[2] Eve Kniga vo koja nema somnenie, Patokaz za bogobojazlivite
[3] za onie koi veruvaat vo Tajnata, i koi se ispravaat namaz da izvrsat, I koi od dadenata im Nasa nafaka delat
[4] i koi veruvaat vo ona sto ti se objavuva, I vo ona sto pred tebe bese objaveno, i vo Ahiret I koi vo seto toa se uvereni
[5] Onakvite, bidejki odat po Patokazot od Gospodarot nivni, se spaseni
[6] Seedno e, navistina, na onie sto ne veruvaat ke gi opomenuvas ili nema da gi opomenuvas: onie, sepak, nema da veruvaat
[7] Allah gi zapecati i srcata NIVNI i usite nivni, a pred OPULOT NIVNI e zavesa, I za NIV ima kazna golema
[8] Megu lugeto ima i takvi koi zboruvaat: “I vo Allah i vo Denot ahiretski veruvame," -a, tie, tokmu, ne veruvaat
[9] Na Allah i na onie koi veruvaat nameravaat, sekako, da gi izmamat, no ne usetuvaat deka samite sebesi se izmamuvaat
[10] Bolestina ima vo srcata NIVNI: Allah ja zgolemuva i, zaradi toa sto lazat, za niv ima kazna bolna
[11] koga ke im se rece: “Ne sejte bezredie na zemjava!" Velat: “Ne, nie samo red vospostavuvame, navistina
[12] No, ne! Bezrednici se! A za toa, sepak, ne se svesni
[13] koga, pak, ke im se rece: “Veruvajte kako sto drugite veruvaat“. Velat: “Da veruvame li kako sto bezumnite veruvaat? No, ne! Tie, tokmu, se bezumnite. No, ete, toa ne go znaat
[14] I koga ke se sretnat so onie koi veruvaat, zboruvaat: “Nie veruvame“, a koga, pak, ke se najdat nasamo so sejtanite svoi, zboruvaat: “Da, Nie sme so vas! Samo se ismevame, navistina
[15] Allah niv gi ismejuva i gi pusta da talkaat vo neverieto NIVNO
[16] Onakvite Patokazot, vsusnost, go zamenija so bespake: ovaa trgovija nikakov kar ne im donese, i onie ne se kako upatenite
[17] Slicni se na onie koi ke zapalat ogan... i bidejki ke ja osvetli okolinata nivna, I STOM toa ke se zbidne, Allah ke ja grabne svetlinata i ke gi ostavi vo temnina - nisto nema da gledaat
[18] gluvi se, i slepi se, i nemi se: pa, spored toa, ne mozat da se vratat do Patokazot
[19] li se kako onie koi, dodeka e oblakot nebesen so temnez, i so MOLNJI, I so sekavici, gi stavaat prstite svoi v usi, zaradi gromovi, plasejki se od smrtta. A Allah gi opfaka nevernicite
[20] Molnjata stotuku ne im go odzede vidot Nivni; I sekojpat koga sekavica ke sevne, odat po svetlinata nejzina, a koga temnez vrz niv ke padne, ke zastanat. A koga, pak, Allah bi sakal bi im go zel I VIDOT NIVNI I sluhot NIVNI zasto Allah, navistina, e Kadar za se
[21] luge, obozavajte go Gospodarot vas koj ve sozdade, I vas i onie pred vas, za da bidete bogobojazlivi
[22] Onoj Koj vi ja opredeli zemjata kako postela, a neboto kako zdanie, i ON CINI Od neboto da se spusta voda i Koj, so nejzina pomos gi vadi plodovite kako nafaka vasa - a, bidejki znaete, togas, na Allah nemojte zdruzenici da Mu pripisuvate
[23] Ako ste pri somnenie vo ona sto e objaveno do robot Nas, togas, donesete edno sure sto ke bide slicno na nemu objavenite, i povikajte gi za svedoci onie na koi, osven Allah, se povikuvate dokolku vistina zboruvate
[24] Pa, ako toa ne go napravite, a nema da go napravite, togas, navistina, cuvajte se od ognot koj za nevernicite e podgotven, ciesto gorivo se lugeto i kamenjata
[25] I zaraduvaj gi onie koi veruvaat i koi dobri dela rabotat: za niv ima bavci niz koi reki tecat, navistina! I sekojpat koga ke probaat od plodovite, od “rskot, ke recat: “Ova e ona sto porano go probavme“ - a im se dava samo onoj plod koj e slicen na niVNIOT; vo tie bavci za niv ke ima i cisti zeni i tuka tie za navek ke ostanat
[26] llah, sekako, ne se stesnuva da iznese primer: bilo musicka bilo nesto od nea povozviseno, pa, sto se odnesuva do vernicite znaat, sekako, deka toa e vistina od Gospodarot nivni; a sto se odnesuva, pak, do nevernicite, velat: “Sto saka Allah da pokaze so Takov primer?“ So toa On mnogu luge vo zabluda gi ostava, a na mnogu po patot vistinski gi upatuva. Ke bidat zavedeni samo rasipanite
[27] koi go krsat Vetuvanjeto Allahovo po Dogovorot sklucen so Nego, i koi go prekrsuvaat toa sto Allah go zapoveda da se odrzuva, i koi na zemjata bezredie seat - onie se, tokmu, porazenite
[28] ako ne veruvate vo Allah... 9 Bevte mrtvi pa On ve ozivi; potoa pak ke ve usmrti, potoa pak ke ve ozivi, a potoa Nemu ke Mu se vratite
[29] e sto e na zemjata Allah za vas go sozdade; potoa Svojata odluka kon neboto ja upravi i tamu sedum nebesa sozdade. ON znae se
[30] koga Gospodarot tvoj im rece na melekite: “ Da, Jas ke postavam na zemjata halifa!" Onie rekoa: “Ke go postavis li onoj koj bezredie see i koj krv proleva?A nie, zablagodaruvajKI se, velicie i blagoslov, Gi izrazuvame. On rece: “Jas go znam ona sto vie, sekako, ne go 3Naete
[31] On go pouci Adema so iminjata na site nesta, i gi iznese pred melekite, pa On im rece:“Iznesete gi iminjata nivni ako ste iskreni
[32] onie rekoa: “Slaven neka si! Nie poseduvame znaenje samo za ona za sto Gi ne pouci; Ti si, navistina, Znalec i Mudar
[33] llah rece:“Soopsti im gi iminjata nivni!" I bidejki gi soopsti iminjata nivni, Allah rece: “ Neli vi rekov deka Jas gi znam, tokmu, tajnite na nebesata i na Zemjata i deka go znam i ona sto go obelodenuvate i ona Sto go kriete
[34] koga na melekite Nie im rekovme: “Padnete mu na sedzde na Adem!" - site padnaa na sedzde, a Iblis toa ne go napravi; toj odbi, se iznaduva; bese megu nevernicite
[35] Nie rekovme:“O Adem,tii zenata tvoja zivejte vo Dzennetot i jadete od nego kolku STO sakate i od kade sto sakate, No ne priblizuvajte se do ova steblo... ke bidete, togas, megu zulumkarite
[36] Sejtanot gi izmami i, togas, gi odvede vo toa mesto vo koe se naogaa; i Nie rekovme: “Slezete, edninadrugi neprijateli ke bidete. "Zemjata vase zivealiste ke bide i uzivanje do vreme opredeleno
[37] Adem, togas, gi usvoi nekoi zborovi od Gospodarot svoj i On mu go primi pokajanieto. On, navistina, e Prostuvac i Somilosen
[38] Nie rekovme: “Izleguvajte od Dzennetot site! Od Mene ke vi doaga Patokaz, pa, onie Sto ke odat po Patokazot MOj... ne ke stravuvaat i ne ke taguvaat
[39] onie, pak, koi ne veruvaat I koi ajetite Nasi za lazni gi smetaat, ziteli dzehennemski ke stanat i vo nego za navek ke ostanat
[40] sinovi Izrailovi, setete se na blagodatite Moi so koi ve blagosloviv, I ispolnete go vetuvanjeto sto mi go dadovte, a i Jas ke go ispolnam vetuvanjeto STO VI go dadov. I samo od Mene, togas, plasete se
[41] eruvajte vo ona sto go objaviv, vo Potvrdata na ona sto e veke pri vas; i ne bidete prvi koi vo toa ne ke veruvate i ne prodavajte go za nesto sto malku vredi. Togas, samo od Mene plasete se
[42] ne mesajte ja vistinata so nevistinata, I vistinata, znaejki ja, ne krijte ja
[43] namaz izvrsuvajte i zekat davajte; i so onie koi se poklonuvaat i vie poklonuvajte se
[44] e im nareduvate li na luGgeto da bidat dobrociniteli, a na sebe zaboravate, vie sto Knigata ja kazuvate? Nema li da se vrazumite
[45] barajte sigurnost I vo trpelivost i vo namaz: vo namazot, navistina, ima znacenje golemo, no samo za potcinetite
[46] oi mislat deka, navistina, ke go vidat Gospodarot svoj, deka, sekako, Nemu ke mu se vratat
[47] sinovi Izrailovi, setete se na blagodatite Moi so koi ve blagosloviv i za toa sto, navistina, ve odlikuvav nad drugite svetovi
[48] plasete se od Denot vo koj nikoj za nikogo ne ke moze nisto da napravi: koga nicie posreduvanje ne ke bide primeno a nitu, pak, nadopolnuvanje nekakvo ke bide uvazeno, a nitu, pak, ke im se pomogne
[49] I koga od lugeto faraonovi Nie ve spasivme koi vo kazna pakosna ve frlaa, kolejki gi vasite sinovi, a ostavajki gi vo zivot vasite kerki. Ete, toa vi bese, od Gospodarot vas, benja golema
[50] koga moreto Nie go razdelivme zaradi vas, pa, vas spasuvajki ve, a lugeto faraonovi, pred ocite vasi, potopuvajki gi
[51] koga na Musa cetirieset nokevni vetuvanja Nie mu ispolnuvavme - vie vo otsustvo negovo, tele obozavavte I ete, taka, zulum sebesi si napravivte
[52] potoa Nie vi prostivme samo da se zablagodaruvate
[53] koga na Musa Nie Kniga mu dadovme, Oddeluvac na vistinata od nevistinata, za da bidete upateni
[54] i koga Musa mu rece na narodot svoj:“O narode, kon sebesi zulum si napravivte, navistina, so toa sto tele obozavavte, zatoa, pak, pokajanie kon Sozdatelot vas, upatete i svoeto podlo sebe, ubijte go! Toa, kaj Sozdatelot vas, vi e podobro. Pa, On ke vi prosti. On e Prostuvac i Somilosen
[55] koga na Musa vie mu rekovte: “Ne ke ti veruvame se dodeka Allaha ocigledno ne go Vvidime!" - pa, molnja ve sibna dodeka gledavte
[56] po smrtta vasa Nie ve oziveavme za da se zablagodaruvate
[57] Nie od oblakot ladovina vi napravivme, i mana i prepelica vi isprativme. I jadete od dobrata so koi nafaka vi dadovme. I nam zulum ne ni napravija, tuku samite sebesi zulum si napravija
[58] koga Nie rekovme: “Vlezete vo gradot ovoj, I jadete, togas, sto sakate i kolku sto sakate; vlezete niz portata nickum, I recete: “Prostenie!" Nie ke vi gi prostime grevovite vasi, a na dobrocinitelite ke im dademe i poveke od toa
[59] zulumkarite go zamenija kazaniot im Zbor so onoj Sto im bese veke kazan, a na onie koi bea zulumkari.. kazna od nebo gi pogodi zatoa sto bea rasipani
[60] koga Musa na narodot svoj se molese voda da se napie, Nie, togas, rekovme: “Udri so stapot tvoj na kamenot!" - i od nego dvanaeset izvori potekoa,i sekoja druzina veke znaese od koj izvor da pie. Jadete i pijte od nafakata Allahova i ne rusete po zemjata kako bezrednicite
[61] koga vie rekovte: “O Musa, nie ne mozeme edna hrana da podneseme: pa, upati molba vo ime nase, do Gospodarot tvoj da NI pronikne od toa sto zemjata cini da “rti: rastenija, krastavicki, luk, leka i kromid!" Toj rece: “Barate li da go zamenite ona sto CINI so ona STO ne cini? Odete vo Misir, pa tamu ke imate se sto ke posakate, navistina!" I nemastija i ponizuvanje se isipaa vrz niv; go predizvikaa " Allahoviot razgnev zasto ne veruvaa vo ajetite Allahovi, navistina! I bespravno gi ubivaa pejgamberite, navistina! I zasto neposlusni bea, mi zasto vo zlodelata preteruvaa, navistina
[62] onie, pak, koi veruvaa Evrei, hristijani i Sabejci -i onie koi veruvaa vo Allah i vo Denot ahiretski, i koi rabotea dobri dela - pa, za niv ima nagrada kaj Gospodarot svoj, navistina! Onie ne ke stravuvaat i ne ke taguvaat
[63] koga Dogovorot vas Nie go prifativme i koga nad vas rid podignavme:Slobodno prifatete go toa sto vi go dadovme, I sekavajte se na toa sto e vo nego za da bidete bogobojazlivi
[64] po toa plekite gi svrtevte, pa da ne bese Allahovata dobrina kon vas i milosta Negova, ke bevte megu porazenite, sigurno
[65] eke uznavte za onie od vas koi za Sabota zgresija, I togas Nie im rekovme:“Bidete majmuni prezreni
[66] a sovremenicite i pokolenijata, togas, Nie odredivme toa da bide Opomena golema, a Uka za bogobojazlivite
[67] koga Musa mu rece na narodot svoj:“Da, Allah, navistina, vi naredi da zakolete krava." Rekoa:“Si igras li ti so nas?" Rece:“Da Allah ne dade da bidam megu neznaenkovcite
[68] ekoa: “Upati molba, vo nase ime, do tvojot Gospodar, da ni objasni sto e problemot so nea?" Rece: “On, navistina, veli deka taa ne e nitu stara a nitu, pak, mlada, tuku sredna: pa, izvrsete go ona sto vi se zapoveda
[69] ekoa: “Upati molba, vo nase ime, do tvojot Gospodar, da ni objasni kakva e nejzinata boja." Rece: “On, navistina, veli deka kravata treba da bide otvoreno zolta, taka sto nejzinata boja ke im se dopadne na gledacite
[70] ekoa: “Upati molba, vo nase ime, do tvojot Gospodar, kakva treba da bide kravata: nam kravite slicni ni izgledaat I nie so posak Allahov, sekako, ke ja prepoznaeme
[71] ece: “On veli deka taa krava ne treba da bide istostena navistina! - od oranje ili, pak, izmorena od navodnuvanje; treba da bide cista, bez nikakva mana. Rekoa: “E, sega vistinata ja kaza!" Pa, ja zaklaa i samo sto toa ne go napravija
[72] koga ubivte eden covek, togas, karajki se za toa, i koga Allah go obelodeni ona sto gi. krievte
[73] ogas Nie rekovme: “Udrete. go so eden nejzin del; ete, taka, Allah gi ozivuva mrtvite i ete, taka, On gi pokazuva znamenijata Svoi za da se vrazumite
[74] idejki srcata vasi zatvrdnaa kako kamen ili kako nesto uste potvrdo... a megu kamenjata ima i takvi od koi reki tecat, a ima i takvi koi pukaat I oD Niv voda potecuva, a i kamenja takvi koi, plasejki se od Allah, se krsat, navistina! I Allah ne e nevnimatelen kon ona sto go rabotite
[75] ocekuvate li da vi veruvaat, taka kako sto vie veruvate, a veke nekoi nivni druzini go slusaa Govorot Allahov a potoa, bidejki go razbraa, znaejki go iskrivija
[76] koga ke gi sretnat onie koi veruvaat, velat: “Nie veruvame", a koga, pak, vo samost ke se zdruzat, velat: “Ke im zboruvate li za ona sto Allah vi go otkri, za da bide toa kaj Gospodarot vas dokaz protiv vas?“ Nema li da se vrazumite
[77] e znaat li deka Allah, navistina, go znae i ona sto go krijat i ona sto go obelodenuvaat
[78] egu niv ima i nepismeni koi ne ja znaat Knigata; znaat samo da gataat, i, tokmu, zamisluvaat deka znaat
[79] esko na onie koi pisuvaat knigi so racete svoi za po toa da recat: “Ova e od Allah" - za da pribavat malku korist; i tesko na onie koi so svojata raka pisuvaat takvo nesto, i Tesko nim koi na takov nacin pecalat
[80] nie zboruvaat: “Ognot ke ne dopre samo edno opredeleno vreme. Kazi: Go prifativte li Dogovorot Allahov, a Allah ne ke se otkaze od Dogovorot Svoj, ili, pak, za Allah go zboruvate ona sto ne go znaete
[81] o, ne! Onie koi zulum pravat i koi se so grevovi obzemeni - pa onakvite ziteli dzehennemski ke stanat i vo nego za navek ke ostanat
[82] onie koi veruvaat i koi dobri dela rabotat - onakvite ziteli dzennetski ke stanat I vo nego za navek ke ostanat
[83] koga od sinovite I-zrailovi Nie Dogovorot go prifativme: samo Allaha da go obozavate; kon roditelite, i kon bliskite i kon jetimite... ubavo da se odnesuvate; namaz da izvrsuvate i zekat da davate -a potoa na Dogovorot plekite mu gi svrtivte, osven malkumina od vas i taka ramnodusni stanavte
[84] I koga Nie go prifativme Dogovorot vas: edninadrugi krv da ne prolevate i od ognistata vasi da ne se proteruvate: potvrdivte a i svedocite deka e taka
[85] no, ete, ednizadrugi se ubivate, a nekoi celosno OD ognistata Nivni gi proteruvate, i protiv niv megusebno se potpomognuvate i vo krv i vo nasilie...a ako, pak, vi dojdat kako zatocenici - niv gi koristite, a ne vi e dozvoleno niv da gi progonuvate. Pa, zarem vo eden del od Knigata ke veruvate, a vo drug nema da veruvate!? Tie megu vas sto ke napravat takvo nesto, osven ponizuvanje na ovoj svet nikakva nagrada nema da imaat, a na idniot svet na najgolema kazna ke bidat izlozeni. A Allah ne e nevnimatelen kon ona sto go rabotite
[86] nakvite go prodadoa zivotot na Ahiret za ovoj svet: pa, teskotijata ne ke im se olesni, a nitu, pak, ke im se pomogne
[87] veke na Musa Nie Kniga mu dadovme i po nego niza pejgamberi isprativme... I na Isa, sinot na Merjem, jasnotii mu dadovme I so Duhot svet go poddrzavme. I sekogas koga pejgamber vi doagase so ona sto ne vi se dopagase - se naduvavte. Nekoi pejgamberi, togas, za lazni gi smetavte a nekoi, pak, gi ubivavte
[88] ie zboruvaat: “Srcata nasi se zakoraveni." No, ne! Zaradi neveruvanjeto nivno, Allah gi prokolni. Onie koi veruvaat malkumina se
[89] bidejki im dojde Kniga od Allah, Potvrda za veke taa koja im bese dosla, i od porano baraa pobeda protiv onie sto ne veruvaa, i bidejki im doaGgase ona sto veke go uznaa, vo toa ne veruvaa. Pa, prokletstvoto MAllahovo neka e nad nevernicite
[90] samo kolku loso e toa za STO gi prodadoa dusite svoi! Da ne veruvaat vo ona sto e objaveno od Allah, voznemireni zatoa sto ON, zaradi dobrinata Svoja, objava spusta komu ON saka od robovite Svoi. SEdenpodrug gnev si predizvikaa. A za nevernicite sramna kazna ima
[91] I koga ke im se rece: “Veruvajte vo ona sto go objavi Allah!"Zboruvaat:“Veruvame vo ona sto e objaveno do nas" - a ne veruvaat vo ona sto e zad nego, a toa e Vistinata, Potvrda za ona STO e veke pri niv dojdeno. Kazi: “Togas, ako ste vernici, zosto gi ubivate pejgamberite Allahovi od porano
[92] Musa so jasnotii vi dojde. Po nego, obozavajki go teleto, stanavte nevernici
[93] koga Nie Dogovorot od vas go prifativme i nad vas rid podignavme - togas prifatete go slobodno ona sto vi go dadovme, i cujte! Rekoa: “Slusame ama nema poslusni da bideme." Srcata nivni, zaradi neverieto svoe, so teleto bea napoeni. Kazi:“E, samo kolku e loso ona kon sto neveruvanjeto vase ve naveduva, ako ste vernici
[94] azi:“Ako Kukata ahiretska e samo za vas nameneta, a ne i za drugite luge, togas, ako ste iskreni, posakajte da umrete
[95] nema da posakaat nikogas zaradi ona sto go napravija racete nivni. A Allah gi znae zulumkarite
[96] a, ke gi najdes kako tezneat, poveke od site luge, kon zivotot, duri poveke i od mnoguboscite. Sekoj od niv bi posakal da pozivee iljada godini; I tolku da pozivee, kaznata, sepak, ne moze da ja izbegne. Allah go gleda ona sto go rabotat
[97] azi:“I koj ke bide neprijatel na Dzebrail?" Pa, toj so odobrenieto Allahovo ti objavi vo srceto Potvrda za ona sto se objavuvase, i Patokaz i Radosnica za vernicite
[98] eprijatelite na NAAllah, i neprijatelite na melekite Negovi, i na pejgamberite, i na Dzebrail, i na Mikail... pa, Allaha go imaat za svoj neprijatel, navistina
[99] Nie veke jasni ajeti ti objavivme vo koi ne veruvaat samo rasipanite
[100] I sekogas koga nekoe vetuvanje na sebe ke prezemat edna druzina od niv ke go otfrli; no mnozinstvoto megu niv ne veruvaat
[101] I bidejki im dojde pejgamber od Allah, Potvrda za ona sto go imaat pri sebe za vistinsko, edna druzina od niv do koja dojde Knigata go otfrli toa; i zad sebe ja ostavija Knigata kako da ne znaat
[102] go sledea ona sto go kazuvaa sejtanite vo vreme na vladeenjeto na Sulejman, a Sulejman, pak, ne bese nevernik, tuku sejtanite ne veruvaa, poucuvajki gi lugeto so volsebNISTVO I so toa sto im bese objaveno vo Vavilon na dvata meleka, Harun i Marut, koi nikogo ne poucuvaa se dodeka ne recea: “Da, nie samo bezredie seeme! Pa, nemoj da ne veruvas!" Lugeto od niv ucea kako da gi razdelat mazot i zenata i tie nikomu, osven so odobrenieto Allahovo, ne mozea steta da mu nanesat. I poucuvaa so ona sto steta im donesuva a korist ne IM donesuva. Ona sto tie go znaeja, sekako, e toa deka onoj sto se zanimava so Takvo nesto nema da ima nikakva nagrada. Navistina e grdo toa, - e, samo koga bi znaele - za sto samite se prodadoa
[103] A koga bi veruvale i bi se plasele, nagradata Allahova mnogu podobra ke im bese, navistina! E, samo koga bi go znaele toa
[104] vernici, ne velete “Daj ni prednost“; tuku velete: “Cuj ne!" Za nevernicite ima kazna bolna
[105] Onie koi ne veruvaat megu Sledbenicite na Knigata, ni mnoguboscite, ne sakaat da vi se objavi od Gospodarot vas dobro nekakvo. A Allah milosta Svoja ke ja posveti komu saka. A Allah poseduva dobrotija golema
[106] Nieden ajet Nie ne go ponistuvame a nitu, pak, zaboravame a podobar ili slicen na nego da ne doneseme. Ne znaes li deka Allah, navistina, e Kadar za se
[107] Ne znaes li deka vlastai na Zemjata i na nebesata e Allahova, i deka vie, osven Allah, nemate ni prijatel ni poddrznik
[108] ili posakuvate da go barate OD pejgamberot vas ona sto se barase od Musa porano? A koj ke go zameni veruvanjeto so neveruvanje toj veke skrsnal vo zabluda, po patot los
[109] nogumina od Sledbenicite na Knigata bi posakale, po vasiot iman, da ve vratat vo neveruvanje, zaradi zavidnosta nivna, iako vistinata im bese objasneta. Pa, posluzete se so proska i zanemarete go toa dodeka ne stigne naredbata Allahova. A Allah e Kadar za se
[110] I namaz izvrsuvajte i zekat davajte, a za dobroto sto ke go specalite za sebesi nagrada kaj Allah ke najdete. Allah, navistina, go gleda ona sto go rabotite
[111] Onie zboruvaa: “Onie sto ne se ni Evrei ni hristijani nema da vlezat vo Dzennetot; ete, toa se prazni zelbi Nivni. Kazi: “Donesete vas dokaz ako ste iskreni
[112] None! Onoj sto ke go predade liceto svoe na Allah, koje Dobrocinitel, ima nagrada kaj Gospodarot svoj. Tie ne ke stravuvaat i ne ke taguvaat
[113] Evreite zboruvaat: “Hristijanite ne se po patot vistinski", a hristijanite zboruvaat: “Evreite ne se po patot vistinski. A i ednite i drugite Knigata ja kazuvaat. Onie koi ne znaat, ete, istite zboroVI gi kazuvaat. Pa, Allah na Denot suden ke im presudi za ona za sto, tokmu, stanaa delenici
[114] I koj e pogolem zulumkar od onoj koj zabranuva da se spomenuva vo hramovite na Allah imeto Negovo i koj se trudi niv da gi rusi? Samo so strahopocit takvite vo niv treba da vleguvaat. Na ovoj svet za niv ima osramotuvanje, a na Ahiret kazna golema
[115] Istok i Zapad se Allahovi! Pa, kade bilo da se upravis - tamu e liceto Alla-. hovo. Allah, navistina, e Neizmeren i Znalec
[116] I rekoa: “Allah si prisvoi dete." Slaven neka bide On! No, ne! Se sto e na nebesata i na Zemjata e - Negovo! I na Allah se se potcinuva
[117] Allah e Sozdatel na nebesata i na Zemjata, I koga ke resi za nesto, ke rece: “Bidi!". - i toa, tokmu, ke bide
[118] onie koi ne znaat zboruvaat: “Kako?" Nema li Allah so nas da zboruva ili nema li da donese znamenie nekakvo?" I onie koi bea pred vas istite zborovi gi kazuvaa; I srcata nivni se slicni. I na potcinetiot narod, sekako, Nie ajetite mu gi objasnuvame
[119] I Nie, navistina, so vistina te isprativme kako Radosnica i Opomena. I ti nema da bides prasan za zitelite dzehennemski
[120] nikogas Evreite i hristijanite, dodeka ne ja prifatis verata nivna, nema da bidat zadovolni so tebe. Kazi: “Da, Patokazot na Allah e Patokazot vistinski!" I koga bi capal po zelbite nivni, po, do tebe dojdenata Kniga, nikogo osven Allah ne bi imal ni zastitnik ni poddrznik
[121] Onie do koi Nie Kniga objavivme - ispravno ja kazuvaat: vo nea veruvaat, a onie koi vo nea ne veruvaat - pa, stradalnici se
[122] O sinovi Izrailovi, setete se na mblagodatot so koj ve blagosloviv, I so STO Ve ODLIkuvav nad drugite svetovi
[123] I plasete se od Denot vo koj nikomu nema da mu se pomogne, koga nadopolnuvanje nema da im se prima i koga posreduvanje nema da im koristi, a nitu, pak, ke im se pomogne
[124] I koga Gospodarot negov go iskusa Ibrahima so nekolku zborovi, Ibrahim, togas, gi sprovede sigurno! Allah rece: “Jas, navistina, ke odredam na lugeto imam da im bides!" Ibrahim rece:“I od potomstvoto moe?“ Allah rece: “Vetuvanjeto moe nema da gi opfati zulumkarite
[125] I koga Nie Kukata ja odredivme da bide zasolniste i sigurno mesto za lugeto... a mestoto Ibrahimovo - odrediste za klanjanje, zemete go! I na Ibrahim i na Ismail Nie im zapovedavme: “Ocistete ja Kukata moja za onie koi ke kruzat okolu nea, i koi tuka ke ostanat i koi na sedzde ke pagaat
[126] I koga Ibrahim bese rekol: “Tospodare moj, opredeli ovoj da bide grad siguren i snabdi gi zitelite negovi so plodovi: onie koi veruvaat i vo Allah i vo Denot ahiretski. Allah rece:“Na onoj koj ne veruva ke mu dadam kratko uzivanje a potoa ke go nurnam vo kaznata ognena. E, samo kolku loso svratiliste e toa
[127] I koga Ibrahim i Ismail temelite na Kaba gi postavaa, se molea: “Gospodare nas, primi go ova od nas. Ti si, navistina, Slusac i Znalec
[128] Gospodare nas, opredeli ne Tvoi Potciniteli da bideme. I porodot nas, isto taka, neka Potcinet narod Ti bide. I pokazi ni gi obredite; prosti ni. Ti si, navistina, Prostuvac i Somilosen
[129] Gospodare nas, isprati pejgamber megu niv koj ke gi kazuva ajetite Tvoii koj ke gi poucuva vo Knigata, i vo Mudrosta... I koj ke gi ocisti. Ti si, navistina, Silen i Mudar
[130] Verata Ipbrahimova ja izbegnuva onoj sto se srami od sebesi. A na Ibrahim Nie na ovoj svet go odbravme, a i na Ahiret ke bide megu dobrocinitelite, navistina
[131] Koga Gospodarot negov mu rece: “Bidi potcinet!" Ibrahim rece:“Potcinet sum na Gospodarot na svetovite
[132] I Ibrahim toa vo amanet go ostavi na sinovite svoi, a i na Jakub:“Sinovi moi, Allah, navistina, ve odlikuva so vera, i nemojte smrtta neposlusni da ja docekate; neposlusni da bidete
[133] ili, pak, svedoci bevte koga na Jakub mu se priblizi smrtniot cas i koga na sinovite svoi im rece: “Sto ke obozavate po mene?" Rekoa: “Allaha, Koj e Eden, Allah na predcite tvoi, Ibrahim, Ismail i Ishak, nie ke obozavame; i samo Nemu sme Poslusni
[134] Toj narod veke iscezna: nemu mu pripaga ona sto si go specali, a i vam vi pripaga ona sto si go specalivte, a nema da bidete prasani za ona sto go rabotea
[135] Onie zboruvaa: “Bidete Evrei i hristijani - ke bidete upateni!" Kazi:“Ne, nie ja sledime verata Ibrahimova - vistinskata vera, a toj ne bese megu mnoguboscite
[136] Kazete: “Nie veruvame vo Allah, i vo ona sto ni e objaveno, i vo ona sto mu bese objaveno na Ibrahim, i na Ismail, i na Ishak, i na Jakub, i na vnucite, i vo ona sto mu e dadeno od Gospodarot nivni na Musa, i na Isa, i na pejgamberite pred niv. Megu niv nie ne pravime nikakva razlika. I na Allah sme Poslusni
[137] Pa, ako veruvaat vo Nego, kako sto vie veruvate, ke bidat upateni, sekako! A ako, pak, gi svrtat plekite... ta, ke se najdat daleku od patot vistinski! Allah od niv ke ve socuva. A On e Slusac i Znalec
[138] Kon Allahovata nasoka! A koj ima podobra nasoka od Allahovata? Nie samo Nego go obozavame
[139] Kazi:“So nas li ke raspravate za Allah, a ON e I Nasi vas Gospodar. Nam ni pripagaat nasite dela, a vam vi pripagaat vasite dela. I samo Nemu sme iskreno oddadeni
[140] Ili zboruvate: “Ibrahim, i Ismail, i Ishak, i Jakub, i vnucite bea Evrei ili hristijani. Kazi: “Vie znaete poveke ili Allah?" Ima li nekoj poLOS od onoj koj go krie izrazuvanjeto na verata koja doaga OD Allah? A Allah ne e nevnimatelen kon ona Sto Go rabotite
[141] Ete, toj narod iscezna. Nemu mu pripaga toa sto si go specali, a i vam vi pripaga toa sto si go specalivte, I nema da bidete prasani za ona sto go rabotea
[142] Nekoi od bezumnite ke recat: “Zaradi sto gi svrtea plekite od Kiblata svoja kon koja tie se upravuvaa?" Kazi: “ I Istok i Zapad se - Allahovi, i ON upatuva kogo saka po patot VISTINSKI
[143] I ete, taka, Nie ve napravivme sredisen narod za da bidete svedoci protiv lugeto, a I pejgamberot da bide svedok protiv vas. Kiblata kon koja se upravuvase ja promenivme samo zaradi toa da doznaeme koj go sledi pejgamberot a koj ODI po stapalkite poranesni. Toa im bese, osven na onie koi se upateni od Allah, mnogu tesko. Allah nema da go prenebregne namazot vas. Allah, navistina, kon lugeto e Socuvstvitelen i Somilosen
[144] I Nie, navistina, ke ti ovozmozime da se upravis kon onaa Kibla - a veke primetivme kako liceto svoe go upravuvas kon nebo - so koja ke bides zadovolen. Pa, upravi go liceto svoe kon Mesdzidul ZHaram I kade bilo da se najdete, upravete gi licata vasi kon Mesdzidul Haram. A i onie do koi dojde Knigata dobro uznaa deka toa e vistina od Gospodarot nivni. I Allah ne e nevnimatelen kon ona ona sto go rabotat
[145] onie so dostavenata im Kniga - i pokraj toa sto ke im gi dostavis site znamenija - nema da ja sledat Kiblata tvoja. A I ti nema da ja sledis Kiblata nivna. Nitu tie ednizadrugi ke ja sledat Kiblata nivna. A koga bi gi sledel strastite nivni, po znaenjeto koe veke ti dojde, togas, bi bil, navistina, megu zulumkarite
[146] Onie na koi Nie im ja dadovme Knigata go poznavaat pejgamberot kako sto gi poznavaat sinovite svoi. A nekoi od niv znaejki, sekako, ja skrivaat vistinata
[147] Vistinata e od Gospodarot tvoj, pa, nemoj da bides megu somnevacite
[148] I sekoj kon svojata strana si se upravuva, pa prethodete ednizadrugi vo dobrini. I kade bilo da se najdete - Allah ke ve zbere. Allah, navistina, e Kadar za se
[149] I kade bilo da osamnes... pa, upravi go liceto svoe kon Mesdzidul Haram. Vistinata e od Gospodarot tvoj. I Allah nee nevnimatelen kon ona sto go rabotite
[150] I kade bilo da osamnes... pa, upravi go liceto svoe kon Mesdzidul Haram. I kade bilo da se najdete, upravete gi licata vasi kon Mesdzidul Haram za da ne donesat lugeto dokaz protiv vas, izzemajki gi od niv zulumkarite od koi ne treba da se plasite, tuku, za da vi go zgolemam blagodatot i da ve upatam po patot VISTINSKI, OD Mene plasete se
[151] Megu vas Nie pejgamber isprativme koj ke vi gi kazuva ajetite Nasi, i koj ke ve ocisti i koj ke ve pouci i vo Knigata i vo Mudrosta i vo ona sto ne go znaevte
[152] Spomenuvajte Me ai Jas ke ve spomenuvam; bidete Mi blagodarni i nemojte da ne veruvate
[153] O vernici, i vo trpelivost i vo namaz pomos barajte. Allah, navistina e so trpelivite
[154] A za onie koi ke zaginat na Allahoviot pat ne velete deka se mrtvi. No, ne! Zivi se, no vie toa ne go cuvstvuvate
[155] Nie ke ve iskusuvame, sigurno, so nekolku raboti: i so strav, i so glad, i so gubenje na imotot i zivotot i letninite... no, zaraduvaj gi trpelivite
[156] Onie koi ke gi snajde nekakva nesreka, zboruvaat: “Nie sme, navistina, Allahovi i Nemu ke mu se vratime
[157] Vrz niv se spustaat blagoslovi od Gospodarot nivni, i Milost, i onie, tokmu. se upatenite
[158] I Safa i Merva, navistina, se znaci Allahovi: koj ke ja hodocesti Kukava ili koj Ke izvrsi umra - nema grev ako napravi nekolku kruga od Safa do Merva. A onoj koj ke napravi nekoe dobro delo dobrovolno, pa NJMAllah, navistina, e Blagodaren i Znalec
[159] Onie koi gi krijat i jasnotiite i CPatokazot koi ni se objaveni. po nivnoto objasnuvanje za lugeto, vo Knigata, onakvite i od Allah i od prokolnuvacite ke bidat prokolneti
[160] osven onie koi, navistina, ke se pokajat i koi ke se popravat i toa ocigledno ke go napravat: nim ke im prostam. Jas sum Prostuvac i Somilosen
[161] Onie koi ne veruvaat i umrat, a nevernici se, vrz site niv ke se razlee prokletstvoto Allahovo, I prokletstvoto od melekite i od site luge
[162] onie vo nego za navek ke ostanat i kaznata ne ke im stivnuva a nitu, pak, ke im se dade rok
[163] I vasiot Bog e eden Bog. Nema drug Bog osven Nego. On e Milostiv i Somilosen
[164] Vo sozdavanjeto na nebesata i na Zemjata, vo smenuvanjeto na nokta i denot, vo brodot koj plovi po more natovaren so ona sto im koristi na lugeto, I vo dozdot sto Allah go spusta od nebo so sto ja ozivuva zemjata po mrtviloto nejzino i po koja rasfrla zivotni sekakvi, I vo promenata na nvetrovite, I vo oblacite koi se nvijat megu neboto i Zemjata... navistina, ima znamenija za onie koi sfakaat
[165] Megu lugeto ima i takvi koi, pokraj Allah, prifatija drugi zdruzenici, mlubejki gi kako sto se njubi Allah. A onie koi veruvaat pocvrsto go njubat Allaha. I koga zulumkarite bi videle, a bidejki kaznata ke ja vidat, kolkava e samo mokta koja Nemu mu pripaga! A Allah, navistina, e Silen Kaznuvac
[166] koga ke se oddelat onie koi sto se sledat i onie sto sledat, I koga ke im se prekinat pricinite za koi se zdruzuvaa...Ke ja zdogledaat kaznata
[167] i koga onie sto gi sledat ke recat: “E, koga povtorno bi oziveale, od niv da se oddalecime kako sto tie od nas se oddalecija. I ete, taka, Allah im gi pokazuva delata nivni za koi ke pretrpat steti, I onakvite ne ke izlezat od ognot
[168] O luge, jadete od ona sto e na zemjata, sto e halal I sto e prijatno. I ne sledete gi stapalkite sejtanovi! Toj vi e ocigleden neprijatel
[169] Goj samo zlo i sramno delo zapoveda i za Allah da go zboruvate ona sto ne go znaete
[170] koga ke im se rece: “Sledete go ona sto go objavi Allah!" Tie velat: “No, ne! Nie go sledime ona sto go zateknavme od predcite nasi!" I togas li koga pretcite nivni ne sfakaa ni sto i ne se upatuvaa
[171] Onie koi ne veruvaa se SLICNI na sustestvo koe Nisto ne slusa, osven poviki glasi gluvi se, I slepi se, I nemi se, ne sfakaat
[172] O vernici, jadete od dobrodetite so koi Nie nafaka vi dadovme i na Allah bidete blagodarni. Samo Nego treba da go obozavate
[173] On vi zabranuva, navistina, i mrsa, i krv, i svinsko meso, I ona sto e zaklano vo drugo ime, a ne vo imeto na Allah. A onoj sto ke bide prisilen, ne so zelba i ne od navika, togas, nema grev. Allah, navistina, e Prostuvac i Somilosen
[174] Onie koi go krijat ona sto go objavi Allah vo Knigata Svoja, koi go prodavaat za nesto za sto malku vredi - onie vo stomacite svoi ogan goltaat. Na Denot suden Allah so niv ne ke razgovara, a nitu ke gi ocisti; za niv ima kazna bolna
[175] Onie go zamenija Patokazot so bespake, a proskata so kazna. Pa, kolku se onie netrpelivi KON OGNOT
[176] Ete, taka Allah ja objavi Knigata so vistina, a za onie koi se razedinuvaat za Knigata, navistina, se vo puknatina dalecna
[177] Ne e dobrocinstvo vo upravenosta na vasite lica kon Istok i Zapad, tuku dobrocinstvo e da se veruva vo Allah, i vo Denot ahiretski, i vo melekite, I vo knigite, i vo pejgamberite; dobrociniteli se onie koi go davaat ona sto najpoveke go sakaat: na bliznite, na jetimite, na siromasite, na patnicite i na prosjacite, i koi robovi osloboduvaat, i koi se ispravaat namaz da izvrsat, i koi zekat davaat, i koi se pridrzuvaat kon dogovorot sto ke go sklucat; i koi se trpelivi i vo nemastija i vo nevolja I vo zlo vreme - onie, tokmu, se iskrenite i bogobojazlivite
[178] O vernici, propisana vi e odmazda za ubienite: sloboden za sloboden, rob za rob, zena za zena. Pa, na onoj sto ke mu bide prosteno od brat mu, neka postapi pristojno i neka mu vozvrati so dobrocinstvo. Ete, toa e I olesnenie I MILOST OD Gospodarot vas. Pa, onoj koj ke vozvrati so nasilstvo po toa ta, kazna bolna ke ima
[179] Vo odmazdata vi e zivotot, o vie so razbir nadareni, za da bidete bogobojazlivi
[180] Vi se propisuva - koga nekomu od vas ke mu se priblizi smrtta - da im se ostavi vasist, ako se ostava dobro i na roditelite i na rodninite; onIe koi vistinski se plasat od Allah
[181] Pa, onoj sto ke go izmeni vasietot, bidejki go slusnal... grev „imaat onie sto go menuvaat. Allah, navistina, e Slusac i Znalec
[182] Pa, koj se plasi deka onoj koj ostava vasiet nepravedno postapil ili zgresil, togas, neka gi pomiri: pa, nema grev za toa. Allah, navistina, e Prostuvac i Somilosen
[183] O vernici, propisan vi e postot kako sto im bese propisan i na onie pred vas za da bidete bogobojazlivi
[184] I toa odreden broj na denovi; koj ke bide bolen ili e na pat, togas, neka gi naposti tie denovi; a onie koi ne mozat da postat - propustenite denovi neka gi otkupat so nahranuvanje siromav. A koj, pak, dobrovolno ke dade poveke pa, toa e podobro za nego. A ako postete - toa e podobro za vas, samo da znaete
[185] Mesecot Ramazan e mesec vo koj e objaven Kur"anot kako Patokaz za lugeto, jasnotii po Pokazot i Oddeluvac na vistinata od nevistinata. Pa, koj od vas ke se najde vo toj mesec neka posti, a koj e bolen ili e na pat - neka gi naposti tie denovi. Allah so toa posakuva da VI olesni a ne da vi otezni: opredeleniot broj denovi da gi nadopolnite, i Allaha da go velicate zatoa sto ve upati, i blagodarni da bidete
[186] I koga ke te prasaat robovite Moi za Mene, pa Jas sum, navistina, blisku. I se ozvivam na dovata na molitelot koga ke Me zamoli. Pa, neka mi se ozvijat, i neka vo Mene veruvaat za da bidat upateni
[187] Vi se dozvoluva preku nok, dodeka trae mesecot na postot, da legnete so zenite vasi. Tie se vasa obleka, a vie ste nivna obleka. Allah znaese deka meGgusebno ne ste vozdrzlivi pa vi prosti i go primi pokajanieto vase: pa, sega sostanuvajte se so zenite vasi i posakuvajte go ona sto Allah vi go opredeli; jadete i pijte se dodeka ne vi bide tolku jasno da mozete da go razlikuvate beliot od crniot konec na mugrata; ottogas pa do NOKe, postete! A ako ste vo I"tikaf po dzamiite, togas, ne VI e dozvoleno da legnete so zenite vasi. Ete, tie se granicite Allahovi. I ne priblizuvajte se do niv. Ete, taka Allah im gi objasnuva na lugeto ajetite Svoi za da bidat bogobojazlivi
[188] I ne trosete go imotot vas ednisodrugi necesno! Zaradi imotot, ne sporete se pred sudot: gresno da ne potrosite del od imotot na lugeto, znaejki
[189] Te prasuvaat za mladicite. Kazi:“Tie za lugeto se vreminja opredeleni. I za opredeluvanje na Hadzudzot. Ne e dobrocinstvo da vleguvate vo kukite od pozadi, tuku dobrocinstvo pravi onoj koj e bogobojazliv. Niz vratite na kukite vleguvajte! I od Allah plasete se da bidete spaseni
[190] Na Allahoviot pat ubivajte gi onie koi vas ve ubivaat. No, ne preminuvajte gi granicite; Allah, navistina, ne gi njubi preteruvacite
[191] Na takvite koi ve napagaat i vie napagajte gi kade bilo da gi sretnete, i isteruvajte gi otade od kade tie ve isteruvaat... Spletkarenjeto e pogolem grev od ubistvoto. I ne ubivajte GI, dokolku tie ne ve ubivaat, pri Mesdzidul Haram. A ako, pak, ve ubivaat... pa, ubivajte gi i vie! Ete, taka Allah gi nagraduva nevernicite
[192] DA ako prestanat da go pravat toa -ta, Allah, navistina, e Prostuvac i Somilosen
[193] I borete se protiv niv se dodeka ne iscezne spletkarenjeto i dodeka verata Allahova ne bide slobodna, a ako prestanat, pa prestanuva i neprijatelstvoto, osven kon zulumkarite
[194] Svetiot "mesec za svet mesec, a i vo svetite datumi ima odmazda. Onie sto ke ve napadnat, togas, napadnete gi i vie so ista mera, taka kako sto tie ke napravat. I plasete se od Allah. I znajte deka Allah, navistina, e so bogobojazlivite
[195] I trosete na Allahoviot pat. I ne frlajte se so svoite race vo propast. I rabotete dobro. Allah, navistina, gi njubi dobrocinitelite
[196] Zaradi Allah i hadzdz i umra izvrsete! A ako ste spreceni, togas, kurban zakolete, i ne strizete gi vasite glavi dodeka kurbanite ne stignat na svoe mesto. A onoj megu vas koj ke se razboli ili koj ima glavobolija, pa propustenoto neka GO nadopolni so Post, so sadaka i so kurban. A ako se najdete vo voobicaena sostojba, izvrsete umra i hadzdz i zakolete kurban. A onoj koj ne e vo sostojba toa da go napravi, togas, neka posti tri dena na hadzdz i sedum dena koga ke se vrati doma: ete, polni deset dena. Ete, toa e za onoj sto zivee vo Mesdzidul Haram. I plasete se od Allahi znajte deka Allah, navistina, e Zestok Kaznuvac
[197] Hadzdzot se izvrsuva vo poznati meseci. Pa, onoj sto ke ja prifati taa obvrska za vreme na hadzdzot ne moze da ima odnos so zenata i ne smee da raboti zli postapki a nitu da se kara. A za dobroto sto ke go napravite Allah znae. I snabdete se so site potrebi, a bogobojazlivosta e - najdobrata! I samo od Mene plasete se o, vie so razbir nadareni
[198] Ne e grev da barate od Gospodarot vas dobrina. A koga od Arafat ke se vrakate, spomenuvajte Go AAllaha pri svetite mesta. Spomenuvajte Go za-. sto On ve upati, a pred toa bevte megu skrsnatite vo zabluda
[199] A potoa trgnete otade od kaj sto trgnuvaat lugeto, I OD Allah barajte proska. Allah, navistina, e Prostuvac i Somilosen
[200] Pa, spomenuvajte Go Allaha kako sto gi spomenuvate predcite vasi, po izvrsenite propisi na hadzdzot, duri i poveke od niv; megu lugeto ima koi zboruvaat: “Gospodare nas, daj ni na ovoj svet!" - takvite na onoj svet nikakvo dobro nema da imaat
[201] A nekoi, pak, od niv zboruvaat: “Gospodare nas, daj ni dobro i na ovoj svet i dobro na :Ahiret, i socuvaj ne od kaznata ognena
[202] Nim im pripaga del sto go specalija, a Allah e Brz Presmetuvac
[203] I spomenuvajte Go Allaha vo denovi opredeleni. Onoj sto ke pobrza i ke se zadrzi dva dena, togas, nema grev. Nema grev ni onoj sto ke se zadrzi i poveke, koj se plasi od Allah. I plasete se od Allah, i znajte deka site vie, navistina, kaj Nego ke se zberete
[204] Megu lugeto ima i takov cij govor ve odusevuva na ovoj svet I koj se povikuva na Allah kako svedok za ona sto go ima vo srceto negovo... toj e najlos neprijatel
[205] A koga ke dojde na vlast se trudi da pravi bezredie po zemjata, da gi nisti plodovite I posevite. A Allah ne go njubi bezrednikot
[206] I koga ke mu se rece: “OD Allah, plasi se!" - togas toj e uporen vo gresenjeto; TDzehennemot nemu mu e dosta. E, samo kolku loso prestojuvaliste e toa
[207] Megu lugeto ima i takov koj se zrtvuva, sakajki da mu ugodi na Allah, Koj, kon robovite Svoi, e Socuvstvitelen
[208] O vernici, neka traen mir bide megu vas. Ne sledete gi stapalkite sejtanovi. Toj vie otvoren neprijatel
[209] Pa, ako skrsnete, po dojdenite vi jasnotii, togas, znajte deka Allah, navistina, e Silen i Mudar
[210] Ocekuvaat li onie da im dojde Allah, od oblak, i meleki, a rabotata e veke resena? I kon Allah rabotite se vrakaat
[211] Zaprasaj gi sinovite Izrailovi kolku jasni ajeti Nie im objavivme! A koj ke ja promeni taa blagodat - bidejki taa veke im dojde? Pa, Allah, navistina, e Zestok Kaznuvac
[212] Ovoj svet im se razubavuva na nevernicite; gi potcinuvaat na vernicite. A bogobojazlivite, onie koi veruvaat, na Denot suden ke bidat nad niv. Allah nafaka dava komu saka, neizmerNO
[213] Lugeto bea edna zaednica i Allah, togas, im isprakase pejgamberi: radosnici I opomenuvaci. Preku niv Kniga objavuvase, so Vistina, za da im prosudi na lugeto za ona za sto se razedinuvaa. Onie na ksi im e dadena Knigata se razedinija vednas po dojdenite im jasnotii, tokmu, zaradi nivnoto ednikondrugi gresenje. Pa, Allah so odobrenieto Svoe gi upatuva onie koi veruvaa vo vistinata za koja se razedinuvaa. A Allah upatuva kogo saka po patot. VISTINSKI
[214] Ili: Smetate li deka ke vlezete vo Dzennetot a bez da vi dojde primerot na onie sto isceznaa pred vas? Niv gi pogodija i siromastija i nevolja. I kolku bea potreseni dodeka pejgamberite i vernicite koi bea so niv ne rekoa: “Koga ke pristigne pomosta Allahova?“ Ete, taka, pomosta Allahova, navistina, e blisku
[215] Ge prasuvaat sto da delat OD imotot. Kazi: “Dobriot Imot sto go raspodeluvate im pripaga na roditelite, na rodninite, na jetimite, na siromasite i na patnicite. A za dobroto sto go rabotite - pa, Allah, navistina, znae
[216] Vi se propisuva borba. A vie ja prezirate. Vo ona sto go prezirate mozebi ima nesto dobro za vas, a vo ona sto go sakate, mozebi ima nesto loso za vas. Allah znae a vie ne znaete
[217] Ge prasuvaat za svetiot mesec i borbite vo nego. Kazi: Borbata vo nego e golem grev! Odvrakanjeto od Allahoviot pat, neveruvanjeto vo Nego i proteruvanjeto na zitelite od Mesdzidul Haram .. kaj Allah e pogolem grev. Spletkarenjeto e pogolem grev od ubistvoto! Ako se onie vo moznost ke se trudat da ve odvratat od verata vasa, i ne prestanuvaat da ve ubivaat se dodeka, ako se vo moznost, ne ve odvratat od verata vasa. A onoj OD vas koj ke se oddaleci od svojata vera - neka bide usmrten! Toj e nevernik. Delata nivni se bezvredni i na ovoj svet i na Ahiret. Onie se ziteli na ognot i vo nego za navek ke ostanat
[218] Vernicite koi, navistina, se selat i koi se borat na Allahoviot pat..onakvite se nadevaat na milosta Allahova. Allah e Prostuvac i Somilosen
[219] Te prasuvaat i za vino i za kocka, kazi: “Vo niv ima golem grev i korist za lugeto. No, grevot e pogolem od nivnata korist." Te prasuvaat sto da delat, kazi: “Visokot!" Ete, taka Allah vi gi objasnuva ajetite za da razmisluvate
[220] za ovoj svet i za Ahiret. Ge prasuvaat i za jetimite. Kazi: “Da im se podobri sostojbata e podobro." A ako se druzite so niv - pa, toa se braka vasi. A Allah znae koj e obnovitel a koj bezrednik. Koga Allah bi sakal bi ve prokolnal. Allah, navistina, e Silen i Mudar
[221] ne vencavajte gi mnoguboskite dodeka ne pocnat da veruvaat. Robinka koja veruva e podobra od mnoguboska - iako ovaa vi se dopaga. I ne vencavajte gi mnoguboscite se dodeka ne veruvaat. Rob koj veruva e podobar od mnogubozec - iako ovoj vi se dopaga. Onie ve povikuvaat kon ognot. A Allah so odobrenieto Svoe ve povikuva kon Dzennetot i proskata. I na lugeto im gi objasnuva ajetite Svoi za da Go spomenuvaat
[222] te prasuvaat za mesecnoto pranje. Kazi: “Toa e neprijatno!" Koga zenite imaat mesecno pranje, togas, ne legnuvajte so niv. I ne priblizuvajte im se dodeka ne se ocistat. A koga ke se ocistat, zdruzete se onaka kako sto vi opredeli Allah. Allah, navistina, gi ubi pokajnicite i GI Njubi cistite
[223] Zenite vasi se bavci vasi. I kako sakate prijdete im na bavcite vasi! I zadovolete se! I od Allah plasete se! I znajte deka so Nego ke se sretnete! I zaraduvaj gi vernicite
[224] Ne sluzete se so vaseto kolnenje vo Allah kako precka da rabotite dobri dela, da se plasite i da vospostavuvate dobri odnosi megu lugeto. Allah e Slusac i Znalec
[225] Allahovata kazna nema da ve obzeme dokolku se zakolnete nenamerno, tuku taa ke ve obzeme za ona za sto go rabotea srcata vasi. Allah e Prostuvaci Blag
[226] Onie sto ke se zakolnat deka nema da im se priblizat na zenite imaat rok cetiri meseci. A ako im se vratat - ta, Allah, navistina, e Prostuvac i Somilosen
[227] A ako mislat da se razvede brakot - ta, Allah, navistina, e Slusac i Znalec
[228] Razvedenite zeni neka sami cekaat da pominat tri pranja. A ako veruvaat vo Allah i vo Denot suden ne im e dozvoleno da go krijat ona sto go sozdade Allah vo utrobite nivni. Sopruzite imaat polno pravo, ako sakaat dobri dela da rabotat, da gi vratat. Pokraj dolznostite kon sopruzite zenite imaat i prava. No, sopruzite vo odnos na soprugite imaat prednost za eden stepen. Allah e Silen I Mudar
[229] Za razvod na brakot vrzani se dve raboti. Obnoslivo da se zadrzi ili ubavo da se raspusti. Vam ne vi e dozvoleno da go zemate ona sto veke im go dadovte. Osven vo slucaj ako dvajcata ne se plasat deka nema da gi ispolnat Allahovite granici. Ako se plasite deka Allahovite zabrani nema da gi ispolnat, togas, ne e grev toa da se otkupi. Ete, takvi se grnicite Allahovi: pa, nemojte da gi preminuvate. A onie sto ke gi preminat granicite Allahovi se, tokmu, nepravednite
[230] ako mazot ja pusti zenata po tret pat, togas, na mazot ne mu e dozvoleno da ja vrati se dodeka taa ne se venca so drug maz. Ako ovoj ja pusti, togas, nemaat grev da sklucat brak ako mislat, sekako, deka nema da gi preminat granicite Allahovi. Ete, takvi se granicite Allahovi koi ON im gi objasnuva na lugeto koi znaat
[231] I koga ke gi pustite zenite, a koi ke go docekaat vremeto sto treba da pomine pa, obnoslivo zadrzete gi ili ubavo pustete gi. Ne zadrzuvajte gi za da im napravite steta so sto bi gi pominale granicite na dozvolenoto. Onoj sto taka ke postapi - za sebesi zlo ke napravi. I ne zemajte gi ajetite Allahovi kako igracka. Setete se na Allahoviot blagodat kon vas i za ona sto go objavi vo Knigata, I vo Mudrosta so koja ve sovetuva. I plasete se od Allah. I znajte deka Allah, navistina, znae se
[232] I koga ke gi pustite zenite, a koi ke go docekaat vremeto sto treba da pomine, ne poprecuvajte im da se vencaat so mazite svoi dokolku tie, sepak, se zadovolni so obnoslivosta nivna. Onie od vas - koi veruvaat vo Allah i vo Denot suden se sovetuvaat vo toa. Ete, toa vi e pocisto i pouredno. Allah znae a vie ne znaete
[233] Neka majkite gi dojat bebinjata svoi POLNI dve Godini, I toa onie koi sakaat doenjeto da bide potpolno. Novorodenceto, OD strana na roditelot, treba da bide dobro snabdeno i dobro obleceno. Nikoj neka ne se optovaruva nad svoite moznosti. Nitu majkata da se osteti zaradi deteto, a nitu baboto da se osteti zaradi deteto. I naslednikot, Isto taka, ima takva obvrska. Ako dvajcata sakaat, dogovorno, da go odbijat deteto, nemaat grev. Isto taka nemate grev i ako najdete doilka za vasite deca, koga veke prifativte da im go dadete ona sto e vredno. OD Allah, plasete se! I znajte deka Allah, navistina, go gleda ona sto go rabotite
[234] OD onie sto ke umrat od vas, a ke ostavat zeni, zenite se dolzni da cekaat cetiri meseci I deset dena. A koga ke go docekaat vremeto sto treba da pomine, togas, vie nemate grev za ona sto onie ke go srabotat za sebe i od sto imaat korist. Allah e Izvesten za ona sto go rabotite
[235] nemate grev ako na zenite im go iznesete toa deka sakate da gi pobarate ili, pak, ako toa go kriete vo dusite vasi... Allah znae deka vie za niv ke mislite, no skrisno nemojte da im veruvate. I samo cesno so niv zboruvajte! Ne obvrzuvajte se za brak se dodeka ne pomine vremeto za cekanje. I znajte deka, navistina, Allah go znae ona sto go imate vo dusite vasi: pa, bidete pretpazlivi! Znajte deka Allah, navistina, e Prostuvac i Blag
[236] Nemate grev ako gi pustite zenite pred da se sostanete so niv ili pred da im podarite vencan podarok koj e obvrska. Neka podarokot vas bide izobilen! I imasniot spored svojata moznost i siromasniot spored svojata moznost! Da se uziva vo obnoslivosta!? Obvrska e toa za dobrocinitelite
[237] A ako gi pustite pred da se zdruzite so niv, a ste ja podmirile obvrskata kon niv - tie, togas, imaat pravo na polovina OD imotot, osven ako zenite se otkazat od toa ili ako se otkaze onoj vo cii race e sklucuvanjeto brak; iako otkazuvanjeto e poblisku do bogobojazlivosta. I ne zaboravete na dobrinata ednikondrugi! Allah, navistina, go gleda ona sto go rabotite
[238] Vnimavajte na namazot, a osobeno na sredisniot, i ispravete se pred Allah, potcineto
[239] A ako se plasite, togas, namazot mozete da go izvrsite stoejki ili javajki. A ako ste, pak, bezbedni, spomenuvajte go Allaha onaka kako sto ON ve pouci za ona sto ne go znaevte
[240] Onie megu vas koi ke umrat, a ke ostavat zeni zad sebe, za zenite svoi treba da ostavat vasiet za izdrska vo traenje od edna godina, I da ne izleguvaat od doma. A ako, pak, izlezat, nemaat grev za ona sto ke go napravat samite za sebesi, a veke e poznato. Allah e Sileni Mudar
[241] Za razvedenite zeni cesno treba da im se ostavat trosoci za isprakanje. Ete, toa e obvrska za bogobojazlivite
[242] Ete, taka Allah vi gi objasnuva ajetite Svoi za da se vrazumite
[243] Neli gi vide onie koi gi napustija domovite svoi, plasejki se od smrtta, a bea iljadnici, koga Allah im rece: “Umrete!", a potoa gi ozivi. Allah, navistina, poseduva dobrotija kon lugeto! No, mnozinstvoto na lugeto ne se zablagodaruvaat
[244] I borete se na Allahoviot pat i znajte deka Allah, navistina, e Slusac i Znalec
[245] Onoj koj ke mu pozajmi na Allah - pa, Allak vo izobilie ke mu zgolemi. Allah skratuva i izobilie daruva. Nemu ke Mu se vratite
[246] Neli gi vide kako golemcite megu sinovite Izrailovi po Musa mu vozvratija na pejgamberot svoj: “Isprati ni vladar, pa da se borime na Allahoviot pat!“ Rece: “Vie, mozebi, ako vi. e borbata propisana, nema da se borite!" Rekoa: “Zosto da ne se. borime na Allahoviot pat? I nie samite i sinovite nasi, isterani sme od domovite." I bidejki im bese propisano da se borat - se otkazaa, osven malkumina od niv. A Allah gi znae nepravednite
[247] pejgamberot nivni im rece: “Allah za vladar, navistina, Taluda vi go isprati!" Tie rekoa: “Toj li da vladee so nas, a nie imame pogolemo pravo na vladeenje od nego? Nemu ne mu e dadeno bogatstvo golemo." Rece: “Allah, navistina, go odbra megu vas i go osposobi so izobilie na znaenje i so mok telesna. A vlasta Allah ja dava komu saka." Allah e Neizmeren i Znalec
[248] Pejgamberot nivni im rece: “Znak za negovata vlast e toa sto ke vi donese kovceg vo koj ke se najde smirna od Gospodarot vas i ostatok od ona sto go ostavi semejstvoto na Musai semejstvoto na Harun; kovcegot melekite ke go donesat. Za vas vo toa, navistina, ima znamenie, samo ako ste vernici
[249] I bidejki Talud ja izvede vojskata, rece:“Allah ke ve iskusa so reka. Koj ke se napie OD nea - ne e moj, a koj ke se vozdrzi - moj e, ako so sepa zafati od vodata." Pa, se napija od vodata samo nekolkumina. I bidejki toj i nemu vernite ja pominaa rekata, rekoa:“Nie denes nemame mok da mu se sprotistavime na Dzalut i na vojskata negova. “ A onie koi, sekako, imaa na um deka ke se sretnat so Allah, rekoa: “Kolkupati mali vojski pobeduvaa, so odobruvanjeto na Allah, golemi vojski!?" Allah e so trpelivite
[250] I bidejki mu se priblizija na Dzalut i na vojskata negova, rekoa: “Tospodare nas, daj ni trpenie, zacvrsti gi cekorite nasi i pomogni ni protiv narodot nevernicki!“
[251] tie so odobrenieto na Allah gi sovladaa. I Talud go ubi Dzaluta. I Allah mu dade i vlast i mudrost, I go pouci vo ona sto go sakase. I da ne e Allahovoto ednozadrugo sprecuvanje na lugeto, na zemjata bezredie ke se sozdadese. No, Allah poseduva dobrina kon luGeto
[252] Ete, toa se Allahovi ajeti KOI vistinski ti gi kazuvame. I ti si, navistina, eden megu pejgamberite
[253] Megu pejgamberite edninadrugi odlikuvavme: od niv imase i takvi so koi Allah 36oruvase, a i takvi koi na povisok stepen gi vozdignuvase. I na Isa, sinot na Merjem, Nie jasnotii mu dadovme, i so Svetiot Dzibril go potpomognavme. Onie koi bea po niv, da sakase Allah, nemase da se ubivaat: do pristignuvanjeto na Jjasnotiite DO NIV, no, ete, se razedinuvaa. Megu niv imase i koi veruvaa i koi ne veruvaa. A Allah da sakase onie nemase da se ubivaat. No, Allah raboti ona sto go posakuva
[254] O vernici, delete od nafakata koja Nie vi ja dadovme pred da nastapi Denot koga poveke ne ke ima ni prodazba, ni prijatelstvo, NI posreduvanje. A zulumkarite se, tokmu, nevernici
[255] Allah! Nema drug Bog osven Nego! Ziv i Postoen! Ne go obzema ni dremka ni son. Se sto e na nebesata i na Zemjata e Negovo! I koj moze kaj Nego, bez odobrenieto Negovo, da se zazeme!? On go znae i ona sto e pred niv i ona sto e zad niv. I OD znaenjeto Negovo, samo so posak Negov, onie mal del opfakaat. Prestolot Negov posirok e i od nebesata i od Zemjata. Cuvanjeto na ovie ne e nikakva teskotija za Nego. On e Visen i Golem
[256] Vo verata nema nasilstvo zasto patot vistinski jasno se. oddeluva od bespaketo. Onoj koj ne veruva vo Tagut, a veruva vo. Allah veke go dofatil najcvrstoto jaze vo koe nema is-. kinatina. Allah e Slusac i Zn-. alec
[257] Allah e Zastitnik na onie. koi veruvaat: od temnini vo svetlina gi izveduva. A onie. koi ne veruvaat - sejtanite za zastitnici svoi gi imaat: od svetlina vo temnini gi turkaat. Ovie se ziteli dzehennemskii vo nego za navek ke ostanat
[258] Ne vide li onoj na koj Allah mu dade vlast kako raspravase so Ibrahim za Gospodarot svoj? I koga Ibrahim rece: “Gospodarot moj e onoj koj. ozivuva i koj usmrtuva." Rece toj: “Jas sum toj sto ozivuvai sto usmrtuva." A Ibrahim rece: “Pa, Allah, navistina, opredeluva Sonceto da izleze na Istok, a opredeli togas ti, toa da. izleze na Zapad!" I ostana zbunet onoj sto ne veruvase.I. Allah ne go upatuva narodot nevernicki
[259] Ili drugiot, koj, pominuvajki niz isprazneta, opustosena naselba, rece:“Ga, navistina, kako Allah ke go ozivi ova po mrtviloto negovo?!" Nego Allah go usmrti i go ostavi sto godini, a potoa go Ozivi. Allah rece:“Kolku ostana?" Rece: “Ostanav eden den,“ ili “del od eden den." A Allah rece:“Ne, ostana sto godini. Pogledni ja, togas, hranata i napitokot. Se uste ne se rasipani, no pogledni go magareto tvoe! Pogledni gi koskite kako Nie gi postavuvame i kako so meso gi obvivame Od tebe znamenie za lugeto da napravime." I bidejki mu stana jasno, rece: “Znam deka Allah, navistina, e Kadar za se
[260] I koga Ibrahim rece: “Gospodare, pokazi mi kako gi ozivuvas mrtvite!" Allah rece: “Zarem ne veruvas?" Rece: “Da, no toa e za da se smiri srcevo moe." Rece:“Zemi, togas, cetiri ptici, pripitomi gi. Sekoja od. Niv stavi ja na ritce poedinecno, pa potoa povikaj gi. Ke ti dojdat brzo. I znaj deka, navistina, Allah e Silen i Mudar
[261] Onie sto go delat imotot svoj na Allahoviot pat se slicni na zrno od koe niknat sedum klasja, a vo sekoj klas po stotici zrna... Allah komu saka, sekako, udvojuva. „Allah e Neizmeren i Znalec
[262] Onie sto delat od imotot svoj na Allahoviot pat bez da prosledat so prigovor i zazbor nagrada imaat kaj Gospodarot svoj. Onie nema da stravuvaat i nema da taguvaat
[263] Dobriot zbor i proskata vredat poveke od sadaka koja e prosledena so prigovor. Allah e Bogat i Blag
[264] O vernici, ne obezvrednuvajte gi sadakite vasi so prigovor i zazbor kako onoj sto deli OD imotot svoj vo ocigled na lugeto: koj ne veruva ni vo Allah ni vo Denot ahiretski! Toj e slicen na karpesto ritce pokrieno so zemja: pa, stom golem DOZD Ke zalee, togas, ke se ogoli karpata. Takvite nisto nema da postignat od ona sto go specalija. Allah ne go upatuva narodot nevernicki
[265] A onie, pak, sto delat od imotot svoj, barajki gi zadovolstvata Allahovi i .zakrepnuvajki gi dusite svoi, se slicni na gradina zasadena na ritce: pa, stom golem dozd ke ja zalee, togas, taa dava plod dvojni; a ako, pak, nema dozd obilen, togas, gradinata stanuva samo orosena. Allah go gleda ona sto go rabotite
[266] Bi sakal li nekoj od vas da ima gradina so urmi i lozja megu koi reki tecat, I kade sto za nego ima sekakov VID Na PLodovi, pa da go obzeme starost, a potomstvoto mu e nejako, pa da se zbidne vior nad gradinata so ogan sto ke ja izgori? Ete, taka Allah vi gi objasnuva znamenijata za da razmisluvate
[267] O vernici, delete od dobrata sto gi specalivte i od onie sto vi gi vadime od zemjata. I ne odbirajte gi neubavite za da delite od niv, osven nenamerno. Znajte deka Allah e Bogati za blagodarnost Dostoen
[268] Sejtanot vi podgotvuva siromastija i vi nareduva sraMNO delo, a Allah vi podgotvuva proska i naklonost. Allah e Neizmeren i Znalec
[269] On dava mudrost komu saka, a na onoj komu sto mu e dadena mudrost, dadeno mu e, sekako, dobro neizmerno. Na Nego se sekavaat samo nadarenite so razbir
[270] A za onaa sadaka sto ke ja dadete i za onoj podarok za koj ke se zavetuvate...Allah, navistina, znae! A za zulumkarite nema poddrznici
[271] Ako javno delite sadaka ta, toa e ubavo, no, ako toa skrisno go napravite, davajki im ja na siromasnite, togas, toa e podobro za vas. Allah ke gi zanemari propustite vasi. I Allah e Izvesten za ona sto go rabotite
[272] Gvoe ne e da gi upatuvas, tuku Allah upatuva kogo saka. A vo ona sto ke go podelite - ta, ima dobro za vas, I vo ona sto ke go podelite iscelo zaradi liceto Allahovo, i za ona dobro sto ke go podelite. nadomestok ke imate; nema da izgubite
[273] toa na siromasnite, koi se kon patot Allahov upraveni a ne mozat da stopanisuvaat. Za. niv neupateniot, bidejki se cestiti, milsi deka se bogati, poznavajki gi po likot nivni. Onie, molejki gi lugeto, ne zdo-. devaat. A dobroto sto ke go podelite...ta, Allah go znae toa
[274] Onie go delat imotot svoj denonkno, tajno i javno, i kaj Gospodarot svoj imaat nagrada golema. Onie ne ke stravuvaat i ne ke taguvaat
[275] Onie koi upotrebuvaat lihva ke se dignat kako sto se digaat onie koi ke gi izbezumi dopirot sejtanski. Ete, toa e zaradi tvrdenjeto nivno: “Kupoprodazbata, sekako, e slicna na lihvata. Kupoprodazbata Allah ja dozvoli, a lihvata ja zabrani. Pa, na onoj sto ke mu dojde Uka od Gospodarot svoj, pa ke se vozdrzi, mu pripaga ona sto porano si go specalil. A naredbata za toa e - Allahova! A onie koi ke I se vratat na lihvata...pa,ziteli dzehennemski ke stanat i vo nego za navek ke ostanat
[276] Allah ja ponistuva lihvata, a sadakite gi pravi plodni. Allah ne gi saka ni nevernikot ni gresnikot
[277] Onie koi, navistina, veruvaat i koi rabotat dobri dela, I koi se ispravaat namaz da izvrsat, i koi zekat davaat... nagradata nivna e kaj Gospodarot nivni. Onie ne ke stravuvaat i ne ke taguvaat
[278] pvernici, plasete se od Allah i, ako ste vernici, otkazete se od preostanatiot del na lihvata
[279] A ako, pak, toa ne go napravite, togas, ja odobruvate vojnata od strana na Allah i pejgamberot Negov, a ako, pak, se pokaete, vam vi pripaga glavnina od imotot vas: nikogo ne nastetuvate i nema da vi se nasteti
[280] A onoj koj e vo teska sostojba .. pa, treba da se poceka dodeka ne mu dojde lesna sostojba. No, za vas podobro e da mu go prostite dolgot. Samo ako znaete
[281] I plasete se od Denot vo koj ke mu se vratite na Allah. Potoa sekoj, sosem sigurno, ke go naplati ona sto si go specalil; nikoj nema da bide osteten
[282] O vernici, koga ke odlucite edninadrugi da si pozajmuvate do eden rok opredelen, togas, zapisete go toa! Megu vas, toa neka go napravi pisarot, pravedno, i toj neka ne odbiva da napise onaka kako Sto Allah go poucil. Toj neka pisuva, a dolznikot neka kazuva. I neka se plasi od Allah, Gospodarot svoj. I neka ne smaLI NISTO OD toa. Pa, ako doLZNIKOT e beden ili e slab ili ne e kadar da kazuva, togas, zastitnikot negov neka kazuva pravedno. I pobarajte da posvedocat dva svedoka - i toa maski. Ako nema dva maski svedoka, togas, edno maskoi dve zeni so KOI ste zadovolni da bidat svedoci. A ako edna od niv zaboravi, pa, drugata neka ja potseti. Svedocite, koi ke bidat povikani, neka ne odbivaat. I ne bidete alcni vo pisuvanjeto na dolgot do rokot opredelen, bilo da e dolgot mal ili golem, seedno! Toa vie kaj Allah poispravno I posigurno svedocenje - daleku od somnevanjeto vase. A ako, pak, se raboti za trgovija na stoka koja megusebno ja razmenuvate ne e grev - ako toa ne go zapisete. No, koga dogovarate kupoprodazba, zemete svedoci. Ni pisarot ni svedokot neka ne bidat osteteni. A ako gi ostetite, togas, grev imate, navistina! Plasete se od Allah: Allah ve poucuva; Allah znae se
[283] A ako ste, pak, na pat i ne mozete da najdete pisar, togas, dajte zalog. Pa, ako edninadrugi si doverite nesto, na onoj sto mu e dovereno, neka go opravda doverieto, i neka se plasi od Allah, Gospodarot svoj. I ne krijte go svedocenjeto: onoj sto go krie ima gresno srce, navistina! I Allah go znae ona sto go rabotite
[284] Se sto e na nebesata i na Zemjata e - Allahovo! Allah ke vi sudi i za ona sto go kriete i za ona sto go obelodenuvate. Pa, On prostuva komu saka i ON kaznuva kogo saka. Allah e Kadar za se
[285] Pejgamberot veruvase vo se ona sto mu bese objaveno od Gospodarot negov, i vernicite: sekoj od niv veruvase vo Allah, I vo melekite Negovi, i vo Knigite Negovi, i vo pejgamberite Negovi. Nie ne pravime razlika megu pejgamberite Negovi. Onie zboruvaa: “Nie sme poslusni i potcineti. Proskata, Gospodare nas, e Tvoja! Svratilisteto, Gospodare nas, e kon Tebe
[286] llah ne ja optovaruva niedna dusa nad moznosta nejzina. Nejze I pripaga dobroto sto si go specalila, navistina, i nejze I pripaga losoto sto si go specalila. - “Gospodare nas, ne zemaj ni go za grev ona sto ke go napravime vo zaborav, ili ako zgresime...Gospodare nas, i ne tovari ne onaka kako sto gi optovari onie pred nas! Gospodare nas, i ne optovaruvaj ne so ona sto ne e vo mok nasa. Prosti ni! Izbrisi gi grevovite nasi i smiluj ni se! Ti si Zastitnk nas! Pa, pomogni ni protiv narodot nevernicki