez de mérite pour obtenir le pardon de votre Seigneur et un Paradis aussi vaste que les Cieux et la Terre, dressé à l’attention de ceux qui craignent Dieu

[134] à ceux qui versent l’aumône, qu’ils soient aisés ou dans la gêne, qui savent contenir leur colère et se montrent indulgents à l’égard de leurs semblables. Car en vérité, Dieu aime ceux qui se montrent charitables

[135] à ceux qui, lorsqu’ils ont commis un acte indécent, ou ont agi injustement envers eux-mêmes, implorent la clémence de Dieu pour leurs péchés, car qui, en dehors de Dieu, peut pardonner les péchés ? À ceux qui, ayant pris conscience de leurs fautes, ne persistent pas dans leur voie

[136] Ceux-là, leur récompense sera le pardon émanant de leur Seigneur. Ils séjourneront éternellement dans des Jardins baignés de ruisseaux. Y a-t- il de plus belle récompense pour ceux qui accomplissent de bonnes œuvres

[137] De nombreuses communautés ont existé avant vous. Parcourez donc la Terre et voyez quel sort fut réservé à ceux qui déniaient la vérité

[138] Voici une Vérité manifeste destinée aux Hommes, et une guidance et une prédication pour ceux qui craignent Dieu

[139] Et ne vous découragez pas ! Ne vous affligez pas ! Vous serez les victorieux si vous gardez la foi

[140] Si vous êtes blessés, sachez que vos ennemis ont subi pareilles blessures car Nous faisons alterner de tels jours entre les Hommes afin que Dieu reconnaisse les vrais croyants et choisisse des martyrs parmi vous. En vérité, Dieu n’aime pas les injustes

[141] C’est ainsi que Dieu éprouve ceux qui croient et qu’Il anéantit les dénégateurs

[142] Ou serait-ce que vous prétendez mériter le Paradis sans que Dieu mette à l’épreuve la sincérité et la patience de ceux d’entre vous qui combattent pour sa cause

[143] Vous appeliez la mort de vos vœux avant de la rencontrer. Puis vous l’avez bien vue de vos propres yeux

[144] Mouhammad n’est qu’un messager parmi les messagers qui l’ont précédé. S’il mourait ou était tué, seriez-vous prêts à rebrousser chemin ? Ceux qui rebroussent chemin ne nuisent en rien à Dieu. Mais Dieu récompensera ceux qui se montrent reconnaissants

[145] Aucune âme ne meurt sans la permission de Dieu ou en dehors du terme fixé. Quiconque recherche une récompense dans ce monde ici- bas, sera exaucé ; et quiconque recherche celle de la Vie Future, sera exaucé. Mais Nous récompenserons ceux qui se montrent reconnaissants

[146] Combien de prophètes, suivis d’un grand nombre de disciples, ont combattu sans se décourager face aux épreuves rencontrées dans leur lutte pour défendre la cause de Dieu, sans faiblir ni abandonner leur foi. Dieu aime les Hommes qui endurent avec patience

[147] Les seules paroles qu’ils purent prononcer furent : « Seigneur ! Pardonne-nous nos péchés et nos excès dans nos actes, raffermis nos pas et accorde-nous la victoire sur les infidèles »

[148] Dieu leur accorda la récompense en ce bas-monde et dans l’Au-delà. En vérité, Dieu aime les bienfaisants

[149] Ô vous qui croyez ! Si vous obéissez aux infidèles, ils vous feront retourner sur vos pas et vous redeviendriez des perdants

[150] Ne le faites pas ! Dieu est votre protecteur ! Il est Le Meilleur des Secoureurs

[151] Nous jetterons l’épouvante dans les cœurs des idolâtres pour avoir associé à Dieu des divinités auxquelles Il n’a donné aucun pouvoir. Ils auront l’Enfer pour demeure. Y-a-t-il plus misérable demeure pour les injustes

[152] Dieu a tenu Sa promesse en vous permettant de tailler dans les rangs de vos ennemis. Mais vous vous êtes découragés et avez contesté l’ordre qui vous a été donné (celui du Prophète) en refusant de l’exécuter. Pourtant Dieu vous avait montré la victoire que vous appeliez de vos vœux. Certains parmi vous désiraient les biens de ce monde ici-bas, alors que d’autres aspiraient à la Vie Future. Puis, afin de vous éprouver, Dieu vous a fait reculer devant vos ennemis. Mais Il vous a pardonné après cela car Il est Plein de Mansuétude à l’égard des croyants

[153] Rappelez-vous lorsque vous battiez en retraite, remontant (sur la colline) sans un regard pour quiconque, et que le Prophète, à l’arrière des troupes, vous sommait de retourner sur le champ de bataille, Dieu vous rétribuait en vous infligeant affliction sur affliction, afin que vous ne ressentiez aucune nostalgie pour la victoire qui vous échappait, ni que vous vous lamentiez sur le malheur qui vous frappait, car Dieu est informé de ce que vous faites

[154] Après l’affliction, Dieu étendit sur vous la sérénité sous la forme d’un sommeil qui s’empara d’une partie d’entre vous, alors qu’une autre partie préoccupée uniquement par son sort, déversait à propos de Dieu des paroles non conformes à la vérité et dignes de l’époque de l’ignorance : « Avons- nous pris part à quelque décision dans cette affaire ? », disaient-ils. Réponds-leur : « Toute décision appartient à Dieu ! ». Ils dissimulaient des pensées qu’ils n’exprimaient pas devant toi. Ils disaient : « Si nous avions eu notre mot à dire, nous n’aurions pas accepté de venir ici pour nous faire tuer ! ». Dis-leur : « Même si vous étiez restés chez vous, ceux dont le sort était de mourir, seraient sortis pour rencontrer leur destin. Tout ceci ne s’est produit que parce que Dieu éprouve votre foi afin de purifier vos cœurs. Dieu connaît vos pensées les plus intimes »

[155] Ceux d’entre vous qui ont battu en retraite le jour où les deux troupes se sont affrontées, ont agi de la sorte sous l’impulsion de Satan qui les a fait flancher en raison de quelque péché à leur actif. Malgré cela, Dieu leur a pardonné car Il est Plein de Mansuétude et de Clémence

[156] Ô vous qui croyez ! Ne vous faites pas l’écho des dénégateurs qui, en parlant de leurs frères partis en voyage ou en guerre, disent : « S’ils étaient restés avec nous, ils ne seraient pas morts, où ils n’auraient pas été tués ». Dieu a voulu que ces pensées soient source d’affliction pour eux, et leur rappelle ainsi que Lui Seul possède le pouvoir de donner la vie et de la reprendre. Il observe ce que vous faites

[157] Que vous soyez tués au combat pour la cause de Dieu, ou que vous mouriez (de mort naturelle), le pardon et la miséricorde de Dieu ne sont-ils pas meilleurs que toutes les richesses que vous pourriez amasser

[158] Que vous mouriez de mort naturelle ou que vous mouriez pour la cause de Dieu, n’est-ce pas devant votre Seigneur que vous serez tous rassemblés

[159] Pourquoi serais-tu si conciliant avec eux, si ce n’est par un effet de la miséricorde de Dieu, car si tu te comportais avec brutalité ou te montrais odieux avec eux, ils s’éloigneraient de toi. Sois donc indulgent avec eux et implore le pardon de Dieu en leur faveur. Consulte- les pour la conduite des affaires. Mais une fois ta décision prise, place ta confiance en Dieu. Dieu aime ceux qui placent leur confiance en Lui

[160] Si Dieu vous secourt, nul ne vous vaincra, s’Il vous abandonne, qui donc en dehors de Lui vous secourra ? Que les croyants s’en remettent à Dieu

[161] Il ne convient pas à un prophète de s’attribuer une partie du butin. Quiconque l’aura fait, devra le rapporter le Jour du Jugement. Car ce Jour-là, toute âme sera rétribuée conformément à ses actions et nul ne sera lésé

[162] Peut-on considérer celui qui s’emploie à plaire à Dieu, égal à celui qui encourt le courroux de Dieu et dont la Géhenne sera la demeure éternelle, une bien misérable demeure

[163] Ils occupent des rangs différents auprès de Dieu. Et Dieu observe ce qu’ils font

[164] Dieu a accordé Sa grâce aux croyants en élisant un messager parmi eux pour leur réciter Ses versets, purifier leurs cœurs et leur enseigner Le Livre et la sagesse, bien qu’ils fussent plongés dans un égarement manifeste

[165] Ou, lorsqu’après avoir subi un déboire, que vous aviez par ailleurs infligé doublement à vos ennemis, vous vous dites : « D’où cela nous vient-il ? ». Réponds-leur : « Cela résulte de vos actes ». La Puissance de Dieu est infinie

[166] Le déboire que vous avez subi le jour où les deux troupes se sont affrontées, s’est produit par la volonté de Dieu afin qu’Il reconnaisse les vrais croyants

[167] et pour qu’Il confonde les hypocrites qui, lorsqu’il leur fut dit : « Rejoignez le combat pour la cause de Dieu ou protégez les arrières des troupes », avaient répondu : « Si nous avions eu connaissance d’un combat, nous aurions certes rejoint vos rangs ». Ils étaient ce jour-là plus proches de l’impiété que de la foi. Leurs bouches proféraient des paroles contraires à leurs pensées. Mais Dieu est informé de leurs pensées

[168] Ceux qui étaient restés en retrait avaient dit de leurs frères morts au combat : « S’ils avaient suivi nos conseils, ils n’auraient pas été tués ». Dis-leur : « Repoussez-donc votre propre mort si vous êtes véridiques »

[169] Ne crois pas que ceux qui sont tués pendant qu’ils servent la cause de Dieu sont morts. Ils sont vivants auprès de leur Seigneur, comblés de Ses faveurs

[170] Ils sont heureux d’être reçus en la grâce du Seigneur, et se réjouissent du sort qui attend leurs compagnons de combat qui ne les ont pas encore rejoints, car ils savent que ceux-là ne connaîtront ni peur, ni chagrin

[171] Et ils se réjouissent des bienfaits prodigués par leur Seigneur et de la grâce dont Il a bien voulu les combler, car ils savent que Dieu rétribuera justement les croyants

[172] qui ont répondu à l’appel de Dieu et du prophète malgré les blessures qui leur ont été infligées. À ceux qui parmi eux ont accompli de bonnes œuvres et fait montre de piété, une grande récompense est réservée

[173] Ceux à qui on est venu dire : « Vos ennemis se rassemblent pour vous combattre, craignez-les », leur foi s’est renforcée et ils ont déclaré : « Dieu seul nous suffit. Il est Le Meilleur des Protecteurs ! »

[174] Comblés des bienfaits de Dieu et de Sa grâce, ils retournèrent chez eux sans qu’aucun mal ne les atteigne. Ils étaient en quête de la satisfaction de Dieu et la grâce de Dieu est infinie

[175] Ce n’est là que l’œuvre de Satan qui cultive la peur dans le cœur de ses adeptes. Ne les craignez donc pas ! Mais craignez-Moi, si vous êtes des croyants véridiques

[176] Que ceux qui rivalisent d’actions mécréantes ne t’affligent pas. Ils ne nuisent en rien à Dieu. Dieu veut qu’aucune part ne leur soit accordée dans la Vie Future, où un châtiment douloureux leur sera infligé

[177] car ceux qui ont troqué la foi contre l’incrédulité ne nuisent en rien à Dieu. À ceux-là un châtiment douloureux est réservé

[178] Que les dénégateurs ne croient pas que le répit que Nous leur accordons est un bien pour eux. Mais ce répit leur est accordé afin qu’ils accroissent le nombre de leurs péchés. Un châtiment infâmant leur sera infligé

[179] Dieu ne maintient les croyants dans la situation pénible dans laquelle vous vous trouvez que pour distinguer le bon du mauvais. De même que Dieu ne vous dévoile pas les mystères. Mais Dieu choisit comme messagers qui Il veut. Ayez donc foi en Dieu et en Ses messagers, car si vous croyez en Dieu et Le craignez, une grande récompense vous sera attribuée

[180] Que ceux qui agissent avec avarice avec les biens dont Dieu les a comblés sachent que cela n’est pas un bienfait pour eux. Mais c’est bien un malheur, car le Jour de la Résurrection, ils porteront les biens qu’ils auront jalousement amassés autour de leur cou en signe de leur servitude. Certes, l’héritage des Cieux et de la Terre appartient à Dieu et Dieu est informé de vos agissements

[181] Dieu a entendu les paroles de ceux qui ont dit : « Dieu est pauvre et nous sommes riches ! ». Nous consignons leurs paroles avec les meurtres qu’ils ont commis injustement sur la personne des prophètes et Nous leur dirons : « Goûtez donc au supplice des flammes de l’Enfer »

[182] pour prix de ce que vos mains ont accompli, car Dieu n’est pas injuste envers Ses serviteurs

[183] À ceux qui disent : « Dieu nous a prescrit de ne pas croire en un messager à moins qu’il nous rapporte une offrande que le feu viendrait consumer », réponds : « Pourtant, des messagers avant moi vous ont apporté des preuves dont celle que vous mentionnez. Pourquoi les avez-vous tués, si vous êtes véridiques ? »

[184] S’ils t’accusent de mensonge, sache qu’ils ont accusé d’autres messagers avant toi bien qu’ils aient apporté des preuves manifestes, des Psaumes et Le Livre de Lumière

[185] Toute âme est destinée à goûter à la mort ; mais votre totale rétribution ne vous sera versée que le Jour de la Résurrection. Ce Jour-là, quiconque échappera à l’Enfer et entrera au Paradis aura trouvé la félicité. La vie dans ce monde ici- bas n’est que biens et plaisirs éphémères

[186] Sûrement vous serez éprouvés dans vos biens et dans votre personne et sûrement vous entendrez des calomnies proférées par ceux qui reçurent Les Écritures avant vous, ainsi que par les idolâtres. Mais si vous supportez avec courage sans vous départir de votre foi, alors ce sera là la meilleure attitude à adopter

[187] Dieu prit acte de l’engagement des gens qui reçurent L’Écriture de la divulguer aux Hommes et de ne pas la taire. Mais ils la dissimulèrent et la troquèrent à vil prix pour la plus infâme des marchandises

[188] Ne crois pas que ceux qui exultent pour leur contribution, et qui veulent être loués pour ce qu’ils n’ont pas fait, puissent échapper aux châtiments, car un châtiment douloureux leur sera infligé

[189] À Dieu appartient le Royaume des Cieux et de la Terre et Sa puissance n’a point de limites

[190] Il y a dans la création des Cieux et de la Terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour des signes pour des gens doués d’intelligence

[191] qui, debout, assis ou couchés sur le côté, évoquent Dieu et méditent à propos de la création des Cieux et de la Terre : « Seigneur ! Tu n’as pas créé tout cela en vain ! Gloire à Toi ! Préserve-nous du châtiment de l’Enfer ! »

[192] « Seigneur ! Celui que Tu condamnes aux flammes de l’Enfer, Tu lui infliges une disgrâce. Les injustes ne trouveront à ce moment-là aucun soutien »

[193] « Seigneur ! Nous avons entendu une voix qui nous conviait à embrasser la foi : « Croyez en votre Seigneur ! ». Et nous avons cru. Seigneur ! Pardonne-nous nos péchés ! Efface nos mauvaises actions, et lorsque Tu nous rappelleras à Toi, accorde-nous d’être aux côtés des vertueux

[194] Seigneur ! Accorde-nous ce que Tu nous as promis par l’intermédiaire de Tes messagers ! Épargne-nous toute disgrâce au Jour de la Résurrection, Toi qui ne faillis jamais à Tes promesses !»

[195] Leur Seigneur exauça leur prière : « Je ne ferai pas perdre à quiconque agit parmi vous, homme ou femme, le bénéfice de ses actions. Ils seront rétribués de façon équitable. Quant à ceux qui auront émigré, qui auront été chassés de leurs foyers, qui auront subi un préjudice pour avoir servi Ma cause, qui auront combattu ou auront été tués pour Ma cause, Je leur pardonnerai leurs fautes et Je les ferai entrer dans des Jardins baignés de ruisseaux en récompense de la part de Dieu, car c’est Dieu qui dispense les meilleures récompenses

[196] Ne te laisse pas abuser par l’agitation des infidèles habitant ce pays

[197] Ce n’est là qu’une jouissance éphémère et après cela, leur asile sera l’Enfer. Et quel séjour sordide

[198] Quant à ceux qui craignent leur Seigneur, ceux-là auront pour asile des Jardins baignés de rivières, et ils y séjourneront éternellement en hôtes de Dieu, et ce qui émane de Dieu est meilleur pour les justes

[199] Parmi les gens des Écritures, il en est qui croient en Dieu, en ce qui vous a été révélé ainsi qu’en ce qui leur a été révélé, et qui, humbles devant Dieu, ne troquent pas Ses signes à vil prix. Ceux-là trouveront leur récompense auprès de leur Seigneur. Dieu est certes prompt dans Ses comptes

[200] Ô Vous qui croyez ! Montrez-vous patients et rivalisez de patience, soyez fermes et résolus, et craignez Dieu. Vous atteindrez alors la félicité

[1] Ô Vous les Hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être et qui, ayant créé de celui-ci sa compagne, fit naître de ce couple un grand nombre d’hommes et de femmes ! Et craignez Dieu dont vous invoquez le Nom mutuellement et maintenez les liens du sang. En vérité, Dieu vous observe

[2] Restituez aux orphelins leur héritage ! Ne substituez pas ce qui est infâme à ce qui est bon ! N’intégrez pas leur patrimoine au vôtre, car ce serait là un crime abominable

[3] Si vous craignez de ne pas être équitables envers les orphelines, sachez qu’il vous est permis d’épouser parmi les femmes de votre choix, deux, trois ou quatre épouses. Mais si vous craignez encore de manquer d’équité à l’égard de ces épouses, n’en prenez alors qu’une seule, libre ou choisie parmi les esclaves que vous possédez. C’est pour vous le moyen d’être justes

[4] Remettez leur dot à vos femmes sans contrepartie. Mais si elles consentent à vous en abandonner une partie, de bon gré, alors vous pouvez en disposer, et que grand bien vous fasse

[5] Ne confiez pas aux immatures la gestion des biens que Dieu vous a donnés pour assurer votre subsistance. Prélevez sur ces biens de quoi leur permettre de vivre et de s’habiller, et adressez-vous à eux dans un langage bienveillant

[6] Mettez les orphelins à l’épreuve jusqu’à ce qu’ils atteignent l’âge de la maturité. Et si vous constatez qu’ils ont acquis un jugement sain, restituez-leur leurs biens sans les dilapider en attendant leur majorité. Si le tuteur est riche, qu’il s’abstienne d’en profiter. Et s’il est pauvre, qu’il en use avec modération. Au moment de restituer leurs biens aux orphelins, assurez-vous la présence de témoins, et Dieu pour observer suffit

[7] Aux hommes il revient une part dans l’héritage laissé par leurs parents ou leurs proches. Aux femmes, il revient une part dans l’héritage laissé par leurs parents ou leurs proches. Qu’elle représente peu ou beaucoup, cette répartition est une obligation

[8] Si des proches, des orphelins ou des nécessiteux sont présents lors de la répartition de l’héritage, prélevez de celui-ci quelque chose pour eux et adressez-leur des paroles bienveillantes

[9] Que ceux (les tuteurs) qui ont une descendance vulnérable, se représentent les craintes qu’ils ressentiraient pour eux s’ils étaient eux-mêmes proches de la mort ! Qu’ils craignent donc Dieu et qu’ils leur (les pupilles) adressent des paroles justes

[10] Ceux qui disposent injustement des biens des orphelins, avalent le feu dans leurs entrailles, et ils sont voués à l’Enfer

[11] Dieu vous recommande concernant vos enfants, d’attribuer au garçon une part équivalente à celle de deux filles. S’il y a plus de deux femmes, elles recevront les deux tiers de ce que laisse le défunt ; mais s’il n’y en a qu’une seule, elle recevra la moitié. À ses père et mère reviendra un sixième de l’héritage s’il laisse un enfant, Mais s’il ne laisse pas d’enfant, et que ses père et mère soient ses seuls héritiers, la mère recevra un tiers. S’il laisse des frères et des sœurs, sa mère recevra le sixième, après déduction des legs et des dettes du défunt. De vos père et mère ou de vos descendants, vous ignorez lesquels vous sont les plus utiles. C’est là une prescription divine dont l’observation est obligatoire. Dieu est Omniscient et Sage

[12] La moitié de ce que laissent vos épouses vous revient, si elles n’ont pas d’enfants ; mais si elles en laissent, vous aurez droit au quart de ce qu’elles laissent, après déduction de legs et de dettes des défuntes. Vos épouses reçoivent le quart de ce que vous laissez, si vous n’avez pas d’enfants ; mais si vous en avez, elles auront droit au huitième de ce que vous laissez, après déduction de votre legs ou de vos dettes. Quand un homme ou une femme meurt sans laisser d’héritiers directs, mais qu’il ou qu’elle laisse un frère ou une sœur, chacun de ces derniers recevra un sixième; mais s’ils sont plus nombreux, ils se partageront le tiers de l’héritage, après déduction de legs ou de dettes, sans préjudice causé à quiconque. C’est là une prescription de Dieu, et Dieu est Omniscient et Clément

[13] Telles sont les limites fixées par Dieu. Quiconque obéit à Dieu et à Son Prophète, Il l’accueillera dans des Jardins baignés de ruisseaux où il demeurera éternellement, et c’est là un triomphe éclatant

[14] Mais quiconque désobéit à Dieu et à Son Prophète et qui enfreint Ses lois, Dieu le précipitera dans les flammes de l’Enfer pour l’éternité, où un châtiment infâmant lui sera infligé

[15] Celles de vos femmes qui commettent la turpitude, requerrez contre elles le témoignage de quatre hommes parmi vous. Si leur culpabilité est avérée, enfermez-les dans des maisons jusqu’à ce que la mort les surprenne ou que Dieu leur offre un moyen de salut

[16] Si deux hommes parmi vous commettent une turpitude, châtiez-les. S’ils se repentent et se rachètent, laissez-les. Dieu est Clément et Miséricordieux

[17] Dieu accepte le repentir de ceux qui commettent de mauvaises actions par ignorance et s’amendent aussitôt. À ceux-là, Dieu accorde Son pardon. Dieu est Omniscient et Sage

[18] Mais aucun pardon ne sera accordé à ceux qui commettent de mauvaises actions, et qui seulement lorsqu’ils sentent leur mort imminente, disent : « À présent, nous nous repentons ! », ni à ceux qui meurent en étant dénégateurs. À tous ceux-là, Nous réservons des châtiments douloureux

[19] Ô vous qui croyez ! Il ne vous est pas permis de recevoir des femmes en héritage contre leur gré ou de les tourmenter afin qu’elles vous restituent une partie de ce que vous leur avez donné, à moins qu’elles ne se rendent coupables d’une turpitude avérée. Traitez-les avec bienveillance ; et si elles vous inspirent quelque aversion, peut-être qu’une aversion pour une chose peut être pour vous source de grand bienfait

[20] Si vous voulez remplacer une épouse par une autre, et que vous avez donné une dot d’un quintal d’or à celle que vous répudiez, n’en récupérez pas une once. Le feriez-vous que vous vous rendriez coupable d’infamie et de péché manifestes

[21] Comment pourriez leur reprendre quoi que ce soit, alors que vous étiez liés l’un à l’autre grâce à un pacte sacré par lequel vous vous êtes engagés envers elles

[22] N’épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, à l’exception de ce qui est acquis dans le passé. Cet acte relève de la turpitude, de l’abomination et d’une pratique détestable

[23] Il vous est interdit d’épouser vos mères, vos filles, vos sœurs, vos tantes paternelles, vos tantes maternelles, les filles de vos frères, les filles de vos sœurs, les nourrices qui vous ont allaités, vos sœurs de lait, vos belles-mères, vos belles-filles qui sont sous votre protection, et qui sont les filles des femmes avec lesquelles vous avez consommé le mariage. Mais si le mariage n’a pas été consommé avec la mère, alors vous n’êtes pas en faute. Il vous est également interdit d’épouser les femmes de vos propres fils et d’avoir pour épouses deux sœurs en même temps, à l’exception de ce qui est acquis dans le passé. Dieu est Clément et Miséricordieux

[24] De même que les femmes mariées, à moins qu’elles ne soient vos captives de guerre. Ceci est un commandement de Dieu. Tout ce qui n’est pas compris dans ces interdictions vous est rendu licite, il vous est donc permis de dépenser vos biens dans le cadre du mariage et non dans la débauche. Versez leur dot aux femmes avec lesquelles vous aurez consommé le mariage. C’est une obligation. Après avoir rempli cette obligation, aucune faute ne vous sera reprochée à propos de ce que vous déciderez d’un commun accord. Dieu est certes, Omniscient et Sage

[25] Quiconque parmi vous n’a pas les moyens d’épouser des femmes libres et croyantes, peut épouser une femme parmi vos jeunes esclaves croyantes. Dieu seul connaît la sincérité de votre foi. Vous êtes tous d’une même descendance. Épousez-les donc avec la permission des leurs, et versez-leur une dot comme il se doit, au titre de femmes vertueuses et non de débauchées, ni de maîtresses. Si, ayant accédé à une condition de femmes libres (par le mariage), elles commettaient l’adultère, le châtiment à leur appliquer représentera la moitié de celui prévu pour une femme de condition libre. Telle sont les conditions à respecter par quiconque parmi vous redoute de se retrouver dans le péché. Cependant, faire preuve de retenue est meilleur pour vous. Dieu est Clément et Miséricordieux

[26] Dieu veut ainsi vous expliciter Ses enseignements en vous exposant les actions de ceux qui vous ont précédés afin de vous accorder Son pardon. En vérité, Dieu est Omniscient et Sage

[27] Dieu veut vous faire bénéficier de Son pardon, et ceux qui suivent leurs passions veulent vous entraîner dans une mauvaise passe

[28] Dieu veut alléger votre fardeau, car l’Homme est créé faible

[29] Ô vous qui croyez ! N’utilisez pas de procédés malhonnêtes afin de vous approprier les biens de vos semblables. Que vos transactions soient le fruit d’un négoce mutuellement consenti. Ne mettez pas votre âme en péril. Dieu est miséricorde pour vous

[30] Quiconque se rendra coupable de cela avec force hostilité et injustice, sera précipité par Nous dans les flammes de l’Enfer. Cela est chose aisée pour Dieu

[31] Si vous évitez de commettre les péchés majeurs contre lesquels vous avez été mis en garde, Nous effacerons vos mauvaises actions et Nous vous accorderons une place honorable au Paradis

[32] N’enviez pas les bienfaits par lesquels Dieu a préféré certains à d’autres. Aux hommes, Il a accordé leur part en fonction de leurs mérites, et aux femmes en fonctions de leurs mérites. Implorez Dieu d’étendre Sa grâce sur vous, car Il est au fait de toute chose

[33] Nous avons désigné pour tous, des héritiers de ce que laissent les père et mère, les proches et ceux auxquels vous êtes liés par un engagement. Donnez- leur la part qui doit leur revenir. Dieu est Témoin de tous vos actes

[34] Les hommes sont les protecteurs des femmes en raison des avantages que Dieu leur a accordés sur elles, et en raison aussi des dépenses qu'ils effectuent pour subvenir à leurs besoins. En contrepartie, les épouses vertueuses sont pieuses et préservent en l'absence de leurs époux ce que Dieu préserve. Pour celles dont vous craignez l'infidélité, commencez par les exhorter, puis désertez le lit conjugal et enfin établissez une barrière entre vous et elles (adhriboûhoun). Mais si elles obtempèrent, ne prenez plus d’autres mesures contre elles. Dieu est Très-Haut et Très-Grand

[35] Si vous craignez une rupture entre les deux conjoints, dépêchez alors un arbitre de la famille de l’époux et un arbitre de la famille de l’épouse. Si les deux conjoints ont le désir de se réconcilier, Dieu conciliera les époux, car Dieu est Omniscient et parfaitement Informé

[36] Adorez Dieu sans rien Lui associer. Soyez bienveillants à l’égard de vos parents, à l’égard de vos proches, des orphelins, des nécessiteux, du voisin, qu’il soit issu de votre famille ou qu’il soit étranger à votre famille, du compagnon que vous côtoyez régulièrement ou du voyageur de passage et de vos esclaves. En vérité, Dieu n’aime pas les vaniteux gonflés d’arrogance

[37] ainsi que ceux qui sont avares et qui recommandent à leurs semblables d’être avares, et taisent les bienfaits dont Dieu les a comblés par un effet de Sa grâce. Et Nous réservons un châtiment infâmant aux dénégateurs

[38] ceux qui ne font l’aumône que pour être vus des Hommes, alors qu’ils ne croient ni en Dieu ni au Jugement Dernier. Celui qui a Satan pour compagnon a certes un bien détestable compagnon

[39] Quel préjudice subiraient-ils à croire en Dieu et au Jugement Dernier, et à verser en aumône une partie des biens que Dieu leur a prodigués ? Dieu les connaît si bien

[40] En vérité, Dieu ne saurait léser personne, fut-ce du poids d’un atome ; et s’il s’agit d’une bonne action, Il en multiplie la valeur et lui accorde par un effet de Sa bonté une immense récompense

[41] Qu’en serait-il si Nous produisons un témoin issu de chaque communauté et que Nous te présentions toimême pour témoigner contre eux

[42] Ce jour-là, ceux qui auront été incrédules et qui auront désobéi au messager souhaiteront être engloutis par la terre, car ils savent qu’ils ne pourront rien dissimuler à Dieu

[43] Ô vous qui croyez ! N’allez pas à la salât lorsque vous êtes en état d’ivresse. Attendez de pouvoir prononcer des paroles intelligibles ! Ne vous en approchez pas non plus lorsque vous êtes en état d’impureté ; attendez d’avoir fait vos grandes ablutions, à moins que vous ne soyez des voyageurs de passage ! Si vous êtes malades ou en voyage, ou si vous venez de satisfaire un besoin naturel, ou si vous avez eu des rapports avec les femmes et que vous ne trouviez pas d’eau, munissez-vous alors de sable propre que vous vous passerez sur le visage et les mains. Dieu est Indulgent et Miséricordieux

[44] Ne vois-tu pas ceux auxquels une partie du Livre a été révélée ? Ils persistent dans l’erreur et veulent vous y entraîner à votre tour

[45] Dieu connaît le mieux vos ennemis, car Dieu suffit comme Allié et Dieu suffit comme défenseur

[46] Certains Judaïsés déplacent les paroles révélées hors de leur contexte, et déclarent : «Nous avons entendu et nous refusons d’obéir » ou « Entend sans écouter !». Ou : «Favorise- nous !», en employant sciemment (pour prêter à confusion) le terme « râ`ina », dans le but de dénigrer la religion. S’ils avaient dit : «Nous avons entendu et nous avons obéi !», « Écoute et regarde-nous !», c’eût été préférable pour eux et plus juste. Mais Dieu les a maudits pour leur impiété à l’exception d’un petit nombre d’entre eux

[47] Ô vous qui avez reçu les Écritures ! Croyez à ce que Nous révélons qui vient confirmer ce que vous aviez déjà, avant que Nous effacions certains visages ou que Nous les retournions ou que Nous les maudissions, comme Nous avons maudit les gens du Sabbat. Le commandement de Dieu s’accomplit toujours

[48] Dieu ne pardonne pas qu’on Lui donne quelque associé et Il pardonne à qui Il veut en dehors de ce péché, car quiconque associe à Dieu d’autres divinités, commet un péché d’une grande gravité

[49] N’as- tu pas vu ceux qui s’attribuent la pureté ? Seul Dieu possède le pouvoir de purifier qui Il veut, et personne ne sera lésé en rien

[50] Considère leur façon de blasphémer à propos de Dieu ! Cela suffit pour être un péché manifeste

[51] N’as-tu pas remarqué que ceux-là mêmes qui ont reçu une partie des Écritures persistent dans leurs croyances à la sorcellerie et aux idoles, en disant des mécréants qu’ils sont sur une voie plus droite que celle des croyants

[52] Voilà ceux que Dieu a maudits et quiconque Dieu maudit, tu ne leur trouveras pas de secoureur

[53] Détiendraient-ils une part du royaume de Dieu, qu’ils n’en cèderaient rien à leurs semblables, fut-ce l’équivalent d’une pellicule recouvrant la datte

[54] Serait-ce qu’ils envient les Hommes pour ce que Dieu leur a donné par un effet de Sa grâce ? Or Nous avons donné à la famille d’Abraham l’Écriture et la Sagesse et Nous leur avons octroyé un vaste royaume

[55] Certains parmi eux ont cru et d’autres s’en sont écartés. La Géhenne leur suffit comme brasier

[56] Ceux qui auront dénié Nos signes, Nous les précipiterons dans les flammes de l’Enfer et, chaque fois que leur peau sera consumée, Nous la remplacerons par une autre, afin qu’ils savourent pleinement leur châtiment. En vérité Dieu est Tout-Puissant et Sage

[57] Et ceux qui croient en Dieu et qui accomplissent de bonnes œuvres Nous les introduirons dans des Jardins baignés de rivières, où ils demeureront éternellement. Ils y trouveront des conjoints purs et Nous les y accueillerons sous un épais ombrage

[58] Dieu vous ordonne de restituer les dépôts à leurs titulaires, et si vous êtes amenés à arbitrer entre les Hommes, jugez avec équité. Cet acte que Dieu vous exhorte à accomplir est une bénédiction émanant de Sa part. Certes, Dieu entend tout, voit tout

[59] Ô vous qui croyez ! Obéissez à Dieu et obéissez au Prophète ainsi qu’à ceux qui possèdent une autorité parmi vous. En cas de litige entre vous, soumettez-le à Dieu et au Prophète, si vous croyez en Dieu et au Jugement dernier. C’est mieux ainsi. C’est la meilleure issue

[60] N’as-tu pas vu ces gens qui prétendent croire à ce qui t’a été révélé et à ce qui a été révélé avant toi s’en remettre à l’arbitrage des idoles (Al Taghout), alors qu’ils avaient reçu ordre de les renier ? Mais Satan veut les égarer encore plus profondément

[61] Et lorsqu’ils sont invités à adhérer à ce que Dieu a révélé à Son Prophète, tu vois ces hypocrites s’écarter de toi avec empressement

[62] Qu’en sera-t-il lorsqu’un malheur s’abattra sur eux, pour prix de ce qu’ils ont accompli, et qu’ils viendront à toi, jurant par Dieu : « Nous ne désirions que faire le bien et établir la concorde ? »

[63] Ceux-là, Dieu sait ce que recèlent leurs cœurs. Éloigne-toi d’eux. Exhorte-les et adresse-toi à eux en des termes qui pourraient les sensibiliser

[64] Nous n’avons envoyé un messager qu’afin qu’il soit obéi par la volonté de Dieu. Si, lorsqu’ils se sont fait du tort à eux-mêmes ils étaient venus à toi implorant le pardon de Dieu, et sollicitant ton intercession pour cela, ils auraient sûrement trouvé en Dieu clémence et miséricorde

[65] Non ! Par ton Seigneur ! Ces gens ne seront pas de vrais croyants tant qu’ils ne t’auront pas pris pour arbitre afin de trancher leurs différends, et accepté tes décisions sans contestation, en s’y soumettant pleinement

[66] Leur aurions-Nous ordonné d’offrir leurs vies ou de quitter leurs foyers (pour la Cause de Dieu), qu’ils ne se seraient pas soumis, excepté un petit nombre parmi eux. Et, pourtant, s’ils s’étaient soumis à Nos exhortations, c’eût été meilleur pour eux et plus à même de les consolider (dans leur foi)

[67] Ainsi, les aurions-Nous largement récompensés

[68] et les aurions- Nous dirigés vers la Voie Droite

[69] car quiconque obéit à Dieu et à Son Prophète sera du nombre de ceux que Dieu a comblés de Sa grâce, parmi les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux. Existe-t-il meilleurs compagnons que ceux-là

[70] C’est là une grâce émanant de Dieu. Il suffit que Dieu connaisse ceux qui méritent cette grâce

[71] Ô vous qui croyez ! Tenez-vous toujours prêts, et mobilisez-vous par groupes ou en masse

[72] Il y a parmi vous celui qui temporise au moment d’aller au combat et qui, lorsqu’un malheur s’abat sur vous, s’écrie : «Dieu m’a comblé de Sa grâce en faisant que je ne tombe pas en martyr ! »

[73] Mais, si par la grâce de Dieu, vous êtes touchés par une bonne fortune, il dira, comme si aucun lien affectif n’existait entre vous : «Que n’ai-je participé à cette bataille avec eux ! Je me serais assuré un butin considérable !»

[74] Que ceux qui troquent la vie ici-bas contre la Vie Future combattent pour la cause de Dieu. Quiconque combat dans la Voie de Dieu, et qu’il soit tué ou qu’il en sorte vainqueur, Nous lui accorderons une immense récompense

[75] Pourquoi vous abstiendriez-vous de combattre dans la Voie de Dieu alors que tant d’opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants implorent leur Seigneur: «Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cité dont les habitants sont si cruels ! Donne-nous de Ta part un protecteur et envoie-nous un défenseur !»

[76] Les croyants combattent pour la Cause de Dieu, et les incrédules combattent pour leurs idoles. Combattez donc les suppôts de Satan ; en vérité, les ruses de Satan sont bien faibles

[77] N’as-tu pas vu ceux auxquels on a dit : « Déposez les armes ! Accomplissez la salât et versez la zakât ! » et qui, lorsque le combat leur fut prescrit à nouveau, un groupe parmi eux se mit à craindre les Hommes comme on craint Dieu, sinon plus ? Ils disent : «Seigneur ! Pourquoi nous prescris-Tu le combat? Pourquoi ne le reportes-Tu pas quelque peu ? ». Dis-leur : «Le plaisir que procure la vie en ce monde ici-bas est bien insignifiant, mais la Vie Future est bien meilleure pour les pieux qui n’y seront lésés en rien»

[78] Où que vous vous trouviez, la mort vous saisira, dussiez-vous vous refugier dans des tours imprenables ! Lorsqu’un bonheur les touche, ils disent : «Cela vient de Dieu !» ; mais lorsqu’un malheur les frappe, ils t’en attribuent la responsabilité. Dis-leur : «Toute chose émane de Dieu». Pourquoi ces gens-là ont-ils tant de mal à comprendre quoi que ce soit

[79] Quelque bien qui te touche, cela émane de Dieu et quelque mal qui te frappe n’émane que de toi-même. Nous t’avons envoyé comme messager aux Hommes. Dieu suffit comme Témoin

[80] Quiconque obéit au messager aura ainsi obéi à Dieu. Quiconque s’en abstient, Nous ne t’avons pas envoyé pour le préserver

[81] En ta présence, ils disent: «Nous t’obéissons » ; mais dès qu’ils s’éclipsent, certains d’entre eux passent la nuit à comploter afin de contrarier tes ordres. Dieu consigne ce qu’ils manigancent de nuit. Éloigne-toi donc d’eux et place ta confiance en Dieu Qui Seul te suffit

[82] Ne méditent-ils donc jamais le Coran ? S’il émanait d’une autre source que Dieu, n’y trouveraient-ils pas maintes contradictions

[83] Reçoivent-ils une nouvelle, rassurante ou alarmante, qu’ils s’empressent de la diffuser, alors qu’ils auraient dû, au préalable en référer au Prophète et à ceux qui détiennent l’autorité parmi eux, et qui auraient été à même de la traiter et d’en comprendre la portée. N’eussent été la grâce de Dieu et Sa miséricorde, vous auriez tous suivi Satan, à l’exception d’un petit nombre d’entre vous

[84] Poursuis ton combat pour la Cause de Dieu et, bien que tu ne sois tenu de répondre que de tes seules actions, encourage les fidèles à poursuivre le combat, il se peut que Dieu mette fin à la violence des infidèles ! Dieu est plus Puissant et plus Redoutable dans Son châtiment

[85] Quiconque intercède dans le but de faire le bien, en aura une part et quiconque intercède dans le but de faire le mal en aura sa part. Dieu observe toute chose

[86] Lorsqu’on vous salue, répondez par un salut autrement plus courtois ou du moins d’intensité égale ! En vérité, Dieu vous demandera compte de tout

[87] Dieu, en dehors de Qui il n’y a point de divinité, vous rassemblera au Jour du Jugement dernier. Cela ne fait pas de doute. Existe-t-il des paroles plus véridiques que celles de Dieu

[88] Qu’avez-vous à vous diviser en deux partis à propos des hypocrites ? Dieu ne les a-t-Il pas refoulés à cause de leurs agissements? Voudriez-vous les remettre dans la Voie Droite alors que Dieu les a égarés? Point de rachat pour ceux que Dieu a voués à l’égarement

[89] Ils souhaitent vous voir comme eux des dénégateurs, afin que vous soyez semblables. Ne les prenez pas comme protecteurs tant qu’ils n’ont pas emprunté la Voie du Seigneur. S’ils se détournent, saisissez-les et tuez-les où que vous les trouviez ! Ne prenez parmi eux ni protecteurs ni défenseurs

[90] excepté ceux qui rejoignent un clan avec lequel vous avez conclu un pacte, ou ceux qui viennent à vous, le cœur serré de devoir combattre contre vous, ou contre les leurs. Si telle avait été la volonté de Dieu, Il leur aurait donné autorité sur vous, et ils auraient porté les armes contre vous. De ce fait, si ces gens-là se tiennent à l’écart, cessent toute hostilité à votre égard et vous proposent de faire la paix, alors Dieu ne vous donne plus aucun droit de prendre des mesures contre eux

[91] Il y en a d’autres qui désirent être en paix aussi bien avec vous qu’avec leur propre peuple. Pourtant chaque fois qu’ils sont ramenés à leurs pratiques idolâtres, ils s’y adonnent totalement. S’ils ne se tiennent pas à l’écart, ne vous offrent pas la paix et ne déposent pas les armes, alors saisissez-vous d’eux et tuez-les où que vous les trouviez ! Nous vous donnons sur eux pleine autorité

[92] Il n’appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, sauf si c’est involontaire. Quiconque tue un croyant devra affranchir un esclave croyant et verser à la famille de la victime le prix du sang, à moins que les ayants droit ne lui en fassent remise. Si la victime est un croyant qui appartient à un groupe hostile, le meurtrier affranchira un esclave croyant ; mais si la victime appartient à un groupe auquel vous êtes liés par un pacte, la remise du prix du sang à la famille et l’affranchissement d’un esclave croyant seront exigés du meurtrier. S’il n’en a pas les moyens, il devra observer un jeûne de deux mois consécutifs, à titre de repentir prescrit par Dieu, l’Omniscient, le Sage

[93] Quiconque donne délibérément la mort à un croyant aura pour rétribution la Géhenne, où il demeurera éternellement. Il sera soumis à la colère de Dieu et à Sa malédiction. Dieu lui réserve un châtiment terrible

[94] Ô vous qui croyez ! Si vous vous lancez sur le chemin de Dieu pour servir Sa Cause, démêlez les intentions de ceux que vous rencontrez ! Ne traitez pas en ennemi celui qui vous adresse un salut en lui disant : «Tu n’es pas croyant !», dans le but de convoiter les biens du monde ici-bas. Il y a auprès de Dieu des biens en abondance. Vous étiez vous- mêmes dans la même position, puis Dieu vous a reçus en Sa grâce. Agissez donc avec discernement, car Dieu est parfaitement informé de ce que vous faites

[95] Ceux parmi les croyants qui s’abstiennent de prendre part au combat, alors qu’ils n’y sont pas contraints par une incapacité quelconque, ne sont pas égaux aux croyants qui, dans le combat qu’ils mènent au service de Dieu, s’exposent aux dangers corps et biens. Aussi, Dieu favorise-Il ceux qui Lui sacrifient leurs biens et leurs personnes au détriment de ceux qui s’abstiennent de prendre part au combat. À tous, Dieu a promis d’étendre Ses bienfaits, mais un rang supérieur est accordé aux combattants au détriment de ceux qui s’abstiennent, en leur réservant une récompense sans limite

[96] élevés de plusieurs degrés, un pardon et une miséricorde émanant de Sa part. Dieu est en vérité Clément et Miséricordieux

[97] Ceux qui ont agi injustement envers eux-mêmes, les anges (de la mort), en ôtant leurs âmes leur demandent : « Où en étiez-vous (de votre foi) ? ». Ils répondent : «Nous étions persécutés sur la Terre». Les anges disent : «La Terre de Dieu n’était-elle pas assez vaste pour vous permettre d’émigrer?». Ceux-là auront la Géhenne pour séjour. Et quel funeste sort que la Géhenne

[98] à l’exception des faibles parmi les hommes, les femmes et les enfants, qui n’ont aucune ressource et n’ont pas réussi à se frayer un chemin

[99] Plaise à Dieu d’accorder Son pardon à ceux- là, car en vérité Dieu est Indulgent et Miséricordieux

[100] Quiconque émigre pour servir la Cause de Dieu, trouvera sur Terre de nombreux refuges et de l’abondance (en biens). Quiconque quitte son foyer avec l’intention d’émigrer pour servir la Cause de Dieu et de Son Prophète, et que la mort le surprend durant son périple, la récompense de Dieu lui est autant acquise. Certes, Dieu est Indulgent et Clément

[101] Lorsque vous parcourez la Terre, raccourcir la salât ne sera pas considéré comme étant un péché, si vous craignez d’être surpris par les infidèles qui sont pour vous des ennemis déclarés

[102] Lorsque tu te trouves parmi les croyants, et que tu diriges la salât, qu’une partie des combattants vienne prier à tes côtés en gardant les armes. Et que pendant que ceux qui prient et se prosternent, les autres se tiennent derrière vous. Puis, l’autre groupe qui n’a pas encore prié, viendra accomplir sa salât avec toi, tandis que le premier groupe récupèrera ses armes et assurera la garde. Car les infidèles ne souhaitent que vous voir perdre de vue vos armes et vos effets personnels pour fondre sur vous telle une horde. Toutefois, il ne vous sera fait aucun reproche si vous vous délestez pour un moment de vos armes parce que vous êtes incommodés par la pluie, ou parce que vous êtes malades, mais il vous faudra rester vigilant. En vérité, Dieu réserve aux infidèles un châtiment infamant

[103] Une fois la salât accomplie, invoquez le nom de Dieu, même si vous êtes debout, assis ou allongés sur le côté. Lorsque la sécurité est rétablie, reprenez votre salât. Car la salât est prescrite pour les croyants à des moments déterminés

[104] Ne desserrez pas votre étreinte sur vos ennemis, car si vous souffrez, eux souffrent comme vous, sauf que vous espérez de Dieu, ce qu’ils ne peuvent espérer. En vérité, Dieu est Omniscient et Sage

[105] Nous t’avons révélé le Coran, avec la Vérité, afin que tu puisses juger entre les Hommes conformément à ce que Dieu t’a dévoilé. Et ne prends pas le parti des traîtres

[106] Implore le pardon de Dieu, car en vérité Il est Plein de clémence et de miséricorde

[107] Ne plaide pas en faveur de ceux qui sont traîtres à l’égard de leur propre personne ! Dieu n’aime pas ceux qui sont traîtres et pécheurs

[108] qui se dérobent aux yeux des Hommes et qui ne cherchent pas à se cacher de Dieu, alors qu’Il est avec eux lorsque de nuit, ils fomentent des complots qui Lui déplaisent. Dieu est informé de leurs agissements

[109] Or, voilà que vous plaidez en leur faveur en ce monde ici-bas ! Mais qui plaidera en leur faveur devant Dieu le Jour de la Résurrection, et qui se portera garant pour eux

[110] Quiconque commet une mauvaise action ou se fait du tort à lui-même, trouvera toujours auprès de Dieu, s’il implore Son pardon, Son indulgence et Sa miséricorde

[111] Quiconque commet un péché le commet, en fait, à son détriment. Sachez que Dieu est Omniscient et Sage

[112] Quiconque commet un péché puis l’impute à un innocent alourdit sa faute en se rendant coupable de calomnie et d’un péché manifeste

[113] Sans la grâce et la miséricorde de Dieu à ton égard, certains parmi eux auraient bien tenté de t’égarer. Mais, en réalité, ils n’égarent qu’eux-mêmes et ne te nuisent en rien, car Dieu t’a révélé le Livre et la sagesse, et t’a enseigné ce que tu ne savais pas. La grâce de Dieu à ton égard est infinie

[114] Il n’y a rien de bénéfique dans leurs conciliabules, en dehors de ce qu’ils recommandent en matière d’aumône, d’incitation à l’accomplissement des bonnes œuvres ou lorsqu’il s’agit de susciter la réconciliation entre les hommes. Quiconque agit de la sorte dans sa quête de l’agrément de Dieu, Nous lui accorderons une grande récompense

[115] Mais quiconque poursuit son chemin à l’opposé de celui du Prophète, après que la guidance se soit manifestée à lui, et s’engage dans un sentier autre que celui des croyants, Nous le laisserons suivre la voie qu’il a choisie et Nous le précipiterons par la suite dans la Géhenne, lieu des pires tourments

[116] Dieu ne pardonne pas qu’il Lui soit associé quoi que ce soit, mais Il pardonne à qui Il veut en dehors de ce péché-là, car donner des associés à Dieu revient à s’égarer profondément

[117] Ils n’invoquent en dehors de Lui que des divinités féminines (idoles) et n’invoquent en fait qu’un démon désobéissant

[118] que Dieu a maudit, et qui a déclaré : « Je détournerai en ma faveur une partie déterminée de Tes serviteurs

[119] je les égarerai, j’éveillerai des désirs en eux. Il me suffira de leur donner un ordre, et ils fendront les oreilles du bétail, et il me suffira de leur donner un ordre, et ils modifieront l’aspect des créatures de Dieu »? Quiconque prendra Satan pour allié en dehors de Dieu aura subi une perte irrémédiable

[120] car il fait des promesses aux Hommes et suscite en eux des désirs ; mais les promesses de Satan sont illusoires

[121] Ceux-là auront la Géhenne pour demeure et ne trouveront aucun moyen de s’en échapper

[122] Quant à ceux qui croient et qui accomplissent de bonnes œuvres, Nous les ferons entrer dans des Jardins baignés de rivières, où ils demeureront éternellement. La promesse de Dieu s’accomplira. Y-a-t-il paroles plus véridiques que celles émanant de Dieu

[123] Ni de vos désirs, ni de ceux des gens du Livre ne dépend votre sort. Quiconque fait le mal recevra la rétribution prévue dans ce cas, et il ne trouvera pas de protecteur ou de défenseur en dehors de Dieu

[124] Ceux parmi les hommes ou les femmes, qui auront accompli de bonnes œuvres, à condition qu’ils soient croyants, seront admis au Paradis et ne seront pas lésés fut-ce de façon infime

[125] Qui donc est meilleur en religion que celui qui se soumet totalement à Dieu, tout en faisant le bien et en suivant le culte d’Abraham, ce croyant exemplaire que Dieu a élu pour ami

[126] À Dieu appartient ce qui est dans les Cieux et sur la Terre et Sa science s’étend à toute chose

[127] Ils te consultent au sujet des femmes. Réponds-leur : «Dieu vous transmet à leur sujet Ses prescriptions, rajoutées à ce qui a déjà été révélé dans le Livre à propos des orphelines auxquelles vous ne remettez pas ce qui leur est prescrit et que vous désirez épouser, ainsi qu’au sujet des mineures vulnérables.» Traitez les orphelins avec équité, car quelque bien que vous fassiez, Dieu en est Informé

[128] Si une femme redoute de la part de son époux une violation de ses devoirs conjugaux ou un éloignement, aucun reproche ne sera fait aux deux époux s’ils cherchent un moyen de se réconcilier, car la réconciliation est meilleure, même si la ladrerie propre à l’Homme est toujours à l’affût. Mais si vous faites le bien et si vous faites preuve de piété, Dieu en est Informé

[129] Vous ne réussirez pas à faire preuve d’équité à l’égard de vos femmes, même si vous aspirez à le faire. Ne favorisez pas l’une d’elles au détriment de l’autre, maintenant cette dernière en instance. Si vous faites régner l’harmonie au sein de votre foyer en étant justes et craignant Dieu, sachez que Dieu est Clément et Miséricordieux

[130] Si les deux époux se séparent, Dieu, dans Son infinie mansuétude, pourvoira chacun d’eux, car Dieu est Plein de Mansuétude et infiniment Sage

[131] À Dieu appartient ce qui est dans les Cieux et sur la Terre. Nous avons recommandé à ceux qui, avant vous ont reçu les Écritures, ainsi qu’à vous-mêmes, de craindre Dieu. Mais si vous Le déniez, à Lui appartient ce qui est dans les Cieux et sur la Terre. Dieu Se suffit à Lui-même et Il est Digne de louanges

[132] À Dieu appartient ce qui est dans les Cieux et sur la Terre. Dieu suffit comme Protecteur

[133] s’Il le décide, ô vous les Hommes, Il vous fera disparaître et vous remplacera par d’autres Hommes. Dieu possède le pouvoir d’accomplir cela

[134] Que celui qui est en quête de la récompense en ce monde ici-bas, sache que la récompense en ce monde ici-bas et celle de la Vie Future sont dispensées par Dieu. Dieu entend tout et observe tout

[135] Ô vous qui croyez ! Appliquez l’équité avec constance en témoignage de vénération à l’égard de Dieu, dussiez-vous le faire au détriment de votre propre personne, ou à celui de vos père et mère ou de vos proches, qu’ils soient riches ou pauvres, car Dieu Seul les tient en Sa protection. Ne laissez pas vos passions l’emporter sur votre sens de l’équité. Mais que vous déformiez la réalité et vous vous défiliez, sachez que Dieu est Informé de tous vos agissements

[136] Ô vous qui croyez ! Conservez votre foi en Dieu, en Son Messager, au Livre qu’Il a révélé au messager et aux Écritures qui l’ont précédé. Quiconque dénie Dieu, Ses anges, Ses Livres, Ses messagers et le Jour Dernier s’égare bien profondément

[137] Ceux qui, après avoir cru, renient leur foi, puis la recouvrent, puis la perdent à nouveau s’enfonçant encore plus dans l’impiété, Dieu ne leur accordera jamais Son pardon, et ne les remettra pas dans la Voie Droite

[138] Annonce aux hypocrites, en guise de bonne nouvelle qu’un châtiment douloureux les attend

[139] pour avoir pris les infidèles pour alliés, en dehors des croyants. S’ils pensaient trouver la puissance à leur contact, qu’ils sachent que la puissance, sans réserve, appartient à Dieu Seul

[140] Il vous a déjà révélé dans le Livre : «Lorsque vous entendez les infidèles traiter de mensonge les versets de Dieu et s’en moquer, quittez immédiatement leur compagnie, à moins qu’ils ne changent de sujet car sinon vous êtes semblables à eux ». Dieu réunira ensemble en Enfer les hypocrites et les infidèles

[141] qui sont là à l‘affût. Si Dieu vous accorde une victoire, ils disent : «Ne vous avons-nous pas prêté main forte?» Mais si les infidèles obtiennent un avantage, ils disent : «Ne vous avons-nous pas entourés discrètement afin de vous protéger des croyants?». Dieu jugera entre vous au Jour de la Résurrection. Mais Dieu n’accordera jamais la victoire aux infidèles sur les croyants

[142] Les hypocrites cherchent à tromper Dieu, alors qu’en réalité c’est Dieu qui les leurre. Ainsi, lorsqu’ils s’apprêtent à accomplir la salât, ils le font avec nonchalance et uniquement pour se faire voir des autres, et n’invoquent Dieu que rarement

[143] Ils sont confus, pris entre les uns et les autres, ne sachant avec qui s’allier. Ceux que Dieu égare ne retrouveront pas la Voie Droite

[144] Ô vous qui croyez ! Ne choisissez pas vos alliés parmi les infidèles, à la place des croyants. Voudriez-vous fournir à Dieu une preuve manifeste contre vous

[145] Certes, les hypocrites seront relégués au fin fond de l’abîme de l’Enfer, où ils ne pourront recevoir aucun secours

[146] exceptés ceux qui se repentent, s’amendent et se réfugient en Dieu, Lui vouant un culte sincère. Ceux-là rallieront les croyants. Dieu accordera aux croyants une grande récompense

[147] Pourquoi Dieu vous infligerait-Il un châtiment si vous Lui êtes reconnaissants et si vous croyez en Lui. Dieu est Plein de Gratitude, et Il est Omniscient

[148] Dieu n’aime pas qu’on profère des paroles malfaisantes, à moins d’avoir subi une injustice. Dieu est Celui Qui entend, Il est Omniscient

[149] Que vous fassiez le bien ouvertement ou secrètement, ou que vous pardonniez le mal, sachez que Dieu est Indulgent et Omnipotent

[150] Ceux qui ne croient pas en Dieu et Ses messagers, qui dissocient Dieu de Ses messagers en disant : «Nous croyons aux uns et rejetons les autres», veulent ainsi se ménager une voie intermédiaire

[151] Ceux-là sont les véritables mécréants, et Nous réservons un châtiment infamant à ces mécréants

[152] Ceux qui croient en Dieu et en Ses messagers sans établir de distinction entre ces derniers, Dieu leur accordera leur rétribution, car Dieu est Clément et Miséricordieux

[153] Les gens du Livre te demandent de faire descendre du Ciel un Livre à leur intention. Ils avaient demandé à Moïse bien plus encore lorsqu’ils lui avaient dit : « Fais apparaître Dieu devant nous »? Leur impudence leur valut d’être frappés par la foudre en punition. Puis ils se mirent à adorer le Veau d’or, ce, en dépit des preuves manifestes qu’ils avaient reçues. Nous leur avons pardonné cela et Nous avons accordé à Moïse une autorité incontestable

[154] Nous avons élevé au-dessus d’eux le Mont Sinaï, en vertu de leur engagement, et Nous leur avons ordonné : «Franchissez la porte en étant prosternés !». Et Nous leur avons ordonné : «Ne transgressez pas le Sabbat !», en les obligeant à un engagement solennel

[155] Qu’en est-il de leur engagement ? Ils l’ont rompu, ils ont dénié les Signes de Dieu, ils ont assassiné injustement les prophètes et déclaré que leurs cœurs sont hermétiques à toute forme de croyance. Mais c’est Dieu qui a scellé leurs cœurs, pour avoir dénié. Leur croyance est faible en vérité

[156] pour avoir dénié et proféré sur Marie des calomnies infamantes

[157] et pour avoir dit : «Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, messager de Dieu», alors qu’ils ne l’ont point tué et qu’ils ne l’ont point crucifié, mais leur perception a été altérée, au point que même ceux qui ont divergé à ce sujet restent dans le doute. Ils ne savent rien et ne font que se fondre en conjectures. Ils ne l’ont certes pas tué en étant persuadés qu’il s’agissait de lui

[158] mais Dieu l’a élevé à Lui, car Dieu est Tout-Puissant et Sage

[159] Il n’y a pas une personne, parmi les gens du Livre, qui n’ait cru en lui avant sa mort. Et, au Jour de la Résurrection, il témoignera contre eux

[160] C’est en raison de leur injustice que nous avons rendus illicites pour eux des aliments qui étaient autorisés auparavant à ceux qui se sont judaïsés, et en raison de leurs actions visant à détourner un grand nombre de la Voie de Dieu

[161] C’est également en raison des intérêts usuraires qu’ils s’attribuent, alors qu’ils avaient déjà été mis en garde contre de telles pratiques, et pour avoir spolié injustement les gens de leurs biens, que Nous avons préparé pour les infidèles un châtiment douloureux

[162] Mais ceux d’entre eux dont la foi est solidement ancrée, ainsi que ceux qui croient à ce qui t’a été révélé et à ce qui a été révélé avant toi, qui observent la salât, qui s’acquittent de la zakât, qui croient en Dieu et au Jugement Dernier, à ceux-là Nous accorderons une grande récompense

[163] Nous t’avons fait des révélations, comme Nous en avons fait à Noé et aux prophètes qui l’ont suivi, comme Nous en avons fait à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus, à Jésus, à Job, à Jonas, à Aaron, à Salomon, et à David à qui Nous avons donné les Psaumes

[164] Des messagers dont Nous t’avons précédemment fait le récit, et d’autres à propos desquels Nous ne t’avons pas fait de récits. Dieu a parlé de vive voix à Moïse

[165] Des messagers annonciateurs de la bonne nouvelle et avertisseurs, afin que les Hommes n’aient aucun argument pour se justifier devant Dieu. Dieu est Tout-Puissant et Sage

[166] Dieu témoigne de ce qui t’a été révélé avec Sa Science, et les anges en témoignent aussi. Dieu se suffit à lui-même comme témoin

[167] Ceux qui sont incrédules et qui écartent leurs semblables de la Voie de Dieu, ne font que s’égarer encore plus profondément

[168] Ceux qui sont incrédules et injustes, Dieu ne leur pardonnera pas, ni ne les guidera vers la Voie Droite

[169] si ce n’est la voie de la Géhenne où ils demeureront éternellement, car cela est aisé pour Dieu

[170] Ô vous les Hommes ! Le messager est venu à vous porteur de la Vérité émanant de votre Seigneur. Croyez donc ! C’est un bien pour vous ! Mais si vous n’y croyez pas, il n’en demeure pas moins que ce qui est dans les Cieux et sur la Terre appartient à Dieu, l’Omniscient, le Sage

[171] Ô vous gens du Livre ! Ne soyez pas extrémistes dans votre religion ! Ne dites que la vérité sur Dieu ! Le Messie Jésus, fils de Marie, est seulement l’envoyé de Dieu, Son Verbe déposé en Marie, et un Esprit émanant de Lui ! Croyez en Dieu et en Ses messagers, mais ne parlez pas de Trinité ! Cessez de le faire dans votre propre intérêt ! Il n’y a qu’un seul Dieu ! À Sa Gloire ne plaise qu’Il eut un fils ! Tout ce qui est dans les Cieux et sur la Terre lui appartient. Dieu Se suffit à Lui-même comme Protecteur

[172] Le Messie n’a pas trouvé indigne de lui d’être un serviteur de Dieu, pas plus que les anges qui sont proches de Dieu. Quiconque aura jugé indigne de lui, d’être Son serviteur, et aura fait montre d’orgueil, Dieu les rassemblera autour de Lui (le Jour de la Résurrection)

[173] Quant à ceux qui auront cru, et auront accompli de bonnes actions, Dieu leur accordera une grande récompense, et étendra encore plus de Sa grâce sur eux. Mais ceux qui se seront considérés comme indigne pour eux d’être Ses serviteurs, et se seront montrés arrogants, Il leur infligera un châtiment douloureux, et ils ne trouveront en dehors de Dieu, ni défenseur ni protecteur

[174] Ô vous les Hommes ! Une preuve irréfutable émanant de votre Seigneur, vous est parvenue, et Nous avons fait descendre sur vous une Lumière manifeste

[175] Ceux qui croient et se réfugient en Dieu, Dieu les admettra en Sa miséricorde et en Sa grâce, et les guidera vers Lui, sur la Voie Droite

[176] Ils te consultent sur les droits des héritiers indirects. Dis-leur : «Voici ce que Dieu prescrit au sujet des héritiers indirects. Si un homme décède sans postérité, ne laissant qu’une sœur, celle-ci recevra la moitié de l’héritage. Si c’est elle qui décède, sans laisser de progéniture, son frère recevra la totalité de son héritage. Si le défunt sans progéniture laisse deux sœurs, celles-ci recevront les deux tiers de la succession. Mais s’il laisse des frères et des sœurs, la part d’un mâle sera égale à celle de deux sœurs ». Dieu vous éclaire afin que vous ne commettiez pas d’erreur et Dieu est informé de vos agissements

[1] Ô vous qui croyez ! Honorez les engagements ! Il vous est rendu licite de vous nourrir de chair des bêtes de vos cheptels, à l’exception de celle des bêtes qui vous sont spécifiées. Ne rendez pas licite la consommation du gibier, lorsque vous êtes en état de sacralisation. Dieu prescrit ce qui Lui plaît

[2] Ô vous qui croyez ! Ne profanez pas les rites de Dieu, ni le mois sacré, ni les offrandes, ni les ornements, ni ceux qui empruntent la direction de la Demeure Sacrée en quête de la grâce de leur Seigneur et de Son agrément. Une fois désacralisés, il vous sera loisible de vous livrer à la chasse. Que l’aversion que vous ressentez pour ceux qui vous ont empêchés naguère de vous approcher de la Mosquée sacrée ne vous pousse pas à commettre des agressions ! Soyez plutôt solidaires dans la charité et la piété, et non dans le péché et l’agression ! Craignez Dieu, car Dieu est Redoutable quand Il sévit

[3] Il vous est rendu illicite de consommer la chair de la bête morte, le sang, la chair de porc, celle d’un animal sacrifié à d’autres divinités qu’à Dieu, la bête asphyxiée, la bête battue à mort, la bête morte des suites d’une chute ou de blessures provoquées par un coup de corne, ou celle que le fauve a commencé à dévorer – à moins que vous ne l’ayez égorgée à temps –, ainsi que celle qui a été sacrifiée sur un autel païen. Il vous est également rendu illicite d’interroger les flèches divinatoires, car cela est un péché. Dorénavant, les négateurs désespèrent de porter un coup à votre religion. Dès lors, ne les craignez plus et craignez-Moi. À présent, J’ai parfait pour vous votre religion. Je vous ai comblés de Ma grâce infinie et J’ai agréé l’Islam pour vous comme religion. Celui qui, contraint par la famine aura consommé ces interdits par instinct de survie et non pour commettre un péché, qu’il sache que Dieu est Clément et Miséricordieux

[4] Ils t’interrogent à propos de ce qui leur est licite. Dis : « Vous sont rendues licites toutes les bonnes choses. Vous pourrez les consommer, après avoir invoqué sur elles le Nom de Dieu, ainsi que le gibier capturé pour vous par les animaux de chasse tels que les chiens, d’après ce que Dieu vous a enseigné. Et craignez Dieu ! Car Dieu est prompt dans Ses comptes

[5] Désormais les bonnes choses vous sont rendues licites. La nourriture de ceux qui ont reçu les Écritures est aussi licite pour vous, et la vôtre est licite pour eux. L’union avec les femmes de bonne condition parmi les croyantes et celles qui ont reçu les Écritures avant vous, vous est rendue licite à condition de leur verser leur dot. Concernant le mariage, il vous est permis de vous marier aussi bien avec d’honnêtes musulmanes qu’avec d’honnêtes femmes appartenant à ceux qui ont reçu les Écritures avant vous, à condition de leur verser leur dot, de vivre avec elles dans le cadre du mariage et non dans la débauche et le concubinage. Car quiconque renie sa foi, ses bonnes actions seront vaines et il sera du nombre des perdants dans la vie future

[6] Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous apprêtez à accomplir la salât, procédez préalablement à vos ablutions. Lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes, passez vos mains mouillées sur vos têtes et lavez vos pieds jusqu’aux chevilles. Mais si vous êtes en état d’impureté, lavez tout votre corps. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si vous venez de satisfaire un besoin naturel, ou si vous avez eu des rapports avec des femmes et que vous ne trouviez pas d’eau, munissez-vous alors de sable propre que vous vous passerez sur le visage et les mains. Dieu ne veut pas vous imposer de difficultés. Il veut seulement vous purifier et vous combler de Ses bienfaits. Peut-être Lui en serez-vous reconnaissants

[7] Rappelez-vous les bienfaits que Dieu vous a accordés et le pacte qu’Il vous a consenti lorsque vous avez dit : «Nous avons entendu et nous avons obéi !». Craignez donc Dieu, car Dieu connaît vos pensées les plus intimes

[8] Ô vous qui croyez ! Soyez fermes dans vos positions lorsque vous défendez la cause de Dieu, et soyez des témoins irréfutables. Que votre animosité à l’égard de certaines personnes ne vous incite pas à vous montrer injustes. Soyez justes ! Cela est plus conforme à la piété ! Craignez Dieu ! Sachez que Dieu est bien Informé de vos agissements

[9] Dieu a promis Son pardon et une grande récompense à ceux qui croient et accomplissent de bonnes actions

[10] Et les dénégateurs qui traitent Nos signes de mensonges, ceux-là sont voués à la Géhenne

[11] Ô vous qui croyez ! Rappelez-vous les bienfaits dont Dieu vous a comblés lorsque ce peuple était sur le point de porter la main sur vous. Il a retenu leurs mains. Craignez Dieu, et que les croyants placent leur confiance en Dieu

[12] Dieu a reçu l’engagement des Enfants d’Israël et Nous avons déterminé douze chefs parmi eux. Dieu dit : « Je suis à vos côtés. Si vous observez la salât, si vous versez la zakât, si vous croyez en Mes messagers et les renforcez dans leurs missions, si vous consentez un prêt gracieux à Dieu, J’effacerai alors vos mauvaises actions et Je vous établirai dans des Jardins baignés de rivières. Quiconque parmi vous abjure après cela, s’écarte de la Voie Droite »

[13] Mais, pour avoir transgressé leur engagement, Nous les avons maudits et avons endurci leurs cœurs. Ils altèrent le sens des Paroles révélées et les sortent de leur contexte, oublient une partie des avertissements qu’ils avaient reçus et, à l’exception d’un petit groupe parmi eux, tu n’as pas fini de découvrir leur trahison. Mais pardonne-leur et sois indulgent à leur égard, car Dieu aime ceux qui se montrent bienveillants

[14] Dieu a également reçu l’engagement de ceux qui déclarent : « Nous sommes chrétiens ! ». Ils ont eux aussi, oublié une partie des avertissements qui leur avaient été révélés. Pour cela, Nous avons suscité entre eux l’inimitié et une haine violente qui les saisira jusqu’au Jour de la Résurrection. Ce Jour-là, Dieu les informera à propos de ce que leurs actes ont produit

[15] Ô gens des Écritures ! Notre Prophète est venu à vous afin de dévoiler une grande partie des Écritures que vous dissimuliez, n’accordant pas d’intérêt à d’autres. Une Lumière émanant de Dieu s’est manifestée à vous ainsi qu’un Livre explicite

[16] avec lesquels Dieu éclaire les sentiers du salut pour quiconque recherche Son agrément et, qu’Il arrache aux ténèbres pour la lumière par Sa volonté, afin de les diriger vers la Voie Droite

[17] Sont dénégateurs ceux qui disent que « Dieu est le Christ, fils de Marie ». Dis- leur : «Qui donc possèderait le moyen de s’opposer à Dieu s’Il décidait d’anéantir le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui peuplent la Terre?». En vérité, Dieu est Le Maître des Cieux, de la Terre et de ce qui se trouve entre eux ? Il crée ce qu’Il veut et Sa Toute-Puissance s’étend à toutes choses

[18] Les juifs et les chrétiens affirment : «Nous sommes les fils de Dieu et Ses préférés !» Dis-leur : «Pourquoi alors vous punit-Il pour vos péchés? En vérité, vous êtes des êtres humains faisant partie de ce qu’Il a créé. Il pardonne à qui Il veut et Il punit qui Il veut.» Car c’est Lui le Maître des Cieux, de la Terre et de ce qui se trouve entre eux, et c’est vers Lui que se fera le retour

[19] Ô gens des Écritures ! Notre messager est venu à vous afin de vous éclairer, après un laps de temps (sans prophétie), de sorte que vous ne puissiez dire : « Aucun porteur de bonne nouvelle n’est venu à nous, ni avertisseur ». Il est parmi vous, l’annonciateur et l’avertisseur! Dieu étend Sa Toute-Puissance à toute chose

[20] Souvenez-vous quand Moïse dit à son peuple : « Ô mon peuple ! Remémorez-vous les bienfaits de Dieu à votre égard. Il a choisi parmi vous des prophètes, vous a établi rois, et vous a accordé ce qu’Il n’a accordé à nul autre peuple

[21] Ô mon peuple ! Entrez dans la Terre sainte que Dieu vous a assignée. Et ne revenez pas sur vos pas, vous subiriez dès lors un revers ! »

[22] Ils répondirent : « Ô Moïse ! Cette terre est occupée par un peuple dont la force est inquiétante, et nous ne pourrons nous y risquer tant qu’ils ne l’auront pas évacuée. S’ils la quittent, nous y entrerons »

[23] Deux hommes parmi ceux qui craignaient Dieu, une grâce dont Dieu les a gratifiés, proposèrent: « Franchissez leur porte et, si vous la franchissez, vous serez les vainqueurs ! Remettez-vous en à Dieu si vous êtes des croyants sincères !»

[24] Ils dirent : « Ô Moïse ! Nous n’y entrerons pas tant qu’ils ne l’auront pas quittée ! Allez toi et ton Dieu, les combattre ! Nous resterons là à attendre »

[25] «Seigneur, dit Moïse, je n’ai de pouvoir que sur moi-même et sur mon frère. Établis une dissociation entre nous et ce peuple pervers »

[26] Il dit : « Elle leur sera interdite pendant quarante ans durant lesquels ils seront condamnés à errer à travers le monde. Ainsi, ne t’afflige pas pour ce peuple pervers !»

[27] Rapporte-leur fidèlement l’histoire des deux fils d’Adam. Chacun des deux frères avait fait une offrande. Mais celle de l’un fut acceptée, alors que celle de l’autre ne le fut pas. « Je te tuerai !», dit ce dernier à son frère, qui lui répondit : « Dieu n’accepte que de ceux qui Le craignent ! »

[28] Et si tu portes la main sur moi pour me tuer, sache que je n’aurais pas porté la main sur toi pour te tuer, car je crains mon Seigneur, le Maître de l’Univers

[29] Je préfère que tu répondes seul, de mes péchés et des tiens, et que tu sois alors voué à l’Enfer car telle sera la récompense des criminels »

[30] Sa conscience lui inspira le meurtre de son frère. Il le tua donc et se retrouva dès lors du nombre des perdants

[31] Dieu envoya alors un corbeau qui se mit à gratter le sol pour lui indiquer comment ensevelir le corps découvert de son frère. Il s’écria alors : «Malheur à moi ! Suis-je donc incapable de reproduire l’acte de ce corbeau et d’ensevelir la dépouille de mon frère?». Il se retrouva parmi ceux qui sont saisis par le remords

[32] Pour cette raison, Nous avons édicté cette loi aux Enfants d’Israël : «Quiconque tue un être humain – en dehors des sanctions pour meurtre, ou pour avoir semé le désordre sur Terre – est considéré comme ayant tué l’humanité toute entière. Et quiconque sauve un seul être humain, sera considéré comme ayant sauvé l’humanité toute entière !». Nos messagers leur ont apporté des preuves irréfutables et pourtant un grand nombre d’entre eux continuèrent à perpétrer des actes répréhensibles sur la Terre

[33] La rétribution de ceux qui font la guerre à Dieu et à Son messager, et qui s’emploient à provoquer la corruption sur la Terre, est qu’ils soient tués, crucifiés ou amputés tantôt d’une main tantôt d’un pied, ou qu’ils soient bannis du pays. Ce serait infamant pour eux, dans le monde ici-bas, et ils subiront un châtiment terrible dans la Vie Future

[34] à l’exception de ceux qui se repentent avant de tomber entre vos mains. Sachez que Dieu est Clément et Miséricordieux

[35] Ô vous qui croyez ! Craignez Dieu et cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui ! Mettez tous vos efforts en œuvre pour Sa cause, peut-être y trouverez-vous le salut

[36] Admettons que les dénégateurs possèdent toutes les richesses de la Terre, voire le double, et qu’ils les offrent pour se racheter et échapper ainsi au châtiment du Jour de la Résurrection : leur offre est irrecevable et leur châtiment douloureux

[37] Ils voudront sortir de l’Enfer mais ils ne pourront pas s’en échapper et leur supplice sera permanent

[38] Au voleur et à la voleuse, coupez la main en punition pour leurs délits. Tel est le châtiment exemplaire prescrit par Dieu, et Dieu est Puissant et Sage

[39] Quiconque se repent après avoir commis son délit et s’emploie à réparer, Dieu l’absoudra. En vérité, Dieu est Clément et Miséricordieux

[40] Ne sais-tu pas que Dieu est le Maître des Cieux et de la Terre? Il châtie qui Il veut et pardonne à qui Il veut. Sa Toute-Puissance est certes infinie

[41] Ô Messager ! Qu’ils ne t’affligent point, ceux qui rivalisent d’impiété parmi ceux qui prétendent croire alors que leurs cœurs, sans que cela reflète la réalité de leur foi, et ceux parmi les judaïsés avides de mensonges, prêtent une oreille complaisante aux discours de ceux qui ne viennent jamais écouter les tiens, qui s’emploient à altérer le sens des Écritures et disent aux leurs : «Si on vous propose telle idée, acceptez-la ; sinon, soyez sur vos gardes !» En vérité, tu ne pourras rien pour sauver ceux que Dieu a décidé de mettre dans le désarroi et dont Il ne veut pas purifier les cœurs. Ceux-là seront couverts d’opprobre dans ce monde et subiront de terribles tourments dans la Vie Future

[42] Avides de mensonges, assoiffés de gains illicites. S’ils te sollicitent pour arbitrer entre eux, accède à leur requête ou abstiens-toi. Si tu choisis de t’abstenir, sache qu’ils ne te nuiraient en rien; mais si tu acceptes d’arbitrer entre eux, alors sois équitable. Dieu aime ceux qui se montrent équitables

[43] A quel sujet solliciteraient-ils ton arbitrage sachant qu’ils détiennent la Thora laquelle contient les prescriptions de Dieu et dont ils se sont détournés après l’avoir reçue. Ceux-là ne croient pas

[44] Nous avons révélé la Thora contenant la guidance et la lumière afin que les prophètes qui s’étaient soumis à la volonté de Dieu, ainsi que les adeptes du judaïsme, les rabbins et les grands docteurs en théologies, tranchent entre les juifs conformément aux préceptes qu’elle contient, ce, en leur qualité de dépositaires et de témoins de cette Écriture. Ne redoutez donc pas les Hommes, mais redoutez-Moi ! Ne troquez pas Mes Signes à vil prix ! Ceux qui ne jugent pas conformément aux prescriptions révélées par Dieu, ceux-là sont les dénégateurs

[45] Nous leur avons prescrit dans la Thora : vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent. La loi du talion est appliquée pour les cas de blessures. Mais quiconque renonce à faire valoir son droit par charité, cela sera considéré comme une offrande expiatoire de ses péchés. Ceux qui ne jugent pas conformément à ce que Dieu a révélé, ceux-là sont les injustes

[46] Nous envoyâmes après eux dans leur sillage, Jésus, fils de Marie, venu confirmer le contenu de la Thora et Nous l’investîmes de l’Évangile, contenant la guidance et la lumière authentifiant la Thora, et servant de guidance et d’exhortation pour ceux qui craignent le Seigneur

[47] Que les gens de l’Évangile jugent donc d’après ce que Dieu y a révélé ! Ceux qui ne jugent pas conformément à ce que Dieu a révélé, ceux-là sont les pervers

[48] Nous t’avons révélé le Coran, parole de Vérité, qui est venu confirmer les Écritures et dépositaire de ce qu’elles contiennent. Juge donc entre eux en appliquant les prescriptions que Dieu t’a révélées. Ne suis pas leurs penchants, t’écartant de ce fait de la Vérité qui t’est parvenue. Nous avons indiqué une voie à suivre et une norme à respecter à chacun d’entre vous. Et si telle avait été la volonté de Dieu, Il aurait fait de vous une seule communauté ; mais Sa volonté est d’éprouver votre comportement face à ce qu’Il a mis entre vos mains. Rivalisez donc dans l’accomplissement des bonnes œuvres. C’est vers Dieu que tous, vous ferez retour. Alors seulement, Il vous éclairera à propos de vos divergences

[49] Juge donc entre eux en appliquant les commandements que Dieu t’a révélés, et ne suis pas leurs penchants. Méfie- toi de leurs manœuvres visant à t’écarter d’une partie des commandements que Dieu t’a révélés ! S’ils ne se soumettent pas à ces commandements, sache que Dieu veut les punir pour leurs crimes. En vérité un grand nombre d’Hommes sont pervers

[50] Serait-ce qu’ils recherchent plutôt les jugements rendus du temps de la période païenne ? Qui est meilleur pour juger en dehors de Dieu, aux yeux d’un peuple dont la foi est inébranlable

[51] Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas les juifs et les chrétiens pour alliés. Certains parmi les premiers sont alliés à certains parmi les seconds. Quiconque parmi vous les prend pour alliés sera des leurs. Dieu ne guide pas les injustes

[52] Ainsi nous observons le comportement de ceux dont la foi est fragile, s’empresser auprès d’eux et déclarer : «Nous craignons un retournement du sort !». Puisse Dieu accorder la victoire ou réserver un dénouement heureux (à ceux dont la foi est inébranlable), et que ces gens-là (ceux dont la foi est fragile) regrettent les plans qu’ils ont échafaudés en secret »

[53] Et ceux qui croient diront : « Est-ce là ceux qui juraient par Dieu de toute leur force qu’ils étaient de votre côté ?». Leurs bonnes actions sont frappées de nullité et ils se retrouvent de ce fait parmi les perdants

[54] Ô vous qui croyez ! Que ceux qui renient leur foi sachent que Dieu les remplacera par d’autres Hommes qu’Il aimera et qui L’aimeront. Ceux-là se montreront humbles à l’égard des croyants, et intransigeants à l’égard des dénégateurs. Ils combattront sur la Voie de Dieu, ne craignant pas les reproches des réprobateurs. Telle est la grâce émanant de Dieu. Il l’accorde selon Sa volonté, car Dieu est immense dans Sa générosité et Il est L’Omniscient

[55] En vérité votre Allié est Dieu, ainsi que Son Prophète et ceux qui croient et accomplissent la salât, s’acquittent de la zakât et se prosternent

[56] Quiconque s’allie à Dieu, à Son Prophète et aux croyants, qu’il sache que ceux qui forment le parti de Dieu sont les vainqueurs

[57] Ô vous qui croyez ! Ne vous alliez pas à ceux qui ont reçu l’Écriture avant vous ni aux idolâtres qui se moquent de votre religion et la tournent en dérision et craignez Dieu, si vous êtes de vrais croyants

[58] Lorsqu’ils entendent votre appel à la salât, ils s’en amusent et la tournent en dérision tant ils sont dépourvus de raisonnement

[59] Dis : «Ô gens des Écriture ! Quelle est la cause de votre ressentiment ? Serait-ce notre foi en Dieu et en ce qui nous a été révélé et ce qui a été révélé avant nous, ou serait-ce parce qu’un grand nombre parmi vous sont pervers? »

[60] Dis : «Voulez- vous que je vous annonce quel sort réservé par Dieu est le pire? C’est celui réservé à ceux que Dieu a maudits et qui encourent Sa colère. Ceux dont Il a fait des singes et des porcs et les adorateurs des idoles. À ceux-là, le pire sort est réservé, car ils se sont écartés bien loin de la Voie Droite!»

[61] En votre présence, ils déclarent : «Nous croyons !» Mais ils sont venus en dénégateurs et repartent en dénégateurs. Dieu sait mieux ce qu’ils taisent

[62] Observe comme ils sont nombreux à rivaliser de péchés et d’hostilité à l’égard de leurs semblables, vivant de profits réalisés de manière illicite. Y-a-il agissement plus infâme

[63] Si seulement leurs rabbins et leurs grands docteurs en théologie leur interdisaient de proférer des paroles blasphématoires et de vivre de profits réalisés de manière illicite? Que n’est-ce pas là un comportement bien répréhensible

[64] Les juifs disent : « La main de Dieu n’est pas prodigue ». Puissent leurs mains ne pas être prodigue, et puissent-ils être maudits pour ce qu’ils disent ! Loin s’en faut, Ses mains sont largement prodigues et Il dispense selon Sa volonté. Mais chez un grand nombre parmi eux, les révélations qui te seront parvenues de la part de ton Seigneur, ne feront qu’exacerber la révolte et l’impiété en eux. Nous avons fait naître les antagonismes et l’hostilité qui règneront parmi eux jusqu’au Jour de la Résurrection. Aussitôt qu’ils animent le feu de la guerre, Dieu l’étouffe. Ils répandent la corruption sur Terre, et Dieu n’aime pas les corrupteurs

[65] Certes, si les Gens du Livre croyaient et craignaient, Nous effacerions leurs mauvaises actions et Nous les aurions admis dans les Jardins de la Félicité

[66] S’ils observaient les prescriptions contenues dans la Thora et l’Évangile et les révélations émanant de leur Seigneur, ils auraient disposé des biens du Ciel et ceux de la Terre. Car il est parmi eux des gens du juste milieu, mais il en est beaucoup dont les agissements sont funestes

[67] Ô Prophète ! Transmets ce qui t’a été révélé par ton Seigneur ! Si tu ne le fais pas, alors tu n’auras pas transmis Son message ! Dieu te prémunira contre les Hommes. Certes Dieu ne guide pas les dénégateurs

[68] Dis : «Ô gens des Écritures ! Vos actes ne reposent sur rien tant qu’ils ne seront pas conformes aux prescriptions contenues dans la Thora et l’Évangile et à ce qui vous a été révélé émanant de votre Seigneur. Et chez un grand nombre parmi eux, les révélations qui te seront parvenues de la part de ton Seigneur, ne feront qu’exacerber la révolte et l’impiété en eux. Ne t’afflige donc pas de ce qui émane d’un peuple dénégateur

[69] Certes, il y a parmi les croyants, ainsi que ceux qui se sont judaïsés, les sabéens et les chrétiens, ceux qui croient en Dieu, au Jugement dernier et qui accomplissent de bonnes actions. Ceux- là n’éprouveront pas de crainte et ne connaîtront pas l’affliction

[70] Nous avons pris acte de l’engagement des Enfants d’Israël et Nous leur avons envoyé des prophètes. Dès lors que l’un de ces prophètes venait à eux, porteur d’un message qui ne convenait pas à leurs inclinations, ils les traitaient d’imposteurs tantôt, et tantôt ils les tuaient

[71] Ils s’imaginaient qu’aucune sanction ne serait prise à leur encontre. Alors, ils firent les aveugles et les sourds. Puis Il accepta leur repentir. Mais ils étaient nombreux à persister à se montrer aveugles et sourds. Et Dieu observe leurs agissements

[72] En vérité, les dénégateurs sont ceux qui disent que Dieu est le Messie, fils de Marie, alors que le Messie lui- même exhortait les Enfants d’Israël : « Ô Enfants d’Israël ! Adorez Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur ! ». Car quiconque donne des associés à Dieu, Dieu le privera du Paradis et il aura l’Enfer pour asile. Aux injustes, personne ne prêtera assistance

[73] Dénégateurs sont ceux qui disent que Dieu est le troisième d’une trinité. Il n’y a pas de divinité en dehors de Dieu l’Unique. S’ils ne mettent pas fin à ces propos, les impies parmi eux seront frappés par un châtiment douloureux

[74] Que ne se repentent-ils pas et que n’implorent-ils pas la clémence de Dieu? Dieu n’est-Il pas Clément et Miséricordieux

[75] Le Messie, fils de Marie, n’est qu’un messager à l’instar des messagers qui l’ont précédé et sa mère était une femme vertueuse. Tous deux se nourrissaient comme n’importe quels mortels. Observe avec quelle clarté nous leur démontrons Nos signes ! Et vois à quel point ils se fourvoient

[76] Dis-leur : «Adorez- vous, en dehors de Dieu, ce qui ne peut ni vous nuire ni vous être utile, alors que Dieu est Celui Qui entend tout et sait tout ?»

[77] Dis-leur : « Ô gens des Écritures ! Ne vous adonnez pas à la surenchère à propos de votre religion et ne cédez pas aux passions d’un peuple qui s’est égaré par le passé, et qui en a entraîné bien d’autres dans l’égarement, s’écartant de ce fait de la Voie Droite »

[78] Maudits furent les impies parmi les Enfants d’Israël, par David et par Jésus, fils de Marie, pour leur désobéissance, et pour les transgressions dont ils se rendaient coupables

[79] Ils ne s’exhortaient pas les uns les autres à s’écarter des actes répréhensibles. Que n’est-ce là un bien funeste comportement

[80] Tu remarqueras un grand nombre d’entre eux prendre des dénégateurs pour alliés. Ils ont été bien fâcheusement inspirés d’agir de la sorte provoquant à leur encontre le courroux de Dieu, et dans le supplice ils demeureront éternellement

[81] S’ils croyaient en Dieu, au Prophète et à ce qui lui a été révélé, ils ne les auraient pas pris pour alliés. En vérité beaucoup d’entre eux sont pervers

[82] Tu remarqueras que les gens dont l’animosité à l’égard des croyants est la plus virulente sont les juifs et les polythéistes. Et tu remarqueras que les plus enclin à la bienveillance à l’égard des croyants sont ceux qui disent : «Nous sommes chrétiens», car il est parmi eux des prêtres et des moines, et qu’ils ne sont pas présomptueux

[83] Et lorsqu’ils entendent ce qui a été révélé au Messager, tu vois leurs yeux inondés de larmes car ils reconnaissent la Vérité et ils disent : « Seigneur ! Nous croyons ! Inscris-nous donc au nombre des témoins

[84] Pourquoi ne croirions- nous pas en Dieu et à la Vérité émanant de Lui et espérer que notre Seigneur nous compte parmi les vertueux ? »

[85] Pour les récompenser d’avoir prononcé ces paroles, Dieu leur accordera des Jardins baignés de ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Et c’est ainsi que sont rétribués les bienfaisants

[86] Quant à ceux qui n’auront pas cru et dénié Nos signes, ceux-là seront les hôtes de la Géhenne

[87] Ô vous qui croyez ! Ne rendez pas illicites les bonnes choses que Dieu a décrétées licites pour vous. Et ne transgressez pas (ces commandements). Dieu n’aime pas les transgresseurs

[88] Mangez de ce que Dieu vous a accordé de licite et de bon, et craignez Dieu en qui vous croyez

[89] Dieu ne vous reprochera pas de prêter serment de manière désinvolte, mais Il vous reprochera les serments sciemment prêtés. Dans ce cas, l’expiation sera de nourrir dix pauvres de ce dont vous nourrissez généralement votre famille, ou de les vêtir, ou d’affranchir un esclave. Quiconque n’en a pas les moyens compensera par un jeûne de trois jours. Telle est l’expiation prévue pour vos serments lorsque vous les prêtez. Respectez donc vos serments. C’est ainsi que Dieu vous montre Ses signes. Puissiez-vous Lui en être reconnaissants

[90] Ô vous qui croyez ! Sachez que l’alcool, les jeux de hasard, les stèles et les flèches divinatoires sont des abjections, et ne sont que l’œuvre de Satan. Écartez-vous en. Peut-être y gagnerez-vous

[91] Satan n’a d’autre projet que de semer la discorde et l’animosité entre vous, en insinuant les boissons alcoolisées et les jeux de hasard dans vos rapports, vous détournant ainsi de l’évocation de Dieu et de l’accomplissement de la salât. Allez-vous mettre fin à ces pratiques

[92] Obéissez donc à Dieu et obéissez au Messager ! Et soyez vigilants ! Mais si vous vous détournez, sachez qu’à Notre Messager n’incombe que la transmission claire

[93] Nul péché, pour ce qu’ils auront consommé d’illicite, ne sera imputé à ceux qui croient et accomplissent de bonnes actions, tant qu’ils sont pieux, qu’ils croient et accomplissent de bonnes actions, puis de nouveau se comportent pieusement et croient, puis de nouveau se comportent pieusement et font le bien. Dieu aime ceux qui font le bien

[94] Ô vous qui croyez ! Dieu certainement pour vous éprouver, fera apparaître le gibier que vos mains et vos lances peuvent atteindre. Dieu veut ainsi savoir qui Le craint sans l’avoir vu. Désormais, quiconque contreviendra recevra un châtiment douloureux

[95] Ô vous qui croyez ! Ne tuez pas le gibier lorsque vous êtes en état de sacralisation. Quiconque en tuera délibérément devra compenser en effectuant une offrande, qu’il déposera à La Kaa’ba, d’une tête de bétail ayant la même valeur, selon une évaluation effectuée par deux personnes équitables choisies parmi vous. Il pourra aussi expier sa faute en nourrissant des pauvres ou compenser en jeûnant, afin qu’il ait une idée de l’impact de ses actes. Dieu efface ce qui relève du passé mais quiconque réitère, Dieu sévira contre lui, car Dieu est Puissant. À Lui appartient la vengeance

[96] La pêche en mer et la consommation de ses produits vous est rendue licite. Une jouissance pour vous et pour les navigateurs en mer. Et la chasse vous est rendue illicite tant que vous êtes en état de sacralisation. Et craignez Dieu auprès de Qui vous comparaîtrez

[97] Dieu a institué La Kaa’ba, la Demeure Sacrée où les Hommes se rassemblent, ainsi que le mois sacré, les offrandes et les guirlandes, afin que vous sachiez que Dieu sait ce qu’il y a dans les Cieux et sur la Terre, et que Sa science s’étend à toute chose

[98] Sachez que Dieu est sévère lorsqu’Il châtie et que Dieu est Indulgent et Clément

[99] Il n’incombe au Messager que d’informer les Hommes. Et Dieu sait ce que vous dévoilez et ce que vous taisez

[100] Dis : « Le malicieux et le bienveillant ne sont pas égaux quand bien même l’opulence du malicieux te séduirait ». Craignez donc Dieu Ô gens doués d’intelligence. Peut-être y trouverez-vous votre salut

[101] Ô vous qui croyez ! Abstenez-vous de poser des questions dont les réponses pourraient vous être préjudiciables. Si vous les posez au moment où le Coran est révélé, vous aurez alors des réponses. Dieu l’a permis. Et Dieu est Plein de Clémence et de Mansuétude

[102] Un peuple avant vous a posé ces mêmes questions puis à leurs propos devint négateur

[103] Dieu n’a jamais prescrit de bahïra, de sa’iba, de waçila ou de hâmi (il s’agit de coutumes païennes liées à la fécondation des bêtes - Offrir aux idoles une chamelle ayant mis bas cinq fois. Lorsque le cinquième petit était mâle, il était immolé et consommé par des hommes uniquement, s’il s’agissait d’une femelle, son oreille était fendue et elle était mise en liberté devenant ainsi une bahîra), ni de sa’iba (mise en liberté en offrande à une idole auprès de laquelle un vœu était formulé), ni de waçîla (sanctification d’une brebis cinq fois de suite mère de jumeaux), ni de hâmi (chameau étalon ayant fécondé dix femelles), mais ce sont les mécréants qui ont forgé des mensonges qu’ils prétendent émaner de Dieu. Et ils sont pour la plupart d’entre eux insensés

[104] Lorsqu’on leur dit : « Adhérez à ce que Dieu a révélé, et au Messager », ils répondent : « Nous sommes satisfaits de ce que nos ancêtres pratiquaient ». Et si leurs ancêtres étaient totalement ignorants et égarés

[105] Ô vous qui croyez ! Vous devrez répondre de vous- mêmes uniquement. Quiconque s’égare ne saurait vous nuire si vous êtes sur la Voie Droite. C’est vers Dieu que vous retournerez tous et Il vous confrontera à vos œuvres

[106] Ô vous qui croyez ! Lorsque l’un de vous sentira venir la mort, qu’il fasse venir au moment du testament deux témoins intègres choisis parmi vous, ou d’autres, étrangers à vous, si vous êtes en déplacement et que les affres de la mort soient imminentes. Retenez-les après la prière et si vous avez des doutes à leur sujet, faites-leur prêter serment par Dieu : « Nous jurons de ne pas faire commerce de cela, fut- ce au bénéfice d’un proche, et de ne pas taire le témoignage de Dieu. Nous serions alors du nombre des pêcheurs »

[107] Et s’il s’avère que ces deux témoins sont indignes de l’être, deux autres témoins choisis parmi les victimes de la trahison prendront leur place et devront jurer : « Par Dieu ! Notre témoignage est plus sûr que le témoignage des deux premiers. Et si nous transgressons nous serions certes du nombre des injustes »

[108] C’est le moyen le plus facile de les inciter à produire un témoignage fidèle, et de leur faire miroiter la menace de voir se substituer d’autres serments à leurs serments. Et craignez Dieu et obéissez, car Dieu ne guide pas les pervers

[109] Ce jour où Dieu rassemblera les messagers auxquels Il dira : « Quel écho avez-vous reçu ? ». Ils répondront : « Nous n’avons aucune science ! Toi Seul en vérité est le Connaisseur des mystères ! »

[110] Dieu dit : « Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi les bienfaits dont Je t’ai comblés ainsi que ta mère, lorsque Je t’ai soutenu par l’Esprit de Sainteté, te faisant parler aux gens dès le berceau comme un adulte. Lorsque Je t’ai enseigné les Écritures, la sagesse, la Thora et l’Évangile. Lorsque de l’argile tu créais la forme d’un oiseau par Ma permission. Puis tu soufflais dans la forme et elle se transformait en oiseau par Ma permission. Lorsque tu guérissais l’aveugle et le lépreux par Ma permission. Lorsque tu ressuscitais les morts par Ma permission. Et lorsque Je te préservais des Enfants d’Israël auxquels tu apportais des signes claires dont les dénégateurs parmi eux disaient : « Ce n’est là en vérité que sorcellerie manifeste ! »

[111] Et lorsque J’ai inspiré aux apôtres : « Croyez en Moi et en Mon messager ! », ils avaient répondu : « Nous croyons. Inscris-nous au nombre des soumis ! »

[112] Et lorsque les apôtres dirent : « Ô Jésus fils de Marie ! Ton Seigneur a-t-Il le pouvoir de faire descendre du ciel pour nous une table servie ? ». Il répondit : « Craignez Dieu si vous êtes croyants ! »

[113] Ils dirent : « Nous voulons manger de ce qu’elle contient afin d’apaiser nos cœurs, et nous assurer que tu nous dis la vérité afin que nous puissions en témoigner nous-mêmes.»

[114] Jésus, fils de Marie, adressa à Dieu cette prière : «Dieu ! Notre Seigneur ! Fais descendre sur nous du Ciel une table servie qui soit un festin pour nous, du premier jusqu’au dernier, et un signe émanant de Toi ! Prodigue-nous Tes biens, car Tu es le Meilleur des Pourvoyeurs !»

[115] Dieu dit: « Je vous la fais descendre. Mais quiconque parmi vous après cela Me déniera, Je lui infligerai un supplice auquel personne n’a été soumis dans l’Univers!»

[116] Et lorsque Dieu dit à Jésus : « Ô Jésus, fils de Marie, est- ce toi qui as dit aux gens : « Tenez-nous, ma mère et moi, pour deux dieux en dehors de Dieu »?». « Gloire à Toi ! », répondit Jésus, « dirais-je une chose qui pour moi n’est pas une vérité. L’aurais-je dis que Tu l’aurais su, car Tu connais mes pensées et je ne connais pas Tes pensées. En vérité, Toi Seul est le Connaisseur de tous les mystères »

[117] Je ne leur ai dit que ce que Tu m’as commandé de dire, à savoir : « Adorez Dieu, mon Seigneur et le vôtre ! » Et j’étais témoin de leurs actes aussi longtemps que j’étais parmi eux. Mais lorsque Tu m’as rappelé à Toi, c’est Toi qui les observes, car Tu es le Témoin de toute chose »

[118] Si Tu les soumets à Ton châtiment, Tu le fais car ce sont Tes créatures. Et si Tu leur pardonnes, Tu es, certes, le Puissant, le Sage ! »

[119] Dieu dit alors : « En ce jour, les sincères tireront profit de leur sincérité et auront pour séjour éternel des Jardins baignés de ruisseaux ». Dieu les agréera et ils Lui seront reconnaissants. Leur bonheur aura atteint alors son apogée

[120] À Dieu appartient le Royaume des Cieux, de la Terre et de tout ce qu’ils contiennent ! Son pouvoir s’étend à toutes choses

[1] « Louange à Dieu Qui a créé les Cieux et la Terre et Qui a établi les ténèbres et la lumière ». Cependant, ceux qui ne croient pas attribuent des égaux à leur Seigneur

[2] C’est Lui qui vous a créés d’argile, puis Il a fixé un terme à chaque vie, et décrété un terme connu de Lui Seul. Pourtant, vous persistez dans le doute

[3] Il est Dieu, dans les Cieux et sur la Terre. Il sait ce que vous taisez et ce que vous divulguez. Il connaît la nature de vos actions

[4] Pourtant au moindre signe, parmi les signes émanant de leur Seigneur, ils se détournent

[5] Ils ont démenti la Vérité lorsqu’elle s’est imposée à eux. Mais ils auront des nouvelles de ce dont ils se moquaient

[6] Ne voient-ils pas combien de générations Nous anéantîmes avant eux, alors que Nous leur avions donné un pouvoir sur Terre que Nous ne vous avons pas donné. Nous avions précipité du ciel des pluies abondantes pour eux et les avions baignés de rivières s’écoulant à leurs pieds. Cependant, Nous les fîmes périr pour leurs péchés, et Nous leur substituâmes d’autres générations

[7] Aurions-Nous fait descendre sur toi un Livre sous la forme d’un écrit, les dénégateurs l’auraient-ils manié, qu’ils se seraient tout de même écriés : «Ce n’est là que sorcellerie manifeste ! »

[8] Ils auraient même ajouté : « Pourquoi ne pas l’avoir fait descendre avec un ange (pour le renforcer)? ». Si Nous avions fait descendre un ange avec lui, la question aurait été réglée. Dès lors, aucun répit n’aurait été possible

[9] Aurions-Nous envoyé un ange (avec le prophète) que Nous lui aurions donné forme humaine, et les aurions ainsi maintenus dans leurs confusions

[10] D’autres prophètes avant toi, ont été victimes de railleries, mais les railleurs furent étreints par ce dont ils se raillaient

[11] Dis : « Voguez à travers le monde et voyez quel sort fut réservé aux dénégateurs !»

[12] Dis : «À qui appartient ce qui est dans les Cieux et sur la Terre? ». Dis : «À Dieu Qui S’est octroyé à Lui-même la miséricorde. Il jure qu’Il vous rassemblera le Jour de la Résurrection. Nul doute à ce sujet. Ce jour-là, perdront leur âme ceux-là mêmes qui n’y ont pas cru

[13] À Lui appartient tout ce qu’abritent la nuit et le jour. Il est Celui qui entend et Qui sait tout »

[14] Dis : «Prendrais-je un protecteur en dehors de Dieu, le Créateur des Cieux et de la Terre, Lui qui prodigue et Qui se suffit à Lui-même ? » Dis : « J’ai reçu le commandement d’être le premier à me soumettre ». Et ne sois pas du nombre des idolâtres

[15] Dis : «Je redoute, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un Jour terrible »

[16] Celui qui en sera épargné ce Jour-là, aura bénéficié de Sa miséricorde. Tel est le triomphe manifeste

[17] Si Dieu permet qu’un malheur te touche, nul ne peut t’en soulager en dehors de Lui. Et s’Il te comble d’un bienfait, sache que Sa Toute-Puissance s’étend à toute chose

[18] Il détient le pouvoir suprême sur Ses serviteurs. Il est Sage et parfaitement Informé

[19] Dis : « Quel témoignage est plus digne de foi? » Réponds : « Celui qui consiste à prendre Dieu comme Témoin entre vous et moi, et ce Coran m’a été révélé afin que je vous avertisse par son moyen, vous et quiconque en aura eu connaissance. Allez-vous donc vous obstiner à témoigner qu’il existe d’autres divinités en dehors de Dieu? ». Dis : « Quant à moi, je ne témoignerai pas !». Ajoute : « En vérité Il est Le Dieu Unique, et je me désolidarise de ce que vous Lui associez !»

[20] Ceux auxquels Nous avons donné les Écritures le connaissent (le Prophète) comme ils connaissent leurs propres enfants. Ceux qui courent à leur perte sont ceux qui ne croient pas

[21] Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge à propos de Dieu ou qui traite Ses signes de mensonges ? Certes, il n’y aura point de triomphe pour les injustes

[22] Et le jour où Nous les rassemblerons devant Nous, Nous dirons aux idolâtres : « Où sont-ils ces associés dont vous vous réclamiez ?»

[23] Dès lors leur épreuve sera de dire : « Par Dieu, notre Seigneur ! Nous n’étions pas polythéistes !»

[24] Vois comment ils se renient, et vois comme les dieux qu’ils ont inventés se sont écartés d’eux

[25] Certains parmi eux viennent écouter tes paroles. Mais Nous enveloppons leurs cœurs d’un voile imperméable, et Nous empêchons leurs oreilles de percevoir leur sens. Si bien que quel que soit le signe qui se manifeste à eux, ils ne le voient point. Ainsi, lorsqu’ils viennent à toi pour controverser, ceux qui dénient ces signes lancent : « Ce ne sont là que pures légendes empruntées aux Anciens »

[26] Ils écartent les gens (de Mouhammad) et ils s’en éloignent eux-mêmes. En agissant de la sorte ils se damnent sans même s’en rendre compte

[27] Si tu pouvais les voir sur le point d’être jetés dans les flammes, tu les entendrais dire : « Puissions-nous être ramenés (sur Terre). Nous ne traiterions plus les signes de notre Seigneur de mensonges, et nous serions certes du nombre des croyants »

[28] En vérité, ils parlent ainsi parce que ce qu’ils avaient tu auparavant sera exposé devant eux. Mais s’ils étaient ramenés (sur Terre) ils reviendraient à ce qui leur était interdit. Ce ne sont que des menteurs

[29] Ils avaient affirmé : « Il n’y a rien d’autre pour nous en dehors de la vie dans ce monde ici-bas. Nous ne serons pas ressuscités ! »

[30] Si tu les voyais lorsqu’ils seront rassemblés devant leur Seigneur Qui leur demandera : « Reconnaissez- vous la Vérité ? ». « Certainement. Par notre Seigneur ! », répondront-ils. « Eh bien », dira-t-Il, « goûtez le châtiment pour prix de votre impiété »

[31] Sont perdants, ceux qui dénient leur comparution devant Dieu. Et, lorsqu’ils seront surpris par l’Heure, ils s’écrient : «Malheur à nous ! Nous l’avons sous-estimée !». Leurs dos supporteront le fardeau de leurs péchés. N’est-il pas fardeau plus infâme

[32] La vie de ce monde n’est que loisirs et distractions. Mais la Vie Future est bien meilleure pour ceux qui craignent le Seigneur. Allez-vous méditer à ce sujet

[33] Nous savons que ce qu’ils disent t’afflige. Mais ce n’est pas toi qu’ils traitent de menteur ; ce sont les signes de Dieu que ces iniques apostasient

[34] D’autres prophètes avant toi ont été accusés de mensonge. Mais ils ont supporté avec patience face aux démentis qui leur ont été opposés et aux persécutions, jusqu’à ce que leur parvînt Notre secours. Rien ne saurait se substituer aux paroles du Seigneur. Une partie de l’histoire des messagers t’a déjà été révélée

[35] Leur défiance te pèse tant, que si tu en avais eu le pouvoir, tu aurais creusé un tunnel dans le sol ou tendu une échelle vers le ciel afin de leur en rapporter un signe. Mais si Dieu l’avait voulu, Il les aurait réunis dans la guidance. Ne sois donc pas du nombre des ignorants

[36] En vérité, ne répondront que ceux dont les cœurs sont sensibles à ton appel. Quant à ceux dont les cœurs sont éteints (les mécréants), Dieu les ressuscitera et c’est devant Lui qu’ils comparaîtront

[37] Ils disent : « Que n’a-t-il pas été envoyé avec un Signe émanant de son Seigneur ?» Réponds : « Certes Dieu a le pouvoir de faire descendre un Signe. Mais la plupart d’entre eux ne savent pas

[38] Chaque animal vivant sur la Terre, et chaque volatile porté par ses ailes forment des communautés semblables aux vôtres. Nous n’avons rien négligé dans le Livre. Puis c’est devant leur Seigneur qu’ils seront rassemblés

[39] Quant à ceux qui traitent Nos signes de mensonges, ils sont sourds et muets, plongés dans les ténèbres. Dieu égare qui Il veut et guide qui Il veut vers la Voie Droite

[40] Dis: « Qu’adviendra-t-il de vous lorsque le châtiment de Dieu s’abattra sur vous ou si l’Heure du Jugement venait vous surprendre ? Invoqueriez-vous quiconque en dehors de Dieu, pour autant que vous soyez véridiques ?»

[41] Certes non ! C’est bien Lui que vous invoquerez et, s’Il le voulait, Il vous exaucerait et dès lors vous oublierez ce que vous Lui associiez

[42] Nous avons envoyé d’autres messagers aux communautés qui t’ont précédé. Puis Nous leur infligeâmes le malheur et les calamités, afin qu’elles Nous implorent avec humilité

[43] Que n’ont-elles manifesté cette humilité lorsque Notre châtiment s’est abattu sur elles ? Mais leurs cœurs s’étaient endurcis et Satan les avait leurrés en flattant leurs actions

[44] Et lorsqu’elles eurent oublié ce qui leur avait été rappelé, Nous leur prodiguâmes toutes sortes de bienfaits. Mais au moment où ils laissèrent éclater leur joie devant tant de faveurs, Nous les saisîmes par surprise, et ils furent dès lors plongés dans le désespoir

[45] Ainsi furent anéantis les injustes ! Louange à Dieu, le Souverain Maître de l’Univers

[46] Dis : «Qu’en sera-t-il, si Dieu vous ôtait l’ouïe et la vue, et scellait vos cœurs? Qui en dehors de Dieu, pourrait vous les rendre?». Observe comment nous déclinons les Signes à leur intention et cependant ils s’obstinent à les ignorer

[47] Demande-leur : «Selon vous, si le châtiment de Dieu s’abattait sur vous par surprise ou sciemment, qui sera anéanti si ce n’est le peuple des injustes? »

[48] Les messagers que Nous envoyons n’ont pour mission que d’annoncer la bonne nouvelle et d’avertir. Dès lors, ceux qui croient et s’amendent ne connaîtront pas la crainte et ne seront pas affligés

[49] alors que ceux qui traitent Nos signes de mensonges connaîtront les affres du supplice, pour prix de leurs agissements pervers

[50] Dis : «Je ne prétends pas pouvoir disposer des richesses de Dieu, ni connaitre les mystères de l’Univers, pas plus que je ne prétends être un ange. Je me conforme uniquement à ce qui m’est révélé ». Dis: « L’aveugle est-il l’égal de celui qui voit ? Ne réfléchissez- vous donc pas ?»

[51] Et par ce Livre, avertis ceux qui redoutent de comparaître devant leur Seigneur qu’ils n’auront en dehors de Lui ni protecteur ni intercesseur. Peut-être Le craindront-ils

[52] Ne rejette pas ceux qui implorent leur Seigneur, matin et soir, dans l’espoir de contempler Sa Face. Il ne t’incombe pas de leur demander des comptes pas plus que tu n’en as à leur rendre. Les rejeter reviendrait à commettre une injustice à leur égard

[53] C’est ainsi que Nous éprouvons les Hommes, les uns par les autres, afin qu’ils disent : «Est-ce là ceux que Dieu a choisi de combler de Ses faveurs en dehors de nous ?». Dieu n’est-Il pas le mieux Informé de ceux qui Lui sont reconnaissants

[54] Lorsque ceux qui croient en Nos versets viennent à toi, dis-leur : « Venez en paix ! Dieu S’est attribué la Miséricorde. Dès lors, quiconque commet une mauvaise action par ignorance puis s’en repent, et répare sa faute, Dieu se montrera Clément et Miséricordieux à son égard »

[55] C’est ainsi que Nous exposons en détail Nos signes, afin que soit distinguée la voie empruntée par les criminels

[56] Dis : «Il m’a été interdit d’adorer ceux que vous invoquez en dehors de Dieu ». Dis : «Je ne me conformerai pas à vos modes de vie. Je m’égarerais alors et ne serais plus du nombre des guidés (sur la Voie Droite) »

[57] Dis : «Je me fonde sur une preuve émanant de mon Seigneur que vous déniez. Ce que vous appelez impatiemment de vos vœux n’est point de mon ressort. La sentence émanera de Dieu. Il fera éclater la Vérité et Il est l’arbitre par excellence

[58] Dis: «Si ce que vous appelez impatiemment de vos vœux dépendait de moi, la question aurait été tranchée entre vous et moi ! ». Dieu connaît mieux que quiconque les injustes

[59] Il détient les clefs du mystère que Lui Seul connaît, tout comme Il sait ce que recèlent la terre et la mer. Nulle feuille ne tombe sans qu’Il le sache. Et le moindre grain dans les ténèbres de la terre, ainsi que le moindre rameau, vert ou sec, sont mentionnés dans un Livre explicite

[60] C’est Lui qui retient vos âmes pendant la nuit, et Qui sait ce que vous accomplissez durant le jour. Puis Il vous ramène à la vie, en attendant que le terme fixé s’accomplisse. Puis, c’est à Lui que se fera votre retour. Alors, Il vous confrontera à vos actions

[61] Il est le Maître absolu de Ses serviteurs. Et Il vous envoie des anges gardiens afin qu’au moment de votre mort, nos messagers viennent recueillir votre âme et ne négligent pas leur mission

[62] Puis ils (les Hommes) seront ramenés à Dieu, leur Maître, La Vérité. Le jugement Lui appartient et Il est le plus prompt des comptables

[63] Dis : «Qui vient à votre secours lorsque vous L’invoquez des ténèbres de la terre et de la mer et L’implorez en chuchotant : “S’Il nous délivre de cela, nous Lui serons certes du nombre des reconnaissants?»

[64] Dis : « Dieu vous en délivre, ainsi que de toute affliction suprême. Malgré cela vous Lui attribuez des associés »

[65] Dis: « C’est Lui Qui détient le pouvoir de faire fondre sur vous une calamité venue du ciel, ou de vous anéantir en faisant surgir une catastrophe des entrailles la terre. Ou encore de susciter la division entre vous et de faire goûter aux uns la cruauté des autres ». Vois comment Nous déclinons Nos Signes. Peut- être finiront-ils par comprendre

[66] Ton peuple le (Le Livre) traite de mensonge alors qu’il est parole de Vérité. Dis : « Je ne réponds pas de vous »

[67] Chaque annonce se réalisera. Et vous le saurez bientôt

[68] Lorsque tu rencontres ceux qui s’engagent dans des controverses à propos de Nos versets, éloigne-toi d’eux, jusqu’à ce qu’ils abordent un sujet différent. À moins que Satan ne te fasse oublier cette recommandation, ne reste pas en compagnie des injustes dès que tu t’en seras

[69] souvenu. Ceux qui craignent Dieu ne sont pas tenus de répondre de quelque conduite que ce soit émanant de ces impies. Mais seul importe le rappel qui leur fera peut-être craindre le Seigneur

[70] Éloigne-toi de ceux qui font de leur religion un divertissement et un loisir, et que la vie en ce monde ici-bas a séduits ! Rappelle-leur les prescriptions du Coran de sorte qu’aucune âme ne soit entraînée à sa perte par ce qu’elle aura acquis. Elle ne trouvera en dehors de Dieu, ni allié ni intercesseur. Et quels que soient leurs actes visant à se racheter, ils ne seront pas acceptés. Ceux dont les actes les auront perdus auront pour breuvage de l’eau bouillante et subiront un châtiment douloureux pour avoir été incrédules

[71] Dis: « Invoquerons-nous, en dehors de Dieu, ceux qui ne peuvent ni nous être utiles ni nous nuire? Reviendrons- nous sur nos pas, après que Dieu nous a guidés sur la Voie Droite ? Nous serions alors comparables à celui qui égaré par les démons, erre hagard sur la Terre. Ses compagnons l’exhortent à les rejoindre : « Rejoins-nous sur la voie droite !». Dis : « La Voie Droite est celle qui mène vers le Seigneur ! Et nous avons reçu ordre de nous soumettre au Maître de l’Univers

[72] d’accomplir la salât et de craindre le Seigneur, car c’est devant Lui que vous serez rassemblés »

[73] C’est Lui qui, en toute vérité, a créé les Cieux et la Terre. Et le jour où Il dira : «Que cela s’accomplisse !», cela sera. Sa Parole est Vérité. La royauté sera la Sienne le Jour où retentira la sonnerie de la Trompette du Jugement Dernier. Connaisseur de l’invisible et du visible, et Il est le Sage et le Bien-Informé

[74] Le Jour où Abraham dit à son père Azar : «Prends-tu des idoles pour divinités? Pour moi, vous êtes, toi et ton peuple, dans un égarement manifeste !»

[75] C’est ainsi que Nous étendîmes devant Abraham le Royaume des Cieux et de la Terre afin qu’il soit du nombre de ceux dont la croyance est infaillible

[76] Ainsi, lorsqu’à la nuit tombée il vit briller un astre, il s’écria: «C’est lui mon Seigneur !». Mais lorsque l’astre disparut, il dit : «Je n’aime pas ceux qui disparaissent »

[77] Puis, lorsque la Lune commença à paraître, il s’écria : «C’est Lui mon Seigneur !». Mais quand la Lune disparut il dit : « Si mon Seigneur ne me montre pas la voie, je serai du nombre des égarés »

[78] Puis lorsque le Soleil commença à paraître, il s’exclama : «C’est lui mon Seigneur ! Il est plus grand !». Mais lorsque le Soleil disparut à son tour, il s’écria : « Ô mon peuple ! Je me désolidarise de tout ce que vous associez à Dieu

[79] Je tourne ma face en croyant sincère, vers Celui qui a créé les Cieux et la Terre, et je ne suis point du nombre des polythéistes »

[80] A son peuple qui s’engagea avec lui dans une controverse, il dit : « Allez-vous argumenter avec moi à propos de Dieu, Lui Qui m’a orienté vers la Voie Droite ? Je ne redoute pas ce que vous Lui associez, à moins que ce ne soit là la volonté de Dieu. Sa science s’étend à toute chose. Que ne méditiez-vous à ce sujet

[81] Craindrais-je ceux que vous associez à Dieu, alors que vous-mêmes ne craignez pas de donner à Dieu des associés dont l’autorité n’a été établie par aucune révélation ? Lequel des deux camps est plus à l’abri du courroux de Dieu ? Si seulement vous saviez !»

[82] Ceux qui croient et ne compromettent pas leur foi par quelque péché, ceux-là sont à l’abri et sont bien-guidés

[83] Tel est l’argument par lequel Nous avons éclairé Abraham afin qu’il l’oppose à son peuple. Nous élevons ainsi en degré qui Nous voulons. En vérité, ton Seigneur est Sage et Omniscient

[84] Et Nous le gratifiâmes en lui accordant Isaac et Jacob, que Nous avons dirigés tous deux dans la Voie Droite, Noé également Nous l’avions guidé auparavant. Comme descendance, Nous lui avons donné David, Salomon, Job, Joseph, Moïse et Aaron. Nous récompensons ainsi ceux qui font le bien

[85] Ainsi que Zacharie, Jean Baptiste, Jésus et Élie, qui étaient tous des hommes vertueux

[86] ainsi qu’Ismaël, Élisée, Jonas et Loth, que Nous avons tous élevé au-dessus des Hommes

[87] De même qu’une partie de leurs ancêtres, de leurs descendants et de leurs frères, que Nous avons élus et guidés dans la Voie Droite

[88] Telle est la Voie de Dieu, vers laquelle Il dirige qui Il veut parmi Ses serviteurs. Mais s’ils s’étaient adonnés au polythéisme, ils auraient perdu le bénéfice de leurs bonnes œuvres

[89] Voilà ceux auxquels Nous avons donné les Écritures, la Sagesse et la prophétie. Et si ceux-là (les gens de La Mecque) les dénient, Nous les avons confiés à un peuple qui ne les déniera pas

[90] Ceux- là sont ceux dont Dieu guide les pas ! Conforme-toi à leur guidance et dis: «Je ne vous demande pour cela aucun salaire en contrepartie. Cela n’est rien d’autre qu’un rappel adressé à l’Univers »

[91] Ils n’apprécient pas Dieu à Sa juste valeur lorsqu’ils affirment: « Dieu n’a jamais rien révélé à un humain ». Réponds-leur : « Qui donc a révélé l’Écriture que Moïse a apportée comme lumière et direction pour les Hommes, et que vous reportez sur des feuillets, que vous divulguez en partie, et dont vous dissimulez beaucoup, et dans lesquels vous avez appris ce que vous ne saviez ni vous ni vos ancêtres?». Et ajoute : «C’est Dieu !». Puis laisse-les se divertir dans leur affrontement

[92] Ceci est un Livre que Nous avons révélé. Il est béni et vient confirmer les précédentes Écritures, et que Nous te révélons afin que tu avertisses la Mère des cités et son voisinage. Ceux qui croient au Jour dernier croiront à ce Livre et accompliront leur salât avec assiduité

[93] Qui est plus injuste que celui qui colporte des mensonges à propos de Dieu, ou qui prétend : «Telle chose m’a été révélée», alors qu’il n’en est rien, ou que celui qui affirme : «Je vais faire des révélations semblables à celles de Dieu ?». Si tu voyais ces iniques saisis par l’effroi de la mort, ce moment où les anges, les mains tendues vers eux leur diront : « Rendez l’âme. Aujourd’hui, vous subirez un supplice infamant pour avoir proféré sur Dieu autre chose que la Vérité, et pour vous être montrés méprisants à l’égard de Ses versets !»

[94] Vous voilà donc ramenés à Nous individuellement, tels que Nous vous avons créés la première fois. Vous avez abandonné derrière vous tout ce que Nous vous avions accordé. Nous ne voyons pas avec vous les intercesseurs auxquels vous prétendiez être associés ! Les liens entre vous et eux sont rompus, et ceux que vous attendiez se sont éloignés de vous

[95] Dieu, Qui fend le grain et le noyau, tire la vie de la mort et la mort de la vie. Ainsi est Dieu ! Comment pouvez-vous vous détourner de Lui

[96] Qui fend le ciel d’une aurore et Qui a fait de la nuit un repos, et du soleil et de la lune, une mesure du temps ? Tel est l’ordre établi par le Tout-Puissant, l’Omniscient

[97] C’est Lui qui a établi les étoiles afin de vous guider dans les ténèbres de la terre et de la mer. Ce sont là des signes que Nous détaillons pour ceux qui comprennent

[98] C’est Lui qui vous a fait naître à partir d’un seul souffle, puis vous a attribué un gîte (matrice) et un réceptacle (la tombe). Nous détaillons les Signes pour les Hommes qui comprennent

[99] C’est Lui Qui fait descendre du ciel une eau à partir de laquelle Nous faisons croître toutes sortes de végétations. Ainsi nous faisons croître diverses cultures, d’où Nous faisons sortir des graines serrées. Et de la spathe des palmiers Nous faisons surgir des régimes de dattes à portée de main. Ainsi que des jardins plantés de vignes, d’oliviers et de grenadiers que l’on peut confondre mais qui en réalité sont différents. Observez leurs fruits lorsqu’ils les produisent et lorsqu’ils atteignent leur maturité ! Certes, il y a là pour vous des Signes pour ceux qui croient

[100] Ils ont attribué à Dieu les djinn comme associés, alors qu’Il les a créés. Ils Lui ont imaginé dans leur ignorance, des fils et des filles. Exalté soit-Il et à Sa transcendance ne plaise, Il est au-dessus de ce qu’ils inventent

[101] Il est Le Créateur des Cieux et de la Terre. Comment aurait-Il un enfant, alors qu’Il n’a pas de compagne ? Et Il a créé toutes choses et Il connaît toutes choses

[102] Tel est Dieu, votre Seigneur ! Il n’y a point de divinité en dehors de Lui, le Créateur de toutes choses. Adorez-Le ! Il veille à tout

[103] Les regards des Hommes ne peuvent Le contempler, alors que Lui voit les Hommes. Il est le Très-Subtil, le Bien-Informé

[104] Des appels au discernement émanant de votre Seigneur vous sont parvenus. Quiconque médite à leur propos le fera pour lui-même, et quiconque choisit de rester aveugle ne porte préjudice qu’à sa propre personne. Quant à moi, je ne suis pas responsable de votre salut

[105] C’est ainsi que Nous ordonnons les versets, afin qu’ils (les incrédules) reconnaissent que tu les as étudiés, et afin de les exposer clairement à ceux qui savent

[106] Conforme-toi à ce qui t’a été révélé par ton Seigneur, Le Dieu Unique, en dehors de Qui il n’y a pas de divinité, et éloigne-toi des polythéistes

[107] Si Dieu l’avait voulu, ils ne Lui auraient pas donné d’associés. Nous ne t’avons pas désigné pour assurer leur salut. Tu n’as pas à répondre d’eux

[108] N’insultez pas ceux qui invoquent d’autres divinités en dehors de Dieu, car ils insulteraient Dieu à leur tour par vengeance et du fait de leur ignorance. Ainsi Nous avons embelli aux yeux de chaque communauté ses propres actions. Puis ils retourneront tous à leur Seigneur, Qui leur rappellera leurs actions

[109] Ils jurent par Dieu par leurs serments les plus solennels, que si un signe leur était envoyé, ils y croiraient séance tenante. Dis-leur qu’il appartient à Dieu Seul d’envoyer des Signes. Mais si un signe leur parvenait, qui vous garantirait qu’ils y croiraient

[110] Nous détournerons leurs cœurs et leurs regards, comme ce fut le cas lorsqu’ils avaient refusé d’y croire la première fois, et Nous les laisserions se débattre dans leur confusion

[111] Si Nous faisions descendre les anges parmi eux, que les morts communiquaient avec eux, et que Nous rassemblions toutes choses sous leurs yeux, ils ne croiraient pas, à moins que Dieu ne le veuille. Mais la plupart d’entre eux sont ignorants

[112] Et c’est ainsi que Nous avons attribué à chaque prophète un ennemi : des démons incarnés par des Hommes et des djinn, qui s’inspirent mutuellement de paroles agrémentées d’ornements, dictées par la vanité. Si telle avait été la volonté de ton Seigneur, ils n’auraient pas agi de la sorte. Abandonne-les donc à leurs fabulations

[113] Afin que ceux dont les cœurs sont hermétiques à la croyance en la Vie Future lui prêtent une oreille attentive. Qu’ils s’en satisfassent et qu’ils se complaisent dans leur égarement

[114] Irais-je quérir un arbitre en dehors de Dieu, Lui qui vous a envoyé ce Livre si bien détaillé ? Ceux à qui Nous avons envoyé l’Écriture savent qu’il émane en vérité de ton Seigneur. Ne sois donc pas du nombre de ceux que le doute envahit

[115] La Parole de ton Seigneur s’accomplit en toute vérité et en toute justice. Rien ne peut se substituer à Ses Paroles. Il est Celui Qui entend et Celui Qui sait tout

[116] Si tu te rangeais à la majorité des habitants de la Terre, ils t’éloigneraient de la Voie de Dieu car ils se fondent en conjectures et se contentent de fabuler

[117] Ton Seigneur connaît parfaitement celui qui s’écarte de Sa Voie, et Il connaît parfaitement les bien-guidés

[118] Consommez donc la nourriture sur laquelle le Nom de Dieu est prononcé si vous croyez en Ses signes

[119] Par ailleurs, pourquoi vous abstiendriez-vous de consommer ce sur quoi le Nom de Dieu est prononcé, sachant qu’Il vous a exposé en détail ce qu’Il vous a rendu illicite à la consommation, à moins que vous n’y soyez contraints. Ils sont nombreux à céder à leurs penchants par ignorance, égarant ainsi leurs semblables. En vérité, ton Seigneur connaît parfaitement les transgresseurs

[120] Évitez le péché, qu’il soit commis au grand jour ou dans le secret, car ceux qui s’en rendent coupables seront rétribués en conséquence de leurs actes

[121] Ne consommez pas ce sur quoi le Nom de Dieu n’a pas été prononcé, car ce serait une perversité manifeste. En vérité, les démons incitent leurs adeptes à vous engager dans une controverse à ce sujet. Et si vous cédez à leurs argumentations, vous serez certes du nombre des polythéistes

[122] Serait-ce que le mort que Nous ressuscitons et auquel Nous donnons une Lumière grâce à laquelle il saura trouver la guidance parmi les Hommes, peut être comparable à celui qui erre dans les ténèbres dont il ne sortira pas ? C’est ainsi que les actions des dénégateurs sont embellies à leurs yeux

[123] Et c’est ainsi que Nous avons établi au sein de chaque cité les pires criminels pour s’y livrer à des intrigues. En réalité, ils intriguent contre leurs propres personnes et ils n’en sont pas conscients

[124] Lorsqu’un Signe se manifeste à eux, ils s’écrient : «Nous ne croirons pas tant que nous n’aurons pas reçu un Signe semblable à celui qu’ont reçu les messagers de Dieu ». Mais Dieu Seul sait à qui confier Ses messages. Dieu couvrira d’infamie ceux qui ont commis des crimes, et leur infligera un châtiment douloureux, pour prix de leurs intrigues

[125] Dieu sensibilise à l’Islam le cœur de celui qu’Il veut diriger dans la Voie Droite. Quant à celui Qu’Il veut égarer, Il rend son cœur hermétique à toute croyance, aussi sûr que cela est impossible d’entamer une ascension vers le ciel. C’est ainsi que Dieu jette l’opprobre sur les incrédules

[126] Telle est, dans toute sa droiture, la Voie de ton Seigneur ! Nous avons exposé explicitement Nos Signes à un peuple qui médite à leurs propos

[127] À eux la Demeure de Paix (le Paradis) auprès de leur Seigneur. Il est leur Protecteur en récompense de leurs actions

[128] Le jour où Il les aura tous rassemblés, ils entendront : «Ô Assemblée des djinn, vous avez égaré un grand nombre d’Hommes !». Leurs adeptes parmi ces derniers répondront : «Seigneur ! Nous n’avons fait que profiter les uns des autres, et nous arrivons au terme que Tu nous as fixé !». Et Il leur dira : «L’Enfer sera votre demeure où vous demeurerez immortels, tant que cela sera Sa volonté ». En vérité, ton Seigneur est Sage et Omniscient

[129] C’est ainsi que Nous donnons autorité à certains iniques sur d’autres, pour prix de leurs actions

[130] «Ô Assemblées des djinn et des Hommes ! Des messagers élus parmi vous ne sont-ils pas venus vous exposer Mes Signes et vous avertir à propos du rassemblement de ce jour?». «Oui, répondront-ils, nous témoignons contre nous-mêmes !». La vie ici-bas les a séduits, et ils témoignent contre eux-mêmes d’avoir été dénégateurs

[131] C’est qu’en effet ton Seigneur ne fait jamais périr injustement les cités dont les habitants n’ont pas été informés

[132] Chacun occupera un rang à proportion de ses actes. Ton Seigneur n’est pas inattentif à ce qu’ils font

[133] Ton Seigneur Se suffit à Lui-même et Il est Plein de miséricorde. S’Il le veut, Il peut vous faire disparaître et vous remplacer comme Il Lui plaira, de même qu’Il vous a fait naître de la descendance d’autres peuples

[134] Certes, ce qui vous a été promis s’accomplira et vous ne pourrez l’empêcher

[135] Dis-leur : «Ô mon peuple ! Persévérez dans votre voie ! J’agirai de même ! Vous saurez un jour à qui reviendra la Demeure éternelle !». Les iniques ne peuvent espérer triompher

[136] Ils attribuent à Dieu une part de la récolte et des troupeaux qu’Il a Lui-même créés, puis ils prétendent : « Ceci est la part qui revient à Dieu, et ceci est la part qui revient à nos associés». Or, ce qui revient à leurs associés ne peut échoir à Dieu, tandis que ce qui revient à Dieu parvient toujours à leurs associés. Quel raisonnement infâme

[137] De même que leurs associés ont justifié le meurtre de leurs enfants à un grand nombre de polythéistes, ce, uniquement dans le but de les perdre et de semer la confusion dans leur croyance. Et si Dieu l’avait voulu, ils ne l’auraient pas fait. Abandonne-les donc à leurs fabulations

[138] Et ils prétendent encore : « Ces bestiaux et ces récoltes sont sacrés. Ne pourra en consommer que celui auquel nous l’avons destiné ». Ainsi que des bêtes qu’il est interdit de charger, et d’autres sur lesquelles ils ne prononcent pas le Nom de Dieu !» Pure mensonge sur Lui. Il les rétribuera à hauteur de leurs mensonges

[139] Ils disent encore: «Ce qui est dans les entrailles de ces bêtes est destiné à nos hommes et interdit à nos femmes. Mais s’il s’agit d’une bête morte, ils la partagent tous ». Il les rétribuera pour avoir proféré de telles extravagances ! Il est Sage et Omniscient

[140] Ils sont perdants, ceux qui tuent leurs enfants par absurdité et ignorance, et qui forgent des mensonges qu’ils attribuent à Dieu, allant jusqu’à interdire ce qu’Il leur a prodigué. Ceux-là s’égarent et ne suivent point la Voie Droite

[141] C’est Lui qui a érigé des jardins treillagés et non treillagés, ainsi que les palmiers et les cultures aux saveurs variées, ainsi que l’olivier et le grenadier de formes similaires mais de saveurs différentes. Mangez de leurs fruits lorsqu’ils arrivent à maturité, et acquittez-vous de la dîme le jour de la récolte. Ne dépensez pas avec prodigalité. Il n’aime pas les prodigues

[142] Et du bétail, gros (bêtes de somme) et menu, consommez de ce que Dieu vous a prodigué ! Mais ne marchez pas sur les traces de Satan. Il est pour vous un ennemi déclaré

[143] Il a créé huit couples d’animaux. Deux pour les ovins, deux pour les caprins. Demande-leur : «A-t-Il déclaré illicite les deux mâles ou les deux femelles, ou ce que portent les matrices des deux femelles ? Informez-moi en toute connaissance de cause si vous êtes véridiques !»

[144] Et Il a créé pour vous deux couples pour les camélidés et deux pour les bovins. Demande-leur : «A-t-Il déclaré illicite les deux mâles ou les deux femelles, ou ce que portent les matrices des deux femelles ? À moins que vous n’ayez été présents lorsque Dieu vous a fait cette recommandation ?». Y-a-t-il plus injuste que de prêter de pareils mensonges à Dieu, afin d’égarer les Hommes sans en avoir la moindre connaissance. En vérité Dieu ne guide pas le peuple injuste

[145] Dis : « De ce qui m’a été révélé, il n’y aucune mention à propos d’interdits touchant les aliments susceptibles d’être consommés, en dehors de celle qui concerne la bête morte, le sang répandu et la chair de porc, car leur consommation constitue une souillure. De même qu’il est illicite de consommer ce qui par perversité, a été sacrifié en offrande à des idoles ». Cependant, concernant celui qui en consomme par contrainte ou par nécessité, et non pour faire sciemment outrage, ni par velléité de transgression, (qu’il sache que) ton Seigneur est Clément et Miséricordieux

[146] A ceux qui se sont judaïsés, Nous avons déclaré illicite à la consommation toute bête à sabot, ainsi que les graisses des bovins et des ovins, excepté celles de leurs dos, celles de leurs entrailles et celles au contact de leurs os. C’est ainsi que Nous les avons rétribués pour prix de leur insoumission. Certes, Nous sommes véridiques

[147] S’ils mettent ta parole en cause, dis-leur alors : «Certes votre Seigneur est Détenteur d’une infinie miséricorde, mais nul ne saurait soustraire les criminels à Son châtiment »

[148] Les polythéistes diront : «Si telle avait été la volonté de Dieu, nous ne Lui aurions pas donné d’associés pas plus que nos ancêtres, et nous n’aurions déclaré aucune chose illicite ». Ceux qui les ont précédés ont utilisé les mêmes arguments pour forger de telles inepties. Mais ils eurent un avant-goût de notre rigueur. Interroge-les : « Avez- vous quelque information à nous opposer ? Dans ce cas produisez-la devant nous. En réalité vous ne faites que vous fondre en conjectures et ne faites que fabuler »

[149] Dis : «À Dieu Seul appartient l’argument absolu. Si telle avait été Sa volonté, Il vous aurait tous ensemble dirigés vers la Voie Droite»

[150] Dis-leur : « Produisez vos témoins afin qu’ils attestent que Dieu a institué de tels interdits !». S’ils témoignent, ne témoigne pas avec eux ! Ne te laisse pas influencer par les lubies de ceux qui traitent Nos versets de mensonges, qui ne croient pas à la Vie Future et qui attribuent à leur Seigneur des égaux

[151] Dis-leur : «Venez que je vous énonce ce que Dieu vous interdit : de Lui attribuer des associés, de ne pas être bienveillants à l’égard de vos père et mère, de tuer vos enfants par crainte de pauvreté, -car c’est Nous qui assurons leur subsistance à travers vous -, de commettre des turpitudes au grand jour ou en cachette, et d’attenter à la vie que Dieu a déclarée sacrée. C’est tout cela qu’Il vous recommande. Peut-être méditerez-vous

[152] Administrez les biens de l’orphelin de la manière la plus convenable en attendant sa majorité ! Observez la mesure et la pesée de manière équitable ! Nous n’imposons à aucune âme de supporter une charge qu’elle ne puisse assumer. Et lorsque vous parlez, soyez équitables dans vos propos, fût-ce au détriment d’un parent proche ! Soyez fidèles à vos pactes envers Dieu ! C’est tout cela qu’Il vous recommande. Peut-être y réfléchirez-vous

[153] Et que telle est Ma Voie dans toute sa droiture. Empruntez-la ! N’empruntez pas les voies sinueuses qui vous éloigneront de Sa Voie!». C’est tout cela qu’Il vous recommande! Peut-être Le craindrez-vous

[154] Aussi, Nous avons donné à Moïse l’Écriture, une perfection pour quiconque se conduit bien, un exposé détaillé de toute chose, une bonne direction et une miséricorde. Peut-être croiront-ils en leur comparution devant leur Seigneur

[155] Et ce Livre béni que Nous révélons. Conformez-vous à son enseignement et craignez Dieu. Peut-être étendra-t-Il sur vous Sa miséricorde

[156] de sorte que vous ne puissiez dire : « Ce Livre fut révélé à deux communautés avant nous, mais nous avons négligé de les étudier »

[157] ni que vous disiez : «Si le Livre nous avait été révélé, nous aurions certainement été mieux dirigés qu’eux ». Or, une preuve évidente, une guidance et une bénédiction émanant de votre Seigneur vous sont parvenues. Qui donc se comporte de manière plus injuste que celui qui réfute les versets de Dieu et qui s’en écarte? Pour prix de leur éloignement, Nous infligerons les pires châtiments à ceux qui s’écartent de Nos enseignements

[158] S’attendent-ils à ce que les anges, ou ton Seigneur Lui-même, ou quelques-uns de Ses Signes se manifestent à eux? Le jour où quelques Signes émanant de ton Seigneur se manifesteront, toute profession de foi sera vaine pour celui qui n’aura pas cru auparavant, ou qui, tout en ayant la foi, n’aura pas accompli de bonnes œuvres. Dis-leur : «Attendez donc ! Nous aussi, nous attendons »

[159] Tu n’es en rien responsable de ceux qui provoquent des schismes dans leur religion et se regroupent en sectes dissidentes. Leur sort dépend de Dieu qui les confrontera plus tard à leurs œuvres

[160] Celui qui se présentera alors avec une bonne action en sera récompensé au décuple, tandis que celui qui se présentera avec une mauvaise action n’en sera rétribué que par un châtiment équivalent. Et aucun d’eux ne sera lésé

[161] Dis : « Quant à moi, mon Seigneur m’a guidé vers la Voie Droite, celle de la religion inaltérable, celle d’Abraham, ce monothéiste vertueux qui ne fut jamais du nombre des polythéistes.»

[162] Dis encore : «Je voue mes prières, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort à Dieu, Le Seigneur de l’Univers

[163] qui n’a point d’associé. Tel est le commandement que j’ai reçu. Je suis le premier à m’y soumettre.»

[164] Dis : « Aspirerais-je à un seigneur en dehors de Dieu, Lui, le Maître de toute chose? Chaque âme n’hérite que ce qu’elle aura acquis, et nulle âme n’aura à répondre des actes d’autrui. Puis c’est vers votre Seigneur que vous serez ramenés. Ce Jour-là, Il vous confrontera à vos divergences

[165] C’est Lui qui vous a établi sur Terre en tant que successeurs, et Qui a élevé certains parmi vous au-dessus des autres, afin de vous mettre à l’épreuve en ce qu’Il vous a octroyé. Ton Seigneur est prompt à sévir, mais Il est également Indulgent et Miséricordieux »

[1] Alif - Lâm - Mîm - Sâd

[2] C’est un Livre qui t’est révélé, que ton cœur n’éprouve aucune crainte à son sujet, afin que tu avertisses les Hommes et qu’il soit un rappel pour les croyants

[3] Suivez ce qui vous a été révélé de la part de votre Seigneur et ne prenez nul protecteur en dehors de Lui ! Mais vous vous en souvenez rarement

[4] Que de peuples Nous avons anéanti ! Notre courroux s’est abattu sur eux pendant leur sommeil nocturne ou durant leur sieste

[5] Et lorsque Notre châtiment s’est abattu sur eux, leur seule réaction fut de s’écrier : «En vérité, nous avons été injustes !»

[6] Nous interrogerons assurément ceux à qui les messages ont été envoyés et Nous interrogerons assurément les messagers

[7] Nous leur détaillerons les faits avec précision, car Nous n’avons pas été Distrait

[8] Et, ce jour-là, la pesée sera l’épreuve de vérité. Ceux dont les bonnes actions font pencher la balance en leur faveur seront les bienheureux

[9] Alors que ceux dont les bonnes actions n’auront pas pesé bien lourd, ceux-là auront perdu leur âme pour prix de leur traitement injuste de Nos signes

[10] Nous vous avons établis sur la Terre et Nous l’avons dotée de ressources destinées à assurer votre subsistance. Cependant vous vous montrez rarement reconnaissants

[11] Nous vous avons créés, puis Nous vous avons modelés, puis Nous avons commandé aux anges : «Prosternez-vous devant Adam !» Tous s’exécutèrent à l’exception de Satan qui n’était pas de ceux qui se sont prosternés

[12] « Qu’est-ce qui t’a empêché de te prosterner lorsque Je te l’ai ordonné?». Il répondit : «Je suis meilleur que lui. Tu m’as créé du feu, alors que Tu l’as créé d’argile !»

[13] « Dans ce cas, descends d’ici, dit le Seigneur. Tu ne saurais te montrer orgueilleux en ces lieux. Alors sors, tu comptes désormais au nombre des misérables»

[14] « Accorde-moi un sursis, demanda Satan, jusqu’au jour où ils seront ressuscités »

[15] Le Seigneur dit : « Tu es en sursis !»

[16] «Puisque Tu as décrété ma perte, je me tiendrai en embuscade sur leurs pas le long de la Voie Droite

[17] et je les harcèlerai par-devant et par-derrière, sur leur gauche et sur leur droite, de sorte que Tu en trouveras bien peu qui Te témoigneront leur gratitude !»

[18] Le Seigneur dit : « Sois déchu, frappé d’infamie et banni ! De même que tous ceux qui parmi eux auront cédé à tes tentations, Je remplirai la Géhenne de vous tous

[19] Et toi, Ô Adam, demeure au Paradis, toi et ton épouse et mangez au gré de vos envies ! Toutefois gardez-vous d’approcher l’arbre que voici ! Vous seriez dès lors du nombre des injustes »

[20] C’est là que Satan les tenta, afin de les amener à découvrir les parties de leurs corps qui avaient été dissimulées à leurs yeux, et leur dit : «Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que dans le but de vous priver de vous transformer en anges ou de devenir des immortels »

[21] Il leur jura : « Je suis pour vous deux un conseiller loyal »

[22] Et il réussit ainsi à les tromper par une adresse perfide. Et lorsqu’ils eurent goûté à l’arbre, leur nudité leur apparut. Ils se saisirent alors de feuilles du Paradis qu’ils fixèrent les unes aux autres afin de la couvrir. Le Seigneur les appela alors : «Ne vous ai-Je pas défendu cet arbre? Ne vous ai- Je pas dit que Satan était pour vous un ennemi déclaré?»

[23] «Seigneur !, dirent-ils, nous avons agi injustement envers nous-mêmes. À moins que Tu ne sois Indulgent à notre égard et que Tu ne nous accordes Ta grâce, nous serons à jamais égarés »

[24] Le Seigneur commanda : « Descendez ! Vous serez ennemis les uns des autres. La Terre sera pour vous un lieu de séjour et de réjouissance pour un temps.»

[25] Il ajouta : «Là, vous vivrez ! Là vous mourrez ! Et de là vous serez ressuscités !»

[26] « Ô fils d’Adam ! Nous vous avons gratifiés de vêtements pour recouvrir votre nudité, ainsi que d’atours. Mais se parer de la crainte révérencielle du Seigneur est meilleur ! ». C’est là un des Signes de Dieu. Peut-être s’en souviendront- ils

[27] « Ô fils d’Adam ! Ne laissez pas Satan vous tenter, comme il l’a fait avec vos père et mère, qu’il a fait tomber en disgrâce du Paradis, les dépouillant de leurs vêtements pour leur montrer leur nudité. Il vous observe ainsi que sa horde de démons sans que vous puissiez les voir. Nous avons décrété que les démons seraient les alliés des dénégateurs

[28] Lorsqu’ils commettent une turpitude, ils se justifient: « Nous nous conformons aux usages de nos ancêtres. C’est d’ailleurs une prescription que Dieu nous a commandée !». Dis-leur : «Dieu ne commande jamais de commettre des actes abominables. Vous prêtez à Dieu en vérité, des propos dont vous n’avez aucune idée ?»

[29] Dis-leur : «Mon Seigneur prescrit l’équité. Tournez-vous vers Lui dans chaque lieu de prière, et invoquez-Le en Lui vouant un culte sincère. De même qu’Il vous a créés une première fois, Il vous ramènera à Lui

[30] Il y a ceux qu’Il a dirigés vers la Voie Droite et ceux qui ont mérité d’être égarés. Ceux-là ont pris les démons pour maîtres et alliés, en dehors de Dieu. Ils pensaient être sur la bonne voie »

[31] « Ô fils d’Adam ! Parez-vous de vos plus beaux atours à chaque prière ! Mangez et buvez mais ne commettez pas d’excès. ! Dieu n’aime pas les dépensiers »

[32] Dis : «Qui a déclaré illicites les parures que Dieu a créés pour Ses serviteurs ainsi que et les mets qu’Il leur a prodigués?». Réponds : «Ils sont destinés aux croyants en cette vie ici-bas et leur seront exclusivement destinés dans la Vie Future.» C’est ainsi que Nous exposons clairement Nos signes à des gens doués de raisonnement

[33] Dis encore: « En revanche, mon Seigneur a déclaré illicites les turpitudes, qu’elles soient commises au grand jour ou en cachette, ainsi que le péché et l’outrage gratuit. De même qu’Il vous a interdit d’associer à Dieu ce qui n’a reçu aucune autorité émanant de Lui, et de dire à propos de Dieu des choses dont vous ne savez rien »

[34] À chaque génération un terme est fixé. Lorsque ce terme arrive à échéance, nul ne peut, fût-ce d’une heure, le retarder ou l’avancer

[35] « Ô fils d’Adam ! Lorsque des prophètes issus de vous-mêmes viennent vous réciter Mes versets, sachez que ceux qui Me craindront et s’amenderont ne connaîtront ni crainte ni affliction

[36] Quant à ceux qui auront traité Nos signes de mensonges et qui par orgueil, s’en étaient détournés, ceux-là sont voués à l’Enfer où ils seront maintenus éternellement

[37] Car qui est plus injuste que celui qui forge des mensonges sur Dieu, ou qui traite Ses signes de mensonges ? Ceux-là recevront la rétribution prévue dans le Livre. Et au moment où les anges de la mort viendront recueillir leur âme, ils leur demanderont : «Où sont-ils donc ceux que vous invoquiez en dehors de Dieu?». Et ils répondront : «Ils nous ont abandonnés». Par cette réponse, ils témoigneront contre eux-mêmes qu’ils ont été dénégateurs

[38] Dieu commandera alors: « Rejoignez en Enfer les communautés de djinn et d’Hommes qui vous ont précédées !». Là, chaque communauté entrante maudira son aînée, ce, jusqu’à ce qu’elles s’y retrouvent toutes réunies. Alors, la dernière arrivée dira de la première : «Seigneur ! Ce sont eux qui nous ont égarés ! Inflige-leur un double supplice par le feu !». Il dira : « Chacune de vous subira un double châtiment. Mais vous n’en savez rien »

[39] La première dira alors à la dernière arrivée : «Vous ne jouirez d’aucune faveur à notre détriment. Goûtez donc au châtiment pour prix de vos actes !»

[40] Ceux qui dénient Nos Signes et les accueillent avec mépris, ceux-là ne verront jamais les portes du Ciel s’ouvrir devant eux. Il sera plus aisé pour un chameau de passer par le chas d'une aiguille, que pour eux d’accéder au Paradis

[41] C’est ainsi que Nous rétribuons les criminels Ils auront le brasier de la Géhenne pour couche, et pour les couvrir des manteaux de feu. C’est ainsi que Nous rétribuons les criminels

[42] Quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, qu’ils sachent que Nous n’imposons aucune charge qu’ils ne puissent assumer. Et ceux-là seront les hôtes du Paradis où ils séjourneront pour l’éternité

[43] Nous ferons disparaître toute trace de ressentiment de leurs cœurs, et des ruisseaux couleront à leurs pieds. Ils loueront alors leur Seigneur : «Louange à Dieu Qui nous a guidés vers cet accomplissement ! Si telle n’avait été la volonté de Dieu, nous n’aurions pas emprunté la voie de la guidance. Ainsi, les messagers de notre Seigneur étaient porteurs de La Vérité !». Un appel retentira alors : «Voici le Paradis ! C’est l’héritage que vous valent vos bonnes œuvres »

[44] Et les hôtes du Paradis crieront aux hôtes de l’Enfer : « Nous avons trouvé ce que notre Seigneur nous a promis ! Avez-vous trouvé ce qu’Il vous a promis ?». « En effet !», répondront-ils. Alors, un crieur proclamera parmi eux : « Que la malédiction de Dieu s’abatte sur les injustes

[45] qui s’appliquaient à détourner leurs semblables de la Voie de Dieu, leur proposant sciemment des raisonnements sournois car ils dénient l’existence de la Vie Future !»

[46] Les deux (les hôtes du Paradis et ceux de l’Enfer) sont séparés par un voile. Et sur les murailles (al-A’raf) se tiendront des Hommes qui se reconnaissent chacun à des signes qui les distinguent. Ils lanceront aux hôtes du Paradis: «Que la paix soit avec vous !». Mais ils n’y entrent pas, bien qu’ils l’appellent de leurs vœux

[47] Puis, lorsque leurs regards se porteront sur les hôtes de l’Enfer, ils diront : «Seigneur, nous T’implorons de ne pas nous rallier à ce peuple inique !»

[48] Puis, les Hommes postés sur les murailles (les Hommes d’al-A`raf) s’adresseront à certains Hommes qu’ils reconnaîtront à leurs signes distinctifs: « Alors, à quoi vous ont servi toutes les richesses que vous avez accumulées, et qui vous rendaient pleins d’arrogance?»

[49] « Sont-ce ceux-là au sujet desquels vous juriez que Dieu n’étendra jamais aucune miséricorde sur eux ? Entrez au Paradis où plus jamais vous ne connaîtrez ni crainte ni affliction »

[50] Et les hôtes de l’Enfer de supplier les hôtes du Paradis : «Répandez sur nous de cette eau ou de ces biens dont Dieu vous a comblés !». «En vérité », leur répondront-ils, « Dieu a interdit l’un et l’autre aux dénégateurs

[51] qui considéraient leur religion avec légèreté et comme un divertissement, et qui se laissaient séduire par les plaisirs éphémères de la vie ici-bas ». En ce Jour, Nous les oublions, comme ils ont eux- mêmes sous-estimé la réalité de leur comparution en ce Jour, et pour avoir sciemment occulté Nos versets

[52] Nous leur avions révélé une Écriture que Nous avions exposée en détail afin qu’elle soit comprise et qu’elle soit une guidance et une miséricorde pour ceux qui croient

[53] Qu’attendent-ils? Que s’accomplissent ces prédictions? Mais ce Jour-là, ceux qui l’auront auparavant oubliée s’écrieront : «Les messagers de notre Seigneur avaient donc bien transmis la Vérité ! Pouvons-nous avoir des intercesseurs pour plaider en notre faveur ? Ou pourrons- nous être ramenés sur Terre où nous agirons à l’opposé de ce que nous faisions?» C’est ainsi qu’ils auront causé leur propre perte, et qu’ils ont été abandonnés par les faux dieux qu’ils se sont fabriqués

[54] Votre Seigneur, c’est Dieu, Qui a créé les Cieux et la Terre en six jours et S’est ensuite établi sur Le Trône. Il enveloppe le jour de la nuit dans une alternance perpétuelle. Le Soleil, la Lune et les étoiles sont soumis à Ses lois. N’est-Il pas Maître de la Création et du Commandement suprême ! Que Dieu, le Seigneur de l’Univers, soit béni et exalté

[55] Implorez votre Seigneur humblement et en votre for intérieur. En vérité, Il n’aime pas les transgresseurs

[56] Gardez-vous de répandre la corruption sur Terre, une fois que l’ordre y est rétabli. Implorez-Le le cœur submergé de ferveur et d’espérance. La miséricorde de Dieu est réservée à ceux qui accomplissent des œuvres de bienfaisance

[57] C’est Lui qui déclenche les vents, annonciateurs de Sa miséricorde. Ainsi, sous leur effet, les nuages se concentrent et lorsqu’ils se chargent d’eau, Nous les dirigeons vers une terre frappée par la sécheresse, et par Notre volonté elle est arrosée par cette eau avec laquelle Nous faisons pousser toutes sortes de fruits. De même, Nous ressusciterons les morts. Peut- être y réfléchirez-vous

[58] La terre ainsi fertilisée, donnera ses fruits, par la volonté de son Seigneur, alors que le sol infécond ne donne qu’une végétation maigre. C’est ainsi que Nous déclinons les Signes pour ceux qui sont reconnaissants

[59] Nous avons envoyé Noé à son peuple : «Ô mon peuple, dit- il, adorez Dieu ! Vous n’avez pas d’autre divinité en dehors de Lui. Je crains pour vous le châtiment d’un Jour terrible !»

[60] Mais les notables de son peuple lui répondirent : « D’après nous, tu es manifestement en pleine divagation !»

[61] «Ô mon peuple, insista-t-il. Je ne divague pas. Je suis seulement un messager du Seigneur de l’Univers

[62] Je vous transmets les messages de mon Seigneur et je vous éclaire fidèlement à leurs propos. Dieu m’a révélé des choses que vous ignorez

[63] Serait-ce que vous trouviez étrange qu’un rappel émanant de votre Seigneur vous soit transmis par un mortel comme vous, afin qu’il vous avertisse et qu’il vous exhorte à Le craindre ? Peut-être y aurait-il pour vous miséricorde

[64] Ils le traitèrent de menteur. Nous le sauvâmes ainsi que ceux qui étaient avec lui sur l’Arche, et Nous fîmes engloutir ceux qui traitaient Nos signes de mensonges. C’était là un peuple véritablement aveugle

[65] Et au peuple de Ad Nous avons envoyé leur frère Hûd qui leur dit : «Ô mon peuple ! Adorez Dieu ! Il n’y a pas pour vous de divinité en dehors de Lui. Ne Le craignez-vous donc pas ?»

[66] Les notables de son peuple qui étaient des dénégateurs lui répondirent : « Nous te voyons te comporter de façon absurde et nous pensons que tu mens !»

[67] Il se défendit alors : « Ô Mon peuple, je ne suis pas absurde, je suis un messager du Seigneur des Mondes

[68] Je vous apporte les messages de mon Seigneur, et je vous éclaire fidèlement à leurs propos

[69] Serait-ce que vous trouviez étrange qu’un rappel émanant de votre Seigneur vous soit transmis par un mortel comme vous, afin qu’il vous avertisse ? Souvenez- vous qu’Il a fait de vous les successeurs du peuple de Noé et qu’Il a accru votre corpulence. Souvenez-vous des bienfaits de Dieu. Peut-être mériteriez-vous le salut »

[70] « Serais-tu venu nous dire », répondirent-ils, « d’adorer un dieu unique et de renoncer à ce qu’adoraient nos ancêtres ? Exécute ce que tu nous as annoncé, si tu es véridique !»

[71] Il répondit : « Vous venez de tomber dans l’infamie et de vous attirer les foudres du Seigneur. Oseriez-vous débattre avec moi au sujet d’idoles auxquelles vous-mêmes et vos ancêtres avez donné des noms, et qu’aucune révélation émanant de Dieu n’a donné autorité ? Demeurez dans l’expectative. J’en ferai de même »

[72] Pour cela, Nous le sauvâmes, ainsi que ceux qui le suivaient, par un effet de Notre miséricorde. Et Nous anéantîmes jusqu’au dernier ceux qui avaient traité Nos signes de mensonges et n’avaient pas cru

[73] Aux peuples de Thamoûd Nous avons envoyé leur frère Sâlih qui leur dit : «Adorez Dieu ! Vous n’avez aucune divinité en dehors de Lui. Votre Seigneur vous envoie une preuve irréfutable. Ce signe, c’est la Chamelle de Dieu que voici. Laissez-la paître sur la terre de Dieu et ne lui causez aucun mal. Sans quoi un châtiment douloureux s’abattra sur vous

[74] N’a-t-Il pas fait de vous les successeurs de Ad. Ne vous a-t-Il pas établis sur la Terre, où vous avez édifié des palais dans les plaines et creusé des demeures dans les montagnes. Reconnaissez les bienfaits de Dieu, et ne vous répandez pas sur la Terre en y semant la corruption!»

[75] Ceux de son peuple parmi les notables qui s’étaient montrés méprisants, dirent à ceux qu’ils méprisent pour s’être convertis : « Avez-vous la certitude que Sâlih est réellement envoyé par son Seigneur?». Ils répondirent : « Nous croyons au message qui a été révélé par son intermédiaire ! »

[76] Ceux qui se montrèrent arrogants dirent : « Pour notre part, nous ne croyons pas au message qui aurait été envoyé par son intermédiaire »

[77] Ils égorgèrent la Chamelle, désobéissant ainsi aux commandements de leur Seigneur, et dirent à Sâlih : « Exécute ce que tu nous as annoncé, si tu es vraiment un messager !»

[78] Ils furent surpris par un terrible tremblement de terre, et furent retrouvés le lendemain gisants sous les décombres de leurs habitations

[79] Alors, Sâlih se détourna d’eux: « Ô mon peuple ! » dit-il, « Je vous ai bien transmis le message de mon Seigneur et je vous ai exhortés avec dévouement, mais vous êtes restés sourds à mes conseils !»

[80] Il y eut Loth également. Il dit à son peuple : « Vous vous livrez à une turpitude à laquelle aucun Homme au monde avant vous ne s’est livré

[81] Vous commettez l’acte charnel avec les hommes plutôt qu’avec les femmes ! Assurément vous êtes un peuple extravagant ?»

[82] Pour seule réponse, son peuple s’écria : « Bannissez-les de votre cité ! Ces gens feignent la pureté !»

[83] Nous sauvâmes Loth et les siens, à l’exception de sa femme qui fut du nombre de ceux qui étaient restés

[84] Nous fîmes tomber sur eux une pluie (de cailloux brûlants d’argile). Observe quelle fin est réservée aux criminels

[85] Aux peuples de Madyan leur frère Shou`ayb dit : « Ô mon peuple ! Adorez Dieu ! Vous n’avez pas de divinité en dehors de Lui. Un Signe de votre Seigneur vous est déjà parvenu. Ne trichez pas sur les mesures et les poids. Ne spoliez pas les gens dans leurs droits. Ne répandez pas la corruption sur la Terre une fois que l’ordre y est établi ! Vous n’en serez que plus heureux si vous avez la foi

[86] N’essayez pas, par toutes les voies, de menacer et tenter de détourner de la Voie de Dieu ceux qui croient en Lui, leur proposant sciemment des raisonnements sournois ! Vous n’étiez pas nombreux mais Il vous a multipliés. Voyez quelle fin fut réservée aux corrupteurs

[87] S’il est parmi vous, ne serait- ce qu’un groupe pour croire au message qui m’a été confié, et qu’un autre groupe n’y croit pas, endurez avec patience jusqu’à ce que l’arrêt de Dieu vienne nous départager. Il est le Juge Suprême !»

[88] Mais les notables parmi son peuple, ceux qui se sont montrés méprisables, dirent : «Ô Shou`ayb ! Nous te bannirons de notre cité, ainsi que ceux qui ont partagé ta foi, à moins que vous ne reveniez à notre culte ». Shou`ayb répondit : « Même si nous éprouvons de l’aversion pour lui

[89] Le ferions-nous, que nous serions coupables de trahison à l’égard de Dieu après qu’Il nous en a délivrés. Nous n’avons pas à y retourner, à moins que ce ne soit la volonté de Dieu notre Seigneur, dont la science s’étend à toute chose ! En Dieu nous plaçons notre confiance. Seigneur ! Tranche par la Vérité dans le différend qui nous oppose à notre peuple, car Tu es le Meilleur des juges !»

[90] Et les dénégateurs parmi les notables de son peuple menacèrent : «Si vous suivez Shou`ayb, vous êtes alors perdants »

[91] Ils furent surpris par un terrible tremblement de terre et furent retrouvés le lendemain gisant sous les décombres de leurs habitations

[92] Ceux qui avaient traité Shou`ayb de fabulateur disparurent ainsi, comme s’ils n’avaient jamais existé. Ceux qui avaient traité Shou’ayb de fabulateur sont plutôt eux les perdants

[93] Shou`ayb se détourna alors d’eux et s’écria : «Ô mon peuple ! Je vous ai transmis les messages de mon Seigneur. Je vous ai prodigué les conseils les plus salutaires. Pourquoi devrais-je alors m’affliger sur le sort d’un peuple mécréant?»

[94] Chaque cité auprès de laquelle Nous avons envoyé un prophète, Nous avons infligé à ses habitants malheurs et calamités. Peut-être feront-ils preuve d’humilité

[95] Puis Nous avons ramené le bonheur, qui leur permit de prospérer. Mais ils dirent: « Nos pères ont eux aussi connu les malheurs et les calamités!». Notre châtiment les saisit par surprise

[96] Si les habitants de ces cités avaient cru et avaient craint Dieu, Nous leur aurions prodigué des bienfaits que peuvent produire le ciel et la terre. Mais ils ont traité Nos Signes de mensonge. Nous les avons sanctionnés à hauteur de leurs actes

[97] Étaient-ils assurés que Notre châtiment ne viendrait pas les frapper de nuit, dans leur sommeil

[98] Étaient-ils assurés que Nos supplices ne s’abattraient pas sur eux en plein jour, les surprenant dans leur insouciance

[99] Se sentaient-ils à l’abri des desseins de Dieu ? Seuls les perdants se croient à l’abri des desseins de Dieu

[100] N’est-il pas apparu de façon manifeste à ceux qui ont hérité de la Terre après la disparition de leurs prédécesseurs, que si telle avait été Notre volonté, Nous leur aurions fait subir le même sort pour prix de leurs crimes, et Nous rendrions leurs cœurs insensibles et ils n’entendraient plus rien

[101] Telles sont les cités au sujet desquelles Nous te relatons ces quelques histoires. Leurs prophètes leur furent envoyés avec des preuves manifestes. Mais leurs habitants ne purent se résigner à croire à ce qu’ils avaient auparavant dénié. C’est ainsi que Dieu scelle à jamais le cœur des dénégateurs

[102] Nous n’avons pas trouvé, chez la plupart d’entre eux, un engagement quel qu’il soit. Mais nous avons constaté que la plupart d’entre eux étaient pervers

[103] Puis Nous avons envoyé Moïse avec Nos signes à Pharaon et à ses conseillers. Mais ils en firent un traitement injuste. Considère le sort réservé aux corrupteurs

[104] « Ô Pharaon », dit Moïse, « je suis un messager du Seigneur de l’Univers

[105] En vérité, je ne dis de Dieu que ce qui est authentique. Je vous apporte une preuve évidente de votre Seigneur. Laisse donc partir avec moi les Enfants d’Israël !»

[106] «Tu prétends apporter une preuve », répondit Pharaon, « produis-la donc, si tu es véridique !»

[107] Moïse jeta alors son bâton qui se métamorphosa aussitôt en véritable serpent

[108] puis il découvrit sa main, et elle apparut immaculée à l’assemblée

[109] « Nous avons là un magicien bien ingénieux ! », s’écria un conseiller de Pharaon

[110] Il veut vous chasser de votre terre ! Quelles sont vos instructions ? »

[111] Ils répondirent : « Fais- le attendre, lui et son frère, et dépêche des émissaires à travers toutes les cités

[112] Qu’ils te ramènent tout magicien habile»

[113] Les magiciens se rendirent chez Pharaon et lui dirent : «Nous aurons une récompense si nous sommes les vainqueurs !»

[114] « Il en sera ainsi », dit Pharaon, « et mieux encore, vous deviendrez des habitués de ma cour »

[115] Les magiciens dirent: « Ô Moïse ! Ou bien tu commences ou c’est à nous de le faire»

[116] Moïse répondit : « À vous de commencer !». Lorsqu’ils s’exécutèrent, ils fascinèrent la foule et l’effrayèrent. Ils avaient produit là une magie extraordinaire

[117] Nous inspirâmes alors à Moïse de jeter son bâton qui, aussitôt, se mit à engloutir ce qu’ils avaient imaginé

[118] Ce fut la victoire de la vérité sur l’illusion qu’ils avaient produite

[119] Vaincus et humiliés

[120] les magiciens se jetèrent face contre terre

[121] en déclarant : «Nous croyons au Maître de l’Univers

[122] Le Dieu de Moïse et d’Aaron !»

[123] Pharaon dit : « Osez-vous croire en Lui sans que je vous y autorise ? C’est une intrigue que vous avez imaginée dans la cité afin d’en chasser les habitants ! Vous ne perdez rien pour attendre

[124] Je vous ferai couper tantôt une main tantôt un pied, puis je vous ferai tous crucifier !»

[125] Ils répondirent : « En vérité, c’est à notre Seigneur que nous retournerons

[126] Qu’as-tu à nous reprocher, sinon d’avoir cru aux signes émanant de notre Seigneur dès lors qu’ils se sont manifestés à nous? Seigneur ! Permets-nous d’endurer avec patience et fais-nous mourir en croyants soumis à Toi!»

[127] Alors les notables du royaume de Pharaon prirent la parole : «Vas-tu permettre à Moïse et à son peuple de semer le trouble dans le pays et d’inciter ses habitants à t’abandonner, toi et tes divinités?». Pharaon déclara : «Nous mettrons leurs fils à mort, et jetterons la honte sur leurs femmes. Ils sont entre nos mains !»

[128] Moïse rassura son peuple par ces paroles :« Implorez le secours de Dieu, et armez-vous de patience ! La Terre appartient à Dieu. Il la donne en héritage à qui Il veut parmi Ses serviteurs, et l’issue heureuse sera le lot de ceux qui Le craignent»

[129] «Nous avons été maltraités », lui dirent-ils, « avant que tu ne viennes à nous et nous le sommes encore !». « Plaise à votre Seigneur qu’Il anéantisse votre ennemi », dit Moïse, « et qu’Il vous fasse succéder sur la Terre, pour voir comment vous vous conduirez ?»

[130] Nous éprouvâmes alors le peuple de Pharaon par des disettes et des récoltes insuffisantes afin de les amener à réfléchir

[131] Lorsqu’un bienfait s’étendait sur eux, ils disaient : « Cela nous est dû !». Mais lorsqu’un malheur s’abattait sur eux, ils s’en prenaient à Moïse et à ses compagnons qu’ils accusaient d’être responsables de leur sort, alors que leur sort dépendait uniquement de leur Seigneur. Mais un grand

[132] nombre parmi eux n’en était pas conscient. Ils disaient à Moïse : «Quelque tour que tu produises devant nos yeux pour nous fasciner, ne nous portera pas à te croire !»

[133] C’est alors que Nous fîmes s’abattre sur eux le déluge, les sauterelles, la vermine, les grenouilles et le sang, comme signes manifestes. Mais ils les considérèrent avec arrogance démontrant ainsi qu’ils étaient un peuple criminel

[134] Lorsque les calamités s’abattaient sur eux, ils disaient : «Ô Moïse ! Implore ton Seigneur en notre faveur en vertu du pacte qui existe entre vous. Si tu mets fin à ces calamités, nous croirons en toi et nous renverrons avec toi les Enfants d’Israël»

[135] Mais lorsque nous levâmes les calamités, pour un terme fixé pour eux, ils rompirent leurs serments

[136] Alors, Notre vengeance s’accomplit et Nous les fîmes engloutir par la mer pour avoir traité Nos signes de mensonge et pour les avoir négligés

[137] Et Nous avons appelé à leur succéder en ces contrées orientales et occidentales que Nous avons bénies, le peuple qui avait été opprimé jusque-là. Et c’est ainsi que s’accomplirent les desseins bienveillants de ton Seigneur à l’égard des Enfants d’Israël, pour prix de leur endurance. Nous détruisîmes tous les ouvrages de Pharaon et de son peuple ainsi que ce qu’ils avaient édifié

[138] Nous fîmes passer les Enfants d’Israël au-delà de la mer. Là, ils rencontrèrent un peuple qui se prosternait devant des idoles. Ils demandèrent à Moïse : «Ô Moïse ! Donne- nous un dieu semblable aux leurs !». Moïse répondit :« Vous êtes assurément des ignorants! »

[139] « Les actes de ces gens- là sont voués à la damnation, et tout ce qu’ils font est vain !»

[140] Et il ajouta : « Comment choisirais-je pour vous un dieu en dehors de Dieu, Lui Qui vous a élus parmi tous les peuples de la Terre?»

[141] Souvenez-vous lorsque Nous vous avons délivrés des gens de Pharaon qui vous infligeaient les pires châtiments, tuant vos fils et déshonorant vos femmes. Ce fut là une terrible épreuve infligée par votre Seigneur

[142] Nous commandâmes à Moïse de se préparer pendant trente jours à Nous rencontrer. Nous les complétâmes par dix autres, de sorte que le terme fixé par Dieu était de quarante nuits. Moïse dit alors à son frère Aaron : « Remplace-moi auprès de mon peuple. Exhorte au bien et ne te laisse pas influencer par les corrupteurs »

[143] Lorsqu’arriva pour Moïse le temps de Nous rencontrer et que son Seigneur lui manifesta Sa parole, il dit : « Seigneur, ne puis-je Te voir ? ». « Tu ne Me verras pas », dit le Seigneur, mais regarde la montagne. Si elle reste figée, immuable, alors tu pourras Me voir». Et lorsque son Seigneur manifesta Sa grandeur à la montagne, Il la réduisit en poussière, et Moïse s’effondra foudroyé. Lorsqu’il reprit ses esprits, il s’écria : « Gloire à Toi ! Je me repens à Toi, et je suis le premier des croyants»

[144] « Ô Moïse, dit le Seigneur, Je t’ai élu parmi les Hommes en te confiant Mon message et en t’adressant Mes paroles. Divulgue ce que Je te transmets et montre-toi reconnaissant !»

[145] Nous avons inscrit pour lui sur les Tables un commandement à appliquer à chaque question, ainsi qu’un exposé précis de toutes choses : « Sois ferme quant à leur application, et exhorte ton peuple à s’y conformer au mieux. Je vous ferai bientôt voir le sort que Je réserve aux pervers

[146] Je détournerai de Mes signes ceux qui, sans justification aucune, se comportent avec arrogance sur Terre. Auraient-ils eu toutes les preuves sous les yeux, qu’ils refuseraient d’y croire. Apercevraient-ils la Voie du bons sens qu’ils s’en écarteraient. Apercevraient-ils en revanche celle de l’égarement, qu’ils s’y engageraient. Ils agissent de la sorte parce qu’ils traitent Nos signes de mensonges et ne s’en sont pas souciés »

[147] Ceux qui auront traité Nos Signes et le Jour Dernier de mensonges, perdent le bénéfice de leurs bonnes œuvres. Quelle rétribution méritent-ils de recevoir, sinon celle qui serait à la hauteur de leurs actes

[148] Le peuple de Moïse profita de son absence pour façonner à l’aide de leurs parures, le corps d’un veau mugissant. Ne voyaient-ils pas que ce veau ne pouvait ni leur parler ni les mener vers quelque voie possible ? Ils l’adoptèrent marquant ainsi leur iniquité

[149] Puis, ayant recouvré leurs esprits, ils prirent la mesure de leur égarement. Ils se lamentèrent : « Si notre Seigneur ne nous accorde pas Sa miséricorde, s’Il ne nous pardonne pas, nous serions certes du nombre des perdants»

[150] De retour auprès de son peuple, Moïse dit, rempli de colère et d’amertume : « Quelle façon détestable de me succéder pendant mon absence a été la vôtre! Avez-vous trouvé trop long le délai fixé par votre Seigneur ?». Il lança les Tables, puis, saisissant son frère par la tête, il l’attira vers lui. « Ô fils de ma mère ! », se défendit Aaron, « Ces gens-là m’ont méprisé et ont failli me tuer. Ne donne pas à nos ennemis l’occasion de se réjouir de mon malheur, et ne me compte pas parmi les pervers !»

[151] «Seigneur !», dit Moïse, « pardonne-moi, ainsi qu’à mon frère ! Reçois-nous en Ta miséricorde, car Tu es Le Miséricordieux par excellence !»

[152] En vérité, ceux qui ont adopté le veau pour divinité s’exposeront à un courroux émanant de leur Seigneur et l’avilissement dans le monde ici-bas. C’est ainsi que Nous rétribuons les fabulateurs

[153] Ceux qui commettent des actes répréhensibles, puis se repentent et retrouvent la foi, Dieu sera Indulgent et Miséricordieux à leur égard

[154] Lorsque la colère de Moïse se fut apaisée, il s’empara des Tables sur lesquelles étaient gravées des règles de conduite, et une grâce pour ceux qui à leur Seigneur, vouent une véritable crainte révérencielle

[155] Moïse choisit soixante- dix Hommes parmi son peuple, pour venir Nous implorer. Mais lorsqu’ils furent saisis de tremblement, Moïse implora son Seigneur : «Seigneur ! Si telle avait été Ta volonté, Tu les aurais déjà anéantis et moi avec eux. Nous ferais-tu périr pour ce qu’une poignée de sots parmi nous ont commis? Où serait-ce là une épreuve de Ta part par laquelle Tu égares qui Tu veux et guides qui Tu veux. Tu es notre Protecteur ! Pardonne-nous et reçois-nous en Ta miséricorde, car Tu es Le Meilleur des Absoluteurs

[156] Fais que nous ayons une belle part de bonheur en ce monde et dans la vie future. Nous marchons dans Ta Voie ». – « Mon châtiment », dit le Seigneur, « Je le réserve à qui Je veux, et Ma miséricorde s’étend à toute chose. Je la réserve à ceux qui Me craignent, qui s’acquittent de la zakât et qui croient en Nos signes

[157] ceux qui suivront le messager, ce Prophète illettré annoncé dans la Thora et l’Évangile, et qui leur recommande d’être bienveillants et leur interdit le Mal, qui déclare licite pour eux ce qui est convenable, et illicite ce qui est répréhensible, qui allège leurs contraintes et les délivre des carcans qui les enserrent. Alors ceux qui auront cru en lui, qui l’auront secouru et soutenu, qui marchent dans la lumière descendue avec lui, ceux-là connaîtront le vrai bonheur »

[158] Dis : «Ô Hommes ! Je suis envoyé de Dieu à l’humanité toute entière par Celui à qui appartient le Royaume des Cieux et de la Terre. Il n’y a pas de divinité en dehors de Lui. C’est Lui qui fait vivre et fait mourir. Croyez donc en Dieu et en Son messager, le Prophète illettré, qui a foi en Dieu et en Ses paroles ! Suivez-le ! Vous n’en serez que mieux guidés !»

[159] Le peuple de Moïse compte une communauté guidée par la vérité qui est leur référence lorsqu’ils prononcent un jugement

[160] Nous avons divisé les Enfants d’Israël en douze tribus formant douze communautés. Et Nous suggérâmes à Moïse, lorsque son peuple lui demanda de l’eau : «Frappe le rocher avec ton bâton !». Aussitôt, douze sources en jaillirent, et chaque tribu sut à quelle source elle devait se désaltérer. Puis Nous fîmes planer au-dessus d’eux une nuée et descendre sur eux la manne et les cailles. «Mangez de ces bons mets que Nous vous prodiguons». Ils ne Nous ont nullement fait du tort, mais s’en sont fait à eux-mêmes

[161] Et lorsqu’on leur avait dit : « Installez-vous dans cette cité et mangez de ses produits, partout où vous voudrez ; mais avant d’y entrer, implorez l’absolution de vos péchés, et franchissez-en la porte en vous prosternant. Vos fautes seront alors pardonnées, et un sort meilleur est réservé aux plus vertueux parmi vous »

[162] Les injustes parmi eux rapportèrent d’autres paroles que celles qu’ils avaient reçues. Alors, Nous fîmes abattre sur eux un châtiment venu du ciel, pour prix de leur iniquité

[163] Interroge-les à propos de cette cité côtière, dont les habitants ne transgressaient pas le Sabbat, et auxquels les poissons se montraient à la surface de l’eau le jour du Sabbat (comme pour les défier de ne pas les pêcher), et ne paraissaient pas en dehors du Sabbat. C’est ainsi que Nous les éprouvions pour prix de leur perversité

[164] Souvenez-vous, lorsqu’un groupe d’entre eux dit aux autres : «Pourquoi vous obstinez-vous à exhorter des gens que Dieu va anéantir ou soumettre à un châtiment terrible ?». «C’est pour dégager notre responsabilité vis-à-vis de votre Seigneur », répondirent-ils, « mais aussi dans l’espoir de les amener à Le craindre »

[165] Puis, lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leur avait rappelé, Nous sauvâmes ceux qui avaient exhorté leurs semblables à se détourner du mal et Nous infligeâmes aux injustes un châtiment terrible pour prix de leurs actes pervers

[166] Et pour s’être rebellé contre ce qui leur avait été interdit, Nous leur dîmes : « Soyez transformés en singes répugnants !»

[167] Ton Seigneur promet qu’Il enverra contre eux des adversaires qui leur infligeront de terribles châtiments jusqu’au Jour dernier. Ton Seigneur est prompt à châtier, mais Il est également Miséricordieux et Clément

[168] Nous les avons répartis à travers le monde en communautés diverses. Certains sont vertueux et d’autres dépourvus de vertus. Et Nous les avons éprouvés aussi bien par la bonne fortune, que par la mauvaise fortune dans l’espoir qu’ils s’amendent

[169] D’autres générations qui héritèrent du Livre, leur succédèrent. Elles puisaient dans tout ce qui se présentait à elles et se rassuraient en affirmant : « Cela nous sera pardonné ! ». Mais sitôt qu’une nouvelle occasion se présentait, elles retombaient dans leurs travers. N’étaient-elles pas tenues, en vertu de l’engagement du Livre, de ne dire à propos de Dieu que la Vérité ? Elles en ont pourtant étudié le contenu qui révèle que la Demeure ultime est meilleure pour ceux qui craignent Dieu. Que ne méditent-elles pas à ce propos

[170] Quant à ceux qui s’attachent fermement aux préceptes contenus dans le Livre et accomplissent la salât, qu’ils sachent que Nous ne laisserons pas perdre la récompense due à ceux qui s’amendent

[171] Souvenez-vous lorsque Nous dressâmes au-dessus d’eux le Mont déployé comme une ombrelle, au point qu’ils s’attendirent à ce qu’il s’effondre sur eux. Attachez-vous fermement à ce que Nous vous avons révélé. Imprégnez-vous de son contenu. Peut-être atteindrez-vous la piété !»

[172] Et lorsque ton Seigneur tira la descendance des fils d’Adam de leurs dos, et les fit témoigner contre eux-mêmes: «Ne suis-Je pas votre Seigneur?». Et ils répondirent : «Oui, nous en témoignons !». Vous ne pourrez pas dire le Jour de la Résurrection : « Nous n’y avons pas accordé d’intérêt !»

[173] ou que vous ne disiez : « Nos ancêtres bien avant nous attribuaient des associés à Dieu. Nous ne sommes que leurs descendants ! Vas-Tu nous faire périr pour prix de ce que faisaient ces réfractaires?»

[174] C’est ainsi que Nous exposons en détail Nos Signes. Peut-être reviendront-ils vers Nous

[175] Raconte-leur l’histoire de celui auquel Nous avons exposé Nos signes, mais qui s’en affranchit. Satan s’empara de lui, le suivant dans tous ses mouvements. Dès lors, il était perdu

[176] Et si telle avait été Notre volonté, Nous l’aurions élevé grâce à ces signes, mais il a choisi de s’adonner aux plaisirs de ce monde ici-bas et a cédé à ses instincts. De ce fait, il est comparable au chien qui ne cesse de haleter, que tu l’agaces ou que tu le laisses en paix. C’est ainsi que sont décrits ceux qui traitent Nos signes de mensonges ! Raconte-leur ces récits ! Peut-être réfléchiront-ils

[177] L’exemple offert par ceux qui nient Nos signes est infâme. Ils n’ont, en réalité, fait du tort qu’à eux-mêmes

[178] Celui que Dieu guide est certes dans la bonne voie. Quant à ceux qu’Il égare, ce sont ceux-là les perdants

[179] Nous avons voué à l’Enfer un grand nombre de djinn et d’Hommes qui sont dotés de cœurs, mais ne comprennent pas. Qui ont des yeux, mais ne voient pas. Qui ont des oreilles, mais n’entendent pas. Ceux-là sont comparables aux bestiaux, mais leur égarement est autrement profond. Telle est l’image des insouciants

[180] C’est à Dieu qu’appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-Le par ces Noms ! Éloignez-vous de ceux qui profèrent à leur sujet des propos blasphématoires. Ils seront rétribués pour prix de leurs actes

[181] Parmi ceux que Nous avons créés, une communauté exhorte à la vérité, et juge conformément à ses vertus

[182] Quant à ceux qui traitent Nos signes de mensonges, Nous les amènerons progressivement à leur perte, à leur insu

[183] Et Je prolongerai leur insouciance. Ma méthode est plus implacable

[184] Ne réfléchissent-ils pas afin de réaliser que leur compagnon n’est pas possédé. Il est seulement un avertisseur porteur d’arguments clairs

[185] N’ont-ils jamais médité à propos du Royaume des Cieux et de la Terre, ainsi qu’à toutes les créations de Dieu? Et qu’il se peut que leur terme soit imminent ? Quel autre discours, après cela, faut-il leur tenir pour les amener à croire

[186] Il n’y a point de guide pour ceux que Dieu égare. Il les abandonne dans leur rébellion et les laisse errer dans leur aveuglement

[187] Ils te questionnent à propos de l’Heure : « Quand se produira-t-elle?». Réponds-leur : « Seul mon Seigneur en a connaissance. Lui Seul, au terme fixé, la fera s’accomplir. Les Cieux et la Terre en ressentent tout le poids ! Elle ne s’accomplira que de façon inopinée ». On te questionnera comme si on te soupçonnait de le savoir ! Réponds-leur : «Dieu Seul en a connaissance». Mais la plupart des Hommes ne savent pas

[188] Dis : « Je n’ai aucun intérêt, ni en bien ni en mal (à dissimuler cette information). Je ne reçois que ce que Dieu m’octroie ! Si j’avais accès à l’invisible, j’aurais accumulé les bienfaits et aucun mal ne m’aurait atteint. En vérité, je ne suis qu’un avertisseur et de bon augure pour des gens qui ont la foi »

[189] C’est Lui qui vous a créés d’un seul être dont Il a tiré son épouse pour trouver la sérénité en elle. Après qu’il se soit uni à elle, celle-ci conçut, mais au début de sa grossesse, elle n’en fut pas incommodée. Puis, lorsqu’elle s’alourdit, les deux époux implorèrent leur Seigneur: « S’Il Te plaît de nous donner un enfant sans difformité, nous T’en serons reconnaissants !»

[190] Puis, lorsqu’Il leur eut donné un enfant sain, ils Lui prêtèrent des associés en ce qu’Il leur avait donné. Comme Dieu est infiniment au-dessus de ce qu’on Lui associe

[191] Lui associent-ils ceux qui ne peuvent créer, qui sont eux-mêmes créés

[192] et qui ne possèdent pas le pouvoir de les secourir (les polythéistes) ni de se secourir eux-mêmes

[193] Les exhorteriez-vous à emprunter la Voie Droite, qu’ils ne vous suivraient pas. Que vous les exhortiez ou que vous gardiez vos distances avec eux, ils ne l’emprunteront pas

[194] Tous ceux que vous invoquez en dehors de Dieu ne sont que des serviteurs comme vous. Invoquez-les ! Qu’ils vous exaucent, si vous êtes sûrs de vous

[195] Sont-ils dotés de pieds pour marcher, de mains pour saisir, d’yeux pour regarder, d’oreilles pour entendre ? Dis-leur : « Faites appel à vos associés et intriguez sans relâche contre moi

[196] En vérité, mon Protecteur, c’est Dieu, qui a révélé le Coran. Il est le Protecteur des vertueux

[197] Ceux que vous invoquez en dehors de Lui n’ont ni le pouvoir de vous secourir ni celui de se secourir eux-mêmes »

[198] Si tu les exhortes à emprunter la Voie Droite, ils ne t’entendent pas. Ils te regardent mais leurs regards sont vides

[199] Sois indulgent ! Exhorte à faire le bien et écarte-toi des ignorants

[200] Ne cède à aucune réaction suggérée par Satan et cherche plutôt refuge auprès de Dieu. Il est Celui Qui entend tout, Il est Celui Qui sait tout

[201] Dès lors que ceux qui craignent Dieu sont effleurés par une suggestion de Satan, ils réfléchissent et redeviennent lucides

[202] Alors que les adeptes des démons sont maintenus dans la désobéissance à laquelle ils ne renoncent pas

[203] Si tu ne produis pas de miracles, ils disent : «Et si tu en inventais un?». Réponds-leur : «Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé par mon Seigneur. Ce que j’apporte là, c’est un appel au discernement, une direction et une miséricorde pour un peuple qui croit»

[204] Lorsque le Coran est récité, soyez attentifs et écoutez en observant le silence, puissiez- vous atteindrez la félicité

[205] Et invoque ton Seigneur au plus profond de ton âme avec humilité, crainte et à voix basse, aux premières heures de la matinée et tard le soir, et ne te laisse pas distraire

[206] Ceux qui sont proches de ton Seigneur ne s’estiment pas trop grands pour L’adorer, pour célébrer Ses louanges et pour se prosterner devant Lui

[1] Ils t’interrogent à propos des prises de guerre. Réponds : «Les prises de guerre sont à Dieu et à Son Prophète. Craignez Dieu ! Consolidez les liens existant entre vous et obéissez à Dieu et à Son Prophète, si vous êtes des croyants sincères

[2] Les croyants sincères, en vérité, sont ceux qui sont submergés par l’émotion à la seule évocation du Nom de Dieu. Ceux dont la foi redouble d’intensité lorsque Ses versets leur sont récités et qui s’en remettent à Lui

[3] Ceux qui accomplissent la salât avec constance, et qui versent en aumône une partie des biens que Nous leur avons prodigués

[4] Ceux-là sont les croyants sincères. Un rang élevé leur est réservé auprès de leur Seigneur, une rémission de leurs péchés ainsi qu’une bonne fortune

[5] C’est au nom de la Vérité que ton Seigneur t’a éloigné de ton foyer, et qu’un groupe de croyants te suivait contre son gré

[6] contestant cette Vérité qui s’est pourtant manifestée à eux. C’est comme s’ils étaient traînés de force vers la mort sans pouvoir réagir

[7] Dieu vous promit que l’une des deux troupes serait à votre merci, et vous auriez préféré combattre celle qui n’était pas armée. La volonté de Dieu était que le Vrai s’avère par Ses paroles, et de faire disparaître les mécréants jusqu’au dernier

[8] ce, afin que le Vrai soit vérifié et que le faux soit réfuté, n’en déplaise aux criminels

[9] Vous avez imploré l’assistance de votre Seigneur et Il vous a exaucé: « Je vous accorde un renfort d’un millier d’anges défilant en procession »

[10] Dieu voulut ainsi leur annoncer une heureuse nouvelle afin d’apaiser leurs craintes. Assurément la victoire n’est accessible qu’avec l’aide de Dieu, Le Puissant, Le Sage

[11] Il vous enveloppa d’un sommeil salutaire, et fit descendre sur vous une eau du ciel afin de vous purifier, d’éloigner de vous l’infamie de Satan, de vous permettre de résister à l’épreuve et d’avancer avec assurance

[12] Puis Il révéla aux anges : «Je suis avec vous ! Rassurez les croyants ! Quant aux mécréants, Je me charge de semer l’effroi dans leurs cœurs. Assénez-leur un coup sur la nuque ! Frappez-les sur les doigts !»

[13] Tel fut leur sort pour prix de leur insurrection à l’égard de Dieu et de Son messager. Car quiconque s’insurge contre Dieu et Son messager doit savoir que Dieu est Terrible dans Son châtiment

[14] Ceci est un aperçu de votre châtiment ! Le supplice du feu attend les dénégateurs

[15] Et vous qui croyez ! Lorsque vous vous trouvez face aux dénégateurs, ne fuyez

[16] pas ! Quiconque, ce jour-là, fuira, à l’exception de ceux qui obéissent à une pure stratégie de combat, ou de ceux qui rallient un autre groupe, s’exposera à la colère de Dieu et sera voué à la Géhenne. Un sort bien misérable

[17] Vous ne les avez pas tués ! Mais Dieu les a tués ! Ce n’est pas toi (messager) qui les a affligés ! Mais Dieu les a affligés ! Sa volonté était d’éprouver les croyants par une démonstration éclatante de Ses bienfaits. Dieu est Celui Qui entend et Celui Qui sait tout

[18] C’est ainsi que Dieu étend Sa miséricorde sur vous ! Dieu réduit ainsi à néant les intrigues des dénégateurs

[19] Vous vouliez que la victoire revienne aux justes. Votre vœu est exaucé. Dès lors, cessez toute hostilité dans votre intérêt. Les reprendriez-vous, que Nous serions là (pour vous arrêter). Et quel que soit votre nombre, il ne vous sera d’aucune utilité, car Dieu est avec les croyants

[20] Ô vous qui croyez ! Obéissez à Dieu et à Son Prophète ! Ne vous détournez pas de lui, alors qu’à présent vous savez

[21] à l’instar de ceux qui se plaisent à dire : « Nous avons saisi !», alors qu’ils n’ont pas écouté

[22] Les plus viles créatures au regard de Dieu sont celles qui sont sourdes, muettes et incapables de raisonner

[23] Si Dieu leur reconnaissait une quelconque bienveillance, Il aurait fait qu’ils accèdent à Son enseignement. En aurait-il été ainsi qu’ils se seraient tout de même éloignés, voire détournés

[24] Ô vous qui croyez ! Répondez à l’appel de Dieu et du messager dès lors qu’Il vous exhorte à œuvrer pour votre salut. Sachez que Dieu guide l’Homme dans ses choix, et que c’est devant Lui que vous serez tous rassemblés

[25] Redoutez une épreuve que n’auront pas à subir les seuls iniques parmi vous. Sachez que Dieu est Terrible dans Son châtiment

[26] Rappelez-vous lorsque vous étiez peu nombreux et faibles dans le pays, vivant dans la crainte d’être éliminés par vos ennemis! Dieu vous a alors assuré un refuge, vous a assisté et vous a prodigué de bonnes choses. Peut-être Lui témoignerez-vous votre gratitude

[27] Ô vous qui croyez ! Ne vous départez pas de votre loyauté à l’égard de Dieu et du messager. Le feriez-vous que cela reviendrait à trahir en toute connaissance de cause, ce qui vous a été confié

[28] Sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu’un moyen de vous éprouver, et que c’est auprès de Dieu que se trouvent les plus belles récompenses

[29] Ô vous qui croyez ! Si vous craignez Dieu, Il vous dotera d’une aptitude à discerner, effacera vos péchés et vous pardonnera. En vérité, la grâce de Dieu est incommensurable

[30] Les dénégateurs s’employaient à intriguer contre toi afin de te neutraliser, ou d’attenter à ta vie, ou te bannir. Ils intriguaient, mais Dieu les a mis en échec, car Dieu est Le Maître des stratèges

[31] Lorsque Nos versets leur sont rappelés, ils disent : « Oui, nous les avons entendus ! Et nous produirions les mêmes si nous l’avions voulu, car ce ne sont là que des histoires transmises par les Anciens !»

[32] ajoutant : « Ô Dieu ! Si telle est la Vérité émanant de Toi, dans ce cas précipite sur nous des pierres célestes, ou inflige-nous un châtiment douloureux !»

[33] Mais Dieu ne les châtiera pas alors que tu te trouves parmi eux, et Dieu ne les châtiera pas s’ils implorent Son pardon

[34] Que ne leur inflige-t-Il pas de châtiment, alors qu’ils empêchent les fidèles d’accéder à la Mosquée sacrée, et qu’ils n’en sont pas les gardiens, ses véritables gardiens étant les pieux ? Mais la plupart d’entre eux ne le comprennent pas

[35] En guise de prières dans l’enceinte sacrée, leurs rites consistaient à siffler et à taper des mains. « Goûtez donc au châtiment pour prix de votre dénégation !»

[36] Les dénégateurs dépensent leurs richesses pour détourner les gens de la Voie de Dieu. Ils les dépenseront, causant ainsi leur ruine, et seront dès lors vaincus. Les dénégateurs seront réunis dans la Géhenne

[37] Ce Jour-là, Dieu séparera les bons des mauvais. Il entassera les mauvais les uns sur les autres pour n’en faire qu’une masse qu’Il précipitera en Enfer. Ceux-là sont les perdants

[38] Avertis les dénégateurs que s’ils cessent leurs pratiques, leurs fautes passées leur seront pardonnées, mais que s’ils persistent, Notre décret s’est appliqué autrefois aux peuples qui les ont précédés

[39] Combattez-les jusqu’à mettre fin à toute sédition, et que le culte soit voué à Dieu Seul. S’ils capitulent, qu’ils sachent que Dieu observe leurs agissements

[40] Et s’ils campent sur leurs positions, sachez que Dieu est votre Maître. Le Maître par excellence et Le Protecteur par excellence

[41] Sachez que, quel que soit le butin rapporté, prélevez- en un cinquième qui revient à Dieu, au messager, à ses proches, aux orphelins, aux pauvres et aux voyageurs de passage, pour prouver que vous croyez en Dieu et que vous vous conformez à ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, le jour où la Vérité fut distingué du faux, le jour où les deux armées s’affrontèrent. La puissance de Dieu s’étend à toutes choses

[42] Ce jour-là, vous étiez postés sur le versant le plus proche, et eux, sur le versant le plus éloigné. La caravane passait en contre-bas. Dès lors, à supposer que vous vous soyez entendu sur le lieu de la bataille, vous n’auriez pas pu vous rencontrer. Mais le décret de Dieu devait s’accomplir et que périsse en connaissance de cause, celui qui devait mourir, et que demeure en vie, en connaissance de cause, celui qui devait rester en vie. Dieu est en vérité Celui Qui entend tout et sait tout

[43] Dieu te les a fait apparaître peu nombreux dans ton rêve. Te les aurait-Il fait apparaître sous leur force réelle que cette vision vous aurait découragés, semant la discorde dans vos rangs. Mais Dieu vous en a préservés. Il sait ce que recèlent les cœurs

[44] Et lorsque vous vous êtes retrouvés face à vos ennemis, Dieu les fit apparaître moins nombreux à vos yeux qu’ils ne l’étaient réellement, et leur donna l’illusion que vous étiez peu nombreux. Car le décret de Dieu devait s’accomplir. C’est à Dieu que toute décision revient

[45] Ô vous qui croyez ! Lorsque vous êtes face à une armée ennemie, restez fermes et invoquez sans cesse le Nom de Dieu. De cela dépend votre bonne fortune

[46] Obéissez à Dieu et à Son messager et évitez la discorde qui vous affaiblirait et vous ferait perdre votre vigilance! Armez- vous de patience ! Dieu est avec ceux qui font preuve de patience

[47] Gardez-vous d’imiter ceux qui ont quitté leurs demeures adoptant un comportement empreint d’insolence, et s’assurant d’être vus de leurs semblables, pour détourner les gens de la Voie de Dieu. Dieu cerne leur moindre mouvement

[48] Satan avait embelli leurs actions à leurs propre yeux et leur avait dit : « Nul aujourd’hui, n’est capable de vous vaincre. Je suis quant à moi à vos côtés !». Mais, lorsque les deux troupes étaient en vue l’une de l’autre, il tourna les talons et leur lança : « Je vous désavoue. Je vois ce que vous ne voyez pas. En vérité, je crains Dieu, car Dieu est Implacable lorsqu’Il sévit !»

[49] Les hypocrites et ceux dont les cœurs sont hermétiques à la foi, disaient des croyants sincères: «Ces gens-là ont été abusés par leur religion ». Mais Dieu est Puissant et Sage pour quiconque s’en remet à Lui

[50] Ah ! Si tu voyais les anges (de la mort) arracher les âmes des dénégateurs, les frapper au visage et au dos en leur criant : «Goûtez donc au supplice du Feu

[51] pour prix de vos agissements ! Dieu n’est point injuste envers Ses créatures»

[52] Le même sort fut réservé aux gens de Pharaon, et à ceux qui vécurent avant eux. Ils avaient dénié les signes de Dieu. Dieu les anéantit en punition de leurs péchés. En vérité, Dieu est Puissant et Implacable dans Son châtiment

[53] Il en est ainsi parce que Dieu ne retire un bienfait dont Il a comblé un peuple, que parce que celui-ci a modifié son comportement. Il en est ainsi car Dieu est Celui Qui entend tout et Il est Celui Qui voit tout

[54] Le même sort fut réservé aux gens de Pharaon, ainsi qu’à ceux qui, avant eux, avaient dénié les signes de leur Seigneur. Nous les avons anéantis en punition de leurs péchés. Et Nous avons fait engloutir les gens de Pharaon, car ils étaient tous coupables

[55] Les créatures les plus infâmes pour Dieu sont les dénégateurs qui s’obstinent à refuser de croire

[56] qui violent systématiquement le pacte que tu conclus avec eux, et n’éprouvent aucune crainte à le faire

[57] Si tu réussis à les neutraliser en pleine guerre, sois sans pitié avec eux afin de dissuader quiconque serait tenté de suivre leur exemple. Peut-être seront-ils ainsi amenés à réfléchir

[58] Et si tu redoutes la trahison d’un peuple, dénonce ouvertement le pacte qui te lie à lui. Dieu en vérité n’aime pas les traîtres

[59] Que les dénégateurs ne s’imaginent surtout pas qu’ils l’emportent sur Nous. Ils ne sauraient Nous réduire à l’impuissance

[60] Réunissez pour les combattre, toutes les forces et la cavalerie susceptibles d’effrayer les ennemis de Dieu qui sont les vôtres, ainsi que d’autres que vous ne connaissez pas, mais que Dieu connaît ! Tout ce que vous dépenserez pour la Cause de Dieu vous sera largement remboursé et vous ne serez nullement lésés

[61] S’ils se montrent enclin à faire la paix, opte pour celle-ci et remets- en à Dieu, car Il est Celui Qui entend tout et Il est Celui Qui voit tout

[62] S’ils cherchent à te trahir, Dieu te suffira ! C’est Lui qui t’a fait triompher, ainsi que les croyants

[63] dont Il a fait battre les cœurs à l’unisson. Aurais-tu dépensé tout l’or du monde, que tu n’aurais pas réussi à faire battre leurs cœurs à l’unisson, car cela n’a été possible que par la seule volonté de Dieu. Il est Puissant et Sage

[64] Ô Prophète ! Qu’il te suffise d’avoir avec toi Dieu, ainsi que les croyants qui te suivent

[65] Ô Prophète ! Exhorte les croyants au combat ! S’il en est parmi vous seulement vingt qui soient endurants, ils en vaincront deux cents, et s’il en est cent, ils vaincront mille dénégateurs. Ces gens en vérité, n’y entendent rien

[66] A présent, Dieu allège votre tâche car Il a vu la faiblesse de certains parmi vous. Ainsi, s’il se trouve parmi vous une centaine de combattants endurants, ils en vaincront deux cents, et s’il s’en trouve mille, ils vaincront deux mille négateurs, avec l’aide de Dieu, car Dieu est avec ceux qui sont endurants

[67] Il ne convient pas à un prophète de faire des captifs, tant qu’il n’est pas venu à bout des dénégateurs sur le terrain. Vous aspirez aux biens de ce monde. Dieu veut pour vous la Vie Future ! Dieu est Puissant et Sage

[68] N’eût été un décret accompli émanant de Dieu, un châtiment douloureux vous aurait été infligé pour avoir fait des captifs

[69] Disposez donc de la part du butin licite et pur qui vous revient, et craignez Dieu. En vérité, Dieu est Indulgent et Clément

[70] Ô Prophète ! Dis aux captifs qui sont entre vos mains : « Si Dieu reconnaît en vous le Bien, Il vous accordera en compensation plus que ce qui vous a été pris et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Clément et Miséricordieux !»

[71] Mais s’ils cherchent à te tromper, sache qu’ils ont trompé Dieu par le passé. C’est pourquoi Il vous a donné tout pouvoir sur eux. Dieu est Omniscient et Sage

[72] Ceux qui croient, ont émigré et consacré leurs biens et leurs personnes à la Cause de Dieu, et ceux qui leur ont offert l’hospitalité et qui les ont secourus, sont alliés les uns des autres. Quant à ceux qui croient mais qui n’ont pas émigré, vous ne serez leurs alliés que lorsqu’ils auront émigré à leur tour. S’ils sollicitent votre soutien au nom de la religion, il vous revient de le leur fournir, à condition que ce soutien ne compromette pas vos liens avec un peuple auquel vous êtes liés par un pacte. Sachez que Dieu observe vos agissements

[73] Les incrédules sont alliés les uns des autres. Si vous n’en faites pas autant, la discorde et une corruption profonde règneront sur la Terre

[74] Ceux qui croient, ont émigré et consacré leurs biens et leurs personnes à la Cause de Dieu, et ceux qui leur ont offert l’hospitalité et qui les ont secourus, ceux-là sont les véritables croyants. Leur seront accordées l’absolution et une généreuse rétribution

[75] Ceux qui ont embrassé la foi par la suite, qui ont émigré et combattu à vos côtés, ceux- là sont des vôtres. Cependant les liens du sang confèrent à ceux qu’ils unissent, la priorité en matière d’alliance, tel que cela est prescrit dans le Livre de Dieu. En vérité, Dieu sur toute chose est Omniscient

[1] Ceci constitue une immunité émanant de Dieu et de Son messager, accordée aux polythéistes auxquels vous êtes liés par un pacte

[2] « Pendant une durée de quatre mois, vous pourrez vous déplacer à travers le pays. Mais soyez informés que vous n’échapperez pas à Dieu, et que Dieu couvrira d’opprobre les dénégateurs»

[3] Annonce de Dieu et de Son messager adressée aux Hommes : « le jour du grand pèlerinage, Dieu rendra caduc, ainsi que Son messager, tout engagement pris avec les polythéistes. Si vous vous repentez, cela est bénéfique pour vous. Mais si vous vous détournez, sachez que vous n’échapperez pas à Dieu ! ». Annonce donc aux incrédules qu’un châtiment douloureux leur sera infligé

[4] à l’exception des polythéistes avec lesquels vous êtes liés par un pacte, qui ne vous ont causé aucun préjudice et qui n’ont jamais dressé quiconque contre vous. Respectez jusqu’à son terme, l’engagement qui vous lie à eux. En vérité, Dieu aime les pieux

[5] Une fois les mois sacrés écoulés, tuez les polythéistes partout où vous les trouverez ! Capturez-les ! Assiégez-les ! Placez-vous à chaque poste de guet ! S’ils se repentent, s’ils accomplissent la salât, s’ils s’acquittent de la zakât, laissez- les en paix. Dieu est Clément et Miséricordieux

[6] Si un des polythéistes implore ta protection, accueille-le afin de lui donner l’occasion d’entendre la Parole de Dieu. Puis, conduis-le en lieu sûr, pour le soustraire aux polythéistes qui sont des gens qui vivent dans l’ignorance

[7] Est-il concevable que des polythéistes puissent être liés par un pacte avec Dieu et Son messager, en dehors de celui que vous avez conclu avec certains d’entre eux près de la Mosquée sacrée ? S’ils se montrent loyaux à votre égard, montrez-vous loyaux à leur égard. Dieu aime les gens de bonne foi

[8] Le serait-il (concevable), alors que lorsqu’ils sont en position de force, ils ne respectent ni les pactes qui vous lient à eux, ni les liens du sang ? Ils cherchent à vous flatter par de belles paroles qui ne reflètent pas leurs sentiments à votre égard. Ce ne sont pour la plupart que des pervers

[9] Ils monnayent pour n’en tirer qu’un profit dérisoire, les enseignements de Dieu et écartent les Hommes de Sa Voie. Ce qu’ils font est certes infâme

[10] Ils ne respectent dans leur relation avec un croyant ni les engagements pris, ni les liens du sang. Ceux-là sont les véritables transgresseurs

[11] S’ils se repentent, s’ils accomplissent la salât, s’ils s’acquittent de la zakât, ils seront vos frères en religion. C’est ainsi que Nous exposons les versets en détail pour ceux qui sont aptes à raisonner

[12] Mais s’ils rompent leurs engagements, après avoir conclu un pacte avec vous, et lancent des propos injurieux contre votre religion, alors combattez les chefs de file de la dénégation, qui ne sont pas dignes de confiance. Peut- être cesseront-ils leurs hostilités

[13] Ne combattrez-vous pas des gens qui ont rompu leurs engagements et qui ont menacé de bannir le messager ? Ce, alors que ce sont eux qui ont déclenché les hostilités ? Serait-ce que vous les craignez ? Sachez que Dieu est Le Seul que vous devez craindre si votre foi est sincère

[14] Combattez-le donc ! Dieu le châtie par votre moyen et jettera l’opprobre sur lui. Il vous donnera la victoire sur lui et apaisera les cœurs des croyants

[15] Il en bannira tout ressentiment et accueillera en Sa grâce le repentir de qui Il veut. En vérité Dieu est Omniscient et Sage

[16] Pensez-vous que vous seriez livrés à vous-mêmes et que Dieu ne sait pas qui d’entre vous combat pour Sa Cause et qui n’envisage aucune alliance en dehors de Dieu, de Son Prophète et des croyants ? Dieu est parfaitement informé de vos agissements

[17] Il est inconcevable que les polythéistes fréquentent les lieux de culte dédiés à Dieu, alors qu’ils se savent dénégateurs. Les œuvres de ces gens-là sont vaines, et ils demeureront immortels en Enfer

[18] Ne fréquentent les lieux de culte dédiés à Dieu que ceux qui croient en Dieu et au Jour dernier, qui accomplissent la salât, s’acquittent de la zakât et craignent Dieu Seul. Peut-être ceux-là seront- ils du nombre des bien-guidés

[19] Considérez-vous l’acte de dévotion qui consiste à distribuer l’eau au pèlerin ou à entretenir la Mosquée sacrée comparable à celui qui croit en Dieu, au Jour dernier et qui combat pour la Cause de Dieu ? Ils ne sont pas égaux devant Dieu, car Dieu ne guide pas un peuple inique

[20] Ceux qui croient, qui ont émigré et qui ont combattu pour la Cause de Dieu en offrant leurs biens et leurs personnes, s’élèvent plus haut en rang auprès de Dieu, et ceux-là seront les victorieux

[21] Leur Seigneur leur annonce l’heureuse nouvelle d’une grâce émanant de Lui, et d’un agrément, ainsi que des Jardins où ils connaîtront une félicité permanente

[22] et où ils séjourneront éternellement, car Dieu dispose de récompenses merveilleuses

[23] Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas vos pères et vos frères pour alliés, alors qu’ils ont choisi la voie de l’impiété à celle de la foi. Quiconque les prendrait pour alliés sera le véritable inique

[24] Dis : « Si vos pères, vos enfants, vos frères, vos conjoints, vos proches, les biens que vous avez acquis, le commerce dont vous redoutez qu’il ne stagne, les demeures dont vous appréciez le confort, vous sont plus chers que Dieu et Son messager, et que la lutte pour Sa Cause. Alors préparez-vous à ce que le décret de Dieu s’accomplisse. Et sachez que Dieu ne guide pas un peuple pervers»

[25] Dieu vous a menés à la victoire à maintes reprises, notamment à Hunayn lorsque, satisfait par votre grand nombre, qui du reste ne vous a été d’aucune utilité, la terre pourtant si vaste, vous est apparue si étroite. Alors, vous avez tourné les talons et pris la fuite

[26] C’est alors que Dieu enveloppa Son Envoyé de quiétude, ainsi que les croyants. Il les renforça par des armées que vous ne pouviez voir. Et Il infligea Son supplice aux dénégateurs, et telle fut leur rétribution

[27] Après cela, Dieu accordera Son pardon à qui Il voudra. En vérité, Dieu est Indulgent et Clément

[28] Ô vous qui croyez ! Les polythéistes sont une souillure en vérité. Qu’il leur soit interdit d’accéder à la Mosquée sacrée à l’issue de cette année! Si vous craignez une pénurie, Dieu compensera par Sa grâce, si telle est Sa volonté, car Il est Omniscient et Sage

[29] Combattez ceux qui ne croient pas en Dieu ni au Jour dernier, ceux qui ne déclarent pas illicite ce que Dieu et Son messager ont déclaré illicite et ceux qui, parmi les gens du Livre, ne pratiquent pas la religion de la Vérité. Combattez-les jusqu’à ce qu’ils versent la capitation sous la contrainte et humiliés

[30] Les juifs disent : «Uzayr est fils de Dieu !» et les chrétiens disent : «Le Messie est fils de Dieu !». Les paroles qui sortent de leurs bouches imitent celles que les dénégateurs disaient avant eux. Puissent-ils être maudits

[31] Ils ont élevé leurs rabbins et leurs moines au rang de divinités en dehors de Dieu, de même que le Messie, fils de Marie. Pourtant, ils avaient reçu le commandement de n’adorer que Dieu l’Unique, point de divinités en dehors de Lui. Gloire à Lui ! Il est infiniment au-dessus de ce qu’ils Lui associent

[32] Leur but à travers les paroles qu’ils profèrent, est de faire disparaître la Lumière que Dieu a étendue, mais Dieu n’a de cesse d’en parachever la magnificence, n’en déplaise aux négateurs

[33] C’est Lui qui a révélé à Son messager la Voie Droite à emprunter et la religion de la Vérité, pour la faire prévaloir sur toute autre religion, n’en déplaise aux polythéistes

[34] Ô vous qui croyez ! Un grand nombre de rabbins et de moines dépouillent injustement les gens de leurs biens et les écartent de la Voie de Dieu. Quant à ceux qui amassent l’or et l’argent, autant de richesse qui n’est pas dépensée pour servir la Cause de Dieu, annonce-leur un châtiment douloureux

[35] le jour où ces métaux rougis au feu de la Géhenne brûleront leurs fronts, leurs flancs et leurs dos, et il leur sera dit : «Ceci est ce que vous amassiez pour vous- mêmes ! Savourez donc ce que vous avez amassé !»

[36] En vérité, le nombre de mois que Dieu a décrété est de douze. C’est ce qui est écrit dans le Livre de Dieu, le jour où Il a créé les Cieux et la Terre. Parmi ces mois, quatre sont sacrés. Telle est la religion de la droiture. Durant ces quatre mois, éloignez-vous de toute forme d’iniquité à l’égard de vous-mêmes. Unissez-vous pour répondre aux agressions des polythéistes comme eux-mêmes s’unissent pour vous agresser. Et sachez que Dieu est avec ceux qui Le craignent

[37] La rupture de la trêve est une preuve supplémentaire d’impiété, dont la conséquence sera d’égarer encore plus les dénégateurs. Ils la déclarent licite une année, puis ils la déclarent illicite l’année d’après, prétextant vouloir la faire coïncider avec le nombre de mois que Dieu déclare sacrés. Ce faisant, ils déclarent licite ce que Dieu a rendu illicite ! Leurs pratiques détestables leur paraissent normales, mais Dieu ne guide pas les dénégateurs

[38] Ô vous qui croyez ! Pourquoi avez-vous choisi de ne pas vous élancer dès lors que l’appel à la mobilisation pour la Cause de Dieu fut émis ? Serait-ce que vous préférez la vie ici-bas à la Vie Future ? Sachez que les jouissances en cette vie ici-bas sont bien peu de choses comparées à celles de la Vie Future

[39] Que vous refusiez de vous mobiliser, Dieu vous infligera un châtiment douloureux et vous substituera un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien, car Sa puissance embrasse toutes choses

[40] Que vous ne prêtiez pas secours au messager, sachez que Dieu lui a prêté secours lorsque, pourchassé par les négateurs, ils s’étaient retrouvés à deux dans la grotte dans laquelle ils s’étaient réfugiés. Il avait rassuré son compagnon : « Ne sois pas affligé ! Dieu est avec nous.» Dieu l’enveloppa alors de Sa sérénité, et l’appuya en mettant à sa disposition des armées invisibles, démontrant ainsi que la parole des dénégateurs est vide alors que celle de Dieu conduit au triomphe. En vérité, Dieu est Puissant et Sage

[41] Engagez-vous, quelle que soit la contribution que vous pourriez apporter ! Militez pour la Cause de Dieu en offrant vos biens et vos personnes ! Cela est préférable pour vous si vous saviez

[42] La perspective d’un butin et d’une expédition facile les aurait amenés à te suivre. Mais la distance les en dissuada. Ils se justifièrent alors en jurant: « Assurément si nous l’avions pu, nous aurions été des vôtres ! ». Ils se perdent en agissant de la sorte, car Dieu sait qu’ils mentent

[43] Dieu te pardonne de les avoir dispensés d’aller au combat avant de distinguer ceux qui avaient une excuse valable de ceux qui mentaient

[44] Ceux qui croient en Dieu et au Jour Dernier n’attendent pas ta permission pour engager leurs biens et leurs personnes pour la Cause de Dieu. Dieu connaît les véritables croyants

[45] Mais te la demanderont ceux qui ne croient pas en Dieu et au Jour dernier. Leurs cœurs emplis de doute sont plongés dans l’incertitude

[46] S’ils avaient été réellement déterminés à s’engager, ils auraient pris leurs dispositions. Mais il déplut à Dieu qu’ils s’engagent et Il les réfréna. Aussi leur dit-on : « Restez donc avec ceux qui ont choisi de ne pas répondre à l’appel !»

[47] Vous auraient-ils accompagné qu’ils n’auraient fait qu’ajouter à la confusion et auraient semé la discorde entre vous. Il y a dans vos rangs des gens disposés à leur prêter une oreille attentive. Mais Dieu connaît bien les injustes

[48] Ils ont, auparavant, cherché à semer la discorde entre vous et à intriguer contre toi dans le but de porter atteinte à ta religion. Mais la Vérité s’était manifestée et le décret de Dieu s’est accompli, en dépit de leur hostilité

[49] Il en est parmi eux qui te disent : « Dispense-moi de combattre ! Ne nous soumets pas à la tentation !». N’y ont-ils pas déjà cédé ? La Géhenne cernera assurément les dénégateurs de toutes parts

[50] Lorsque les événements prennent une tournure qui t’est favorable, ils s’en affligent. Mais lorsque tu subis un revers, ils s’en réjouissent : « Nous avons été bien avisés de prendre nos dispositions !», déclarent-ils. Sur ce, ils s’éloignent satisfaits

[51] Réponds- leur : « Nous ne subirons que ce que Dieu nous a prescrit. Il est notre Maître ! Que les croyants s’en remettent à Lui !»

[52] Dis-leur : « Concernant notre sort, à quoi pouvez-vous vous attendre, sinon à l’une des deux perspectives heureuses : la victoire ou le martyre ? Alors que vous concernant, le seul sort auquel nous nous attendons est que Dieu vous inflige un châtiment émanant directement de Lui ou par notre intermédiaire. Espérez donc ! Et nous sommes là à attendre avec vous !»

[53] Dis-leur encore: « Que vous versiez des aumônes de plein gré ou à contrecœur, elles ne seront pas acceptées, car vous êtes des gens pervers»

[54] La raison pour laquelle leurs aumônes ne sont pas acceptées, est qu’ils dénient Dieu et Son messager, qu’ils n’accomplissent la salât qu’à contrecœur et ne versent l’aumône que contraints

[55] Ne sois pas envieux de leurs richesses et du nombre de leurs enfants ! La volonté de Dieu est de les affliger dans ce monde ici-bas, et de leur faire rendre l’âme en dénégateurs

[56] Ils jurent par Dieu qu’ils sont vraiment des vôtres, alors qu’ils ne le sont pas. En réalité, ils sont motivés par la peur

[57] et s’ils trouvaient un refuge, une grotte ou un souterrain quelconque, ils n’hésiteraient pas à s’y engouffrer pour se dissimuler à ta vue

[58] Certains parmi eux t’invectivent à propos de la répartition des aumônes. S’ils en reçoivent une part, ils s’en accommodent, mais si aucune part ne leur est distribuée, ils s’en indignent

[59] Et s’ils s’étaient contentés de ce que Dieu et Son messager leur avaient prodigué et avaient seulement reconnu : « Dieu nous suffit ! Dieu nous comblera de Ses bienfaits ainsi que Son messager ! Nous plaçons nos espoirs en Dieu»

[60] Les aumônes sont destinées aux pauvres, aux nécessiteux, à ceux qui sont chargés de collecter ces aumônes, à ceux dont les cœurs sont à rallier, à l’affranchissement des esclaves, aux endettés, pour la cause de Dieu et aux voyageurs. C’est une obligation prescrite par Dieu, et Dieu est Omniscient et Sage

[61] Certains parmi eux calomnient le Prophète en disant : « Il accorde crédit à tout ce qu’il entend !». Réponds-leur : « Il accorde crédit en effet, tant qu’il le fait dans votre intérêt. Il croit en Dieu et fait confiance aux croyants. Il est une miséricorde pour les croyants parmi vous. Quant à ceux qui calomnient le Prophète, un châtiment douloureux est réservé»

[62] Ils jurent par Dieu devant vous dans le but de vous plaire. Alors que c’est à Dieu et à Son messager qu’ils auraient dû chercher à plaire, s’ils étaient véritablement croyants

[63] N’ont-ils pas compris que quiconque s’oppose à Dieu et à Son messager, est voué aux flammes de la Géhenne, où il séjournera éternellement ? Que n’est-ce là le comble de l’opprobre

[64] Les hypocrites se tiennent sur leur garde, car ils redoutent qu’une sourate ne les démasque, leur révélant ce que recèlent leurs cœurs. Dis-leur : « Continuez de vous moquer ! Dieu dévoilera ce que vous redoutiez que soit divulgué !»

[65] Si tu leur demandes des comptes, ils se justifieront ainsi : «Nous ne faisions qu’échanger des propos et en plaisanter !». Dis-leur : « Plaisantiez-vous au sujet de Dieu, de Ses versets et de Son messager

[66] Inutile de vous justifier ! Vous êtes retombés dans la dénégation alors que vous aviez cru. Nous pardonnons à un groupe parmi vous, mais Nous en châtions tout de même un autre pour prix de leur agissements criminels»

[67] Les hypocrites, qu’ils soient hommes ou femmes, sont de la même trempe. Ils ordonnent le blâmable, interdisent le louable et ne sont pas prodigues lorsqu’il s’agit de donner (pour la Cause de Dieu). Ils ont oublié Dieu et Dieu les a oubliés. En vérité, ce sont les hypocrites qui sont les pervers

[68] Dieu a promis aux hypocrites, qu’ils soient hommes ou femmes, ainsi qu’aux dénégateurs, le feu de la Géhenne, où ils séjourneront pour l’éternité. Elle (la Géhenne) est leur juste châtiment. Dieu les a maudits et leur supplice sera permanent

[69] au même titre que ceux qui vous ont précédés. Ils étaient pourtant plus puissants que vous, possédaient de plus grandes richesses et leur postérité était plus nombreuse. Ils ont eu leur part de jouissance en ce monde, et vous jouissez aujourd’hui de la vôtre, comme vos prédécesseurs l’ont fait avant vous. Vous échangez entre vous les mêmes propos qu’ils avaient échangés de leur temps. Leurs œuvres sont vaines fut-ce dans ce monde ici-bas ou dans la vie future. Et ce sont eux qui sont les véritables perdants

[70] L’histoire de ceux qui vécurent avant eux, n’est-elle pas parvenue jusqu’à eux ? Celle des peuples de Noé, des Âd, des Thamoûd, d’Abraham, des gens de Madyan et des cités ensevelies ? Des messagers sont venus à eux, porteurs de preuves irréfutables. Ainsi, Dieu ne les châtia pas sans les avertir au préalable. Mais ce sont eux qui furent les artisans de leur propre perte

[71] Les croyants et les croyantes sont solidaires les uns des autres. Ils ordonnent le louable et interdisent le répréhensible, accomplissent la salât, s’acquittent du versement de la zakât et obéissent à Dieu et à Son messager. À ceux-là, Dieu accordera Sa miséricorde. En vérité, Dieu est Omnipotent et Sage

[72] Dieu promet aux croyants et aux croyantes des Jardins baignés de ruisseaux, où ils demeureront immortels, des demeures plaisantes dans des Jardins d’Éden et bien plus important, l’agrément de Dieu. Tel est le bonheur suprême

[73] Ô Prophète ! Combats les négateurs et les hypocrites, et montre-toi implacable à leur égard. Qu’ils sachent que la Géhenne est leur destination finale. Une bien funeste destinée

[74] Ils jurent par Dieu qu’ils ne sont pas les auteurs des propos qui leur sont imputés, alors qu’ils ont bel et bien proféré des paroles blasphématoires, renié leur foi après avoir embrassé l’Islam, et tenté en vain de comploter. Au fond, que pourraient-ils arguer ? D’avoir été comblés de bienfaits émanant de Dieu et de Son messager ? Qu’ils se repentent. Cela est préférable pour eux. Mais s’ils s’obstinent, Dieu leur infligera un châtiment douloureux qu’ils devront subir aussi bien dans ce monde ici-bas que dans l’Au-delà. Sur Terre, ils ne trouveront ni allié, ni soutien

[75] Certains parmi eux ont fait une promesse à Dieu: « S’Il nous comble de Ses bienfaits, nous nous engageons à verser d’importantes aumônes et nous agirons en vertueux !»

[76] Mais lorsque Dieu les combla de Ses bienfaits, ils les conservèrent pour leur propre usage et reprirent le cours de leur existence

[77] L’hypocrisie s’est alors profondément insinuée dans leurs cœurs, et c’est dans cet état qu’ils comparaîtront devant Lui, pour avoir rompu les promesses qu’ils Lui ont faites, et pour avoir proféré des mensonges

[78] N’ont-ils pas été informés que Dieu connaît leurs pensées et les conciliabules qu’ils tiennent, et que Dieu est Le Connaisseur exclusif des mystères

[79] Ceux qui tournent en dérision aussi bien l’action de certains croyants qui versent des aumônes généreuses, que ceux dont l’aumône est plus modeste, Dieu les tournera en dérision et leur infligera un châtiment douloureux

[80] Que tu intercèdes en leur faveur auprès de Dieu, ou que tu n’intercèdes pas, Dieu ne leur accordera pas Son pardon, l’eusses-tu fait à soixante-dix reprises. Car ils ont dénié Dieu et Son messager. Dieu ne guide pas les pervers

[81] Ceux qui ont choisi de faire défection se sont félicités d’avoir abandonné le messager, car ils répugnaient à l’idée de consacrer leurs biens et leurs personnes à la cause de Dieu, et se cachaient derrière un prétexte : « Ne combattez pas par cette chaleur !». Réponds-leur : « La chaleur dégagée par le feu de la Géhenne est autrement plus ardente !». Mais sont-ils seulement capables de l’imaginer

[82] Qu’ils rient donc un peu aujourd’hui (dans ce monde ici-bas) car demain (dans la Vie Future), ils pleureront abondamment pour prix de leurs agissements

[83] Si par la volonté de Dieu tu te retrouvais un jour parmi un groupe de ces gens-là, et qu’ils te demandent de les autoriser à combattre à tes côtés, dis-leur : « Vous ne ferez jamais campagne à mes côtés et vous ne combattrez jamais un seul ennemi à mes côtés ! Vous avez choisi de faire défection une première fois, persistez dans cette voie et tenez compagnie à ceux qui ont préféré s’abstenir de combattre»

[84] Ne prie jamais sur la dépouille de l’un d’entre eux, et ne te recueille jamais sur sa tombe ! Ils ont dénié Dieu et Son messager et sont morts en pervers

[85] Ne soit pas envieux de leurs richesses et du nombre de leurs enfants ! La volonté de Dieu est de les affliger dans ce monde ici-bas, et de leur faire rendre l’âme en dénégateurs

[86] Dès lors qu’une sourate est révélée, leur prescrivant de croire en Dieu et de combattre aux côtés de Son Prophète, les plus fortunés s’empressent de te demander de les en dispenser : « Autorise-nous à rester avec ceux qui ne sont pas aptes au combat »

[87] acceptant ainsi de rester à l’arrière. Leurs cœurs ont été scellés, les rendant ainsi imperméables à tout raisonnement

[88] Mais le messager et ceux qui ont combattu à ses côtés, consacraient leurs biens et leurs personnes à la cause de Dieu. Ceux-là seront comblés de bienfaits, et ceux-là sont les victorieux

[89] Dieu a réservé pour eux des Jardins baignés de ruisseaux, où ils séjourneront éternellement. Ce sera pour eux le comble de la félicité

[90] Ceux des nomades qui rechignent au combat viennent chercher une dispense, mais ceux qui ont proféré des mensonges à propos de Dieu et de Son messager n’ont pas daigné se déplacer. Un terrible châtiment s’abattra sur les dénégateurs parmi eux

[91] Il ne sera tenu rigueur, ni à ceux qui sont vulnérables, ni aux impotents, ni à ceux qui n’ont pas de moyens à consacrer à la cause de Dieu, s’ils sont sincères envers Dieu et Son messager, car aucun reproche ne saurait être adressé aux vertueux. Dieu est Indulgent et Miséricordieux

[92] Pas plus qu’il ne sera tenu rigueur à ceux qui sont venus te demander de mettre des montures à leur disposition afin de t’accompagner au combat et auxquels tu as répondu : «Je n’ai pas de montures disponibles à vous donner». Ils s’étaient alors éloignés, les yeux débordant de larmes et accablés de ne pas être en mesure de s’en acheter

[93] Mais il y a lieu de tenir rigueur à ceux qui te demandent de les dispenser du combat, alors qu’ils sont riches et se sont contentés de demeurer avec ceux qui restaient à l’arrière. Dieu a scellé leurs cœurs les rendant ainsi imperméables à tout raisonnement

[94] Et ils se justifieront à votre retour du combat. Dis-leur : «Inutile de vous justifier car nous ne vous croirons pas ! Dieu nous a déjà informés sur votre compte ». Dieu et Son messager dévoileront vos agissements. Puis vous serez ramenés auprès de Celui qui connaît l’invisible et le visible. Dès lors, Il vous rappellera vos actions »

[95] Lorsque vous serez de retour parmi eux, ils jureront par Dieu que leurs excuses étaient justifiées afin que vous les laissiez en paix. Alors, laissez-les. Ce sont des êtres vils voués à la Géhenne, pour prix de leur défection

[96] Ils vous implorent de leur témoigner de l’indulgence. Sachez que si vous vous montrez indulgents à leur égard, Dieu ne sera pas Indulgent à l’égard des pervers

[97] Les nomades sont les dénégateurs les plus virulents et les hypocrites les plus perfides. Ils sont les plus disposés à mépriser les limites que Dieu a révélées à Son messager. Dieu est Omniscient et Sage

[98] Il est des nomades qui considèrent leur tribut comme étant une perte et sont à l’affût des revers de fortune que vous pourriez subir. Puissent-ils les subir eux-mêmes ! Car Dieu entend tout, Il est Omniscient

[99] D’autres croient en Dieu et au Jour dernier, et espèrent que leur contribution les rapprochera de Dieu et leur vaudra la bénédiction du messager. C’est effectivement ce qu’ils obtiendront. Dieu les accueillera en Sa miséricorde, car Dieu est Indulgent et Miséricordieux

[100] Les émigrés de la première heure qui ont accompagné le Prophète, et les partisans qui les ont accueillis à Médine, ainsi que ceux qui les ont imités avec bienveillance, Dieu est Satisfait d’eux comme ils seront satisfaits de Ses bienfaits, car Il a réservé pour eux des Jardins baignés de ruisseaux, où ils séjourneront éternellement. Ce sera pour eux le comble de la félicité

[101] Parmi les nomades qui vous entourent, il est des hypocrites, de même qu’il y en a parmi les habitants de Médine, qui le sont résolument. Tu ne les reconnais pas, mais Nous, Nous les connaissons. Nous les châtierons deux fois. Puis ils seront livrés à un châtiment extrême

[102] D’autres avouent leurs péchés, admettant qu’ils ont confondu une bonne action avec une mauvaise. Puisse Dieu les absoudre. Dieu est Indulgent et Miséricordieux

[103] Prélève une aumône sur leurs biens. Cela contribuera à effacer leurs fautes et à les purifier. Et prie pour eux ! Tes prières sont pour eux source de quiétude. Dieu entend tout, Il est Omniscient

[104] Ne savent-ils pas que c’est Dieu qui accueille le repentir de Ses serviteurs, qu’Il agrée les aumônes et qu’Il est Celui qui absout, Le Miséricordieux

[105] Dis-leur : «Œuvrez ! Dieu verra vos œuvres, ainsi que le Prophète et les croyants. Vous serez ramenés vers Celui qui connaît l’invisible et le visible, Il vous rappellera ce que vous aurez accompli »

[106] D’autres craignent le jugement de Dieu. Soit Il les châtiera, soit Il les absoudra. Dieu est Omniscient et Sage

[107] Certains ont érigé une mosquée dans le but d’y organiser leurs complots et leurs actions mécréantes destinées à semer la discorde entre les croyants, en l’affectant aux rassemblements de ceux qui, par le passé, combattaient Dieu et Son messager. Aujourd’hui, ils jurent à qui veut les entendre qu’en réalité ils ne voulaient qu’y diffuser le bien. Mais Dieu est Témoin que ce ne sont que de fieffés menteurs

[108] Ne t’y rends jamais ! Une mosquée fondée sur la piété, ce, dès le premier jour, est plus digne de recevoir ta présence. Elle est fréquentée par des Hommes qui aiment à se purifier, et Dieu aime ceux qui se purifient

[109] Celui qui a fondé son édifice sur la piété et l’agrément de Dieu est meilleur, ou serait-ce celui qui a fondé un édifice sur un sable mouvant et dont l’assise instable s’écroule le précipitant dans les flammes de la Géhenne ? En vérité Dieu ne guide jamais les injustes

[110] L’édifice qu’ils ont bâti ne cessera de ronger leurs cœurs que lorsque leurs cœurs cesseront de battre. Dieu est Omniscient et Sage

[111] En vérité, Dieu rétribue les croyants qui consacrent leurs personnes et leurs biens à Sa cause en leur offrant le Paradis. Qu’ils tuent ou qu’ils soient tués. C’est là une promesse qu’Il a énoncée dans la Thora, l’Évangile et le Coran. Et qui est plus fidèle à sa promesse que Dieu ? Réjouissez-vous donc de l’allégeance que vous Lui avez prêtée ! Tel est le comble de la félicité

[112] Sont concernés ceux qui se repentent de leurs péchés, qui vouent leur culte à Dieu, qui Le glorifient, les ascètes qui parcourent le monde pour répandre Son Nom, ceux qui s’inclinent, ceux qui se prosternent, ceux qui ordonnent de faire le bien, et qui interdisent de commettre le répréhensible, et ceux qui s’en tiennent aux commandements de Dieu. Annonce la bonne nouvelle aux croyants

[113] Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants d’intercéder en faveur des polythéistes, fussent-ils leurs proches, dès lors qu’ils ont la certitude que ceux-là sont voués à la Géhenne

[114] Abraham avait intercédé en faveur de son père parce que Dieu le lui avait promis. Mais dès lors qu’il eut la certitude que son père était un ennemi de Dieu, il le désavoua. Abraham était plein de sollicitude et longanime

[115] Dieu n’égare pas un peuple qu’Il a guidé sur la Voie Droite, avant de lui exposer clairement les commandements qu’il doit observer. Dieu a une parfaite connaissance de toute chose

[116] À Dieu appartient le Royaume des Cieux et de la Terre. C’est Lui qui donne la vie et la reprend. Vous n’avez ni allié ni protecteur en dehors de Lui

[117] Dieu a agréé le repentir du Prophète, des émigrés et des auxiliaires qui l’ont suivi dans les moments les plus difficiles, alors même qu’un groupe parmi eux était près de se détourner de lui. Il a agréé leur repentir car Il est Bienveillant et Indulgent à leur égard

[118] Dieu a également accueilli le repentir des trois individus qui avaient dû rester à l’arrière et à qui la terre dans toute son immensité, semblait se rétrécir autour d’eux, au point qu’ils se sentirent comprimés réalisant qu’il n’y avait pas de refuge contre Dieu qu’en Dieu Lui-même. C’est alors que Dieu les agréa afin de les amener à se repentir, car c’est Dieu qui est Indulgent et Clément

[119] Ô vous qui croyez ! Craignez Dieu et soyez du nombre des véridiques

[120] Les habitants de Médine ainsi que les nomades vivant dans ses alentours auraient été bien avisés de ne pas abandonner le messager de Dieu, et de ne pas préférer leur propre vie à la sienne. En effet, s’ils étaient restés à ses côtés, ils n’auraient enduré ni soif, ni fatigue, ni privation. Car ce faisant, ils auraient œuvré pour la Cause de Dieu, même s’ils n’avaient conquis aucun territoire, ni remporté le moindre succès face à l’ennemi. Car cela aurait tout de même compté comme autant d’œuvres pieuses à inscrire à leur actif. Dieu, en effet, veille à rétribuer les vertueux

[121] Il en est de même concernant la moindre dépense, fut-elle dérisoire où importante, qu’ils consacreront à la Cause de Dieu, ou concernant la moindre vallée qu’ils traverseront. Tout cela est inscrit à leur actif, et Dieu les rétribuera à hauteur de leurs œuvres

[122] Les croyants ne doivent pas se mobiliser en masse pour le combat. Une fraction de chaque tribu devrait se maintenir à l’écart, afin de parfaire leur éducation religieuse, et de transmettre à leurs compagnons ce qu’ils auront appris à leur retour. Ainsi, seraient-ils vigilants

[123] Ô vous qui croyez ! Combattez les infidèles qui vous entourent ! Qu’ils perçoivent en vous de l’obstination ! Sachez que Dieu est toujours avec ceux qui Le craignent

[124] Lorsqu’une sourate est révélée, il en est parmi eux qui disent : « Lequel d’entre vous a senti sa foi renforcée ?». Elle a renforcé la foi de ceux qui croient

[125] Quant à ceux dont les cœurs sont rongés par l’impiété, elle a aggravé leur infamie

[126] Ne se rendent-ils pas compte qu’ils sont soumis à l’épreuve, chaque année, à une ou deux occasions. Malgré cela ils ne se rendent compte de rien et ne se repentent pas

[127] Lorsqu’une sourate est révélée, ils se regardent et se concertent : «Quelqu’un vous voit-il ? », ce, afin de s’assurer qu’ils peuvent s’esquiver discrètement. Dieu les écarte ainsi de la Vérité, car ils ne sauraient comprendre

[128] Un messager issu de vous-mêmes, est venu vers vous, le cœur empli de compassion et de sollicitude face à ce que vous endurez. À l’égard des croyants, il est bon et magnanime

[129] Mais s’ils s’obstinent à se détourner, dis : «Dieu me suffit ! Il n’est d’autre divinité en dehors de Lui ! C’est en Lui que je place ma confiance. Il est le Maître Souverain du Trône sublime !»

[1] Alif - Lâm - Râ. Voici les versets du Livre empreint de sagesse

[2] Les Hommes trouvent-ils inconcevable que Nous donnions mission à l’un d’entre eux, d’avertir et d’annoncer l’heureuse nouvelle à ceux qui croient, qu’ils occupent un rang d’honneur auprès de leur Seigneur ? Mais les dénégateurs clament : « Cet homme est un magicien ! C’est évident !»

[3] En vérité, votre Seigneur est Dieu. Celui qui a créé les Cieux et la Terre en six jours, et qui par la suite S’est établi sur Le Trône d’où Il préside au destin de Ses créatures. Nul intercesseur n’est admis sans Sa permission. Il est Dieu, votre Seigneur ! Adorez-Le donc ! Vous en rappellerez-vous

[4] Vers Lui vous retournerez tous sans exception. C’est là un arrêt de Dieu, et il s’accomplira. C’est Lui qui crée les êtres une première fois, puis les ressuscite après leur mort, afin de rétribuer, selon leurs mérites, ceux qui auront cru et accompli de bonnes œuvres. Quant aux dénégateurs, ils méritent un breuvage bouillant, et de terribles châtiments pour prix de leur dénégation

[5] C’est Lui qui a fait du soleil une lumière éclatante, et de la lune une source de clarté. Il a déterminé les phases de celle- ci, afin que vous puissiez calculer le nombre des années et mesurer le temps. Dieu les a créés à dessein, exposant ainsi Ses signes pour quiconque en comprend le sens

[6] Il y a dans l’alternance de la nuit et du jour, et dans tout ce que Dieu a créé dans les Cieux et sur la Terre, autant de Signes pour ceux qui Le craignent

[7] En vérité, ceux qui ne croient pas qu’ils auront à comparaître devant Nous, qui se contentent des plaisirs de la vie ici-bas auxquels ils s’adonnent en toute quiétude, et qui sont indifférents à Nos signes

[8] ceux-là, sont voués à l’Enfer pour prix de leurs agissements

[9] Quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, Dieu les guidera pour leur foi, et ils sont voués aux Jardins du Délice baignés de rivières s’écoulant à leurs pieds

[10] Là, en guise d’invocation, ils diront : «Gloire à Toi, Ô Mon Dieu !». Ils seront salués par le mot : « Paix ! », et leur ultime invocation sera : «Louange à Dieu, Le Maître de l’Univers !»

[11] Si Dieu exauçait les vœux de malédiction formulés par les Hommes, aussi facilement qu’il exauce ceux du bien, leur terme serait déjà accompli. Mais Nous laissons ceux qui ne croient pas qu’ils auront à comparaître devant Nous, délirer dans leur égarement

[12] Aussitôt qu’un malheur frappe l’Homme, il Nous invoque, qu’il soit étendu sur le côté, debout ou assis. Mais dès lors que Nous le délivrons de son malheur, il reprend le cours de son existence, comme s’il ne Nous avait jamais imploré de le débarrasser d’un malheur qui s’est abattu sur lui. C’est ainsi que sont embellies à leurs yeux les œuvres des outranciers

[13] Nous avons anéanti bien des générations avant vous pour les punir de leur iniquité. Des messagers étaient venus à eux, porteurs de signes évidents. Mais ces peuples n’étaient pas disposés à croire. Et c’est ainsi que Nous rétribuons les

[14] peuples criminels. Puis, Nous vous avons établis sur la Terre pour leur succéder et afin d’observer vos agissements

[15] Lorsque Nos versets, porteurs de signes manifestes, sont récités à ceux qui ne croient pas qu’ils auront à comparaître devant Nous, ils te disent : « Apporte-nous un autre Coran que celui-ci, ou change son contenu !». Réponds-leur : « Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que vous transmettre ce qui m’est révélé. En vérité, je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un Jour terrible !»

[16] Dis-leur : «Si telle avait été la volonté de Dieu, je ne vous l’aurais pas récité, et Il aurait fait que vous n’en ayez pas connaissance. J’ai pourtant vécu parmi vous toute une vie (au cours de laquelle vous avez appris à me connaître) avant cela. N’en tirez-vous aucune conclusion ?»

[17] Y a-t-il plus inique que celui qui profère des mensonges sur Dieu, ou qui réfute Ses versets ? En vérité, les criminels ne triompheront pas

[18] Ils vénèrent en dehors de Dieu des idoles qui n’ont ni le pouvoir de leur nuire, ni celui de leur apporter un avantage quelconque : «Voilà nos intercesseurs auprès de Dieu !», s’écrient-ils. Dis-leur : « Serait-ce que vous prétendez informer Dieu sur des éléments dont Il n’aurait pas connaissance dans les Cieux et sur la Terre?». Gloire à Lui ! Il est très au-dessus de ce qu’ils Lui associent

[19] A l’ origine, les Hommes étaient réunis autour d’une foi unique. Puis ils commencèrent à diverger. N’eut été une promesse émanant de ton Seigneur (de ne pas les juger sans leur avoir envoyé Ses prophètes pour les avertir), les différends qui les opposaient auraient déjà été tranchés

[20] Ils disent : « Si seulement son Seigneur lui accordait de produire un miracle !». Réponds-leur : « Le mystère n’appartient qu’à Dieu ! Demeurez donc dans l’expectative ! Je serai avec vous, parmi ceux qui attendent !»

[21] Nous étendons Notre miséricorde sur les Hommes après le malheur qui les a éprouvés, mais ils persistent à user de manœuvres hostiles à l’égard de Nos signes. Dis-leur : « Les manœuvres de Dieu s’accompliront en temps voulu, et Nos anges sont là pour enregistrer toutes vos manigances !»

[22] C’est Lui qui rend possibles vos déplacements sur terre et en mer. Ainsi, lorsque vous vous trouvez à bord d’un vaisseau poussé par un vent favorable, ses passagers s’en réjouissent. Mais dès lors qu’un vent violent se déchaîne, déclenchant un mouvement de vagues menaçantes sur le point de les submerger de toutes parts, ils se mettent à implorer Dieu avec ferveur : «Si Tu nous épargnes cette épreuve, nous Te serons reconnaissants !»

[23] Mais lorsque Dieu les sauva, ils se remirent à répandre l’injustice sur la Terre. Ô Vous les Hommes, en réalité vous ne commettez d’injustices qu’à l’égard de vos propres personnes ! Vous jouirez des plaisirs éphémères de ce monde ici-bas, puis c’est vers Nous que se fera votre retour. Ce Jour-là, Nous vous rappellerons vos actions

[24] En vérité, la vie en ce monde ici-bas est comparable à l’eau que Nous faisons descendre du ciel et qui se mélange à la terre qui produira toutes sortes de fruits dont les Hommes et les bêtes se nourrissent. Ainsi parée et ornée (la terre), les Hommes se sont imaginés que cela était leur œuvre et qu’ils avaient le pouvoir de la dompter. C’est alors que Notre décret s’est accompli. Parfois de nuit, parfois de jour. Et Nous avons anéanti les récoltes comme si elles n’avaient jamais été florissantes la veille. C’est ainsi que Nous exposons Nos signes pour ceux qui savent méditer

[25] Dieu promet aux Hommes la Demeure de la Paix (Dar Assalam) et guide vers la Voie Droite selon Sa volonté

[26] À ceux qui font le bien, une grande récompense est réservée, voire davantage. Leurs visages ne porteront aucune trace d’abattement ou d’infamie. Ceux-là seront les hôtes du Paradis où ils séjourneront éternellement

[27] Quant à ceux qui auront mal agi, une rétribution à hauteur de leurs actes. Ils seront couverts d’infamie et ne trouveront aucun protecteur pour les prémunir contre le châtiment de Dieu. C’est comme si leurs visages étaient recouverts des voiles denses d’une nuit obscure. Ceux-là seront les hôtes de l’Enfer où ils séjourneront éternellement

[28] Le Jour où Nous les rassemblerons tous, Nous dirons à ceux qui Nous ont donné des associés : « Regroupez-vous avec ceux que vous M’avez associé !». Puis, Nous les séparerons les uns des autres et leurs idoles les renieront : « Ce n’est pas nous que vous adoriez

[29] Dieu nous suffit comme Témoin entre nous et vous, car nous ignorions votre adoration pour nous !»

[30] C’est là que chaque âme sera éprouvée à la hauteur de ce qu’elle aura accompli. Ainsi les polythéistes auront été ramenés vers Dieu, leur véritable Seigneur, et les idoles qu’ils auront inventées les auront abandonnés

[31] Demande-leur : «Qui, du ciel et de la terre, vous prodigue votre nourriture ? Ou encore, qui possède le pouvoir d’accorder ou pas, l’ouïe et la vue ? Qui fait sortir le vivant du mort et le mort du vivant ? Qui préside au destin de l’Univers ?» Ils répondront : « C’est Dieu !». Dis-leur alors : « Ne Le craignez-vous donc pas

[32] Tel est Dieu, votre Seigneur ! Le Vrai ! Et qu’y a-t-il au-delà du vrai, si ce n’est l’imposture ? Comment pouvez-vous donc vous laisser détourner de la Vérité ? »

[33] C’est ainsi que s’accomplit la Parole de ton Seigneur à l’encontre des pervers. Parole qui annonce qu’ils ne croiront pas

[34] Dis-leur : « Se trouverait-il parmi ceux que vous associez à Dieu quiconque est capable d’initier la création puis de la renouveler ?». Dis : «Dieu Seul peut initier la création puis la renouveler. Comment pouvez-vous donc vous laisser détourner de la Vérité?»

[35] Dis-leur : «Se trouverait-il parmi ceux que vous associez à Dieu quiconque capable de guider sur la Voie de la Vérité?». Dis : «Dieu Seul guide vers la Vérité. Qui est alors le plus digne d’être suivi ? Celui qui guide vers la Vérité ou celui qui ne guide qu’à condition d’avoir été lui-même guidé ? Qu’avez-vous à juger de la sorte

[36] La plupart d’entre eux se fondent en conjectures. Mais les conjectures ne sauraient dispenser de rechercher la Vérité. Dieu observe leurs agissements

[37] Il est inconcevable de dire que ce Coran n’est pas la Parole de Dieu. Il est une confirmation des Écritures qui l’ont précédé et un exposé détaillé émanant, sans nul doute, du Maître de l’Univers

[38] S’ils t’accusent de l’avoir inventé, réponds-leur : « Composez donc une seule sourate semblable à celles de ce Livre. Appelez-en à qui vous pourrez pour le faire sans l’aide de Dieu, si vous êtes sûrs de vous !»

[39] En réalité, ils traitent de mensonges ce dont ils ne savent rien et ce qu’ils ne comprennent pas. Ils suivent en cela les pas de ceux qui les ont précédés. Considère donc le sort qui fut réservé à ces injustes

[40] Certains parmi eux y croient, alors que d’autres n’y croient pas. Et ton Seigneur connaît parfaitement les corrupteurs

[41] S’ils te traitent d’imposteur, réponds-leur : « Je répondrai de mes actes, et vous répondrez des vôtres. Vous vous désolidarisez de mes actes, et je me désolidarise des vôtres »

[42] Certains parmi eux écoutent tes paroles. Mais es-tu en mesure de faire entendre les sourds, s’ils ne sont pas doués de raison

[43] D’autres t’observent. Mais es- tu en mesure de guider les aveugles, s’ils sont incapables de voir

[44] En vérité, Dieu ne lèse en rien les Hommes. Ce sont les Hommes qui se font du tort à eux-mêmes

[45] Le Jour où Il les rassemblera tous, ils auront l’impression d’être restés dans leurs tombes l’espace d’un instant. Et ils se reconnaîtront entre eux. Là, ceux qui n’avaient pas cru qu’ils auraient à comparaître un Jour devant leur Seigneur, seront perdus, car ils n’auront pas emprunté la Voie Droite

[46] Que Nous te donnions, de ton vivant, un aperçu du châtiment auquel Nous les vouons, ou que Nous te rappelions à Nous (avant cela), c’est vers Nous que se fera leur retour. Dieu est Témoin de leurs agissements

[47] Et chaque communauté a eu son messager. En sa présence (au Jour du Jugement), elle sera jugée en toute équité et ne sera pas lésée

[48] Ils disent (les incrédules): « A quand cette promesse, si ce que vous dites est vrai?»

[49] Réponds-leur : « Je n’ai aucune prise sur ce qui pourrait me nuire ou m’avantager. Toute chose relève de la volonté de Dieu». À chaque communauté un terme est fixé. Une fois ce terme échu, elle ne pourra ni le reporter, serait-ce d’un instant, ni l’avancer

[50] Dis : «Si Son châtiment devait s’abattre sur vous dans l’obscurité de la nuit ou en plein jour, les coupables demanderaient-ils toujours que soit hâtée sa venue

[51] Puis, au moment où le châtiment s’abattra sur vous, y croirez-vous enfin, alors qu’avant cela vous l’appeliez sans y croire de vos vœux ?»

[52] Ceux qui auront commis des injustices entendront alors : « Goûtez le châtiment éternel ! Êtes-vous rétribués autrement qu’à hauteur de vos agissements ?»

[53] Ils viendront s’informer auprès de toi : « Est-ce bien réel tout cela ?» Réponds-leur : «Oui, par mon Seigneur ! C’est bien réel ! Et vous ne pourrez empêcher qu’il s’accomplisse ! »

[54] Dès lors, si chaque être humain qui aura été injuste possédait toutes les richesses de la Terre, il voudrait les offrir pour sa rédemption. Lorsqu’ils verront quel châtiment les attend, ils ravaleront leur dépit. Et les pécheurs, en présence du châtiment, dissimuleront leurs rancœurs. Ils seront jugés en toute équité et aucun d’eux ne sera lésé

[55] Ce qui est dans les Cieux et sur la Terre n’appartiennent- ils pas à Dieu ? Et Ses promesses ne s’accomplissent-elles pas ? Mais ils sont nombreux à l’ignorer

[56] Il donne la vie et fait mourir. Et vers Lui vous serez ramenés

[57] Ô Vous les Hommes ! Ceci est une exhortation émanant de votre Seigneur. Elle est un remède pour le mal qui ronge les cœurs, un guide et une miséricorde pour les croyants

[58] Dis : « De la grâce et de la miséricorde émanant de Dieu, qu’ils se réjouissent. Car elles sont bien plus précieuses que toutes les richesses qu’ils amassent »

[59] Dis : « Concernant les biens dont Dieu vous a comblés pour subvenir à vos besoins, vous avez déclaré une part illicite et une autre licite ?» Dis : «Serait-ce que Dieu vous en a donné la permission ou est-ce là une invention que vous prétendez tenir de Dieu ?»

[60] A quoi s’attendront, le Jour de la Résurrection, ceux qui profèrent des mensonges sur le compte de Dieu ? Dieu étend Sa grâce infinie sur les Hommes, pourtant, la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants

[61] Il n’est pas une affaire qui te préoccupe, ou quelque passage du Coran que tu récites à ce sujet, ou quelque œuvre que vous accomplissiez, dont Nous ne soyons Témoin en temps réel. Certes, rien n’échappe à ton Seigneur, fut-ce du poids d’un atome sur Terre ou dans le Ciel, ni même plus infime ni plus grand que cela. Le tout est consigné dans un Livre explicite

[62] En vérité, les serviteurs de Dieu ne connaîtront ni crainte ni affliction

[63] Ceux qui ont la foi et qui craignent le Seigneur

[64] annonce-leur la bonne nouvelle dans ce monde et dans la Vie Future. La Parole de Dieu est immuable. Tel est le comble de la félicité

[65] Que leurs propos ne t’affligent point ! La Toute-Puissance est en Dieu Seul. Il entend tout et Il sait tout

[66] N’est-il pas que c’est à Dieu qu’appartiennent tous ceux qui peuplent les Cieux et la Terre ? Ceux qui invoquent, en dehors de Dieu, des divinités qu’ils Lui associent, n’invoquent en réalité que des chimères, et ne font que proférer des mensonges

[67] C’est Lui qui a établi la nuit propice à votre quiétude, et le jour lumineux afin que vous puissiez vaquer à vos occupations. Il y a là autant de signes pour ceux qui sont doués d’entendement

[68] Ils disent : « Dieu S’est donné un fils !» Gloire à Dieu ! Il Se suffit à Lui-même ! À Lui appartient ce qui se trouve dans les Cieux et sur la Terre ! Serait-ce que vous êtes investis d’une quelconque autorité vous donnant le pouvoir de tenir des propos sur ce dont vous ne savez rien

[69] Dis : «Ceux qui profèrent des mensonges sur le compte de Dieu ne triompheront pas »

[70] Jouissance terrestre éphémère, puis vers Nous se fera leur retour. Nous leur infligerons alors un châtiment terrible pour prix de leur impiété

[71] Informe-les à propos de Noé qui dit à son peuple : « Ô mon peuple ! S’il vous est insupportable de m’avoir parmi vous, et de m’entendre vous rappeler les Signes de Dieu, sachez que je m’en remets à Dieu. Concertez-vous avec vos associés et débarrassez-vous de toute décision équivoque que vous pourriez prendre à mon encontre, ce, dans les plus brefs délais

[72] Si vous décidiez de vous détourner de la foi, sachez que je ne réclame aucun salaire (en contrepartie de mes recommandations), car j’ai seulement obéi à Dieu, et Il m’a été ordonné d’être du nombre des soumis à Sa volonté »

[73] Mais ils le traitèrent d’imposteur. Alors Nous le sauvâmes, ainsi que ceux qui l’avaient suivi à bord de l’arche. Nous en fîmes les successeurs sur la Terre, et fîmes périr ceux qui avaient traité Nos signes de mensonges. Considère donc le sort de ceux qui avaient pourtant été avertis

[74] Après lui, à chaque peuple Nous envoyâmes d’autres prophètes qui vinrent à eux avec des preuves évidentes. Mais ils n’étaient pas disposés à croire en ce qu’ils avaient renié par le passé. C’est ainsi que Nous scellons les cœurs des transgresseurs

[75] Après eux, Nous avons envoyé Moïse et Aaron munis de Nos Signes, auprès de Pharaon et de ses conseillers. Mais ils les traitèrent avec arrogance, tant ils étaient criminels

[76] Confrontés à la Vérité émanant de Notre part, ils

[77] s’écrièrent : «Ce n’est là que magie évidente !». Moïse répondit : « Osez-vous dire de la Vérité qui s’est manifestée à vous : « C’est de la magie ! ». Or, les magiciens ne peuvent produire une telle Vérité

[78] Ils répliquèrent : « Serais- tu venu à nous, dans le but de nous inciter à renoncer aux pratiques de nos ancêtres, et de concentrer toute la grandeur autour de vos personnes dans le pays ? Il n’est pas question d’accorder foi à vos dires »

[79] Là-dessus, Pharaon ordonna : «Faites venir tout ce que compte le pays de magiciens chevronnés !»

[80] Une fois les magiciens arrivés, Moïse leur dit : « Lancez ce que vous avez à lancer !»

[81] Lorsqu’ils eurent réalisé leur tour, Moïse dit : «La performance que vous venez d’accomplir n’est que pure magie que Dieu réduira à néant, car Dieu ne gratifie pas l’œuvre des pervers

[82] Dieu, par Ses paroles, scelle la Vérité, n’en déplaise aux criminels »

[83] Mais ne crurent en Moïse que quelques jeunes gens de son peuple, par peur des châtiments que Pharaon et leurs supérieurs (parmi les magiciens) pourraient leur infliger, Pharaon étant célèbre à travers tout le pays pour son mépris à l’égard de ses sujets, et pour la tyrannie qu’il exerçait sur eux

[84] «Ô mon peuple !», dit Moïse, « si vous croyez en Dieu, remettez-vous en à Lui, à l’image des peuples soumis à leur Seigneur »

[85] Ils répondirent : «Nous nous en remettons à Dieu. Seigneur ! Ne nous abandonne pas à la persécution de ces oppresseurs

[86] Fais que Ta miséricorde nous préserve de ces dénégateurs !»

[87] Nous fîmes alors à Moïse et à son frère cette révélation : « Établissez pour votre peuple des demeures en Égypte. Affectez ces demeures au culte. Observez-y la prière et annoncez la bonne nouvelle aux croyants »

[88] Moïse invoqua son Seigneur : «Seigneur ! Tu as accordé à Pharaon et à ses conseillers la somptuosité et l’opulence en ce monde ici-bas, alors qu’ils écartent les gens de Ta Voie, Seigneur ! Fais disparaître leurs richesses et scelle leurs cœurs, de sorte qu’ils ne croiront qu’au moment où ils subiront un châtiment effroyable !»

[89] Il leur fut répondu : « Votre prière est exaucée. Maintenez- vous sur la Voie Droite ! Ne vous laissez pas entraîner par les ignorants !»

[90] Nous fîmes passer les Enfants d’Israël au-delà de la mer. Pharaon et son armée se lancèrent à leur poursuite avec rage et acharnement. Alors qu’il se noyait, prisonnier des flots, Pharaon s’écria : «Je reconnais qu’il n’y a d’autre dieu que Celui en qui croient les Enfants d’Israël, et je me soumets à Lui»

[91] « Te soumets-tu maintenant, alors que jusque- là tu refusais de croire et que tu agissais en corrupteur

[92] Aujourd’hui, Nous préservons ton enveloppe corporelle en signe pour ceux qui viendront après toi, bien que la plupart des Hommes soient indifférents à Nos signes !»

[93] Nous avons établi les Enfants d’Israël en un lieu sûr, et Nous leur avons prodigué toutes sortes de nourritures excellentes. Ce n’est que lorsqu’ils reçurent la science, que les dissensions apparurent parmi eux. Mais ton Seigneur statuera sur leurs divergences le Jour de la Résurrection

[94] Et si tu es en proie à quelque doute à propos de ce que Nous t’avons révélé, consulte ceux qui, avant toi, ont lu l’Écriture. C’est la Vérité émanant de ton Seigneur qui se manifeste à toi. Ne sois donc pas du nombre des sceptiques

[95] ni de ceux qui traitent de mensonges les Signes de Dieu. Tu serais dès lors du nombre des perdants

[96] Certes, ceux à propos desquels le décret de ton Seigneur s’accomplira, ne croiront pas

[97] quels que soient les signes qui se manifesteront à eux. Ils croiront seulement lorsqu’ils verront le châtiment douloureux auxquels ils sont voués

[98] Y-a-il eu une cité qui ait cru et qui ait eu le temps de tirer un quelconque bienfait de sa croyance. Excepté le peuple de Jonas qui crut juste à temps. Nous leur épargnâmes alors l’infamie d’un châtiment dans ce monde ici-bas et Nous leur accordâmes de jouir de la vie temporairement

[99] Et si telle avait été la volonté de ton Seigneur, les Hommes peuplant la Terre, tous sans exception, auraient cru. Crois- tu que c’est à toi de contraindre les Hommes à devenir croyants

[100] Il n’est donné à aucune âme d’embrasser la foi sans la permission de Dieu qui jettera l’opprobre sur ceux qui s’obstinent à ne pas comprendre

[101] Dis : « Observez ce que recèlent les Cieux et la Terre !» Mais ni les signes ni les avertissements ne sont d’une quelconque utilité pour un peuple impie

[102] Qu’attendent- ils ? De connaître des épreuves semblables à celles vécues par les générations qui peuplaient la Terre avant eux ? Dis- leur : «Demeurez donc dans l’expectative ! Je serai avec vous, parmi ceux qui attendent !»

[103] Puis Nous sauverons Nos messagers ainsi que ceux qui ont cru, car Nous avons fait de cela une nécessité de sauver les croyants

[104] Dis : «Ô Vous les Hommes ! Si vous êtes en proie au doute à l’égard de ma foi, sachez que je ne vénère pas ce que vous vénérez en dehors de Dieu. Mais je voue mon culte à Dieu Auquel vous rendrez votre âme, et l’on m’a ordonné d’être du nombre des croyants»

[105] « Voue ton culte à la vraie religion en monothéiste sincère et éloigne-toi des polythéistes ! », me fut-il également ordonné

[106] N’invoque pas, en dehors de Dieu, ce qui ne peut ni te faire du bien, ni te nuire. Le ferais-tu que tu serais du nombre des injustes !»

[107] Si Dieu t’inflige un mal, nul autre que Lui ne pourra t’en soulager. S’Il veut pour toi un bien, nul ne pourra repousser Ses faveurs, car Il favorise qui Il veut parmi Ses serviteurs, et Il est l’Indulgent, le Clément

[108] Dis : «Ô Vous les Hommes ! La Vérité vous est parvenue de la part de votre Seigneur. Quiconque choisit de suivre la Voie Droite, ne le fera que pour lui-même, mais celui qui s’égare, ne le fait qu’à son propre détriment. Sachez que je ne suis pas votre protecteur»

[109] Conforme-toi donc à ce qui t’est révélé, et arme-toi de patience jusqu’à ce que le jugement de Dieu s’accomplisse. En vérité, Il est le Meilleur des juges

[1] Alif - Lâm - Râ. Voici un Livre comportant des versets fondamentaux qui sont explicités, émanant d’un Sage parfaitement Informé

[2] qui vous commande de n’adorer que Dieu ! Par ce que contient ce Livre, je vous avertis et je vous annonce la bonne nouvelle

[3] Implorez donc le pardon de votre Seigneur puis faites œuvre de repentance ! Il vous accordera de vivre une vie bienheureuse dans ce monde ici-bas en attendant le terme fixé. Il compensera chaque œuvre méritante, par un bienfait équivalent. Mais si vous vous détournez de Lui, je crains pour vous le châtiment d’un Jour terrible

[4] Vous serez ramenés vers Dieu. Et Sa puissance s’étend sur toutes choses

[5] N’est-ce pas pour se dérober à Son regard qu’ils s’enveloppent de leurs habits ? Mais ignorent-ils que même s’ils se dissimulent sous leurs habits, Dieu sait ce qu’ils taisent et ce qu’ils dévoilent au grand jour. N’est-il pas qu’Il voit ce que recèlent les cœurs

[6] Il n’est de créature sur Terre qui ne soit assurée de recevoir sa subsistance de la part de Dieu. Il connaît sa demeure terrestre et sa demeure ultime. Le tout est consigné dans un Livre explicite

[7] C’est Lui qui a créé les Cieux et la Terre en six jours. Son Trône était alors posé sur l’eau. Il les a créés afin de vous mettre à l’épreuve et observer lesquels d’entre vous agirait de la manière la plus reconnaissante. Si tu leur dis : «Vous serez ressuscités certainement après votre mort», les incrédules répondront aussi certainement : «Ceci n’est que magie ! C’est évident !»

[8] Et si Nous différons à une date ultérieure l’échéance de leur châtiment, ils diront sûrement : « Qu’est-ce qui l’en empêche ?». Qu’ils sachent que ce jour-là, ils n’en seront pas dispensés car il les saisira où qu’ils se trouvent

[9] Que Nous étendions Notre grâce sur l’Homme puis que Nous l’en privions, il sombre aussitôt dans le désespoir faisant preuve d’ingratitude

[10] Que Nous le comblions de bienfaits après qu’un malheur l’a frappé, il se réjouira certainement : « Les malheurs se sont éloignés de moi !», faisant preuve de suffisance

[11] Seuls ceux qui qui réagissent avec humilité et résignation, et accomplissent de bonnes œuvres seront absous et se verront accorder une belle rétribution

[12] Peut-être seras-tu tenté de délaisser une partie de ce qui t’a été révélé et qu’à les entendre plaisanter : « Que ne l’a- t-on envoyé avec un trésor ou que n’a-t-on envoyé un ange avec lui ? », tu ressentes un pincement au cœur. Saches que tu n’es qu’un avertisseur et que Dieu veille sur toute chose

[13] S’ils disent : « Il (Mouhammad) l’a inventé (le Coran) !». Réponds-leur : « Soit ! Produisez à votre tour ne serait-ce que dix sourates semblables que vous aurez inventées ! Et requerrez l’assistance de quiconque pourra vous venir en aide pour cela en dehors Dieu, si ce que vous avancez est fondé !»

[14] S’ils ne vous répondent pas, sachez que ce qui est révélé porte la Science de Dieu et qu’il n’y a pas de divinité en dehors de Lui. Allez-vous vous soumettre enfin

[15] Ceux qui ne convoitent que les seuls plaisirs et le faste de ce monde ici-bas, Nous les rétribuerons durant leur existence pour les œuvres qu’ils accomplissent et ils ne seront pas lésés

[16] mais dans la Vie Future, ceux-là n’auront que les flammes de l’Enfer, car toutes les œuvres qu’ils ont accomplies ici-bas n’auront aucune valeur et toutes leurs actions auront été vaines

[17] Ceux qui s’appuient sur une preuve manifeste émanant de leur Seigneur, récité par un témoin envoyé par Lui, et sur les Écritures révélées avant lui à Moïse afin de servir de guide et en guise de miséricorde, ceux-là croient au Livre. Peut-on les comparer à ceux des coalisés qui le dénient et qui sont voués aux flammes de l’Enfer ? N’aie aucun doute à son sujet. Il est la Vérité émanant de ton Seigneur. Mais la plupart des Hommes n’y croient pas

[18] Y a-t-il plus blâmables que ceux qui alimentent des mensonges sur Dieu ? Ceux-là comparaîtront devant leur Seigneur et les témoins s’écrieront : « Ce sont ceux- là qui ont alimenté des mensonges qu’ils ont attribués à leur Seigneur !». Que la malédiction de Dieu s’abatte sur les injustes

[19] qui s’appliquaient à détourner leurs semblables de la Voie de Dieu, leur proposant sciemment des raisonnements sournois, car ils dénient l’existence de la Vie Future !»

[20] Ceux-là n’ont aucun ascendant sur Terre, et ne sauraient trouver de protecteurs en dehors de Dieu. Le châtiment leur sera infligé doublement car ils n’ont ni voulu faire l’effort d’écouter ni celui de discerner

[21] Ceux-là auront œuvré à leur propre perte, et ils invoqueront en vain les divinités qu’ils avaient inventées

[22] A n’en pas douter, ils seront dans la Vie Future les grands perdants

[23] Quant à ceux qui auront cru, accompli de bonnes œuvres et se seront recueillis humblement devant leur Seigneur, ceux-là seront les hôtes du Paradis où ils séjourneront pour l’éternité

[24] Ces deux groupes sont comparables, le premier, à l’aveugle et au sourd, le second, à celui qui est doté de la vue et de l’ouïe. Peut-on dire qu’ils sont égaux ? Ne pouvez-vous donc méditer à ce propos

[25] Nous avions déjà envoyé Noé à son peuple : « Je viens à vous afin de vous avertir explicitement

[26] N’adorez que Dieu, car je crains pour vous que vous ne soyez soumis au châtiment d’un Jour terrible»

[27] Mais les dénégateurs parmi les notables de son peuple lui tinrent ces propos : « Nous ne voyons en toi qu’un mortel semblable à nous. Ce que nous constatons, c’est que seul le bas peuple dépourvu d’entendement t’a suivi. Nous ne croyons pas que vous ayez quelque supériorité sur nous, voire, nous pensons que vous êtes des imposteurs !»

[28] Noé répondit : «Ô mon peuple ! Que pensez-vous de cela ! Je suis venu à vous muni d’une preuve évidente - une grâce que mon Seigneur m’accordée - et qu’elle ne se manifeste pas à vous. Devrons-nous vous l’imposer par la contrainte alors que vous y êtes hostiles ? »

[29] « Ô mon peuple ! Sachez que je ne réclame aucun salaire en contrepartie de mes recommandations, car je n’attends de rétribution que de mon Seigneur. De plus, je ne bannirai pas ceux qui ont cru. Ils comparaîtront un Jour devant leur Seigneur. Mais je constate que vous êtes un peuple d’ignorants

[30] Ô mon peuple ! Qui me soustraira à la colère de Dieu si je les bannissais ? Ne réfléchissez-vous donc pas

[31] Je ne prétends pas détenir le pouvoir de disposer des trésors de Dieu ni avoir accès aux mystères de l’invisible. Je ne prétends pas être un ange, et je ne dis pas à ceux que vous méprisez que Dieu ne leur accordera aucune rétribution. Seul Dieu sait ce que recèlent leurs cœurs. Le ferais-je que je serais du nombre des injustes !»

[32] « Ô Noé !», s’impatientèrent-ils, « Tu nous as suffisamment opposé d’arguments et tu sembles te complaire dans la polémique. Attire sur nous ce dont tu nous menaces, si tes arguments sont fondés !»

[33] Noé répondit : « Si telle est la volonté de Dieu, la menace s’accomplira, et vous ne pourrez l’empêcher

[34] Mes conseils ne vous seraient d’aucune utilité dussè-je en éprouver l’envie, si le dessein de Dieu est de vous égarer. Il est votre Seigneur et c’est vers Lui que vous serez ramenés.»

[35] S’ils disent : « Il a inventé ce Coran », réponds-leur : « Si je l’ai inventé, j’assumerai la responsabilité de mon crime, mais je n’assumerai pas les vôtres »

[36] Puis il fut révélé à Noé : « Personne parmi ton peuple ne croira désormais en dehors de ceux qui sont déjà croyants. Aussi, ne t’afflige pas ! Leur sort ne dépend pas de toi

[37] Construis l’arche avec Notre bénédiction et conforme- toi pour cela aux instructions qui te sont révélées ! Et ne M’invoque pas en faveur des iniques, car ils périront noyés !»

[38] Noé entreprit la construction de l’arche. Et à chacun de leurs passages, les notables de son peuple se moquaient de lui. Il leur disait « Vous vous moquez de nous, mais nous nous moquerons de vous de la même manière ! »

[39] « Et vous saurez bien assez tôt lesquels d’entre nous subiront un châtiment qui les couvrira d’infamie, et auxquels sera infligé un supplice éternel !»

[40] Lorsque Notre décret s’accomplit, et que les lits des rivières se mirent à déborder Nous commandâmes à Noé : « Embarque dans l’arche un couple de chaque espèce, ainsi que ta famille, excepté ceux dont le sort est déjà scellé. Embarque aussi tous ceux qui ont cru !». En vérité, ils étaient peu nombreux à croire

[41] Noé s’écria alors : « Montez à bord de l’arche ! Et qu’au Nom de Dieu s’accomplissent sa course et son ancrage ! En vérité, mon Seigneur est Clément et Miséricordieux !»

[42] Ainsi, au Nom de Dieu l’arche commença alors à voguer au milieu de vagues aussi hautes que des montagnes. Noé appela son fils qui était resté à l’écart : « Mon enfant ! Embarque avec nous ! Ne reste pas avec les dénégateurs !»

[43] « Je vais me réfugier au sommet d’une montagne de sorte qu’elle me mettra à l’abri des eaux !». «Nul refuge n’interrompra l’accomplissement de l’arrêt de Dieu. N’en sera préservé que celui auquel Il aura accordé Sa grâce !», dit Noé. C’est alors que les vagues les éloignèrent l’un de l’autre, et les flots l’engloutirent

[44] Et il fut dit : «Ô Terre, absorbe tes eaux ! Et Ô Ciel retiens tes eaux !». Aussitôt les eaux baissèrent, le commandement de Dieu s’accomplit et l’arche se plaça sur le Mont Joudi. Et il fut dit : « Que ce soit la fin des peuples iniques !»

[45] Noé implora alors son Seigneur : «Seigneur », dit-il, « mon fils est de ma famille, Ta promesse est La Vérité et Tu es le plus Équitable des juges !»

[46] Le Seigneur répondit : «Ô Noé !, il n’est pas des tiens. Sa conduite est celle d’un impie. Ne m’interroge pas à propos de ce qui te dépasse ! Je te fais cette recommandation afin que tu ne sois pas du nombre des ignorants »

[47] «Seigneur, dit Noé, garde moi de T’interroger à propos de ce qui me dépasse. Si Tu ne me pardonnes pas et ne me fais pas miséricorde, je serais du nombre des perdants »

[48] «Ô Noé !», lui fut-il dit, « Va à terre ! Une paix émanant de Nous et Nos bénédictions t’accompagneront, toi et les descendants de ceux qui t’accompagnent. À d’autres générations Nous accorderons une jouissance éphémère, puis Nous leur infligerons un châtiment douloureux !»

[49] Ce sont là quelques récits relatifs aux mystères du monde invisible que Nous te révélons, et que ni toi ni ton peuple ne connaissaient jusque-là. Fais preuve de longanimité ! Le salut est assuré à ceux qui craignent le Seigneur

[50] Aux Ad Nous avons envoyé leur frère Hûd. «Ô mon peuple », dit-il, « adorez Dieu ! ». Vous n’avez pas d’autre divinité en dehors de Lui ! Ce ne serait que pure fabulation

[51] Ô mon peuple ! Je ne vous réclame aucun salaire en échange de mes conseils. Je n’attends ma rétribution que de Celui qui m’a créé. Finirez-vous par le comprendre

[52] Ô mon peuple ! Implorez le pardon de votre Seigneur, et repentez-vous à Lui, Il fera descendre du ciel pour vous une pluie abondante et vous renforcera. Ne vous détournez donc pas au risque d’être perfide !»

[53] « Ô Hûd ! », lui dirent-ils, « tu ne nous apportes aucune preuve manifeste. Nous n’abandonnerons donc pas nos divinités en nous fiant uniquement à tes paroles. En réalité, nous ne leur accordons aucune foi

[54] Nous pensons que l’une de nos divinités t’a affligé d’un mal qui explique ton délire !». «Je prends Dieu à témoin ! », dit Hûd. « Et prenez acte que je ne répondrai pas de ce que vous adorez

[55] en dehors de Lui. Allez-y, acharnez-vous contre moi sans relâche

[56] Quant à moi, je m’en remets à Dieu, mon Seigneur et le Vôtre. Sachez qu’il n’est pas un seul être vivant qui ne soit soumis à Son autorité. Quiconque souhaite retrouver Dieu, qu’il sache que c’est en empruntant la Voie Droite qu’il Le trouvera

[57] Et si vous vous en écartez, j’aurais dans tous les cas transmis le message dont j’étais porteur. Mon Seigneur vous substituera un autre peuple. Cela ne Lui nuira en rien, mais sachez qu’auprès de mon Seigneur tout est consigné »

[58] Et lorsque Notre décret s’accomplit, Nous sauvâmes Hûd et ceux qui avaient cru avec lui, par un effet de Notre grâce. Nous les délivrâmes ainsi d’un châtiment douloureux

[59] Telle fut l’histoire du peuple de Ad qui avait nié les signes de son Seigneur, désobéi à Ses prophètes imitant en cela l’arrogance des tyrans

[60] La malédiction les poursuivra dans ce monde ici-bas. Il en sera de même dans la Vie Future. Le peuple de Ad n'a-t-il pas dénié son Seigneur. Que cela soit la fin des ‘Ad, peuple de Hoûd

[61] Aux Thamoûd Nous avons envoyé leur frère Sâlih. «Ô mon peuple », dit-il, « adorez Dieu ! Vous n’avez d’autre divinité en dehors de Lui ! C’est Lui qui vous a créés de cette Terre où Il vous a établis. Implorez Son pardon et repentez-vous auprès de Lui, car mon Seigneur est Proche et Prompt à vous exaucer !»

[62] «Ô Sâlih ! », répondirent- ils, « Nous avions fondé de grandes espérances en toi. Vas- tu aujourd’hui nous obliger à renoncer à ce que nos pères adoraient ? En vérité, nous avons de sérieux doutes à propos de ce vers quoi tu nous exhortes !»

[63] «Ô mon peuple ! », dit- il, « Que diriez-vous si j’avais en ma possession une preuve manifeste émanant de mon Seigneur – une grâce dont Il m’aurait gratifié -, qui me protégerait donc contre Dieu si je Lui désobéissais ? Vous ne feriez alors qu’aggraver ma perte ! »

[64] « Ô mon peuple ! Voici comme signe pour vous la Chamelle de Dieu ! Laissez-la paître sur la terre de Dieu, et ne lui faites aucun mal. Vous seriez sinon soumis à un châtiment très prochainement !»

[65] Mais ils l’égorgèrent. Il dit alors : « Vous ne jouirez pleinement du confort de vos demeures que pendant trois jours encore ! C’est là une promesse qui s’accomplira ! »

[66] Et lorsque Notre décret s’accomplit, Nous sauvâmes Sâlih et ceux qui avaient cru avec lui, par un effet de Notre grâce, de l’infâme châtiment de ce jour- là. En vérité, ton Seigneur est Le Puissant et Le Fort par

[67] excellence. Un grondement effroyable surprit alors ceux qui avaient été injustes. Le lendemain, leurs corps gisaient sans vie parmi les décombres de leurs demeures

[68] C’était comme s’il n’y avait jamais eu trace de vie. Les Thamoûd ont, en effet, dénié leur Seigneur. Que cela soit la fin des Thamoûd

[69] Nos messagers vinrent trouver Abraham pour lui annoncer la bonne nouvelle. «Salam !», lui dirent-ils. «Salam !», répondit Abraham. Il s’empressa alors de leur servir un veau grillé

[70] Voyant qu’ils ne touchaient pas au met, il s’en inquiéta. «N’aie aucune crainte », lui dirent-ils. « Nous sommes envoyés au peuple de Loth ! »

[71] La femme d’Abraham, qui était présente, se mit à rire. Nous lui annonçâmes la bonne nouvelle de la naissance d’Isaac et à la suite d’Isaac, celle de Jacob

[72] Elle s’écria alors : « Malheur à moi ! » s’écria-t-elle. « Comment pourrais-je avoir un enfant à mon âge avancé et que mon époux ici présent est un vieillard ? Ceci est bien étrange !»

[73] Ils répondirent : « Trouves-tu étrange un décret émanant de Dieu ? Que la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions vous soient accordées habitants de cette demeure ! Dieu seul est Digne de louange et de gloire »

[74] Lorsqu’Abraham fut remis de son effroi, et qu’il eut reçu la bonne nouvelle, il intercéda auprès de Nous en faveur du peuple de Loth

[75] tant Abraham était magnanime, plein de sollicitude pour son prochain et faisant souvent œuvre de repentance

[76] « Ô Abraham », dirent les messagers, « renonce à cela ! Le décret de ton Seigneur est sur le point de s’accomplir. Un châtiment sans appel va s’abattre sur eux »

[77] Et lorsque Nos messagers se présentèrent chez Loth, il en fut très affecté et se sentit désemparé. « C’est un jour difficile !», dit-il

[78] Aussitôt, des gens de son peuple, versés dans des mœurs dissolues, se ruèrent chez lui. « Ô mon peuple », les exhorta Loth, « Je vous propose mes filles ! Elles sont plus à même de sauver vos âmes. Craignez donc Dieu et ne m’humiliez pas devant mes hôtes ! Ne se trouve- t-il aucun homme sensé parmi vous?»

[79] « Tu sais très bien », dirent-ils, « que nous n’avons aucun penchant pour tes filles ! Et tu connais bien nos penchants »

[80] « Si seulement il m’était donné de m’opposer à vous ou de trouver refuge auprès d’un soutien inébranlable !», soupira Loth

[81] «Ô Loth ! Nous sommes les messagers de ton Seigneur ! Ces gens-là ne pourront jamais t’atteindre. Pars avec ta famille, au bout de cette nuit, et qu’aucun d’entre vous ne se retourne à l’exception de ta femme. Le sort qui attend ces gens-là la concerne également. Il sera réglé à l’aube. L’aube n’est-elle pas proche ?»

[82] Et lorsque Notre décret s’accomplit, Nous mîmes la cité sens dessus dessous, et fîmes tomber sur elle une pluie constante de pierres d’argiles brûlants

[83] préalablement marquées par ton Seigneur et prête à s’abattre sur les iniques auxquels elles étaient prédestinées

[84] Aux gens de Madyan Nous avons envoyé leur frère Shou`ayb. « Ô mon peuple », leur dit-il, « adorez Dieu, vous n’avez d’autre divinité en dehors de Lui ! ». Ne trichez pas sur les pesées et les mesures ! N’êtes-vous pas suffisamment prospères ? Je crains que n’arrive un jour où le châtiment s’abattra sur vous de toutes parts

[85] Ô mon peuple ! Effectuez la pesée et évaluez les mesures avec équité ! Ne spoliez pas les gens de leurs biens et ne commettez pas de crimes à travers le pays

[86] Ce que Dieu accorde de bénéfices issus de transactions honnêtes, fussent-ils simples, est certes meilleur pour vous si vous êtes des croyants sincères. Et sachez que je ne suis pas chargé de veiller sur vous »

[87] «Ô Shou`ayb ! », dirent-ils, « est-ce ton culte qui te commande de nous inciter à renoncer à celui de nos ancêtres et à dépenser nos richesses comme bon nous semble ? Éclaire-nous donc. N’es-tu pas l’homme sage et raisonnable ?»

[88] «Ô mon peuple », répondit Shou`ayb, « et si j’avais en ma possession une preuve évidente émanant de mon Seigneur – un bienfait remarquable qu’Il m’accorde - ? Sachez que mon intention n’est pas de m’opposer à vous lorsque je vous exhorte à éviter certaines choses. Mon but est de vous rendre meilleurs dans la mesure de mes moyens. Et le succès de ma démarche ne relève que de la volonté de Dieu. Je m’en remets à Lui et c’est vers Lui que je reviens repentant

[89] Ô mon peuple ! Que votre hostilité à mon égard ne vous donne pas l’occasion de vous obstiner dans votre voie. Vous risqueriez de subir le même sort que celui du peuple de Noé, ou celui du peuple de Hoûd, ou celui du peuple de Sâlih, ou encore l’exemple du peuple de Loth qui n’est pas si lointain

[90] Implorez donc le pardon de votre Seigneur et revenez à Lui repentants, car mon Seigneur est Plein de Clémence et d’Indulgence !»

[91] «Ô Shou`ayb », répondirent-ils, « nous n’entendons pas grand-chose à tes paroles. Et visiblement, tu n’es pas en position de force parmi nous et, n’eut été ton clan, nous t’aurions déjà lapidé. En vérité, nous n’avons aucune estime pour toi !»

[92] «Ô mon peuple », dit Shou`ayb, « serait-ce que vous m’épargnez par considération pour mon clan et non pour Dieu à Qui vous tournez le dos ? Sachez que mon Seigneur cerne vos agissements, quels qu’ils soient »

[93] « Ô mon peuple ! Agissez comme vous l’entendez ! J’en ferai de même. Vous saurez bientôt qui subira un châtiment infamant, et lequel d’entre nous est un imposteur. Soyez en alerte, j’observerai à vos côtés »

[94] Et lorsque Notre décret s’accomplit, Nous sauvâmes Shou`ayb et ceux de son clan qui avaient cru, par un effet de Notre miséricorde. Mais ceux qui avaient été injustes, furent surpris par un grondement effroyable et, le lendemain, leurs corps gisaient sans vie sous les décombres de leurs demeures

[95] C’était comme s’il n’y avait jamais eu trace de vie ! Que ce soit la fin du peuple de Madyan, comme le fut celui de Thamoûd

[96] Nous avons envoyé aussi Moïse, porteur de Nos signes et de preuves manifestes

[97] à Pharaon et à ses conseillers. Mais ces derniers s’en tinrent aux méthodes de Pharaon, bien que ses méthodes fussent dénuées de toute sagesse

[98] Pharaon marchera à la tête de son peuple, le Jour de la Résurrection, et mènera la procession en Enfer. Et quelle funeste procession

[99] Ils furent poursuivis par la malédiction en ce monde, ils le seront aussi le Jour de la Résurrection ! Une double peine bien funeste

[100] C’est là une partie de l’histoire des cités dont Nous te faisons ici le récit. Les vestiges de certaines sont encore visibles, d’autres ont été anéanties

[101] Nous n’avons pas traité leurs habitants injustement. Ils ont eux-mêmes œuvré à leur propre destruction. Et les divinités qu’ils invoquaient en dehors de Dieu, ne leur ont été d’aucun secours, lorsque le décret de ton Seigneur s’accomplit. Elles n’ont fait que les soumettre au double châtiment

[102] C’est ainsi que Dieu sévit lorsqu’Il décide de châtier les cités iniques. Il sévit en châtiant douloureusement et sévèrement

[103] Il y a là un enseignement pour quiconque redoute les supplices de la Vie Future. Ce Jour où tous les Hommes seront présents. Ce Jour-là sera un Jour pénible

[104] que Nous ne diffèrerons qu’au terme déterminé à l’avance

[105] Ce Jour-là, il ne sera donné à aucune âme de prononcer une parole sans la permission de Dieu. Certains seront damnés, d’autres seront les bienheureux

[106] Les damnés seront précipités dans l’Enfer où ne seront entendus que leurs lamentations et leurs sanglots

[107] Ils y demeureront immortels aussi longtemps que dureront les Cieux et la Terre, et tant que ce sera là, la Volonté de Dieu. Dieu fait que Sa volonté s’accomplisse toujours

[108] Quant aux bienheureux, ils demeureront au Paradis pour l’éternité aussi longtemps que dureront les Cieux et la Terre, et tant que ce sera là, la volonté de Dieu. Et ce sera pour eux un don permanent

[109] N’aie aucun doute à propos de ce qu’adorent ces gens-là ! Ils n’adorent que ce qu’adoraient leurs pères auparavant. Et Nous leur attribuerons leur part de façon intégrale

[110] Nous avons donné à Moïse l’Écriture. Elle donna lieu à des controverses. N’eut été le décret pris antérieurement par ton Seigneur, leur différend aurait été tranché. De ce fait, ils sont toujours en proie à un doute perturbant à son sujet

[111] À chacun d’eux, ton Seigneur accordera très certainement son dû, car Il est parfaitement Informé de leurs agissements

[112] Persévère dans la Voie Droite, comme il t’a été prescrit, ainsi que ceux qui se sont repentis avec toi ! Ne vous comportez pas en oppresseurs car Il observe parfaitement vos agissements

[113] Ne vous fiez pas à ceux qui commettent des injustices, vous seriez effleurés par les flammes de l’Enfer ! Et vous n’aurez alors pas d’alliés, en dehors de Dieu et vous ne serez pas secourus

[114] Accomplis la salât aux confins du jour et une partie de la nuit. En vérité, les bonnes actions annulent les mauvaises. C’est là un rappel destiné à ceux qui sont attentifs

[115] Arme-toi de patience ! Dieu ne néglige pas la rétribution des vertueux

[116] S’il s’était trouvé parmi les générations qui vous ont précédées serait-ce que quelques Hommes charitables pour exhorter leurs semblables à cesser de répandre la corruption sur la Terre. À l’exception du petit nombre que Nous avons sauvé alors, les autres persistaient dans leur perversion et se comportaient en criminels

[117] Ton Seigneur ne saurait anéantir injustement les cités dont les habitants sont disposés à s’amender

[118] Et si ton Seigneur l’avait voulu, Il aurait fait des Hommes une communauté unique. Mais ils ne cessent de se dresser les uns contre les autres

[119] à l’exception de ceux auxquels ton Seigneur a accordé Sa miséricorde. Et c’est bien pour cela qu’Il les a créés. Et c’est ainsi que s’accomplit le décret de ton Seigneur : «Certes, Je remplirai la Géhenne de djinn et d’Hommes réunis !»

[120] Chaque récit que Nous portons à ta connaissance à propos des prophètes, est destiné à raffermir ton cœur. Dans celle-ci (la sourate) tu découvriras la Vérité, ainsi qu’une exhortation et un rappel aux croyants

[121] Dis à ceux qui ne croient pas : « Agissez selon vos méthodes ! Nous le ferons selon les nôtres

[122] Et attendez ! Nous attendrons avec vous !»

[123] A Dieu appartient le mystère des Cieux et de la Terre, et toute chose revient à Lui. Adore-Le donc ! Et place ta confiance en Lui ! Sache que ton Seigneur n’est pas indifférent à vos agissements

[1] Alif- Lâm - Râ. Ce sont là les versets du Livre explicite

[2] Nous l’avons révélé en Qour’ân (récitation) arabe, afin que vous puissiez le comprendre

[3] Nous te faisons le récit du plus beau des récits, grâce à ce que Nous te révélons, et que tu ignorais jusque-là

[4] Le jour où Joseph dit à son père : «Ô Père ! J’ai vu en rêve onze étoiles, ainsi que le Soleil et la Lune. Je les ai vus prosternés devant moi !»

[5] «Mon cher fils !», répondit son père, « ne fais pas le récit de ce rêve à tes frères. Ils fomenteraient quelque machination contre toi. Satan est en vérité pour l’Homme un ennemi déclaré

[6] Il en est ainsi : ton Seigneur te choisit pour t’enseigner l’interprétation des rêves, parachevant ainsi Sa grâce qu’Il a étendue sur toi et sur la famille de Jacob, comme Il l’avait parachevée en faveur de tes ancêtres, Abraham et Isaac auparavant. En vérité, ton Seigneur est Omniscient et Sage »

[7] Il y a dans l’exemple de Joseph et de ses frères, des signes pour ceux qui s’interrogent

[8] Lorsque ces derniers dirent : «Joseph et son frère sont favorisés par l’amour de notre père à nos dépens, alors que nous sommes plus nombreux. En vérité, notre père est dans l’erreur. C’est évident !»

[9] «Tuez donc Joseph », dirent-ils, « ou bannissez-le hors de nos terres, et l’affection de votre père vous sera exclusivement acquise. Vous pourrez après cela vous appliquer à devenir des gens vertueux »

[10] « Ne tuez pas Joseph !», suggéra l’un des frères, « mais jetez-le plutôt au fond d’un puits de sorte que quelque voyageur de passage le recueille »

[11] « Père ! », dirent-ils, « qu’as-tu à ne pas avoir confiance en nous à propos de Joseph, alors que nous ne souhaitons que son bien

[12] Confie-le à nos soins demain ! Il pourrait faire paître les troupeaux et jouer. Nous le protègerons !»

[13] « Je ne suis pas rassuré de vous voir l’emmener avec vous », répondit-il, « et je crains qu’un loup ne le dévorât profitant d’un moment de distraction de votre part »

[14] « Comment un loup pourrait-il le dévorer alors que nous sommes en nombre », s’écrièrent-ils, « nous serions certes bien impuissants !»

[15] Ils l’emmenèrent avec eux, et au moment où ils se mettaient d’accord pour le jeter au fond du puits, Nous révélâmes à Joseph : « Tu leur raconteras cet événement alors

[16] qu’ils ne t’auront pas reconnu.». A la tombée de la nuit, ils se résignèrent à retourner auprès de leur père en pleurs

[17] « Père ! », dirent-ils, « nous sommes allés chasser pendant que Joseph gardait nos affaires. C’est alors que le loup l’a dévoré. Mais tu refuseras de nous croire alors que nous ne disons que la vérité !»

[18] Et ils lui présentèrent sa chemise maquillée de sang. Le père dit alors : « Vos esprits vous ont suggéré ce stratagème. Il me faudra faire preuve d’une belle patience (que je me résigne) et que j’implore l’aide de Dieu pour supporter la nouvelle que vous m’apportez »

[19] Une caravane s’approchait du puits. Ils envoyèrent leur préposé au ravitaillement en eau qui fit descendre son seau dans le puits et qui s’écria : «Quelle heureuse surprise ! Voici un jeune garçon !». Ils tinrent la découverte cachée et s’en débarrassèrent comme d’une marchandise. Et Dieu observe ce qu’ils font

[20] Ils le vendirent pour la somme misérable de quelques dirhams, car il leur était indifférent

[21] L’Égyptien qui l’avait acheté dit à sa femme : «Traite- le avec bienveillance ! Il est possible qu’il soit pour nous source de bienfaits ou que nous l’adoptions comme un fils ! ». Ainsi avons-Nous établi Joseph en ce pays pour lui enseigner l’interprétation des rêves, car nul ne saurait s’opposer au décret de Dieu. Mais la plupart des Hommes l’ignorent

[22] Et lorsque Joseph eut atteint l’âge de raison, Nous lui accordâmes la sagesse et la science, car c’est ainsi que Nous récompensons les vertueux

[23] La maîtresse des lieux tenta de le séduire. Fermant toutes les portes, elle lui dit : « Je suis à toi !». «Dieu me garde ! », dit Joseph. « Mon maître m’a traité avec bienveillance et les traîtres ne peuvent espérer trouver le salut !»

[24] Elle était attirée par lui, et lui se sentait faillir, n’eut été un signe que lui envoya son Seigneur. Et c’est ainsi que Nous avons écarté de lui le mal et la turpitude. Il était en effet un de Nos serviteurs élus

[25] Il courut vers la porte et elle le rattrapa, l’agrippant par le dos de la chemise qu’elle déchira. Ils trouvèrent son époux devant la porte, et aussitôt elle s’écria : «Quel sort est réservé à celui qui veut déshonorer ton épouse, sinon la prison ou un châtiment douloureux ?»

[26] Joseph se défendit : «C’est elle qui a tenté de me séduire !» Un membre de la famille de l’épouse, témoin de la scène proposa : «Si la chemise de Joseph est déchirée par devant, elle dit vrai et Joseph est un menteur

[27] Mais si la tunique est déchirée par derrière, c’est elle qui ment et Joseph est sincère »

[28] Ayant constaté que la tunique était déchirée par derrière, il (l’époux) dit : «Voilà bien une de vos ruses ! Les ruses des femmes sont assurément redoutables

[29] Joseph ! N’ébruite pas cet incident ! Et toi, implore le pardon de ton péché car tu es fautive !»

[30] En ville, les femmes se mirent à jaser : « L’épouse du gouverneur a tenté de séduire son serviteur. Elle se consume d’amour pour lui. Son égarement est manifeste !»

[31] Lorsqu’elle entendit parler de leurs commérages, elle les convia chez elle autour d’une collation et remit à chacune d’elles un couteau. Puis elle ordonna à Joseph : « Montre- toi à elles ! ». Lorsqu’elles le virent, elles furent tellement subjuguées par sa beauté, qu’elles ne se rendirent pas compte qu’elles se tailladaient les mains. Elles s’écrièrent : «Dieu nous pardonne ! Ce n’est pas un être humain, mais plutôt un ange d’une grande noblesse !»

[32] «Voici devant vous », dit-elle, « celui qui m’a valu vos reproches. J’ai tenté de le séduire, mais il a préféré repousser mes avances. Et s’il ne fait pas ce que je lui ordonne, il sera certainement jeté en prison où il subira un traitement infamant »

[33] «Seigneur ! », implora Joseph, « la prison m’est préférable à ce à quoi ces femmes me convient, et si Tu ne me délivres pas de leur perfidie, je succomberai à leurs appels et je figurerais alors parmi les ignorants »

[34] Son Seigneur exauça sa prière et le préserva de leurs ruses, car Il est Celui qui entend tout et Celui qui sait tout

[35] Plus tard, il leur apparut, alors qu’ils avaient constaté les preuves de son innocence, qu’il fallait l’emprisonner jusqu’à nouvel ordre

[36] En prison, il avait deux compagnons de cellule. L’un d’eux dit : « Je me vois en rêve, presser du raisin ». «Et moi », dit l’autre, « je me vois en rêve, porter sur ma tête du pain que des oiseaux viennent picorer. Fais-nous connaître la signification de ces rêves, car tu nous sembles vertueux »

[37] Il leur dit : « On ne vous aura pas encore servi votre repas à tous les deux, que je vous aurais déjà interprété vos rêves à tous les deux, avant que les deux ne se réalisent. Sachez que cela fait partie de ce que mon Seigneur m’a enseigné. En vérité, j’ai abandonné la religion d’un peuple qui ne croit pas en Dieu, et qui dénie l’existence de la Vie Future

[38] Je me suis conformé à la religion de mes ancêtres, Abraham, Isaac et Jacob. Nous ne saurions donner quelque associé à Dieu. C’est là une des bénédictions dont Dieu nous a comblés ainsi que les Hommes. Mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants

[39] Ô Mes compagnons de prison ! Est-il mieux d’avoir une multitude de divinités ou Dieu l’Unique, le Dominateur suprême

[40] Ce que vous adorez en dehors de Lui ne sont que des noms que vous et vos ancêtres avez inventés. Aucune indication émanant de Dieu n’a été révélée à leur sujet. Le pouvoir, en vérité, n’appartient qu’à Dieu. Il a prescrit de n’adorer que Lui. Telle est la religion de la Rectitude, mais la plupart des Hommes l’ignorent

[41] Ô Compagnons de prison ! À l’un de vous, sera dévolu le rôle d’échanson auprès de son maître. Quant à l’autre, il sera crucifié et les oiseaux mangeront de sa tête. Le décret, au sujet de ce que vous m’avez tous deux consulté, s’accomplira »

[42] Il dit à celui dont il pensait qu’il serait sauvé : « Rappelle-toi de moi lorsque tu seras auprès de ton maître ! ». Mais Satan lui fit oublier de le rappeler à son maître. Ainsi, il dû patienter quelques années encore en prison

[43] Le roi dit : « J’ai vu en rêve, sept vaches grasses dévorées par sept vaches maigres, et aussi sept épis verts et sept autres secs. Ô Mes conseillers ! Éclairez-moi à propos de ma vision, si vous avez un quelconque don en matière d’interprétation des rêves !»

[44] Ils répondirent : « C’est là un ensemble incohérent de visions. Quoiqu’il en soit, nous ne possédons aucune science de l’interprétation des rêves »

[45] Or, celui des deux qui avait été sauvé de la prison, se souvint après tout ce temps de Joseph et dit : « Je vous en fournirai l’interprétation. Laissez-moi aller la chercher !»

[46] « Joseph, Ô Toi le véridique ! Éclaire-nous au sujet de sept vaches grasses dévorées par sept vaches maigres, de sept épis verts et de sept autres secs, afin que je puisse retourner auprès de ceux qui attendent. Puissent-ils être éclairés !»

[47] Il répondit : « Semez pendant sept années consécutives autant que vous pourrez. Ce que vous récolterez, conservez- le en épis, à l’exception d’une petite quantité dédiée à votre consommation

[48] A l’issue de ces sept années de prospérité, viendront sept années de disette au cours desquelles vous pourrez distribuer ce que vous aviez épargné, en dehors de la quantité que vous aurez réservée

[49] Suivra alors une année durant laquelle la pluie se déversera abondamment sur les Hommes qui auront à nouveau matière à presser »

[50] Le roi ordonna alors : «Qu’on me l’amène !». Lorsque l’émissaire se présenta devant Joseph, celui-ci dit : «Retourne auprès de ton maître et demande-lui : « À quoi pensaient donc ces femmes lorsqu’elles se tailladaient les mains. En vérité, mon Seigneur connaît parfaitement leur perfidie !»

[51] Le roi interrogea alors ces femmes : « Qu’aviez- vous à tenter de séduire Joseph?». «Dieu nous en préserve », répondirent-elles, « nous ne lui connaissons aucun tort ». L’épouse du gouverneur prit la parole : « Il est temps pour la vérité d’éclater au grand jour. Sachez que c’est moi qui ai tenté de le faire succomber à mes avances. Il a dit la vérité

[52] Et ce également, afin que mon époux sache que je ne l’ai pas trompé en son absence. En vérité, Dieu ne permet pas qu’aboutissent les intrigues des infidèles

[53] Cependant, je ne cherche pas à me trouver d’excuses. L’être humain est prompt par nature à inciter au mal, à moins que mon Seigneur ne le préservât par Sa miséricorde, car mon Seigneur est Clément et Miséricordieux »

[54] « Qu’on me l’amène », ordonna le roi. « Je désire l’attacher à ma personne !». Et après avoir échangé quelques paroles avec lui, il lui dit : « Tu occuperas désormais une position influente et un rang de confiance parmi nous !»

[55] Joseph demanda : « Nomme-moi à la tête des réserves du pays. J’en serai un dépositaire avisé »

[56] C’est ainsi que Nous avons accordé à Joseph une position influente dans le pays où il pouvait désormais agir à sa guise. Nous faisons grâce de Notre miséricorde à qui Nous voulons et Nous ne négligeons jamais de récompenser les Hommes vertueux

[57] La récompense de la Vie Future est toutefois bien meilleure pour ceux qui auront cru et vécu dans la crainte révérencielle de leur Seigneur

[58] Les frères de Joseph vinrent en Égypte, et se présentèrent devant lui. Il se rappela d’eux, mais eux ne le reconnurent pas

[59] Lorsqu’il eut préparé leurs provisions, il leur dit : « Amenez-moi un frère que vous avez du côté de votre père. Ne voyez-vous pas que je vous ai approvisionnés généreusement, et que je vous ai reçus avec tous les égards

[60] Si vous ne revenez pas avec lui, vous ne serez plus approvisionnés et vous ne pourrez plus vous approcher de moi !»

[61] « Nous ferons tout ce qui est en notre pouvoir pour convaincre notre père de le laisser nous accompagner. Nous déploierons toutes nos capacités de persuasion »

[62] Il (Joseph) ordonna alors à ses serviteurs : « Replacez les marchandises qu’ils avaient apportées dans leurs propres ballots. Lorsqu’en retournant auprès des leurs, ils s’en apercevront et cela les incitera peut-être à revenir »

[63] De retour auprès de leur père, ils lui dirent : «Ô Père ! On menace de nous priver de mesures (de grain) à l’avenir. À moins que tu ne laisses notre frère nous accompagner. Nous aurons alors une chance d’être approvisionnés

[64] Nous prendrons grand soin de lui ». Le père répondit : « Vous le confierais-je, comme je le fis autrefois pour son frère? Dieu est certes le Meilleur Gardien, et Il est le plus Miséricordieux des miséricordieux !»

[65] Lorsqu’ils déballèrent leurs marchandises, ils découvrirent que les marchandises qu’ils avaient troquées leur avaient été rendues. « Ô Père ! », s’écrièrent-ils, « que demander de plus? Voilà que nos marchandises nous ont été rendues. Nous irons donc ravitailler les nôtres, et nous veillerons sur notre frère. Et grâce à lui, nous aurons droit à une charge de chameau supplémentaire. C’est une charge facile à obtenir !»

[66] « Je ne le laisserai vous accompagner », dit-il, « qu’à condition que vous vous engagiez devant Dieu que vous me le ramènerez, à moins que vous ne soyez vous- mêmes cernés de toutes parts (attaqués) ». Et lorsqu’ils eurent pris cet engagement, le père dit : « Je prends Dieu à témoin de cet engagement !»

[67] Et il leur fit cette recommandation : « Mes fils ! Ne vous introduisez pas (dans la cité) par la même porte, mais séparez-vous en entrant par des portes différentes. Je ne puis rien pour vous contre les desseins de Dieu, car c’est de Lui que relève toute décision. Je m’en remets à Lui et que s’en remettent à Lui les fidèles ! »

[68] Ils entrèrent donc dans la cité en se conformant aux recommandations de leur père. Mais cela ne pouvait les protéger des desseins de Dieu. Ce n’était là qu’une recommandation superflue exprimée par Jacob dans son anxiété. Il était conscient des enseignements que Nous lui avons prodigués. Mais la plupart des Hommes les ignorent

[69] Lorsqu’ils furent introduits auprès de Joseph, celui-ci attira son frère à lui et lui dit : « Je suis ton frère ! Ne t’afflige pas de ce qu’ils m’ont fait autrefois !»

[70] Lorsqu’il leur eut préparé leurs provisions, il (Joseph) glissa une coupe dans la selle de son frère. Puis sur ses ordres, un héraut se mit à crier : « Ô voyageurs ! Il y a des voleurs parmi vous !»

[71] Retournant sur leurs pas, les fils de Jacob demandèrent : « Que vous manque-t-il ?»

[72] « Il nous manque la coupe du roi ! », répondirent-ils. « Une récompense en grains équivalente à la charge d’un chameau à qui la rapportera ! ». « J’en suis garant »

[73] « Par Dieu », se défendirent-ils, « vous savez bien que nous ne sommes pas venus ici pour commettre quelque exaction, et que nous ne sommes pas des voleurs !»

[74] « Quelle devra être la sanction à infliger au voleur, s’il s’avère que vous avez menti?», dirent les accusateurs

[75] Ils (les fils de Jacob) répondirent : « La sanction de celui dont on aura retrouvé la coupe dans ses effets, sera livré en guise d’esclave. Telle est la punition réservée aux iniques

[76] Il (Joseph) commença par inspecter leurs effets avant ceux de son frère. Et, des effets de son frère, il retira la coupe. C’est ainsi que Nous suggérâmes à Joseph de simuler cette ruse. Il n’aurait pu sinon retenir son frère auprès de lui, en vertu de la loi royale en vigueur, à moins que cela n’eut été la volonté de Dieu. Nous élevons en rang qui Nous voulons. Et au-dessus de tout savant, il y a L’Omniscient

[77] Ils s’écrièrent alors : « Qu’il vole n’a rien d’étonnant ! Un frère à lui a volé par le passé !». Joseph garda pour lui une pensée, n’en laissant rien paraître. Il se contenta de se dire : « Votre position est bien pire si vous saviez ! Et Dieu connaît le mieux la réalité qui se trouve derrière vos accusations »

[78] « Ô grand intendant ! », supplièrent-ils. Son père est un très vieil homme. Prends l’un de nous à sa place. Nous voyons en toi un homme indulgent »

[79] «Dieu nous garde », répondit Joseph, « de retenir un autre que celui chez qui notre bien a été retrouvé ! Le ferions-nous que nous serions alors bien injustes ! »

[80] Ayant perdu tout espoir de l’infléchir dans sa décision, ils se retirèrent pour se concerter. L’aîné prit la parole : « Avez-vous oublié que vous êtes liés à votre père par un engagement devant Dieu ? Avez-vous oublié que vous y avez manqué autrefois à propos de Joseph que vous avez abandonné ? Quant à moi, sachez que je n’oserai quitter ce pays que si mon père m’en donne la permission, ou que Dieu décide de mon sort, car Il est le Meilleur des juges

[81] Retournez auprès de votre père et dites-lui : « Ô Père ! Ton fils a commis un vol ! Nous ne témoignons que de ce que nous avons vu. Du reste comment aurions-nous pu le savoir

[82] Interroge les gens de la cité où nous nous trouvions, ainsi que la caravane avec laquelle nous sommes arrivés. Tu sauras que nous ne te rapportons que la vérité »

[83] Jacob dit : « Ce sont plutôt vos esprits qui vous ont suggéré ce stratagème. Il me faudra faire preuve d’une belle patience (que je me résigne) et que j’implore l’aide de Dieu. Puisse-t-Il me les (mes deux fils) ramener. Il est, certes, Omniscient et Sage »

[84] Et il leur tourna le dos, le cœur lourd : « Que mon chagrin est immense pour Joseph !». Ses yeux s’éteignirent tant il était accablé par un chagrin qu’il taisait

[85] « Par Dieu », lui dirent-ils, « tu ne cesseras donc jamais d’évoquer Joseph, jusqu’à te consumer ou t’anéantir de tristesse ?»

[86] «C’est à Dieu seul », dit-il, « que je confie ma tristesse et mon chagrin, car je sais de la part de Dieu des choses que vous ne savez pas

[87] « Mes fils ! Allez recueillir la moindre information à propos de Joseph et de son frère, et ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu. Ne désespèrent de la miséricorde de Dieu que les dénégateurs !»

[88] Une fois introduits auprès de Joseph, ils lui dirent : « Ô Grand Intendant ! La famine nous a frappés ainsi que les nôtres. Nous n’avons qu’une marchandise de faible valeur. Donne-nous une mesure généreuse de grains et fais preuve de charité à notre égard, car Dieu rétribue les gens charitables en conséquence »

[89] « Savez-vous ce que vous avez fait de Joseph et de son frère dans votre ignorance?»

[90] « Es-tu vraiment Joseph ?», dirent-ils. «Je suis Joseph et voici mon frère ! », répondit-il. « Dieu nous a gratifiés de Ses faveurs. Car quiconque craint Dieu et se montre patient, Dieu ne prive jamais les Hommes vertueux de leur récompense »

[91] «Par Dieu ! », dirent-ils, « Dieu t’a assurément préféré à nous. Et nous, nous avons été dans l’erreur »

[92] Joseph les rassura : « Pas de reproche contre vous aujourd’hui. Que Dieu vous pardonne ! Il est Le plus Miséricordieux de tous les miséricordieux

[93] Emportez ma chemise que voici. Vous la passerez sur le visage de mon père. Il recouvrera la vue. Et revenez à moi avec tous les membres de votre famille »

[94] Aussitôt que la caravane eut quitté le pays (l’Égypte), leur père dit : « Je ressens autour de moi le souffle de Joseph. Mais vous allez me dire que je suis sénile !»

[95] « Par Dieu », lui dit-on. « Tu es toujours habité par tes vieilles divagations !»

[96] Mais aussitôt que le porteur de la bonne nouvelle arriva et qu’il eut passé la chemise sur le visage de Jacob, celui- ci recouvra la vue et dit : «Ne vous avais-je pas dis que je savais de la part de Dieu des choses que vous ne savez pas?»

[97] «Ô Père !», dirent les fils de Jacob, « implore le pardon de Dieu pour nos péchés, car nous étions coupables »

[98] « J’implorerai pour vous le pardon de mon Seigneur. Il est, certes, L’Indulgent et Le Clément »

[99] Et lorsqu’ils furent introduits chez Joseph, il reçut son père et sa mère, et déclara : « Vous êtes les bienvenus en Égypte, où vous vivrez, s’il plaît à Dieu, en toute sécurité »

[100] Joseph éleva son père et sa mère sur le trône, et tous se prosternèrent devant. Joseph qui dit alors : « Cher Père ! Ceci est l’interprétation du rêve que j’ai fait jadis. Dieu l’a réalisé. Il m’a témoigné Sa magnanimité, en me délivrant de la prison et en vous faisant venir du désert, après que Satan eut semé la discorde entre mes frères et moi. En vérité, mon Seigneur est Bienveillant avec qui Il veut. En vérité, Il est l’Omniscient, le Sage

[101] Seigneur ! Tu m’as accordé du pouvoir et Tu m’as enseigné l’interprétation des rêves. Créateur des Cieux et de la Terre, Tu es mon Protecteur dans ce monde ici-bas et dans la Vie Future. Fais que je meure en étant soumis à Toi, et fais que je rejoigne les vertueux !»

[102] Ce récit fait partie de l’inconnu que Nous te révélons, car tu ne te trouvais pas parmi eux (les frères de Joseph) lorsqu’ils avaient mis au point leur complot

[103] Mais, quels que seront tes efforts, la plupart des Hommes ne croiront pas

[104] Tu ne leur réclames pourtant pas de salaire en contrepartie, car ce n’est là qu’un rappel adressé à tout l’Univers

[105] Que de signes évidents dans les Cieux et sur la Terre se manifestent aux Hommes et cependant, ils s’en détournent

[106] Et la plupart d’entre eux ne croient en Dieu qu’en Lui donnant des associés

[107] Ont-ils reçu l’assurance qu’un voile les protègerait du châtiment de Dieu ? Ou que l’Heure ne viendrait pas les surprendre, au moment où ils s’y attendront le moins

[108] Dis : « Ceci est ma ligne de conduite ! J’appelle à Dieu, muni d’arguments solides, moi et ceux qui me suivent. Gloire à Dieu ! Je ne suis pas du nombre des polythéistes ! »

[109] Nous n’avons envoyé avant toi que des Hommes originaires des cités, auxquels nous avons transmis Nos révélations. N’ont-ils pas parcouru la Terre pour voir quel sort fut réservé à ceux qui les ont précédés ? Certes, le séjour dans la Vie Future est préférable pour ceux qui craignent le Seigneur. Que ne le comprennent-ils pas

[110] C’est au moment où les prophètes désespéraient, persuadés qu’on les prenait pour des imposteurs, que Notre secours leur parvint, Nous sauvons qui Nous voulons, et nul ne saurait soustraire le peuple criminel à Notre châtiment

[111] Il y a dans leurs (les prophètes) récits un enseignement pour les Hommes doués d’intelligence. Ce (le Coran) n’est pas un récit inventé, mais une confirmation des Écritures antérieures, un exposé détaillé de toute chose, une guidance et une miséricorde pour des gens qui croient

[1] Alif - Lâm - Mîm - Râ. Voici les versets du Livre. Et ce qui t’est révélé émanant de ton Seigneur, est La Vérité. Mais la plupart des Hommes n’y croient pas

[2] C’est Dieu qui a élevé les Cieux, soutenus par des piliers non visibles, et qui S’est établi après cela sur Son Trône. Il a assujetti le Soleil et la Lune, imposant à chacun de voguer vers un terme fixé. Il préside à l’ordre universel, et expose Ses signes en détail. Puissiez-vous être convaincus que vous aurez à comparaître devant Lui

[3] C’est Lui qui a étendu la terre, qu’Il a solidement stabilisée en y implantant des montagnes, et en y disposant des rivières. C’est Lui qui y a fait croître chaque variété de fruits en couples, et Qui fait que le voile de la nuit couvre le jour. Il se trouve dans tout cela des signes pour des gens qui méditent

[4] Et la terre se compose de plusieurs variétés de sols qui se juxtaposent, plantés de vignes, de cultures et de palmiers constitué de touffes de plusieurs palmiers ou solitaires, qui, bien qu’ils soient arrosés par une même eau, produisent des saveurs dont Nous préférons certaines à d’autres. Certes, il y a là des signes pour des gens qui raisonnent

[5] Si leur manque de raisonnement t’étonne, il y a plus étonnant encore : leurs paroles : « Comment serions ramenés à la vie, alors que nous aurions été poussière ?». Ceux-là dénient leur Seigneur. A ceux-là des carcans seront fixés à leurs cous et ceux-là seront les hôtes éternels de l’Enfer

[6] Ils te défient de hâter le triomphe du mal avant celui du bien, alors que des précédents se sont produits avant eux. Mais ton Seigneur est Plein d’indulgence à l’égard des Hommes, fussent-ils iniques, mais Il est également Implacable dans Son châtiment lorsqu’Il sévit

[7] Et les dénégateurs d’insister : « Que n’a-t-on fait descendre sur lui un signe émanant de son Seigneur?». Or, ta mission est celle d’avertisseur, et à chaque peuple son guide

[8] Dieu sait ce que porte chaque femelle en son sein, et Il sait de combien la gestation est écourtée ou prolongée dans les matrices, car toute chose pour Lui est établie selon une mesure déterminée

[9] Connaisseur de l’invisible et du visible, Le Grand, Le Transcendant

[10] Il n’y a aucune différence entre celui qui garde ses pensées secrètes et celui qui les divulgue, celui qui invoque dans l’obscurité de la nuit pour se cacher et celui qui se montre en plein jour

[11] A chacun, des anges du jour et de la nuit se relayent, placés devant et derrière lui afin de le protéger, par ordre de Dieu. Certes, Dieu n’améliore pas le sort des peuples tant qu’eux-mêmes ne sont pas disposés à améliorer ce qui est en eux-mêmes. Dieu déciderait-Il d’infliger une calamité à un peuple, nul moyen de l’écarter. En vérité, ils n’ont, en dehors de Lui, nul protecteur

[12] C’est Lui qui assujettit l’éclair dont l’étincelle est pour vous objet de crainte, mais aussi de grandes attentes, et Il suscite les nuages lourdement chargés d’eau

[13] Le tonnerre en grondant, proclame Sa gloire, et les anges célèbrent Ses louanges par crainte. Il frappe par la foudre qui Il veut et pourtant ils persistent à polémiquer au sujet de Dieu, Lui Qui est Implacable lorsqu’Il sévit

[14] A Lui Seul doivent être adressées les invocations, et ceux qu’ils invoquent en dehors de Lui, ne peuvent exaucer aucune de leurs prières, à l’image de celui qui se contente de tendre les mains vers l’eau espérant que cela suffise à ce que l’eau atteigne sa bouche, mais il n’en sera rien. De la même manière, les invocations des mécréants sont vaines

[15] Et c’est devant Dieu que se prosternent, de gré ou contraints, tous ceux qui sont dans les Cieux et sur la Terre, leurs ombres s’allongeant au gré de leurs prosternations du matin et du soir

[16] Dis : «Qui est le Maître des Cieux et de la Terre ? ». Dis : « C’est Dieu !». Dis : « Pourquoi dès lors, prendrez-vous en dehors de Lui des protecteurs qui ne peuvent ni s’avantager de quelque manière, ni repousser un quelconque mal qui pourrait les atteindre ?». Dis : « L’aveugle et celui qui voit, sont-ils égaux ? Ou encore, peut- on dire que les ténèbres et la lumière sont comparables ? Ou serait-ce qu’ils avaient attribué à Dieu des associés qui auraient créé comme Lui a créé, de sorte qu’ils auraient confondu les deux créations ? Dis : « Dieu est Le Créateur de toute chose. Il est L’Unique et Le Tout-Puissant

[17] Il a fait descendre de l’eau du ciel et chaque vallée s’en est remplie selon sa capacité à la recevoir. Une écume s’est alors formée au-dessus des flots, une écume semblable aux résidus qui surnagent dans le métal en fusion, servant à fabriquer des bijoux ou des objets. C’est ainsi que Dieu symbolise le Vrai et le Faux. Quant à l’écume, elle n’est d’aucune utilité et s’évanouit. Mais ce qui est utile aux Hommes, se fixe dans la terre. C’est ainsi que Dieu propose des paraboles

[18] À ceux qui se soumettent aux commandements de leur Seigneur, le meilleur sort est réservé. Quant à ceux qui ne se sont pas soumis à Ses commandements, s’ils possédaient toutes les richesses de la Terre, doublées d’une quantité égale, ils l’auraient offerte pour se racheter. À ceux-là, le pire jugement est réservé et leur dernier refuge sera la Géhenne, un bien détestable refuge

[19] Un convaincu que ce qui t’a été révélé émanant de ton Seigneur est bien la Vérité, peut-il être comparé à l’aveugle qui s’obstine à ne pas la voir ? En vérité, seuls peuvent raisonner les gens doués d’intelligence

[20] qui observent leur engagement envers Dieu et ne rompent pas le pacte

[21] qui maintiennent les liens que Dieu a commandé de maintenir, qui craignent leur Seigneur et redoutent un jugement infamant

[22] qui se résignent face à leur sort, tant ils désirent recevoir l’agrément de leur Seigneur, qui accomplissent la salât, qui redistribuent en aumône discrète ou publique, en prélevant sur les biens dont Nous les avons comblés, et qui repoussent le mal par le bien. À tous ceux-là sont réservés, comme demeure finale

[23] les Jardins d’Éden où ils entreront avec tous ceux de leurs pères, de leurs conjoints et de leurs progénitures qui auront accompli de bonnes œuvres. Et les anges, surgissant de toute part, les salueront par ces mots

[24] « Paix sur vous ! C’est là votre récompense pour votre patience ! Quelle excellente demeure ultime ! »

[25] Quant à ceux qui transgressent le pacte de Dieu alors qu’ils s’y sont engagés, qui rompent les liens que Dieu a commandé de maintenir, qui sèment la corruption sur la Terre, ceux-là sont voués à la malédiction et à la plus détestable des demeures

[26] Dieu prodigue Ses biens ou les dispense avec mesure à qui Il veut. Ils se réjouissent en cette vie ici-bas. Or, les biens de ce monde sont bien peu de choses au regard de la Vie Future

[27] Les dénégateurs disent : « Que n’a-t-on fait descendre sur lui un miracle de la part de son Seigneur?». Dis : «Dieu égare qui Il veut et dirige vers Lui quiconque se repent

[28] ceux qui croient et dont les cœurs sont réconfortés à la seule évocation de Dieu. N’est-il pas que c’est à la seule évocation de Dieu que les cœurs s’apaisent?»

[29] A ceux qui croient et qui accomplissent de bonnes œuvres, heureuse retraite et demeure de félicité

[30] Ainsi t’avons-Nous envoyé à un peuple comme Nous l’avons fait pour d’autres peuples qui les ont précédés, afin que tu leur récites ce que Nous t’avons révélé. Un peuple qui dénie à Dieu l’attribut de Miséricordieux. Dis-leur : «C’est Lui mon Seigneur ! Il n’y a pas d’autre divinité en dehors de Lui ! C’est à Lui que je m’en remets et c’est vers Lui que je ferai retour »

[31] S’il avait dû y avoir un Coran par lequel les montagnes auraient été déplacées, où la terre fendue, où établie la communication avec les morts, ce serait celui-ci. Mais c’est à Dieu qu’il appartient de présider à l’ordre de toutes choses. Les croyants finiront-ils par comprendre que si telle avait été la volonté de Dieu, Il aurait guidé tous les Hommes sur la Voie Droite ? Les dénégateurs quant à eux, n’en ont pas fini de voir s’abattre sur eux des calamités ou de les voir s’abattre autour d’eux, pour prix de leurs agissements, en attendant que la promesse de Dieu s’accomplisse. En vérité, Dieu ne faillit jamais à Sa promesse

[32] Des messagers avant toi furent raillés. J’ai donc accordé un répit à ceux qui les ont déniés, puis J’ai sévi. Et combien terrible fut Mon châtiment

[33] Serait-ce que Celui qui observe les œuvres de chaque âme… (est comparable à celui qui ne peut les observer) ? (Pourtant) Ils attribuent des associés à Dieu ? Dis-leur : « Faites-les connaître ! Où serait-ce que vous prétendez informer Dieu à propos de ce qui existe sur la Terre et qu’Il ne connaîtrait pas, où s’agit-il d’une simple hypothèse que vous avez formulée ?». En réalité, ceux qui ont dénié furent fourvoyés par leurs propres stratagèmes, et se trouvèrent de ce fait écartés de la Voie Droite. Quiconque Dieu égare, ne trouvera personne pour le guider

[34] Ils seront châtiés dans la vie ici-bas. Mais le châtiment de la Vie Future est autrement plus pénible, et nul ne pourra les protéger contre Dieu

[35] L’image du Paradis promis à ceux qui craignent Dieu est celle d’un Jardin baigné de ruisseaux. Ses fruits sont perpétuels ainsi que ses ombrages. Telle sera la Demeure Ultime de ceux qui se sont montrés pieux. Quant aux mécréants, leur Demeure Ultime sera la Géhenne

[36] Ceux à qui Nous avons donné les Écritures se réjouissent de ce qui t’est révélé, mais il est des communautés qui en renient une partie. Dis-leur : « J’ai reçu le commandement d’adorer Dieu, et de ne pas Lui attribuer d’associés. Je vous exhorte à croire en Lui. C’est vers Lui que se fera mon retour »

[37] Ainsi, Nous t’avons révélé ce Coran empreint de sagesse en langue arabe. Si tu cèdes à leurs arguments, après la science que tu as reçue, tu ne trouveras ni allié, ni de protecteur contre ton Seigneur

[38] Nous avons envoyé avant toi des messagers auxquels Nous avons donné des épouses et une descendance. Mais aucun messager ne fut en mesure d’accomplir des prodiges sans la permission de Dieu. Et à chaque échéance un terme est prescrit

[39] Dieu abroge ce qu’Il veut et confirme ce qu’Il veut, et auprès de Lui est conservé l’Archétype éternel

[40] Que Nous te donnions, de ton vivant, un aperçu du châtiment auquel Nous les vouons, ou que Nous te rappelions à Nous avant cela, seul t’incombe de leur transmettre le Message. Et il Nous appartient de leur demander des comptes

[41] Ne voient-ils pas que Nous venons à la terre et en faisons reculer les frontières (dépossédant petit à petit les mécréants de leurs possessions) ? Dieu rend Son jugement et nul ne vient remettre en cause ce jugement après Lui. Et Il est prompt dans Ses comptes

[42] Ceux qui les ont précédés intriguaient eux aussi, mais en toute chose, Dieu est Le Maître des stratèges. Il sait ce que chaque âme acquiert, et les mécréants sauront bientôt à qui reviendra la Demeure Ultime

[43] Ceux qui dénient disent : «Tu n’es pas un messager !». Réponds-leur : «Il me suffit d’avoir Dieu pour témoin, entre vous et moi, et les gens qui ont reçu les Écritures »

[1] Alif - Lâm - Râ. Ce Livre que Nous te révélons afin que tu fasses passer les Hommes des ténèbres vers la Lumière, avec la permission de leur Seigneur, dans la Voie du Tout-Puissant, le Digne de louange

[2] Dieu, à qui appartient ce qui est dans les Cieux et sur la Terre. Et malheur aux dénégateurs qu’un terrible châtiment attend

[3] Ceux qui préfèrent la vie en ce monde ici-bas à la Vie Future, qui détournent leurs semblables de la Voie du Seigneur, qu’ils veulent rendre sinueuse. Ceux-là sont dans un égarement profond

[4] Nous n’avons envoyé aucun messager qui ne s’exprime dans la langue de son peuple pour les éclairer. Dès lors, Dieu égare qui Il veut et guide qui Il veut. Il est le Tout-Puissant, le Sage

[5] Ainsi, Nous avons envoyé Moïse, muni de Nos signes, en lui disant : «Fais passer ton peuple des ténèbres vers la Lumière, et rappelle-leur ces jours bénis de Dieu !». Il se trouve dans tout ceci, des signes pour quiconque est empli d’endurance et de reconnaissance

[6] Et lorsque Moïse dit à son peuple : «Rappelez-vous les bienfaits de Dieu à votre égard lorsqu’Il vous a délivrés du joug des gens de Pharaon qui vous faisaient subir les pires supplices, qui égorgeaient vos fils et déshonoraient vos femmes ! Ce fut là une terrible épreuve à laquelle vous soumit votre Seigneur

[7] Et lorsque votre Seigneur vous mit en garde : « Si vous vous montrez reconnaissants, très certainement, Je vous accorderai encore plus de bienfaits. Mais à votre mécréance, sachez que Je répondrai en vous infligeant un châtiment impitoyable?»

[8] Moïse dit : « Si, vous et tous ceux qui peuplent la Terre, étiez dénégateurs, sachez que Dieu Se suffit à Lui-même et qu’Il est Digne de louange »

[9] Les récits des peuples qui vous ont précédés, ne vous ont-ils pas été rapportés. Ceux des peuples de Noé, 'Ad, et Thamoûd, et d’autres peuples qui leur ont succédé, et que Seul Dieu connaît. Leurs messagers se présentaient à eux avec des signes manifestes, mais ils leur répondaient en portant leurs mains à leur bouche et leur lançaient : « Nous dénions le message avec lequel vous avez été envoyés, et nous sommes en proie à un doute profond à l’égard de ce à quoi vous nous exhortez ! »

[10] Leurs messagers leur répondirent : « Peut-il y avoir un doute à propos de Dieu ! Le Créateur des Cieux et de la Terre, qui vous offre une chance de voir absoudre une partie de vos péchés et qui retarde pour vous l’échéance jusqu’à un terme fixé ?». À cela les peuples répondaient : « Vous n’êtes que de simples mortels semblables à nous ! Vous voulez en réalité nous faire renoncer aux croyances de nos ancêtres ! Accomplissez donc quelque prodige devant nous !»

[11] Leur messagers répondaient alors : « Nous ne sommes, en effet, que de simples mortels semblables à vous, mais Dieu accorde Ses bienfaits à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Nous n’avons pas le pouvoir d’accomplir quelque prodige que ce soit sans la permission de Dieu. Que les croyants s’en remettent à Dieu ! »

[12] Et pourquoi ne pas nous en remettre à Dieu, Lui qui nous a montré les voies à suivre ? Nous sommes déterminés à endurer les maux que vous nous faites subir, c’est ainsi que se doivent de réagir ceux qui s’en remettent à Dieu »

[13] Les dénégateurs menacèrent alors leurs messagers : « Nous vous bannirons certainement de notre pays, à moins que vous ne reveniez à notre religion ». Nous leur (les messagers) révélâmes alors : « En vérité, Nous anéantirons les iniques

[14] et en vérité, Nous vous établirons dans le pays à leur disparition. Il en sera ainsi pour quiconque redoute de comparaître devant Moi et redoute Ma menace »

[15] Les messagers demandèrent alors à Dieu de leur accorder la victoire. Et ce fut la fin de tout tyran obstiné

[16] voué à l’Enfer, où il sera abreuvé de liquide purulent

[17] qu’il essaiera d’avaler par petites lampées, mais qu’il pourra à peine ingurgiter tant il sera écœuré. Et la mort le tourmentera de toutes les façons possibles, mais il ne mourra pas pour autant, car il est voué à un châtiment effroyable

[18] L’exemple des œuvres de ceux qui dénient l’existence de leur Seigneur, est comparable à de la cendre violemment dispersée par le vent, par jour de tempête. C’est ainsi, qu’il ne restera rien des œuvres qu’ils auront accomplies. Quel égarement profond que celui-là

[19] Ne vois-tu pas que Dieu a créé les Cieux et la Terre à dessein, et que si telle avait été Sa volonté, Il vous ferait disparaître et vous substituerait d’autres créatures

[20] Cela est chose aisée pour Dieu

[21] Ils comparaîtront tous devant Dieu, et ce Jour-là, les vulnérables diront à ceux qui se seront montrés arrogants : «Nous étions vos disciples ! Empêcherez-vous le châtiment de Dieu de s’abattre sur nous ?». Ils leur répondront : « Si Dieu nous avait mis sur la Voie Droite, nous en aurions certainement fait de même avec vous. À présent, que nous nous angoissions ou que nous nous résignions, il n’y aura pas d’issue pour nous !»

[22] Et lorsque le décret s’accomplira, Satan dira : « Ce que Dieu vous a promis s’accomplit. Quant à moi, je vous ai fait une promesse, mais j’ai manqué à celle-ci. Avais-je une quelconque autorité sur vous ? Je n’ai fait que vous appeler, et vous avez répondu à mon appel. Ne me blâmez pas ! Ne vous en prenez qu’à vous-mêmes ! Je ne puis vous être d’aucun secours, pas plus que vous ne pouvez l’être pour moi. Je vous renie pour m’avoir jadis associé à Dieu ». Les iniques subiront alors un châtiment douloureux

[23] Ceux qui auront cru et accompli de bonnes œuvres seront admis dans des Jardins baignés de ruisseaux où ils séjourneront pour l’éternité, par la volonté de leur Seigneur. Ils y seront accueillis par le mot : «Paix !»

[24] Que ne médites-tu pas à propos de la parabole par laquelle le Seigneur représente la bonne parole ? Elle est comparable à un arbre sain, dont les racines sont fermement implantées dans le sol et dont le branchage se dresse vers le ciel

[25] produisant ses fruits en permanence, par la volonté de son Seigneur. Dieu propose des paraboles aux Hommes. Puissent-ils méditer à leur propos

[26] A l’ opposé, une parole nuisible est comparable à un arbre pourri et déraciné, ne reposant de ce fait sur aucun fondement

[27] C’est ainsi que Dieu raffermit la foi de ceux qui croient, par des paroles fermes exprimées dans la vie ici-bas et dans la Vie Future, et Dieu égare les injustes. Dieu fait ce qu’Il veut

[28] Ne sais-tu pas que ceux qui répondent aux bienfaits de Dieu par la dénégation, vouant ainsi leurs peuples à la demeure de la perdition

[29] seront accablés par les flammes de la Géhenne ? Un bien funeste séjour

[30] Ils attribuent à Dieu des égaux afin de détourner leurs semblables de Sa Voie. Dis-leur : « Appréciez les plaisirs de cette vie éphémère. En vérité, vous êtes destinés à l’Enfer !»

[31] Recommande à Mes serviteurs qui ont cru, d’observer la salât et de verser en aumône, discrètement et ouvertement, une part des biens que Nous leur avons prodigués, avant que n’arrive ce jour où ne pourront intervenir, ni la rédemption ni l’amitié

[32] C’est Dieu qui a créé les Cieux et la Terre et Qui fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il fait pousser des fruits pour vous assurer votre subsistance. C’est Lui qui fait flotter des vaisseaux qui voguent sur la mer, sur Son ordre, comme Il a soumis les fleuves à vos exigences

[33] Et pour vous aussi, Il a assujetti le Soleil et la Lune en course perpétuelle. Et pour vous Il a assujetti la nuit et le jour

[34] Il a accordé une part de tout ce que vous Lui avez demandé. Seriez-vous tentés d’énumérer les bienfaits de Dieu à votre égard, que vous ne pourriez les recenser. Mais l’Homme est en vérité inique et ingrat

[35] Abraham avait imploré son Seigneur : « Seigneur ! Fais de cette cité un lieu sûr ! Et garde-moi ainsi que ma descendance d’adorer des idoles

[36] Seigneur ! Elles ont égaré un grand nombre d’Hommes ! Quiconque me suit, est des miens. Mais celui qui me désobéit, Tu es, Seigneur, Indulgent et Clément

[37] Seigneur ! J’ai établi une partie de ma postérité en une vallée sans végétation, auprès de Ta Demeure Sacrée, afin, Seigneur, qu’ils puissent accomplir la salât ! Seigneur, dispose en leur faveur les cœurs d’un certain nombre d’Hommes ! Prodigue-leur des fruits pour assurer leur subsistance. Puissent-ils alors se montrer reconnaissants

[38] Seigneur ! Tu connais nos pensées intimes, et celles que nous divulguons, car rien n’échappe à Dieu, ni sur la Terre ni dans le Ciel

[39] Louange à Dieu qui m’a gratifié, à mon âge avancé, d’Ismaël et d’Isaac ! Mon Seigneur est si prompt à exaucer les prières

[40] Seigneur ! Rends-moi assidu dans ma salât, ainsi qu’une partie de ma descendance ! Seigneur, puisses-Tu exaucer ma prière

[41] Seigneur ! Accorde-moi Ton pardon, ainsi qu’à mon père, à ma mère et à tous les croyants, au Jour de la reddition des comptes !»

[42] Ne considère en aucun cas, que Dieu soit inattentif aux agissements des injustes. En vérité, Il leur accorde un délai jusqu’au jour où les regards seront pétrifiés d’épouvante

[43] suppliants, où les damnés accourront les têtes tournées vers ciel, les regards fixes et les cœurs vides

[44] Alors, laisse les Hommes craindre ce jour où ils connaîtront le châtiment, et où les injustes diront : «Seigneur ! Accorde-nous un court délai, le temps pour nous de répondre à Ton appel et de suivre les messagers !». « Comment ! N’aviez-vous pas juré avant cela, que vous n’aurez jamais à disparaître

[45] Vous étiez pourtant établis à l’endroit même qu’occupaient ceux qui s’étaient fait du tort à eux-mêmes et vous avez eu connaissance du sort que Nous leur avons réservé, sans compter les exemples que Nous avons porté à votre connaissance !»

[46] Ils ont fomenté leurs intrigues. Mais leurs intrigues sont consignées auprès de Dieu, même si leurs intrigues ont été telles, qu’elles en auraient ébranlé les montagnes

[47] Ne va surtout pas croire que Dieu manquera à Sa promesse envers Ses messagers. Car Dieu est Tout- Puissant et Implacable lorsqu’Il inflige Son châtiment

[48] Le jour où la Terre sera transformée en une autre Terre, de même que les Cieux, ils comparaîtront devant Dieu, l’Unique, le Dominateur suprême

[49] Et tu verras ce jour-là, les criminels enchaînés dans des fers

[50] enduits de poix en guise de vêtements et les visages rongés par les flammes

[51] C’est ainsi que Dieu rétribue chaque âme à la mesure de ce qu’elle aura acquis, et Dieu est prompt dans Ses comptes

[52] Ceci est un message à l’attention des Hommes. Puissent- ils être exhortés par son contenu, afin qu’ils sachent que Dieu est Unique. Puissent les gens doués d’intelligence y réfléchir

[1] Alif - Lâm - Râ. Ce sont là les versets du Livre et d’un Coran clairement exposé

[2] Sans nul doute, les dénégateurs en viendraient à regretter de ne pas s’être soumis

[3] Laisse-les festoyer, jouir de la vie et se distraire par leur idéal. Bientôt, ils sauront

[4] Nous n’avons anéanti aucune cité avant son terme déterminé à l’avance

[5] Et aucune communauté n’avance le terme qui lui est fixé, ni ne le retarde

[6] Ils (les dénégateurs) disent : « Ô toi qui a reçu la révélation ! En vérité, tu as perdu l’esprit

[7] Que n’as-tu pas été envoyé avec des anges, si tu es véridique ?»

[8] Nous n’envoyons les anges que pour que s’accomplissent Nos décrets. Car après cela, aucun répit ne leur sera accordé

[9] C’est Nous, en vérité, qui avons révélé le Coran, et c’est Nous qui le préservons de toute altération

[10] Et Nous avons avant toi, envoyé des messagers aux sectateurs parmi les peuples anciens

[11] mais aussitôt qu’un messager était envoyé, il faisait l’objet de leurs railleries

[12] Ainsi, avons-Nous insinué les mêmes comportements dans les esprits des pécheurs

[13] Ils n’y croient pas, alors qu’ils ont eu connaissance du sort qui fut réservé aux peuples anciens

[14] De même, si Nous leur ouvrions une porte sur le Ciel, qu’ils ne cessent d’explorer

[15] ils diraient tout de même : « C’est que nos yeux ont été éblouis, plus encore, nous avons été envoûtés !»

[16] Et Nous avons placé des constellations dans le ciel et Nous l’avons paré pour les observateurs

[17] et Nous l’avons préservé de tout démon maudit

[18] à moins que l’un d’eux ne cherche à intercepter un message, et qu’une flamme brillante aussitôt le poursuit

[19] Et la Terre, Nous l’avons étendue et solidement stabilisée (grâce à des racines crustales) en y implantant des montagnes. Et, Nous y avons fait croître toute chose avec harmonie

[20] Nous y avons disposé ce qui est nécessaire à la subsistance, pour vous et pour ceux dont vous n’êtes pas les pourvoyeurs

[21] Et il n’est rien dont Nous ne détenions les réserves. Mais Nous ne les prodiguons que dans une mesure déterminée

[22] Nous envoyons des vents fécondants (anémogamie) puis Nous faisons descendre du ciel une eau dont Nous vous abreuvons. Ce n’est pas vous qui l’aviez conservé

[23] C’est bien Nous qui donnons la vie et faisons mourir, et c’est à Nous que tout reviendra

[24] Certes, Nous savons qui parmi vous fait partie des générations révolues, et Nous savons qui parmi vous sont les générations à venir

[25] Et c’est ton Seigneur qui les rassemblera. En vérité, Il est Sage et Omniscient

[26] Nous avons créé l’Homme à partir d’une argile tirée d’une boue lisse

[27] et les djinn, Nous les avions avant cela formés d’une étincelle de feu

[28] Et lorsque ton Seigneur dit aux anges : « Je vais créer un être humain avec de l’argile extraite d’une boue lisse

[29] Une fois que Je lui aurai donné sa forme et insufflé de Mon Esprit en lui, tombez prosternés devant lui !»

[30] Les anges se prosternèrent dans leur totalité

[31] Seul Satan refusa de se joindre à ceux qui s’étaient prosternés

[32] Dieu lui dit alors : « Ô Ibliss ! Qu’as-tu à ne pas te joindre à ceux qui se prosternent?»

[33] Il répondit : « Je n’ai pas à me prosterner devant un être que Tu as tiré d’une argile extraite d’une boue lisse »

[34] Le Seigneur commanda : « Hors d’ici ! Tu es maudit à jamais

[35] Malédiction sur toi jusqu’au Jour du Jugement !»

[36] « Seigneur ! », dit Satan, « accorde-moi un répit jusqu’au Jour où ils seront ressuscités »

[37] Le Seigneur dit : « Tu es de ceux à qui ce délai est accordé

[38] jusqu’à l’Heure convenue »

[39] « Seigneur ! », dit Satan, « comme Tu m’as égaré, je me consacrerai à les égarer tous, en embellissant leurs actions à leurs yeux sur Terre

[40] à l’exception des fidèles parmi Tes serviteurs »

[41] « Voici la Voie qui mènera vers moi ! », dit le Seigneur

[42] « Quant à Mes serviteurs, tu n’auras aucun ascendant sur eux, excepté ceux qui t’obéiront parmi les corrompus

[43] et qui sont tous voués à la Géhenne »

[44] Elle a sept portes, et à chaque porte, une faction parmi eux est destinée

[45] Certes, les pieux sont destinés à des Jardins baignés de

[46] Il leur sera dit : « Entrez-y en paix et en toute sécurité ! »

[47] Nous ôterons de leurs cœurs tout ressentiment. Ils s’y côtoieront en toute fraternité, installés face à face sur leurs divans

[48] Plus aucune souffrance ne les touchera désormais, et ils n’en seront jamais sortis

[49] Apporte la nouvelle à Mes serviteurs que Je suis le Clément, le Miséricordieux

[50] et que mon châtiment est le châtiment douloureux par excellence

[51] Rapporte-leur l’histoire des hôtes d’Abraham

[52] qui s’étaient introduits chez lui et avaient dit : « Paix ! ». « En vérité, nous ressentons de la crainte à votre égard ! », leur dit-il

[53] « N’aie aucune crainte ! », répondirent-ils. Nous t’annonçons la bonne nouvelle de la naissance d’un garçon plein de science »

[54] « Et vous m’annoncez cette bonne nouvelle », dit Abraham, « à mon âge avancé ? Que m’annoncez-vous là ?»

[55] « Nous t’annonçons la vérité. Ne sois donc point de ceux qui désespèrent !», dirent-ils

[56] « Mais qui pourrait désespérer de la miséricorde de son Seigneur », répliqua Abraham, « en dehors des égarés?»

[57] Et d’ajouter : « Pourquoi êtes-vous ici, ô messagers ?»

[58] « Nous sommes envoyés », répondirent-ils, « réprimer un peuple criminel »

[59] Seule la famille de Loth que nous épargnerons toute entière

[60] à l’exception de sa femme ». Nous avions décrété, qu’elle resterait avec ceux qui étaient destinés à périr

[61] Et lorsque les messagers se présentèrent chez la famille de Loth

[62] celui-ci leur dit : « Vous m’êtes étrangers !»

[63] « Nous t’apportons des nouvelles à propos de ce dont ils ont (ton peuple) toujours douté

[64] Ainsi, nous t’apportons la Vérité et nous sommes en vérité de bonne foi

[65] Pars avec ta famille pendant qu’il fera encore nuit, et assure-toi que personne ne regarde en arrière. Avancez comme il vous sera ordonné !»

[66] Et Nous lui révélâmes Notre décret, à savoir que ceux-là (son peuple criminel) seraient anéantis jusqu’au dernier au lever du jour

[67] Les gens de la ville vinrent recueillir quelque bonne nouvelle

[68] Loth leur dit : «Ces gens sont mes hôtes. Ne me faites pas honte

[69] Craignez Dieu ! Épargnez-moi l’humiliation !»

[70] « Ne t’avions-nous pas interdit de donner l’hospitalité à des étrangers ?»

[71] « Je vous propose mes filles en mariage », reprit Loth, « si vous êtes résolus à assouvir vos désirs !»

[72] Par ta vie (ô prophète) ! Ces gens-là étaient dans leur ivresse égarés

[73] Et c’est ainsi que le Cri les saisit au lever du jour

[74] Nous mîmes la cité sens dessus dessous, et fîmes tomber sur elle une pluie de pierres d’argiles brûlantes

[75] Il y a là des signes pour ceux qui observent avec attention

[76] Elle est visible sur un chemin passant (fréquenté)

[77] Il y a là un signe manifeste pour les croyants

[78] Le peuple d’al-Aykah était vraiment injuste

[79] Aussi l’avons-Nous châtié. Les vestiges de sa cité se trouvent comme pour l’autre, sur un chemin passant

[80] Quant aux habitants d’al-Hijr, ils avaient traité les messagers d’imposteurs

[81] et avaient, eux aussi reçu Nos signes, mais ils s’en étaient détournés

[82] et continuaient à creuser des demeures dans les montagnes en toute quiétude

[83] À leur tour, ils furent saisis par le Cri au lever du jour

[84] et tout ce qu’ils possédaient ne l’a pas empêché (de se produire)

[85] Nous n’avons créé les Cieux, la Terre et les espaces interstellaires qu’à dessein, et l’avènement de l’Heure est proche. Dès lors, pardonne de la manière la plus noble

[86] car ton Seigneur est Celui qui créé par excellence et qui sait tout

[87] Nous t’avons révélé les sept versets les plus souvent répétés, ainsi que le Coran sublime

[88] Ne lorgne pas les richesses que Nous avons accordées à quelques couples parmi eux, ne t’afflige pas à leur sujet et entoure les croyants de ton aile protectrice

[89] Dis : « Je suis en vérité l’avertisseur venu vous exposer clairement »

[90] A l’instar de ce que Nous avons infligé aux conspirateurs

[91] qui ont fragmenté le Coran (ne croyant qu’à ce qui leur convenait)

[92] Par ton Seigneur ! Nous les interrogerons

[93] à propos de leurs agissements

[94] Proclame ouvertement les commandements que tu as reçus, et détourne-toi des polythéistes

[95] En vérité, Nous te protégeons des railleurs

[96] ceux qui associent une autre divinité à Dieu et qui sauront bien assez tôt

[97] Nous savons bien que leurs détractions t’oppressent le cœur

[98] Célèbre donc les louanges de ton Seigneur, et sois de ceux qui se prosternent

[99] Et adore ton Seigneur jusqu’à ce que l’inévitable (la mort) te surprenne

[1] Le décret de Dieu est sur le point de s’accomplir. Ne cherchez donc pas à hâter son avènement ! Gloire à Dieu et exalté soit-Il au-delà de ce qu’ils Lui associent

[2] Il fait descendre les anges avec l’Esprit, chargés par Son ordre de transmettre la révélation à qui Il Lui plaît parmi Ses serviteurs : « Avertissez les Hommes qu’Il n’y a d’autre divinité en dehors de Moi. Alors, craignez-Moi !»

[3] Il a créé les Cieux et la Terre à dessein ! Il est au-delà de ce qu’on peut Lui associer

[4] Il a créé l’Homme d’une goutte de sperme, pourtant le voilà devenu ouvertement hostile

[5] De même qu’Il a créé les bestiaux pour votre usage. Ils vous procurent de quoi vous maintenir au chaud ainsi que d’autres avantages, et votre nourriture

[6] Ils vous procurent satisfaction lorsque vous les rentrez du pâturage et lorsque vous les y menez

[7] Ils transportent vos chargements vers des contrées que vous ne pourriez atteindre qu’à grande peine. En vérité, votre Seigneur est Compatissant et Clément

[8] Et les chevaux, les mulets et les ânes. Il les a créés afin qu’ils vous servent de montures et pour vos parades. Et Il crée ce qui dépasse vos connaissances

[9] A Dieu incombe de montrer la Voie Droite, bien qu’il y en ait qui s’en écartent. Et si telle était la volonté de Dieu, Il vous aurait tous guidés sans exception

[10] C’est Lui qui fait descendre du ciel de l’eau pour vous. Une eau pour votre breuvage et pour irriguer les pâturages pour vos troupeaux

[11] Il fait pousser grâce à cette eau, les céréales, les oliviers, les palmiers, les vignes et toutes sortes de fruits. C’est là, en vérité, un signe pour ceux qui savent réfléchir

[12] Il vous a soumis la nuit et le jour, le Soleil et la Lune. Et les étoiles sont soumises à Son commandement. Il y a là bien des signes à méditer pour quiconque réfléchit

[13] Et ce qu’Il a ensemencé pour vous dans la terre afin qu’elle produise des végétaux aux couleurs si variées. Il y a là bien des signes à méditer pour quiconque raisonne

[14] C’est Lui Qui vous a soumis la mer afin que vous en tiriez de la chair fraîche pour vous nourrir et de beaux atours dont vous vous parez. Tu vois les vaisseaux fendre ses eaux afin de vous permettre de voguer à la recherche des bienfaits dont Allah vous a comblés. Puissiez-vous Lui en être reconnaissants

[15] Il a implanté des montagnes qui stabilisent la Terre, de sorte qu’elle ne vous fait pas vaciller, de même qu’Il y a créé des rivières et des chemins de traverse pour que vous puissiez trouver votre voie

[16] et autant de points de repère, ainsi que les étoiles, qui permettent aux Hommes de se guider

[17] Serait-ce que Celui qui crée est comparable à celui qui ne crée pas ? Ne pouvez-vous méditer à ce propos

[18] Tenteriez-vous de compter les bienfaits de Dieu, que vous ne sauriez les dénombrer. En vérité, Dieu est Indulgent et Clément

[19] Et Dieu sait ce que vous taisez et ce que vous divulguez

[20] Quant à ce qu’ils invoquent en dehors de Dieu, ils ne créent rien mais eux sont créés

[21] Inertes et sans âme, ils n’ont aucune idée du jour où ils seront ressuscités

[22] Votre Dieu est un Dieu Unique. Ceux qui ne croient pas à la Vie Future, sont dénégateurs dans l’âme et ils s’en enorgueillissent

[23] En vérité, Dieu connaît parfaitement ce qu’ils taisent et ce qu’ils divulguent. Certes, Dieu n’aime pas les arrogants

[24] Quand il leur est demandé : « Qu’a révélé votre Seigneur?», ils répondent : « Ce ne sont là que des légendes des Anciens !»

[25] Qu’ils comparaissent, le Jour de la Résurrection, portant le poids de tous leurs péchés, ainsi que celui d’une partie des péchés de ceux qu’ils auront égarés dans leur ignorance. Et quel funeste fardeau que le leur

[26] Ceux qui les ont précédés avaient intrigué, mais Dieu fit s’ébranler les fondements de leurs édifices, dont les toits s’effondrèrent sur leurs têtes, leur infligeant ainsi un châtiment auquel ils ne s’attendaient pas

[27] Puis, le Jour de la Résurrection, Il jettera l’opprobre sur eux et leur dira : « Où sont donc Mes associés pour lesquels vous étiez en désaccord ? ». C’est alors que ceux qui auront reçu la science diront : « Infamie et malheur aux dénégateurs en ce Jour !»

[28] Ceux auxquels les anges (de la mort) viendront cueillir l’âme alors qu’ils sont en état d’impiété, se soumettront, en disant : «Nous ne faisions aucun mal !». « Mais si ! », leur sera-t-il répondu. « Dieu sait parfaitement ce que vous faisiez »

[29] Franchissez donc les portes de l’Enfer où vous demeurerez immortels !». Une bien funeste demeure pour les arrogants

[30] Quant à ceux qui auront été pieux, il sera demandé : « Qu’a révélé votre Seigneur?». Ils répondront : «Un bienfait !». Ainsi, à que ceux qui font le bien dans la vie ici-bas, une belle récompense est assurée, mais la récompense dans la demeure ultime est préférable. Une bien agréable demeure que celle des pieux

[31] Ce sont Les Jardins d’Éden baignés de rivières dans lesquels ils entreront, et où tous leurs désirs seront satisfaits, car c’est ainsi que Dieu récompense les pieux

[32] Ceux dont les anges de la mort, viendront cueillir l’âme pure, et auxquels ils diront : « Paix sur vous ! Entrez au Paradis en récompense des bonnes actions que vous avez accomplies !»

[33] Qu’attendent-ils ? Que les anges (de la mort) viennent cueillir leurs âmes ou que s’accomplisse le décret de ton Seigneur ? C’est ainsi que s’étaient comportés leurs prédécesseurs. Dieu ne les avait point lésés, mais ils furent les artisans de leur propre perte

[34] Ils subirent les revers de leurs propres actes, et ils furent cernés par ce châtiment dont ils se moquaient

[35] Les polythéistes disent : « S’il avait plu à Dieu, nous n’aurions rien adoré en dehors de Lui, ni nous, ni nos ancêtres. Pas plus que nous n’aurions déclaré quoi que ce soit illicite à Sa place !». C’est ainsi que se comportaient ceux qui les ont précédés. Mais la mission des messagers n’était-elle pas de transmettre le Message en toute clarté

[36] En vérité, Nous avons envoyé à chaque communauté un messager afin de les exhorter : « Adorez Dieu et éloignez- vous du culte des idoles !». Certaines ont été guidées par Dieu, alors que pour d’autres, l’égarement devint inéluctable. Parcourez le monde et observez le sort qui fut réservé à ceux qui traitèrent les messagers d’imposteurs

[37] Aspirerais-tu à leur montrer la Voie Droite que Dieu ne guiderait pas ceux qu’Il égare, et il ne se trouverait personne pour les secourir

[38] Ils jurent par Dieu par leurs serments les plus solennels que Dieu ne ressuscitera pas les morts. Certes oui ! C’est Sa promesse dont la réalisation inéluctable Lui incombe, mais la plupart des Hommes l’ignorent

[39] Il les éclairera alors à propos de leurs divergences, et pour que les dénégateurs sachent qu’ils étaient menteurs

[40] S’Il Nous plaît qu’une chose soit, il Nous suffit de dire : «Sois !», et la chose est

[41] Que ceux qui ont émigré pour la Cause de Dieu, après avoir subi des injustices, sachent que Nous les établirons en un lieu agréable en ce monde ici-bas, et leur rétribution dans la Vie Future sera meilleure, s’ils pouvaient savoir

[42] Ils avaient fait preuve d’endurance et s’en étaient remis à leur Seigneur

[43] Nous n’avons envoyé avant toi que des Hommes (des mortels) auxquels Nous avons accordé des révélations. Interrogez ceux auxquels le Rappel a été adressé (les Gens du Livre), si vous ne le saviez pas

[44] Nous les avons envoyés avec des preuves manifestes et des Écritures. Et à toi, Nous envoyons ce Rappel, afin que tu éclaires les Hommes à propos de ce qui leur a été révélé. Puissent-ils y réfléchir

[45] Ceux qui ont intrigué, ont-ils reçu l’assurance que Dieu ne les fera pas disparaître sous terre, ou qu’un malheur ne s’abattra pas sur eux au moment où ils s’y attendront le moins

[46] Ou qu’Il ne les surprendra pas pendant leurs déplacements, et qu’ils ne pourront pas l’empêcher