Albanian

[1] Me emer te Allahut, Meshirues dhe Perdellimtar i Madh

[2] Cdo lavderim i perket Allahut (Perendise), Zotit te Gjithesise

[3] Meshirues dhe Perdellimtar i Madh

[4] Sunduesit te dites se gjukimit

[5] Vetem Ty te adhurojme dhe vetem prej Teje ndihme kerkojme

[6] Udhezona ne rruge te drejte

[7] Ne rrugen e atyre qe u ke dhuruar miresi. E jo ne (rrugen) e atyre qe kane shkaktuar pezmin (Tend), as ne rrugen e atyre qe jane te humbur

[1] Elif, Lam, Mim

[2] Ky liber, eshte i padyshimte, udhezues per te gjithe ata qe i druajne denimit te Perendise

[3] te cilet u besojne gjerave te padukshme (ne baze te argumenteve mendore) dhe bejne namaz dhe japin nga ajo qe Ju kemi dhene

[4] te cilet besojne qe te ka zbritur Ty (Kur’ani) dhe atyre para Teje (pejgambereve tjere) dhe qe padyshim i besojne jetes tjeter

[5] Ata jane, me te vertete, ne rrugen e Zotit dhe vetem ata jane te shpetuar

[6] Me te vertete, per ata qe jane (kembengules) ne mohim, eshte njesoj si i paralajmerove ti apo nuk i paralajmerove – ata nuk besojne

[7] Perendia ua ka vulosur atyre zemrat dhe veshet dhe ne sy kane perde, dhe ata i pret denimi i madh

[8] Ka disa njerez qe thone: “Besojme ne Perendine dhe jeten tjeter!” – por, ata nuk jane besimtare

[9] Ata perpiqen te mashtrojne Perendine dhe ata qe besojne, por vetem mashtrojne veten, e kete nuk e verejne

[10] Zemrat e tyre jane te semura (me injorance) e Perendia ua shtoi atyre semundjen; ata i pret denim i ashper, per shkak se genjejne

[11] Kur t’u thuhet: “mos beni crregullime ne Bote!” ata thone: “Na vetem zbatojme rregullat ne Bote!”

[12] Ah! Me te vertete, ata shkaktojne crregullime, por nuk i verejne

[13] Kur t’u thuhet atyre: “Besoni edhe ju ashtu sic kane besuar njerezit (e ndershem)” – ata (jobesimtaret) thone: “Valle! Si te besojme ne ashtu sic kane besuar njerezit mendjelehte?” – Ah! Me te vertete, ata jane mendjelehte, por ata nuk e dine kete

[14] Kur te takohen me ata qe besojne, thone: “Besojme!” – por kur te ngelin vetem me djajte e tyre (me njerezit e keqinj) thone: “Na vetem bejme sahaka, na jemi me ju”

[15] Perendia tallet me ta; Ai do t’i le nje kohe te gjate qe te bredhin andej-kendej ne mohimin e tyre

[16] Ata jane prej atyre qe kane blere (zgjedhur) rrugen e gabuar, ne vend te se vertetes. Tregtia atyre nuk u solli kurrfare dobie, dhe as nuk jane orientuar ne rruge te drejte

[17] Ata (qe jane zhytur ne te keqia e bredhin andej-kendej) jane te ngjashem me ata qe ndezin zjarrin, i cili kur ta ndricoje rrethin e tyre, Perendia ua merr driten, i le ne erresire dhe ata nuk shohin asgje

[18] Ata jane te shurdher, memece, e te verber; prandaj nuk kthehen (nga e keqja ne te mire)

[19] Ose ata i gjasojne atyre, te cilet gjate kohes se shiut te stuhishem (shtrengates) nga qielli, me erresire, bubullime dhe shkreptime, nga frika e vdekjes – per te mos degjuar ushetimen me gishterinjte mbyllin veshet, por Perendia i ka rrethuar (qafirat) me fuqi (e s’kane shpetim)

[20] Shkrepetima, pothuaj, ua merre te pamurit atyre; sa here qe ajo ua ndricon rrugen, ata ecin, e kur i kaplon erresira, ndalen. E sikur te doje Perendia, do t’ua merrte te degjuarit edhe te pamurit, se, me te vertete, Perendia eshte i Plotefuqishem

[21] O njerez! Aduroni Perendine, i cili u ka krijuar juve dhe ata para jush, per t’u ruajtur nga mohimi

[22] Zoti eshte Ai, qe per ju token e ka bere shtrese dhe qiellin ndertese; i cili prej qielli leshon shira dhe bene qe me ate te rriten frutet, ushqimi juaj. Prandaj mos i beni shoq Perendise, sepse ju e dini (qe Ai nuk ka shoq)

[23] Nese dushoni ju ne ate (Kur’anin) qe ia kemi derguar robit tone (Muhammedit), atehere hartonie nje sure te ngjashme si ate qe ia kemi shpallur atij, dhe nese jeni te drejte thirrni deshmitaret tuaj, (zoterat qe i adhuroni), pervec Perendise

[24] Nese nuk mundeni, dhe kurrsesi nuk do te mundeni (me i be shembull Kur’anit), atehere ruajuni zjarrit, lende djegese e te cilit jane njerezit dhe guret. Ai eshte pergatitur t’i ndeshkoje mohuesit

[25] Ata qe besojne dhe bejne vepra te mira gezoji me kopshte te xhenetit neper te cilat do te kalojne lumenj cdohere kur u jepet atyre ndonje frut i tyre, ata te thone: “Kete e kemi ngrene edhe perpara”, - e atyre do t’u jepen vetem fruta te ngjashme me to. Ne to do te kete femra te pastra dhe ne to do te jetojne gjithmone

[26] Allahu nuk ngurron te jep shembullin e mushkajes ose dicka me te madhe se ate, ata qe besojne e dine qe kjo eshte e vertete nga Perendia e tyre, e ata qe nuk besojne thone:“-Cka don te tregoje Allahu me kete shembull. Ne kete menyre Ai shumekend e ka hutuar e shumekujt ia ka treguar rrugen e vertete. Ai i la te humbur vetem mekataret e medhenj”

[27] te cilet shkelen obligimin e Allahut pasi e paten marre dhe e nderprene ate qe i ka urdheruar Perendia per ta mbajtur, e bejne ngaterresa ne Toke; ata jane te shkaterruar

[28] Si mund te mos e besoni Allahun, ju qe s’keni qene e Ai ju ka dhene jeten; Ai pastaj do t’ju beje te vdekur e pastaj do t’ju ngjalle, e ne fund do te ktheheni tek Ai

[29] Ai per ju ka krijuar cdo gje qe ka ne Toke; Pastaj vullnetin e vet e ka drejtuar kah qielli dhe e ka rregulluar si shtate qieje, Ai di cdo gje

[30] Kur Zoti yt u tha engjujve: “Une do te caktoje perfaqesuesin ne toke” – Ata thane: “A do te jete perfaqesuesi yt ai qe ne te do te beje crregullime e do te derdhe gjak? Na te madherojme e te lavderojme dhe te ngrisim ashtu si te takon Ty”. Ai tha: Une di ate qe ju nuk dini

[31] Allahu ia mesoi Ademit te gjithe emrat e pastaj ata ua paraqiti engjujve dhe u tha: “Nese e keni thene te verteten, m’i tregoni emrat e ketyre sendeve”

[32] “Qofsh i lavderuar!” – thane ata – “ne dime vetem ate qe na ke mesuar Ti. Ti je mendjemprehte dhe i gjithedijshem”

[33] O Adem – tha Ai – tregoju emrat e tyre! – Kur ai u tregoi emrat e tyre, Allahu tha: “A nuk ju kam thene se vetem Une i di fshehtesite e qiellit e te Tokes dhe vetem Une e di ate qe tregoni haptazi dhe ate qe e fshihni”

[34] Kur u thame engjujve: “Peruluni para Ademit” – ata u perulen, por Iblisi nuk deshi, ai e rriti mendjen dhe u be i pafe

[35] Ne thame “O Adem te jetosh ti dhe gruaja jote ne xhennet dhe te hani ne te sa te doni dhe kur te doni, por mos iu afroni ketij lisi sepse i beni keq vetvetes

[36] Shejtani per shkak te ketij lisi i shtyri te gabojne e t’i nxjerre nga vendi ku ishin. “Zbritni – u tham Ne – do te jeni armik i njeri tjetrit e ne Toke do te qendroni dhe do te jetoni deri ne afatin e caktuar”

[37] Ademi degjoi disa fjale (Urdhera) e i zbatoi nga Zoti i vet, Ai ia pranoi pendimin dhe i fali gabimin. Ai shume i pranon pendimet, Ai eshte i meshirshem

[38] Ne u kemi thene: “Zbritni te gjithe prej (xhennetit) tij. Juve me te vertete do t’ju vije nje dirigjues prej meje dhe ata qe i permbahen dirigjimit Tim nuk do te kene frige dhe nuk do te hidherohen

[39] Ata qe nuk do te besojne dhe i mohojne argumentet tona do te jene banore te zjarrit, a ne te do te mbesin gjithmone

[40] O djeme te Israilit, kujtoni te mirat e Mia qe u kam dhene dhe permbushni premtimin qe me keni dhene – Edhe Une do ta permbushi ate qe u kam dhene, e frikohuni vetem prej Meje

[41] Besoni asaj qe e kam shpalle Une (Kur’anin), me te cilin vertetohet ajo qe keni ju (Teurati), e mos u beni mohuesit e pare te tij. Dhe, mos i kembeni argumentet e Mia me vlere te vogel; ruhuni vetem prej Meje

[42] Mos e ngaterroni te verteten me te paverteten, duke e perzier njeren me tjetren, dhe te verteten mos e fshehni me vetedije

[43] Falni namazin e jepni zeqatin dhe lutuni bashke me ata qe luten

[44] Valle, a po i urdheroni ju njerezit qe te bejne te mira, e veten po e harroni, ju qe e mesoni Librin? A nuk po mblidhni mend

[45] Ndihmoni vetes me durim e me namaz, e kjo eshte njemend veshtire pos per ata qe i perulen Zotit, te cilet jane te bindur se do te dalin para Zotit dhe me te vertete do te kthehen tek Ai

[46] Ndihmoni vetes me durim e me namaz, e kjo eshte njemend veshtire pos per ata qe i perulen Zotit, te cilet jane te bindur se do te dalin para Zotit dhe me te vertete do te kthehen tek Ai

[47] O djeme te Israilit, kujtoni te mirat e Mia qe ju kam pase dhene dhe qe ju kam pase madheruar mbi njerezit e tjere (te asaj kohe)

[48] dhe frikohuni Dites kur askush per askend nuk do te mund te beje asgje dhe kur nuk do te pranohet verejtja e askujt, kur prej askujt nuk do te mirret kompensim dhe kur askush nuk do t’ju dale ne ndihme

[49] dhe kujtoni kur ju shpetuam nga populli i Faraoneve, i cili ju ka torturuar me mundime te renda: iu prisnin djemte e juaj, e ua linin te gjalla femerat. E, kjo ka qene nje sprove e madhe per ju – nga Zoti juaj

[50] dhe kujtohuni kur e kemi care detin e ju kemi shpetuar, ndersa ne pranine tuaj e kemi fundosur popullin e Faraonit

[51] Kujtoni ju premtimin Tone dhene Musait per takim (per te biseduar) dyzet nete me te, e pastaj duke i bere vetes padrejtesi, e adhuruat vicin

[52] Pastaj Ne ju kemi fale, qe te beheni mirenjohes

[53] dhe kur Musait ia kemi pase dhene librin e Furkanit (Teuratin), qe te udhezoheni ne rrugen e drejte

[54] dhe kur Musai i tha popullit te vet: “O populli im, ju vetem vetes i bete padrejtesi, kur vicin e pandehet per zot; prandaj, pendohuni te Krijuesi juaj dhe vritni njeri-tjetrin (i pafajshmi – fajtorin). Kjo eshte me mire per ju te Krijuesi juaj; Ai ju fale gabimin! Ai pranon pendimin dhe eshte meshirues

[55] dhe (kujtonie), kur i keni thene Musait: “O Musa! Kurrsesi nuk te besojme ty pa e pare Allahun per fushe!” – ne ate cast ju perlau rrufeja, e ju e pate

[56] Pastaj, pas vdekjes suaj, Na ju ngjallem juve, qe te beheni falenderues

[57] Dhe Ne beme qe reja t’ju beje hije dhe u derguam – men – (nje lloj ushqimi i embel) dhe zogj (si fellanza): “Hani ushqime te mira me te cilat ju kemi furnizuar!” Ata, neve nuk na demtuan, por demtuan veten

[58] (Kujtonie) kur ju kemi thene: “Ejani ne kete qytet dhe hani c’te doni dhe sa te deshironi, por, duke hyre ne qytet peruluni dhe thoni: “Falna!” – Na ua falim gabimet tuaja, e atyre qe bejne vepra te mira, ua shtojme shperblimin

[59] Dhe, ata qe demtuan veten, duke ndryshuar fjalen me nje fjale tjeter (ne tallje), Ne, u sollem atyre – mekatareve nje denim nga qielli, meqe benin ngaterresa

[60] dhe kur Musai kerkoi uje per popullin e tij, Na i thame: “Bjeri gurit me shkopin tend!” – (Ai i ra) dhe nga ai rrodhen dymbedhjete burime, dhe cdo fis e dinte burimin e vet. (U tham): “Hani e pini prej dhurates se Perendise, dhe mos beni crregullime ne faqe te Dheut!”

[61] Kur ju thate: “O Musa! – ne nuk mundemi te kenaqemi vetem me nje lloj ushqimi, pra lutju per ne Zotit tend qe te na dhuroje nga ato qe jep toka: perime – tranguj, bizele, qepe dhe hudhra!” Ai (Musai) ju tha: “Valle a deshironi te nderroni ate qe eshte me e mire me ate qe eshte me e dobet? Shkoni ne qytet, atje do te gjeni ate qe kerkoni!” Por, ata i kaploi poshterimi dhe perulja (kokeulur per toke) merituan pezmin e Perendise; sepse ata i mohonin argumentet e Zotit dhe i mbytnin pejgamberet pa fare te drejte. Ky ndeshkim ishte pasoje e kundershtimit te tyre dhe e tejkalimit te kufirit te kerkesave

[62] Ata qe kane besuar (me goje) madje edhe Hebrenjte, te krishteret dhe Sabi’inet – kushdo qe beson Perendine (si eshte urdheruar) dhe jeten tjeter, e bene vepra te mira, per ata, me te vertete, ka shperblim te Zoti i tyre; per ta nuk ka kurrefare droje, e as merzie

[63] Dhe (kujtonie), kur prej jush morem premtimin dhe ngritem Turin (malin) mbi ju; (e Na ju thame): Merreni me seriozitet ate qe ua kemi dhene juve (Tevratin) dhe kinie ndermend ate qe gjendet ne te, per t’u ruajtur!”

[64] Por, ju pastaj abstenuat (nuk e mbajtet fjalen), e sikur te mos ishte miresia e Zotit ndaj jush dhe meshira e tij, ju do te ishit te humbur

[65] (Betohem) se ju me te vertete e dini grupin tuaj, i cili kaloi kufirin diten e shtune (qe e kundershtoi urdherin e Zotit) dhe te cileve Na ju thame: “Behuni majmune te poshter!”

[66] Kete ngjarje e kemi bere denim per bashkekohaniket dhe per breznite e tyre, kurse keshille per ata qe i drojne Perendise

[67] E, kur Musai i tha kombit te vet: “Perendia, me te verrtete ju urdheron te therrni nje lope”, - ata thane: “A don te tallesh me ne?” – Zoti me ruajte!” tha Musai “te behem une me grupin e injoranteve (me ata qe ia mveshin Perendise ate qe s’e ka thene)

[68] Ata thane: “Lutju Zotit tend, qe te na shpjegoje qysh eshte ajo (lope). Musai tha: “Ajo eshte nje lope as plake as e re, por e mesme; pra bei ate qe u eshte urdheruar

[69] Ata thane: “Lutju Zotit tend, qe te na shpjegoje cfare ngjyre ka ajo!” Musai tha: “Me te vertete Ai, (Perendia) thote se ajo eshte lope ngjyra e se ciles eshte tejet e verdhe, te cilen e pelqejne shikuesit”

[70] Ata (perseri) thane: “Lutju Zotit tend, qe te na shpjegoje cfare eshte ajo, sepse, lopet po i gjasojne (njera-tjetres) e ne, ne dashte Zoti, do te udhezohemi ne rrugen e drejte (si jemi urdheruar)”

[71] Ai (Musai) tha: “Me te vertete Ai (Perendia) thote se ajo lope nuk eshte e lodhur nga lavra, as nga ujitja e tokes; s’ka te mete dhe kurrfare shenje ne te”. Ata thane: “Tani na the te verteten”. E prene lopen; por per nje fije nuk dashten ta benin kete

[72] Dhe pasi vrate nje njeri, dhe me kete rast u grindet ne mes veti – Zoti e nxori ne shesh ate qe e fshihnit ju

[73] Na (Perendia) kemi thene: “Meshoni me nje cope te asaj (lopes) te vrarit!” Dhe keshtu Perendia do t’i ngjalle te vdekurit dhe do te ju tregoje argumentet e veta per te kuptuar ju

[74] Por, pastaj (mbasi i pate keto argumente) zemrat tuaja u forcuan e u bene si guri ose edhe me te forta, megjithese ka gure nga te cilet burojne lumenj, e ka me te vertete, edhe shkembenje qe cahen e nga te cilet rrjedh uji e ka madje, gjithashtu qe prej frikes se Perendise te rrezohet. – E Perendia nuk eshte i pakujdesshem ndaj veprimeve tuaja

[75] A shpresoni ju se per hir tuajin Hebrenjt do te behen besimtare, kur disa prej tyre, i degjonin fjalet e Zotit, e pasi i kuptonin, me vetedije i peshtjellonin (ato fjale)

[76] Kur te takohen me besimtaret ata thone: “Na besojme, e kur ngelin vetem njeri me tjetrin – thone: “A do t’u tregoni atyre, ate qe ua ka shpalle Perendia (ne Tevrat), per ta perdore ate si argument kunder jush te Zoti juaj? A nuk po mendoni ju

[77] A nuk e dine ata se Perendia di ate qe fshehin dhe ate qe shpallin

[78] Disa prej tyre jane analfabete (nuk dine te lexojne) Librin, pervec disa trillimeve; dhe ata flasin vetem me hamendje

[79] mjer ata qe me duart e tyre shkruajne veper (te rrejshme), e pastaj thone: “Kjo eshte prej Zotit” qe per kete te kene ndonje dobi te vogel. Dhe mjer ata, qe kane shkruar me duart e tyre, dhe mjer ata qe fitojne ne kete menyre

[80] Ata (Hebrenjte) thane: “Zjarri nuk do te na preke, pervec disa ditesh te numruara”. Thuaj (O Muhammed): “A keni marre per kete ndonje zotim prej Perendise – se Zoti nuk e shkel kurre zotimin e vet; ose po shpifni kunder Perendise aso gjerash qe nuk i dini?”

[81] O, me te vertete! Ata qe punojne vepra te keqia dhe fajet e tyre te perhapen nga te gjitha anet, ata do te jene banore te sketerres, ku do te qendrojne pergjithmone

[82] Kurse, ata qe punojne vepra te mira – ata do te jene banore te xhennetit ku do te qendrojne pergjithmone

[83] Dhe kur nga bijt e Israelit morem premtimin se vetem Perendise do t’i luten, dhe se do t’u bejne mire prinderve, te afermve, bonjakeve dhe te varferve, e do t’u flasin fjale te mira njerezve dhe do te bejne namazin, e do te japin zeqatin; mirepo, pastaj, ata, perpos nje pakice te vogel, keto detyra i lane pas dore, duke iu shmangur obligimit

[84] Dhe kur nga ju morem premtimin qe te mos derdhni gjakun e njeri-tjetrit dhe qe te mos e deboni njeri-tjetrin nga atdheu juaj – ju e pranuat kete dhe ishi deshmitare (te ketij premtimi)

[85] por pastaj, megjithate vrate njeri-tjetrin e disa prej jush i debuat nga atdheu i tyre – duke i ndihmuar njeri-tjetrit kunder tyre, duke bere faje dhe armiqesi. E nese ju vijne te roberuar, ju shpetoni ata nga roberia me te holla; kurse me marreveshje u eshte e ndaluar t’i deboni; apo nje pjese te Librit (Teuratit) i besoni, e kurse pjeses tjeter nuk i besoni?! (Kjo eshte nje veper e keqe). – Kushdo qe vepron keshtu nga ju, ndeshkimi i tij eshte poshterimi i tij ne kete jete, e ne Diten e Kijametit do te dergohen ne denimin me te ashper. – E, Perendia nuk eshte i pakujdesshem ndaj veprimeve tuaja

[86] Keta jane ata, te cilet jeten e kesaj bote e kane blere me jeten e ardhshme dhe atyre nuk do t’u lehtesohet denimi as nuk do te ndihmohen

[87] Me te vertete, Na ia dhame Librin (Teuratin) Musait dhe pas tij derguam profetet njerin pas tjetrit, e Isait, te birit te Merjemes ia dhame argumentet e qarta (mrekullirat) dhe i ndihmuam me Xhebrailin. Dhe kurdohere qe ndonje profet u sjellte ate e cila nuk u pelqente juve, ju kaperdiseshit, prandaj disa i pergenjeshtruat, e disa i vrate

[88] Ata (Hebrenjte) thane: “Zemrat tona jane te mbuluara”. Jo, s’eshte ashtu, por ata i ka mallkuar Perendia per shkak te mohimit te tyre; dhe prandaj prej tyre shume pak besojne

[89] Kur atyre u erdhi Libri (Kur’ani nga ana e Perendise (te cilin e prisnin), e i cili vertetoi ate qe paten ata, - e qysh perpara luteshin per ndihme kunder paganeve – dhe kur u erdhi ajo qe e dinin se eshte e vertete, e mohuan ate; dhe prandaj mallkimi i Perendise qofte mbi mohuesit

[90] Keq e shiten veten ata, qe nga zilia nuk besuan ne ate qe ua shpalli Perendia. Perendia ia ka zbritur shpalljen atij qe ka dasht Ai nga roberit e tij; dhe u kthyen pezem mbi pezem! E mohuesit i pret denimi poshterues

[91] E kur atyre u thuhet: “Besoni ne ate qe ua ka shpalle Perendia!” – ata pergjigjen: “Na besojme ne ate qe na eshte shpalle neve” – dhe nuk besojne ne ate qe ka zbritur pas (Kur’anit), e kjo eshte e Vertete e cila verteton ate qe kane ata. Thuaju atyre: “E nese ishit besimtare, perse i vrate pejgamberet e Zotit ne ate kohe kur ju zbriten?! (Me keto sjellje u bete qafira)

[92] Me te vertete, Musai ju zbriti me mrekulli te medha, por gjate mungeses se tij, ju vicin e adhuruat si zot, prandaj u bete fajtore te medhenj (me kete sjellje)

[93] Kur Na morem premtimin nga ju dhe ngritem malin e Turit mbi ju, thame: “Merrni seriozisht ate qe ua kemi dhene juve (Teuratin) dhe degjoni!” – Ata thane: “Na degjuam, por kundershtojme!” – Per shkak te mohimit, atyre ne zemra u ishte rrenjose dashuria e vicit (adhurimi i tij). Thuaju: “Nese jeni besimtare, sa gje te keqe po ju urdheruaka besimi juaj!”

[94] Thuaju (O Muhammed): “Nese vetem per ju te Perendia u eshte siguruar xhenneti, e jo per njerezit tjere, atehere, nese flisni te verteten, kerkoni vdekjen”

[95] Por ata kurrsesi nuk e deshirojne vdekjen, per shkak te te keqijave qe kane punuar! – E Perendia i di mire ata qe shkelin drejtesine

[96] Dhe padyshim, do t’i gjesh ata (Hebrenjte) me lakmues per te jetuar se sa njerezit tjere, e madje edhe se paganet. Cdonjeri nga ata deshiron te jetoje njemije vjet; por edhe nse jeton aq, nuk do te mund t’i ike denimit! – Se Zoti i sheh punet e tyre

[97] Thuaju: “Kush eshte armik i Xhebrailit? (duke qene i lavderueshem); Ai e ka zbritur Kur’anin ne zemren tende me lejen e Perendise – per te vertetuar librat e shenjta – dhe eshte udherrefyes e sihariq per muslimanet

[98] Kush eshte armik i Perendise, i engjujve te Tij dhe pejgambereve te Tij, dhe Xhebrailit e Mikailit – (ai eshte qafir); e Perendia eshte me te vertete armik i qafirevet

[99] Me te vertete, Na te kemi zbritur Ty argumente te qarta, e qe vetem njerezit e keqij nuk duan t’u besojne

[100] A thua cdohere qe japin ndonje premtim – disa prej tyre e refuzojne, ndersa shumica prej tyre nuk besojne

[101] Kur ju erdhi atyre Pejgamberi i Zotit (Muhammedi), vertetues i librit qe kane ata, nje grup i tyre, te cileve iu dha Libri, gjoja se nuk e dinin per te, e hodhen pas shpine Librin e Zotit (Teuratin)

[102] (Jehudite e braktisen Teuratin) dhe shkonin pas shpifjeve qe benin djajt kunder mbreterise se Sulejmanit. E Sulejmani nuk ishte mohues, por djajt ishin mohues, qe u mesonin njerezve magjine dhe dijenine qe u ishte derguar dy engjujve ne Babiloni – Harutit e Marutit. Keta engjuj nuk i mesonin ndokujt magji pa i thene: “Na vetem provojme, dhe ti mos u ben mohues!” Dhe njerezit mesuan nga keta dy se si t’i ndajne bashkeshortet. Por magjistaret – pa lejen e Zotit nuk mund t’i benin dem askujt. Njerezit megjithate mesonin ato gjera qe i demtojne e nuk u bejne dobi; dhe me te vertete e dinin se ai qe e ka pervetesuar kete mjeshtri nuk do te kete kurrfare te mire ne jeten tjeter. E sa e keqe eshte ajo shit-blerje me magji. Oh! Sikur ta dinin ata

[103] Dhe sikur ata (Hebrenjt) te besonin dhe te druanin, shperblimi i Perendise do te ishte me i mire (te cilen e merituan prej besimit). Oh! Sikur ta dinin ata

[104] O besimtare! Mos thuani: “Raina”, por thuani: “Undhurna”, - shikona neve dhe degjoni! E, per mohuesit ka denim pikellues

[105] Nuk duan mohuesit: ithtaret e Librit dhe paganet, qe t’u zbrese juve ndonje e mire nga Zoti juaj. E, Perendia, meshiren e vet ia dhuron kujt te doje; Perendia eshte pronar i miresise se madhe

[106] Na nuk i mohojme ligjet e as nuk i leme qe te harrohen ato, e ejellim ndonje tjete rme te mire ose te ngjashem me te (e me te vertete), ti e di se Perendia eshte i plotefuqishem

[107] A nuk e di ti (me siguri e di) se vetem Perendia eshte pronar i qiejve dhe Tokes dhe ju perpos Perendise nuk keni tjeter mbrojtes as ndihmes

[108] A mos doni te pyesni Pejgamberin tuaj ashtu sic u pyet Musai me pare? E kush e nderroi besimin me mohim, padyshim, ai e ka humbur edhe rrugen e drejte

[109] Shumica e ithtareve, te Librit te Shenjte, prej zilise qe kane ne vete, deshirojne qe t’ju kthejne nga besimi ne mohim, pasi e verteta atyre iu tregua haptazi; por, ju falni ata dhe hiqni dore, per deri sa te arrije urdheri i Perendise. – Me te vertete Perendia eshte i Plotefuqishem

[110] Beni namaz, dhe jepni zeqatin, e cfaredo te mire qe beni do ta gjeni te Perendia, se Perendia, me te vertete, sheh mire ate qe punoni

[111] (Hebrenjt dhe te krishteret) thonin: askush nuk do te hyje ne xhennet pervec hebrenjve ose te krishtereve. – Keto jane deshirat e tyre boshe! – Thuaju ti (O Muhammed): “Nese ju jini te drejte, sillni argumentin (per ate qe po thoni)

[112] Jo! – Po! Ai qe i perulet Perendise dhe punon vepra te mira, per ate ka shperblim te Zoti i tij, per ta nuk ka frike as pikellim

[113] Hebrenjt thane: “Krishteret nuk kane kurrfare baza!” Kurse te krishteret thone: “Hebrenjt nuk kane kurrfare baza!” E, ata lexojne Librin. Po keshtu, thane edhe ata qe nuk dine, sic thone ata (hebrenjt e te krishteret). E, Perendia, do te gjykoje ne Diten e Kijametit, per ate qe nuk pajtoheshin ata

[114] Kush eshte me fajtore se ai qe pengon te permendurit e emrit te Perendise neper faltoret (xhamite) dhe perpiqet per shkaterrimin e tyre? Ata nuk hyjne ne to, pervec atehere kur kane ndonje frike (trishtim). Per ta, ne kete jete ka poshterim, kurse ne jeten tjeter denim te madh

[115] Lindja dhe Perendimi te Perendise jane e, kahdo qe te ktheheni (me urdher te Tij) eshte kenaqesia e Perendise. – Perendia me te vertete eshte universal (me cilesi te larta) dhe Ai di cdo gje

[116] Ata (te krishteret) thane: “Perendia ka femije”. Ai eshte i paster nga ajo vecori. Por, me te vertete, cdo gje qe gjendet ne qiej dhe ne Toke jane te Tij, dhe Ate e adhurojne te gjithe

[117] Ai eshte krijues i pashembull i qiejve dhe i Tokes dhe kur te vendos per ndonje gje, vetem thote per te: “Behu!” – dhe ajo behet

[118] Kurse te paditurit thone: “Te kishte te bisedoje Perendia me ne, ose se paku te na sillte ndonje argument! Njesoj thonin edhe ata para tyre; zemrat e tyre i perngjanin njera-tjetres! E Na, me te vertete, atyre qe besojne ua shpjegojme dokumentet bindshem

[119] Na me te vertete, te kemi derguar Ty (O Muhammed!) me te drejte sihariques dhe paralajmerues, dhe ti nuk do te pyesesh per te denuarit ne shketerre

[120] As hebrenjt, as te krishteret nuk do te jene te kenaqur me ty, per deri sa te mos pranosh besimin e tyre. Thuaju: “Vetem drejtimi i Perendise eshte i drejte!” E, ne qofte se pas asaj diturie qe te ka zbritur ty, ti ndjek deshiren e atyre, atehere prej denimit te Perendise ti nuk do te kishe kurrfare mbrojtesi as kurrfare ndihmetari

[121] Atyre qe u kemi dhene Librin, e lexojne ashtu sic eshte shpallur; ata besojne ne te. Kurse, ata qe nuk besojne ne Te, padyshim jane te humbur

[122] O bijt e Israilit, kujtoni te mirat e Mia qe ua kam pase dhene dhe qe iu kam pase madheruar mbi njerezit e tjere (te asaj kohe)

[123] Dhe frikohuni Dites, kur askush per askend nuk do te mund te beje asgje dhe kur kembimi (trampi) nga askush nuk do te pranohet, e kur intervenimi i askujt nuk vlene, dhe kur askush nuk do t’u dale ne ndihme

[124] Dhe (kujtonie), kur Perendia e provoi Ibrahimin me disa urdhera, e ai i plotesoi ato. Perendia tha: “Une do te beje ty imam (prijes) te njerezve!” – Tha: “Edhe disa prej pasardheve te mi!” (Perendia) tha: “Premtimi im nuk i perfshine zullumqaret.”

[125] (Dhe ate kohe) kur Na e beme Qaben – vend dhuntie dhe sigurimi per njerezit. “Merrni vendin e Ibrahimit – vend te kryerjes se namazit!” – Edhe Ibrahimit edhe Ismailit i kemi rekomanduar: “Faltoren (Qaben) Time pastronie per ata qe e vizitojne, dhe qe banojne aty, dhe per ata te cilet kryejne namazin”

[126] (Dhe kujto ate kohe) kur Ibrahimi tha: “Zoti im bene kete vend qytet te sigurt, dhe furnizoi banoret e ketushem me prodhime, ata qe besojne ne Perendine dhe ne jeten tjeter!” Perendia tha: “Ate qe nuk beson per pak kohe do te bej qe te kenaqet, e pastaj do ta dergoj ne denimin e zjarrit, e, sa vendbanim i keq qe eshte ai!”

[127] (Dhe kujto ate kohe) kur Ibrahimi dhe Ismaili ngriten themelet e Qabes (e u luten): “O Zoti yne! Prano prej nesh (kete veper)! Me te vertete Ti je ai, qe i degjon te gjitha dhe qe te gjitha i di

[128] O Zoti yne bena neve te perulun ndaj urdherave Tuaja! Dhe bene qe pasardhesit tane te jene te perulur ndaj urdherave Tua, dhe tregona format e ceremonive te Haxhit! Pranoje edhe pendimin tone, se padyshim, Ti i pranon pendimet dhe je meshirues i madh

[129] O Zoti yne! Dergo ne mesin e tyre nje pejgamber prej tyre, qe do t’u lexoje ajetet (versetet) Tuaja, dhe t’ua mesoje atyre Librin dhe t’i ofroje dijeni te persosur e t’i pastroje ata (prej fajesh), se, me te vertete, Ti je i plotefuqishem dhe i gjithedijshem!”

[130] Fese se Ibrahimit i shmanget vetem ai qe nuk e njeh vetveten. Na me te vertete ate e kemi zgjedhe ne kete bote, e ai, edhe ne boten tjeter do te jete nder te miret

[131] Kur Zoti i tij i tha (Ibrahimit): “Behu i bindshem!” – ai u pergjegj: “Une i jam bindur Zotit te gjithesise!”

[132] Ibrahimi u rekomandoi kete femijeve te tij, po edhe Jakubi: “O bijt e mi! perendia me te vertete ka zgjedhe per ju fene e vertete, dhe mos vdisni ndryshe vecse duke qene muslimane!”

[133] A ishit ju prezent kur Jakubit iu afrua vdekja, dhe i pyeti te bijt: “Kend do ta adhuroni pas meje?” – Ata u pergjegjen: “Na do ta adhurojme Perendine tend (i cili eshte) edhe Zoti i baballareve tu: Ibrahimit, Ismailit dhe Is’hakit, nje Zotit te vetem, dhe ne i bindemi vetem Atij!”

[134] Ai popull qe, e shkoi; ata i pret ajo qe kane merituar, edhe juve u pret ajo qe e meritoni, e ju nuk do te pyeteni per veprat qe kane punuar ata

[135] Ata thane: “Behuni Hebrenj, gjegjesisht (ose) te krishtere, atehere do te jeni ne rrugen e drejte!” – Thuaju “Jo”. Na jemi te fese se Ibrahimit e cila eshte e paster, se ai nuk ka qene adhurues i idhujve”

[136] Thoni ju (or besimtare): “Na besojme vetem Perendine dhe ne ate qe na eshte shpallur neve (Kur’anin), dhe ne ate qe i eshte shpallur Ibrahimit, Ismailit, Is’hakut, Jakubit dhe nipervet, dhe ne ate qe u eshte dhene Musait dhe Isait, dhe ne ate qe u eshte derguar pejgambereve nga Zoti i tyre. – Na nuk bejme kurrfare dallimi ne mes tyre, dhe na vetem Atij (Perendise) i perulemi”

[137] E nese besojne ata sikunder qe besoni ju (atehere) jane ne rrugen e drejte; e nese kthejne shpinen nga kjo, ata jane larguar nga rruga e drejte, dhe Perendia ti (O muhammed) do te ruaje me siguri nga ata, e Ai eshte degjues dhe i di te gjitha

[138] “Na jemi ngjyrose me ngjyren e Perendise (fene e cila eshte me cilesi te larta) e s’ka ngjyre (fe) me te bukur se ajo e Perendise! Na vetem ate e adhurojme”

[139] Thuaj: “A mos doni te polemizoni ju me ne, per kompetencat e Perendise – kur Ai eshte Zoti yne dhe i juaj? Na i kemi veprat tona e ju tuajat. E, vetem na jemi te sinqerte ndaj Zotit”

[140] A po thoni se Ibrahimi, Ismaili, Is’haku, Jakubi dhe niperit (e tyre) kane qene Hebrenj, ose te krishtere? Thuaju: “A e dini me mire ju apo Perendia? E kush eshte me mekatar se ai qe e fsheh te verteten e ardhur prej Perendise? – Por Perendia nuk eshte i pakujdesshem ndaj veprave qe punoni ju”

[141] Ai popull qe e shkoi; ata i pret ajo qe kane merituar, edhe juve u pret ajo qe e meritoni, e ju nuk do te pyeteni per veprat qe kane punuar ata

[142] Disa njerez mendjelehte thone: “C’i ktheu ata (muslimanet) prej kibles kah e cila ishin drejtuar?” Thuaju: “Te Perendise jane Lindja dhe Perendimi. Ai e udhezon kend te doje e kend te deshiroje ne rrugen e drejte, qe cakton Ai”. –

[143] Gjithashtu (sikunder qe ju kemi udhezuar ne rruge te drejte) ju kemi bere popull te drejte, qe te beheni deshmitare te njerezve dhe qe Pejgamberi te jete deshmitar i juaji. – Na nuk e kemi bere obligim kthimin tend kah Qabeja (o Muhammed!) per tjeter arsye, por vetem per te pare se kush ndjeke rrugen dhe kush do te shkoje pas Pejgamberit e per t’i dalluar nga ata qe kthehen nga thembrat, - ky ndryshim eshte i rende, por jo per ata qe i ka drejtuar Zoti ne rruge te drejte. E, se, Perendia nuk ua humbe besimin tuaj (namazin qe keni bere kah Kudsi), se Perendia, me te vertete, eshte fort i dhembshem dhe meshirues per njerezit

[144] Na te pame ty qe shikimin tend e drejtoje kah qielli (duke u lutur per caktimin e kibles) e Na me te vertete do te kthejme ty kah ajo ane, qe te kenaq ty. Prandaj, ktheje fytyren tende kah faltorja e shenjte (Qabja)! Dhe kudo qe te gjendeni kthenie fytyren tuaj kah ajo ane! Padyshim, atyre qe u eshte derguar Libri (Teurati) e dine se ai (drejtimi kah kibla) eshte i vertete, eshte prej Zotit te tyre, - se Perendia nuk eshte i pakujdesshem ndaj puneve qe bejne njerezit

[145] Dhe sikur ti t’u sillje te gjitha dokumentet atyre, te cileve u eshte dhene Libri, ata prapeseprape nuk do ta pranonin kiblen tende, por edhe ti nuk do te pranosh kiblen e tyre dhe qe askush nga ata nuk do te pranonte kiblen e njeri-tjetrit. – E nese ti, pasi te eshte zbritur dijenia, te ndiqshe deshiren e tyre, atehere padyshim do te ishe nga ata qe kane kaluar kufirin

[146] Atyre q eu kemi derguar Librin (Teuratin) e njohin (Muhammedin per pejgamber), ashtu si i njohin bijt e tyre, por disa prej tyre e fshehin te verteten, duke e ditur mire

[147] E verteta eshte ne anen e Zotit tend, pra, kurrsesi, mos u bene nga ata qe dyshojne

[148] Cdo popull ka kiblen (drejtimin kah Vendi i Shenjte); Pra, beni gara ne pune te mira. Kudo qe te gjendeni, Perendia do t’u tuboje te gjitheve; se Perendia, me te vertete, eshte i Plotefuqishem

[149] Nga cilido vend qe te dalesh ktheje fytyren tende kah Faltorja e shenjte. Kjo eshte e vertete, qe vie nga Zoti yt; e Perendia nuk eshte i pakujdesshem ndaj veprave qe punoni ju

[150] Nga cilido vend qe te shkosh, ti shko, e fytyren ktheje kah Faltorja e Shenjte. E kudo qe te gjendeni, ktheni fytyrat tuaja kah ajo ane, qe bota mos te kete cka te thote per ju perpos atyre qe kane kaluar kufirin e drejtesise dhe dijenise, - por atyre mos iu frikoni e frikohuni vetem prej Meje! Kete (nderrim te kibles) e kam bere per t’ju plotesuar dhuntite e Mia juve, dhe per t’ju shpie ne udhe te drejte

[151] Sikunder qe ua kam plotesuar dhuntine Time, ashtu (dhunti) ju kam derguar nje Pejgamber, nga mesi juaj, i cili ju lexon versetet Tona, dhe ju pastron (nga te keqiat) e ju begaton me dijeni te holla, dhe qe t’ju mesoje ato gjera qe nuk i keni ditur

[152] Me kujtoni Mua (ashtu si ju ka mesuar Profeti Im), e Une ju kujtoj ju (me dhurate); falenderomeni Mua e mos i mohoni dhuntite e Mia

[153] O besimtare! Kerkoni ndihme prej Zotit duke duruar dhe duke u falur! Me te vertete Zoti eshte me durimtaret

[154] Dhe mos thuani per ata qe vriten ne udhe te Perendise (deshmoret) se kane vdekur! Jo! Ata jane te gjalle, por ju nuk i vereni

[155] Na do t’ju provojme me ndonje gje: me pak frike, uri, me demtim te pasurise, demtim te njerezve dhe te te lashtave. Ti sihariqoji durimtaret

[156] Atyre te cilet kur i godit ndonje fatkeqesi thone: “Te Zotit jemi dhe vetem tek Ai do te kthehemi!”

[157] Ata do te shperblehen me dhunti dhe meshire nga Zoti i tyre; ata jane ne rrugen e drejte

[158] Safaja dhe Merva jane shenja te fese se Perendise, prandaj ai qe viziton Qaben ose ben Umre, s’ka kurrfare gjunahi neve viziton ato (te dyja); ai qe ben veper te mire, - me te vertete, Perendia eshte falenderues dhe i Gjithedijshem

[159] Me te vertete, ata qe fshehin dokumenta Tona te qarta, qe i kemi shpallur Ne, dhe orientimin e drejte, pasi qe ua kemi treguar njerezve ne Librin (e Teuratit), ata i mallkon Perendia, i mallkojne edhe te gjithe ata qe jane kompetente te mallkojne

[160] E nuk mallkohen, vetem ata qe pendohen dhe permiresohen dhe haptazi e shfaqin kete, se Une jam pranues i pendimeve dhe meshirues

[161] Ata qe nuk besojne dhe vdesin duke qene jobesimtare, mbi ta eshte mallkimi i Perendise, i engjujve dhe i te gjithe njerezve

[162] Ata do te jene gjithmone te mallkuar (te denuar), e nuk ju lehtesohet vuajtja dhe as nuk u jepet afat

[163] E zoti juaj – eshte nje! S’ka zot tjeter pervec Tij, Ai eshte Meshirues dhe Perdellimtar

[164] Me te vertete ne krijimin e qiejve dhe te Tokes, ne ndryshim te nates dhe te dites; ne anijet qe lundrojen neper det per t’u sjelle dobi njerezve; ne ujerat qe zbret Perendia prej qiellit, e me te cilet i ngjalle tokat e vdekura (tokat e thata) – neper te cilen ka shperndare gjithfare lloj shtazesh; ne ndryshimin e ererave e reve te nenshtruara levizjeve ne mes qiellit e Tokes – (ne te gjitha keto), ka dokumente per te gjithe ata qe mendojne

[165] Ka njerez qe ne vend te Perendise marrin disa gjera te tjera per zote dhe i duan ato si Perendine; ndersa ata qe besojne, e duan shume me teper Perendine. Sikur ta dinin paganet ne ate cast kur do ta shohin denimin – se me te vertete e tere fuqia i perket Perendise dhe se denimi i Zotit eshte fort i ashper (atehere, ata nuk do te vepronin ashtu)

[166] dhe kur te shmangen te pasuemit (prijsat) nga ata qe i pasonin (ithtaret) dhe shohin denimin, e midis tyre keputet cdo lidhje

[167] E (atehere), pasuesit kane per te thene: “Ah, sikur te kishte edhe nje kthim per ne, e te heqim dore prej tyre, dikunder qe hoqen dore ata prej nesh!” Qe keshtu, Perendia ua rrefen veprat e tyre tmerruese mbi ta. Ata s’kane per te dale kurre nga zjarri

[168] O njerez! Ushqehuni me te gjitha ato qe gjenden ne Toke, qe jane te lejueshme dhe te mira dhe mos ndiqni gjurmet e djallit! Se ai eshte armik i perbetuar i juaji

[169] Ai vetem ju nxite ne te keqija dhe ne vepra te turpshme dhe te flisni kunder Perendise ato gjera qe nuk i dini

[170] E kur atyre t’ju thuhet: “ndiqeni Shpalljen (Kur’anin) e Perendise!” – Ata pergjigjen: “Jo! Na ndjekim ate udhe ne te cilen i kemi gjetur te paret tane” – Valle! Edhe atehere kur te paret e tyre nuk kane ditur asgje dhe kur nuk kane qene ne rrugen e drejte

[171] Mohuesit i shembellejne cobanit (bariut) i cili i therret shtazet, te cilat degjojne vetem thirrje e ze, por s’kuptojne asgje. (Ata jane) te shurdher, memece dhe verbet, e nuk mendojne asgje

[172] O besimtare! Hani nga ushqimet e kendshme qe ua kemi dhuruar Na juve dhe nese jeni adhurues te Perendise behuni falenderues te Tij

[173] Me te vertete, Perendia ua ka ndaluar ngrenien e kafshes se ngordhur, gjakun e derdhur, mishin e derrit dhe ate kafshe qe nuk eshte therrur ne emer te Zotit. Por ata qe ngushtohen nga uria e madhe, sa per te zhdukur krizen e urise nuk kane mekate t’i hane, por nuk duhet kaluar kufirin e lejueshmerise. Se Perendia me te vertete eshte Perdellimtar i madh dhe fale

[174] Padyshim, ata qe fshehin ate qe ua ka shpallur Perendia ne Liber (Teurat) dhe i zevendesojne fjalet e Mia me dic tjeter te pavlere (i shesin), ata nuk hane tjeter gje vetem ate, qe ne barkun e tyre u sjell zjarrin. Ne Diten e Kijametit, Perendia nuk do t’u flase atyre dhe s’ka per t’i dlire prej fajesh, dhe per ta ka denim pikellues

[175] Ata (mohuesit) rrugen e drejte e kane nderruar me te humburen dhe faljen e Zotit me mundim, dhe sa e durueshem qe jane vetem ata ne zjarr

[176] Kjo eshte per shkak se Perendia ka zbritur Librin, te verteten e sakte, e ata qe bejne polemike rreth permbajtjes se Librit jane ne kundershtim te madh me te drejten

[177] Miresia, nuk eshte te kthyerit e fytyres suaj kah lindja dhe perendimi, por, miresi eshte kur (njeriu) beson Perendine, Diten e Kijametit, engjujt, Librin, Pejgamberet dhe te cilet me vullnetin e vet, u japin nga pasuria te dashurve te tyre, te afermve, bonjakeve, varfanjakeve, udhetarevet – musafirevet (qe kane ngelur pa te holla), lypesvet dhe te roberuarvet (per t’u liruar); e (miresi) eshte edhe kryerja e namazit, dhenia e zeqatit, dhe kryesit e obligimit te tyre, kur marrin persiper dicka; e (miresi), eshte edhe per ata qe durojne ne skamjen, semundjen dhe durimi ne kohe te luftes. Keta jane besimtaret e vertete dhe keta jane ata qe i drojne Perendise (ruhen prej mekateve)

[178] O besimtare! Eshte porosi per ju ndeshkimi per vrasje: I liri per te lirin, skllavi per skllavin dhe femra per femren; e atij qe ia fale farefisi i te vrarit, duhet te sillet njerezishem (me miresi per demshperblim) dhe le te zbatohet demshperblimi me te mire. Kjo (falje) eshte nje lehtesi dhe meshire nga ana e Zotit. E kushdo qe pas kesaj (faljes), e kapercen kufirin, per ate ka denim te rrepte

[179] O mendar! Per ju ndeshkimi eshte gjalleri, qe te ruheni (prej vrasjeve)

[180] Kur ndokush prej jush gjendet buze vdekjes e pas veti le pasuri, ju urdherohet qe porosia (testamenti) te behet ne menyre te drejte ndaj prinderve dhe farefisit; ky eshte obligim i drejte per njerezit e mire

[181] Kush e ndryshon (porosine – testamentin) pasi e ka mesuar te verteten, - mekat eshte vetem per ata qe e ndryshojne; - e Perendia, me te vertete, i degjon dhe i di te gjitha

[182] E ai qe frikohet se porositesi (i testamentit) ka bere pa qellim gabim ose padrejtesi, e ndreq ate, ai – per kete pune nuk ka mekat. – Se me te vertete, Perendia eshte fales dhe meshirues

[183] O besimtare! Ju eshte urdheruar agjerimi, ashtu si u ka qene urdheruar atyre para juve, per t’iu shmangur mekateve

[184] (agjerimi) zgjat disa dite. Ndonjeri prej jush qe gjendet i semur ose gjendet ne udhetim e siper, ai i agjeron aq dite sa i ka prishur – ne ditet e tjera. Dhe ata (njerez) qe kane veshtiresi per te agjeruar (si per shembull, plaku i mbetur), duhet te jape aq sa mund te ngopet nje i varfer me ushqim gjate dites (per nje dite agjerimi – nje dite ushqimi). E kushdo qe te beje ndoje te mire me teper, per te eshte me mire. Por, agjerimi juaj eshte me i dobishem, ne qofte se e dini (do ta agjeronit)

[185] Keto dite jane, ditet e muajit te ramazanit, ne te cilin muaj ka zbritur Kur’ani, qe eshte udherrefyes per njerezit, plot me argumente te dokumentuara per rrugen e drejte dhe dallues i se mires nga e keqja. Pra, kushdo qe nga ju gjendet ne kete muaj – le te agjeroje, ndersa ai qe eshte i semure ose gjendet ne udhetim e siper (le te agjeroje aq dite sa nuk i ka agjeruar), - Perendia ka bere lehtesi per ju, e jo veshtiresi e mundime, - per te plotesuar numrin e diteve te agjerimit (ne nje kohe tjeter), dhe per keto (lehtesi) duhet te madheroni Perendine, qe u ka drejtuar ne rruge te drejte e te beheni falenderues ndaj Tij

[186] Kur besimtaret e Mi te pyesin per Mua, (thuaju): Une jam afer, i pergjigjem lutjeve te lutesit, kur ai t’me lutet Mua. Prandaj le ta plotesojne thirrjen Time (per agjerim e detyra tjera) dhe le te me besojne Mua (mos te shmangen nga besimi), per te qene ne rrugen e drejte

[187] Juve u lejohet qe gjate neteve te agjerimit t’i afroheni bashkeshorteve tuaja. Ato jane petku i juaj, e ju jeni petku i tyne. Perendia e di mire se ju nuk mund te duroheni, e keni tradhetuar veten, e Perendia u ka pranuar pendimin tuaj dhe u ka falur gabimin. Prandaj, u lejohet kontakti me bashkeshortet tuaja dhe tani kerkoni ate qe ka caktuar Perendia per ju. Dhe hani e pini deri ne mengjes (deri ne imsak) deri sa te dallohet peri i bardhe nga peri i zi, pastaj plotesonie agjerimin deri ne muzg, (deri ne perendim te diellit). Mos ju afrohuni atyre gjate kohes, kur gjeneni ne itikafe ne xhami! Keta jane kufijt e Perendise; pra mos ju afrohuni atyre! Keshtu pra, Perendia ua shpjegon njerezve dispozitat e veta, qe te ruhen e te mos bejne pune te ndaluara

[188] Mos i hani pasurine njeri-tjetrit me pa te drejte! Dhe mos u beni mitdhenes te gjykatesit per t’i ngrene njerezve me tradheti nje pjese te mallit, se ju e dini (qe keto jane mekate)

[189] Te pyesin ty (o Muhammed!) per henen, (ndryshimin e saj); thuaju: “Keto per njerezit jane shenja te kohes dhe te haxhxhillekut”. Nuk shprehet miresia me te hyrit ne shtepi kah shpina (sipas zakonit te atehershem te arabeve), por miresia qendron ne te ruajturit nga te keqijat. Hyni ne shtepi kah dyert e tyre dhe droni Perendise, per te qene te shpetuar

[190] Luftoni ne rrugen e Zotit – kunder atyre qe luftojne kunder jush, por mos tejkaloni kufirin! – Se, Perendia, nuk i don ata qe e kalojne kufirin

[191] Vritni ata kudo qe t’i gjeni dhe deboni prej vendeve ashtu sic ju debuan ata juve. Se keqperdorimi eshte me i rende se vrasja. Mos luftoni me ta prane Mesxhidi Haramit! Per derisa ata te vriten me ju-aty! E, nese ata luftojne me ju (aty), atehere ju vritni ata! I ketille duhet te jete ndeshkimi per jobesimtaret

[192] Por, ne qofte se ata heqin dore (nga te keqijat), atehere Perendia me te vertete eshte meshirues dhe fale

[193] Luftoni ata deri sa te zhduken ngaterresat dhe deri sa te behet besimi vetem per Perendine! E ne qofte se ata heqin dore (prej ngaterresave), atehere s’ka armiqesi, pervec atyre qe kane tejkaluar kufirin

[194] Muaji i madh per muaj te madh; respektimet jane reciproke. Pra, kushdo qe ju sulmon duke tejkaluar kufirin, edhe ju sulmoni ata, ashtu sic ju sulmuan ata juve (reciprokisht)! Droni Perendise, dhe dijeni se, me te vertete, Perendia eshte me ata qe ruhen nga te keqijat

[195] Dhe shpenzonie pasurine ne rrugen e Perendise, dhe mos e sillni veten tuaj ne shkaterrim, por beni mire; se Perendia me te vertete i do bamiresit

[196] Kryeni haxhxhin dhe umren per hir te Perendise. Nese ne kete rruge pengoheni (ne kryerjen e ketij qellimi), atehere therrni kurban sipas mundesise dhe mos i rruani kokat tuaja, per derisa te mos arrije kurbani ne vend (ne therrtoren e caktuar); e kushdo qe prej jush eshte i semure ose qe ka ndonje mundim ne koke (e rruhet) le ta kompenzoje me agjerim, lemoshe ose kurban. E kur te qetesoheni, ai qe prej jush kryen umren deri ne haxhxh le te therre kurban sipas mundesise. Ndersa, ai qe nuk ka mundesi, eshte i detyruar te agjeroje tri dite ne haxhxh dhe shtate dite pas kthimit nga haxhxhi, e le te plotesohen dhjete dite. Kjo eshte per ata qe nuk jane nga Mekka. E druajuni Perendise dhe dinie se Ai denon ashper

[197] Koha e haxhxhillekut eshte ne muaj te caktuar; ai qe e obligon veten te kryeje haxhxhin, nuk duhet te kete marredhenie me gruan dhe as nuk duhet te beje grindje e sharje. Nderkaq cdo veper te mire qe beni, Perendia e di. Dhe furnizohuni me gjerat qe u nevojiten per rruge, e furnizimi me i mire eshte te largoheni nga te lypurit (ne haxhxhillek). Prandaj druani prej Meje or mendar

[198] Nuk eshte mekat te kerkoni nga Zoti juaj ndonje te mire (materiale). E kur te ktheheni nga Arafati, permendni Zotin ne vendet e shenjta, permendni ate Zot, qe ju ka udhezuar ne rrugen e drejte, sepse, ju me pare ishi te humbur

[199] Mandej kthehuni nga Arafati, sic kthehen te gjithe te tjeret dhe kerkoni ndjese prej Perendise! Se Perendia eshte meshirues e fale

[200] E pasi t’i kryeni ceremonite e haxhxhit, permendni Perendine ashtu si i keni kujtuar prinderit tuaj, apo edhe me teper! Disa njerez thone: “Zoti yne epna te mira ne kete bote!” Por per keta s’ka asnje te mire ne ahiret

[201] E, disa nga njerezit thone: “Zoti yne, epna te mira ne kete jete dhe ne jeten tjeter! Dhe na ruaj nga denimi i zjarrit!”

[202] Per veprat qe keta kane punuar ka shperblim. – Se, Perendia, i bene llogarite shpejt

[203] Dhe permendni Perendine ne ditet e caktuara. Por, edhe per ata qe nguten dhe rrine vetem dyte dite nuk ke mekate, e nuk do te kete mekate edhe ai qe rrine me shume, e ruhet (nga mekatet tjera). Dhe, kinie frike Perendine e dinie mire se vetem tek Ai do te tuboheni

[204] Ka njerez fjalet e te cileve per jeten ne kete bote te entuziazmojne, dhe betohen ne Perendine per ate (te mire) qe ka ne zemer, e qe ne te vertete eshte kundershtari me i ashper

[205] E kur te kthehet (prej teje) perpiqet te beje ngaterresa ne toke, duke shkaterruar fushat dhe bagetine. Por perendia nuk i don ngaterresat

[206] E kur atij i thuhet: “Druaju Perendise!” ai atehere mburret per mekate. Atij i mjafton sketerra. E, sa vendbanim i keq eshte ai vend

[207] Ka njerez qe e sakrifikojne veten per te fituar kenaqesine e Perendise, - e Perendia eshte shume meshirues i adhuruesve te vet

[208] O besimtare! Qasjuni te gjithe shpetimit (Bindjes Hyjnore) dhe mos hkoni gjurmev ete djallit, se ai eshte armik i juaj i perbetuar

[209] E nese beni gabim (i shmangeni te drejtes) pasi jeni njoftuar me argumente te qarta, atehere dinie se Perendia eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[210] Nuk presin ata tjeter, vecse t’u vie ndeshkimi i Perendise prej reve te bardha (si rrufeja qe godet ne mot te kthjellet), edhe engjujt, dhe te merr fund puna (te zhduken)?! – E, te Perendia do te kthehen te gjitha punet

[211] Pyeti bijt e Israelit: sa ajete (argumente) te qarta u kemi derguar Ne atyre? – E, ata qe mohojne te mirat e Perendise, pasi qe u jane derguar (do te denohen), se Perendia, me te vertete eshte ndeshkues i rrepte

[212] Atyre qe nuk kane besuar u eshte hijeshua jeta e kesaj bote, ndaj tallen me besimtaret. Por ata qe jane ruajtur nga mohimi i mekatevet do te jene mbi ata ne Diten e Kijametit. – E, Perendia i bagaton pa kufi ata qe i don Ai

[213] (Dikur) te gjithe njerezit i kane takuar nje bashkesie (pastaj lindi mospajtimi nder ta), dhe Perendia u ka derguar profetet si sihariques dhe si frikesues, dhe me ta dergoi Liber ne te cilin gjendej e verteta, qe me te, te gjykoheshin njerezit per ato gjera qe nuk jane pajtuar. Mirepo, njerezit u grinden ndermjet veti, pasi qe u erdhen argumentet e qarta, nga zilia e njeri-tjetrit; dhe atehere Perendia, me autorizimin e Vet i udhezoi besimtaret qe ta kuptojne te vertete, lidhur me ate qe nuk u pajtuan ata. – Se, Perendia e shpie ne udhe te drejte ate qe don Ai

[214] A mendoni ju te hyni ne xhennet pa i perjetuar ato (vuajtjet) ashtu si i kane perjetuar te tjeret para jush? Ata i pat goditur mjerimi dhe semundjet dhe aq shume qene tronditur saqe pejgamberi dhe ata qe ishin me te thirren: “Kur me do te arrije ndihma e Perendise?!” Qe, ndihma e Perendise eshte afer

[215] Te pyesin ty ne cfare menyre duhet dhene lemoshe? Thuaju: “Cfaredo lemoshe te mire qe epni ajo le t’i takoje prinderve, farefisit, bonjakeve, te varferve dhe udhetareve (qe kane ngelur ne rruge pa mjete), e cfaredo te mire qe beni, Perendia e di ate”

[216] Ju eshte urdheruar lufta, e ju e urreni. Mund ta urreni nje gje, por ajo eshte e mire per ju; e mund te doni nje gje, por ajo eshte e demshme per ju. – Perendia e di e ju nuk e dini

[217] Te pyesin ty per muajin e shenjte, per luften ne te. Thuaju: “Lufta ne te eshte mekat i madh, - por pengimi prej udhes se Perendise, te mohuarit e Perendise, heqja dore nga vizita Qabes dhe debimi i banoreve te saj nga ajo, eshte mekat me i madh te Perendia. E, keqtrajtimi (torturat) eshte mekat me i madh se vrasja. Ata vazhdimisht luftojne kunder jush, qe nese munden t’ju kthejne nga besimi juaj. E, ata qe e mohojne fene dhe vdesin si mohues, - veprat e (mira) te tyre do te humbasin ne kete dhe tjetren bote, dhe ata do te jene bnore te sketerres, ku do te qendrojne pergjithmone

[218] Ata qe besuan dhe emigruan, e luftuan ne udhen e Perendise, ata shpresojne ne meshiren e Perendise. Se Perendia eshte meshirues dhe fale

[219] Te pyesin ty per vere dhe bixhoz. Thuaju: “Ato u sjellin deme te medha (mekate), por edhe dobi per njerezit, mirepo, demi eshte me i madh se dobia”. Dhe te pyesin ty sa duhet dhene lemoshe. Thuaju: “Tepricen!” Qe, keshtu ua shpjegon Perendia argumentet e Tija, qe te mendoni. –

[220] per kete jete dhe ate tjetren. Dhe te pyesin ty per bonjaket, thuaju: “T’i beni mire atyre eshte veper e bukur, e nese jetoni bashke me ta, ata jane vellezerit tuaj, se Perendia di te dalloje keqberesin prej mireberesit. Sikur te donte Perendia, do t’ju detyronte me pune te veshtira, se Perendia eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[221] Mos u martoni me paganet, perderisa te mos behen besimtare. Skllavja besimtare eshte me e mire se paganja, edhe nese u pelqen juve. Mos i martoni (kurorezoni) muslimanet per pagane, perderisa nuk behen besimtare; skllavi besimtar eshte me i mire se pagani, edhe nese u pelqen juve. Ata ju therrasin ne zjarr, kurse Perendia, me miresine e Tij, ju therret ne xhennet e falje (te mekateve) dhe ua shpjegon njerezve argumentet e Veta, qe te mendojne ata

[222] Te pyesin ty per ciklin mujor te femrave. Thuaju: “Ajo ehste e neveritshme”. Prandaj, gjate kesaj kohe, largohuni prej tyre dhe mos ju afrohi derisa te pastrohen. E pasi te pastrohen, atehere afrohi tek ato ashtu si u ka urdheruar Perendia. Pa dyshim, Perendia i don ata qe pendohen fort (per mekatet) dhe ata qe pastrohen shume

[223] Grate tuaja jane arat tuaja, dhe afroheni arave tuaja si te doni e paraqitni dicka per shpirtin tuaj (te mire). Dhe druajuni Perendise dhe dinie se do te takoheni me Te. (Ti o Muhammed)! Sihariqoji besimtaret

[224] Mos e beni pengese betimin ne Perendine per berjen e veprave te mira, e ne largimin prej cdo te lige dhe per harmoni te njerezve! Se, Perendia i degjon te gjitha dhe i din

[225] Perendia nuk ju denon nese betoheni pa qellim, por judenon per ate qe e beni me qellim. – Se, Perendia eshte i bute dhe fale (nuk nxiton ne denime)

[226] Ata qe betohen se nuk do t’u afrohen grave te veta, duhet te presin kater muaj; e nese pendohen nga betimi, - Perendia, me te vertete, eshte meshirues dhe fale

[227] e nese vendosin te ndahen – Perendia, me te vertete, degjon dhe di cdo gje

[228] Grate e leshuara duhet te presin tre cikle mujore, dhe nuk eshte e lejueshme ta fshehin ate qe ka krijuar Perendia ne mitren (anin e femijes) e tyre, nese besojne Perendine dhe Diten e Kijametit. Burrat e tyre, nese deshirojne miresi dhe qetesi, kane te drejte t’u kthehen atyre gjate ketij afati. Ato kane aq te drejta sa kane edhe detyra, sipas arsyes, - perpos qe burrat kane perparesi per vetem nje shkalle. Se, Perendia, eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[229] Leshuarja mund te behet dy here; pra, ose te mbahet me arsye, ose te ndahen me te mire. E juve, nuk u lejohet te merrni cfaredo nga ato qe iu keni dhuruar, perpos nese keta te dy frikohen se nuk do t’i zbatojne dispozitat e Perendise. E, nese, ju te dy frikoheni, se nuk do te mundeni t’i kryeni dispozitat e Perendise, atehere nuk eshte mekat per asnjerin per ate qe ia jep gruaja. Keto jane dispozitat (kufijt) e Perendise, andaj mos i rrenoni ato! E, ata qe i rrenojne dispozitat e Perendise, jane mekatare te medhenj

[230] E, nese burri e leshon gruan (per te treten here), nuk mund te martohet me me te, pa u martuar ajo me nje burre tjeter. Pra, ne qofte se ndahet nga burri i dyte, atehere nuk kane mekate as ajo e as burri i pare per martese te serishme me shoqi-shoqin, nese mendojne se do t’i respektojne dispozitat e Perendise; keto jane dispozitat e Perendise, qe ua shpjegon Ai njerezve qe kuptojne

[231] Kur t’i leshoni grate dhe atyre t’u afrohet afati i fundit, mbani ato me nje menyre te arsyeshme, ose i leshoni me miresi. Dhe mos i mbani ato me qellim demtimi, se ashtu i keni bere zullum vetes. Mos luani me urdherat (versetet) e Perendise dhe kujtoni begatite qe u ka dhene Perendia, edhe Librin (Kur’anin) dhe diturine e hollesishme, qe ua ka zbritur, per t’ju keshilluar juve. Kinie frike Perendine dhe dinie se Perendia di cdo gje

[232] E kur t’i leshoni grate dhe ato ta plotesojen kohen e pritjes ligjore, mos i pengoni ato qe te martohen perseri me burrat e tyre, kur te pajtohen ne mes tyre, me arsye. Keshtu keshillohet cdokush prej jush qe beson Perendine dhe Diten e Kijametit. Kjo eshte me mire dhe me paster. Perendia di cdo gje, ndersa ju nuk dini

[233] Nenat le t’i japin sise femijeve dy vjet, per ata qe duan t’ia plotesojne dhenien e sises. Babai i femijes eshte i obliguar, sipas mundesise se tij, qe t’i furnizoje ato me ushqim dhe veshmbathje. Nuk ngarkohet askush pertej mundesise qe ka: nena le te mos demtohet per shkak te femijes se saj, e as babai te mos demtohet per shkak te tij. Dhe trashegimtari eshte i obliguar per te gjitha keto. Nese keta te dy (prinderit), vendosin me marreveshje dhe ne menyre paqesore ta ndajne femijen prej sises, kjo nuk eshte mekat per ta; e nese doni t’i gjeni femijes suaj ndonje mendeshe (grua qe i jep gji femijes se tjeter kujt), - nuk eshte mekat per ju kur me miresi doni t’ia jepni ate qe e keni menduar. Druajuni Perendise dhe dinie se Perendia i sheh mire te gjitha punet qe i beni ju

[234] Ata qe vdesin e lene gra, grate e tyre duhet te presin kater muaj e dhjete dite (pas vdekjes se burrit). Pas kalimit (skadimit) te ketij afati, sipas dispozitave te fese, ju nuk jeni pergjegjes per veprat dhe fatin e tyre, - se Perendia i di mire ato qe punoni ju

[235] Dhe nuk eshte mekat per ju nese atyre grave ju jepni sinjal (shenj) se do t’i kerkoni, ose, nese kete qellim e fshehni ne shpirtin tuaj. Perendia e di se do te mendoni per to, mos u premtoni atyre as fshehurazi, por bisedoni me to vetem miresisht. Dhe mos vendosni per martese para se te kaloje afati i parapare i pritjes. Dhe dinie se Perendia e di c’ka ne zemrat tuaja, andaj ruajuni prej Tij, dhe dinie se Ai eshte i bute dhe fale (nuk nxitonne denime)

[236] Nuk eshte mekat per ju nese i leshoni grate para se te keni marredhenie me to ose para se te veni kurore. Dhuroni ato me dhurate te pelqyeshme te parapara me dispozita: i pasuri – sipas gjendjes se tij, dhe i vobekti sipas gjendjes se vet. Kjo eshte detyre e atyre qe deshirojne te bejne vepra te mira

[237] E nese i leshoni ato para se te keni marredhenie me to, por ia keni caktuar dhuraten e kurorezimit, atehere, atyre u perket gjysma e dhurates, perpos nese ua fale ajo, ose ia fale ai qe vendos lidhjen e marteses (prindi ose kujdestari i tyre); e falja juaj eshte e lavdueshme. Mos harroni qe te behi bamires ne mes jush! Se Perendia sheh c’punoni ju

[238] Kryeni rregullisht namazin, sidomos ate te mesmin. Dhe beni namazin per Perendine, duke iu lutur Atij

[239] Nese kini frike, faluni duke qene kembesore ose kalores! E kur te jeni te sigurte, atehere kujtonie Perendine (faluni), ashtu si ju ka mesuar Ai – ate qe nuk e keni ditur

[240] Ndonjerit prej jush qe i eshte afruar vdekja, e qe lene grate pas – duhet t’u lere atyre testament per furnizimin dhe strehimin e tyre njevjecar. E, nese ato vete e braktisin (shtepine), ju nuk jeni pergjegjes per ate qe veprojne ato, (e) qe u eshte e lejueshme. Se Perendia eshte i Plotfuqishem dhe i Gjithdijshem

[241] Grave te leshuara u takon kompensimi (sigurimi i shpenzimeve te jeteses) i caktuar (sipas mundesise). Kjo eshte detyre e besimtarevet

[242] Keshtu Perendia ua shpjegon dispozitat e Veta per te menduar ju

[243] A nuk i pe ti (o Muhammed!) ata qe nga frika e vdekjes – iken nga qytetet e tyre, - e ishin me mijera. E, Perendia u tha atyre: “Vdisni!” – Pastaj, Ai i ngjalli ata se Perendia eshte bemires i pakufishem ndaj njerezve, por shumica e tyre nuk e falenderojne

[244] Luftoni ne rrugen e Perendise dhe dinie se Perendia i degjon te gjitha dhe di cdo gje

[245] Kush eshte ai qe i jep hua Perendise – hua te bukur, e qe Ai ia kthen shperblimin shumefish? Perendia ngushton dhe zgjeron, dhe tek Ai do te ktheheni

[246] A nuk ke degjuar ti (o Muhammed!) qe paria e bijve te Israilit – pas Musait, i thane njerit pejgamber te tyre: “Na caktoni nje sundimtar qe te luftojme ne rrugen e Perendise!” – Pejgamberi u tha: “A do te degjoni ju kur te shpallet lufta?” Ata thane: “E pse mos te luftojme ne ne rrugen e Perendise, na qe jemi debuar nga atdheu yne dhe ndare nga femijet tone?” Mirepo, kur iu urdherua te luftojne, me perjashtim te nje pakice, ata nuk luftuan. Perendia i njeh mire zullumqaret

[247] Edhe Pejgamberi i tha: “Perendia u ka derguar Talutin per sundimtar tuaj. – Ata thane: “Si mund te behet ai sundimtari yne, kur na kemi me teper merita se ai; per te sunduar? Atij nuk i eshte dhene ndonjefare pasurie e konsiderueshme”. Pejgamberi tha: “Perendia e ka zgjedhe ate per sundimtar tuajin, e ka pajise ate me dijeni te gjere dhe me fuqi trupore; se, Perendia i jep pushtet kujt te doje. Perendia eshte per se tepermi bemires dhe Ai eshte i Gjithdijshem

[248] Pejgamberi u tha atyre: “Vecorite e sundimit te tij jane arritja e sandekut, ne te cilin ka prehje (qetesi) per ju nga Zoti juaj, dhe aty ka disa gjera qe kane lene familja e Musait dhe Harunit. Ate e bartin engjujt. Ne kete, me te vertete; ka argument per ju, nese jeni besimtare!”

[249] Kur Taluti bashke me ushtrine u nis per lufte, u tha atyre: “Perendia do t’ju provoje ju me nje lum, ai qe do te pije uje ne te, nuk eshte ushtar i imi, e ai qe nuk pi uje ne te, perpos nje grusht uje, eshte imi”. Ndersa, ata, te gjithe pine, pervec nje pakice. E, pasi kaluan lumin ai me besimtaret e tij, (pakica) i thane njeri-tjetrit: “Ne sot nuk kemi fuqi te luftojme me Xhalutin dhe ushtrine e tij”. Por, ata qe ishin te bindur, (nje pjese nga ajo pakice), se do te takohen me Perendine, thane: “Ah! Sa here, me ndihmen e Perendise, ushtria e vogel ka ngadhnjyer mbi ushtrine e madhe!” Se, Perendia eshte me durimtaret

[250] Pasi u ballafaquan me Xhalutin dhe ushtrine e tij, thane (besimtaret): “Zoti yne! Na pajis me durim, na forco kembet tona dhe na ndihmo kunder ketij populli mohues!”

[251] E, ata (besimtaret) me ndihmene Perendise i thyen ata, e Dauti e vrau Xhalutin. Perendia i dha atij pushtet dhe profetni, dhe i mesoi atij diturite qe deshi. Sikur Perendia mos t’u ndihmonte njerezve te mire kunder te keqinjve, bota do te ishte shkaterruar. Por, Perendia eshte bamires i gjithesise

[252] Keto jane dokumentet e Perendise, te cilat ne te vertete, t’i zbuluam ty (o Muhammed). Dhe, ti, me te vertete je njeri nga pejgamberet

[253] Disa nga ata pejgambere i kemi dekoruar me shume se disa te tjee. Me disa prej tyre ka fole (biseduar) Perendia, kurse disa prej tyre i ka lartesuar ne shkalle te larte. E Isait, birit te Merjemes, i kemi dhene dokumente te qarta dhe e kemi forcuar me Xhebrailin. Sikur te donte Perendia, nuk do te vriteshin njerezit qe erdhen pas pejgambereve, meqe (pasi) atyre madje u kishin zbritur argumentet, por ata u shperndane; disa nga ata besuan, e disa mohuan. E, sikur te donte Perendia, ata nuk do te vriteshin mes vet, por Perendia punon ashtu si deshiron Ai vete

[254] O besimtare! Jepni nga ata qe kemi dhuruar Na, para se te vije Dita ne te cilen nuk ka shit-blerje, as miqesi as ndermjetesi! – mohuesit jane te vetmit ata qe e tejkaluan kufirin (zullumqare)

[255] Perendia eshte – s’ka tjeter zot pervec Tij, (i cili) jeton pergjithmone dhe zoteron (mbi te gjitha krijesat)! Ate nuk e kaplon as kotja as gjumi! Te Atij jane te gjitha ato qe gjenden ne qiej dhe ne Toke. Kush mund te angazhohet per ndokend pa lejen e Tij? Ai di cdo gje qe ka ndodhe perpara dhe cdo gje qe do te ndodhe ne te ardhmen. Por, njerezit, nuk dine asgje nga dijenia e Tij, pervec asaj qe Ai ka dashur t’ua tregoje. Froni (Madheria) e Tij perfshin qiejt dhe Token dhe Atij nuk i vie rende t’i ruaje ato. Ai eshte shume i Larte, i Madheruar

[256] S’ka shtrengim ne fe se me te vertete eshte dalluar e drejta nga e shtrembeta! Ai qe i mohon putat (te keqijat) dhe beson ne Perendine – ai ka siguruar lidhjen me te forte, e cila nuk keputet kurre. – Se Perendia i degjon te gjitha dhe di cdo gje

[257] Perendia eshte mik dhe ndihmetar, i atyre qe besojne dhe Ai i nxjerr ata nga erresira ne drite, ndersa ata, qe nuk besojne – per mik kane djallin, i cili i nxjerr ata nga drita e i shpie ne erresire. Keta jane banoret e sketerres, ku do te qendrojne aty pergjithmone

[258] A nuk ke degjuar ti per ate qe u fjalos me Ibrahimin per Zotin e tij: perse Perendia i kishte dhene pushtet (ai – Nemrudi, u be arrogant). Kur Ibrahimi i tha: “Zoti im eshte Ai qe jep jete dhe vdekje”. Ai tha: “Une ngjalli e mbyti”. Ibrahimi pastaj i tha: “E Perendia e sjell Diellin prej lindjes, andaj sille ti prej perendimit!” Atehere, ai (mohuesi) mbeti me goje hapet. Se Perendia nuk i udhezon ata qe jane kembengules e kryeneq ne te keq

[259] Ose a nuk ke degjuar per ate, i cili duke kaluar prane nje qyteti te rrenuar per toke thirri: “Si do t’i ngjalle Perendia keta qe kane vdekur?” Dhe Perendia e vdiq ate per njeqind vjet e pastaj e ringjalli ate dhe e pyeti: “Sa kohe ke ndejtur ketu?” – Ai u pergjegj: “Nje dite ose gjysme dite”. – “Jo” – i tha Perendia, “por ke ndejtur njeqind vjet. Shiko ushqimin dhe pijen tende, - qe nuk eshte prishur; e shikoje edhe gomarin tend; andaj te beme ty dokument (deshmi) te ringjalljes per njerezit; e kqyri edhe eshtrat, - shih si i mberthejme (lidhim), e pastaj i veshim me mish”. E, kur atij iu be e qarte, ai thirri: “Une e di se Perendia eshte i Plotefuqishem per cdo gje!”

[260] E, kur Ibrahimi tha: “O Zoti im! Tregom si i ngjalle Ti te vdekurit!” – Zoti tha: “A nuk ke besuar?” – “Une kam besuar” – u pergjegj Ibrahimi, “por po deshiroj te me qetesohet zemra (duke e pare menyren e ringjalljes)”. Perendia i tha: “Merri kater zogj, afroi prane veti (therri e coptoji), e shperndaji ne cdo koder nga nje cope prej tyre, e pastaj thirri! Ata do te vijne me te shpejte. Dije, se Perendia eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[261] Ata qe shpenzojne pasurine e vet ne rruge te Perendise, i shembellejne atij qe mbjell (nje) kokerr nga e cila dalin shtate kallinj, dhe ne cdo kallinj nga njeqind kokerra. – Perendia ia shton (shperblimin) edhe me teper atij qe don; se Perendia eshte i Gjithedijshem dhe mireberes i madh

[262] Ata qe shpenzojne pasurine e vet ne rruge te Perendise, e qe nuk e percjellin me reklamacion as fyerje, per ata ka shperblim te Zoti i tyre, per ta nuk ka frike as pikellim

[263] Fjala e mire dhe fjala e gabimit eshte me e vlefshme se lemosha qe percillet me fyerje. Perendia eshte i pasur (i panevojshem per asgje) dhe i bute (nuk nxiton ne denime)

[264] O besimtare! Mos e shemtoni te miren e lemoshes suaj me reklamacion dhe fyerje, sic vepron ai qe shpenzon pasurine e vet per sy e faqe te botes, e nuk beson ne Perendine dhe Diten e Kijametit, Ai i gjason gurit te lemuar, ne te cilin ka pak dhe. E, kur shiu i bie rrebesh, e zhveshe ate dhe e le gur te thate. (Hipokritet), nuk kane kurrfare dobie nga veprat qe kane bere. Se, Perendia nuk e udhezon ne rruge te drejte popullin mohues

[265] Ata qe shpenzojne pasurine e vet, per hire te Perendise dhe qe e forcojne veten me pune te mira, i gjasojne kopshtit te mbjelle ne rrafshnalte, ne te cilin bie shi i bollshem andaj jep fryt te dyfishte. Nese nuk bie shi i bollshem, bie vese (jep fryt). Perendia i sheh mire punet qe beni ju

[266] Kush deshiron prej jush te kete nje kopsht plot palme hurmash dhe hardhish neper te cilin rrjedhin lumenj dhe ne te cilin ka gjithfare lloj pemesh, e t’i arrije pleqeria atij, e te kete femije te mitur, e atehere te vije stuhia e zjarrit mbi te dhe ta djege? – Qe keshtu Perendia ua shpjegon argumentet e Tija, qe te mendoni

[267] O besimtare! Jepni nga te mirat qe keni fituar ju dhe nga ato qe ua kemi dhene Ne, nga frytet e tokes. Mos dhuroni nga ato gjera te pavlefshme te pasurise suaj te cilat ju nuk do t’i pranonit ndryshe pos symbyllur. Dinie ju se Perendia eshte i pasur (i panevojshem per asgje) dhe vetvetiu i lavderuar

[268] Djalli ju frikeson juve me skamje e varferi dhe ju urdheron te beni mekate, (si koprraci, etj.). Por, Perendia ju premton falje mekatesh dhe dhuntite e Tij. Se, Perendia eshte bemires i madh dhe i Gjithedijshem

[269] (Zoti) ia jep dijenine e holle (kuptimin e Kur’anit) kujt te doje. E, kujtdo qe i eshte dhene dijenia, me te vertete, i eshte dhene begati e pakufishme. Por, kete, nuk e kupton tjeter kush, pervec mendareve

[270] Ckado qe te shpezoni dhe ckado qe synoni per te mire – Perendia, me siguri di per te! – Por per zullumqaret nuk ka asnje ndihmetar

[271] Nese lemoshen e jepni haptazi, kjo eshte mire, e nese ua jepni te varferve fshehurazi – ajo eshte edhe me mire, dhe Ai ua shlyen disa nga mekatet tuaja. – Se Perendia i di mire ato qe punoni ju

[272] Nuk eshte obligim yti (o Muhammed!) t’i udhezosh ata ne rruge te drejte, por Perendia e udhezon kend te doje ne rrugen e drejte. Cfaredo ndihme te mire qe beni, (shperblimi) eshte ne dobi te juaj, se ju kete e beni vetem per hire te Perendise! Cfaredo qe jepni ju nga te mirat do t’ju kompensohet dhe nuk do t’ju behet padrejtesi

[273] (Lemosha) u takon te varferve, te cilet, te angazhuar ne rrugen e Zotit nuk jane ne gjendje te udhetojne (per te fituar). Pasi qe ata jane modest e nuk lypin, ai, qe nuk i njeh ata, kujton se jane pasanike. I njeh ata ne fizionomine e tyre. Ata nuk i merzisin njerezit duke lypur. E cdo gje qe shpenzoni prej te mirave, Perendia i di ato

[274] Ata qe japin nga pasuria e tyre (lemoshe) naten dhe diten, fshehurazi dhe haptazi, per ata ka shperblim te Zoti i tyre; per ta nuk ka frike as pikellim

[275] Ata qe hajne e marrin kamate, pasurohen ashtu sic pasurohet ai, te cilin e ka prekur dhe e ka bere te hutuar djalli. Kjo nodhe per shkak se ata thonin se tregtia eshte njelloj – si kamata. Mirepo, Perendia e ka lejuar tregetine, kurse kamaten e ka ndaluar. E kujtdo qe i vie keshilla nga Zoti i tij e shmanget prej kamates, malli i tij, i fituar me pare (para ndalimit te kamates), eshte i tij. E, vendimi per kete i takon Perendise. E, kushdo qe i kthehet (marrjes se kamates si shit-blerje) ai do te shoqerohet me zjarrin, ne te cilin do te qendroje pergjithmone

[276] Perendia e shkaterron kamaten, kurse e rrite pasurine nga e cila eshte dhene lemosha. Se Perendia nuk i don ata qe jane mohues – mekatare

[277] Ata qe besojne dhe punojne vepra te mira, falin namazin dhe japin zeqatin, per ata ka shperblim te Zoti i tyre; per ta nuk ka frike as pikellim

[278] O besimtare! Druajuni Perendise dhe hiqni dore nga kamata, nese jeni besimtare te vertete

[279] E, nese kete nuk e beni, ta dini se do te hapet lufte nga ana e Perendise dhe Pejgamberit te Tij. Nese pendoheni, atehere juve u takon pasuria juaj (pa kamate). Ne kete menyre nuk demtoni askend e as nuk demtoheni vete

[280] E, nese e dini se borxhliu gjendet ne ngushtice, atehere pritnie derisa te permiresoje gjendjen; por eshte edhe me mire per ju, qe t’ia falni borxhin, neqofte se e dini

[281] Dhe druajuni asaj Dite, qe do te ktheheni te Perendia, ne te cilen, cdokujt, do t’i jepet ajo qe ka fituar, - dhe askush nuk do te demtohet

[282] O besimtare! – (shenoni cfaredo) borxhin kur ia jepni njeri-tjetrit ne afatin e caktuar. Le te shenoje drejte (ate qe jepni e merrni) nje shkrues ne mes jush e te mos ngurroje shkruesi qe te shenoje ashtu sic e ka mesuar Perendia. (Shkruesi) le te shenoje, e borxhliu le te diktoje dhe le t’i druaje Zotit te vet. Le te mos mungoje asgje nga borxhi. E, ne qofte se borxhliu eshte mendjelehte (batakci) ose i dobet, ose qe nuk eshte ne gjendje te diktoje, atehere saktesisht le te diktoje kujdestari i tij. Merrni dy deshmitare, prej njerezve tuaj, e nese nuk i keni dy deshmitare burra, atehere merrni nje burre dhe dy gra – per deshmitare, nga ata qe te jeni te kenaqur ju; ne qofte se njera grua harron le t’ia kujtoje tjetra. Deshmitaret nuk duhet te heqin dore kurdo qe te thirren. Mos e leni pa e shenuar borxhin, qofte i vogel apo i madh, duke shenuar edhe afatin e pagimit. Ky proces eshte me i drejte para Perendise, me i sakte per deshmi dhe me i afert per te mos dyshuar. Por, nese eshte fjala per mallin qe qarkullon prej dores ne dore (shit-blerja me para ne dore), atehere nuk do te keni mekat nese nuk e shenoni ate. Merrni deshmitare edhe kur te lidhni kontrata per shit-blerje dhe te mos demtohet as shkruesi as deshmitari. E, nese e beni te kunderten, atehere keni bere mekat dhe ruajuni Perendise, - Perendia ju meson juve, dhe Perendia di cdo gje

[283] E, nese jeni ne udhetim e nuk gjeni shkrues, atehere merrni peng. Dhe nese njeri prejjush ka besim ne tjetrin, atehere borxhliu le ta ktheje ate qe e ka marre ne besim dhe le t’i frikohet Perendise, Zotit te vet. Mos fshihni deshmine; se kush e fsheh ate, zemra e tij eshte mekatare. Se, Perendia di cdo gje qe punoni ju

[284] Te Perendise jane te gjitha qe gjenden ne qiej dhe ne Toke. I tregoni ju ato qe kini ne shpirtin tuaj, apo i fshehni, Perendia do t’ju pyet per te dhe do ta fale kend te doje, e do ta denoj kend te doje. Se, Perendia, me te vertete, eshte i Plotefuqishem

[285] Pejgamberi beson ne ate qe i eshte shpallur (Kur’ani) nga Zoti i tij, dhe besimtaret; - te gjithe ata besojne Perendine, engjejt e Tij, Librat e Tij dhe pejgambereve te Tij: “Na nuk e dallojme asnjerin nga pejgamberet e Tij”. Ata thone: “Na degjuam dhe perulemi, - falna neve o Zoti yne dhe te Ti do te kthehemi

[286] Perendia nuk e ngarkon askend pertej fuqise qe ka: ne dobi te tij eshte e mira qe bene, kurse ne dem te tij eshte e keqja qe e punon, Zoti yne, mos na ndeshko per ate qe harrojme ose veprojme pa qellim ashtu si i pate ndeshkuar ata para nesh! Zoti yne! Mos na ngarko me ate qe nuk mund ta bartim! Shlyena mekatet tona, falna ato dhe meshirona! Ti je Zoti yne! Andaj, ndihmona kunder atyre qe nuk besojne

[1] Elif Lam Mim

[2] Perendia eshte (nje), s’ka zot tjeter pervec Tij, (i Cili) jeton pergjithmone dhe zoteron (mbi te gjitha krijesat)

[3] Ai ta ka shpallur Librin ty, te verteten e sakte duke vertetuar ato te meparshmet. Ai e ka zbritur Teuratin dhe Ungjillin. –

[4] me pare udherrefyes per njerezit, dhe ka zbritur Furkanin, qe dallon te verteten nga e paverteta. Ata qe nuk besojne versetet e Perendise, i pret denimi i ashper, se Perendia eshte denues i Plotefuqishem

[5] Pa dyshim, Perendise nuk i mbetet asgje sekrete, as ne Toke as ne qiell

[6] Ai ju formon juve ne miter ashtu si don Ai; s’ka zot tjeter pervec Tij, te Plotefuqishem dhe te Gjithedijshem

[7] Ai ta ka shpallur Librin ty (Kur’anin). Disa nga versetet jane te qarta, me kuptim konkret e te hapet sheshazi, ato jane themelet e Librit, e per disa te tjera nevojitet komepntimi (pasi qe me pak fjale shprehen shume kuptime te thella). Ata, qe jane zemerkeqinj – priren kah shpjegimi i atyre qe jane me pak te qarta, duke krijuar peshtjellim dhe duke komentuar sipas deshires se vet. Por, komentimin e tyre e di vetem Perendia. E, ata qe jane thelluar ne dijeni thone: “Na i besojme (Kur’anit). Te gjitha keto jane nga Zoti yne!” Kete e kuptojne vetem mendaret

[8] Zoti yne! Mos na i shmang zemrat tona, pasi qe na i ke udhezuar ne rrugen e drejte, dhe epna nga meshira Juaj; Ti, me te vertete je Ai qe dhuron shume

[9] Zoti yne! Ti je tubues i njerezve ne diten qe nuk ka fare dyshimi. Me te vertete, Perendia e realizon premtimin

[10] Me te vertete atyre qe nuk besojne, nuk do t’i shpetoje asgje nga denimi i Perendise, - as pasuria as femijet e tyre. Ata do te jene lende djegese e zjarrit

[11] do te jene ashtu sic ishin shoqeruesit (ithtaret) e Faraonit dhe ata qe ishin para tyre. Ata i pergenjeshtruan versetet tona; prandaj, Perendia i perlau ata per mekatet qe bene. Se Perendia eshte ndeshkues i rrepte

[12] Thuaj (o Muhammed!) atyre qe mohuan: “Ju do te shtypeni dhe do te tuboheni ne sketerre. E, sa shtrat i keq eshte ai vend

[13] Ju keni shembullin ne dy ushtrite qe ishin ne konflikt: njera qe luftoi ne rrugen e Perendise, dhe tjetra – e mohuesve, se ciles i dukej se para vetes ka dy here me shume kundershtare. Se Perendia me ndihmen e vet e forcon kend te doje. Kjo, me te vertete, eshte keshille per largpamesit

[14] U hijeshua per njerezit lakmia ndaj grave, femijeve, arit dhe argjendit te grumtulluar, kuajve te bukur, bagetive dhe te lashtave. Keto jane kenaqesite e kesaj jete; por vendi me i bukur i kthimit eshte te Perendia

[15] Thuaj (o Muhammed!): “A doni t’ju lajmeroj juve per gjera me te mira se ato? Ata qe ruhen nga mekatet, te Zoti i tyre do te kene kopshte, neper te cilat rrjedhin lumenjt, ne to do te banojne pergjithmone, e bashkeshorte te pastra dhe kenaqesi nga Perendia”. Se Perendia i njeh mire roberit e vet

[16] te cilet thone: “Zoti yne! Me te vertete na kemi besuar, andaj na fal mekatet tona dhe na ruaj nga denimi i zjarrit!”

[17] ata jane durimtaret, dashamire te se vertetes, perulesit e Perendise, ata qe japin lemoshe dhe qe kerkojne faljen e mekateve para agimit

[18] Perendia deshmon se Ai eshte vetem nje, - por edhe engjejt, e te diturit (e deshmojne kete), duke qene te qendrueshem ne te verteten. S’ka zot tjeter pervec Tij. Ai eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[19] Feja e vertete te Perendia eshte vetem Islamizmi. Ata, te cileve u eshte dhene Libri, rane ne konflikt – pasi u erdhi njohuria dhe kete, per shkak te egoizmit ne mes tyre; e kushdo qe i mohon argumentet e Perendise, Perendia eshte i shpejt ne llogari

[20] Nese ata polemizojne me ty (o Muhammed!) thuaju: “Une i perulem vetem perendise, si dhe ata qe me pasojne mua”. Dhe thuaju atyre qe u eshte dhene Libri si dhe analfabeteve (arabeve). “A e keni pranuar Islamizmin?” E, nese e pranojne Islamizmin, atehere kane gjetur udhen e drejte. E, nese refuzojne, detyra jote eshte vetem qe t’i therrashes. Se Perendia i sheh mire (c’punojne) roberit e vet

[21] Ata qe nuk besojne ne dokumentet e Perendise dhe vrasin pejgamberet pa fare te drejte, e vrasin edhe ata njerez te cilet kerkojne te veprohet me drejtesi, sihariqoi (paralajmeroi) me denim te dhembshem

[22] Keta jane ata, veprat e te cileve kane falimentuar ne kete bote dhe ne tjetren. Ata nuk do te kene kurrfare ndihmetare

[23] A nuk po i sheh ata, te cileve u eshte dhene nje pjese e Librit (Teurati)? Ata thirren ne Librin e Zotit per gjykim ne mes tyre, e pastaj, nje pjese e tyre kthyen shpinen, duke qene refuzues

[24] Ky mospranim eshte se ata thane: “Neve nuk na prek zjarri i sketerres, pervec nja disa dite”. Trillimet e tyre i kane mashtruar ata – ne besimin e vet

[25] E cka do te ndodhe me ata, kur do t’i tubojme ne Diten, per te cilen s’ka dyshim? Dhe cdokujt i jepet shperblimi i veprave, e ata nuk do te demtohen

[26] Thuaj (o Muhammed!): “O Zoti im, Zoterues i gjithe pushtetit! Ti i jep pushtetin kujt te duash, dhe Ti ia heq doresh pushtetin kujt te duash; Ti e larteson kend te duash dhe e poshteron kend te duash. E mira eshte ne doren Tende! Ti me te vertete, per cdo gje je i Plotefuqishem”

[27] Ti bene qe nata te hyje ne dite, dhe bene qe dita te hyje ne nate (duke u zgjatur here njera – hera tjetra). Ti e nxjerr te gjallin prej te vdekurit. Dhe Ti nxjerr te vdekurin prej te gjallit. Ti furnizon kend te duash pa llogari (pa fature)

[28] Besimtaret mos t’i marrin per miq qafirat (mohuesit), duke i lene anash besimtaret. Ata qe bejne kete, nuk kane cka te shpresojne te Perendia. Kete mund ta beni vetem per t’u ruajtur nga ata – Perendia u bene verejtje per pezmin e Tij. Dhe, te gjithe do te ktheheni te Perendia

[29] Thuaju: “Nese ju fshehni ate qe keni ne zemrat tuaja, ose e shpallni haptazi, Perendia e di ate, dhe Ai di cdo gje qe ka ne qiej dhe ne Toke. Se Perendia per cdo gje eshte i Plotefuqishem

[30] (Kujtoje) Diten, kur cdokush gjene ate qe ka punuar mire dhe ate qe ka punuar keq; e deshiron ai qe ne mes tij dhe te keqes se tij, te kete distance te madhe. Perendia u bene verejtje per pezmin e Tij, se Perendia eshte fort i dhembshem per adhuruesit e Tij

[31] Thuaju (o Muhammed!): “Nese ju e doni Perendine, eni pas meje, atehere Perendia ju do juve dhe ju fale mekatet tuaja! Se Perendia fale dhe eshte meshirues

[32] Thuaju (o Muhammed!): “Peruluni Perendise dhe Profetit!” E, ne qofte se abstenojne, Perendia, me te vertete, nuk i don mohuesit

[33] Perendia e zgjodhi Ademin, Nuhun dhe familjen e Ibrahimit dhe familjen e Imranit ne mesin e popujve

[34] pasardhes njeri pas tjetrit. Perendia eshte degjues dhe di cdo gje

[35] (Kujtoje ate kohe, o Muhammed!) Kur gruaja e Imranit tha: “Zoti im, une Ty te kam pergjeruar (qellimuar) ate qe eshte ne barkun tim, qe te sherbeje vetem Ty; andaj, pranoje prej meje! Se Ti, me te vertete, je degjues dhe di cdo gje

[36] E kur ajo e lindi (femijen) tha: Zoti im! Une lindra femer, - Perendia di me mire cka lindi ajo, - “Mashkulli nuk eshte si femra, une e emerova ate Merjem dhe ta kam lene ate dhe brezin e saj nen mbrojtjen Tende nga djalli i mallkuar”

[37] Dhe Zoti i saj e pranoi mire ate (gocen), e beri qe te rritet bukru dhe e la nen kujdestarine e Zekerias. Sa here qe hynte Zekeriai ne dhomen e saj (ne xhami), gjente prane saj ushqim. (Atehere ai¬¬) e pyeste: “O Merjem! Nga te vie ky furnizim ty?” Ajo pergjigjej: “Ky eshte nga Perendia, se Perendia e furnizon kend te doje, pa llogari (fature)”

[38] Atehere Zekerijaja iu lut Zotit te vet e tha: “Zoti im! Dhurome mua nga ana Jote pasardhes te mire! Se Ti, me te vertete, je degjues i lutjes!”

[39] E thirren ate engjejt, duke u lutur ai ne kembe, ne xhami (e i thane): “Perendia po te sihariqon ty me Jahjane, (i cili do te jete) vertetues i fjales se Perendise, (dhe do te behet) udheheqes (i popullit), ruajtes i vetvetes dhe (do te jete) nga pejgamberet, pasardhes i atyre te mireve”

[40] (Zekerijaja) tha: “Zoti im! Qysh do te kete djal per mua, kur mua me ka kapluar pleqeria, e gruaja ime eshte sterile (shterpe)? (Ai) i tha: “Keshtu!” Perendia punon cka te doje

[41] (Zekerijaja) tha: “O Zot! (benma nje shenj!” (Zoti) i tha: “Shenj per ty eshte se tri dite nuk do te (mund te) flasish me njerezit, vecse me gjeste. Por, Zotin tend permende shume dhe adhuroje Ate ne mbremje dhe ne mengjes”

[42] (kujtoje) kur engjejt i thane (Merjemes): “O Merjeme! Perendia te ka zgjedhe ty, te ka pastruar ty, dhe te ka privilegjuar ty mbi te gjitha femrat e botes

[43] O Merjeme! Bindju Zotit tend! Beni sexhde dhe ruqu bashke me ata qe perulen!”

[44] Keto jane lajme te panjohura (sekrete). Na po t’i shpallim ty (o Muhammed). Ti nuk ishe i pranishem kur ata hedhen short, se kush nga ata do te marre Merjemen ne mbrojtje. Dhe ti nuk ishe i pranishem kur ata grindeshin

[45] (Kujtoje) ate kohe kur engjejt i thane: “O Merjeme! Perendia te sihariqon ty me nje djale: emrin do ta kete Mesih – Isa i biri i Merjemit, do te behet i famshem ne kete bote dhe ne tjetren dhe do te jete njeri nga te afermit e Perendise

[46] Dhe do te bisedoje (Isai) me njerezit edhe duke qene i vogel ne djep edhe duke qene si njeri i rritur, dhe do te jete nga me te miret

[47] Merjemi tha: “Zoti im! Qysh do te kem une femije, kur nuk me ka prekur asnje mashkull?” – Ja keshtu – tha: “Perendia krijon c’te doje Ai. Kur vendos dicka, Ai vetem thote per te: ‘Behu!’ – dhe ajo behet”

[48] Dhe do t’ia mesoje atij shkrimin dhe diturine, Teuratin dhe Ungjillin

[49] e (pastaj) do ta dergoje ate Pejgamber te bijte e Israelit (te cileve do t’u thote): “U solla nje mrekulli nga Zoti juaj”. Do te beje dicka prej balte ne forme shpendi, dhe do te fryeje ne te, e me urdherin e Perendise do te behet shpend. Dhe do te sheroje te verbetit dhe abrashet dhe me emrin e Perendise do t’i ngjalle te vdekurit. Ju informoje juve cka hani dhe cka ruani ne shtepite tuaja. Ne keto, nese jeni besimtare te vertete, me te vertete, ka argumente per ju

[50] Dhe (u kam ardhur juve) per t’ju vertetuar Teuratin qe eshte para meje dhe t’ua lejoj disa gjera qe i keni pasur te ndaluara. Dhe ju kam sjellur argumentin nga Zoti juaj. Druajuni Perendise dhe bindmuni

[51] Me te vertete Perendia eshte im Zot dhe Zot i juaji, andaj adhuronie Ate. Kjo eshte rruga e drejte

[52] Kur Isai e hetoi mohimin e tyre, tha: “Kush jane ndihmetaret e mi ne rrugen e Perendise?” Nxenesit (e tij) u pergjegjen: “Na jemi ndihmetaret e fese se Perendise, na besojme Perendine e ti Isa behu deshmitar se na jemi muslimane

[53] Zoti yne! Na besojme ate qe na ke shpallur dhe pasojme Pejgamberin (Isane). Regjistrona neve bashke me deshmitaret!”

[54] Dhe ata (mohuesit) pergatiten dinakeri (dredhi te keqe); por Perendia ua ktheu me me dinakeri. Se Perendia eshte me i persosuri ne dinakeri (per qellime te mira)

[55] (Kujtoje, o Muhammed!) kur Perendia tha: “O Isa! Une do te vdes ty (pasi ta plotesoj jeten e caktuar, hebrenjt nuk do te mbysin ty) dhe do te marre prane vetes dhe do te shpetoje nga ata qe nuk besojne, dhe do t’i bej ata qe te ndjekin ty, per mbi ata qe te mohojne, deri ne Diten e Kijametit. Pastaj, do te ktheheni tek Une, e do te gjykoj ne mes jush per ceshtjet qe jeni grindur

[56] Ata qe nuk besojne, do t’i denoj me denim te ashper ne kete bote dhe ne tjetren. Dhe nuk do te kene askend qe t’u ndihmoje

[57] E ata qe besojne dhe punojne vepra te mira, Zoti u ploteson shperblimin. Se, Perendia, nuk i don zullumqaret

[58] Keto qe po t’i tregojme ty (o Muhammed!) jane ajete dhe keshilla te larta (Kur’ani)

[59] Rasti i Isait te Perendia, ne te vertete, eshte si rasti i Ademit, qe e krijoi prej baltes e pastaj tha: “Behu!” – dhe ai u be

[60] E verteta eshte nga Zoti yt, andaj, mos u ben nga ata qe dyshojne

[61] Kushdo qe te beje polemike me ty per ceshtje te Isait, pasi te ka ardhur njohuria, thuaj: “Ejani, (e) po i therrasim bijt tone dhe bijt tuaj, grate tona dhe grate tuaja, dhe po e therrasim na dhe ju veten, pastaj, te lutemi, qe mallkimi i Perendise t’i godite genjeshtaret!”

[62] Padyshim, te gjitha keto jane lajme te verteta. S’ka zot tjeter pervec Perendise. Se Perendia eshte i Gjithepushtetshem dhe i Gjithedijshem

[63] Ne qofte se ata ia kthejne shpinen te drejtes, Perendia i njeh mire ngaterrestaret

[64] Thuaj: “O ithtaret e Librit, kujtonie tregimin, qe eshte per ne dhe per ju: “T’i sherbejme vetem Perendise qe te mos i bejme shoq asgje Atij, qe njeri-tjetrin mos ta konsiderojme per zot, ne vend te Perendise!” E nese ata kthehen nga kjo e vertete, thuaju atyre: “Behuni deshmitare se ne jemi muslimane!”

[65] O ithtaret e Librit! Pse polemizoni per Ibrahimin, kur Teurati dhe Inxhilli jane derguar pas tij? A nuk po mbusheni mend

[66] Ju po polemizoni per ate, per te cilin dini dicka; por, pse polemizoni per ate, per te cilen s’dini asgje? Perendia e di hollesisht, e ju nuk dini asgje per kete ceshtje

[67] Ibrahimi nuk ka qene as hebrej as i krishtere, por ka qene besimtare i vertete. E, nuk ka qene as nga idhujtaret

[68] S’ka dyshim, se, me te afermit e Ibrahimit, jane ata njerez, qe kane pasuar ate dhe ky Pejgamber (Muhammedi) me besimtaret (e tij). Perendia eshte mbrojtes i besimtarevet

[69] Nje grup ithtaresh te Librit deshirojne qe ju te devijoni (nga rruga e drejte). Por, ata, e devijojne vet – veten, e kete nuk e verejne

[70] O ithtare te Librit! Perse i mohoni versetet e Perendise, e ju jeni deshmitare (qe ato jane versetet e Perendise)

[71] O ithtaret e Librit! Perse e peshtjelloni te verteten me te paverteten, dhe perse e fsheni te verteten, kur ju e dini (qe ajo eshte e vertete)

[72] Nje grup ithtaresh te Librit kane thene: “Besonie ne mengjes ate qe u ka zbritur muslimaneve (Kur’anin), por ne mbremje mohonie ate; meqe, ndoshta edhe ata (muslimanet) do te shmangen”

[73] (Mohuesit thane): “Dhe besoniu vetem atyre qe ndjekin fene tuaj!” Thuaj (O Muhammed!): “Udhezimi i Perendise shte udhezimi i vertete”. (Valle), a t’u jepen ndokujt argumentet sic u jane dhene juve, apo (valle) ata t’i marrin (deshmite e veta) si arsyetim kunder jush te Zoti juaj? Thuaj (O Muhammed!): “Dhuntia eshte ne dore te Perendise. Ai ia jep ate kujt te doje; - se, Perendia eshte mireberes i madh dhe i Gjithedijshem

[74] Meshiren e Vet, Ai ia dhuron kujt te doje. Se, Perendia eshte pronar i miresise se pakufishme

[75] Ka edhe aso ithtaresh te Librit, qe sikur t’u besosh nje barre te tere ari, do t’jua kthejne, por ka edhe te atille qe nese ua jep ne besim, qofte edhe nje dinar, nuk ta kthen, pervec nese nuk i ndahesh (me ankese e kerkese). Kjo eshte keshtu, ngase ata thone: “Neve nuk na obligon asgje ndaj analfabeteve”. Ata flasin genjeshtra per Perendine, e ata e dine (se vete jane genjeshtare)

[76] Jo! (nuk eshte ashtu si thane hebrenjt), por kushdo qe ploteson premtimin e tij dhe ruhet nga te keqijat, Perendia, me te vertete, i don ata qe i drojne Atij

[77] Me te vertete, ata qe obligimin dhe betimin e tyre ndaj Perendise, e shkembejne me vlere te vogel – per ta nuk do te kete kurrfare te mire ne jeten e ardhshme, dhe Perendia nuk ka per t’ju folur atyre, as nuk do t’i shikoje (me sy te mire ne Diten e Kijametit), dhe as nuk do t’i pastroje prej mekatesh, e per ta ka denim te rende

[78] Me te vertete, nje grup nga ithtaret e Librit perdredhin gjuhet e tyre (duke lexuar Librin), qe te mendoni ju se ai fare leximi eshte prej Librit, e ajo ne te vertete nuk eshte prej Librit. Dhe ata thone: “Kjo qe lexojme eshte nga Perendia”; por, ajo nuk eshte nga Perendia. Ata flasin genjeshtra per Perendine, e ata e dine kete

[79] Nuk mund te mendohet, qe njeriut, te cilit, Perendia ia ka dhene Librin dhe dijenine e gjere dhe profetnine, e ai t’u thote njerezve: “Behuni adhuruesit e mi, e jo te Perendise”. Por, ai (profeti) thote: “Behuni te Zotit, meqe keni mesuar Librin dhe po mesoni!”

[80] Ai njeri nuk do t’ju urdheroje juve qe engjejt dhe profetnit t’i konsideroni per zotra. Valle! Si mund t’ju urdheroje ai juve te beheni mohues, pasi jeni bere muslimane

[81] Kujtoje (o Muhammed!) ate kohe kur Perendia mori obligimin nga pejgamberet (e ju tha): “Une ua solla Librin dhe dijenine e kur t’ju vije juve Pejgamberi, vertetues i asaj qe keni ju, padyshim do t’i besoni dhe do ta ndihmoni ate”. (Perendia) u tha atyre: “A e pranuat kete dhe a moret obligimin Tim?” Ata u pergjegjen: “E pranuam”. (Perendia) u tha: “Behuni deshmitare (i njeri-tjetrit), se edhe Une bashke me ju jam deshmitar”

[82] E ata, qe i shmangen obligimit te dhene, me te vertete, jane te keqinj

[83] A mos kerkojne ata tjeter, pervec fese se Perendise? E, Atij i perulen te gjitha ato qe gjenden ne qiej dhe ne Toke, me dashje ose padashje, dhe tek Ai do te kthehen te gjithe

[84] Thuaj (o Muhammed!): “Na besojme Perendine dhe ate qe na eshte shpallur neve, dhe cka i eshte shpallur Ibrahimit, Ismailit, Is’hakut, Jakubit, pasardhesve te tyre dhe ne ate qe u eshte dhene Musait, Isait dhe pejgambereve nga Zoti i tyre; - na nuk bejme kurrfare dallimi ne mes tyre. Na vetem Atij (Perendise) i perulemi (na jemi muslimane)”

[85] E ai qe kerkon tjeter fe pervec islamizmit, nuk do t’i pranohet, dhe ai ne boten tjeter do te jete i humbur

[86] Perendia nuk i udhezon ne rruge te drejte njerezit qe jane bere mohues, pasi qe paten besuar dhe deshmuan se Pejgamberi eshte i vertete, e ju prezentuan atyre edhe dokumentet e qarta. Populli qe eshte kembengules ne te keqe, Perendia nuk e udhezon ne rruge te drejte

[87] Mallkimi i Perendise, i engjejve dhe i mbare njerezve, eshte shperblimi i tyre

[88] Ata perhere do te jene nen peshen e (denimit e te mallkimit), vuajtjet nuk do t’u lehtesohen, e as nuk do t’u jepet afat (pushim)

[89] pervec atyre qe pas kesaj pendohen dhe permiresohen, se Perendia eshte meshirues i madh dhe fale

[90] Ata qe pasi paten besuar, mohuan, - e pastj edhe shtuan mohimin e tyre, pendimi kurrsesi nuk do t’u pranohet; e ata, me te vertete, kane humbur rrugen

[91] Ata qe jane mohues dhe vdesin mohues, me te vertete nuk do t’u pranohet as shperblesa e tyre, sikurse ajo te ishte sa e tere toka e mbuluar me ar. Ata i pret denim i rende dhe per ta nuk ka ndihmetare

[92] Kurrsesi nuk do te arrini miresine e larte, perderisa te mos ndani nje pjese nga ajo qe e doni. Por ckado qe te ndani, Perendia e di ate

[93] Te gjitha ushqimet kane qene te lejuara per bijt e Israilit, pervec asaj qe Israili ia ndaloi vetes para shpalljes se Teuratit. Thuaj (o Muhammed!): “Silleni Teuratin dhe lexonie nese flisni te verteten!”

[94] E kushdo qe shpif genjeshtra ndaj Perendise, pas ketyre (argumenteve) ai ka kaluar nga e drejta ne te shtrembeten

[95] Thuaj (o Muhammed!): “Perendia thote te verteten; dhe ndiqeni fene e Ibrahimit, e cila ka qene e paster. Ai s’ka qene pagan”

[96] Me te vertete, Faltorja e pare e ngritur per njerez, eshte ajo ne Bekke (Mekke), e uruar dhe udherrefyese e popujve

[97] Ne te ka shenja (simbole te dukshme, sic eshte) vendi i Ibrahimit (mekami Ibrahim). Kush hyn ne te eshte i sigurt. Perendia i ka obliguar njerezit, ata qe kane mundesi t’i perballojne rruges, ta vizitojne (haxhxhillek) kete Faltore. E kush i mohon urdherat e Perendise (e demton veten). Se, me te vertete, Perendia nuk ka nevoje per asgje

[98] Thuaj (o Muhammed!): “O ithtaret e Librit! – pse mohoni argumentet e Perendise, e Perendia eshte deshmitare i cdo gjeje qe punoni”

[99] Thuaj: “O ithtaret e Librit! Pse ate qe beson e prapesoni nga rruga e Perendise, e ju e dini qe feja islame eshte fe e vertete. Se Perendia nuk eshte i pakujdesshem ndaj veprave qe punoni ju

[100] O besimtare! Nese u peruleni nje grupi prej atyre qe u eshte dhene Libri, ata, pasi keni pranuar fene e vertete, juve u kthejne ne mohues

[101] E si mund te mohoni kur juve u lexohen versetet e Perendise dhe ne mesin tuaj eshte Pejgamberi i Tij?! E kush mbahet forte me Perendine (Kur’anin), ai eshte i drejtuar ne udhe te mbare

[102] O besimtare! – druajuni Perendise ashtu si duhet t’i druani dhe vdisni vetem duke qene muslimane

[103] Dhe te gjithe ju mbahuni forte per litarin e Perendise (Kur’anin) dhe mos u shpartalloni. Dhe kujtonie dhuntine e Perendise (qe u eshte dhene) juve; kur ishit ne armiqesi, e u japtoi zemrat tuaja e ne saje te dhuntise se Tij u bete vellezer. Dhe ju ishit buze gremines e sketerres, ndersa Ai ju shpetoi juve nga ajo. Keshtu Perendia ua shpjegon versetet e veta per t’u drjtuar ju ne udhen e drejte

[104] Le te behet nje grup prej jush qe do te therrase ne te mire, e qe te urdheroje vepra te bukura e te ndaloje prej te shemtuaravet! E, ata njerez do te jene te shpetuar

[105] Mos u beni si ata qe pasi qe u erdhen argumentet e dukshme, u shperndane dhe u distancuan ne mendime. E, per keta do te kete denim te madh

[106] ate dite (te Kijametit) kur disa fytyra do te zbardhen, e disa do te nxihen. Atyre qe u nxihet fytyra u thuhet: “Pasi ishit besimtare, perse u bete mohues? Prandaj, shijonie denimin per shkak se nuk besuat!”

[107] Kurse ato fytyra qe zbardhen e shkelqejne do te jene ne meshiren e Perendise, ku do te qendrojne pergjithmone

[108] Keto jane versetet e Perendise, qe t’i lexojme ty me te drejte dhe se Perendia nuk i deshiron askujt padrejtesi

[109] Te Perendise jane te gjitha ato qe gjenden ne qiej dhe ne Toke, dhe te Perendia do te perfundojne te gjitha punet

[110] Ju (besniket e Kur’anit) jeni njerezit me te mire nga i gjithe populli qe jane paraqitur ndonjehere: dhe besoni Perendine, kerkoni qe te punohen vepra te mira, e te shmangen nga te keqijat. E, sikur ithtaret e Librit te besonin do te ishte me mire per ta, ka prej tyre besimtare te vertete, por shumica e tyre jane te keqinj

[111] Ata, pervec shqetesimit, nuk mund t’ju demtojne juve. Nese ju luftojne juve, ata do te kthejne thembrat dhe pastaj nuk do te ndihmohen

[112] Kudo qe gjenden ata jane te kapluar nga poshtersia, perpos atyre qe jane mbeshtetur ne vargonin e Perendise e te njerezve; ata do te meritojne pezmin e Perendise dhe do t’i kaploje mjerimi, per shkak se mohuan dokumentet e Perendise, e pa kurrfare te drejte, i mbytnin Pejgamberet; nuk u perulen dhe kaluan kufirin ne te keqija

[113] Ata nuk jane te njejte. Disa nga ithtaret e Librit jane ne te drejten: ne oret e nates lexojne versetet e Librit te Perendise dhe bejne namaz

[114] Ata besojne Perendine dhe Diten e Kijametit dhe insistojne per vepra te mira, e te pengohen nga ato te shemtuarat dhe prijne kah e mira. Keta jane nder te miret

[115] Cfaredo te mire qe punoni nuk do t’ju mohohet (per ate do te shperbleheni). Perendia i di mire ata qe ruhen nga te keqijat

[116] Ata qe nuk besojne, nuk do t’i mbroje nga denimi i Perendise as pasuria e tyre e as femijet e tyre, asgje. Ata jen banoret e sketerres ku do te qendrojne pergjithmone

[117] Ate, qe japin ata (mohuesit) ne jeten e kesaj bote, i perngjane frymes se akullte, e cila godite te lashtat e ndonje populli qe i kane bere dem vetes (me mekate), e ua zhduke te lashtat. Perendia nuk u ka bere dem atyre, por ata i kane bere dem vetes

[118] O besimtare! Mos zgjidhni per miq ne mesin e te tjereve, te cilet nuk ngurrojne qe t’ju bejne dem. Ata deshirojne demin tuaj. Urrejtja eshte shfaqur prej gojes se tyre, e ate qe e fshehin ne zemren e tyre, eshte edhe me e madhe. Na, ju shpjeguam versetet (ajetet), nese mendoni ju

[119] Ju jeni asi njerezish qe i doni ata, por ata nuk ju duan juve! Dhe ju u besoni te gjitha libravet. Kur ata ju takojne juve, thone: “Na besojme”, e kur te mbeten vetem, nga pezmatimi ndaj jush, ata i kafshojne majet e gishtave me dhembe. Thuaju: “Vdisni me pezmatimin tuaj. Se Perendia me te vertete di c’keni ne zemrat tuaja”

[120] Nese juve u vjen ndonje e mire, at ai brengose ajo, e nese juve u gjen ndonje e keqe, ata gezohen per ate. Nese ju duroni dhe ruheni nga mekatet, dhelperite e tyre nuk mund te ju demtojne asgje. Se Perendia ngerthen (ne dijenine e Tij) cdo gje qe punojne ata

[121] Kujtoje (o Muhammed!) ate mengjes kur dole nga shtepia jote per t’u caktuar besimtarevet pozitat luftarake, - Perendia degjon dhe di cdo gje

[122] kur dy grupe nga ju menduan te kthehen prej frikes, Perendia eshte ndihmetar i tyre (e nuk ka nevoje te kthehen). Andaj besimtaret le te mbeshteten vetem te Perendia

[123] Perendia u ka ndihmuar ne Beder, duke qene ju te pafuqishem – andaj druajuni Perendise, per te qene falenderues

[124] kujtoje (o Muhammed!) ate kohe kur u thoshe besimtarevet: “A nuk ju mjafton ndihma e Zotit tuaj me tremije engjej te derguar?”

[125] Po! Po! (Ju mjaftojne). Nese ata ju sulmojne, behuni te durueshem dhe te degjueshem dhe Zoti juaj menjehere do t’ju dergoje ne ndihme pese mije engjej, te shenuar me shenj te dalluar

[126] Perendia e beri kete per t’ju sihariquar juve dhe per t’jua qetesuar zemrat. Se fitorja (ndihma) eshte vetem nga Perendia i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[127] qe nje turme mohuesish t’i shkaterroje apo t’i turperoje e te kthehen ata te humbur

[128] Ty (o Muhammed!) nuk te perket asgje (lidhur me kete ceshtje), se a do t’ua pranoje Ai (Perendia) pendimin e atyre apo do t’i denoje, se ata me te vertete jane zullumqare

[129] Te Perendise jane gjithe ato cka gjenden ne qiej dhe ne Toke! Ai fale kend te doje dhe e mundon kend te doje. Se, Perendia eshte fales e meshirues

[130] O besimtare! – mos pranoni kamate te shumefishte mbi kamate! Kinie frike Perendine, per te shpetuar

[131] druajuni zjarrit, i cili eshte pergatitur per mohuesit

[132] Peruluni Perendise dhe Profetit, per te shpresuar meshiren

[133] Nxitoni kah falja e mekateve nga Zoti juaj dhe xhenneti, hapesira e te cilit eshte sa qielli e Toka; i cilit eshte pergatitur per ata qe i ruhen Perendise (duke punuar vepra te mira)

[134] te cilet japin lemoshe kur jane ne lumturi edhe kur jane ne veshtiresi, qe fshehin zemerimin, e ua falin fajet njerezve. Se Perendia i don bamiresit

[135] dhe ata, qe kur bejne vepra te turpshme ose i bejne dem vetes, e kujtojne Perendine – dhe kerkojne falje per mekatet e tyre. E kush fale mekatet pervec Perendise? – Ata nuk ngulmojne ne ate qe kane punuar, e ata e dine kete

[136] Shperblimi i tyre eshte falja madheshtore (e mekateve) nga ana e Zotit te tyre dhe xhennetet neper te cilet rrjedhin lumenjt! E ne to do te qendrojne perhere. Sa shperblim i bukur eshte ky, per ata qe punojne vepra te bukura

[137] Para jush kane kaluar (shume popuj) e ligje. Udhetoni neper bote dhe shihni si ka qene fundi i atyre qe i kane pergenjeshtruar profetet

[138] Keto lajme e shpjegime jane keshilla, udherrefyese per njerezit besimtare

[139] Mos tregoni ligesi dhe mos u pikelloni! Se ju gjithsesi jeni me te larte, nese jeni besimtare te vertete

[140] Nese ju ka goditur juve ndonje plage edhe popullin (armik) e kane goditur aso plage. Ato dite Na i nderrojme midis njerezve (me triumf dhe disfate) per t’i dalluar besimtaret e durueshem dhe per t’i bere disa nga ju deshmore. Se Perendia nuk i done zullumqaret

[141] e keshtu, Perendia i dlire (prej mekatesh) besimtaret, e per t’i zhduke mohuesit

[142] A mendoni se do te hyni ne xhennet e Perendia te mos u tregoje juve per ata qe kane luftuar dhe per ata qe kane duruar

[143] E ju e deshiruat vdekjen para se te ballafaqoheshi me te; qe pra, ju e pate ate, duke qene veshtruesit e saj

[144] Muhammedi eshte vetem Profet. Por, edhe para tij ka pasur pejgambere. E, nese ai vdes ose vritet, a mos do te ktheheni ju prapa? Kushdo qe kthehet prapa (ne fe te gabuar) nuk i bene kurrfare demi Perendise. Se, Perendia do t’i shperbleje falenderuesit

[145] Cdo gjallese vdes vetem me vendimin e Perendise, ne kohe te caktuar. Kush deshiron miresite e kesaj bote, Na ia japim, e kush deshiron shperblimin e botes tjeter na ia japim, dhe me siguri i shperblejme falenderuesit

[146] Sa e sa pejgambere bashke me shume besimtare te vertete luftuan, e megjithate nuk u perkulen per ato qe u goditen ne rrugen e Perendise, as nuk u demoralizuan as nuk u dobesuan. Perendia i don durimtaret

[147] dhe vetem thonin: “O Zoti yne! Falna mekatet tona dhe teprimin ne punen tone, forcona kembet tona dhe ndihmona kunder popullit jobesimtar!”

[148] Dhe Perendia ua dhuroi atyre shperblimin e kesaj bote dhe shperblimin edhe me te madh ne jeten tjeter. Se, Perendia i don bamiresit

[149] O besimtare! Nese u peruleni mohuesve, ata do t’ju kthejne juve prapa (ne te pa fe), e ju do te jeni te demtuar

[150] por, Perendia eshte Zoti juaj dhe Ai eshte ndihmetari me i mire

[151] Na do te mbjellim frike ne zemrat e mohuesve, sepse ata i bejne shok Perendise, per te cilen Zoti nuk ka dhene kurrfare argumenti. Vendbanimi i tyre eshte zjarri, e sa vendstrehim i shemtuar eshte ky per mohuesit

[152] Me te vertete, Perendia e realizoi premtimin e vet, kur ju me vullnetin e Tij e thyet armikun. Por kur ju, lidhur me detyren qe u ishte caktuar, u demoralizuat e u grindet ne mes vet dhe kundershtuat, e Ai madje u tregoi ate qe e deshironit, - disa nga ju e deshirojne kete bote, kur disa nga ju deshirojne boten tjeter; - pastaj Ai, per t’ju provuar juve, beri qe te zmbrapseni para armikut. Dhe, me te vertete, Perendia ju fali juve ate gabim. Se, Perendia eshte pronar i miresise se madhe per besimtaret

[153] Kujtonie ju ate kur ngjiteshit malit dhe nuk vinit vesh per askend, e deshironit, - disa nga ju e deshirojne kete bote, kurse disa nga ju Ai ju denoi juve me deshprim pas deshprimi (per padegjueshmeri ndaj Profetit dhe Perendise), qe te mos pikelloheni per ate qe ju doli duarsh (fitorja), as per ate qe u goditi juve (humbja). E Perendia i di te gjitha c’punoni ju

[154] Pastaj (Perendia), pas deshperimit, ju dergoi juve nje qetesi – gjum, qe e kaploi nje grup prej jush, kurse grupi tjeter kujdeseshin vetem per vetveten, duke menduar per Perendine te paverteten (ndihmen e Profetit), ashtu si mendonin paganet. Ata thoshin: “Ku eshte fitorja qe na ishte premtuar?” Thuaju (o Muhammed!): “Per te gjitha vendose vetem Perendia!” Ata fshehin ne vete ate qe nuk duan ta shfaqin ty. Ata thone: “Sikur te pyeteshim ne per kete gje, nuk do te vriteshim ketu”. Thuaju: “Dhe sikur te kishit qene neper shtepite tuaja, prapeseprape atyre qe u eshte shkruar te vriten, do te dilnin ne ate vend te vrasjes, - e Perendia juve ne lufte ju then per t’ju gjurmuar dhe per t’ju pastruar ate qe keni ne zemrat tuaja. Se Perendia, me te vertete din c’keni ne zemrat tuaja

[155] Ata, nga mesi i juaj qe u zmbrapsen ne diten kur u ndeshen te dy ushtrite, ne te vertete, djalli i shtyri ne gabim, per shkak te disa mekateve qe kishin bere. E, Perendia, madje, ua fali (gabimin), sepse – Perendia eshte fales dhe i bute

[156] O besimtare! – mos beni si mohuesit qe u thonin vellezerve kur (keta) niseshin ne udhetim ose ne luftim: “Sikur te rrinit me ne, nuk do te vdisnit as nuk do te vriteshi” – qe kete Perendia t’ua beje pikellim ne zemrat e tyre; edhe jeta edhe vdekja jane veper e Perendise. Ai i sheh te gjitha punet qe beni ju

[157] Nese ju vriteni ose vdisni ne udhe te Perendise, falja (e mekateve) dhe meshira e Perendise, me te vertete, jane me te mira nga ato qe kane grumbulluar ata

[158] Vdiqet apo u mbytet, me siguri do te tuboheni te Perendia

[159] Ne saje te meshires se Perendise, u solle butesisht me ta (o Muhammed!) – e sikur te ishe i ashper dhe vrazhde, ata do te largoheshin prej teje. Falju gabimin atyre dhe kerko falje te Perendia per ta, e bisedo me ta per pune te jeteses. Kur te vendosish per dicka, mbeshtetu te Perendia. Se Perendia me te vertete, i don ata qe mbeshteten tek Ai

[160] Nese ju ndihmon Perendia, s’ka kush t’ju mposht juve, e nese ju turperon juve, kush eshte ai qe do t’ju ndihmoje pervec Tij (pas atij turperimi)? Pra, besimtaret vetem te Perendia le te mbeshteten

[161] Eshte e pamundur per ndonje Pejgamber, qe te beje fare mashtrimi (te marre fshehurazi nga pasuria e luftes), e kushdo qe te beje mashtrim do te vije (i ngarkuar me kete mekat) ne Diten e Kijametit, e pastaj do t’i jepet cdokujt ajo qe ka punuar dhe askujt nuk do t’i behet padrejtesi

[162] Valle! A mund te krahasohet ai qe gezon kenaqesine e Perendise me ate qe ka merituar pezmin e Perendise. Strehimi i tij (mekatarit) eshte sketerra. E, sa strehim i keq eshte ai

[163] Te Perendia ata kane grada te ndryshme, se Perendia i sheh te gjitha veprat qe punojne ata

[164] Perendia i dhuroi besimtaret me dhurate te madhe, meqe nga mesi i tyre u dergoi Profet i cili u lexon atyre ajetet e Tij, i pastron ata nga mekatet dhe ua meson Kur’anin e diturine e holle. Ata, me pare, me te vertete, ishin ne rruge krejtesisht te gabuar

[165] Kur ju goditi juve fatkeqesia (ne Uhud), e ju me pare i patet goditur armiqet tuaj dyfish (ne Beder), thate ju: “Prej nga na erdhi neve kjo?!” Thuaj (o Muhammed!): “Kjo eshte prej vete juve”. Perendia, me te vertete, eshte i Plotefuqishem

[166] Ajo qe ju gjeti (goditi) juve, ate dite kur u ndeshen dy ushtrite, ajo ishte me vullnetin e Perendise – per te zbuluar kush jane besimtaret e vertete

[167] dhe per t’i zbuluar hipokritet, e kur iu tha atyre: “Ejani te luftoni ne rrugen e Perendise, ose te pakten mbrohuni!” – ata u pergjigjen: “Sikur ta dinim qe do te behet lufte e vertete, na, me siguri, do t’ju pasonim”. Ate dite ata ishin me afer mohimit sesa besimit, sepse me gojen e tyre flisnin ate, qe nuk e kishin ne zemrat e tyre, - se, Perendia i di mire ato qe i fshehin ata

[168] Atyre qe nuk luftuan e u thane vellezerve te vet: “Sikur te na degjonit neve nuk do te mbyteshit”, thuaju: “Prapsojeni vdekjen nga vetja, nese flisni te verteten!”

[169] Kurrsesi mos i konsideroni te vdekur ata, qe jane vrare ne rrugen e Perendise. Jo, (ata) jane te gjalle dhe te ushqyer (shpirterisht) te Zoti

[170] Jane te gezuar per ate qe ua ka dhene Perendia nga dhuntite e Tij dhe sihariqohen me ata te cilet ende nuk u jane bashkuar (shoqeruar) dhe qe kane ngelur pas tyre, meqe nuk do te kete kurrfare frike dhe te cilet per asgje nuk do te pikellohen

[171] sihariqohen ata me dhuntite dhe begatite e Perendise, sepse, Perendia nuk ua humbe shperblimin besimtareve

[172] Ata qe pas disfates qe pesuan (ne Uhud), iu pergjigjen thirrjes se Perendise dhe te Pejgamberit, dhe per ta, te cilet kane bere miresi dhe qe iu kane druajtur (Perendise), ka shperblim te madh

[173] atyre, te cileve u thane njerezit: “Armiku eshte pergatitur kunder jush, frikohuni!” Kjo perkundrazi ua shtoi atyre besimin, e thane: “Neve na mjafton Perendia, dhe Ai eshte mbrojtes i mrekullueshem!”

[174] Ata u kthyen (nga Bedri) me dhuntite dhe begatite e Perendise, nuk i gjeti asgje e keqe dhe bene qe Perendia te jete i kenaqur. Perendia eshte Zot i begatise se madhe

[175] Vetem djalli i frikeson miqet e vet (per te mos shkuar ne lufte). Ju mos iu frikoni atyre! Por frikohuni prej Meje, nese jeni besimtare

[176] Mos te brengosin ty (o Muhammed!) ata qe nxitojne ne mohim. Sepse, me te vertete ata nuk mund t’i bejne kurrfare demi Perendise. Perendia don qe te mos i shperbleje ata me kurrfare dhurate ne boten tjeter; dhe per ata ka ndeshkim te madh

[177] Me te vertete, ata qe nderrojne besimin e vertete me mohim, nuk mund t’i bejne kurrfare demi Perendise; e per ta ka ndeshkim te madh

[178] Le te mos mendojne kurrsesi mohuesit, qe per ata eshte mire ajo, qe u zgjasim jeten. Na, me te vertete ua zgjasim jeten atyre vtem per t’i shtuar ata gabimet; dhe per ata ka ndeshkim poshterues

[179] Perendia nuk i le besimtaret ne gjendjen qe ndodheni ju (tash te perzier – muslimani i vertete me hipokritin) perderisa te mos e ndaje te keqin prej te mirit. Perendia nuk do t’ua tregoje ate qe eshte e fshehur, pro Perendia zgjedh ate qe te doje nga Pejgamberet e Tij. Besoni Perendine dhe Pejgamberet e Tij! Nese besoni dhe ruheni (prej hipokritit), u do te keni shperblim te madh

[180] Kurrsesi le te mos mendojne ata se eshte mire per ta qe behen doreshtrenguar e koprrace me dhuntite qe ua ka dhene Perendia atyre; jo, kjo eshte keq per ta. Padyshim, koprracia do t’u ngarkohet atyre ne qafe Diten e Kijametit. Te Perendise jane trashegimi i qiejve dhe i Tokes, dhe Perendia e di mire c’punoni ju

[181] Perendia i degjon fjalet e atyre qe thane: “Perendia eshte i varfer, kurse na jemi te pasur”. Na do ta shenojme ate qe thane ata si dhe mbytjen e pejgambereve pa kurrfare te drejte dhe do t’u themi Ne atyre: “Shijonie denimin ne zjarre!”

[182] Ky eshte ndeshkimi i veprave te duarve tuaja, se Perendia nuk eshte zullumqar i robervet te vet

[183] Ata (Hebrenjt) thone: “Perendia na ka urdheruar qe te mos i besojme asnje pejgamberi per derisa te mos na sjelle nje kurban qe ta perbije zjarri”, - thuaju (o Muhammed!): “U kane sjelle juve pejgamberet para meje argumente edhe per ate qe thoni ju, e pse i mbytet ata nese jeni te sinqerte?”

[184] Nese ata ty (o Muhammed!) te konsiderojne per genjeshtar, mos u hidhero! Se jane pergenjeshtruar edhe pejgambere te tjere qe kane ardhur para teje dhe kane sjelle dokumente, broshura dhe Liber ndricues

[185] Cdo qenie e gjalle do ta shijoje vdekjen. Shperblimet do t’u plotesohen vetem ne Diten e Kijametit, dhe kushdo qe largohet nga zjarri i xhehennemit (sketerres) dhe hyn ne xhennet, ai ka arritur ate qe ka deshiruar. E, jeta e kesaj bote eshte vetem kenaqesi mashtruese

[186] Ju me siguri do te viheni ne prove me pasurine tuaj dhe me jeten tuaj dhe ju do te degjoni shume fyerje nga ana e atyre qe u eshte dhene Libri pra jush dhe nga paganet. Nese jeni durimtare dhe i druani Perendise, me te vertete, ajo eshte vendosmeri (e madhe) ne veper

[187] Kujtoje (o Muhammed!) kohen kur Perendia mori premtimin nga ata, qe u eshte dhen Libri se do t’ua shpjegojne ate njerezve dhe me siguri nuk do te fshehin asgje nga ai; e ata pastaj e hodhen pas shpine (nuk vepruan sipas tij) dhe ate (premtimin) e nderruan per nje vlere te vogel. E, sa kembim i shemtuar eshte ai qe bene ata

[188] Mos i konsidero ata, te cilet gezohen per ate qe kane punuar (te mshehurit e se vertetes) dhe deshirojne te jene te lavderuar per ate qe nuk e kane punuar. Kurrsesi mos mendo se ata do te gjenden ne nje vend – shpetimi; se per ata ka ndeshkim te rende

[189] Te Perendise jane qiejt dhe Toka. Dhe Perendia eshte i Gjithepushtetshem per cdo gje

[190] Me te vertete, ne krijimin e qiejve dhe te Tokes dhe ne nderrimin e nates e te dites (dukjen dhe zgjatjen e tyre), ka argumente per mendaret

[191] per ata qe e permendin Perendine duke qendruar ne kembe, dhe ndenjur, shtrire; dhe qe mendojne ne krijimin e qiejve dhe te Tokes. (Dhe thone): “O Zoti yne! Nuk i ke krijuar kot keto”, - falenderojme Ty – dhe ruana nga ndeshkimi i zjarrit

[192] O Zoti yne! Cilindo qe Ti e hedhe ne zjarr, Ti e ke poshteruar ate. E, per mohuesit nuk ka kurrfare ndihmetari

[193] O Zoti yne! Na degjuam grishtarin qe na grishte ne besim: “Besoni Zotin tuaj!” E, besuam. O Zoti yne! Falna mekatet tona dhe shkarkona nga gabimet, e pas vdekjes na radhit me te miret

[194] o Zoti yne! Epna shperblimin qe na ke premtuar me anen e pejgambereve Tu dhe mos na poshtero ne Diten e Kijametit! Se, Ti, me te vertete, nuk shmangesh nga premtimi i dhene

[195] Dhe Zoti iu pergjegj lutjes se tyre: “Une, nuk ia humbi mundin asnje punetori nga ju, qofte mashkull apo femer, - ju jeni te gjithe (te barabarte ne shperblim). Atyre qe emigruan, dhe u debuan nga vatrat e tyre, dhe u munduan ne rrugen Time, dhe luftuan e u vrane, Une me siguri, do t’ua mbuloj veprat e keqija (me falje) dhe do t’i shpie ne kopshtije, neper te cilat rrjedhin lumenj, - shperblim nga Perendia. E, shperblimi me i mire eshte te Perendia

[196] Le te mos mashtroje ty qarkullimi i mohuesve qytet ne qytet

[197] Kjo kenaqesi eshte e shkurter; pastaj, strehimi i tyre eshte sketerra. E sa shtrat i keq eshte ai vend

[198] Por, per ata qe i druajne Perendise, per ata ka kopshtije, neper te cilat rrjedhin lumenj, ne te cilat (kopshtije) do te banojne perhere, - duke qene keto dhurata te pergatitura prej Perendise, e per besimtaret e vertete me e mira dhurate eshte ajo qe eshte prej Perendise

[199] Ne mesin e ithtareve te Librit, me siguri ka te atille qe besojne Perendine dhe ate qe u eshte shpallur juve dhe ate qe u eshte shpallur atyre, jane te perulur Perendise, nuk i kembejne versetet e Perendise me ndonje vlere te paket; ata kane shperblimin e tyre te Zoti i tyre. Se, Perendia, me te vertete, eshte llogaritar i shpejte

[200] O besimtare! – behuni te durueshem dhe te qendrueshem (ne durim), behuni te vendosur (ne kufi te armikut), dhe kinie frike Perendine, per ta arritur shpetimin e deshiruar

[1] O njerez! Druajuni Perendise, i Cili ju krijoi prej nje individi, ndersa prej atij krijoi bashkeshorten e tij, kurse prej ketyre te dyve krijoi shume mashkuj e femra. Dhe druajuni Perendise, me emrin e te cilit, ju i kerkoni njeri-tjetrit dicka dhe i ruani lidhjet farefisnore. Se, Perendia, me te vertete, eshte perhere mbikeqyres i juaji

[2] Epni pasurine bonjakeve (kur te ehen te afte e vetvetes), mos ua nderroni te keqen (nga pasuria juaj) me te miren (nga pasuria e tyre). Mos e hani pasurine e tyre (te perzier) me pasurine tuaj. Se kjo, me te vertete, eshte mekat i madh

[3] Nese droni se nuk beni drejtesi ndaj bonjakeve, (ne martesen me to), atehere, martohuni me ato femra qe ju pelqejne nga dy, nga tri ao nga katra; e nese frikoheni se nuk do te jeni te drejte (ndaj te gjithave njesoj), atehere mjaftohuni me nje grua ose me ate qe e keni ne pushtetin tuaj. Ne kete menyre, me se lehti do t’i ruheni padrejtesise

[4] Epjuni me te mire grave tuaja dhuraten e kurorezimit, e nese ato u falin me deshiren e vet dicka prej atyre dhurtave, hani ate me te mire dhe kenaqesi

[5] Dhe mo u jepni (prinder dhe kujdestar) plengprisheve pasurine tuaj, qe ua ka bere Perendia mjet ekzistimi dhe udheheqje ne jete, e ushqeni ate me kete (pasuri) dhe vishni ata, dhe bisedoni me ta me fjale te mira

[6] Provoni ju bonjaket kur te behen per martese, e nese cmoni pjekuri tek ata, atehere epjuni pasurine e tyre. Dhe mos nxitoni ne shpenzimin e pasurise se tyre ne menyre shkaperderdhese, per derisa te mos rriten ata. Ne qofte se (kujdestari) eshte pasanik, le te frrenohet ne marrjen e pasurise se tyre, e ne qofte se eshte i varfer, le te haje (nga ajo pasuri) aq s eshte e domosdoshme sipas zakonit. Kur t’jua dorezoni pasurine e tyre, beni kete ne pranine e deshmitareve. E, mjafton qe para Perendise do te jepni llogari

[7] Meshkujve u takon pjesa nga ajo qe ua kane lene prinderit dhe te afermit, por, edhe femrave u takon pjese nga ajo qe ua kane lene prinderit dhe te afermit qofte ajo pak apo shume si pjese e caktuar

[8] E kur ne ndarjen e pasurise (trashegimit) te jene prezent farefisi i larget, bonjaket dhe te varferit, dhuroni edhe atyre dicka dhe thuajuni fjale te embla

[9] Le te druajne (prinderit) nese ata lene pas veti femije te mitur duke u brengosur per ta (nese mbesin bonjake), le t’i druajne Perendise dhe le te flasin drejt

[10] Me te vertete, ata qe hane mallin e bonjakut me pa te drejte, ata mbushin barkun e tyre me zjarr dhe ata do te percllohen ne zjarrin flakerues

[11] Perendia ju urdheron juve ne peshtjen e trashegimit per femijet tuaj: mashkullit i takon aq sa pjesa e dy femrave; nese trashegimtare jane femrat – dy e me teper, atyre u takojne dy te tretat nga trashegimia; nese (trashegimtar) eshte nje femer – i takon gjysma e pasurise; e per cdonjerin prind te te vdekurit – u perket nje e gjashta nga pasuria e trasheguar, nese i vdekuri ka lene femije; e nese (i vdekuri) nuk ka femije e qe e trashegojne prinderit, nenes se tij i bie e treta; nese i vdekuri ka vellezer, nenes se tij i bie e gjashta, pas kryerjes se testamentit te lene dhe larjes se borxhit. Ju nuk dini se cili eshte me i afert per ju – perkah dobia: prinderit tuaj apo femijet tuaj. – Ky caktim eshte nga ana e Perendise. Se, Perendia, me te vertete, eshte i Gjithedijshem dhe Plotedijshem

[12] Juve u takon gjysma e pasurise nga ajo qe kane lene bashkeshortet tuaja, nese ato nuk kane femije. E, nese kane femije, juve (burrave) u takon e katerta e asaj (pasurie) qe kane lene ato, pasi te kryhet testamenti e te lahet borxhi. Ne qofte se nuk keni femije, atyre (grave) u takon e katerta e pasurise qe keni lene, e nese keni femije, atyre u takon e teta nga ajo qe keni lene, pasi te kryhet testamenti e te lahet borxhi. E, nese i vdekuri, qofte burre ose grua, (te) eshte – pa prinder dhe femije, por ka vella ose moter (prej nenes), atehere cdonjerit prej tyre u takon e gjashta; e nese ka me shume nga ata, atehere marrin pjese bashkarisht ne te treten e pasurise, pasi te kryhet testamenti e te lahet borxhi, duke mos e demtuar askend. Kjo eshte porosia e Perendise! – Se, Perendia eshte i Gjithedijshem dhe i bute (nuk nxiton) ne ndeshkime

[13] Keta jane kufijt e dispozitave te Perendise. E ai qe i perulet Perendise dhe Profetit te Tij, Perendia e shpie ate ne xhennet, neper te cilet rrjedhin lumenj; dhe ne to do te qendrojne perhere. E ky eshte shpetim i madh

[14] E kush vepron kunder Perendise dhe Profetit te Tij dhe shkele kufijt e dispozitave te Tij, Perendia e shpie ate ne sketerre (ferr), ne te cilen do te qendroje perhere dhe per te ka ndeshkim poshterues

[15] Per ato gra tuaja qe bejne kurvni, kerkoni qe te deshmojne per kete gje kater vete prej jush; nese deshmojne ata per kete gje, mbani ato ne shtepi perderisa t’i arrije vdekja ose derisa Perendia te beje rrugedalje per to

[16] Dhe, ata dy prej jush qe kane bere kete pune te turpshme, mundoni ata me qortim; e nese pendohen dhe permiresohen lironi nga te munduarit ata! Se Perendia pranon pendimin dhe eshte meshirues

[17] Perendia eshte pranues i pendimit vetem per ata qe bejne ndonje te keqe prej padijenise, e shpejt pendohen; e ketyre Perendia ua pranon pendimin. Se, Perendia eshte i Gjithedijshem dhe i Plotedijshem

[18] Nuk pranohet pendimi i atyre, qe vazhdimisht bejne te keqija per derisa t’u arrije vdekja; e atehere thone: “Une tani me te vertete po pendohem”. As per ata qe vdesin duke qene mohues, per keta, Na kemi pergatitur denim te dhembshem

[19] O besimtare! – nuk ju lejohet te beni perdhunisht trashegimtare te grave dhe mos i pengoni ato me qellim qe t’ua merrni nje pjese nga dhuratat qe ua keni dhene, vetem nese bejne gabime sheshazi. Silluni mire me to! Ne qofte se ato nuk ju pelqejne aq shume (duroni) sepse eshte e mundur qe juve dicka te mos u pelqeje, por qe Perendia ne ate do t’ju sjelle shume te mira

[20] Ne qofte se ju deshironi te nderroni gruan, duke e leshuar njeren per te marre tjetren, ndersa njeres nga ato i keni dhene shume pasuri, mos merrni nga ajo asgje. A do ta merrnit ju ate duke bere shpifje dhe gabime sheshazi

[21] S’i do te merrnit ju nga ajo dhurate, kur ju i keni dhene njeri-tjetrit haptazi (ne jeten bashkeshortore) dhe kur ato kane marre nga ju obligim te forte

[22] Mos i merrni ato gra, qe kane qene grate e baballareve tuaj, pervec rasteve qe kane ekzistuar para islamizmit. Me te vertete, kjo eshte veper e keqe dhe urrejtje e madhe, dhe rruge e shemtuar

[23] U ndalohet kurorezimi me nenat tuaja, me bijat tuaja, me motrat tuaja, me hallat tuaja, me tezet tuaja, me bijat e vellaut tuaj, me bijat e motres suaj, me nenat (grate) qe u kane dhene gji, me motrat tuaja qe kane thithur prej nje gjiu, me nenat e grave tuaja (vjehrat), me vajzen e gruas suaj, - e cila gjendet nen kujdestarine tuaj, nese me ate grua keni pasur marredhenie bashkeshortore; e nese nuk keni pasur marredhenie bashkeshortore, atehere nuk ka pengesa (per kurorezim me vajzen e gruas). U ndalohet kurorezimi me grate e bijve te barkut tuaj dhe t’i tuboni dy motra (artake), pervec rasteve qe kane ekzistuar para islamizmit. Se Perendia, me te vertete eshte fales dhe meshirues

[24] (U ndalohet juve te kurorezoheni) dhe me grate qe gjenden nen kurore, pervec atyre qe jane nen pushtetin tuaj (skllave). Ky eshte urdheri i Perendise. U jane lejuar te tjerat, perpos tyre (qe u permenden), qe t’i kerkoni (per kurorezim) me pasurine tuaj per martese definitive, e jo per jete te perkoheshme (qe eshte ne kundershtim me dispozitat e fese). Me ato qe kaloni jete bashkeshortore, epjuni atyre dhuratat e obligueshme (shpenzimet) per jetese. S’ka mekat per ju, me pelqimin e te dy paleve, qe ta shtoni apo ta mungoni sasine e dhurates se premtuar. Se, Perendia, me te vertete, eshte i Gjithedijshem dhe i Plotedijshem

[25] Cilido nga ju, qe nuk mund te martohet me gra te lira besimtare, per shkaqe te veshtira materiale, le te martohet me nje vajze besimtare qe gjendet nen pushtetin tuaj (robereshe) – E Perendia e din me se miri besimin tuaj, - se ju (te liret dhe roberit) jeni te te njejtit besim. Kurorezoni ato (robereshat) me lejen e pronareve te tyre. Epjuni dhuratat e kurores se tyre si eshte e zakonshme, duke qene ato gra te ndershme e jo te pandershme, gjegjesisht, nga ato qe jetojne (cojne dashuri) me dashnar. Nese ato, si te kurorezura bejne kurveri, denimi i tyre eshte per gjysme me denimin e grave te lira. Kjo martese (me roberesha) eshte per ata nga ju, qe kane frike se do te bejne gabim (kurveri). E, nese abstenoni (permbaheni), kjo eshte edhe me mire! Perendia eshte fales dhe meshirues

[26] Perendia don qe t’jua shpjegoje dhe t’ju udhezoje ne rrugen e Pejgambereve te meparshem dhe t’ju pranoje pendimet tuaja. Perendia eshte i Gjithedijshem dhe i Plotedijshem

[27] Perendia don qe t’ju pranoje pendimet tuaja, por ata qe ipen pas puneve te keqija (epsheve), deshirojne qe ju te largoheni krejtesisht nga udha e drejte

[28] Perendia don qe t’ju lehtesoje (barret), e njeriu eshte krijuar si qenie e pafuqishme

[29] O besimtare, mos e hani ju pasurine e shoqi-shoqit ne menyre te palejueshme, perpos nese ajo eshte tregti me kenaqesi reciproke tuajen, dhe mos vritni vetveten (dhe njeri-tjetrin)! Perendia, me te vertete, eshte meshirues per ju

[30] E, kushdo prej jush qe e ben kete nga armiqesia dhe dhuna, ndaj tjetrit, Na padyshim do ta hedhin ne zjarr. Kjo, per Perendine eshte shume lehte

[31] Ne qofte se ju i shmangeni gabimeve te medha, qe u jane ndaluar juve, Na do t’ju mbulojme gabimet tuaja te vogla dhe do t’ju shpiejme ne (nje) vend te mrekullueshem (ne xhennet)

[32] Mos lakmoni ne ato gjera, qe Perendia i ka shperblyer disa nga ju mbi te tjeret; per mashkujt eshte shperblimi i punes qe bejne, e po ashtu edhe per femrat ka shperblim per punen qe bejne. Kerkoni prej Perendise nga miresite e Tij. Se, Perendia, eshte i Gjithedijshem per cdo gje

[33] Na kemi caktuar trashegimtaret per cdo gje (pasuri) qe lene prinderit ose te afermit, e per ata qe jeni obliguar epjuni pjesen e tyre. Se, Perendia, me te vertete, eshte deshmitar per cdo gje

[34] Meshkujt udheheqin (dhe perkujdesen) per grte, meqe Perendia i ka graduar (meshkujt) me disa cilesi (si fuqia fizike e tyre) mbi ato, - dhe, meqe ata shpenzojne pasurne e tyre (per furnizim) gra te mira jane ato qe i perulen (Perendise), ruajne fshehtesite (sekretet), qe ka urdheruar Perendia. E, per ato gra, qe i droni kundershtimit (te tyre), - keshilloni ato, bojkotoni ne shtrat dhe rrihni ato (lehtas, - si per shembull, me brushe te dhembeve). E, nese ato ju binden, atehere mos ndiqni kunder tyre kurrfare rruge (mos ua kujtoni gabimet). Se, Perendia, me te vertete, eshte i lartesuar dhe i madheruar

[35] Nese i druani percarjes midis tyre (burrit e gruas), atehere dergoni nje arbiter (ndermjetes) nga ana e burrit dhe nje arbiter nga ana e gruas. Ne qofte se ata deshirojne paqetim, Perendia bene marreveshje ne mes tyre – o ne pajtim me kuroren, ose ne shkurorezim. Perendia, me te vertete, eshte i Gjithedijshem dhe i di te gjitha qellimet

[36] Adhuronie Perendine, mos i beni kurrnje shoq Atij; beni miresi prinderve, te afermeve, bonjakeve, te varferve, fqinjeve te afert dhe fqinjeve te larget, dhe atij qe e ke prane dhe udhetarit (qe ka mbetur ngushte) dhe atyre qe jane nen pushtetin tend (skllavet). Se Perendia, me te vertete, nuk i do ata, te cilet krenohen dhe lavderohen

[37] ata qe jane koprrace (qe jane doreshtrenguar), ndersa kerkojne qe edhe te tjeret te behen koprrace dhe, fshehin ate qe ua ka dhuruar Perendia nga miresite e Tij, (keta jane njerez te keqinj). Na kemi pergatitur per mohuesit ndeshkim poshterues

[38] (Perendia nuk i don) as ata qe ndajne nga pasuria e tyre sa per sy e faqe te botes, e nuk besojne Perendine as Diten e Kijametit, (keta kane per shok djallin), e ai qe ka per shok djallin, dihet sa shok i keq eshte ai

[39] E, c’dem do te kishin ata sikur te besonin Perendine dhe Diten e Kijametit, dhe te ndanin nga pasuria qe u ka dhene Perendia? Perendia eshte njohes i mire i tyre

[40] Me te vertete, Perendia as sa therrmia nuk e demton askend; por ne qofte se miresia eshte sa therrmia, Perendia e shumefishon ate dhe jep nga miresia e Tij shperblim te madh

[41] Si do te jete pozita e te keqinjve, kur prej cdo populli te sjellin deshmitare (pejgamberet) dhe te sjellin ty (o Muhammed!) per deshmitar mbi te gjithe ata

[42] Ate dite, ata qe nuk kane besuar dhe qe nuk i jane bindur Pejgamberit, do te deshironin te rrafshohen me toke; e Perendise nuk mund t’ia fshehin asnje fjale

[43] O besimtare! Mos beni namaz kur jeni te dehur, perderisa te kthjelloheni e te dini se c’flisni, as kur jeni te papster (xhunub) – pervec nese jeni udhetare, perderisa te laheni; e nese jeni te semure ose gjendeni ne rruge, ose keni kryer nevojen natyrore, ose ju keni afruar grave, e nuk gjeni uje, atehere synoni (pastrimin) me dhe te paster, dhe ferkoni (me duar) fytyren tuaj dhe duart tuaja. Se, Perendia, me te vertete eshte shlyes dh fales i mekateve

[44] A nuk i sheh ti (o Muhammed!) ata, te cileve iu eshte dhene nje pjese prej Librit, e te cilet e nderrojne te miren me te keqen dhe deshirojne qe edhe ju te humbisni rrugen e mbare

[45] Perendia i di me se miri armiqet tuaj. Mjafton Perendia mbrojtes per ju. Dhe mjafton Perendia ndihmes per ju

[46] Ne mesin e Hebrenjve ka asish qe i ngaterrojne fjalet prej vendesh te tyre dhe thone: “Degjuam, por kundershtuam!” dhe “Degjo, mos degjofsh!” dhe “Ra’ina!” duke prishur kuptimin me gjuhen e tyre dhe duke sulmuar ne fene. Po sikur ata te thonin: “Degjuam dhe u bindem!” dhe “Degjo!” e “Shikona neve!” – kjo do te ishte me e mire dhe me e drejte per ata; por Perendia i mallkoi ata per shkak te mohimit te tyre; ata nuk besojne, perpos nje numri te vogel

[47] O ju qe u eshte dhene Libri! – besoni ne ate qe kemi zbritur Na (Kur’anin), e i cili verteton ate qe keni ju para se t’ju fshijme fytyrat e t’ju kthejme prapa, ose (para se) t’i mallkomme ata (t’i denojme) ashtu sic i mallkuam ithtaret e se shtunes. Urdheri i Perendise eshte i zbatushem

[48] Perendia, me te vertete, nuk e fale ate qe i ben shok Atij, por ia fale te tjerat mekate kujt te doje, pervec ketij. Kushdo qe i ben shok Perendise, ai ka bere mekat te madh

[49] A nuk i ke pare ata, te cilet e konsiderojne veten te paster? Jo, Perendia pastron kend te doje, e atyre nuk u behet dem asnje fije

[50] Shiko si shpifin ata genjeshtra kunder Perendise; mjafton qe kjo shpifje te jete sheshazi mekat

[51] A nuk i ke pare ata, te cileve u eshte dhene nje pjese e Librit? Besojne ne statuja dhe ne te keqija dhe ju thane mohuesve: “Keta jane ne rruge me te drejte se ata qe besojne (muslimanet)”

[52] Keta jane ata qe i ka mallkuar Perendia, e ate qe e mallkon Perendia per te nuk gjendet ndihmetar

[53] A do te kene ata (Hebrenjt) ndonje pjese te pushtetit? Atehere (sikur te kishin pushtet), nuk do t’i jepnin njerezve as sa pucerza e berthames

[54] A mos (valle) u kane zili njerezve, ne ato qe ua ka dhuruar Perendia nga te mirat e veta? Na u kemi dhene breznive te Ibrahimit Librin e dijenine e plote dhe u kemi dhene pushtet te madh

[55] Disa prej tyre besuan ne te, e disa nga ata iu shmangen atij. Per ata mjafton xhehennemi percellues

[56] Ata qe s’besojne ne dokumentat Tona, Na padyshim, do t’i djegim ne zjarr. Kurdo qe t’u digjet lekura e tyre, Na do t’ua nderrojme me lekure tjeter, per te perjetuar denimin (perseri). Me te vertete, Perendia eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[57] E, ata qe besojne dhe punojne vepra te mira, Na do t’i shpiem ne kopshte – ne te cilat rrjedhin lumenjt; ata do te banojne ne to (xhennete) vazhdimisht e pergjithmone. Ata do te kene ne to bashkeshorte te pastra dhe Na do t’i shpiem ata ne hije te dendura

[58] Perendia ju urdheron qe detyrat e besueshme t’ua besoni atyre qe jane te denje per to dhe kur te gjykoni ne mes njerezve – gjykoni drejt; Perendia, ne te vertete, ju keshillon mrekullueshem. E, Perendia me te vertete degjon cdo gje dhe veshtron te gjitha punet

[59] O besimtare! – peruljuni Perendise. Dhe peruljuni Profetit dhe atyre qe drejtojne punet tuaja. Nese nuk pajtoheni per ndonje gje (ju dhe ata qe udheheqin punet tuaja), paraqitjani Perendise (Kur’anit) dhe Profetit, theniet dhe veprat e tij, nese besoni Perendine dhe Diten e Kijametit. Kjo per ju eshte me se miri dhe ky eshte komentimi me i bukur

[60] A nuk i ke pare ti (o Muhammed!) ata, qe pohojne se kane besuar ne ate, qe te eshte shpallur ty dhe ate qe eshte shpallur para teje. Deshirojne qe t’i gjykoje djalli (njeriu i keq), e ata jane urdheruar qe ta mohojne (te keqin). Djalli, madje, deshiron, qe t’ua humbe atyre krejtesisht udhen e drejte

[61] Po kur t’u thuhet atyre: “Pervetesoni ate qe ka shpallur Perendia dhe Pejgamberi” i sheh hipokritet se si largohen krejtesisht prej teje

[62] Si do te jete gjendja e tyre, kur t’i godas ata katasrofa, per ate qe vete kane punuar, e te vijne te ti, duke u betuar ne Perendine, thone: “Na kemi dashur vetem te bejme miresi dhe harmoni”

[63] Keta jane ata, per te cilet Perendia di se c’kane ne zemrat e tyre. Largohu prej tyre, (mos ua prano arsyetimet) e keshilloi ata dhe thuaju fjale qe kane ndikim te ta

[64] Dhe Na kemi derguar pejgamber vetem me qellim, qe njerezit me lejen e Perendise t’u perulen atyre. E, kurdo qe ata pas gabimit te bere, te vinin te ti per te kerkuar falje te Perendia dhe Pejgamberi t’i lutet Perendise per amnestimin e tyre, do te verenin ata, se Perendia, me te vertete, eshte pranues i pendimit dhe meshirues

[65] Betohem ne Zotin tend, se ata nuk do te jene besimtare te vertete, perderisa mos te marrin ty per arbiter, per ato konflikte qe ekzistojne ne mes tyre; e pastaj, te mos ndiejne kurrfare deshprimi ndaj gjykimit tend dhe te te binden ty plotesisht

[66] E sikur Na t’i urdheronim ata: “Vritni veten!” ose “Shpernguluni nga atdheu juaj!” – pak prej tyre do ta benin kete. E sikur te punonin ata sic keshilloheshin, kjo per ata do te ishte me mire dhe do te ishin me te forte ne besim

[67] e atehere, Na, padyshim, do t’u jepnim shperblim te madh nga ana Jone

[68] dhe me siguri do t’i conim ne rruge te drejte

[69] Kush i bindet Perendise dhe Profetit (ne dispozitt e urdheruara), ai do te jete me ata te cileve, Perendia u ka dhene shume dhunti: me pejgamberet, me te drejtet, me deshmoret dhe me njerezit (tjere) te mire! E sa shoke te mrekullueshem jane keta

[70] Kjo dhunti eshte nga Perendia, e mjafton qe Perendia eshte dijtes i cdo gjeje

[71] O besimtare! Behuni sycele e marrshoni (ne lufte), qofte ne grupe-grupe ose te gjithe se bashku

[72] Me te vertete, disa prej jush ngurrojne per te shkur ne lufte. Nese ju ndodhe ndonje fatkeqesi (hipokriti i tille) thote: “Vete Perendia me ka shperblyer mua per te mos u gjendur i pranishem me ta (ne ate ngjarje)”

[73] E nese ju arrine juve ndonje e mire nga Perendia, ai (hipokriti) atehere, me siguri thote – thua se nuk ka ne mes tij dhe jush dashuri e njoftesi: - “Ah, sikur te kisha qene me ta, e te arrija fitim te madh!”

[74] Le te luftojne ata ne rrugen e Perendise, te cilet nuk e kursejne jeten e kesaj bote per jeten e ardhshme. E, ai qe lufton ne rrugen e Perendise, te vritet ose te fitoje, Na, me siguri, do t’i japim atij shperblim te madh

[75] C’keni ju qe nuk luftoni ne udhe te Perendise dhe per shpetimin e te shtypurve: mashkujt e pafuqishem, grate dhe femijet, te cilet therrasin: “O Zoti jone! Nxirrna nga ky qytet, banoret e te cilit jane zullumqare! Na cakto nga ana Juaj nje mbrojtes, dhe na jep nga ana Jote nje ndihmetar

[76] Ata qe besojne, luftojne ne rrugen e Perendise; kurse ata qe nuk besojne – luftojne ne rrugen e djallit. Luftoni kunder miqve te djallit! Sepse me te vertete, dinakeria e djallit eshte e liget

[77] A nuk i ke pare ata (o Muhammed!), te cileve u eshte thene: “Terhiqni duart tuaja nga lufta, falnie namazin dhe jepni zeqatin!” e, kur pas kesaj, iu urdherua qe te luftojne, nje grup prej tyre u frikua nga njerezit (mohuesit), ashtu si i frikohen Perendise, ose dhe me teper dhe thirren: “O Zoti yne! Pse na urdherove te luftojme? Ah, sikur te na kishe kursyer edhe per nje kohe te shkurter!” Thuaju (atyre): “Kenaqesite e kesaj jete jane te vogla. Jeta tjeter eshte me e mire per ata qe i druajne Perendise e s’bejne mekate. Juve nuk do t’ju behet asnje fije padrejtesi

[78] Kudo qe te gjendeni ju, do t’ju arrije vdekja, madje qofshi edhe ne keshtjellat me te forta. Ne qofte se (hipokriteve) u arrin ndonje e mire, ata thone: “Kjo eshte nga ana e Perendise”. E, nese i godit ndonje e lige, ata thone: “Kjo eshte prej teje (o Muhammed!)” Thuaju (atyre): “Te gjitha (e mira dhe e liga) jane prej Perendise”. C’eshte me kete popull, qe kurrsesi nuk e kupton (Kur’anin)

[79] E mira qe te gjen ty o njeri, prej Perendise eshte, kurse e keqja qe te godit, eshte nga merita jote. Na te kemi derguar ty (o Muhammed!) per Profet te te gjithe njerezve. E, Perendia mjafton per deshmitar (te profetnise sate)

[80] Kush i bindet Pejgamberit, ai iu ka bind Perendise. E, kush zmbrapset (mos u brengos), se Na nuk te kemi derguar ty qe te jesh rojtar i tyre

[81] Dhe ata (hipokritet) thone: “T’u kemi bind ty”. E kur largohen prej teje, nje grup nga ata shjellojne dicka tjeter nga ato qe t’i thane ty. Por Perendia i shenon shtjellimet e tyre. Dhe largohu prej tyre, e mbeshtetu te Perendia! Se Perendia te mjafton ty per mbrojtes

[82] A nuk e meditojne ata Kur’anin! Sikur ai mos te ishte prej Perendise, do te gjenin ne te shume kontradiksione

[83] Kur t’u vije atyre ndonje lajm i rendesishem qe i perket sigurise ose frikes, ata e perhapin ate, por ne qofte se ata kete lajm ia percjellin Pejgamberit dhe parise (bashkepunetoreve te aferm te tij) do te kuptonin prej tyre vetem ate, qe deshirojne ta marrin vesh. Sikur te mos ishte miresia e Perendise dhe meshira e Tij, perpos nje numri te vogel, ju te gjithe do te ndiqnit djallin

[84] Lufto ne rrugen e Perendise! Vetem ti je i obliguar; e nxiti edhe besimtaret! Perendia e pengon fuqine e mohuesve. Se Perendia eshte me i fuqishem dhe me i ashper ne denime

[85] Ai qe perpiqet per te mire – edhe ai do te kete pjese ne shperblim, e ai qe angazhohet per te keqe – edhe ai do te kete pjese ne ndeshkim. – Se Perendia eshte i Gjithepushtetshem

[86] Kur te ju pershendet dikush me respekt, kthenia pershendetjen ne menyre me te bukur, ose si ajo! Se Perendia eshte llogaritar per cdo gje

[87] Perendia eshte nje, i vetem, - i pashoq. Ai me te vertete, do t’ju tuboje ne Diten e Kijametit. Per kete nuk ka dyshim fare! E, kush eshte ne fjale me i drejte se Perendia

[88] Perse ju u ndajtet ne dy grupe per ceshtjen e hipokriteve, kur Perendia per shkak te veprave te tyre, i rrokullisi ata ne pabesim? A mos valle, deshironi t’i ktheni ne rruge te drejte ata, te cileve Perendia ua ka humbur rrugen, e, ate qe Perendia e le ne humbje, ti nuk mund te gjesh rruge te drejte per te

[89] Ata deshirojne qe edhe ju te mos besoni, ashtu sic nuk besojne as ata, e te beheni te barabarte me ta. Kurrsesi mos u beni shoke me ta, perderisa te mos bejne emigrim ne rrugen e Perendise. E, nese ata shmangen, arratisni e mbytni ata, kudo qe t’i gjeni! Dhe mos zgjedhni nga ata as miq as ndihmetare

[90] perpos atyre qe jane strehuar te nje popull me te cilin ju keni marreveshje, ose atyre qe kane ardhe te ju, e u vjen rend qe te luftojne kunder jush ose te luftojne kunder popullit te vet. Sikur te kishte dashur Perendia, do t’u kishte dhene pushtet mbi ju, dhe ata do te luftonin kunder jush. Ne qofte se ata terhiqen prej jush dhe nuk hyjne ne lufte kunder jush, e ju afrojne paqe juve, atehere per ju Perendia nuk le shtek qe te luftoni kunder tyre

[91] Ju do te hasni ne njerez te tjere, te cilet deshirojne te sigurohen nga ju dhe nga kombi i vet. Sa here qe te thirren at ne ngaterresa menjehere rrokullisen ne te. Ne mos u shmangeshin ata prej jush dhe ne mos ju ofrofshin paqe, dhe ne mos heqshin dore nga luftimi kundre jush, atehere arratisni e mbytni ata kudo qe t’i gjeni! Keta jane ata, ndaj te cileve ju kemi dhene juve argument te qarte kunder tyre

[92] Nuk bene ta vrase besimtari-besimtarin, pervec me pahir. Kush vret besimtarin me pahir, ai duhet te liroje nej besimtar te roberuar dhe te paguaj gjakun trashegimtareve te te vrarit, perpos ne qofte se ia falin gjakun familja e te vrarit. Mirepo, nese i vrari eshte nga populli qe e keni armik, e njekohesisht eshte besimtar, (ne kete rast) duhet te lirohet nje besimtar i roberuar. E, nese, i vrari eshte nga populli, me te cilin ju keni lidhur marreveshje, (ne kete rast) duhet paguar gjakun familjes se tij, duke liruar edhe nje besimtar te roberuar. Ai qe s’mund te gjeje rob (duhet) te agjeroje dy muaj rresht. (Kjo eshte bere) per pranimin e pendimit nga ana e Perendise. Se, Perendia eshte i Gjithedijshem dhe i Plotedijshem

[93] Kushdo qe mbyt nje besimtar me qellim, ndeshkimi i tij eshte xhehennemi, ne te cilin do te qendroje pergjithmone. Dhe Perendia eshte pezmatuar ne te; e ka mallkuar dhe i ka pergatitur denim te madh

[94] O besimtare! Kur te shkoni ne lufte, ne rruge te Perendise, sqaroni ceshtjen (ndaj njerezve): mos i thoni atij qe ju pershendet juve me pershendetje islamike: “Nuk je ti besimtar”, me qellim te kerkoni kenaqesi te kesaj jete; e te Perendia ka fitime te shumta. Te tille keni qene edhe ju me pare, e Perendia juve ju dha miresi; prandaj gjithmone te gjitha punet sqaroni mire! Se Perendia eshte dijtes i veprave tuaja

[95] Nuk jane te barabarte ata besimtare, qe rrine ne shtepite e tyre, - pervec te paafteve, dhe ata qe luftojne ne rrugen e Perendise me pasurine dhe jeten e tyre. Perendia i ka graduar ata qe kane luftuar me pasurine dhe jeten e tyre per nje grade me te lart ndaj atyre qe kane ndejtur ne shtepite e veta, dhe Ai te gjitheve u ka premtuar miresi. E, Perendia i ka dekoruar me shperblim te madh ata qe luftojne permbi ata qe rrine (ne shtepite e veta e s’kane shkuar ne lufte)

[96] me pozita nga Ai, me falje (te mekateve) dhe meshire. Se, Perendia eshte fales (i mekateve) dhe meshirues

[97] Kur engjejt u merrnin atyre shpirterat te cilet i kane bere zullum vetvetes, u thane atyre: “Ku ishit?” (qe nuk i zbatuat dispozitat e fese). Ata u pergjegjen: “Ishim te pafuqishem ne Toke”. (Engjejt) u thane: A nuk qe Toka e Perendise e gjere e te emigroni ne te?” Keta jane ata, vendbanimi i te cilev eeshte xhehennemi, e sa i keq eshte ai vendbanim

[98] (Ne kete denim nuk perfshihen) mashkujt e pafuqishem, femrat dhe femijet, te cilet nuk kane mund te gjenden (ne situate) e as te orientohen ne rruge (per te emigruar)

[99] keta jane ata, te cileve Perendia ua shlyen mekatet e tyre, se Perendia, me te vertete, eshte shlyes dhe fales i mekateve

[100] Kush emigron ne rrugen e Perendise, ai gjen shume vendbanime dhe standard. Kush le shtepine e vet, duke emigruar per Perendinse dhe Pejgamberin e Tij, pastaj t’i vije vdekja, (ne rruge), Perendia me siguri do ta shperbleje ate. Se Perendia eshte fales dhe meshirues

[101] Kur te udhetoni ju, nuk eshte mekat qe ta shkurtoni namazin, nese droni qe mohuesit do t’u bejne ndonje dem. Me te vertete, mohuesit jane armiqet tuaj te hapet

[102] Kur te gjendesh ti (o Muhammed!) ne mesin e besimtareve dhe t’u behesh imam per faljen e namazit (ne lufte), atehere njeri grup prej tyre le te falet me ty, e le t’i mbajne prane edhe armet e veta. Pasi qe keta te bejne sexhde, le te rrine pas jush, e le te vije grupi tjeter, i cili nuk eshte fale dhe, le te falet me ty. Le te jene sycele dhe t’i marrin armet e veta. Mohuesit deshirojne qe te jeni te pakujdesshem ndaj armeve tuaja dhe pajisjes, qe te sulmojne ne ju me tere fuqine. Nuk ka mekat per ju nese hasni ne ndonje shqetesim, prej shiut ose semundjes e i leni armet, por edhe atehere, behuni sycele. Se, Perendia, me te vertete, ka pergatitur denim poshterues per mohuesit

[103] Pasi qe ta kryeni namazin, permendni Perendine duke qendruar ne kembe, ulur dhe te shtrire. Kur te jeni te qetesuar (prej rrezikut), atehere falni namazin e plote. Se, namazi, eshte detyre e obligueshme per besimtare ne kohe te caktuar

[104] Mos tregohi te dobet ne ndjekjen e armiqve (per te luftuar kunder tyre). E, nese ju ndjeni dhembje prej luftes, edhe ata ndjejne dhembje ashtu si ndjeni edhe ju. Mirepo, ju shpresoni prej Perendise ate qe nuk e shpresojne ata. Perendia eshte i Gjithedijshem dhe i Plotedijshem

[105] Na ty (o Muhammed!) ta kemi zbritur Kur’anin me te drejten, per te gjykuar ne mes njerezve ashtu si ta ka shpallur ty Perendia. Dhe mos u ben mbrojtes i tradhetareve

[106] Kerko ndjese prej Perendise! Se, Perendia, eshte fales e meshirues

[107] Dhe mos i mbroj ata qe e tradhetojne vetveten (me mekate)! Se, Perendia, nuk i don tradhetaret – mekataret

[108] Ata fshihen (duke u turperuar) nga njerezit, e nuk fshihen nga Perendia. E, Ai eshte me ta, (i di dhe i sheh) kur naten flasin gjera me te cilat (Ai) nuk eshte i kenaqur. Perendia i di te gjitha ato qe punojne

[109] Ja pra, ju i mbrojtet ata ne kete bote, por kush do t’i mbroje ata te Perendia ne Diten e Kijametit ose kush do te behet perfaqesues i tyre

[110] Kush punon veper te keqe ose i ben zullum vetes, pastaj kerkon falje prej Perendise, do te gjeje se Perendia eshte fales e meshirues

[111] Kush ben mekat, ai i ka bere vetit, e Perendia eshte i Gjithedijshem dhe i Plotedijshem

[112] Kush ben ndonje mekat me hapir (pa qellim) ose me qellim, pastaj ia mvesh te pafajshmit, atehere ai ka ngarkuar ne vete nje shpiftje dhe sheshazi ka bere mekat

[113] Sikur mos ta kishe miresine e Perendise dhe meshiren e Tij, gjithsesi, do te perpiqej nje grup i tyre (mohuesve) qe te te nxjerrin ty nga udha e drejte. Ata me kete e humbin vetem vetveten, e ty nuk te bejne kurrfare demi. Perendia, ty ta ka shpallur Librin (Kur’anin) dhe dijenine e plote, dhe te mesoi ty ate qe nuk e ke ditur. Dhuntia e Perendise ne ty eshte shume e madhe

[114] S’ka kurrfare te mire ne bisedimet e tyre te fshehta, pevec nese ndokush kerkon qe te jepet sadaka, ose te kryhet veper e mire ose paqe ne mes njerezve. E, ai, qe ben kete per te fituar kenaqesine e Perendise, Na do t’i japim nje shperblim te madh

[115] Kush kundershton Perendine, pasi qe i eshte dhene udhezimi dhe te ndjeke rrugen e jobesimtareve, Na e orientojme andej kah eshte nisur dhe do ta percellojme ne zjarrin e xhehennemit, e sa vendbanim i keq qe eshte ai

[116] Perendia, me te vertete, nuk e fale ate qe i ben shok Atij, por ia fle tjerat mekate kujt te doje (pervec ketij). Kushdo qe t’i beje shok Perendise, ai me te vertete, ka humbur larg prej udhes se drejte

[117] Ata nuk therrasin (adhurojne) tjeter pervec idhujt (qe kane emra femerore), dhe nuk therrasin tjeter pervec djallin – kryengrites

[118] te cilin e ka mallkuar Perendia. Ai (djalli) ka then: “Une, doemos do te marr nje pjese te caktuar te roberve Tu (nen ndikimin tim)

[119] dhe une doemos do t’i shpie ata ne rruge pa rruge dhe me siguri do t’i joshi me shprsa te kota, dhe me siguri do t’i urdheroj qe t’u prejne veshet shtazeve, e pastaj me siguri do t’i urdheroj madje t’i nderrojne krijesat e Perendise. “Kush merr djallin per mbrojtes, e jo Perendine, ai ka bere humbje te pakufishme

[120] Ai (djalli) u premton atyre dhe i joshe me shpresa te kota, e ato qe ua premton djalli, jane vetem mashtrime

[121] Per ata, vendbanim eshe sketerra (ferri) dhe ata nuk mund te gjejne shpetim prej tij

[122] Ata qe besojne dh bejne vepra te mira, Na do t’i shpiem ne kopshte te xhennetit, neper te cilat rrjedhin lumenjt, ku do te qendrojne vazhdimisht e pergjithmone. Ky eshte premtimi i vertete i Perendise. E kush eshte me i vertete se Perendia ne fjale

[123] Puna nuk qendron ashtu, as sipas deshires suaj e as sipas deshires se ithtareve te Librit. Por eshte, se kushdo qe te beje nje te keqe, do te ndeshkohet per ate dhe nuk do te gjeje as mbrojtes as ndihmetar pervec Perendise

[124] kushdo qe te punoje vepra te mira, qofte ai mashkull ose femer, duke qene ai besimtare, do te hyje ne xhennet dhe nuk do t’i behet dem as sa nje therrmi

[125] Kush eshte besimtar me i mire nga ai qe i dorezohet sinqerisht Perendise, duke qene bemires dhe zbatues i fese se paster te Ibrahimit (qe nuk i ka bere shok Perendise); e Perendia e ka marre Ibrahimin per mik

[126] Te Perendise jane te gjitha cka gjenden ne qiej dhe ne Toke dhe Perendia i perfshin te gjitha (me dijenine dhe pushtetin e Tij)

[127] Ata prej teje (o Muhammed!) kerkojne sqarimin e ceshtjeve per pune te femrave. Thuaju: “Perendia ua sqaron ceshtjet e atyre, dhe per ate qe ua ka shpjeguar ne liber mbi femrat bonjake, te cilave nuk u jepni ate qe eshte caktuar per to, e deshironi te martoheni me to, (dhe ju meson) per femijet e mitur dhe (ju urdheron) qe te silleni drejt ndaj bonjakeve”. E, Perendia, e di mire per cdo te mire qe punoni

[128] Nese gruaja druan nga burri i saj se do te sillet keq ai, ose nuk do ta perfill ate, atehere nuk ka mekat per ata, nese paqetohen ne mes vete. Paqetimi eshte (madje) me i mire (se shkurorezimi). Te njerezit eshte e prirur koprracia. Por ne qofte se ju do te silleni bukur dhe do te ruheni prej te keqijave, Perendia, madje di mire ate qe punoni ju

[129] Ju nuk jeni ne gjendje, madje edhe sikur te deshironi, te silleni drejt ne mes te grave. Andaj, mos anoni krejtesisht vetem kah njera, e ta leni tjetren si te varur (as me burre as pa burre!) Nese ju i permiresoni marredheniet dhe ruheni nga padrejtesia, - e, Perendia, me te vertete, eshte fales dhe meshirues

[130] E nese ata (burri e gruaja) ndahen, Perendia me begatine e Tij, cdonjerin prej tyre e ben te pavarur. Se Perendia, eshte i bollekshem ne begatine e Tij dhe i Gjithedijshem

[131] Te Perendise jane te gjitha qe gjenden ne qiell dhe ne Toke. Na u kemi rekomanduar (porositur) atyre, te cileve u eshte shpallur Libri para jush dhe juve: “Druajuni Perendise! E, nese mohoni (do te ndeshkoheni). Se, me te vertete, te Perendise jane te gjitha qe gjenden ne qiej dhe ne Toke, (e mohimi i juaj nuk i ben dem). Dhe, se, Perendia eshte i lavderuar dhe s’ka nevoje per asgje”

[132] Te Perendise jane te gjitha cka gjenden ne qiej dhe ne Toke. Perendia eshte i mjaftueshem per udheheqjen e te gjithave

[133] E, nese don (Ai), ju shporr juve or njerez, e i bie (nje pale) te tjere. Perendia ka fuqi per kete

[134] Kush deshiron shperblimin e kesaj bote – (le ta dije), se te Perendia jane shperblimi i kesaj dhe i botes tjeter. Perendia degjon dhe veshtron cdo gje

[135] O besimtare! Behuni ithtare te se vertetes, duke deshmuar ne emer te Perendise, ajo qofte madje edhe kunder jush, ose kunder prinderve dhe te afermeve tuaj. Qofte i pasur ose i varfer ai (per te cilin deshmoni), Perendia eshte per ata, vleresuesi me i drejte. Dhe mos shkoni pas epsheve tuaja e te shtremberoni drejtesine! E, nese ju ngaterroni deshmine ose terhiqeni (nga te deshmuarit), Perendia, me te vertete di ate c’punoni ju

[136] O besimtare! Besoni Perendine, Pejgamberin e Tij, Librin, qe ia ka derguar Pejgamberit te Vet dhe Librin, qe e ka derguar me pare. E ai qe nuk beson Perendine, engjejt e Tij, Librat e Tij, pejgamberet e Tij dhe Diten e Kijametit, ai, me te vertete, ka humbur larg prj udhes se drejte

[137] Ata qe paten besuar, e pastaj u bene mohues, e perseri u bene besimtare, dhe perseri u bene mohues dhe e shtuan mohimin, Perendia me te vertete, nuk do t’i fale ata dhe nuk do t’i shpie ne rruge te drejte

[138] Sihariqoji (o Muhammed!) hipokritet per denimin e mjerueshem qe i pret

[139] ata, te cilet miqesohen me mohuesit, e jo me besimtaret! A thua te ata kerkojne fuqi, kur, me te vertete e gjithe fuqia i perket vetem Perendise

[140] Ai, juve, madje, ua k shpallur ne Liber (Kur’anin): kur te degjoni se mohohen argumentet e Perendise dhe bejne tallje me to, atehere mos rrini me ata, perderisa te rrokin tjeter teme (perndryshe nese rrini me ta), - ju atehere (ne denime) jeni si ata. Perendia do t’i tuboje ne xhehennem te gjithe hipokritet dhe mohuesit

[141] ata qe pergjojne se cka do te behet me ju. E, nese ju vie juve fitorja nga Perendia, ata thone: “A nuk ishim valle na me ju?” E, nese mohuesit arrijne fitore, hipokritet u thane mohuesve: “A thua nuk u ndihmuam deri ne fitore dhe ju mbrojtem prej besimtareve te vertete? Perendia do te gjykoje mes jush ne Diten e Kijametit. Perendia nuk do t’ju jap kurre rast mohuesve qe t’i shkaterrojne besimtaret

[142] Me te vertete, hipokritet perpiqen ta mashtrojne Perendine, por ai i mashtron ata (i denon). Kur ata ngriten per namaz, ngriten pritueshem, duke u paraqitur karshi botes (qe jane besimtare), e Perendine e permendin pak here

[143] Luhaten ne mes dilemes – as nuk jane me keta (muslimanet), as me ata (mohuesit). Cilitdo qe Perendia ia humbe udhen, ti (o Muhammed!) nuk do te mundesh t’u gjesh rruge atyre

[144] O besimtare! Mos merrni mohuesit per miq ne vend te besimtareve! A mos valle doni t’i afroni Perendise deshmi konkrete, kunder jush

[145] Padyshim, hipokritet do te jene ne thellesine me te madhe te xhehennemit, dhe ti (o Muhammed!) kurrsesi nuk do t’ju gjesh ndihmetare atyre

[146] perpos atyre qe jane penduar, permiresuar dhe mbeshtetur te Perendia dhe qe besimin e tyre ndaj Perendise e shfaqin haptas. Keta do te jene me besimtaret e vertete. Me te vertete, Perendia, do t’u jape shperblim te madhe besimtareve

[147] Perse t’ju ndeshkoje Perendia, - nese jeni falenderues dhe besimtare? E, Perendia, eshte falenderues (duke dhene shperblim) dhe i Gjithedijshem

[148] Perendia nuk don qe te flitet sheshazi e keqja (nga askush), pervec nga te demtuarit. Se Perendia cdo gje degjon dhe cdo gje dine

[149] Ne qofte se ju beni ndonje veper te mire haptazi ose fshehurazi, ose falni ndonje veper te keqe, (Perendia edhe juve ua fale). Se, Perendia eshte fales imadh dhe i Plotefuqishem

[150] Me te vertete, ata qe mohojne Perendine dhe pejgamberet e Tij (ne besim) dhe te cilet thone: “Na dicka besojme, e dicka nuk besojme” dhe deshirojne qe ne mes te kesaj te zgjedhin nje rruge – (ndemjet besimit e mohimit)

[151] ata me siguri, jane mohues te vertete. Na kemi pergatitur denim poshterues per mohuesit

[152] E, atyre qe besojne Perendine dhe pejgamberet e Tij dhe nuk bejne ndryshim ndermjet asnjerit nga ata, atyre do t’ju japim shperblimin (e premtuar). Se Perendia eshte fales dhe meshirues

[153] Kerkojne prej teje (o Muhammed!) ithtaret e Librit qe t’u zbresish atyre nje liber prej qiellit; ata paten kerkuar nga Musai dicka edhe me te madhe: “Tregona Perendine dukshem!” por ata i shkaterroi rrufeja, per shkak te zullumit qe bene. Pastaj zgjodhen vicin (per adhurim), pasi qe ju paten ardhur dokumentet e qarta. Na, ua kemi fale ate, e Musait i dhame pushtet te dukshem

[154] dhe Ne kemi ngritur mbi ta malin Tur, sipas obligimit te tyre (per t’i besuar Musait). Na u kemi thene atyre: “Hyni ne porte duke u perulur”, (dhe (madje) u kemi thene: “Mos e kaloni (urdherin) diten e shtune!” E, morem nga ata obligim te forte

[155] (Na i mallkuam ata) per shkak e kane shkelur obligimin, dhe per shkak te mohimit te verseteve te Perendise, dhe per shkak te mbytjes se pejgambereve pa kurrfare te drejte dhe per thenien e tyre: “Zemrat tona jane te mbyllura ne kellef (nuk e ndiejne te drejten)”. Jo, por Perendia ua ka mbyllur ato per shkak te mohimit te tyre – e pak prej tyre kane besuar –

[156] edhe per shkak te mohimit te tyre edhe per shkak te fjales se tyre – akuzave te medha kunder Merjemes

[157] Dhe per fjalet e tyre: “Na kemi mbyte Mesihun – Isain te birin e Merjemes, Pejgamberin e Perendise”. Por, ata as nuk kane mbytur as nuk e kane vare, por iu ka perngja atyre (nje person). Ata qe bene polemike per ceshtjen e tij, ata me siguri gjenden ne dyshim perr te, (Isain). Ata nuk kane ditur kurrgje per te, por vetem u jane mbeshtetur supozimeve. Ata, ne te vertete, nuk e kane mbytur

[158] por, Perendia e ka ngritur prane Vetes (ne nje vend qe nuk e arrijne njerezit). Se Perendia, eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[159] Te gjithe ithtaret e Librit, para se te vdesin, - do t’i besojne Isait (qe eshte Profet, e jo zot); e, ne Diten e Kijametit, ai (Isai), do te jete deshmitar kunder tyre

[160] Madje, per shkak te zullumit qe bene Hebrenjt, Na ua ndaluam atyre disa ushqime te shijshme, te cilat ishin te lejueshme per ta (me pare) dhe per shkak se i zmbrapsen shume njerez nga udha e Perendise

[161] dhe per shkak se ata moren kamate, duke qene e ndaluar per ta, dhe per shkak te ngrenies (marrjes) se pasurise se njerezve pa te drejte. Na ketyre mohuesve u kemi pergatitur denim pikellues

[162] Por disa nga ata (Hebrenjt), te cilet jane udhezuar plotesisht ne dijeni dhe muslimanet, - ata besojne ne ate qe te eshte shpallur ty (o Muhammed!) dhe ne ate, qe eshte shpallur para teje; e atyre qe falin namazin dhe ndajne zeqatin, dhe atyre qe i besojne Perendise dhe Diten e Kijametit, - ketyre, me siguri do t’u japim shperblim te madh

[163] Na te kemi derguar ty shpalljen, ashtu sic i kemi derguar shpallje Nuhit, dhe pejgambereve pas tij; e, Ne iu kemi derguar shpallje edhe Ibrahimit, edhe Ismailit, edhe Is’hakut, edhe Jakubit, edhe Isait, edhe Ejjupit, edhe Junusit, edhe Harunit, edhe Sulejmanit. E, Dautit ia kemi dhene (Librin) Zeburin

[164] (Na kemi derguar) edhe pejgambere, per te cilet, te kemi treguar me pare dhe pejgambere per te cilet nuk te kemi treguar ty. E, Perendia, me siguri, ka biseduar me Musain

[165] (Na kemi derguar) pejgambere, sihariques dhe lajmerues (friken), qe njerezit te mos kene ndonje verejtje ndaj Perendise, pas ardhjes se pejgambereve. Se, Perendia, eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[166] Perendia deshmon Profetnine tende (o Muhammed!) me ate qe ta ka shpallur ty, te cilen Ai ta ka shpallur me dijenine e Tij – edhe engjejt deshmojne (kete), e Perendia, te mjafton ty deshmitar

[167] Me te vertete, ata qe kane mohuar dhe kane penguar njerezit nga rruga e Perendise, ata kane humbur larg prej udhes se drejte

[168] Ata qe nuk besojne dhe bejne zullum, Perendia nuk i fale ata, as nuk do t’i udhezoje ne kurrfare rruge

[169] pervec ne rrugen e sketerres, ne te cilen do te qendrojne vazhdimisht dhe pergjithmone, - e, kjo per Perendine eshte lehte

[170] O njerez! Pejgamberi, madje ua ka sjelle te verteten nga Zoti juaj; andaj, besoni – se (kjo) per ju eshte me mire! E ne qofte se, nuk besoni (Perendise nuk i demtoni asgje), dinie se te Perendise jane te gjitha qe gjenden ne qiej dhe ne Toke. E, Perendia eshte i Gjithedijshem dhe i Plotedijshem

[171] O ithtaret e Librit! – mos e kaloni kufirin ne besimin tuaj dhe per Perendine thoni vetem te verteten! Mesihu – Isai, i biri i Merjemit, eshte vetem Profet i Perendise dhe Fjala e Tij, te cilen ia ka derguar Merjemit, dhe shpirt nga Ai. Pra, besoni Perendise dhe pejgambereve te Tij! Dhe mos thoni: “Tre zotra!” Frenohuni (nga kjo); eshte me mire per ju. Se, Perendia eshte vetem nje Zot – qofte lavderuar Ai! – Ai eshte i dliret (nga shpifja) per te pasur femije. Te Tij jane te gjitha qe gjenden ne qiej dhe ne Toke. Perendia mjafton per rregullimin e Gjithesise

[172] Mesihu aspak nuk ngurron qe te jete rob i Perendise, si dhe as engjejt me te aferm; e kushdo qe ngurron nga te adhuruarit Perendine dhe behet arrogant (mendjemadh), Ai do t’i tuboje te gjithe perpara Veti

[173] E, ata qe besojne dhe punojne vepra te mira, Ai ju ploteson shperblimin e tyre dhe ua shton nga miresite e Tij. E, ata qe ngurrojne (ne te adhuruarit e Perendise) dhe krenohen, do te denohen me ndeshkim pikellues. Ata nuk do te gjejne per vete, pervec Perendise, - as mbrojtes as ndihmetar

[174] O njerez! Me te vertete, ju ka ardhe dokumenti (Muhammedi) nga Zoti juaj, dhe ua kemi zbritur nje Drite (Kur’anin) te dukshme

[175] E, ata qe besojne Perendine dhe i permbahen fort Atij (dispozitave te Perendise), Ai do t’i shpie ne meshiren dhe miresine e Tij, do t’i udhezoje ata kah Ai ne rrugen e drejte

[176] Ata, kerkojne nga ti fetva (vendim). Thuaju (o Muhammed!): “Perendia u jep vendim per – kalalen – (njeriu qe nuk le per trashegimtar as prinder e as femije). Nese vdes njeriu qe nuk ka femije, por ka moter, atehere asaj i takon gjysma (e pasurise) nga ajo qe ka lene ai, e ai (vellau) e trashegon ate, nese ajo nuk ka femije. Nese jane dy motra, ato trashegojne dy te tretat nga ajo qe ka lene ai. Ne qofshin trashegimtaret vellezer e motra, atehere mashkullit i takon trashegim sa dy femra (motra). Perendia ju shpjegon keto, qe te mos humbni rrugen ju. Se, Perendia, me te vertete, di cdo gje

[1] O besimtare! Plotesoni obligimet (marreveshjet)! U lejua per ju ngrenia e shtazeve, pervec atyre qe do t’ju lexohen juve; perderisa te gjendeni ne haxhxhillek, nuk u lejohet gjuetia. Me te vertete, Perendia, vendos per ate qe deshiron

[2] O besimtare! Mos e llogaritni per te lejueshme cenimin e shenjave te Perendise ne haxhxhillek, as muajt e medhenj, as kurbanin e Qabes, as kurbanet qe jane te shenuar me xherdan, as (mos i pengoni) ata qe kane synuar te vizitojne Qaben, duke kerkuar miresine dhe kenaqesine e Zotit te vet. E, kur te dilni prej ihramit (pas kryerjes se haxhxhillekut), gjuani (nese doni). Dhe, mos t’ju nxise juve urrejtja ndaj disa njerezve, nga se ju kane penguar juve ne te vizituarit e Qabese, kurrsesi mos t’ju nxise qe t’i sulmoni! Ndihmoni njeri-tjetrit ne pune te mira dhe ne te ruajturit nga te keqijat, dhe mos ndihmoni ne mekate dhe armiqesi! Dhe druajuni Perendise! Se, Perendia, denon ashper

[3] U ndalohet juve ngrenia e coftines, gjakut, mishi i derrit, asaj kafshe qe eshte therrur jo ne emer te Perendise, mishi i kafshes qe eshte lidhur ne fyt e ka plase, mishi i kafshes qe eshte rrahe e ka ngordhe, e i asaj kafshe qe eshte mbytur nga te rrezuarit, e i asaj qe eshte mbytur me brire nga kafshet e tjera, e i asaj qe eshte mbytur nga egersirat, pervec atyre qe i preni ju para se te ngordhin. U ndalohet juve ngrenia e asaj qe eshte therrur per nder te kryqeve dhe te te kerkuarit e fatit me fall. Te gjitha keto qe u permenden jane mekat. Sot, deshprohen ata, qe nuk besojne dhe kane humbur cdo shprese, qe t’ju prishin dispozitat e fese suaj. Mos u frikesoni prej tyre, por druani (vetem) prej meje! Sot ua persosa dispozitat e fese suaj dhe ua plotesova dhuntine Time ndaj jush. Jam i kenaqur qe feja islame te jete fe e juaja. Por kushdo qe te jet ei shtrenguar nga uria, (e han nga keto jo me qellim perr t’u kenaqur) nuk ka mekat. Se, Perendia eshte fales e meshirues

[4] Te pyesin ty (muslimanet) c’eshte e lejueshme qe te hane ata. Thuaju (o Muhammed!): “U lejohet juve cdo gje qe eshte e bukur dhe at qe ua gjuajne shtazet qe i keni stervitur ju e i perdorni ne gjueti, duke qene ato te mesuara me dijenine qe ua ka dhene Perendia juve. Pra, hani ate qe ua sjellin juve (kafshet qe jane gjuajtur), e permendni emrin e Perendise! Druajuni Perendise! Se, Perendia eshte llogaritar i shpejte

[5] Sot u jane lejuar gjerat e mira e te pastra. U jane lejuar juve edhe ushqimet e ithtareve te Librit, si dhe ushqimet tuaja jane te lejuara per ata. Dhe jane te lejuara per ju femrat e ndershme besimtare; dhe femrat e ndershme te atyre qe u eshte dhene Libri para jush, kur t’jua jepni dhuratat e kurorezimit, duke u martua me ato, e duke mos bere me to kurveri, as duke i marre per mikesha (konkubine). Kushdo qe mohon besimin, puna e tij eshte e falimentuar. Ai ne Diten e Kijametit do te jete nga te denuarit

[6] O besimtare! Kur doni te beni namaz lanie fytyren dhe duart tuaja dei ne berryla dhe fshinie koken me dore te laget; lani edhe kembet deri ne nyje. E, nese jeni xhunub, pastrohuni! Por, ne qofte se jeni te semure (qe mund t’u demtoje uji), ose gjendnei ne udhetim, ose ndonjeri nga ju vie pas kryerjes se nevojes natyrore, ose nese keni pasur marredhenie (seksuale) me granite e nuk gjeni uje, atehere gjeni (beni tejemmum) ne dhe te paster dhe fshinie fytyrat tuaja dhe duart me te. Perendia nuk deshiron t’ju krijoje ndonje veshtiresi juve, por deshiron t’ju pastroje juve dhe t’i plotesoje dhuntite e Tij ndaj jush, qe te jeni falenderues

[7] Kujtonie dhuntine e Perendise dhe obligimin me te cilin u ka obliguar Ai juve, kur thate: “Degjuam dhe u bindem!” Druajuni Perendise! Se, Perendia, di c’keni ne zemrat tuaja

[8] O besimtare! – behuni te qendrueshem ne urdherat e Perendise dhe behuni deshmues me te drejte! Le te mos u nxis juve urrejtja ndaj nje kombi per te bere padrejtesi. Behuni te drejte (ndaj miqve dhe armiqve), se drejtesia eshte me afer takvase (dispozitave te islamizmit), dhe durajuni Perendise! Se, Perendia, eshte i dijshem per cdo gje qe punoni ju

[9] Perendia u ka premtuar atyre qe besojne dhe bejne vepra te mira – falje (te mekateve) dhe shperblim te madh

[10] kurse atyre qe nuk kane besuar dhe qe kane mohuar argumentet tona – ata do te jene banore te zjarrit

[11] O besimtare! – kujtonie dhuntine e Perendise, te cilen ua dhuroi ate dite kur nje grup njerezish deshen t’u demtojne juve me duart e tyre prej jush. Druajuni Perendise! Dhe le te mbeshteten vetem te Perendia besimtaret

[12] Me te vertete, Perendia mori premtimin e bijve te Israilit dhe nga mesi i tyre caktoi dymbedhjete kujdestare (mbikeqyres), – dhe Perendia tha: “Une jam (ne ndihmen tuaj)! Ne qofte se do te kryeni namazin e jepni zeqatin, e besoni pejgamberet e Mi, i ndihmoni ata dhe t’i jepni vullnetarisht hua Perendise (ne rrugen e Tij), atehere, Na, me te vertete, do t’ju mbulojme mekatet tuaja dhe do t’ju shpiem ne kopshtije, neper te cilat rrjedhin lumenj. E, ai qe prej jush mohon edhe pas kesaj, me te vertete, e ka humbur rrugen e drejte

[13] Per shkak se ata e thyen obligimin e tyre, Na i mallkuam ata dhe ua forcuam (si gur) zemrat e tyre. Ata ngaterrojne rendin e fjaleve nga vendet e tyre, duke harruar nje pjese nga ato keshilla. Ti perhere do te verejsh tradhetine e tyre, perpos nje pakice te tyre, pra, falju atyre fajet dhe mos i qorto! Se, Perendia, i don bamiresat

[14] Dhe prej atyre qe thane: “Jemi te krishtere”, kemi marre premtimin e tyre, por edhe keta kane harruar nje pjese nga ato qe jane keshilluar, prandaj ua shtiem armiqesine dhe urrejtjen ne mes tyre deri ne Diten e Kijametit. Se, Perendia, me te vertete, di t’i lajmeroje ata per ato qe kane punuar

[15] O ithtaret e Librit! Ju erdhi juve Pejgamberi Yne i cili u shpjegon gjera nga to qe i keni fshehur ju prej Librit (Teuratit dhe Ungjillit) dhe ju fale shume (kalon ne heshtje). E, prej Perendise ju erdh juve drite (Pejgamberi) dhe Libri i qarte (Kur’ani)

[16] me te cilin Perendia i drejton ata qe ndjekin kenaqesine e Tij, ne rrugen e shpetimit, i nxjerr nga erresira ne drite me lejen e Vet dhe i shpie ne rrugen e drejte

[17] Me te vertete, kane mohuar (te Verteten) ata qe thone: “Me siguri perendi eshte Mesihu, i biri i Merjemes!” Thuaj: “Kush mund te pengoje gje ne punet e Perendise, nese Ai don ta zhduke Mesihun, te birin e Merjemes dhe nenen e tij dhe gjithe cka gjendet ne Toke?” E prone e Perendise jane: qiejt, Toka dhe cdo gje qe gjendet ne mes tyre. Ai krijon cka te doje, dhe Perendia eshte i Plotefuqishem per cdo gje

[18] Hebrenjt dhe te krishteret kane thene: “Na jemi te bijt e Perendise dhe te dashurit e Tij”. Thuaj: “E perse ju denoi (Ai) juve per shkak te mekateve tuaja? Jo! (Nuk eshte ashtu si thoni ju), por ju jeni njerez nga ata qe ka krijuar Ai. Ai fale kend te doje dhe e denon kend te doje. E, prone e Perendise jane: qiejt, Toka dhe cdo gje qe gjendet ne mes tyre. Dhe vetem tek Ai kthehen te gjithe

[19] O ithtare te Librit! – juve ju ka ardhur Pejgamberi Yne, - shpjeguesi juaj mu ne kohe te nderprerjes se dergimit te pejgambereve, per te mos thene ju (kur te denoheni), se nuk na ka ardhur ndonje sihariques e as ndonje paralajmerues. Por, ja ju erdhi juve sihariquesi dhe paralajmeruesi. Se, Perendia eshte i Plotefuqishem per cdo gje

[20] (Kujtoje) kur Musai i tha kombit te vet: “O populli im! Kujtonie miresine e Perendise ndaj jush, kur prej jush beri pejgamber, dhe ju beri disa prej jush sundimtare, dhe juve ju dha ate qe nuk i kishte dhene askujt para jush

[21] O populli im! Hyni ne Token e shenjte qe Perendia ua ka cktuar juve e mos u ktheni prapa, se atehere do te ktheheni te demtuar”. –

[22] ata thane: “O Musa! – a ty, ne ate toke gjendet popull i pa meshire (dhunues), dhe ne ne te nuk do te hyjme pa dale ata; e nese dalin ata prej saj, ne atehere, me siguri do te hyjme ne te”

[23] Dy njerez nga ata qe i druanin Perendise, qe i kishte pajisur Ai me miresi – thane: “Futuni (befas) ne porten e qytetit! E, kur te kaloni neper te, me siguri do te jeni fitues. Dhe, nese jeni besimtare (te vertete), mbeshtetuni ne Perendine!”

[24] Ata thane: “O Musa! Na kurrsesi nuk do te hyjme atje, perderisa aty te gjenden ata. Shko ti te Zoti yt e luftoni ata. Se ne do te rrime ketu”

[25] Musai tha: “O Zotim im! Une jam i pushtetshem vetem per vete dhe vllaun tim. O Zot! Ndana neve prej ketij populli te korruptuar!”

[26] Perendia tha: “Ajo (toka e shenjte) u eshte ndaluar dyzet vjet atyre. Ata do te bredhin neper toke. E, mos u zemro ndaj atij populli ngaterrestar”

[27] Tregoju (o Muhammed!) saktesisht atyre (popullit tend) ngjarjen e dy bijve te Ademit, kur ata therren kurban, njerit iu pranua, kurse tjetrit jo. Tha – njeri: “Tu gjithsesi do te mbyse”. Tjetri tha: “Perendia pranon (kurbanin) vetem prej atij qe ruhet prej mekatesh

[28] Nese ti ngre dore te me vrasesh mua, une ne te vertete nuk do ta ngre doren ne ty qe te te vras. Dhe une me te vertete, i druaj Perendise, Zotit te gjithesise

[29] Une preferoj qe ti te kthehesh me mekatin tim dhe me mekatin tend (per vrasjen time dhe per kundreshtimin tend); e keshtu te behesh nder banoret e zjarrit. E, ky eshte ndeshkimi i zullumqareve”

[30] Vetja e tij e nxiti ne vrasjen e te vellait, dhe e mbyti. Keshtu, ai u be njeri nga te humburit

[31] Perendia e dergoi nje sorre, e cila groponte ne toke, per t’i treguar se si ta mbuloje trupin e kalbur te vellait te tij. (Kabili) tha: “Mjeri une, a nuk qenkam i zoti te behem si kjo sorre e ta mbuloj trupin e tim vellau?!” E u be nga te penduarit

[32] Andaj Na i urdheruam Izrailitet, se ai qe mbyt ndokend, i cili s’ka mbytur askend, ose ate qe nuk ka bere crregullim ne Toke – eshte sikur t’i mbysish te gjithe njerezit; e nese ndokush behet shkaktar qe te shpetoje jeten e ndokujt – eshte sikur me i shpetuar jeten e te gjithe njerezve. Pejgamberet tane u kane sjelle argumente te qarta, por shume nga ata edhe pas kesaj, kane kaluar tere kufijt me te keqija ne Toke

[33] Ndeshkimi i atyre qe luftojne kunder Perendise dhe te derguarit te Tij dhe te cilet bejne ngaterresa ne Toke eshte te vriten ose te varen, ose t’u keputen duart dhe kembet e tyre nga anet e ndryshme (djathtas e majtas), ose te debohen nga vendi. Ky ndeshkim per ta eshte poshterim ne kete jete, e ne jeten tjeter ka mundim te madh per ta

[34] pervec atyre qe pendohen pa i zene ju. Dinie se Perendia eshte fales dhe meshirues

[35] O besimtare! Kinie frike Perendine dhe tentoni qe t’i afroheni Atij me vepra te mira, dhe luftoni ne rrugen e Tij per te shpetuar

[36] Me te vertete, mohuesit – sikur te kene tere pasurine qe gjendet ne toke, madje edhe njehere aq, e ta sakrifikojne per te shpetuar nga denimi i Dikes se Kijametit, nuk do te pranohet prej tyre, sepse, per ta ka denim pikellues

[37] Ata deshirojne te dalin nga zjarri, por nuk kane dalje nga ai. Ata i pret denimi i perhershem

[38] Vjedhesit dhe vjedheses keputjuani duart e tyre, per ndeshkim te asaj qe kane punuar – denim nga ana e Perendise; se, Perendia, eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[39] E, kushdo qe te pendohet pas te keqijave te tij dhe permireson punen e tij, Perendia ia pranon pendimin, se Perendia, me te vertete, eshte fales dhe meshirues

[40] Ti (o Muhammed!), e di me siguri, se te Perendise jane pushteti mbi qiejt dhe Token. Ai denon ke te doje dhe fale ke te doje. Se Perendia eshte i Plotefuqishem per cdo gje

[41] O i derguari i Perendise! Mos te brengos ty ajo, qe ata shpejt shprehin mosbesimin, te cilet me gojen e tyre thone: “Besojme” kurse zemrat e tyre nuk besojne, dhe Hebrenjt, te cilet trillimet i degjojne shume dhe te cilet i pranojne lehte fjalet e huaja, te atyre qe s’kane ardhur te ti; ata i ngaterruan vendet e fjaleve te tyre dhe thane: “Nese keshtu gjykohet nderlikueshem atehere pranoni kete, e nese nuk gjykohet keshtu, atehere, ruhuni e mos e pranoni. – E, kete doje Perendia ta le ne humbje, ti asgje nuk do te mund te pengosh Perendine per kete. Keta jane te asaj dore (fare), te cilet Perendia nuk deshiron t’ua pastroje zemrat e tyre. Per ta, ne kete jete ka poshterim, kurse ne jeten tjeter per ta ka ndeshkim te rende

[42] (Ata) jane degjues te genjeshres, e hane me kenaqesi te madhe ate qe eshte e ndaluar. E, nese vine te ti, gjykoji ata ose shmangu prej tyre! Nese shmangesh nga ata, nuk mund te demtojne ty asgje. E, nee i gjykon – gjykoji me te drejte! Se, Perendia, me te vertete, i don te drejtet

[43] E qysh te drejtohen ata ty per t’i gjykuar, e te ata eshte Teurati, ne te cilin jane dispozitat e Perendise, e madje edhe pas kesaj shmangen prej teje. Sepse, ata nuk jane besimtare

[44] Na kemi derguar Teuratin, ne te cilin eshte udhezimi dhe drita. Sipas tij –pejgamberet, te cilet ishin te bindur e te ndershem ndaj Perendise i gjykonin hebrenjt, por edhe te diturit dhe juristet gjykonin sipas aaj qe eshte ruajtur nga Libri i Perendise, e per te cilin ata deshmonin (se eshte i vertete). Prandaj, mos druani nga njerezit, por druani vetem prej Meje! Dhe mos i nderroni argumentet e Mia me ndonje vlere te vogel! E, ata qe nuk gjykojne sipas asaj qe ka shpallur Perendia, ata jane mohues te vertete

[45] Na iu caktuam atyre (Izraeliteve) ne te (Teurat), qe te: shkembehet me personin (te denohet vrasesi me vrasje), syri me sy, hunda me hunde, veshi me vesh, dhembi me dhemb, dhe plaga me plage. E, kushdo qe t’ia fale ate, ai eshte shpagues per mekatet e tij. Dhe, kushdo qe nuk gjykon me ate qe ka zbritur Perendia, ata jane zullumqare te vertete

[46] Na derguam ne gjurmet e pejgambereve, Isain – te birin e Merjemes, vertetues te Teuratit qe e kane para tyre. Dhe Na ia dhame atij Inxhilin, ne te cilin ka udhezim dhe drite, vertetues i Teuratit, te cilin e kane para vet – udherrefim dhe keshillim per ata qe i druajne Perendise

[47] Le te gjykojne ithtaret e Inxhilit ashtu sic ka shpalle Perendia ne te. E, kush nuk gjykon ashtu sic ka shpalle Perendia – ata jane mekatare te vertete

[48] Na ty (o Muhammed!) ta kemi derguar Librin (Kur’anin), me te vertete, vertetues te librit qe e kane perpara dhe deshmues i tij. Gjyko ne mes tyre me ate qe ka zbritur Perendia dhe mos ndjek deshirat e tyre, per te mos devijuar ne ate qe te ka ardhur ty nga e Verteta. Na per te gjithe ju kemi bere ligj nje rruge te qarte. E, sikur te donte Perendia, do t’u kishte bere juve nje popull, por, Ai don qe t’ju provoje juve ne ate qe ju ka dhene, andaj beni gara ju ne pune te mira! Te gjithe do te ktheheni te Perendia e Ai do t’ju lajmeroje per ceshtjet, ne te cilat nuk jeni pajtuar ju

[49] Dhe, (Na te derguam Librin) qe te gjykosh ti me ate qe te ka shpallur Perendia, e mos ndjek deshirat e tyre! Ruaju nga ata, qe te mos te turbullojne ty prej disa sendesh qe t’i ka zbritur Perendia! Nese ata kthehen e nuk degjojne gjykimin tend, atehere ta dish se Perendia don vetem ate, qe t’i denoje ata, per disa mekate te tyre. E, me te vertete, shume njerez jane mekatare

[50] A mos kerkojne ata gjykimin e kohes se paganizmit?! E, kush eshte gjykates me i mire se Perendia per njerezit qe besojne bindshem

[51] O besimtare! Mos i konsideroni per miq hebrenjt dhe te krishteret! Ata jane miq te njeri-tjetrit. Kushdo qe prej jush i konsideron ata per miq, ai eshte me ta. Me te vertete, Perendia nuk i udhezon ne rruge te drejte zullumqaret

[52] I sheh ti ata, zemrat e te cileve lengojne (nga hipokrizia) se si vrapojne per te lidhur miqesi me ta duke thene: “Druajme se mos po na godite ndonje fatkeqesi”. E, Perendia do t’i sjell fitoren ose dicka tjeter nga ana e Tij, e prandaj, per ate qe kane fshehur ne veten e tyre do te pendohen

[53] e ata qe besojne do te thone: “A keta jane ata qe perbetoheshin, me betimin me te thelle, se ata me te vertete jane me ju?” Veprat e tyre kane deshtuar (per shkak te hipokrizise) dhe ata u demtuan

[54] O besimtare! Nese ndokush prej jush shmanget nga besimi i vet, me te vertete Perendia do te sjell nje popull, qe e don dhe qe ata e done (Perendine), te cilet jane te perulur ndaj besimtareve dhe te ashper ndaj mohuesve; luftojne ne rrugen e Perendise dhe nuk i druajne qortimit te asnje qortuesi. Kjo eshte miresia e Perendise, te cilen Ai ia jep kujt te doje, se Perendia ka miresine e gjere dhe di cdo gje

[55] Miku juaj eshte vetem Perendia, Profeti i Tij dhe besimtaret, te cilet falin namazin, japin zeqatin, qe jane modest e te pervuajtur ndaj Perendise

[56] Me te vertete, ata qe marrin per mik Perendine, Pejgamberin e Tij dhe ata qe besojne, (ata jane ne anen e Perendise); dhe ana e Perendise do te jete fitues

[57] O besimtare! Mos i merrni per miq ata, te cilet, fene tuaj e marrin per tallje dhe loje, qofshin ata, te cileve ju eshte dhene Libri para jush, apo qofshin mohuesit, - dhe druajuni Perendise, nese jeni besimtare

[58] (Dhe mos i merrni per miq ata), qe kurr t’i thirrni per namaz ata e marrin ate per tallje dhe loje, sepse ai eshte popull i zhveshur nga mendja

[59] Thuaj: “O ithtaret e Librit! – a mos na urreni neve per shkak se besojme ne Perendine dhe ate qe na eshe shpallur, dhe ate qe eshte shpallur me pare, e shumica prej jush jeni mekatare?”

[60] Thuaj: “A doni t’ju tregoj juve per te keqen me te madhe (dhe kush meriton me te rendin), denimin te Perendia? (Keta jane ata), ne te cilet eshte pezmatuar Perendia, dhe qe i ka mallkuar, i ka shnderruar ne majmune dhe derra dhe ata qe adhurojne djallin – ata jane ne vendin me te mjerueshem, sepse, ata qendrojne larg rruges se vertete”

[61] E, kur ju erdhen ata juve, thane: “Besojme”, por ata hyne mohues dhe dolen mohues, e Perendia e di mire ate qe fshehin ata

[62] Ti do t’i shohesh shume nga ata qe vrapojne ne mekate, ne armiqesi dhe ne ngrenien e haramit. E, me te vertete, te keqija jane ato vepra

[63] Sikur fetaret dhe dijetaret te mos i ndalonin ata, nga te folurit genjeshtra dhe ngrenies se haramit, sa keq do te kishin punuar ata

[64] Hebrenjt thane: “Dora e Perendise eshte koprrace!” Ju lidhshin duart atyre! – Dhe, qofshin te mallkuar per ate qe thane! Jo, duart e Tija jane te hapura. Ai dhuron dhe furnizon si te doje. E, ajo qe t’u ka shpalle ty nga Zoti yt, me te vertete, shumices prej tyre, do t’ua shtoje (azganllekun) dhe mohimin. Na, kemi shkaktuar ne mes tyre armiqesi dhe urrejtje deri ne Diten e Kijametit. Kurdo qe ata ndezin zjarrin e luftes, Perendia e shuan ate. Ata perpiqen te shkaktojne ngaterresa ne Toke. E Perendia nuk i don ngaterrestaret

[65] E, sikur ithtaret e Librit te besonin dhe te ruhen nga mohimi, Ne do t’ua mbulonim atyre veprat e keqija dhe do t’i shpienim ne kopshtet e kenaqesise

[66] Sikur ata t’i permbaheshin Teuratit dhe Inxhilit dhe asaj qe iu eshte shpallur nga Zoti i tyre, ata do te kenaqeshin me frytet (qe rriten) mbi ata dhe nen kembet e tyre. Disa prej tyre nuk jane ekstreme, por shume prej tyre bejne vepra te keqija

[67] O Pejgamber! Trego ate qe te eshte shpallur nga Zoti yt! – Ne qofte se nuk e ben kete, atehere nuk e ke kryer profetnine tende; Perendia te ruan ty prej njerezve. Se, Perendia, me te vertete, nuk i udhezon ne rruge te drejte njerezit qe nuk besojne

[68] Thuaj: O ithtaret e Librit! Ju nuk keni asgje (ne besim), perderisa te mos i permbaheni Teuratit dhe Inxhilit dhe asaj qe iu eshte shpallur nga zoti juaj, e ajo qe t’u ka shpallur ty nga Zoti yt, do t’ua shtoje shumices se tyre te harbuarit dhe mohimin. E, mos u hidhero ti (o Muhammed!) per fatin e mohuesve

[69] Ata qe besojne, madje Hebrenjt, te krishteret dhe Sabi’inet; - kushdo qe beson Perendine (si eshte urdheruar), jeten tjeter dhe punon vepra te mira, per ta nuk ka kurrfare droje as merzie

[70] Na kemi marre premtimin nga bijt e Izraelit (per besim) dhe ju kemi derguar pejgambere. Por, sa here qe ju ka ardhur atyre ndonje pejgamber me ate (dispozite), qe s’jua donte shpirti i tyre, disa nga ata (pejgambere) i konsideronin per genjeshtare e disa prej tyre i mbytnin

[71] Ata menduan se nuk do t’i gjeje kurrfare denimi, andaj ngelen te verber dhe te shurdhet (nuk e pane drejtesine). Pastaj, Perendia ua pranoi pendimin tyre, e perseri, u verbuan dhe u shurdhuan shume nga ata; e Perendia sheh mire ate qe punojne ata

[72] Me te vertete, kane mohuar (te Verteten) ata qe thone: “Me siguri Perendi eshte Mesihu – i biri i Merjemes! E, Mesihu tha: “O bijt e Israelit, adhuronie Perendine, qe eshte Zoti im dhe Zoti juaj. Se, me te vertete, kush i en shok Perendise, Perendia ia ndalon atij Xhennetin dhe strehim i tij eshte zjarri. Dhe, per zullumqaret nuk ka ndihmetare

[73] Me te vertete, u bene mohues ata, qe thone: “Perendia eshte njeri prej treve!” S’ka Zot tjeter pervec se nje Zot! E, nese nuk frenohen nga ato qe thane, me te vertete, ka per t’i godite ata – mohuesit, denimi pikellues

[74] E, perse ata nuk pendohen, (te kthehen te Perendia) e te kerkojne ndjese nga Ai? Se, Perendia, eshte fales dhe meshirues

[75] Mesihu – i biri i Merjemes, eshte vetem Pejgamber, - edhe para tij kane kaluar pejgambere. Nena e tij perhere ka qene e drejte. Qe te dy, ngrenin ushqim. Shiko si ua shpjegojme Ne atyre argumentet dhe shih si zmbrapsen ata (nga e Verteta)

[76] Thuaju (o Muhammed!): “Valle, a e adhuroni ju, perpos Perendise, ate qe nuk eshte ne gjendje t’u sjell dem e as dobi?” E, Perendia eshte Ai, qe degjon dhe di cdo gje

[77] Thuaj: “O ithtaret e Librit! Mos kaloni kufirin ne besimin tuaj, ne kundershtimin me te verteten dhe mos ndiqni pasionin e nje populli, qe qysh me pare paten humbur dhe kane nxjerre prej udhes se drejte shume njerez dhe vete jane shmangur nga udha e drejte”

[78] U mallkuan ata nga bijte e Israelit qe ishin mohues, me gjuhen e Dautit dhe te Isait – te birit te Merjemes, per shkak se ishin te padegjueshem dhe ngase kishin kaluar kufirin

[79] njeri-tjetrin nuk e pengonin nga veprat e keqija qe punonin. E, sa te shemtuara ishin veprat qe punonin ata

[80] Ti i sheh shumicen nga ata qe miqesohen me mohuesit. Me te vertete, e shemtuar esthe ajo qe i pergatisin ata vetes: qe Perendia te pezmatohet ne ta dhe t’i denoje perhere

[81] Sikur t’i besonin ata Perendise, Pejgamberit dhe asaj qe i eshte shpallur atij, nuk do t’i merrnim ata (mohuesit) per miq. Por, shumica prej tyre jane mekatare

[82] Ti gjithsesi do te veresh, se armiqet me te ashper per besimtaret (muslimanet) jane Hebrenjt dhe paganet. E, gjithsesi do te veresh, se miqet me te afert te besimtareve jane ata qe thone: “Na jemi te krishtere”. Kjo rrjedh, nga se nder ta ka dijetare dhe murge dhe ata me te vertete nuk madheshtohen (ne pranimin e se vertetes)

[83] Kur degjuan ata per ate (Kur’anin) qe i eshte zbritur Pejgamberit, i sheh ti ata, prej se kuptuan te Verteten, se si ju rrjedhin lotet nga syte. Ata thane: “O Zoti yne! Na besojme, andaj na regjistro ne mesin e atyre qe deshmojne (profetnine e Muhammedit)”

[84] E perse te mos besojme Perendine dhe te Verteten (Kur’anin), qe na eshte derguar, kur shpresojme se edhe neve Zoti yne do te na shpie me njerez te mire

[85] E Perendia do t’i shperbleje ata per fjalet qe thane (qe besuan) me kopshte, neper te cilat rrjedhin lumenj dhe ku ata do te qendrojne pergjithmone. E ky eshte shperblimi i bamiresve

[86] E ata qe mohuan dhe i konsideruan te rrejshme argumentet tona, ata do te jene banore te ferrit (sketerres)

[87] O besimtare! Mos ia ndaloni vetes gjerat e bukura, te cilat Perendia ua ka lejuar dhe mos kaloni kufirin. Se, Perendia, nuk i don ata qe e kapercejne kufirin (e urdherave te Perendise)

[88] Hani nga ato qe u ka furnizuar Perendia – te lejuara dhe te mira! Druajuni Perendise, te cilit ju i keni besuar

[89] Perendia nuk do t’ju ndeshkoje per betimin qe e beni pa qellim, por do t’ju ndeshkoje per betimin e bere me qellim. Larja e mekatit per thyerjen e betimit eshte: ushqyerja e dhjete te varferve me mesataren e ushqimit, te familjes suaj, ose t’i vishni ata, ose te lironi nje skllav. Ai qe nuk gjen mundesi per keto, le te agjeroje tri dite. Ky eshte denimi i thyerjes se betimeve tuaja – kur betoheni. Mbani betimet tuaja! Keshtu ua shpjegon Perendia argumentet e Veta, qe te jeni falenderues

[90] O besimtare! Me te vertete, vera (pijet alkoolike), bixhozi, statujet dhe shigjetat e fallit jane vepra te ndyta nga punet e djallit. Pra, per te shpetuar, largohuni nga keto

[91] Me te vertete, djalli me pije alkoolike dhe me bixhoz deshiron qe te fuse ne mes jush armiqesi dhe urrejtje dhe t’ju shmange juve nga te kujtuarit e Perendise dhe kryerjen e namazit. Prandaj, a doni te shmangeni? (Shmanguni ju nga keto vepra te keqia)

[92] Bindjuni Perendise, bindjuni dhe Pejgamberit dhe ruajuni (nga kundershtaret)! E, nese zmbrapseni (nga bindja), ta dini se Pejgamberi Yne eshte i obliguar te beje vetem shpalljen e qarte

[93] S’ka mekat per ata besimtare qe bejne pune te mira (ne ate) qe kane ngrane (para ndalimit), kur ata te jene ruajtur (nga ndalimet), te kene besuar e te kene bere vepra te mira; te ruhen e te besojne; dhe te ruhen e te bejne vepra te mira (vijimisht). E, Perendia i don bamiresit

[94] O besimtare! Perendia do t’ju provoje juve me ndalim nga nje gjueti qe e arrijne duart tuaja dhe shigjetat tuaja, qe Perendia ta tregoje ate qe i druan Atij, kur askush nuk e sheh. E, kushdo qe ta kaloje kufirin (kete dispozite), per te ka denim pikellues

[95] O besimtare! Mos gjuani, duke qene ne ihram! E, kushdo qe qet te vret (egersiren) me paramendim, per denim do te therre nje shtaze shtepiake te ngjashme me kafshen e gjuajtur. Kete, e vleresojne dy vete te drejte, duke derguar kurban ne Qabe, ose duke i ushqyer te varferit per te lare mekatin, ose te agjeroj ne kete mase, qe ta ndieje ndeshkimin e mekatit te bere. Perendia i fale ate qe ka kaluar (para ndalimit). E, kush vepron edhe pas ndalimit, Perendia do ta ndeshkoje. Se, Perendia eshte i Plotefuqishem dhendeshkues

[96] U eshte lejuar gjuetia e detit dhe ngrenia e saj, duke u kenaqur me te, ne shtepi dhe ne udhetim. E, ju eshte ndaluar gjuetia e tokes, deri sa te gjendeni ne Ihram. Druajeni Perendine, para te cilit do te tuboheni

[97] Perendia e beri Qaben – Shtepi te shenjte qe njerezit t’i kryejne detyrat fetare dhe muajin e shenjt, kurbanin dhe kurbanin e shenuar. Keto te gjitha, i beri, per te ditur se Perendia di cdo gje ne qiej dhe ne Toke dhe qe Perendia eshte i Gjithedijshem

[98] Dinie se Perendia eshte ndeshkues i rrepte dhe se eshte fales e meshirues

[99] Pejgamberi ka per detyre vetem t’ju komunikoje Shpalljes. Se Perendia di cka punoni sheshazi e cka fshehurazi

[100] Thuaju: “Nuk barazohet e keqja me te miren, sikur edhe te te kenaqte shumica e te keqijave. Druajeni Perendine, o te zotet e mendjes se holle, qe te shpetoni

[101] O besimtare! Mos pyetni per disa sende, qe sikur t’ju thuhet haptazi do te ishit te pakenaqur, e nese pyetni per ato kur zbritet Kur’ani, do t’u jene te qarta. Perendia ua ka fale kersherine. Se, Perendia, eshte fales dhe i bute, (nuk nxiton ne ndeshkime)

[102] Disa njerez kane pyetur keshtu, para jush, e nuk kane besuar (u bene mohues)

[103] Perendia nuk e perligji Behiren (deven femer me veshe te prere); as Saiben (deven qe e flijonin per statuje); as Vesilen (deven qe ka pjelle pese here rresht qingja – femer e u eshte flijuar statujeve); as Hamin (deven qe nuk e ngarkonin as shalonin). Por, mohuesit (duke besuar keshtu shtrember), kane trilluar genjeshtra per Perendine! Shumica nga ata nuk kane mend

[104] E kur ju thuhet atyre: “Ejani ne ate qe e ka zbritur Perendia dhe ejani te Pejgamberi!” Ata thane: “Neve na mjafton ajo, ne cka i kemi gjete eterit tone”. A mos edhe atehere, kur eterit e tyre nuk kane ditur asgje, e as nuk ishin ne udhen e vertete

[105] O besimtare! Ruajuni! Kur te gjendeni ne rrugen e vertete, nuk do t’ju demtoje ai qe eshte i humbur. Te Perendia te gjithe do te ktheheni, e do t’ju lajmeroje per ate qe keni punuar

[106] O besimtare! – kur t’ju afrohet vdekja, me rastin e dhenies se testamentit, le te deshmojne dy te drejte prej jush, ose dy te tjere qe nuk jane prej jush – nese gjendeni ne rruge dhe u duken shenjat e vdekjes. E, nese dyshoni ne ta, mbani ata pas namazit dhe le te betohen ne Perendine. “Na nuk do ta shesim betimin me kurrfare cmimi, edhe nese eshte fjala per cfaredo te afermi, dhe deshmine qe na urdheron Perendia nuk do ta fshehim, sepse, atehere, do te ishim, me te vertete mekatare”

[107] Nese hetohet se ata dy deshmues kane bere mekat, atehere dy te tjere do t’i zevendesojne ata te dy, nga ata qe u eshte bere padrejtesi, e keta dy do te betohen ne Perendine (duke thene): “Deshmia jone eshte gjithsesi me e drejte se deshmia e atyre dyve dhe na nuk i kemi kaluar kufijt. Sepse, atehere, ne do te ishim zullumqare”

[108] Keshtu, me se lehti mund te bejne deshmine e tyre te sakte, ose te frikohen qe betimet e tyre te refuzohen (mohohen) me betime tjera. – Druajuni Perendise dhe degjonie! Se, Perendia, nuk i udhezon ne rruge te drejte njerezit ngaterrestare

[109] Kujtojeni diten kur Perendia i tubon Pejgamberet e ju thote: “Cka ju pergjigjen?” Ata thone: “Na s’kemi dijeni (te plote), se vetem Ti i di te gjitha fshehtesite”

[110] (Kujtoje o Muhammed!), kur Perendia tha: “O Isa, i biri i Merjemes, kutjoje miresine Time ndaj teje dhe nenes tende: kur te forcova ty me Shpirtin e shenjte (Xhebrailin), e ju flitje njerezve duke qene femije (ne djep) dhe si njeri i rritur; dhe kur ta mesova shkrimin dhe dijenine e thelle, Teuratin dhe Inxhilin, dhe kur krijove nje figure shpendi prej balte me urdherin Tim e fryeve ne te, e u be zog, me urdherin Tim; dhe kur me urdherin Tim, i ngjalle te vdekurit; dhe kur i pengova sulmet e Israeliteve ne Ty, atehee kur ju solle atyre argumente te qarta, e ata qe nuk besuan nder, ta, thane: “Kjo eshte vetem magji e kulluar!”

[111] dhe kur i urdherova Havarijjunet (Apostujt): “Besomeni Mua dhe Pejgamberin Tim!” Ata u pergjigjen: “Na besojme, e ti behu deshmues qe ne jemi muslimane!”

[112] E, kur apostujt thane: “O Isa, i biri i Merjemes, a mundet Zot’i yt te na zbrese nje sofer prej qielli?” Ai tha: “Druani Perendine, nese jeni besimtare!”

[113] Ata thane: “Na deshirojme ta hame nga ajo (sofer), dhe te na qetesohen zemrat, dhe ta dime (konkretisht) qe na ke thane te verteten dhe per ate te jemi deshmitare”

[114] Isai, i bir’i Merjemes tha: “O Perendi, o Zoti yne! Zbritna neve nje sofer nga qielli, qe te na jete feste per bashkekohaniket dhe pasardhesit tone; dhe te jete mrekulli prej Teje dhe furnizona, se Ti je me i miri furnizues”

[115] Perendia tha: “Une do t’ju zbres sofren, e kush nga ju, pas kesaj nuk beson, Une do ta denoj me nje denim, me cfare nuk do ta denoje askend ne bote”

[116] E, kur Perendia thote: “O Isa, i bir’i Merjemes, a mos ti u ke thene njerezve: “Merrmeni mua dhe nenen time si dy zotra, perpos Perendise?” Isai thote: “Ti je i paster nga te metat!” Mua nuk me perket te them ate cka ka ne Ty. Vetem Ti i di te gjitha ato qe jane te fshehta

[117] Une nuk ju kam thene asgje tjeter, pervec asaj qe me ke urdheruar Ti: “Adhuronie Perendine, Zotin tim dhe Zotin tuaj!” Kam qene deshmitar deri sa kam qene ne mesin e tyre. E pasi me more mua, vetem Ti ishe mbikeqyres i tyre. E, Ti je deshmitar per cdo gje

[118] Nese Ti i denon ata – roberit e Tu jane, e nese i fale ata, me te vertete, vetem Ti je i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[119] Perentia thote: “Kjo eshte Dita, ne te cilen, te sinqerteve u sjell dobi sinqeriteti i tyre. Atyre u takojne kopshtet, neper te cilat rrjedhin lumenjt, ku do te qendrojne pergjithmone. Perendia eshte i kenaqur me ta; dhe ata jane te kenaqur me Te. Kjo eshte fitorja e madhe!”

[120] Te Perendise jane pushteti mbi qiej dhe mbi Toke dhe cka gjendet ne To. Ai eshte i pushtetshem per cdo gje

[1] Qofte lavderuar Perendia qe krijoi qiejte dhe Token, e themeloi erresirat dhe driten. E, ata qe nuk besojne, (perseri) – me Zotin e tyre krahasojne zotera

[2] Ai ju ka krijuar nga balta, ka caktuar afatin (e vdekjes) dhe Ai di kohen e (Kijametit), e ju perseri dyshoni

[3] Perendia eshte i adhuruar ne qiej dhe ne Toke; Ai di fshehtesite dhe te sheshtat tuaja, si dhe te arriturat tuaja

[4] E nuk ju ka ardhur (te pabeseve) asnje dokument prej dokumenteve te Zotit te tyre, e ata, te mos ia kthejne shpinen

[5] E pergenjeshtruan te verteten, posa ju erdhi, por se shpejti do ju arrijne lajme (me pasoja) per ate cka jane tallur

[6] A thua nuk i pane ata, se sa popuj i kemi zhdukur Ne, para tyre, te cilet i patem vendosur ne aso toke, ne cfare nuk ju kemi vendosur jvue; e u sollem atyre shira te bollshem dhe beme qe t’ju rrjedhin lumenje neper viset e tyre; e qe, per shkak te mekateve te tyre – i zhdukem ata; dhe pas tyre – krijuam gjenerata tjera

[7] E, sikur Ne ta zbritnim ty nje Liber te shkruar ne leter; e ata ta preknin me duart e tyre, ata qe nuk besojne, me siguri do te thonin: “Kjo s’eshte gje tjeter, perpos nje magji e hapet”

[8] Ata thane: “T’ju kishte zbrite atij (Muhammedit) nje engjell?!” E, sikur ta dergonim Ne engjellin, puna do te merrte fund dhe nuk do t’u ipej asnje afat

[9] E, sikur ta dergonim ate (Pejgamberin) engjell, do ta benim gjithsesi me tipare njeriu. E, ata, perseri do te dyshonin – si me pare

[10] Me te vertete, jane perqeshur shume pejgambere para teje, e i perfshin ata qe i i perqeshnin (pejgamberet) denimi i talljes se tyre

[11] Thuaj: “Udhetoni neper bote e shihni cfare ka qene denimi ndaj atyre qe thonin – (pejgamberet) genjejne

[12] Thuaj: “E kujt eshte tere ajo, qe gjendet ne qiej dhe ne Toke?” Pergjigju: “E Perendise eshte!” Vetes ia ka percaktuar meshiren. Ai, padyshim, do t’ju tuboje ne Diten e Kijametit. Ata qe vetveten e kane shkaterruar, ata ne te vertete nuk do te besojne

[13] E Tij eshte cdo gje qe rri dhe levize nate e dite. Ai i degjon te gjitha dhe di cdo gje

[14] Thuaj: “A te beje mik tjeter, perpos Perendise, krijuesit te qiejve dhe Tokes? Ai e ushqen (boten), e Ate askush nuk e ushqen”. Thuaj: “Mua me eshte urdheruar qe te jemi i pari nga ata qe e kane pranuar islamizmin”, - dhe kurrsesi, mos u bene nga ata qe i bejne shok Atij!”

[15] Thuaj: “Nese e kundershtoj Zotin tim i droj denimit te Dites se Madhe”

[16] Ai qe i shpeton denimit te kesaj dite, Zoti e ka meshiruar ate. Dhe ky eshte shpetimi i vertete

[17] Nese nga Perendia te godet ndonje fatkeqesi, atehere askush pervce Tij nuk mund te te shpetoje. E, nese te dhuron ndonje miresi – vetem Ai eshte i Plotefuqishem per cdo gje

[18] Ai eshte i pushtetshem mbi roberit e vet; Ai eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[19] Thuaj: “Cila eshte deshmia me e madhe (qe ti je profet)?” – dhe pergjigju: “Perendia eshte deshmitar ne mes meje dhe jush”. Me eshte shpallur ky Kur’an, qe t’ju terheqe verejtjen me te, juve dhe atyre te kush arrin ky. A mos valle deshmoni ju, se, pervec Perendise ka edhe zotra tjere? Thuaj: “Une nuk e deshmoj”. Thuaj: “Vertete, Ai eshte vetem Nje Zot dhe une jam larg nga ato qe ju i konsideroni shok Perendise”

[20] Atyre qe u kemi dhene Librin, e njohin (Muhammedin), ashtu si i njohin femijet e tyre. E, nuk do te besojne ata qe e kane shkaterruar veten

[21] Kush eshte me zullumqare se ai qe trillon per Perendine ose i pergenjeshtron dokumentat e Tij? Vertete, pergenjeshtaret nuk do te shpetojne

[22] (Kujtoje ate) dite kur do t’i tubojme te gjithe, e do t’u themi atyre, qe i kane vene shoq Perendise: “Ku jane shoket tuaj, per te cilet mendonit se jane (shoke te Perendise)!”

[23] E, ata nuk do te kene kurrfare arsyetimi, pervec se te thone (rrejne): “Pasha Perendine, Zotin tone, nuk kemi qene pagane!”

[24] Shiko se si ata veten e fusin ne rrena; e humbi nga ata – ajo qe e trilluan

[25] Ka disa prej tyre qe te degjojne, por Ne kemi vene perde ne zemrat e tyre, per te mos e kuptuar ate, e ne veshet e tyre shurdhimin. Edhe nese e shohin cdo ajet, ata nuk besojne ne to. E, kur te vijne te ti per te polemizuar me ty, thone ata qe nuk besojne: “Keto jane vetem trillime te popujve te lashte!”

[26] Ata e ndalojne besimin ne Kur’an, edhe vete largohen nga ai, dhe vetveten e demtojne, e nuk e hetojne

[27] Ah! Sikur t’i shohish ata kur te ballafaqohen para zjarrit, duke thene: “Ah! Sikur te ktheheshim pas, mos t’i pergenjeshtronim dokumentet e Zotit tone dhe te beheshim besimtare!”

[28] Jo! Jo! Por atyre iu doli ajo, qe me pare e fshihnin, dhe sikur ata te ktheheshin, prape do te benin ato qe u ishin ndaluar. Ata, me te vertete, jane genjeshtare

[29] Ata thoshin: “S’ka jete pervec ne kete bote dhe ne nuk do te ringjallemi”

[30] Ah! Sikur t’i shohesh ata kur te dalin para Zotit, Ai do t’ju thote: “A nuk eshte e vertete kjo?” Ata do te pergjigjen: “Po, eshte e vertete, per Zotin tone!” Perendia do t’ju thote: “E pra, tani, shijoni denimin, sepse nuk keni besuar!”

[31] Gjithsesi, ata e kane demtuar veten, qe e kane pergenjeshtruar takimin me Perendine; e kur befas t’u arrije Dita e Kijametit, do te thone: “Te mjeret ne cka kemi humbur ne jeten e Tokes!” dhe do t’i bartin mekatet e veta ne shpinen e tyre. E, sa e shemtuar eshte ajo barre

[32] Jeta e kesaj bote eshte vetem loje e argetim, kurse, bota tjeter, eshte e vertete, me e mire per ata qe i druajne Perendise. A nuk po mendoni

[33] Na e dijme, se ty, me siguri, te zemeron ajo qe thone ata. Ata, me te vertete nuk te fajesojne ty se je genjeshtar, por zullumqaret mohojne argumentet e Perendise

[34] Edhe para teje (o Muhammed!), shume pejgambere jane pergenjeshtruar, por ata kane duruar per ate qe jane konsideruar. Dhe kane vuajtur derisa nuk ka ardhur ndihma Jone, - e askush nuk mund t’i ndryshoje fjalet e Perendise, - dhe, padyshim, te ti kane arritur disa lajme per pejgambere

[35] Nese ty te vie rende kthimi i tyre (prej teje), e nese mund te kerkosh zgaver ne toke ose shkalle ne qiell, e t’u sjellesh nje mrekulli (bene kete)! Sikur Perendia te donte, do t’i kishte tubuar ata ne rruge te mbare; mos u bene nga ata qe nuk e dine kete

[36] Do te gjegjen vetem ata qe degjojne (te kuptueshmit). Te vdekurit do t’i ngjalle Perendia; pastaj, ata, do te kthehen tek Ai

[37] Ata thone: “Ah! Pse nuk ia zbriti atij ndonje mrekulli, Zoti i tij?” Thuaj: “Perendia eshte i fuqishem te dergoje mrekulli, por shumica e tyre nuk e di (Fuqine e Perendise)”

[38] S’ka asnje kafshe ne Toke e te gjitha shpendet qe fluturojne me krahet e tyre, qe te mos jene ne nje grup te ngjashem me ju (ne krijim dhe ekzistim). Ne nuk kemi harruar asgje ne Liber (Levhi Mahfudhin)”. Pastaj do te tubohen te Zoti i tyre

[39] Ata qe i pergenjeshtrojne dokumentet Tona jane shurdhe e memece, jane ne erresire. Perendia ke te do e shpie te gaboje, ndersa ke te do e udhezon ne rruge te drejte

[40] Thuaj: “Cka mendoni nese ju vie denimi i Perendise apo ju godet Dita e Kijametit, a do ta therrisni dike tjeter pos Perendise, nese e flitni te vertete?”

[41] Jo, jo! Ju do ta therritni vetem Ate, Ai do t’ju zbuloje ate per cka e therritni, nese Ai do. Dhe ju, atehere, do t’i harroni ato qe ia bejshit Atij

[42] Na, ju kemi derguar pejgambere shume popujve para teje dhe i kemi denuar ata me skamje dhe fatkeqesira, per t’u perulur

[43] Pse nuk u penduan, kur u erdh ndeshkimi Jone! Por, zemrat e tyre ishin gure, e djalli ua zbukuronte, ato qe benin ata

[44] Dhe, kur i harruan ata – per ato qe u paralajmeruan, Na iu hapem te gjitha dyert (te gjitha te mirat); e kur u gezonin me ate qe u dhame, Ne i denuam ata befasisht dhe atehere ata humben cdo shprese

[45] dhe humbi gjurma e atij kombi zullumqare. Lavderimi qofte i Perendise, Zotit te gjithesise

[46] Thuaj: “Cka mendoni sikur t’jua merrte Perendia te degjuarit dhe te pamit dhe t’ua vuloste zemrat tuaja; cili zot, pervec Perendise do t’ua kthente ato?” Shih si ua shpjegojme Na dokumentet, e ata perseri e kthejne kryet

[47] Thuaj: “Me thuani ju, nee ju vjen denimi i Perendise papritmas ose sheshazi, a do te zhdukej kush pervec popullit zullumqar?”

[48] Na ua derguam pejgamberet vetem si sihariques dhe qortues. Pra kushdo qe beson dhe ben mire, mos te frikesohen e as nuk do te pikellohen

[49] Per ata qe pergenjeshtrojne dokumentet Tona, ata do t’i godet denimi per mekatet e bera

[50] Thuaj: “Une nuk do t’ju them – se i kam depot e Perendise, se i di sekretet, as nuk them se jam engjell, - Une ndjeke vetem ate qe me shpallet”. Thuaj: “A barazohet i verberi me ate qe sheh? A s’po mendoni?”

[51] Dhe i qorto me Kur’an ata, te cilet druajne se kane per t’u tubuar para Zotit te tyre, ku cervec Tij, nuk do te kene as mbrojtes as ndihmes – per t’u ruajtur nga mekatet

[52] Mos i debo ata qe i luten Zotit te vet ne mengjes e mbremje, duke e deshiruar Ate – ti nuk je i obliguar te kujdesesh per ta per asgje, e as ata nuk jane pergjegjes per ty asgje, sepse, nese i debon ti ata, do te jesh zullumqare

[53] Dhe keshtu Na i provojme njerin me tjetrin, per te thene: “A mos jane keta qe Perendia ua dhuroi miresine? – A mos valle Perendia nuk i njeh me mire ata te cilet i jane mirenjohes

[54] Kur te vijne te Ti ata qe besojne ne argumentet Tona, thuaj: “Shpetimi (Paqa) qofte mbi ju!” Zoti juaj vetes ia ka caktuar miresine: nese dikush nga ju bene ndonje veper te keqe pa ditur, e pastaj pendohet e permiresohet, - Ai fale dhe meshiron

[55] Na keshtu shpjegojme hollesisht dokumentet, ne menyre qe te kuptohet rruga e njerezve te keqinje

[56] Thuaj: “Mua me eshte ndaluar t’i adhuroj ata, qe ju, perpos Perendise i adhuroni”. Thuaj: “Une nuk i ndjek deshirat tuaja, sepse atehre do te isha i humbur dhe nuk do te isha nga ata, qe jane ne rrugen e drejte”

[57] Thuaj: “Une kam (ardhur) me argument te dukshem nga Zot’i im, e ju e pergenjeshtruat ate. Ate qe kerkoni ju (denimin), nuk eshte ne pushtetin tim; pushteti i takon vetem Perendise. Ai e tregon te verteten dhe Ai e bene dallimin ne mes te vertetes dhe te pavertetes

[58] Thuaj: “Sikur ta kisha ne dore ate qe e kerkoni ju, shpejt e shpejt (denimin) do te sqarohej puna mes meje dhe jush (do te shkaterroheshit). Perendia i di me se miri zullumqaret

[59] Perendia i ka celesat e te gjitha fshehtesive dhe vetem Ai i di ato. Ai di c’ka ne toke dhe ne det; asnje gjeth nuk bie, pa e ditur Ai, dhe nuk ekziston asnje kokerr ne thellesite e tokes, as e fresket as e thate, e te mos jete shenuar ne Librin e qarte (Levhi Mahfudh)

[60] Ai naten ju ve ne gjume dhe di cka punoni diten. Ju zgjon diten, per te arritur kohen e caktuar te jetes. Pastaj, i ktheheni Atij dhe ju tregon ate qe keni punuar

[61] Ai sundon mbi roberit e vet dhe ju dergon rojtare; kur njerit nga ju i vie vdekja, te derguarit tane (engjejt) e bejne te vdekur (ia marrin shpirtin), duke mos bere kurrfare leshimi (pa perjashtim)

[62] Pastaj ata do te kthehen te Perendia, Zoti tyre i vertete. Se vetem Atij i takon te gjykoje dhe Ai eshte logaritari me i shpejte

[63] Thuaju: “Kush do t’ju shpetoje nga erresira (rreziku) e tokes dhe tetit, kur i luteni Atij haptazi dhe fshehurazi (duke thene): Nese Ai na shpeton prej ketyre (rreziqeve), vertete do te behemi mirenjohes”

[64] Thuaj: “Perendia ju shpeton nga ato (rreziqe) dhe cdo e keqe tjeter, e ju perseri i beni shoq Atij”

[65] Thuaj: “Ai eshte i fuqishem t’ju ndeshkoje prej se larti ose nen kembet tuaja, ose t’ju ndaje ne grupe, e njeri-tjetrit t’ia tregoni fuqine (ne lufte ne mes veti). Shih si ua shpjegojm Na dokumentet, qe te kuptojne ata

[66] Populli yt e pegenjeshtron ate (Kur’anin), por ai eshte i vertete. Thuaj: “Une nuk jam rojtari jua

[67] cdo lajm e ka kohen e vet, te caktuar, e ju ate do ta mesoni

[68] Kur t’i shohesh ata qe thellohen (ne nencmim) ne dokumentet Tona, largohu prej tyre, deri sa te (mos) kalojne ne bisede tjeter. E, nese, djalli te mashtron, mos rri me zullumqare te perkujtohesh

[69] Ata qe i drojen Perendise, s’kane kurrfare pergjegjesie per mekatet e tyre (te mohuesvet), por (kjo) eshte verejtje per t’u ruajtur

[70] Lereni ata qe fene e tyre e marrin si loje dhe defrim, e te cilet i ka mashtruar jeta e kesaj bote. Keshilloji me Kur’anin qe njeriu te mos shkaterrohet per ate qe ka vepruar, duke mos pasur – pos Perendise, as ndihmetar, as ndermjetes; dhe sikur ai te ofronte cfaredo shpagimi, nuk do te pranohet nga Ai. Keta jane ata, te cilet jane shkaterruar per ate qe kane punuar. Ata do te fitojne pije nga uji i vluar dhe denim te dhimbshem per shkak se kane mohuar

[71] Thuaj: “A ta adhurojme dike tjeter pervec Perendise, ate qe nuk na sjell dobi as dem, e te kthehemi kah thembrat tona (ne humbje), pasi qe Perendia na udhezoi ne rruge te drejte? (E, te behemi si ai) qe e kane trullosur djajte ne Toke e ai mbeti i humbur; e te cilin shoket e tij e thirrin ne rrugen e drejte: “Eja tek ne!” (E, ai nuk pergjigjet). Thuaj: “Rruga e Perendise – eshte e vetmja rruge e drejte, dhe neve jemi te urdheruar t’i bindemi Zotit te gjithesise”

[72] dhe te falim namazin, dhe t’i ruhemi Atij; Ai eshte, tek i cili do te tuboheni ju

[73] Dhe Ai eshte ai, i cili i krijoi qiejt dhe token me te re te verteten. Dhe kur Ai thote: “Behu!” ajo behet; fjala e Tij eshte e Vertete dhe Atij i perket pushteti i asaj Dite kur fryhet ne Sur. Ai e di boten e padukshme dhe te dukshme dhe Ai eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[74] (Kujtoje o Muhammed!) kur Ibrahimi i tha babes se tij Azerit: “A mos do t’i marresh statujat per zotra?! Une po shoh se ti dhe kombi yt jeni ne humbje te madhe”

[75] Dhe Na ia treguam Ibrahimit perandorine e qiejve dhe te Tokes per t’u bere nga ata qe besojne vendoshmerisht

[76] Dhe kur arriti nata, ai verejti yllin dhe tha: “Ky eshte Zoti im!” Por, kur perendoi ai yll, tha: “Nuk i dua ata qe perendojne”

[77] E, kur verejti Henen duke lindur, tha: “Ky eshte Zoti im!” E, pasi perendoi ajo, ai tha: “Nese Zoti im nuk me udhezon ne rrugen e mbare, me siguri do te behem njeri nga te humburit”

[78] E, kur e verejti Diellin duke lindur, ai therriti: “Ky eshte Zoti im, ky eshte me i madhi!” – E, pasi perendoi, ai tha: “O kombi im, une jam i delire nga ajo qe ju i beni shok Perendise

[79] Une e kthej fytyren time kah Ai qe i ka krijuar qiejt dhe Token, duke qene besimtare i vertete, dhe une nuk jam nga ata qe i bejne shok Perendise!”

[80] Dhe populli i tij polemizoi me te (lidhur per njesimin e Perendise). Ai tha: “A mos valle ju deshironi te pelemizoni me mua per Perendine, e ai me ka udhezuar ne rrugen e drejte. Une nuk frikesohem prej putash qe veni ju shoq atij. (Une nuk frikohem prej asgjeje), pervec nese don Perendia te me shkaktoje ndonje katastrofe. Zoti im, me dijenine e vet e ka perfshire cdo gje. A nuk po mendoni

[81] E, si te frikesohem une prej putash tuaja, me te cilet ju i beni shoq Perendise; e ju nuk frikesoheni nga ajoqe i beni shoq Perendise, pa iu zbritur kurrfare argumenti. Prandaj, kush prej ketyre dy grupeve meriton te jete i sigurt, nese dini ju

[82] Per ata qe besojne dhe nuk e perziejne besimin e tyre me zullum, atyre u perket siguria dhe ata jane ne rruge te djrete”

[83] Ky eshte argumenti Yne, te cilin Ne, ia dhame Ibrahimit kunder popullit te tij. E Ne e ngrisim ne shkalle me te larte ke te dojme. Me te vertete, Zoti yt eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[84] Na ia dhuruam atij (Ibrahimit) Is’hakun dhe Jakubin. Te dy keta i kemi udhezuar ne rruge te drejte. Dhe Nuhun e patem udhezuar me pare ne rruge te drejte, e nga pasardhesit e tij: Davudin, Sulejmanin, Ejjubin, Jusufin, Musain, dhe Harunin. Dhe keshtu Ne i shperblejme bamiresit –

[85] dhe Zekerijan, Jahjain, Isain, Iljazin – te gjithe keta kane qene nga njerezit e mire

[86] dhe Ismailin, Eljaasan, Junusin dhe Lutin – te gjithe keta i kemi lavderuar ng te tjeret

[87] edhe disa nga prinderit e tyre; pasardhesit e tyre dhe vellezerve te tyre – i kemi zgjedhur ata dhe i kemi udhezuar ne rruge te drejte

[88] Ky eshte udhezimi i Perendise, Ai udhezon ne rruge te drejte ke te doje nga roberit e vet. E, sikur t’i benin shok Atij, do t’ju humbe cdo gje, nga ajo qe kane punuar

[89] Keta jane ata qe u kemi dhene liber, dijeni te holle dhe profetni. E, nese aa (banoret e Mekkes) imohojne keto, Na do t’ia besojme nje populli tjeter qe nuk do t’i mohoje

[90] Keta jane ata (pejgamberet e permendur), te cilet Perendia i ka udhezuar ne rrugen e drejte, andaj edhe Ti (o Muhammed!) ndiqe rrugen e tyre. Thuaj: “Une nuk kerkoj nga ju per Shpaljen e Kur’anit, kurrfare shperblimi. Se, ai eshte vetem keshille per gjithe njerezimin”

[91] Hebrenjt nuk e njohten si duhet Perendine kur thane: “Perendia asgje nuk i ka zbritur njeriut”. Thuaj: “E kush e shpalli Librin, qe e solli Musai si drite dhe udherrefyes per njerezit, te cilin ju e keni shperndare ne fleta, nga te cilat (disa) i tregoni, e shumicen e fshehni. Edhe ju jeni mesuar (me mesimin e Muhammedit) per ate qe nuk keni ditur as ju, as eterit tuaj. Thuaj: “Perendia u ka shpallur (ate Liber)!” Pastaj lerni ata, qe te argetohen me genjeshtrat e tyre, (ne te cilat jane zhytur)

[92] Ky Liber (Kur’ani), qe ta kemi shpallur ty, eshte i madherishem, vertetues i atij qe gjendet para jush (Teurati), dhe frikesues i Ummul kuras (popullit te Mekkes) dhe atyre qe gjenden rreth saj. Ata qe besojne ne jeten e ardhshme besojne edhe ne te (Kur’an) dhe ata kujdesen per kryerjen e namazit te tyre

[93] Kush eshte me zullumqar i madh se ai, qe trillon genjeshtra per Perendine ose qe thote: “Mua me eshte shpallur”, por asgje nuk iu ka shpallur atij. Dhe ai qe thote: “Une do ta shpalli te njejten gje cka ka shpallur Perendia”. Ah! T’i shohesh zullumqaret kur jane ne mundimet e vdekjes, e engjejt zgjasin duart (per t’ua marre shpirtin, duke thene): “Mirrni shpirterat tuaj!” Sot ju do ndeshkoheni me denim te poshteruar per shkak te pavertetave qe i keni thene per Perendine dhe qe jeni krenuar (duke mos besuar) versetet e Tij

[94] E do te Na vini ju vec e vec, ashtu sic ju kemi krijuar heren e pare (lakuriq). Dhe do t’i lini pas veti ato qe iu patem dhuruar. Na nuk po i shohim me ju ndermjetesuesit tuaj; per te cilet mendonit se ata te ju jane shoket e Perendise. Ne mes jush jane shkeputur te gjitha lidhjet dhe humbi nga ju, ajo qe mendonit ju

[95] Me te vertete, Perendia eshte Ai qe faren dhe berthamen e ben te shpertheje (te mugulloje). Ai, e nxjerr te gjallin prej te vdekurit dhe eshte nxjerres i te vdekurit prej te gjallit. Ky eshte Perendia. E ku po zmbrapseni ju (prej te vertetes)

[96] Ai eshte Krijues i drites ditore, naten e beri per pushim, e Diellin e Henen per te njehesuar kohen. Kjo eshte dispozita e Perendise, i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[97] Ai eshte qe ju ka krijuar yjet, per t’u orientuar ne erresirat e tokes dhe te detit. Na u shpjegojme hollesisht dokumentet Tona, njerezve qe dine

[98] Ai eshte qe ju ka krijur prej nje njeriu (Ademit) qe te jetoni dhe te varroseni ne toke. Na ua sqarojme hollesisht dokumentat Tona njerezve qe kuptojne

[99] Dhe Ai eshte qe ka zbritur ujin nga qielli, me te cilin nxjerrim cdo lloj bime dhe me te rritet gjelberimi, e nga ky nxjerrim kokerrat e dendura; dhe prej palmes se hurmes, nxjerrim nga majat e saj, kalaveshat e ulet; dhe nxjerrim kopshtije rrushi, ulliri dhe shege, disa jane te ngjashme me njera-tjetren e disa jo. Veshtroni frutet e tyre kur lidhin dhe piqen. Ne to, me te vertete, ka argumente, per ata njerez qe besojne

[100] Idhujtaret i kane trilluar Atij nga injoranca, djem e vajza. Qofte lavderuar Ai dhe qofte shume lart nga ajo qe i pershkruajne ata

[101] Ai eshte krijues i qiejve dhe i Tokes! E si mund te kete Ai femije, per Te s’ka grua. Ai ka krijuar cdo gje dhe vetem Ai di cdo gje

[102] Ky eshte Perendia, Zoti juaj. S’ka zot tjeter pervec Tij, Krijuesi i cdo gjeje, andaj adhuroni Ate! Ai eshte mbikeqyres i cdo gjeje

[103] Shikimet nuk mund ta perfshijne Ate. Ai i perfshine shikimet e te gjitheve. Ai eshte bamires i pakufi dhe di cdo gje

[104] Me te vertete, ju kane ardhur juve nga Zoti juaj, argumente te qarta; ai qe i studjon ato, i sjelle dobi vetes; e ai qe nuk i veren ato, i ben dem vetes. Une nuk jam rojtari juaj

[105] Keshtu, Ne, ne menyre te ndryshme i tregojme dokumentet, per te thene ata: “Ti i ke mesuar ato (prej librave te meparshem)!” dhe t’ju shpjegojme Kur’anin njerezve qe dine (te drejten)

[106] Paso (ndiq) ti ate qe te ka shpallur Zoti yt. S’ka tjeter zot vec Tij. Shmangu prej idhujtareve

[107] Sikur te donte Perendia, ata nuk do t’i benin shok Atij. Na nuk te kemi bere ty rojtar te tyre, e as qe je mbikeqyres i tyre

[108] Mos i shani ata, qe adhurojne tjeter pos Perendise, e qe shajne Perendine, duke kaluar kufirin me padije. Keshtu, Ne ua kemi hijeshuar cdo populli veprat e tyre. Pastaj, ata do te kthehen te Zoti i tyre, e Ai do t’i lajmeroje ata per ate qe kane punuar

[109] Ata betohen ne Perendine, me betimin me te rende, se nese ju vjen nje dokument, ata me siguri do te besojne. Thuaj: “Dokumentet jane vetem te Perendia!” E kush ua bene me dije juve, se ata, kur t’ju vie dokumenti, nuk do te besojne

[110] Na ua kthejme zemrat dhe shikimet e tyre (e nuk do te besojne), ashtu si nuk kane besuar (Kur’anin) as me pare. Na do t’i leme ata ne humbje, qe te bredhin andej-kendej

[111] Sikur atyre t’ju dergonim engjejt, dhe sikur t’i ngjallnim te vdekurit e t’ju flisnin atyre dhe t’i tubonin te gjithe dokumentet para tyre, ata perseri nuk do te besoni; pervec ne dashte Zoti, por shumica e tyre nuk dine

[112] Si per ty ashtu edhe per cdo profet, Na kei krijuar armiq djajte e njerezve dhe te xhineve, te cilet i flasin njeri-tjetrit fjale te zbukuruara per t’i mashtruar. E, sikur te donte Zoti yt, ata nuk do te benin ate; andaj, leri ata dhe ate, qe trillojne ata –

[113] e qe zemrat e atyre qe nuk besojne ne Diten e Kijametit, ta kthehen dhe te kenaqen me te, e le te fitojne cka te fitojne (prej mekateve)

[114] Valle, te kerkoje tjeter arbiter pervec Perendise, e Ai eshte qe ju ka zbritur Librin (Kur’anin) e shpjegueshem. Atyre qe Ne ua kemi dhene Librin (para jush), e dine se ai (Kur’ani) eshte me te vertete i zbritur nga Zoti yt. Dhe, kurrsesi mos u bene nga ata qe dyshojne

[115] U plotesuan fjalet e Zotit tend, qe jane kulmi, i se vertetes dhe i drejtesise; fjalet e Tij askush nuk mund t’i ndryshoje. Ai degjon cdo gje dhe di cdo gje

[116] nese i perulesh shumices se njerezve qe gjenden ne toke; ata do te te shmangin nga rruga e Zotit. Ata ndjekin vetem hamendjet. Ata vetem genjejne

[117] Me te vertete, Zoti yt i njeh me se miri ata qe i shmangen rruges se Perendise, dhe Ai i di me se miri ata qe jane ne rruge te drejte

[118] Hani ate, qe gjate therrjes eshte permendur emri i Perendise, nese jeni besimtare te dokumenteve te Tij

[119] E pse mos ta hani ate qe eshte therre ne emer te Perendise, e Ai ju ka shpjeguar c’eshte e ndaluar, - pervec se kur jeni ne shtrenges. e shume prej tyre nga padia, i shmangin ata prej udhes se mbare per kenaqesine e vet. Me te vertete, Zoti yt i njeh me se miri ata qe e kane kaluar kufirin

[120] Lereni mekatet e hapta dhe te fshehta. Se, me te vertete, ata qe kane bere mekate, do te ndeshkohen per ate qe kane gaguar

[121] Mos e hani ate, qe kur eshte therre nuk eshte permendur emri i Perendise; ajo me te vertete, eshte mekat! Me te vertete, djajte i nxisin miqte e vet qe te polemizojne me ju. E nese ju u peruleni atyre, atehere edhe ju, me te vertete, jeni idhujtare

[122] A barazohet ai qe eshte i vdekur (i humbur) e Ne e ngjallem dhe i dhame drite me te cilen ece ne mesin e njerezve, me ate qe eshte ne erresire e nuk mund te dale prej saj. Keshtu, mohuesve u jane zbukuruar ato vepra qe kane punuar

[123] Dhe poashtu, Ne kemi bere ne cdo ane (sikur ne Mekke) te medhenj – mekatare, qe te pshtjellojne ne te. Mirepo, ata pshtjellojne vetem vetveten, e nuk hetojne

[124] Kur atyre t’u vije ndonje dokument; ata thone: “Na nuk do te besojme deri sa te mos na jepet, si ajo qe iu eshte dhene pejgambereve te Perendise”. Perendia di me se miri ku e vendos profetnine e Vet. Ata qe kane bere mekate, do t’i arrije nje poshtrim nga ana e Perendise dhe ndeshkim i ashper per ate qe kane pshtjelluar

[125] Ate qe Perendia don ta shpie (ne udhe te mbare) – Ai, zemren e atij, ia disponon per islamizem, e ate qe don ta le ne humbje – Ai zemren e tij ia shtrengon dhe ia bene te ngushte, si te jete duke u ngjitur ne qiell. Keshtu, Perendia, i ndeshkon ata qe nuk besojne

[126] Kjo eshte rruga e drejte e Zotit tend. E, Na ju kemi shpjeguar argumentet, njerezve qe meditojne

[127] Ata do te kene Shtepine e shpetimit te Zoti i tyre. Dhe Ai eshte mbrojtes i tyre per veprat qe punojne ata

[128] (Kujtoje) ate Dite kur Ai do t’i tuboje te gjithe (dhe do t’ju thote): “O tog i xhindeve, ju shum njerez i keni mashtruar!” – E miqet e tyre qe ishin njerez, thane: “O Zoti yne! Na u kenaqem me njeri-tjetrin dhe arritem ne afatin tone, te cilin na ke caktuar Ti. Perendia do te thote: “Zjarri eshte vendstrehimi juaj. Ne te do te qendroni perhere, pervec cka don Perendia. Zoti yt, me te vertete, eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[129] Qe, keshtu, Ne i japim pushtet disa zullumqareve mbi te tjeret, per ate qe kane fituar ata

[130] “O tog i xhindeve dhe i njerezve, a nuk ju paten ardhur pejgambere nga mesi i juaj, per t’ju treguar dokumentat Tona dhe per t’ju paralajmeruar takimin me kete dite?” Ata do te thone: “Na kete e pranojme ne dem tonin”. Ata i ka mashtruar jeta e kesaj bote dhe ata deshmojne kunder vetes se jane mohues

[131] Kjo eshte, ngase Zoti yt nuk e shkaterron asnje vend per shkak te zullumit te tyre pa paralajmerimin e banoreve te tyre

[132] Cdokujt i perket pozita per ate qe ka punuar, se Zoti yt nuk eshte i pakujdesshem per veprat e tyre

[133] Zoti yt eshte i pasur dhe i meshirshem. Nese don, ju zhduke dhe sjelle pas jush cka te doje, ashtu si ju ka krijuar nga pasardhesit e popujve te tjere

[134] Ajoqe u eshte premtuar, me te vertete do t’ju arrije, e ju nuk mund t’i ikni asaj

[135] Thuaj: “O populli im, punoni ne gjendjen tuaj, e une punoje (ne gjendjen time); e do ta dini se per kete do te jete fundi i mire. Me te vertete, zullumqaret nuk do te shpetojne

[136] Ata (mohuesit) kane caktuar pjese nga te lashtat dhe kafshet shtepiake, te cilat i ka krijuar Ai (Zoti) dhe thone sipas hamendjes se tyre: “Kjo eshte per Perendine, e kjo eshte per putat tona”. Mirepo, ajo pjse qe eshte per putat e tyre, nuk arrin (nuk jepen) te Zoti, kurse ajo qe ata e kane caktuar per Perendine – ajo arrine (jipet) te putat e tyre. Sa gjykim te shemtuar bejne ata

[137] Po ashtu, shume mohuesve ua kane hijeshuar – shoket e tyre, - vrasjen e femijeve te vet per t’i zhdukur ata dhe per t’ju perzi fene e tyre. E, sikur te donte Perendia, ata nuk do ta benin ate. Lerini ata dhe trillimet e tyre

[138] Ata thone: “Keto shtaze shtepijake dhe keto e keto te lashta jane te ndaluara, nuk mund t’i haje askush, pervec kujt ia lejojme ne; e sipas hamendjes se tyre edhe disa kafshe shtepiake jane te ndaluara per ngarkim dhe disa shtaze qe kur i therrin nuk e permendin emrin e Perendise, duke e pergenjeshtruar Ate (Perendine). Ai do t’i ndeshkoje ata per genjeshtrat e trilluara

[139] Dhe ata thane: “Ajo qe gjendet ne barkun e ketyre shtazeve shtepiake u perket vetem meshkujve tone, kurse per grate tona jane te ndaluara. E, nese lindin ato te ngordhura, ata te gjithe (burra e gra) jane pjesemarres ne te”. Perendia do t’i ndeshkoje ata per genjeshtra. Se Ai, me te vertete, eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[140] Te humbur jane ata qe i kane mbytur femijet e tyre nga mendjelehtesia dhe padija dhe i kane ndaluar ato qe u ka dhuruar Perendia, duke pergenjeshtruar ndaj Perendise. Ata kane humbur dhe nuk qene ne rruge te drejte

[141] Ai eshte qe ka krijuar kopshte, vereshta te larta dhe te shtruara, hurme dhe te lashta, me shije te ndryshme, ullinj e shega, te ngjashme (per nga forma), kurse te ndryshme (per nga shija). Hani frutet e tyre kurdo qe te japin, dhe jepni ate qe eshte detyre ne diten e mbledhjes se tyre. Por, mos e teproni, se Perendia nuk i do ata qe e teprojne

[142] Ai eshte qe ka krijuar disa shtaze per ngarkim dhe per shtruarje, (shtrese e bere prej leshi apo lekures se tyre). Hani nga ato qe ua ka dhuruar Perendia dhe mos ndiqni gurmet e djallit. Ai eshte armiku juaj i hapet

[143] Perendia ka krijuar tete cifte kafshesh: dy nga dhente (mashkull e femer) dhe dy nga dhite. Thuaj: “A i ka ndaluar Perendia dy meshkujt (dashin e sqapin) ose dy femerat ose ate qe mbajne ne bark dy femra?” Lajmeromeni Mua me dije te sakte, nese e thani te verteten

[144] (Perendia ka krijuar) edhe dy deve dhe dy lope. Thuaj: “A i ka ndaluar Perendia dy meshkujt apo dy femerat ose ate qe e mbajne ne bark dy femerat?” Apo mos keni qene prezent ju kur Perendia i ka urdheruar per kete? E, kush eshte me zullumqar se ai qe shpif genjeshtra ndaj Perendise, per t’i shpene njerezit ne humbje nga padija? Me te vertete, Perendia, nuk e con ne rruge te drejte kombin zullumqare

[145] Thuaj: “Une nuk gjej ne ate qe me eshte shpallur mua (ne Kur’an), se eshte e ndaluar ta haje njeriu ate qe do, gjithcka tjeter, pervec coftine, gjakut te derdhur, ose mishit te derrit, se ai eshte i ndyte; ose eshte mekat ajo qe eshte therre ne emer te tjeter kujt, e jo ne emer te Perendise. Por, per ate qe ngushtohet nga uria e madhe, nuk eshte mekat te haje ato qe i permendem, por pa u ngopur, vetem sa te zhduket uria. Se, Perendia, me te vertete, eshte Fales i madh dhe Perdellimtar

[146] Na ua kei ndaluar Hebrenjve te gjitha shtazet qe kane thonj (kthetra), ndersa nga lopet e delet, per ta kemi ndaluar dhjamin e brendshem te tyre, me perjashtim te dhjamit te shpines, ose te atij dhjami qe eshte puqe me zorret, ose ate qe eshte perzier me eshtra. Me kete, Na i kemi ndeshkuar ata, per shkak te zullumit te tyre, se, Ne, padyshim, themi te verteten

[147] Nese ata te pergenjeshtrojne ty, thuaju: “Zoti juaj eshte pronar i meshires se gjere, e ndeshkimi i Tij nuk pengohet nga populli mekatare”

[148] Idhujtaret do te thone: “Sikur te donte Perendia, nuk do t’i benim shok Atij as ne as baballaret tane, dhe asgje te ndaluar nuk do te punonim”. Keshtu mohonin edhe ata para tyre, derisa e shijuan denimin tone. Thuaj: “A keni ju ndonje argument te na paraqitni? Ju mbeshteteni vetem ne hamendje dhe jeni vetem genjeshtare”

[149] Thuaj: “Perendia ka argument te qarte dhe po te donte Ai, te gjitheve do t’ju udhezonte (me force) ne rruge te drejte!”

[150] Thuaj: “Sillni deshmitaret tuaj te cilet deshmojne se Perendia e ka ndaluar kete!” E nese deshmojne (duke genjyer), ti mos deshmo me ta. Mos i ndiq deshirat e atyre, qe argumentet tona i konsiderojne genjeshtra dhe te cilet nuk besojne ne Diten e mbrame! E, ata i bejne krahasim dike tjeter Zotit te tyre

[151] Thuaj: “Ejani t’ju lexoj ato qe ju ka ndaluar Perendia: Atij mos i beni shok; beju mire prinderve; mos vritni femijet tuaj per shkak te varferise, Na ju ushqejme ju dhe ata. Mos ju casni te keqijave, qofshin ato te hapeta apo te fshehta. Mos e vritni personin, vrasjen e te cilit e ka ndaluar Perendia, pervec kur e kerkon drejtesia (gjyqi). Keto ju porosit Ai, qe ta fisnikeroni mendjen

[152] Dhe mos iu casni pasurise se bonjakut, perpos ne nje menyre te mire, dreisa ta mberrije pjekurine, kryeni drejt matjen dhe peshimin! Na nuk e ngarkojme aske pertej mundesise se tij. E, kur flisni, behuni te drejte, qofte edhe (kunder) te afermit tuaj. Plotesoni obligimet e Perendise. Keto jane porosite e Tij, per t’ju keshilluar

[153] Dhe, qe, kjo eshte rruga ime e drejte; prandaj ndiqnie, e mos shkoni rrugeve tjera qe t’ju shmangin ato nga rruga e Tij. Kjo eshte ajo qe ju porosite Ai per t’u ruajtur nga te keqijat

[154] Pastaj, ia kemi dhene Musait Librin, duke ia plotesuar dhuntine per ate te mire, duke i shpjeguar cdo gje, udherrefyes e meshires, per te besuar ata, ne takimin me Zotin e tyre

[155] Ky Liber (Kur’ani) qe ua kemi shpallur, eshte i uruar, ndiqnie ate dhe druajuni kundershtimit, per te qene te meshiruar

[156] (e kemi zbritur) per te mos thene: “Libri u eshte shpallur vetem dy grupeve apra nesh (Hebrenjve dhe te krishtereve) e nuk kemi mundur ta kuptojme (meqe nuk kemi pasur njohuri te meparshme per te)”

[157] Ose per te mos thene: “Sikur Libri te na ishte shpallur neve, ne do t’i permbaheshim rruges se drejte me mire se ata”. Pra, ju ka ardhur nga Zoti juaj argument i qarte dhe udherrefyes dhe meshire; e kush eshte me zullumqar nga ai qe i pergenjeshtron argumentet e Perendise dhe largohet nga ato? Ne, do t’i ndeshkojme ata qe shmangen nga argumentet Tona, me denim te rende, per shkak se u larguan

[158] A mos valle presin ata t’u vijne engjejt, ose te vije (urdheri) i Zotit tend (me denim) ose te vijne disa argumente te Zotit tend. Kur te vije ndonje argument i Zotit tend, atehere nuk do t’i beje dobi askujt besimi i tij, nese nuk ka besuar me pare, ose nuk ka bere ndonje te mire, ne besimin e tij. Thuaj: “Pritni ju, se edhe ne, me te vertete po presim!”

[159] Me te vertete, ti s’ke asgje me ata qe e perndajne fene e tyre dhe shnderrohen ne grupe. Te Perendia eshte puna e tyre, e Ai do t’i informoje ata per ate qe kane punuar

[160] Kush punon veper te mire, do te shperblehet dhjete fish. Kush punon veper te keqe, do te denohet vetem sipas mekatit, dhe atyre nuk do t’u behet kurrfare padrejtesie

[161] Thuaj: “Mua, me te vertete, Zoti im, me ka udhezuar ne rruge te drejte, ne fene e vertete, fene e paster te Ibrahimit, i cili nuk ka qene adhurues i putavet”

[162] Thuaj: “Me te vertete, namazi im, edhe adhurimi im, jeta ime, dhe vdekja ime, i perkasin vetem Perendise, Zotit te Gjithesise

[163] Per, te s’ka shoq; dhe kjo me eshte urdheruar dhe une jam i pari musliman”

[164] Thuaj: “A mos valle do te kerkoje une tjeter zot, pervec Allahut, kur Ai eshte Zot i te gjithave? Kushdo qe punon dicka, punon per vete, dhe askush nuk ngarkohet me barren e tjetrit. Pastaj do te ktheheni te Zoti juaj, dhe Ai do t’ju informoje per ate qe keni qene ne konflikt

[165] Ai ben qe ta nderroni njeri-tjetrin ne Toke dhe Ai ju ngrite neper pozita disa nga ju mbi te tjeret, per t’ju provuar per ate qe ju ka dhene. Me te vertete, Zoti yt, eshte i shpejte ne denim, por me te vertete, eshte edhe fales e meshirues

[1] Elif Lam Mim Sad

[2] Ky eshte Libri qe t’u ka derguar ty dhe le te mos behet kurrfare shtrengimi ne zemren tende per shkak te tij, qe me te t’i paralajmerosh dhe keshillosh besimtaret

[3] Ndiqnie ate qe u eshte zbritur nga Zoti juaj, e mos ndiqni tjeter mbrojtes perpos Tij. Pak po i pranoni keshillat ju

[4] Sa shume qytete kemi rrenuar Ne! e, denimi Yne ju erdhi naten ose diten kur ata pushonin

[5] Dhe thirrja e tyre, kur ju erdhi denimi, qendronte vetem ne fjalet: “Na, me te vertete kemi qene zullumqare!”

[6] Na, me te vertete, do te kerkojme llogari prej popujve qe u kemi derguar pejgambere; e gjithsesi, do t’i pyesim edhe pejgamberet

[7] Dhe do t’jua praqesim atyre, te gjitha ato qe i dime, sepse, ne kemi qene prezent

[8] Peshimi (i veprave), ate dite do te jete i drejte, atij qe i rendohet terezia me vepra te mira, do te jete i lumtur

[9] kurse, atij qe i lehtesohet terezia me vepra te mira, ai do te humb veten, per shkak se i ka mohuar argumentet Tona

[10] Na ju kemi vendosur ne toke dhe, ne te, ju kemi dhene cka ju nevojitet per gjalleri. – E sa pak falenderoheni

[11] Na ju krijuam (baban tuaj Ademin), e pastaj ua dhame formen; e ju thame engjejve: “Peruljuni Ademit!” e te gjithe iu perulen pervec Iblisit. A nuk ishte nga ata qe perulet

[12] (Perendia) tha: “Cka te pengoje ty qe nuk iu perule, kur te urdherova?” (Iblisi) tha: “Une jam me i mire se ai. Mua me krijove nga zjarri, kurse ate e krijove nga balta”

[13] (Perendia) tha: “E atehere, dil prej andaj (xhennetit)! Ti nuk ke te drejte qe te krenohesh ne te; dil, me te vertete, ti je prej te urrejturve”

[14] (Iblisi) tha: “Me jep afat deri ne diten kur ngjallen njerezit!”

[15] (Perendia) tha: “Ti je nga ata qe u eshte dhene afati”

[16] (Iblisi) tha: “Betohem se per ate qe me ke humbur, do t’ju ve pengesa atyre ne rrugen Tende te drejte

[17] e do t’ju casem atyre edhe perpara edhe per mbrapa, edhe ne te djathte, edhe ne te majte, e Ti do te konstatosh se shumica prej tyre nuk jane falenderues!”

[18] (Perendia) tha: “Dil prej andej (xhennetit) i qortuar dhe i poshteruar. Pa dyshim, me ty dhe me te gjithe ata qe shkojne pas teje, do ta mbushi xhehennemin!”

[19] E ti o Adem! Bano ti dhe bashkeshortja jote ne xhennet dhe hani c’te deshironi, por mos iu afroni kesaj peme se beheni zullumqare!”

[20] E, djalli iu pershperiti, per t’ju zbuluar pjeset e turpshme te mbuluara te trupit te tyre dhe (djalli) tha: “Zoti juaj ju ka ndaluar (afrimin e ketij druri) vetem per ate qe te mos beheni engjej ose mos te mbeteni perhere (ne xhennet)”

[21] Dhe ai (djalli) iu betua atyre (duke thene): “Une jam per ju, me te vertete, keshilltar i sinqerte!”

[22] Dhe i mashtroi me dinakerine e tij. Pasi qe e shijuan (frutin) e drurit, iu zbuluan vendet e turpshme atyre dhe nisen te mbulohen me gjethet e xhennetit. E, ata i thirri Zoti i tyre: “A nuk ju kam ndaluar ate? (frutin e drurit); dhe, a nuk ju kam thene: “Se, me te vertete, djalli eshte armiku juaj i hapet?”

[23] Ata thane: “O Zoti yne! Na vetes i kemi bere dem; e nese Ti nuk na fale dhe nuk na meshiron, na do te jemi nga ata qe jane te humbur”

[24] (Perendia) tha: “Zbritni! Ju, njeri-tjetrit jeni armik. Ne Toke do te banoni dhe do te jetoni deri ne nje kohe”

[25] (Perendia) tha: “Ne te do te jetoni, ne te do te vdisni dhe prej saj do te dilni (ringjalleni)”

[26] O bijte e Ademit, Na ju derguam rrobet qe t’jua mbulojne vendet e turpshme, si edhe rrobet luksoze; por, rrobet e virtyteve jane me te mirat. – Keto jane disa argumente te Perendise per t’i kujtuar ju (miresite e Perendise)

[27] O bijte e Ademit, le te mos u mashtroje kurrsesi djalli, ashtu si i nxori prinderit tuaj nga xhenneti (meqe i mashtroi), duke u zhveshur rrobat per t’ju dukur vendet e turpshme te tyre. Ai (djalli) dhe ushtria e tij ju sheh, prej nga ju nuk i shihni ata. Na i kemi bere djajte ndihmes te atyre qe nuk besojne

[28] E kur te punojne veper te shemtuar, thone: “Na i kemi gjetur prinderit tone ne to; por edhe Perendia na ka urdheruar me kete”. Thuaj: “Perendia nuk urdheron te punohen vepra te shemtuara! Perse flisni per Perendine ate qe nuk e dini?”

[29] Thuaj: “Zoti im urdheron – drejtesi. Dhe drejtohuni vetem Atij, kurdo qe beni lutje, dhe lutjuni sinqerisht Atij, duke i bere perulje! Ashtu sic ju ka krijuar prej asgjeje, ashtu do t’ju ringjalle

[30] Nje pjese i ka udhezuar ne rruge te drejte, kurse pjesa tjeter e ka merituar humbjen. Ata e kane bere djallin mik, perpos Perendise, dhe mendojne se jane ne rruge te drejte

[31] O bijte e Ademit, vishuni pershtatshem kurdo qe te luteni! Dhe hani e pini, por mos e teproni; se Ai (Perendia) nuk i do ata qe e teprojne

[32] Thuaj: “Kush i ka penguar stolite e Perendise, te cilat, Ai i ka krijuar per roberit e vet, dhe ushqimet e kendshme?” Thuaj: “Ato jane per besimtare ne kete bote (dhe per te tjeret); e, ne boten tjeter, vetem per besimtare. Qe, keshtu, Na ua shpjegojme argumentet njerezve qe dijne

[33] Thuaj: “Zoti im i ka ndaluar vetem punet e keqia, - qofshin te hapta ose te fshehta dhe mekatet, shtypjen (dhunimin) pa te drejte, te bemurit shok Perendise, per te cilen nuk ka kurrfare argumenti, dhe ka ndaluar te flisni per Perendine ate qe nuk e dini

[34] Cdo popull e ka fundin e vet, dhe kur t’i vije koha e fundit, nuk mund te shtyhet as te shpejtohet, kurrsesi

[35] O bijte e Ademit, nese nga mesi juaj vijne pejgambere qe ju shpjegojne dispozitat e Mia, atehre, ata qe i frikesohen Perendise dhe punojne vepra te mira, nuk ka frike as pikellim per ata

[36] Kurse ata qe i mohojne argumentet e Mia, dhe sillen me mendjemadhesi ndaj tyre, ata do te jene banore te zjarrit, ne te do te qendrojne pergjithmone

[37] Kush eshte me zullumqare se ai qe trillon genjeshtra kunder Perendise ose qe mohon argumente te Tij? Atyre do t’u jepet e tere ajo qe eshte shenuar (ne Levhi Mahfudh). E, kur t’u vijne te derguarit Tone (engjejt), per t’ua marre shpirtin, do t’u thone (engjejt): “Ku jane ata, te cilet ju i adhuroni, pervec Perendise”. Ata thone: “Humben prej nesh”. Keshtu ata deshmojne kunder vetes, qe kane qene mohues

[38] (Perendia) u thote: “Hyni ne zjarr me popujt – xhindet dhe njerezit – te cilet kane qene para jush. Dhe kurdo qe nje popull hyn ne zjarr, e mallkon shokun tjeter. E, kur te tubohen te gjthe ne te, atehere ai i fundit u thote atyre te pareve: “O Zoti yne, keta na kane sjelle ne humbje, epju denimin e dyfishte te zjarrit!” (Perendia) u thote: “Per cdonjerin (nga ju) ka denim te dyfishte, por ju nuk e dini”

[39] U thone te paret atyre te fundit: “Ju nuk keni kurrfare perparesie mbi ne, prandaj shijoni denimin per ate qe keni punuar

[40] me te vertete, ata qe argumentet Tona i konsiderojne genjeshtra e te cilet, jane sjelle me mendjemadhesi ndaj atyre, nuk do t’u hapen dyert e qiellit, as qe do te hyjne ne xhennet, derisa te mos kaloje devja neper bire te gjilperes. Keshtu Na i ndeshkojme mekataret

[41] Per ta jane pergatitur shtreter zjarri, e mbi ta do te kete mbulesa zjarri. Keshtu Na i ndeshkojme zullumqaret

[42] Ata qe besojne dhe punojne vepra te mira – Na nuk i ngarkojme me teper, vec sa kane mundesi – ata jane banore te xhennetit, ne te cilin do te qendrojne pergjithmone

[43] Na, nga kraherori i tyre do te zhgulim cdo urrejtje; e nen ta do te rrjedhin lumenjte. Dhe ata thone: “Qofte lavderuar Perendia qe na udhezoi ne kete. Ne nuk do te ishim udhezuar sikur te mos na udhezonte Perendia. Me te vertete, te derguarit e Zotit tone, e kane sjelle te verteten”. Dhe ata do te therrasin: “Ky eshte xhenneti qe ju eshte dhene ne trashegim, per ate qe keni punuar”

[44] Dhe banoret e xhennetit u thone banoreve te zjarrit: “Na e kemi gjetur te verteten, ate qe na eshte premtuar nga Zoti yne, e ju, a e keni gjetur te verteten, ate qe u ka premtuar Zoti juaj?” Ata thone: “Po!” e, atehere, nje lajmetar ne mes tyre therret: “Me te vertete, mallkimi i Perendise u takon zullumqareve”

[45] te cilet i pengojne te tjeret nga rruga e Perendise dhe kerkojne ta shtremberojne, e nuk besojne ne jeten tjeter!”

[46] Ne mes tyre eshte perdja (muri), e, ne maje te tij, jane njerezit, te cilet te gjithe i njohin sipas fizionomise. Dhe ata i therrasin banoret e xhennetit: “Kenaqesia qofte mbi ju!” Ata (njerezit nga muri, ende) s’kane hyre ne xhennet, por ate e deshirojne

[47] E kur t’ju kthehet shikimi kah banoret e zjarrit, thone: “O Zoti yne, mos na bene (shoqeri) me zullumqaret!”

[48] Ata qe gjenden ne mur, u therrasin disa njerezve, te cilet i njihnin sipas fizionomise duke ju thene: “Nuk ju ndihmoi as grumbullimi i pasurise suaj, as ajo qe u sollet me mendjemadhesi (ndaj te Vertetes)

[49] A jane keta, per te cilet ju u betuat se nuk do t’i arrije meshira e Perendise? (Atyre, te cilet jane nencmuar, u thuhet): “Hyni ne xhennet! Per ju s’ka frike as pikellim!”

[50] Banoret e zjarrit do t’u thone banoreve te xhennetit: “Derdhni pak uje ne ne, ose dicka nga ajo qe u ka dhuruar Perendia!” – Ata thone: “Me te vertete, Perendia keto i ka ndaluar per mohuesit

[51] te cilet e kane marre fene loje dhe argetim, dhe te cilet, i ka mashtruar jeta e kesaj bote. Ne sot do t’i harrojme ata, ashtu sic e kane harruar ata takimin me kete Dite dhe per shkak se i kane mohuar argumentet Tona

[52] Por, Ne u deguam atyre Librin, te cilin ua kemi shpjeguar gjeresisht, si udherrefyes dhe meshire per njerezit qe besojne

[53] A mos valle ata presin realizimin konkret te tij? E, kur t’u vije ajo qe e presin (premtimi dhe qortimi), do te thone per ate qe e kane harruar me pare: “Pejgamberet e Zotit tone na kane sjelle te verteten! A ka ndonje ndermjetesues qe angazhohet per ne, ose te kthehemi (ne kete jete), qe te punojme ndryshe sec kemi punuar”. Me te vertete, ata e kane shkaterruar veten, e u zhduken edhe ato qe i trilluan

[54] Me te vertete, Zoti juaj eshte Perendia, qe i ka krijuar qiejt dhe token per gjashte dite (periudha te caktuara kohe), e pastaj e mbisundoi gjithesine. Ai me erresiren e nates e mbulon diten, e cila e ndjek ate; e Dielli, Hena dhe yjet i perulen urdherit te Tij. Vetem ai krijon dhe sundon. I Lartesuar eshte Perendia, Zoti i gjithesise

[55] Lutjuni Zotit tuaj perulshem dhe ngadale! Ai, me te vertete, nuk i do ata qe e kalojne kufirin

[56] Dhe mos beni crregullime ne toke, kur ne te eshte vene rregulli, e Atij lutjuni duke iu friguar dhe shpresuar; se, me te vertete, meshira e Perendise eshte afer bamiresve

[57] Ai i dergon ererat si lajme te gezuara para meshires se Tij; e kur ererat levizin rete e renda me shi, Na i cojme ato kah vendi i vdekur, e leshojme shi ne te dhe nxjerrim lloj-lloj frutash; po keshtu do t’i ngjallim te vdekurit, per te menduar ju

[58] Toka e mire i jep frutet me lejen e Zotit te saj, e ajo toke qe eshte e lige jep vetem me mund. Qe keshtu, Na, ne menyre te ndryshme ua shpjegojme dokumentet Tona popullit mirenjohes

[59] Na me te vertete, ua kemi derguar Nuhun popullit te tij, i cili u tha: “O populli im! Adhuronie Perendine, ju nuk keni zot tjeter pervec Tij! – Une frikesohem per ju nga denimi ne Diten e madhe!”

[60] Paria e popullit te tij thane: “Na me te vertete, te shohim ty ne humbje te madhe”

[61] Ai tha: “O populli im! Une nuk jam ne kurrfare humbje, por jam pejgamber nga ana e Zotit te gjithesise

[62] ju sjell urdherat e Zotit tim dhe ju deshiroj cdo te mire, une di nga Perendia ate qe nuk e dini ju

[63] A po cuditeni qe keshilla e Zotit tuaj, t’ju vije nga nje njeri i mesit tuaj, qe t’ju terheq verejtjen, te beheni besimtare dhe per t’ju meshiruar

[64] E ata e konsideruan ate genjeshtar, andaj e shpetuam ate dhe ata qe ishin me te ne barke. Ndersa, i fundosem ata te cilet i konsideruan genjeshtra argumentet Tona. Ata kane qene popull i verber (injorant)

[65] Ja derguam (popullit) Adit, vellaun e tyre – Hudin. Ai tha: “O populli im! Adhuronie Perendine, ju nuk keni zot tjeter pervec Tij. E, a nuk po i ruheni denimit?”

[66] Paria e popullit te tij, te cilet nuk besonin thane: “Na, me te vertete, te konsiderojme ty mendjelehte dhe ne mendojme se je genjeshtar”

[67] Ai tha: “O populli im! Une, me te vertete, nuk jam mendjelehte, por jam profet i Zotit te gjithesise”

[68] Une ua sjell urdherat e Zotit tim dhe une jam keshilltar i sinqerte

[69] A po cuditeni qe keshilla e Zotit tuaj, t’ju vije ng nje njeri i mesit tuaj, qe t’ju terheq verejtjen. Kujtonie qe Ai ju beri zevendes pas popullit te Nuhut dhe ju rriti me trup (dhe fuqi). Kujtonie dhuntite e Zotit per te qene te lumtur!”

[70] Ata thane: “A mos na ke ardhur ti neve per ta adhuruar na vetem nje Perendi, e t’i leme ato qe i kane adhuruar prinderit tane? Na jep ate cka na premton, nese je i vertete!”

[71] Ai tha: “Ne ju ka rene denimi dhe zemrimi i Zotit tuaj. A doni te polemizoni me mua per emrat (e putave tuaj), te cilet ua keni dhene ju dhe prinderit tuaj, e per te cilat, Perendia nuk u ka sjelle kurrfare argumentesh. Pra, pritni, se edhe une po pres me ju!”

[72] Dhe Ne e shpetuam ate dhe ata qe ishin me te, me meshiren Tone. E, i shfarosem te gjithe ata, qe i pergenjeshtruan argumentet Tona dhe nuk besuan

[73] Dhe (Na, ia derguam popullit) themudit – vellaun e tyre – Salihun. Ai tha: “O populli im! Adhuronie Perendine, ju nuk keni zot tjeter pervec Tij. Madje, me te vertete, ju ka ardhur argument nga Zoti juaj: kjo deve e Perendise per ju, eshte nje mrekulli. Lereni te kullose ne token e Perendise dhe mos i beni ndonje te keqe, se ju pret ndeshkimi i ashper

[74] Dhe kujtohuni, ai juve ju beri zevendes pas Adit dhe ju vendosi ne Toke; ne rrafshinat e saj po ngritni pallate, e ne kodrina po gedhendni shtepia. Kujtoni te mirat e Perendise dhe mos beni crregullime ne faqe te Dheut!”

[75] E, paria e popullit te tij, ata qe madheroheshin, u thane besimtareve, te cilet i konsideronin per te dobet: “A dini ju qe Salihu eshte i derguar nga Zoti i tij?” Ata thane: “Na, me te vertete, besojme ne te gjitha ato, qe i jane shpalle atij”

[76] Ata qe madheroheshin thane: “Na nuk besojme ne ate qe besoni ju”

[77] Dhe therren deven e nuk e perfillen urdherin e Perendise se tyre dhe thane: “O Salih, sillna ate qe na premton, nese je pejgambere!”

[78] Dhe ata i goditi nje termet katastrofal e mbeten te vdekur ne shtepite e tyre

[79] Ai (Salihu), u largua prej tyre dhe tha: “O populli im! Une ua kam sjelle urdherin e Zotit tim dhe ju kam keshilluar, por ju nuk i doni ata qe keshillojne”

[80] Dhe kujtohuni, kur e derguam Lutin, i cili i tha popullit te vet: “Pse po beni aso mbrapshti, cfare askush nuk ka bere ne bote?”

[81] Ju, me pasion (epsh) i caseni meshkujve ne vend te femrave. Ju, me te vertete, jeni popull qe e teproni me te keqia!”

[82] E, pergjegjia e popullit te tij ishte: “Deboni ata nga vendbanimi jua! Ata jane njerez qe pastrohen shume”

[83] E, Na e kemi shpetuar ate dhe familjen e tij, pervec gruas se tij. Ajo ishte nga ata qe humben. –

[84] Dhe mbi ta leshuam shi – rrebesh (guresh), e shiko si perfunduan mekataret

[85] Dhe Na (ia derguam) popullit te Medjenit, vellain e tyre – Shuajbin e ai tha: “O populli im! Adhuronie Perendine! Ju nuk keni zot tjeter pervec Tij. Madje, me te vertete, ju ka ardhur argument nga Zoti juaj: Plotesoni matjen dhe peshimin e mos iu cungoni njerezve sendet. Mos beni ngaterresa ne Toke, pasi ne te eshte vene rregull. Kjo eshte me mire per ju, nese jeni besimtare

[86] Dhe mos rrini ne pusi ne cdo rruge, duke frikesuar dhe duke penguar nga rruga e Perendise ata qe besojne ne Te, duke kerkuar shtremberimin e saj! Dhe mendoni, kur ishit pak ne numer, e Ai ju shumoi. Shikoni si perfundojne ngaterrestaret

[87] Nese, nje grup i juaj beson ne profetnine time, a nje grup tjeter nuk beson, duroni, derisa Perendia te gjykoje ne mes nesh, se Ai eshte gjykatesi me i mire!”

[88] E paria e popullit te tij, ata qe madheroheshin thane: “O Shuajb, na, me te vertete, do te debojme ty dhe ata qe kane besuar me ty, nga vendbanimi yne, ose do te ktheheni ju ne fene tone”. (Shuajbi) tha: “A ngjane, edhe pasi ta urrejme ate

[89] Na, me te vertete, do t’i benim Perendise genjeshter, nese kthehemi ne fene tuaj, pasi qe Perendia na shpetoi nga ajo. Na nuk mund te kthehemi ne te, perpos, nese don Perendia, Zoti yne. Zoti yne me dijenine e Tij i perfshine te gjitha. Na, te Perendia mbeshtetemi. O Zoti yne, gjyko Ti drejt ne mes nesh dhe popullit tone! Ti je gjykatesi me i mire”

[90] E, paria e popullit te tij, ata qe nuk kane besuar, u thane (atyre qe kane besuar): “Nese shkoni pas Shuajbit, atehere, me siguri, do te jeni te humbur”

[91] Dhe i goditi ata termeti katastrofal, e mbeten te vdekur ne shtepite e tyre, te shtangur

[92] Ata qe e kane konsideruar Shuajbin genjeshtar – (u zhduken), thuajse nuk kane ekzistuar kurre; ata qe e kane konsideruar Shuajbin genjeshtar, u zhduken krejtesisht

[93] E, Shuajbi u largua prej tyre dhe tha: “O populli im, une u kam sjelle urdherat e Zotit tim dhe ju kam keshilluar. E pse te hidherohem une per popullin mohues?!”

[94] Na nuk kemi derguar asnje pejgamber – ne ndonje vendbanim, e qe te mos i kemi denuar banoret e tij, me skamje dhe semundje (per shkak te padegjueshmerise), per t’u perulur

[95] Pastaj, ua shnderruam fatkeqesine me lumturi, e kur u shtuan dhe u madheshtuan, ata thane: “Edhe prinderit tone i paten goditur hidherimet e gezimet”. E atehere i denuam ata papritmas, e ata nuk e hetuan (ardhjen e denimit)

[96] Sikur banoret e vendbanimeve te besonin dhe te ruheshin prej mekateve, Na do t’i vershonim me dhunti nga qielli dhe toka, por ata genjyen, prandaj, i denuam per ate qe vepruan

[97] A jane te sigurte banoret e vendbanimeve, se nuk do t’i arrije denimi Yne, naten, - duke qene ata ne gjume

[98] A jane te sigurte banoret e vendbanimeve, se nuk do t’i arrije denimi Yne, diten, - duke qene ne argetim

[99] A jane te sigurte ata nga denimi i Perendise? Denimit te Perendise, nuk i frikesohen vetem ata qe jane te humbur

[100] A nuk iu eshte e qarte atyre qe e trasheguan token e banoreve te meparshem te saj, se, nese Na deshirojme, - i denojme ata per mekatet e tyre dhe u veme vule ne zemrat e tyre, e ata nuk e ndiejne (nuk e pranojne)

[101] Per ato vendbanime, Na t’i kemi treguar ty disa ngjarje te tyre. Me te vertete, u erdhen atyre pejgambere qe u sollen argumente te qarta, por ata nuk besuan ate qe me pare e konsideronin genjeshter. Keshtu, Perendia ua vulosi zemrat mohuesve

[102] e Na, te shumica e tyre nuk kemi gjetur plotesim te cfaredo zotimi; por, ne te vertete, shumicen e tyre e kemi gjetur ngaterrestare

[103] Pastaj derguam – pas tyre, Musain me argumentet Tona, te Faraoni dhe paria e tij. Ata i mohuan ato; pra, shiko si eshte perfundimi i ngaterrestareve

[104] Dhe musai tha: “O Faraon, une me te vertete, jam i derguari i Zotit te gjithesise

[105] Jam i obliguar qe per Perendine te them vetem te verteten. Madje, me te vertete, ju kam sjelle argumentin e qarte nga Zoti juaj; andaj, leshoi te vijne me mua bijte e Israelit!”

[106] (Faraoni) tha: “Nese ke sjelle ndonje argument, tregoje, nese je nga ata qe e thone te verteten”

[107] E, (Musai) e leshoi shkopin e vet, e ai u be gjarper i madh

[108] dhe e nxori doren e tij – kur qe, per shikuesit drite e bardhe

[109] Paria e popullit te Faraonit thane: “Ky, me te vertete, qenka magjistar i shkathet

[110] i cili don t’ju deboje nga toka juaj, e cka propozoni ju

[111] ta thane: “Mbani pak ate dhe vellain e tij dhe dergoni neper qytet qe te tubojne

[112] e qe te sjellin ty cdo magjistar te shkathet”

[113] Dhe erdhen magjistaret e Faraonit e thane: “A me te vertete, do te shperblehemi, nese fitojme?”

[114] (Faraoni) tha: “Po, ju jeni nga me te afermit e mi”

[115] (Magjistaret) thane: “O Musa! Ose hedhe ti, ose te behemi hedhesa na”

[116] (Musai) tha: “Ju hedheni!” E kur e hedhen, i mahniten syte e njerezve, i frikesuan ata dhe shfaqen nje magji te madhe

[117] E, Na, ia shpallem Musait: “Hedhe shkopin!” E, ai (shkopi) filloi t’i gelltise te gjitha ato qe i trilluan ata

[118] Dhe, keshtu, doli ne shesh e verteta dhe deshtoi ajo qe vepruan ata

[119] Ketu, ata u munden dhe u kthyen te poshteruar

[120] e magjistaret rane ne sexhde (perulje)

[121] (Magjistaret) thane: “Na besojme ne Zotin e gjithesise

[122] Zotin e Musait dhe te Harunit”

[123] Faraoni tha: “Ju e besuat para se t’ju lejoj une, kjo, me te vertete, eshte mashtrim qe e keni pergatitur ne qytet, per t’i debuar banoret e tij. Do ta shihni ju

[124] Do t’ju kepuse duart dhe kembet terthorazi, e pastaj do t’ju vari te gjitheve

[125] Ata thane: “Na, me te vertete, i kthehemi Zotit tone

[126] Ti mund te na hakmerresh vetem qe i besuam argumentet e Zotit tone – posa na erdhen. O Zoti yne, na jep durim te madhe dhe bena te vdesim muslimane!”

[127] Paria e popullit te Faraonit thane: “A mos valle do ta lesh Musain dhe popullin e tij qe te bejne ngaterresa ne toke, dhe qe te le ty dhe zotrat tu?” (Faraoni) u pergjegj: “Na do t’i mbysim djemte e tyre e do t’i leme gjalle grate (bijat) e tyre; e na, me te vertete, jemi sundues mbi ta”

[128] Musai i tha popullit te vet: “Kerkoni ndihme nga Perendia dhe duroni, se, me te vertete, toka eshte e Perendise. Ai ia jep trashegim kujt te doje prej roberve te Tij. E, perfundim i bukur do te jete per ata qe i druajne Perendise”

[129] (Populli i Musait) thane: “Na kemi qene te torturuar para se te vish ti dhe pas ardhjes tende”. (Musai) tha: “Zoti juaj do ta zhduke armikun tuaj, e juve do t’ju beje trashegimtare ne Toke, e t’ju vereje se si do te veproni”

[130] Dhe na e kemi derrmuar popullin e Faraonit me thatesi, me vite te thata dhe mungese frutesh, per t’u keshilluar ata

[131] Kur t’u vije ndonje e mire, ata thone: “Kete e kemi merituar, e kur t’i godase ndonje e keqe, per ate e fajsojne Musain dhe ata qe jane me te. Por jo! Fatkeqesia e tyre eshte prej Perendise (per veprat e tyre), e shumica e tyre nuk e dine

[132] Dhe ata kane thene: “Cfaredo argumenti te na sjellesh ti, qe te na magjepsish me te, na nuk jemi besimtare tu”

[133] Prandaj, Na atyre ua kemi sjelle vershimin, karkalecat, rriqerat, bretkosat dhe gjakun, - dokumente te qarta, por ata madheshtoheshin dhe ishin popull keqberes

[134] E kur i godiste denimi, ata thonin: “O Musa, lutju Zotit tend per ne, ashtu si te ka premtuar; e nese na liron nga kjo vuajtje, na, me te vertete, do te besojme ty, dhe do t’i dergojme bijte e Israelit me ty”

[135] Dhe pasi e liruam nga vuajtja – deri ne afatin e arritur, - ata, menjehere e shkelen premtimin

[136] Andaj, Na i denuam ata dhe i fundosem ne det, ngase i pergenjeshtruan dokumentet Tona dhe ishin te pakujdesshem ndaj tyre

[137] kurse popullit te shtypur (besimtareve te Israelit) ia dhame ne trashegim viset e tokave lindore dhe perendimore, te cilat i kemi bekuar, dhe u plotesua premtimi i bukur i Zotit tend ndaj Israeliteve, meqe duruan. Kurse, shkaterruam cdo gje qe beri Faraoni dhe populli i tij dhe ate qe ngriten ata

[138] Na i kaluam bijte e Israelit pertej detit, ku hasen ne popull qe i luteshin putave te tyre; (Ata) thane: “O Musa, bena edhe neve nje zot, ashtu si kane ata zotera”. (Musai) tha: “Ju me te vertete, jeni populli injorant”

[139] Keta, me te vertete jane te humbur dhe veprat qe i punojne jane te pavlefshme

[140] (Musai) tha: “A mos valle do t’ju kerkoj une zot tjeer pervec Perendise, kur Ai ju ka lavderuar mbi te tjeret”

[141] (Kujtohuni) kur Na ju shpetuam nga populli i Faraonit, i cili ju torturoi pa mase: femijet meshkuj i mbytnin, kurse femrat tuaja u linin gjalle. Kjo ka qene sprove e madhe per ju nga Zoti juaj

[142] Na, ia caktuam Musait tridhjete nete (per adhurim) dhe ia plotesuam ato edhe me dhjete te tjera, dhe keshtu u plotesua koha e caktuar e Zotit te tij ne dyzet dite. E, Musai, i tha vellait te tij Harunit: “Me zevendeso te populli im dhe mbaj rregull, e mos ndiq rrugen e ngaterrestareve!”

[143] Kur Musai erdhi ne kohen e caktuar Tonen dhe Zoti foli me te, (Musai) tha: “O Zoti im, diftomu qe te te shoh Ty!” (Zoti) tha: “Ti nuk mund te me shohesh, por shiko ne ate mal, e nese qetesohet ne vend te vet, ti do te me shohesh”. E kur erdhi ne shprehje fuqia e Zotit te tij – ne mal, e dermoi ate ne copa, e Musait i ra te fiket (i pakur). E, kur erdhi ne vete, tha: “Qofsh i lavderuar Ti, kthehem te Ti dhe une jam i pari i besimtareve!”

[144] (Zoti) tha: “O Musa, Une te kam zgjedhur ty mbi te tjeret – me dergimet e Mia dhe bisedimin Tim. Merre ate qe ta kam dhene dhe behu nga mirenjohesit!”

[145] Na ia kemi shkruar ne pllaka (Teurat) keshillen per cdo gje dhe shpjegimin per gjithcka (qe kane nevoje): “Merre kete, me seriozitet, dhe urdheroje popullin tend qe te pervetesoje ne menyren me te mire. Une do t’ju tregoje shtepine e mekatareve

[146] Do t’i shmangi prej argumenteve te Mia, ata qe madheshtohen pa te drejte ne Toke. Nese shohin cfaredo dokumenti; nuk e besojne ate. Nese shohin rrugen e drejte, nuk e ndjekin ate, e nese shohin rrugen e gabuar, e marrin ate – rruge. Kjo eshte per shkak se ata i pergenjeshtruan dokumentet Tona dhe ishin te pakujdesshem ndaj tyre

[147] E, ata qe pergenjeshtruan argumentet Tona dhe takimin ne boten tjeter, do t’u deshtojne veprat e tyre. Ata, nuk do te denohen ndryshe, vec ashtu si kane punuar

[148] Populli i Musait – pas shkuarjes se tij – filluan ta adhurojne vicin e bere nga stolisjet e tyre te arit – vic per kah pamja dhe pallja. A nuk pane ata, se ai as nuk mund t’u fliste, as t’i udhezoje ne rruge te drejte. Ata moren kete vic per adhurim dhe u bene zullumqare

[149] Dhe pasi u penduan shume, pastaj dhe pane se jane trullosur, ata thane: “Nese Zoti yne nuk na meshiron dhe nuk na fale, me te vertete, do te jemi te humbur!”

[150] E, kur Musai u kthye te populli i tij, i zemeruar dhe i pikelluar, thirri: “Sa ne menyre te shemtuar jeni sjelle pas shkuarjes sime! A mos valle e keni shpejtuar urdherin e Zotit tuaj?” Dhe i hodhi pllakat (e Teuratit) e kapi vellain per koke, duke ia afruar vetes. (Haruni) i tha: “O djali nenes sime! Ky popull me te vertete, me konsideroi per te dobet dhe gati me mbyten. Dhe, mos me turpero para armiqeve dhe mos me numro ne mesin e zullumqareve”

[151] (Musai) tha: “O Zoti im, falem mua dhe vellain tim dhe shpiena ne meshiren Tende! Ti je me meshiruesi i meshiruesve”

[152] Me te vertete, ata qe moren vicin per zot te tyre, do t’i arrije denimi i Zotit dhe poshterimi edhe ne kete jete. Keshtu Na i ndeshkojme ata qe na pergenjeshtrojne

[153] E, ata qe kane punuar vepra te keqija, e pastaj jane penduar dhe jane bere besimtare, me te vertete, Zoti yt, pas kesaj, eshte fales dhe meshirues

[154] Dhe, kur Musait i kaloi zemrimi, i mori pllakat, ne te cilat ishte shenuar udhezimi per rrugen e drejte dhe meshira per ata qe i druajne Zotit te tyre

[155] Dhe Musai zgjodhi nga populli i tij shtatedhjete njerez, per caktimin Tone. E, kur i goditi termeti, ai (Musai) tha: “O Zoti im! Sikur te doje Ti, do t’i zhdukje ata dhe mua qe me perpara. A do te na shkaterrosh, per ato vepra qe kane punuar budallenjte tane? Kjo eshte vetem sprove e Yte, me te cilen e shpie ne humbje kend te duash, kurse e udhezon ne rruge te drejte kend te duash. Ti je i dashuri yne, andaj fanla dhe meshirona! Ti je me i miri i meshiruesve

[156] dhe caktona te mira neve ne kete bote dhe ne tjetren. Se, ne, me te vertete, te Ti kthehemi”. (Perendia) tha: “Une e godas me denimin Tim ke dua, e meshira Ime perfshine cdo gje; ua jap atyre qe ruhen nga mekatet dhe japin zeqatin dhe atyre qe u besojne argumenteve Tona”

[157] ata qe ndjekin rrugen e Pejgamberit, lajmetarit te fese, i cili nuk di shkrim lexim (Muhammedi), te cilin ata e gjejne te shenuar ne Teurat dhe Inxhil, i urdheron ata te bejne vepra te mira dhe i ndalon nga te keqiat, ua lejon te mirat, e ua ndalon te keqiat dhe i liron nga barret e renda dhe veshtiresite qe i kane pasur. Prandaj, ata qe do te besojne ate (Muhammedin), qe do ta perkrahin dhe ndihmojne, e do te ndjekin driten qe i eshte shpallur atij – vetem ata jane te lumtur

[158] Thuaj: “O njerez, une jam Pejgamber i Perendise per te gjithe ju, i Atij qe i perket pushteti mbi qiej dhe Toke. Vetem Ai eshte i vetmi Zot, jeta dhe vdekja jane vepra te Tij, - prandaj besoni ne Perendine dhe ne te Derguarin e Tij, lajmetarin e fese, i cili nuk di shkrim-lexim, i cili beson ne Perendine dhe fjalet e Tij; shkoni pas tij – per te qene ne rrugen e drejte!”

[159] Ne popullin e Musait ka disa njerez qe udherrefim e kane te verteten dhe gjykojne drejte

[160] Na e kemi ndare (popullin e Musait) ne dymbedhjete fise dhe ia kemi shpallur Musait – kur populli i tij kerkoi uje: “Bjeri me shkopin tend shkembit!” Dhe rodhen nga ai dymbedhjete burime. Cdo fis e dinte burimin e vet. Dhe, Ne, u kemi bere hije me re (per t’u freskuar) dhe u zbritem – men – (nje lloj ushqimi i embel) dhe zogj (si fellaza). “Hani ushqime te mira te cilat ju kemi dhene!” Ata nuk na demtuan Neve, por i bene dem vetvetes

[161] (Kujtoju atyre) kur u eshte thene: “Vendosuni ne kete vendbanim dhe hani ne te si te doni dhe thuani: “Falna mekatet! Dhe hyni te perulur ne dere; e Na do t’u falim mekatet dhe do t’u shtojme bamiresve shperblimin”

[162] e atehere, mekataret, nderruan fjalet me tjera qe nuk iu kane thene, dhe Na u derguam atyre deni nga qielli, sepse benin zullum

[163] Pyeti ata per qytetin qe gjendej ne bregdet, kur ata e thyen dispoziten e se shtunes: ate dite u vinin peshqit me shumice, e diteve tjera qe nuk i kremtonin, nuk u vinin ata. Keshtu, Ne, ata i venim ne prove, sepse venin mekate

[164] (Kujtoje) kur disa prej tyre thane: “Pse e keshilloni popullin, te cilin Perendia do ta zhduke ose do ta ndeshkoje me ndeshkim te ashper?” (Keshilltaret) u pergjegjen: “Per t’u arsyetuar para Zotit tuaj dhe per t’i ruajtur ata nga mekatet”

[165] Dhe kur e harruan ate, per te cilen ishin keshilluar, Na i shpetuam ata qe te tjeret i pengonin nga te keqiat, kurse i ndeshkonim me ndeshkim te ashper ata qe benin zullum, per shkak te mekateve te tyre

[166] Meqe ata e refuzuan me mendjemadhesi, ate qe u ishte ndaluar, Na ju thame: “Behuni majmune te urryer”

[167] (Kujtoje) kur Zoti yt ka paralajmeruar se do te dergoje tek ata dikend, i cili do t’i mundoje, ne menyren me te keqe, deri ne Diten e Kijametit. Me te vertete, Zoti yt denon shpejt, por Ai, eshte edhe fales e meshirues

[168] Dhe Na, i kemi shperndare ata ne Toke si popuj: Disa prej tyre jane te mire e disa jo. Na, i kemi vene ne sprove ata me gjera te mria dhe te keqia per (pendim) t’u kthyer

[169] Pas tyre erdh gjenerata, e cila e trashegoi Librin (Teuratin), duke i marre gjerat e kalueshme (pavlefshme) te kesaj bote. Dhe thonin: “Do te na falet! E, nese prape u binte ne dore dicka e ngjashme, prape e merrnin. Valle, a nuk eshte marre nga ana e tyre premtimi solemn ne Liber (Teurat), qe per Perendine te thone vetem te verteten. E, ata, kane mesuar cka ka ne te (Liber): Bota tjeter (e perhershme) eshte me e mire per besimtaret, prandaj, valle a nuk e kuptoni kete

[170] E, ata qe i permbahen dispozitave te Librit dhe qe e kryejne namazin, - Na, me te vertete, nuk do t’u humbim shperblimin te mireve

[171] (Kujtoje) kur Na, ngritem malin mbi ta, - qe dukej si hije (re), - e ata besonin se do te binte mbi ta. (Na u thame atyre): “Merreni vendosmerisht ate qe ua dhame, dhe ta keni ndermend ate qe eshte ne te (ne tabelat e Teuratit), per t’u ruajtur nga te keqiat

[172] (Kujtoje) kur Zoti yt – nga korrizi i bijve te Ademit nxori pasardhesit e tyre dhe ata i beri deshmitar (te vertetes) kunder vetes. (Iu tha atyre): “A nuk jam Une Zoti juaj?” Ata thane: “Po, me te vertete”. Na ju kemi bere deshmitar qe te mos thoni ne Diten e Kijametit: “Na per kete nuk kemi qene te informuar”

[173] Ose qe te mos thoni: “Me te vertete, te paret tane i kane vene shok Perendise para nesh, e ne jemi gjenerate pas tyre. A mos vlle do te na shkaterrosh per ate cka kane punuar te degjeneruarit?”

[174] Dhe, keshtu Na, hollesisht i shpjegojme argumentet, per t’u kthyer ata (nga imitimi i te pareve)

[175] Tregoju atyre per njeriun, te cilit Na ia kemi dhene argumentet Tona, e i cili eshte zhveshur prej tyre, e djalli e ka bere per vete, dhe, ai eshte bere i humbur

[176] Sikur te donim Ne, do ta ngritnim ate (ne shkallen e te mireve) me argumentet Tona, por ai iu kthye tokes (kesaj jete) dhe ndoqi epshin e vet. Shembulli tij eshte si shembulli i qenit: nese e ndjeke, ai e qet gjuhen, nese largohesh, ai, perseri e qet gjuhen. Ky eshte shembull i njerezve, qe i konsiderojne genjeshtra argumentet Tona. E, tregoju keto ngjarje, qe te mendojne ata

[177] I shemtuar eshte shembulli i njerezve qe i konsiderojne genjeshtra argumentet Tona dhe i bejne vetvetes zullum

[178] Ke e udhezon Perendia, ai eshte i udhezuar ne rrugen e drejte, e ke e humbe nga rruga e drejte, ai eshte i demtuar

[179] Na kemi krijuar, me te vertete, shume xhind dhe njerez per xhehennem: ata kane zemra (mend) me te cilat nuk kuptojne, kane sy me te cilet nuk shohin, kane veshe me te cilet nuk degjojne. Ata jane si shtaze, madje, edhe me te zi. Ata jane te pakujdesshem

[180] Perendise i perkasin emrat me te bukur, andaj thirreni Ate me to (dhe lutjuni), e shmangiuni atyre qe i shtremberojne emerat e Tij. Ata do te ndeshkohen ashtu si kane vepruar

[181] E, ne mesin e tyre qe kemi krijuar, ka njerez qe i udhezojne te tjeret ne rrugen e drjete dhe gjykojne drejte

[182] E, ata qe i mohojne argumentet Tona, Na, dalngadale, do t’i shpiem kah shkaterrimi, pa e kuptuar ata

[183] dhe do t’u jape afat atyre. Me te vertete, denimi Im eshte i forte

[184] A nuk mendojne ata se shoku i tyre (Muhammedi), nuk ka kurrfare marrezie ai eshte vetem paralajmerues i hapet

[185] A nuk e shohin ata perendorine e qiejve dhe te Tokes dhe te gjithe ato qe i ka krijuar Perendia dhe se ju ka afruar fundi i tyre (mohuesve). Ne cfare fjale, pos Tij (Kur’anit), do te besojne

[186] Kend e la Perendia ne humbje, askush nuk mund ta udhezoje ate ne rruge te drejte! Ai do t’i lere ata te bredhin ne humbje

[187] Te pyesin ty kur do te ngjaje Dita e Kijametit. Thuaju: “Ate e di vetem Zoti im. Kohen kur do te ndodhe ajo do ta tregoje vetem Ai. (Tmerret e Dites se Kijametit) do te jane te renda per qiejte dhe Token, do t’u vije krejtesisht papritmas. Te pyesin, thuase ti di dicka per te. Thuaj: “Kete e di vetem Perendia; e shumica e njerezve nuk e kuptojne kete (te vertete)”

[188] Thuaj: “Une nuk mund t’i sjell vetes as dobi as dem, pervec ate qe don Perendia. E sikur t’i dija fshehtesite, do t’i shumezoja te mirat dhe nuk do te me prekte asnje e keqe. Une jam vetem paralajmerues dhe sihariques per njerezit qe besojne”

[189] Ai (Perendia) u krijoi ju prej nje njeriu dhe nga ai krijoi bashkeshorten e tij, qe te qetesohet me te. Dhe kur e mbuloi ate, ngarkuar me nje barre te lehte, kali me te. E kur ajo u rendua, ata te dy iu luten Perendise, Zotit te tyre: “Nese na dhuron pasardhes te shendoshe, na, me te vertete, do te behemi falenderues!”

[190] E kur Ai, ua dhuroi pasardhesit e shendoshe, te dy gjinite trilluan pastaj shok per Te; per ate qe iu dha atyre. Por Perendia, eshte shume larg nga ato qe ia trilluan paganet Atij

[191] A mos vlle ata ia trillojne per shok (Zotit) ate qe nuk mund te krijoje asgje, kurse ata jane te krijuar

[192] As nuk mund t’u ndihmojne gje atyre, as t’i ndihmojne vetes

[193] Nese i thirrni ata (mohuesit) ne rruge te drejte, nuk do t’u ndjekin ju: njesoj e keni – i thirret apo nuk i thirret

[194] Atyre qe u luteni ju, pervec Perendise, jane rober si ju, prandaj thirrni ata qe t’u pergjigjen, nese thoni te verteten

[195] A kane ata kembe te ecin me to, ose duar te kapin me to, a kane sy te shohin me ta, ose veshe te degjojne me ta? Thuaj: “Thirrni zoterat tuaj, e kunder meje trilloni cfaredo dredhie e mos zvarrisni

[196] mbrojtesi im, me te vertete, eshte Perendia, qe e ka zbritur Librin dhe Ai kujdeset per te miret

[197] E, ata qe i adhuroni, pervec Tij, nuk mund t’u ndihmojne as ju e as vetes

[198] Dhe nese i thirrni ne rrugen e drejte, ata nuk degjojne; ti i sheh thuajse po te shikojne, por, ata nuk shohin

[199] Behu i matur (ne sjellje ndaj tyre), urdhero vepra te mira dhe shmangu nga xhahilat (injorantet)

[200] Nese djalli perpiqet te te shpie nga e keqja, kerko strehim te Perendia, se Ai, me te vertete, i degjon dhe i di te gjitha

[201] Me te vertete, ata qe besojne – kur i gjen ndonje e keqe nga djalli, i kujtojne (urdherat e Perendise), e atehere e shohin rrugen e drejte

[202] e vellezerit e tyre (te djallit) i shpien edhe me tej ne humbje dhe nuk shmangen nga ajo

[203] E nese nuk iu sjell ndonje argument, ato thone: “Ah! Sikur ta trilloje ti vete!” Thuaj: (o Muhammed!): “Une shkoj vetem pas asaj qe ma ka shpallur Zoti im”. Keto jane argumente te qarta nga Zoti juaj, udherrefim dhe meshire per njerezit qe besojne

[204] E kur te lexohet Kur’ani, ju degjonie dhe heshtni, per t’u meshiruar

[205] Dhe ne vete permende Zotin tend, me perulje dhe droje – jo me ze te larte, ne mengjes dhe mbremje, dhe mos u ben i pakujdesshem

[206] me te vertete, ata qe jane afer Zotit tend, nuk ngurojne ta adhurojne Ate; vetem Ate e lavderojne dhe vetem para Tij bien ne sexhde (me fytyre per toke)

[1] Te pyesin ty (o Muhammed), per placken e luftes. Thuaj: “(Dispozitat) mbi plackat e luftes i perkasin Perendise dhe Pejgamberit”. Pranaj, druajuni Perendise dhe rregulloni merredheniet ne mes jush dhe behuni te degjueshem ndaj Perendise dhe Pejgamberit te Tij, nese jeni besimtare te vertete”

[2] Besimtare te vertete jane vetem ata, zemrat e te cileve, kur te permendet Perendia, vergellojne (nga frika dhe perulja), e kur t’u lexohen argumentet e Tij, iu shtohet thellimi ne besim dhe vetem te Zoti i tyre mbeshteten

[3] ata qe kryejne namazin dhe japin nga pjesa e asaj qe u kemi dhene Ne

[4] Ata, padyshim, jane besimtare te vertete. Per ata ka pozita te Zoti i tyre, falje dhe dhunti fisnike

[5] (Keto dispozita) jane po ashtu si atehere, kur te nxorri ty, Zoti yt, nga shhtepia jote, ne emer te se Vertetes. Me te vertete, kjo nje grupi prej besimtareve nuk u pelqeu

[6] Ata polemizojne me ty per te Verteten, e cila madje u be e qarte, sikur t’i shpie ne vdekje, e ata vdekjen e shihnin haptazi

[7] (Kujtoje) kur Perendia ju premtoi njeren prej dy grupeve, qe me et vertete, ajo te jete e juaja. E ju deshiruat qe ajo e paarmatosura te jete e juaja; e Perendia deshiron ta forcoje te verteten me fjale te Tij dhe mohuesve t’u zhduke rrenjet

[8] per ta forcuar te Verteten (Islamizmin) dhe ta zhduke genjeshtren, edhe sikur madje ta urrenin mekataret

[9] (Kujtoje) kur ju kerkuat ndihme nga Zoti jua, e Ai ju pergjegj: “Une do t’jundihmoj me njemije engjej, te cilet do te vijne njeri pas tjetrit”

[10] Perendia e beri kete vetem sihariq, qe te qetesohen zemrat tuaja me te. E ndihma eshte vetem nga Perendia. Me te vertete, Perendia eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[11] (Kujtoje) kur (Zoti) beri qe ju te koteni ne gjume te lehte per qetesimin tuaj nga ana e Tij, e leshoi nga qielli – shi, per t’ju pastruar me te dhe per t’ju larguar shqetesimin e djallit, per t’i bashkuar zemrat tuaja me besim dhe t’ua forcoje kembet tuaja

[12] (Kujtoje) kur i urdheroi Zoti yt engjejt: “Une jam me ju, andaj forconi ata qe besojne”. Une do t’u shtie frike ne zemra mohuesve, andaj rrihni ju ata ne qafe dhe ne te gjithe gishterinjte

[13] Kjo eshte per shkak se ata e kundershtuan Perendine dhe Pejgamberin e Tij; e kush e kundershton Perendine dhe Pejgamberin e Tij, Perendia, me te vertete, eshte ndeshkues i ashper

[14] Ky eshte ndeshkimi, shijonie ju (mohuesit) ate. Me siguri, per mohuesit ka denim zjarri

[15] O besimtare, kur te ndesheni me mohues, e duke qene ata shume, mos ua ktheni shpinen

[16] E kush ua kthen shpinen ate dite, pervec atij qe terhiqet me qellim qe te sulmoje perseri, ose per t’iu bashkangjitur nje grupi tjeter – ai kthehet me pezmin e Perendise dhe strehimi i tij eshte xhehennemi, e sa vend i shemtuar eshte ai

[17] Ju nuk i keni mbytur ata, por i ka mbytur Perendia! E ti nuk ke hudhe kur ke hudhe, por Perendia ka hudhe (ajo ishte hudhje e mrekullueshme) qe nga Vetja besimtareve, t’u dhuroje dhurate te bukur. Perendia, me te vertete, i degjon te gjitha dhe di cdo gje

[18] Keshtu eshte dhurata, se, Perendia i bene te dobeta dredhite e mohuesve

[19] Nese ju (mohuesit) kerkuat fitoren; e qe pra, fitorja ju erdhi (kunder jush). Por nese terhiqeni (nga kundershtimi), kjo do te jete per ju shume me e dobishme. Nese ktheheni (ne lufte), edhe Na do te kthehemi (ne ndihme). Shoqeria juaj nuk do t’ju beje dobi asgje, sikur madje te jete e shumenumert. Sepse, Perendia, me te vertete, eshte me besimtaret

[20] O besimtare! – bindjuni Perendise dhe Pejgamberit te Tij, mos u shmangeni nga Ai, se ju degjoni (Kur’anin)

[21] e mos u beni si ata qe thone: “E kemi degjuar!” – por ata, (ne te vertete) nuk e kane degjuar

[22] Krijesat me te keqia te Perendia jane ato qe jane shurdhe dhe memece, te cilet nuk duan te kuptojne

[23] Sikur Perendia te dije ndonje te mire te tyre, Ai do t’u jepte te degjuarit; por, edhe sikur ta kene, ata do te shmangen dhe do te largohen nga besimi

[24] O besimtare! Pergjigjuni Perendise dhe Pejgmberit kur t’ju therrase, meqe ju ngjalle juve; dhe ta dini se Perendia nderhyn ne mes njeriut dhe zemres se tij, dhe se tek Ai do te ktheheni

[25] Ruajuni ngaterresave, te cilat nuk i godasin vetem ata qe bejne keq, dhe ta dini se Perendia denon ashper

[26] Dhe kujtohuni kur ishit pak ne numer, ju konsideronin te dobet e druajshit se njerezit do t’ju perlajne ne Toke; e Ai me ndihmen e Tij ju strehoi dhe ju forcoi juve, e ju furnizoi me te mira, per t’iu falenderuar

[27] O besimtare! Mos e tradhetoni Perendine dhe Pejgamberin, se e keqperdorni amanetin tuaj, e kete ju e dini

[28] dinie se pasuria juaj dhe femijet tuaj jane vetem sprove, dhe se vetem te Perendia eshte shperblimi i madh

[29] O besimtare! Nese i druani Perendise, Ai do t’ju jape aftesine e te gjykuarit (te beni dallimin ne mes te vertetes dhe te pavertetes), do t’ju mbulon mekatet tuaja dhe do t’ju fale. Perendia eshte bamires i madh

[30] (Kujtoje) kur bene dredhi mohuesit kunder teje: per te te burgosur, mbytur ose debuar. Ata benin ngaterresa, por Perendia ua prapesonte dredhite e tyre, se Perendia, eshte shkaterruesi me i mire i dinakerive

[31] Kur atyre u lexohen ajetet Tona, ata thone: “Na, madje kemi degjuar; po te duam ne, edhe na do te thonim dicka te ngjashme. Keto nuk jane kurrgje, perpos perralla te te pareve”

[32] (Kujtoje) kur, ata thane: “Zoti yne, nese ky (Kur’ani) eshte e Vertete e zbritur prej Teje, lesho mbi ne gure si shiu nga qielli, ose dergona ndeshkimin e dhembshem!”

[33] Perendia nuk i ndeshkon ata, derisa ti je ne mesin e tyre; dhe Perendia nuk i ndeshkon, nese ata kerkojne falje

[34] C’kane ata, e (perse) te mos i denoje Perendia, sepse, ata e pengojne viziten ne Mesxhidil-haram (Qabe), edhe pse ata nuk jane padrone (kujdestare) te tij. Padrone te tij duhet te behen vetem ata qe i druajne Perendise, por shumica e tyre nuk e dine

[35] Lutja e tyre ne Qabe qendron vetem ne fershellime dhe duartrokitje. Andaj priteni ndeshkimin, pasi qe jeni mohues

[36] Me te vertete, mohuesit e ndajne (shpenzojne) pasurine e tyre, per t’i penguar njerezit nga rruga e Perendise. Ata do ta ndajne ate (pasuri), e pastaj do ta ankojne ate humbje, sepse, do te jene te mundur. E, ata qe nuk besojne, do te tubohen ne xhehennem

[37] qe Perendia te vecoj te keqin nga i miri; te keqinjt i palon njerin mbi tjetrin, e te gjithe i grumbullon e i hudhe ne xhehennem. Keta, me te vertete, jane te humbur

[38] Thuaju mohuesve: nese largohen (nga mohimi), do t’ju falet e kaluara, e nese kthehen (ne mohim), atehere dihet se si ka qene ligji i te pareve (se si jane ndeshkuar mohuesit dhe si jane ndihmuar besimtaret)

[39] Dhe luftoni kunder tyre, derisa te zhduket idhujtaria dhe derisa te mbetet vetem feja e Perendise. E, nese frenohen prej mohimit, - Perendia i sheh punet e tyre

[40] E, nese largohen nga feja, dinie se Perendia eshte miku juaj. Ai eshte mik i mrekullueshem dhe ndihmes i mrekullueshem

[41] Dinie ju, se ckado qe te fitoni ne lufte, nje e pesta i takon Perendise, Pejgamberit dhe farefisit te tij, bonjakeve, te varferve dhe udhetarit (qe ka ngelur ne rruge), nese besoni ne Perendine dhe ne ate cka ia kemi shpallur robit Tone ne diten e fitores, ne diten kur u ndeshen dy taborret, - se Perendia, me te vertete, eshte i Plotefuqishem per cdo gje

[42] (Kujtoje) kur ju ishit ne luginen e aferme, e ata ne luginen e larget, ndersa karavani perfundi jush. E, sikur t’i kishit premtuar njeri-tjetrit, nuk do t’ishit pajtuar per kohen e konfliktit, por Perendia e plotesoje ate ngjarje qe ish e caktuar: per t’u shkaterruar ai qe eshte i padrejte, - me dokumente te qarta, e te jetoje ai qe eshte i drejte – me dokumente te qarta. Se, Perendia, me te vertete, degjon te gjitha dhe di cdo gje

[43] (Kujtoje) kur Perendia ne enderr te tregoi se ata (armiqet) jane pak, e sikur te tregonte qe ata jane shume, ju do te frikesoheshit dhe do te grindeshit per kete ceshtje, por Perendia ju shpetoi. Ai di se cka keni ne zemrat tuaja

[44] (Kujtoje) – kur u ndeshet, e Ai ua deftoje ate ne syte e juaj pak, - e ju pakesoi juve ne syte e atyre, per ta zbatuar ate qe ishte e caktuar; - e te Perendia kthehen te gjitha punet

[45] O besimtare, kur te ndesheni me ndonje cete (te armikut), behuni kembengules dhe permendi shume Perendine, per te qene te shpetuar

[46] dhe peruljuni Perendise dhe Pejgamberit te Tij, dhe mos u grindni ne mes vete, se do te demoralizoheni e do t’ju le fuqia; dhe behuni te durueshem, se, Perendia, me te vertete, eshte me te durueshmit

[47] Mos u beni si ata qe dolen nga shtepite e tyre me mendjemadhesi, e per sy e faqe te botes, - e i pengojne njerezit nga rruga e Perendise. Perendia, i perfshine te gjitha ato qe punojne ata

[48] (Dhe kujtoje) kur djalli ua zbukuroi veprat atyre e u tha: “Nuk ka kush prej njerezve sot qe mund t’ju munde dhe une jam mbrojtesi juaj”. E, kur u ndeshen dy cetat, u zmbraps ai (djalli) kah thembrat e tij, dhe tha: “Une nuk kam asgje me ju, une shoh ate qe nuk e shihni ju, dhe une i frikesohem Perendise, sepse Perendia ndeshkon ashper

[49] (Kujtoje) kur hipokritet dhe ata, ne zemrat e te cileve kishte semundje (dyshim), thoshin: “Keta i ka mashtruar feja e tyre!” Por, ai qe mbeshtetet ne Perendine, me te vertete, Perendia eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[50] E sikur t’i shihje ti se si ua merrnin shpirterat engjejt – mohuesve, duke i rrahur ne fytyre dhe shpine (para e pas) dhe duke (ju thene): “Shijonie denimin e zjarrit

[51] Kjo eshte per ate, qe me duarte tuaja e keni pergatitur, sepse Perendia nuk i demton roberit e Vet pa te drejte!”

[52] (Sjelljet e tyre) i ngjajne sjelljeve – te ithtareve te Faraonit dhe atyre qe kane qene para tyre. Ata i mohuan argumentet e Perendise, e Perendia i denoi per shkak te mekateve te tyre. Me te vertete, Perendia eshte i fuqishem dhe ashper denon

[53] kjo eshte per arsye se Perendia nuk ia prishe popullit miresite qe ia ka dhuruar – per derisa ata te mos i prishin sjelljet e veta, - se Perendia, me te vertete, i degjon te gjitha dhe di cdo gje

[54] (Sjelljet e tyre) i ngjajne sjelljeve te ithtareve te Faraonit dhe te atyre qe jetuan para tyre. Ata i pergenjeshtronin argumentet e Zotit te tyre, andaj, per shkak te mekateve te tyre, Na i kemi shkaterruar dhe fundosur ithtaret e Faraonit, - te gjithe ata kane qene zullumqare

[55] Krijesat me te keqia te Perendia, jane ato qe mohojne, - ata nuk besojne

[56] ata me te cilet ke lidhe marreveshje, e ata cdo here e prishin marreveshjen e vet, dhe nuk i druajne Perendise

[57] Nese i ndesh ti ata ne lufte, shpartalloji ata qe jane pas tyre, per t’u keshilluar ata

[58] Posa te verejsh qe ndonje fis e thei besen, edhe ti thyeja atij – ne te njejten menyre prishja marreveshjen – se, Perendia, me te vertete, nuk i don ata qe tradhetojne

[59] Le te mos mendojne kursesi ata qe nuk besojne, se do t’i shpetojme (denimit te Zotit), sepse ata nuk mund ta dobesojne fuqine e Perendise

[60] Kunder tyre pergatitni kuaj dhe force per lufte, sa te mundeni, me te cilen do t’i shtini friken armikut te Perendise dhe armikut tuaj, dhe te tjereve, pervec tyre. Ju nuk i njihni ata. Perendia i njeh ata. Ckado qe te shpenzoni ne rrugen e Perendise do t’ju kompensohet dhe nuk do t’ju behet padrejtesi

[61] Nese ata tregojne prirje, per paqe, trego edhe ti prirje per te dhe mbeshtetu te Perendia! Se Ai, me te vertete, i degjon te gjitha dhe di cdo gje

[62] E, nese deshirojne te te mashtrojne ty, - me te vertete, te mjafton Perendia; Ai te ka forcuar, me ndihmen e Tij dhe me besimtare

[63] dhe, Ai, i bashkoi zemrat e tyre. Sikur ti te shpenzoje tere ate pasuri qe gjendet ne Toke, nuk do te mund t’i bashkoje zemrat e tyre, por Perendia i bashkoi ato, - Ai, me te vertete eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[64] O Pejgamber! Perendia te mjafton ty dhe besimtareve qe te pasojne

[65] O Pejgamber! Inkurajoi besimtaret ne lufte. Nese ne mesin tuaj gjenden njezet te durueshem, do t’i mundin dyqind, e nese nga ju jane njeqind te durueshem, do t’i mundin njemije mohues, sepse, ata jane njerez qe nuk kuptojne

[66] Tani, Perendia u ka lehtesuar juve; Ai di se jeni te lodhur: nese prej jush njeqind jane te durueshem do t’i mundin dyqind; e nese ju jeni njemije – me vullnetin e Perendise do t’i mundni dymije. Se, Perendia, eshte me te durueshmit

[67] Asnje pejgamber s’ka te drejte te kete rob per vete, derisa te mos arrije fitore te plote ne Toke; ju i deshironi te mirat e kalueshme te kesaj bote, kurse Perendia deshiron boten tjeter. Perendia eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[68] Te mos ishte dispozita e meparshme e Perendise, do t’ju godiste mundimi i madh – per ate qe keni marre

[69] Hani ushqimet qe keni zene (ne lufte), si gje te lejueshme dhe te bukur, dhe druajuni Perendise. – Se, Perendia, me te vertete, eshte fales dhe meshirues

[70] O Pejgamber! Thuaju roberve qe gjenden ne duart tuaja: “Nese Perendia di se ne zemrat tuaja ka cfaredo te mire, do t’u jape ende me te mire nga ajo qe u eshte marre juve dhe do t’ju fale”. – Se, Perendia eshte fales dhe meshirues

[71] E, nese ata duan te te tradhetojne ty, e ata – qysh me pare kane tradhetuar Perendine, dhe prandaj, Ai ty ta mundesoi fitoren ndaj tyre. Perendia eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[72] Me te vertete, ata qe besojne dhe emigrojne, e qe luftojne me pasurine dhe jeten e tyre ne rrugen e Perendise, dhe ata qe u bejne strehim dhe u ndihmojne, jane miqe per njeri-tjetrin. Por, ata qe besojne e qe nuk kane emigruar, - nuk mund te behen ndihmetare e trashegimtare – derisa te mos emigrojne. E, nese ju luten qe t’u ndihmoni ne fe, jeni te obliguar t’u dilni ne ndihme, perpos me popullin me te cilin keni marreveshje (per mossulmim). E, Perendia e sheh mire ate qe veproni

[73] E, mohuesit jane miq per njeri-tjetrin. Nese nuk veproni keshtu sic jeni urdheruar, do te behet ngaterrese dhe crregullim i madh ne Toke

[74] Ata qe besojne dhe migrojne, e luftojne ne rrugen e Perendise, dhe ata qe u bejne strehim e u ndihmojne, - ata, padyshim, jane besimtare te vertete, - per ta ka falje dhe furnizim te mire

[75] E, ata qe u bene besimtare me vone, - qe emigrojne dhe luftojne bashke me ju, - ata radhiten me ju, kurse ata (besimtare) qe jane ne lidhje farefisnore – sipas Librit te Perendise – jane me te afert per njeri-tjetrin. Me te vertete, Perendia eshte i dijshem per cdo gje

[1] Qe ky eshte akti i nderprerjes se marreveshjes paqesore nga ana e Perendise dhe Pejgamberit te Tij me idhujtaret, qe keni pase bere lidhje me ta

[2] “Udhetoni neper bote ju (idhujtare) edhe kater muaj, por ta dini se nuk do te mund t’i shpetoni Perendise (nga denimi), dhe Perendia do t’i poshteroje mohuesit”

[3] dhe ja shpallja e Perendise dhe Pejgamberit te Tij – njerezve, - ne diten e haxhxhit te madh: “Perendia dhe Pejgamberi i tij shkepusin cdo obligim ndaj idhujtareve”. E, nese pendoheni (nga mashtrimi dhe mohimi), per ju eshte me mire; por, nese largoheni (nga pendimi), ta dini se nuk do te mund t’i shpetoni Perendise! Sihariqoji mohuesit me denim te dhembshem

[4] perpos ata idhujtare, me te cilet keni lidhur marreveshje, e qe nuk ju kane prishur asgje nga marreveshja, dhe qe nuk kane ndihmuar aske kunder jush. Dhe, plotesojeni marreveshjen e tyre deri ne fund. Me te vertete, Perendia, i do ata qe ruhen prej mekateve

[5] Kur te kalojne mujat e medhenj, atehere mbytni idhujtaret kudo qe t’i takoni, zeni rober, rrethoni dhe benju pusi kudo! E, nese pendohen e bejne namaz dhe japin zeqatin, atehere lini te qete. Se, Perendia, me te vertete, eshte fales dhe meshirues

[6] Nese, ndonje nga idhujtaret kerkon mbrojtje nga ti, mbroje, derisa t’i degjoje fjalet e Perendise, e pastaj shpene ne vend te sigurt te tij. Kjo eshte per ate (shkak), meqe jane popull qe nuk dijne

[7] Si mund te kene idhujtaret marreveshje me Perendine dhe Pejgamberin e Tij?! – Mirepo, me ata qe keni lidhur ju marreveshje te Mesxhidil-harami, derisa t’i permbahen ata marreveshjes – permbajuni edhe ju, sepse Perendia, i don ata qe ruhen prej mekateve

[8] Si, (me pase marreveshje), nese ju mundin ata, nuk e respektojne as farefisnine as marreveshjen? Ata ju kenaqin me fjale, ndersa zemrat e tyre ju kundershtojne; shumica e tyre jane mekatare

[9] Ata i kane nderruar argumentet e Perendise me ndonje vlere te vogel, dhe i pengojne njerezit nga rruga e Tij. Me te vertete, jane te shemtuara ato qe punojne ata

[10] Ata nuk iu respektojne besimtareve – as farefisnine as marreveshjen, keta jane tejkaluesit e kufirit (ne te keqia)

[11] E, nese ata pendohen, dhe falin namazin e japin zeqatin, (atehere) per nga besimi jane vellezer me ju. E, Na ua shpjegojme argumentet njerezve qe dine

[12] E, nese ata e prishin betimin, pasi qe e kane lidhur marreveshjen, dhe e sulmojne fene tuaj, luftoni kunder udheheqesit te mohuesve, sepse, ata nuk kane as betim (as lidhje); kete e beni qe te frenohen ata (nga te keqiat)

[13] Valle, a nuk do te luftoni kunder popullit qe e ka shkelur betimin dhe lidhjen dhe i cili eshte perpjekur ta deboje Pejgamberin, e ata se pari kane filluar (t’ju sulmojne)? Valle, a ju frikoheni atyre? Te druajturit Perendise eshte me vend, nese jeni besimtare

[14] Luftoni kunder tyre! Perendia i denon ata me duart tuaja, dhe i poshteron, u ndihmon juve kunder tyre, dhe i sheron zemrat e populli besimtar

[15] dhe e largon hidherimin nga zemrat e tyre. Perendia e pranon pendimin e atij qe do. Perendia eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[16] Valle, a mendoni ju se do te braktiseni, e qe Perendia te mos i tregoje ata qe kane luftuar dhe te cilet nuk e kane bere asnje mik intim, perpos Perendise, Pejgamberit te Tij dhe besimtareve? – E, Perendia e di ate qe beni

[17] Idhujtaret nuk jane te denje per mirembajtjen e tempujve te Perendise, meqe ata vete pranojne se jane mohues. Keta jane ata, veprat e te cileve jane te humbura. Dhe, ata perhere, do te mbeten ne sketerre

[18] Tempujt e Perendise i mirembajne vetem ata qe besojne Perendine. Diten e Fundit, falin namazin, japin zeqatin dhe qe nuk i frikohen askujt, pervec Perendise. Keta jane ata, qe jane ne rrugen e drejte

[19] Valle, a mendoni ju se furnizimi i haxhinjve dhe mirembajtja e Mesxhidi-haramit eshte e njejte me ata qe besojne ne Perendine, ne Diten e Kijametit dhe qe luftojne ne rrugen e Perendise? Nuk jane te brabarte ata – te Perendia. E, Perendia nuk i udhezon ne rruge te drejte zullumqaret

[20] Ata qe besojne, e qe shperngulen dhe luftojne ne rrugen e Perendise – me pasurine e tyre dhe jeten e tyre, jane me larte per nga pozita – te Perendia, dhe keta jane ata, qe kane fituar

[21] Ata do t’i sihariqoje Zoti i tyre me meshiren e Tij dhe kenaqesine, si dhe me kopshtie, ne te cilat ka dhunti te perhershme per ta

[22] ne to do te qendrojne perhere e pergjithmone. Me te vertete, vetem te Perendia eshte shperblimi i madh

[23] O besimtare! Mos e beni mik baban tuaj dhe vellezerit tuaj, nese ata me teper e duan mohimin se sa besimin. Kushdo prej jush qe i bene ata miq, eshte zullumqare

[24] Thuaj: “Nese eterit tuaj, bijte tuaj, vellezerit tuaj, grate tuaja, farefisi juaj, pasuria jua, qe e kini fituar, tregtia – per te cilen keni frike se nuk do te shkoje mire dhe shtepite – ne te cilat e ndieni veten rehat, u jane me te dashura se sa Perendia, i Derguari i Tij dhe lufta ne rrugen e Tij, atehere pritni deri sa ta sjelle vendimin Perendia. E, Perendia, nuk don ta udhezoje ne rrugen e drejte popullin e korruptuar

[25] Me te vertete, Perendia ju ka ndihmuar ne shume vende, si dhe ne diten e (luftes) se Huneinit kur ju entuziazmoi numri i madh i juaj, por ai numer nuk ju solli dobi, asgje, toka iu duke e ngushte, edhe pse eshte e gjere, prandaj u zmbrapset duke vrapuar

[26] Pastaj, Perendia ia dergoi qetesine e Tij Pejgamberit te vet dhe besimtareve dhe e dergoi ushtrine, te cilen ju nuk e keni pare, e i denoi ata qe kane mohuar. Ky eshte ndeshkimi i mohuesve

[27] E, pas kesaj, Perendia e pranon pendimin per ke te doje. Perendia eshte fales dhe meshirues

[28] O besimtare! Me te vertete, idhujtaret jane te ndyte, dhe mos t’i afrohen Mesxhidil-haramit pas haxhxhit te ketij viti. E, nese i frikoheni varferise, ne dasht Perendia, ju bene te pasur dhe dhuntite e Veta. Se, Perendia, me te vertete, eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[29] Luftoni kunder atyre qe nuk besojne ne Perendine, as Diten e Kijametit, qe nuk e marrin per te ndaluar ate qe e ka ndaluar Perendia dhe Pejgamberi i Tij, dhe qe nuk e pranojne fene e vertete, - atyre qe u eshte dhene Libri, derisa te mos japin xhizje (tatim) me doren e vet, te perulur

[30] Hebrenjt thonin: “Uzejri eshte i biri i Perendise, te krishteret thonin: “Isai eshte i biri i Perendise. Keto jane fjalet e tyre, nga goja e tyre, i imitojne fjalet e mohuesve te meparshem. I vrafte Perendia! Si po shmangen (nga e verteta)

[31] Ata, perpos Perendise kane konsideruar per zot dijetaret e tyre dhe murget e tyre dhe Isain – te birin e Merjemit, kurse u eshte urdheruar qe te adhurojne vetem nje Zot, - s’ka zot tjeter pervec Tij. Ai eshte shume larte nga ata te cilet i barazojne me Te

[32] Ata deshirojne ta fikin driten e Perendise me gojen e tyre, kurse Perendia don vetem ta plotesoje driten e vet, e madje, edhe sikur ta urrejne mohuesit

[33] Ai eshte qe ka derguar Pejgamberin e Tij me udherrefim (Kur’an) dhe fene e vertete, per ta lartesuar mbi te gjitha fete, e madje, edhe sikur ta urrejne idhujtaret

[34] O besimtare! Me te vertete, shume prifterinj dhe murge hane pasurine e popullit – pa te drejte dhe zmbrapin njerezit nga rruga e Perendise. E, ata qe e grumbullojne arin dhe argjendin dhe nuk e shpenzojne ne rrugen e Perendise (si jane urdheruar), sihariqoji me denim te dhembshem

[35] (qe do t’i godite), ne Diten kur do te digjen ne zjarrin e xhehennemit, e me te do te damkoset balli i tyre, anet (ijet) e tyre dhe shpina e tyre. (U thuhet atyre): “Kete e keni mbledhur per vete; andaj, shijoni ate qe e grumbulluat!”

[36] Me te vertete, numri i muajve te Perendia eshte dymbedhjete, sipas Librit te Perendise, prej dites qe i ka krijuar qiejte dhe Token. Kater prej tyre jane te shenjte; ky eshte besim i drejte. E, ne keta, mos i beni vetes zullum! Por luftoni te gjithe kunder idhujtareve, ashtu si luftojne ata te gjithe kunder jush. Te dini, se Perendia eshte me ata qe ruhen nga mekatet

[37] Me te vertete nderrimi i vendeve (te muajve te shenjte) vetem e rrite mohimin, me te cilin, mohuesit arrijne ne humbje: nje vit e proklamojne ate te lejueshem e vitin tjeter, te ndaluar (luftimin), per ta plotesuar numrin e muajve qe i ka ndaluar Perendia, dhe e lejojne ate qe e ka ndaluar Perendia. Atyre, iu jane dukur te bukura veprat e shemtuara te tyre. Por Perendia, nuk i udhezon ne rruge te drejte ata qe nuk besojne

[38] O besimtare! Cka kini qe ngurroni, - thuajse jeni ngjitur per toke – kur ju thuhet: “Dilni ne lufte, ne rrugen e Perendise! A jeni te kenaqur me jeten e kesaj bote, ne vend te perhershmes (amshueshmes). E, kenaqesia e kesaj bote, ne krahasim me ate te botes tjeter – eshte shume e vogel

[39] Nese nuk shkoni ne lufte, Ai (Perendia) do t’ju ndeshkoje me denim te dhembshem dhe do t’ju nderroje me nje popull tjeter, Atij ju nuk do te mund t’i beni dem asgje. Se Perendia eshte i Plotefuqishem per cdo gje

[40] Nese ju nuk i ndihmoni atij (Pejgamberit), Perendia i ka ndihmuar, kur e debuan mohuesit ate vete te dytin, kur keta te dy ishin ne shpelle, e kur i tha shokut te vet: “Mos u merzit! Se, Perendia, me te vertete eshte me ne!” E, Perendia, e zbriti qetesine mbi shokun e tij, kurse ate e ndihmoi me ushtrine, te cilen ju nuk e keni pare. Dhe, beri qe fjala e mohuesve te jete e poshter, kurse fjala e Perendise te mbetet larte. Me te vertete, Perendia, eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[41] Dilni ne lufte te lehte e te rende (te gjithe pa dallim); dhe luftoni me pasurine tuaj dhe trupin tuaj ne rrugen e Perendise! Kjo eshte me mire per ju, nese dini

[42] Sikur ajo te ishte nje gje e afert dhe udhetimi mesatar, ata do te pasonin ty. Por atyre iu duke rruge e larget. Dhe ata do te betohen ne Perendine: “Sikur te kishim mundur, me siguri do te dilnim bashke me ju”; dhe keshtu ata e shkaterrojne vetveten, e Perendia e di se ata jane genjeshtare

[43] Te falte Perendia ty: qe u lejove atyre (te mungojne nga lufta); derisa te kuptosh, se kush te flet te verteten dhe derisa t’i njohesh genjeshtaret

[44] Nga ti nuk do te kerkojne leje (te mungojne), per te luftuar me pasurine dhe trupin e tyre, ata qe besojne ne Perendine dhe Diten e Kijametit. E, Perendia i di mire ata qe ruhen nga mekatet

[45] Nga ti do te kerkojne leje, vetem ata qe nuk besojne ne Perendine dhe Diten e Kijametit dhe zemrat e atyre qe dyshojne. Ata, luhaten ne dyshimin e vet

[46] E, sikur ata te donin te shkonin (ne lufte), do ta pergatisnin pajisjen per te; por Perendia nuk e pelqeu shkuarjen e tyre ne lufte, e prandaj, i pengoi ata me dembeli. Dhe atyre u eshte thene: “Rrini me ata qe jane ulur (si pleq e te semure)!”

[47] Sikur te kishin dale me ju, ata do t’u shtonin juve vetem te keqe dhe, ne mesin tuaj do te shtinin ngaterresa, duke ju deshiruar te keqen. E, ne mesin tuaj ka edhe pergjues te tyre. E Perendia i di zullumqaret

[48] Ata edhe me pare perpiqeshin te te bejne ngaterresa dhe t’i pshtjellojne punet e tua, derisa erdhi e Verteta dhe u tregua e qarte feja e Perendise, e ata e urrenin kete

[49] Disa prej tyre thone: “Me lejo (te mungoj ne lufte) dhe mos me co ne sprove!” Qe, ata, rane pikerisht ne sprove. Me te vertete, sketerra i perfshine mohuesit

[50] Nese te gjen ty ndonje e mire, ata hidherohen, e nese te godet ndonje e keqe, ata thone: “Na, edhe me pare kemi qene te matur, dhe kthehen te te vetet me gezim

[51] Thuaj: “Do te na godas vetem ajo qe na ka caktuar Perendia, Ai eshte Zoti yne dhe vetem te Perendia le te mbeshteten besimtaret!”

[52] Thuaj: “A po pritni ju per ne – hic tjeter – pervec njeren prej dy te mirave? E, na po presim qe Perendia t’ju godet me denim nga ana e Tij ose me duart tona. Pra, pritni ju se edhe na me ju do te presim”

[53] Thuaj: “Shpenzoni me endje apo dhune! Nga ju nuk do te pranohet kurrsesi. Ju, me te vertete jeni popull i korruptuar”

[54] E, lemoshat e tyre nuk do te pranohen, ngase ata, nuk besojne ne Perendine dhe Pejgamberin e Tij dhe namazit i jane qasur vetem ne menyre te ngathet, dhe nuk shpenzojne (nga pasuria), vec se ne menyre perbuzese

[55] Le te mos ngazelleje ty (o Muhammed!) pasuria e tyre, e as femijet e tyre! Se, Perendia deshiron t’i ndeshkoje me to ne kete jete dhe t’ju dale shpirti atyre duke qene mohues

[56] Ata u betohen ne Perendine se jane ne fene tuaj, por ata nuk jane me ju (prej muslimaneve), por jane popull frigacak

[57] Sikur ata te gjenin ndonje strehim, shpelle apo vend mbrojtjeje, do te niseshin atje me nxitim

[58] Ke edhe te tille qe te qortojne per shkak te ndarjes se lemoshes. Nese u jepet ajo – jane te kenaqur, e nese nuk u jepet, pernjeheresh zemerohen

[59] Sikur te kenaqeshin ata, me ate qe u ka dhene Perendia dhe Pejgamberi i Tij (do t’ishte me mire per ta), dhe te thonin: “Na mjafton neve Perendia; Perendia do te na jape nga miresite e Veta, dhe Pejgamberi i Tij. Na, me te vertete, vetem Perendine e deshirojme”

[60] Lemosha u takon vetem te varferve, te gjoreve dhe atyre qe e mbledhin ate (rroge e nepunesit qe punon ne ate leme), dhe atyre qe duhet perfituar zemrat (ne islamizem); dhe per lirim nga skllaveria, dhe te ngarkuarve ne borxhe, dhe per rrugen e Perendise, dhe udhetarit te rastit. Keto jane dispozitat, e Perendise. Se, me te vertete, Perendia eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[61] Ka asosh qe e shqetesojne Pejgamberin dhe thone: “Ai eshte vesh (degjon cdo gje qe i thuhet)”. Thuaj (o Muhammed): “Ai degjon ate qe eshte e mire per ju, beson ne Perendine dhe u beson besimtareve. Dhe ai eshte meshire per ata qe besojne”. E, ata qe e shqetesojne Profetin e Perendise, i pret ndeshkim i dhembshem

[62] Ata ju betohen ne Perendine per t’ju kenaqur juve, por Perendia dh Pejgamberi i Tij, eshte me e drejte me i kenaq, nese jane besimtare

[63] Valle, a nuk dijne ata, se ai qe i kundershton Perendise dhe Pejgamberit te Tij, i eshte pergatitur zjarri i xhehennemit, ne te cilin do te qendrojne perhere? Ky eshte poshterim i madh

[64] Hipokritet druajne se do te shpallet ndonje sure, e cila do te larjmeroje se c’ka ne zemrat e tyre. Thuaj: “Talluni ju! Se, Perendia, me te vertete do ta nxjerre ate, ciles i druani ju”

[65] E, nese i pyet ata (per kete tallje), do te pergjigjen: “Na vetem biseduam dhe u argetuam”. Thuaj: “A mos valle me Perendine, e versetet e Tij dhe Pejgamberin e Tij po talleni?”

[66] Mos u arsyetohuni! Se, ju, mohuat fene, pasi qe patet besuar. Nese Ne e falim nje grup tuajin, do ta ndeshkojme grupin tjeter, ngase ishin mekatare

[67] Hipokritet dhe hipokritet jane te ngjashem me njeri-tjetrin: kerkojne qe te behen vepra te keqia e pengojne te mirat dhe jane duarshtrenguar (koprrace). Ata kane harruar Perendine, por edhe Ai, i harron ata (i la pa dhurate, si te ishin te harruar). Me te vertete, hipokritet jane mekatare

[68] Perendia u ka premtuar hipokriteve, hipokriteve dhe mohuesve – zjarrin e xhehennemit, ne te cilin do te qendrojne pergjithmone. Ai ju mjafton! Dhe Perendia i ka mallkuar ata. Per ta ka denim te vazhdueshem

[69] (Ju jini) si ata para jush! Ata kane qene me te forte se ju, kane pasur me shume pasuri dhe femije. Ata jane kenaqurme veprat e veta (te kesaj bote), andaj edhe ju jeni kenaqur me vepren tuaj, ashtu sic jane kenaqur me vepren e vet ata para jush; edhe ju jeni dhene pas te keqiave, ashtu sic ishin dhene edhe ata. Ata jane, veprat e te cileve do t’u zhduken ne kete bote dhe ne tjetren; ata jane te shkaterruar

[70] A nuk u erdh lajmi per ata qe ishin para tyre: per popullin e Nuhit, per popullin e Adit dhe Themudit, per popullin e Ibrahimit, per banoret e Medjenit dhe per ata qe jane denuar me shkaterrim. Pejgamberet e tyre – u sollen dokumente te qarta. Perendia nuk iu beri zullum, por ata vetvetes i bene zullum

[71] Besimtaret dhe besimtaret jane miq per njeri-tjetrin: urdherojne qe te behen vepra te mira, e pengojne te keqiat, falin namazin, japin zeqatin, dhe i perulen Perendise dhe Pejgamberit te Tij. Keta jane ata qe do t’i meshiroje Perendia. Se, Perendia me te vertete, eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[72] Perendia u ka premtuar besimtareve dhe besimtareve – kopshte te xhennetit, neper te cilat rrjedhin lumenj, ne te cilat do te banojne perhere. Dhe (u ka premtuar) pallate te mrekullueshme ne xhennetin e Edenit. E, kenaqesia prej Perendise eshte shperblim me i madh. Kjo eshte lumturi e madhe

[73] O Pejgamber! Lufto kunder mohuesve dhe hipokriteve, dhe behu i ashper ndaj tyre! Strehimi i tyre eshte sketerra, e ky eshte vendbanim i shemtuar

[74] Hipokritet betohen ne Perendine se nuk kane folur. Por, ata, me te vertete, kane thene fjalen e mohimit dhe u zbuluan se jane mohues, pasi e paten pranuar haptazi islamizmin dhe synuan gjera te paarritshme. Ata i urrenin (muslimanet), vetem per shkak se Perendia dhe Pejgamberi i Tij i kishin bere te pavarur me te mirat e Tij. E, nese pendohen, do te jete me mire per ta. E, nese e kthejne shpinen, Perendia do t’i ndeshkoje me denim te rende ne kete jete dhe ne tjetren, dhe ata nuk do te kene ne Toke kurrfare mbrojtesi as ndihmesi

[75] Ka nga ta qe jane obliguar te Perendia duke thene: “Nese Ai na jep nga dhuntite e Tij, me te vertete do te japim lemoshe dhe me te vertete, do te behemi njerez te mire!”

[76] E, kur Ai u dha atyre nga dhuntite e Veta, ata – me to u bene koprrace dhe u kthyen – e ata edhe ashtu ishin te larguar (nga perulja Perendise)

[77] Prandaj, Ai, ua percolli (kete sjellje) hipokrite ne zemrat e tyre deri ne diten kur do te dalin para Tij, sepse, e shkelen premtimin dhene Perendise. Ata e kishin zakon genjeshtren

[78] Valle, a nuk e dine ata, se Perendia i di sekretet e tyre dhe bisedat e fshehta. Me te vertete, Perendia eshte Ai, qe i di te gjitha fshehtesite

[79] Ata qe i qortojen besimtaret te cilet japin lemoshe me vullnet, edhe ata qe nuk jane ne gjendje, por megjithate japin, (qofte nga kafshata e vet), (hipokritet) tallen me ta. Por Perendia tallet me hipokritet, dhe per ta ka denim te dhembshem

[80] U lute ti per ta ose nuk u lute, (njesoj eshte). Nee ti do te kerkosh falje per ta edhe shtatedhjete here, Perendia nuk do t’i fale. Kjo eshte per shkak se ata e mohuan Perendine dhe Pejgamberin e Tij. E, Perendia, nuk e udhezon ne rruge te mbare popullin ngaterrestare

[81] U gesuan ata qe mbeten ne shtepite e tyre, kunder Profetit te Perendise – ishte e neveritshme per ta lufta ne rrugen e Perendise, - me pasurine dhe trupin e tyre, dhe ata thane: “Mos shkoni ne lufte, neper vape!” Thuaju: “Zjarri i xhehennemit eshte edhe me i nxehte!” (Sikur ta dinin ata)

[82] Do te qeshin pak ata, e do te qajne shume; ky do te jete denimi per ate qe e kane merituar

[83] Dhe nese te kthen Perendia (nga lufta ne Medine) te nje grup i hipokriteve, e, ata kerkojne leje nga ti, qe te shkojne me ty ne lufte, thuaju (o Muhammed): “Kurre nuk do te shkoni me mua ne lufte dhe kurre me mua nuk do teluftoni kunder armikut! Ju, ishit te kenaqur kur nuk erdhet heren e pare, prandaj rrini me ata qe ngelin pas (me grate dhe femijet)

[84] Askujt prej hipokriteve kur te vdesin, mos ia fal xhenazen, as mos rri afer varrit te tij, sepse ata e kane mohuar Perendine dhe Pejgamberin e Tij dhe kane vdekur si ngaterrestare

[85] Le te mos joshe (o Muhammed) pasuria e tyre dhe femijet e tyre! Se, Perendia, don vetem t’i ndeshkoje me to ata ne kete jete, e te vdesin duke qene mohues

[86] E, kur t’ju shpallet nje sure (e t’ju thuhet atyre): “Besoni Perendine dhe luftoni se bashku me Pejgamberin e Tij!” pasaniket e tyre kerkuan leje dhe thane: “Na lini te rrime me ata qe nuk shkojne ne lufte!”

[87] Kenaqen te jene me ata qe nuk shkojne ne lufte, zemrat e tyre jane te vulosura e ata nuk kuptojne

[88] Por, Pejgamberi dhe ata qe besojne ne te, luftuan me pasurine e tyre dhe trupin e tyre. Per ta ka cdo te mire dhe ata jane te shpetuar

[89] Perendia u ka pergatitur ketyre kopshtet e xhennetit, neper te cilet rrjedhin lumenjte, e ne te cilet do te banojne pergjithmone. Kjo eshte fitore e madhe

[90] Erdhen disa beduine duke u arsyetuar per te kerkuar leje qe te mos shkojne (ne lufte). Dhe munguan ata qe e genjyen Perendine dhe Pejgamberin e Tij. E, prej atyre qe mohuan, me te vertete, do t’i godet denim i dhembshem

[91] Nuk eshte mekat mos te shkojne ne ushtri – te dobetit (fizikisht), as te semuret, as ata qe nuk mund te sigurojne shpenzimet, nese jane te sinqerte ndaj Perendise dhe Pejgamberit te Tij. S’ka arsye t’u behet asnje verejtje bamiresve. Se, Perendia eshte fales dhe meshirues

[92] (e nuk ka mekat) as per ata, te cilet vijne te ti per te kerkuar kafshe shalimi, e ti u thua: “Une nuk mund t’ju siguroje kafshe shalimi”; andaj ngase nuk munden te gjejne shpenzime (per lufte), ata kthehen e syte e tyre rrjedhin lote nga deshperimi qe nuk munden te gjejne mjete shpenzimi

[93] e ka arsye t’u behet verejtje vetem atyre, te cilet kerkojne leje nga ti, duke qene te pasur. Ata, kenaqen te shoqerohen me ata qe nuk shkojne ne lufte. Perendia, ua ka vulosur zemrat e tyre, por ata nuk dijne

[94] Kur te ktheheni ne mesin e tyre, ata do te arsyetohen te ju. Thuaju: “Mos u arsyetoni, sepse, na nuk ju besojme, meqe Perendia na ka lajmeruar per qellimet e juaja. Me siguri, Perendia dhe Pejgamberi i tij do t’i shohin veprat tuaja; pastaj ju do te ktheheni tek Ai, qe i di gjerat e padukshme dhe te dukshme, e do t’u lajmeroj per ate qe keni punuar

[95] Ata betohen ne Perendine, kur te ktheheni ju te ata, qe te shmangeni prej tyre; pra, shmanguni prej tyre! Ata jane te ndyte dhe strehimi i tyre eshte sketerra. Ky eshte denimi per veprat e tyre

[96] Ata u betohen juve, qe te jeni te kenaqur me ta. Nese ju do te jeni te kenaqur me ta, Perendia, me siguri, nuk eshte i kenaqur me popullin ngaterrestar

[97] Beduinet jane mohuesit dhe hipokritet me te medhenj (se tjeret) dhe eshte e kuptueshme, qe nuk i njohin dispozitat qe ia ka shpallur Perendia – Pejgamberit te Tij. E, Perendia, eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[98] Nder beduinet ka te atille, qe shpenzimin ne rruge te Perendise e konsiderojne si humbje, e presin qe t’u godet juve fatkeqesia. Le t’i godet ata vallja e fatkeqesise! E, Perendia, i degjon dhe i di te gjitha

[99] E ka nga beduinet, qe besojne Perendine dhe Diten e Kijametit dhe ate qe e kane shpenzuar (ne rrugen e Perendise), e marrin per afrim te Perendia dhe meritimin e bekimit te Pejgamberit. E, me te vertete, ai shpenzim i tyre, eshte afrim i tyre (te Perendia). Perendia ata do t’i shpie ne meshiren e Vet. Se, Perendia, me te vertete, eshte fales dhe meshirues

[100] Perendia eshte i kenaqur me muslimanet e pare, muhaxhiret dhe ensaret (ndihmetaret e Pejgamberit) dhe te gjithe ata qe i pasuan ne te mira, por edhe ata jane te kenaqur me Te; Perendia per ta ka pergatitur kopshte neper te cilat rrjedhin lumenj, ku ata do te jetojne vazhdimisht dhe pergjithmone. Kjo eshte fitore e madhe

[101] Ka beduin ne mjedisin tuaj qe jane hipokrite, por ka edhe nder banoret e Medines, qe jane te shkathet ne hipokrizi. Ti nuk i di ata. Na i dime. Na do t’i denojme ata – dy here e pastaj, do te kthehen ne denimin e madh

[102] Nderkaq, disa te tjere i pranojne mekatet e veta, sepse, i kane perzier veprat e mira me te keqijat. Ka gjase, qe Perendia, t’u pranoje pendimin e tyre. Me te vertete, Perendia eshte fales dhe meshirues

[103] Merr nga pasuria e tyre lemoshe me te cilen do t’i pastroje ata dhe me te cilen do t’u rrisish veprat e mira. Lutu per ta. Me te vertete, lutja juaj eshte qetesim per ta. Dhe, Perendia, i degjon dhe i di te gjitha

[104] A nuk e dine ata, se vetem Perendia pranon pendimin nga roberit e vet dhe pranon lemoshe, dhe se vetem Ai eshte pranues i pendimeve dhe meshirues

[105] Dhe thuaj: “Punoni, Perendia, Pejgamberi i Tij dhe besimtaret do te shohin pune tuaj. Ju do te ktheheni tek Ai, qe i di gjerat e padukshme dhe te dukshme, e do t’u lajmeroje per ate qe keni punuar

[106] E ka edhe te tjere, te cilet shpresojne urdherin e Perendise, - qe ose do t’i denoje ata, ose do t’ua pranoje pendimin – Dhe Perendia, eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[107] (Nga hipokritet jane) edhe ata qe ndertuan nje xhami per t’i shkaktuar dem, per ta forcuar mohimin, dhe per te krijuar percarje ne mesin e besimtareve, duke iu sherbyer ajo si pusi, atyre qe qysh me pare luftonin kunder Perendise dhe Pejgamberit te Tij. Dhe ata betoheshin: “Na deshirojme vetem veper te mire”. E, Perendia, deshmon se ata, me te vertete, jane genjeshtare

[108] Ti ne ate kurre mos bene namaz. E, xhamia – themelet e se ciles iu vune qe ne diten e pare, ne te miren e Perendise, me te vertete, meriton qe te besh namaz ne te. Ne te, jane njerezit, te cilet e duan pastertine. E, Perendia, i do ata qe pastrohen shume

[109] Cili eshte me i mire, - ai qe themelet e godines se vet i vene ne rrugen e Perendise dhe kenaqesine e Tij, apo ai, qe, themelet e godines se tij i vene ne bregun e gerryer, e rrokulliset me te ne zjarrin e xhehennemit? – E, perendia, nuk don ta udhezoje ne rruge te drejte popullin zullumqare

[110] Godinen qe ata e ndertuan eshte vazhdimisht nje dyshim ne zemrat e tyre, perderisa te mos u copetohen zemrat e tyre. Perendia eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[111] Perendia, me te vertete, ka blere nga besimtaret e vet trupin dhe pasurine e tyre, per t’iu dhuruar xhennetin atyre. Ata luftojne ne rrugen e Perendise, vrasin dhe vriten. (Ky eshte) premtimi i tij i vertete ne Teurat, Inxhil dhe Kur’an. E kush eshte me i plote (me konsekuen) se Perendia ne premtim? Andaj, gezojuni kesaj shitjeje te juaj, qe e keni kontraktuar me Te, dhe kjo eshte fitore e madhe

[112] (Keta jen ata) qe pendohen (per mekatet e tyre), qe e adhurojne (Perendine), dhe e falenderojne Ate, dhe agjerojne, dhe bejne ruqu dhe sexhde, (falin namazin), urdherojne me vepra te mira, e pengojne prej te keqiave dhe te cilet ruajne dispozitat e Perendise. E sihariqoj besimtaret

[113] Nuk eshte per Pejgamberin dhe besimtaret, qe te kerkojne falje per idhujtaret, madje, qofshin edhe te aferm te tyre, pasi qe t’ju behet e qarte se ata jane banore te xhehennemit

[114] E, kerkesa e Ibrahimit per faljen e babes se tij, ka qene vetem per shkak te premtimit qe ia kishte dhene ai (Ibrahimi) atij. Por, kur iu be e qarte se ai (babai i tij), eshte armik i Perendise, u terhoq prej tij. Me te vertete, Ibrahimi ishte lutes i madh dhe i bute

[115] Perendia nuk e humbe nje popull pasi ta kete udhezuar ne rruge te drejte, perderisa te mos u tregoje se prej se duhet te ruhen. Me te vertete, Perendia, eshte i dijshem per cdo gje

[116] Me te vertete, Perendise i takon pushteti i qiejve dhe i Tokes. Jeta dhe vdekja jane vepra te Tij. Dhe ju, pervec Perendise, nuk keni as mik as ndihmes

[117] Perendia, me te vertete, pranoi pendimin e Pejgamberit, te muhaxhireve dhe te ensareve, te cilet shkaun pas atij ne castin e veshtire, pasi qe zemrat e disa prej tyre, per nje fije qene afer shmangies, pastaj Perendia pranoi pendimin e tyre. Se, Ai, me te vertete, eshte i bute dhe i meshirshem ndaj tyre

[118] (Perendia pranoi pendimin) edhe te atyre treve qe paten munguar (ne ushtri), dhe kjo, prej atehere, kur toka – perkunder gjeresise se saj, atyre iu duke e ngushte, dhe ishte shtrengim per shpirterat e tyre, dhe qene te bindur se nuk ka strehim tjeter pervec Perendise, e pastaj Perendia i pergatiti ata per pendim, qe te pendohen. Me te vertete, Perendia pranon pendimin dhe eshte meshirues

[119] O besimtare! Druajuni Perendise dhe behuni me ata qe jane te drejte

[120] Banoret e Medines dhe beduinet qe jane rreth saj, nuk eshte e drejte te mungojne (nga ushtria) pas Pejgamberit te Perendise, as te kursejne jeten e tyre prej jete se tij, sepse ata qe jane ne rrugen e Perendise – nuk do t’i godas as etja, as lodhja, as uria, e as qe do te shkelin ne ndonje vend, qe do t’i zemroje mohuesit, as qe do t’i gjeje gje nga ana e armikut, e qe ajo te mos iu shkruhet atyre si veper e mire. Me te vertete, Perendia, bamiresve nuk do t’ua humbe shperblimin

[121] dhe nuk do te japin kontribut as te vogel as te madh, as nuk do te kapercejne kurrfare lugine e qe ajo te mos u shenohet atyre. Le t’i shperblen Perendia, ata me mire se qe kane punuar

[122] Nuk duhet te shkojne (ne ushtri) te gjithe besimtaret. E, pse te mos shkoje prej cdo grupi nga nje njesi, qe te mesohet ne besim dhe kur te kthehet tek ata te keshilloje popullin e vet qe t’i druajne Perendise

[123] O besimtare! Luftoni kunder mohuesve, qe gjenden afer jush dhe le ta ndiejne ata ashpersine tuaj. Dhe, dinie se Perendia eshte me ata qe ruhen nga mekatet

[124] E, kur te shpallet ndonje sure, disa prej tyre thone: “Kujt prej jush kjo do t’ia shtoje besimn?” Sa i perket besimtareve, atyre (kjo sure) ua shton besimin, dhe ata do te gezohen

[125] e sa u perket atyre, zemrat e te cileve jane te semura (me hipokrizi), atyre ua shton mohimin ne mohimin qe kane dhe ata vdesin si mohues

[126] Valle, a nuk shohin ata se cdo vit, nje here ose dy here vihen ne sprove, e megjithate, perseri, as nuk pendohen as nuk keshillohen

[127] E, kur te shpallet ndonje sure (qe i qorton hipokritet), ata shikojne njeri-tjetrin (dhe thone): “A po ju sheh ndokush?” pastaj kthehen. Perendia i shmange zemrat e tyre, sepse ata jane popull qe nuk kuptojne

[128] Nga gjiu juaj u erdhi nje pejgamber. Atij i vjen rende per mekatet qe beni ju, por ai perpiqet qe ju te shkoni rruges se drejte, dhe ndaj besimtareve eshte i bute dhe meshirues

[129] E, nese ata zmbrapsen, thuaj: “Me mjafton mua Perendia, s’ka zot tjeter pervec Tij. Une mbeshtetem tek Ai, dhe Ai eshte Zot i gjithesise madheshtore (Arshit te Madh)!”

[1] Elif Lam Ra. Keto jane versetet e Librit plot dijeni

[2] Valle, pse cuditen njerezit qe Na ia shpallem njerit prej tyre (duke i thene): “Paralajmeroji njerezit dhe sihariqoji ata qe besojne; se, me te vertete, per ta ka shperblim te mrekullueshem te Zoti i tyre!” Mohuesit thane: “Ky, me te vertete, eshte magjistar i madh!”

[3] Perendia, me te vertete, eshte Zoti juaj, i cili per gjashte dite (periudha te caktuara kohore) ka krijura qiejt dhe Token, u be sundues i tere gjithesise, duke drejtuar cdo gje. S’ka ndermjetes tek Ai, perpos me lejen e Tij. Ky eshte Perendia, Zoti juaj, andaj adhuronie Ate! A s’po mendoni ju

[4] Tek Ai do te ktheheni te gjithe ju. Premtimi i Perendise eshte i vertete. Ai krijon prej fillimit (prej kurrgjeje), e pastaj e kthen ate ne jeten e perhershme, qe t’i shperbleje me te drejte – ata qe besojne dhe punojne vepra te mira. E, per ata qe nuk besojne, ka pije nga uji i vluar dhe denim te madh, per shkak se kane mohuar

[5] (Ai, Diellin e beri burim te drites, kurse Henen e beri te shkelqeje, duke i caktuar fazat e saj, per te ditur numrin e viteve dhe njehsimin e kohes). Vetem Perendia i krijoi keto ne menyre te mrekullueshme. Ai ua shpjegon argumentet njerezve qe kuptojne

[6] Me te vertete, ne nderrimin e nates dhe te dites dhe ne ate qe ka krijuar Perendia ne qiej dhe ne Toke, jane argumentet per ata qe besojne

[7] Me te vertete, ata qe nuk shpresojne se do te takohen me Ne, dhe jane te kenaqur me jeten e kesaj bote, dhe jane qetesuar ne te (bote), dhe te cilet jane te pakujdesshem ndaj argumenteve Tona –

[8] per ta, vendstrehim eshte zjarri, per ate qe kane punuar

[9] Me te vertete, ata qe besojne dhe punojne vepra te mira, Zoti i tyre i udhezon ne rruge te drejte, ngase besojne; e rrjedhin lumenjte prane tyre ne kopshtet e kenaqesise

[10] lutja e tyre ne to (kopshtije) eshte: “Qofsh i lavderuar o Zot!” e pershendetja e tyre ne te: “Selam” e lutja e tyre e fundit eshte: “Falenderojme Perendine, Zotin e gjithesise!”

[11] Sikur Perendia, t’ua shpejtonte te keqen njerezve, ashtu sic e deshirojne ata shpejt te miren, ata me te vertete, do te zhdukeshin. E, Ne, megjithate, ata qe nuk shpresojne takimin Tone – i leme qe te bredhin andej e kendej ne humbjet e tyre

[12] E, kur njeriun ta gjeje e keqja, atehere Na lutet: shtrire, ose ulur, ose ne kembe (ne cdo menyre). E, posa Na t’ia largojme te keqen atij, vazhdon – thuajse nuk Na eshte lutur per fatkeqesine qe e ka goditur. Keshtu plangesprishesve (batakqinjeve) iu zbukurohet ajo qe punojne

[13] Na i kemi zhdukur madje – shume popuj para jush, perse kane bere zullum. Dhe pejgamberet e tyre, u kane sjelle atyre dokumente te qarta, por ata nuk kane besuar. Keshtu Na i denojme njerezit e keqinj

[14] Pastaj u kemi bere juve pas tyre – zevendes ne Toke, per te pare se si do te veproni

[15] E, kur t’ju lexohen ajetet Tona, te qarta, atehere thone ata, qe nuk shpresojne se do te dalin para Nesh: “Na sjell ti ndonje Kur’an tjeter ose nderroje ate!” Thuaj (o Muhammed): “Eshte e pamundur ta nderroj une ate – nga ana ime. Une shkoj vetem pas asaj qe me eshte shpalle. Une druaj – nese i kundershtoj Zotit tim – denimit te Dites se Madhe”

[16] Thuaj: “Sikur te kishte dashur Perendia, une nuk do t’jua mesoja dhe as qe do te bente Ai qe ta mesoni ju ate. Une kam jetuar nje kohe (te gjate) ne mesin tuaj – para Pejgamberllekut, a nuk po mendoni?”

[17] Kush eshte zullumqar me i madh se ai qe trillon genjeshtra per Perendine ose qe i pergenjeshtron ajetet e Tij?! Me te vertete, mekataret nuk kane shpetim

[18] Ata adhurojne – pervec Perendise – ate qe as nuk u bene dem, as nuk u sjell dobi dhe thone: “Keta jane ndermjetesit tone te Perendia! Thuaj: “A mundeni ju t’i tregoni Perendise se ne qiej dhe ne Toke ekziston dicka qe nuk e di Ai?!” Qofte lavderuar Ai dhe larte qofte nga ajo qe i bejne shok Atij

[19] Te gjithe njerezit kane qene vetem nje popull (te nje feje), e pastaj u kundershtuan (u percane). E, sikur te mos ishte thene me pare fjala nga Zoti yt (per shtyerjen e denimit), atehere do te gjykoheshin ne mes tyre, per ate qe nuk u pajtuan

[20] Dhe ata thone: “Sikur t’i ishte zbritur atij ndonje mrekulli prej Zotit te tij?” Thuaj: “Me te vertete, te padukshmet i di vetem Perendia. E, pritni ju, se edhe une po pres me ju”

[21] Kur Na, pas te keqes qe i goditi, u dhame njerezve te shijojne meshiren, ata perseri bene intriga me argumentet Tona! Thuaj: “Perendia eshte me i shpejte ne denimin e ngaterrestareve”. Me te vertete, te derguarit (engjejt) Tone shenojne intrigat tuaja

[22] Ai ua mundeson te udhetoni neper toke dhe det. E, kur ju te gjendeni ne barke (anije) dhe ajo lundron me ju me eren e pershtatshme, e ata i gezohen kesaj, arrin nje stuhi dhe ata do t’i sulmojne valet nga te gjitha anet e mendojne ata qe do te shkaterrohen, (atehere) i luteni Perendise sinqerisht, duke i premtuar besimin: “Nese na shpeton nga kjo, na, me te vertete, do te jemi falenderues”

[23] E kur Perendia i shpetoi ata; ata pernjehere pa kurrfare te drejte bene crregullime ne Toke. O njerez! Me te vertete, padrejtesia qe beni per t’u kenaqur ne jeten e kesaj bote, vetem juve ju demton. Ju do te ktheheni te Na dhe Ne pastaj do t’ju njoftojme per ate qe keni punuar

[24] Me te vertete, jeta e kesaj bote i shembellen shiut qe Na e leshojme nga qielli, me te perzihen bimet e tokes, me te cilat ushqehen njerezit dhe shtazet. E, kur Toka te vishet dhe zbukurohet, dhe kur banoret e saj mendojne se ata jane zoterues te saj, (atehere) u vie urdheri Yne, naten ose diten, dhe Na e bejme ate si te kete qene e korrur, thuajse nuk kishte ekzistuar dje. Keshtu, Na ua shpjegojme argumentet, njerezve qe mendojne

[25] Perendia i therret njerezit ne Shtepine e shpetimit (xhennetit) dhe Ai e udhezon ke te doje ne rrugen e drejte

[26] Ata qe bejne mire, do te kene shperblim te mire, e edhe me teper! Fytyrat e tyre nuk do t’i mbuloje erresira as poshterimi. Ata do te jene banore te xhennetit, ne te cilin do te banojne perhere

[27] E ata, qe kane bere vepra te keqia, kane denim gjegjes per ate te keqe dhe ata do t’i mbuloje poshterimi. Ata nuk do te kene askend qe t’i mbrojne nga denimi i Perendise. Fytyrat e tyre thuajse iu kane mbuluar me hije te erresires se nates. Keta do te jene banoret e zjarrit dhe ne to do te qendrojne pergjithmone

[28] (Kujtoje) kur do t’i tubojme te gjithe ata qe i kane bere shok Perendise dhe t’u themi: “Rrini ne vendet tuaja ju dhe idhujte tuaj!” E, do t’i ndajme ata. Dhe idhujte e tyre do te thone: “Ju nuk na keni adhuruar neve

[29] Mjafton Perendia te jete deshmitar ne mesh nesh dhe jush. Na, me te vertete, kemi qene te pakujdesshem ndaj adhurimit tuaj”

[30] Aty (ate dite), cdokush do te paguhet per ate qe ka punuar me pare dhe do t’i kthehen Perendise, Zotit te tyre te vertete, e do te zhduken ato qe i kane trilluar ata (idhujte)

[31] Thuaj: “Kush ju ushqen juve nga qielli dhe Toka? Ose, kush mund te krijoje te degjuarit dhe te pamurit? Dhe kush mund te nxjerre te gjallin nga i vdekuri dhe te vdekurin nga i gjalli? Dhe kush i drejton gjerat? Ata do te thone: “Perendia”. E ti (o Muhammed!) thuaj: “E, perse atehere nuk i ruheni atij?”

[32] Ky eshte Perendia, Zoti juaj i vertete. E, cka keni pas se vertetes, perpos humbjes? E, ku shkoni ju atehere

[33] Keshtu u sendertua (realizua) fjala e Zotit tend, te ata qe bene crregullime; se, me te vertete, ata nuk do te besojne

[34] Thuaj: “A ka nder shoket tuaj (idhujtare qe i adhuroni ju) ndonje qe mund te krijoje prej kurrgjeje, e pastaj (pas vdekjes) perseri ta ktheje (ne jete)?” Thuaj: “Perendia krijon prej kurrgjeje, e pastaj e perserit ate (ne jeten e amshueshme)!” E, si shmangeni ju (nga besimi ne Perendine)

[35] Thuaj: “A ka nder shoket tuaj (idhujtare qe i adhuroni ju) ndonje qe mund te udhezoje ne rruge te drejte?” Thuaj: “Vetem Perendia udhezon ne rruge te drejte! E pra, a eshte me e merituar te shkosh pas atij qe udhezon ne rruge te drejte, apo ai, i cili as veten nuk eshte ne rrugen e drejte, pervec, nese e shpie dikush ate? E, cka keni. Si po gjykoni ju ashtu?!”

[36] Shumica veprojne vetem sipas hamendjes. Me te vertete hamendja nuk e ploteson te verteten. Perendia, pa dyshim di mire ate qe punojne ata

[37] Kyr Kur’an nuk eshte i trilluar prej askujt, por vetem eshte shpallur prej Perendise, per te vertetuar shpalljet e meparshme, dhe te shpjegoje dispozitat; ne te s’ka dyshim (ka zbritur) nga Zoti i gjithesise

[38] Ose ata thone: “Ai (Muhammedi) e ka trilluar ate (Kur’anin)”. Thuaj: “E pra, silleni ju nje sur te ngjashme dhe thirrni (ne ndihme) ke te doni, perpos Perendise, nese jeni te drejte”

[39] Ata e mohojne ate (Kur’anin) pa e kuptuar me themel cka ka ne te e pa i ardhur akoma as shpjegimi i tij; po keshtu, kane mohuar edhe ata para tyre; e shiko, si kane perfunduar zullumqaret

[40] Disa prej tyre besojne ne te, e disa nuk besojne ne te (Kur’an). E, Zoti yt me se miri i njeh ngaterrestaret

[41] Nese ata te pergenjeshtrojne ty, thuaju: “Per mua jane veprat e mia, e per ju – veprat tuaja, ju jeni larg prej veprave qe punoj une, e une jam larg prej veprave qe punoni ju

[42] Ka prej tyre, qe te pergjojne. Por, a mund te besh ti, qe te degjojne te shurdhetit, te cilet skane as mend

[43] Ka prej tyre, qe te shikojne ty. E, mos valle ti do t’i udhezosh ne rruge te drejte te verbetit, te cilet nuk shohin hollesisht (me mend)

[44] Me te vertete, Perendia nuk u bene kurrfare te keqe njerezve, por njerezit i bejne keq vetvetes

[45] E, ate dite kur do t’i tubojme Na ata, do t’u duket atyre se vetem nje moment te shkurter te dites kane bredhur ne Toke, aq sa per ta njohur njeri-tjetrin. Madje, jane te humbur, ata qe kane pergenjeshtruar takimin me Perendine, e nuk ishin ne rruge te drejte

[46] Qofte qe te tregojme Na ty, dicka nga ajo qe u kemi premtuar atyre ose ta marrim shpirtin Na ty, te Na do te kthehen ata, e Perendia eshte deshmitar per qe punojne ata

[47] Cdo popull ka pasur pejgamber. Dhe kur atyre t’u vie pejgamberi, do te gjykohet mes tyre me te drejte, dhe nuk do t’u behet zullum

[48] Ata thone: “Kur do te plotesohet ky premtim, nese thoni te verteten?”

[49] Thuaj: “Une nuk jam ne gjendje t’i bej vetes as dem as dobi, pervec asaj qe deshiron Perendia. Cdo popull ka afatin e vet; kur t’i vije ai, nuk mund ta shtyejne (ata), per asnje cast, e as ta shpejtojne

[50] Thuaj: “Cka mendoni ju, nese ju vie denimi i Tij naten apo diten, pse e nxitojne ate (denimin) mekataret?”

[51] A mos valle, vetem atehere kur te ndodhe – besoni ne te? A, tash po besoni, e madje me pare e nxitonit denimin

[52] E pastaj, u thuhet zullumqareve: “Shijoni denimin e perhershem! Dhe, nuk denoheni ndryshe, pervec ashtu si keni punuar”

[53] Ata kerkojne shpjegim prej teje: “A eshte e vertete ajo?” Thuaj: “Po pasha Zotin tim, ajo padyshim eshte e vertete, e ju nuk do te mund t’i shmangeni!”

[54] Kur cdonjeri qe ka bere zullum, sikur te kishte ai tere pasurine e botes, ai do te jepte krejt ate, per te shpetuar (nga denimi). Ata do te fshehin pendimin kur te shohin denimin, e do te gjykohen mes tyre me te drejte dhe nuk do t’u behet padrejtesi

[55] A! me te vertete, te Perendise jane te gjitha qe gjenden ne qiej dhe ne Toke. A! me te vertete, premtimi i Perendise eshte i vertete, por shumica e njerezve nuk e dijne

[56] Ai jep gjalleri dhe vdekje dhe tek Ai do te ktheheni

[57] O njerez, ju ka ardhur madje keshilla (Kur’ani) nga Zoti juaj, ilac per zemrat tuaja, udhezim dhe meshire per besimtaret

[58] Thuaj: “Me dhuntine e Perendise dhe meshiren e Tij – vetem me keto le te gezohen! Kjo eshte me mire se ajo qe grumbullojne ata”

[59] Thuaj: “Cka mendoni ju per ushqimin, qe ua ka zbritur Perendia, e ju prej tij keni bere dicka te ndaluar e dicka te lejuar?” Thuaj: “A ju ka lejuar Perendia ate, apo po ia shpifni Perendise?”

[60] Cka mendojne ata qe shpifin genjeshtra per Perendine, - ne Diten e Kijametit? Me te vertete, Perendia eshte bamires i madh i njerezve, por, pjesa dermuese nuk e falenderojne Ate

[61] Ti nuk do te besh asgje, as nuk do te lexosh asgje nga Kur’ani, as nuk do te punoni kurrfare pune, e qe Ne mos te jemi deshmitar, kur ju te thelloheni ne te. Nuk do te humbe nga Zoti yt as sa nje thermi peshe, ne Toke as ne qiell, as me pak nga ajo as me shume, e qe te mos jete e shenuar ne Librin e qarte

[62] A! Me te vetete, pe te dashurit e Perendise nuk ka frike as pikellim

[63] per ata qe besojne dhe qe i druajne Perendise

[64] per ta ka sihariq ne kete jete dhe ne tjetren. S’ka ndryshim ne fjalet e Perendise. Kjo eshte fitore e madhe

[65] Mos te pikelloj ty fjala e tyre. E, gjithe fuqia i perket Perendise! Ai degjon dhe di cdo gje

[66] A! Me te vertete, Perendise i perket pushteti i cdo gjeje qe gjendet ne qiej dhe ne Toke. E, ata qe, pos Perendise, adhurojne idhujte, shkojne vetem pas hamendjeve dhe vetem genjejne

[67] Ai (Perendia) ua krijoi naten per te pushuar ne te, kurse diten per te pare. Me te vertete, ne kete ka argumente per njerezit qe degjojne

[68] Kane thene: “Perendia ka djale”. I lavderuar eshte Ai. Ai eshte i paster, s’ka nevoje per asgje. Te Atij jane te gjitha – c’gjendet ne qiej dhe ne Toke. Ju nuk keni asnje argument per kete. A thoni ju per Perendine, ate qe nuk e dini

[69] Thuaj: “Me te vertete, ata qe shpifin genjeshtra per Perendine nuk do te shpetojne”

[70] (Do te keni) kenaqesi te shkurter ne kete bote, e pastaj do te kthehen te Ne, dhe Ne, do t’u japim te shijojne denimin e ashper per shkak se kane mohuar

[71] Tregoju historine e Nuhut! Kur ai popullit te vet i tha: “O populli im, nese u eshte i rende qendrimi im ne mesin tuaj, dhe keshillat e mia me dokumente te Perendise, e une jam mbeshtetur vetem te Perendia, - atehere, bashke me shoket (idhujt) tuaj, vendosni per mua, dhe vendimi juaj le te mos fshihet, e pra, zbatoni ne mua; e mos pritni

[72] E, nese ktheheni (nuk i degjoni keshillat), une prej jush nuk kerkoj kurrfare shperblimi. Shperblimi im eshte vetem te Perendia. Mua me eshte urdheruar te jem ne anen e muslimaneve”

[73] Por, ata, e quajten genjeshtar, kurse Ne e shpetuam ate dhe te gjithe ata qe ishin ne anije me te. Dhe i beme ata zevendes (te atyre qe u zhduken) kurse, i fundosem ata qe pergenjeshtruan dokumentet Tona. Shikoje se si ishte perfundimi i atyre qe ishin paralajmeruar

[74] Pastaj, pas tij – u derguam pejgambere popujve te tyre e ata u sollen argumente atyre, por nuk deshen te besojne ate qe e kishin pergenjeshtruar me pare. Keshtu, Ne, ua vulosim zemrat atyre, qe kalojne kufirin

[75] Pastaj, pas tyre, iu derguam Musain dhe Harunin – Faraonit dhe parise se tij – me mrekullite Tona, por ata u sollen me mendjemadhesi (nuk besuan), meqe ishin popull mekatare

[76] kur u erdhi e Verteta prej Nesh, ata thane: “Kjo, me te vertete, eshte magji e qarte!”

[77] Musai tha: “A mos valle, per te Verteten thuani (se eshte magji), pasi qe ju ka ardhur juve? A kjo eshte, magji? E, magjistaret nuk shpetojne!”

[78] E, ata thane: “A mos ke ardhur ti te na kthesh neve nga ajo, ne te cilen i kemi gjetur eterit tone, e ju te dyve t’u takoje pushteti ne Toke? E, nuk duam t’u besojme ju dyve!”

[79] Faraoni tha: “M’i sillni te gjithe magjistaret e shkathet!”

[80] Pasi erdhen magjistaret, Musai u tha: “Hedhni c’keni per te hedhur!”

[81] E, kur i hodhen ata, Musai tha: “Ate qe e keni sjelle ju, eshte magji. Me te vertete, Perendia do ta shkaterroje ate. Perendia, me siguri, nuk do ta forcoje punen e ngaterrestareve

[82] Perendia, me premtimin e Tij e forcon te Verteten, e madje edhe sikur ta urrejne mekataret!”

[83] Dhe Musait nuk i besoi askush, pervec nje pakice nga populli i tij, nga frika se do t’i keqperdorte ata Faraoni dhe paria e tij, e Faraoni – me te vertete, ishte zullumqar ne Toke dhe ne te keqe kalonte cdo kufi

[84] Musai tha: “O populli im! Nese besoni Perendine, mbeshtetuni tek Ai, nese jeni musliman!”

[85] Ata thane: “Na ju kemi mbeshtetur Perendise. O Zoti yne, mos na vene ne sprove te popullit zullumqare

[86] dhe shpetona neve, me meshiren Tende, nga populli mohues!”

[87] Na ia kemi shpallur Musait dhe vellait te tij: “Ndertoni shtepi per popullin tuaj ne Egjipt dhe shnderroni ato ne faltore dhe falni namazin! Dhe sihariqoi besimtaret!”

[88] Musai tha: “O Zoti yne! Ti i ke dhene Faraonit dhe parise se tij stoli dhe pasuri ne jeten e kesaj bote, por ata, o Zoti yne, na largojne nga rruga Jote! O Zoti yne! Shkaterroje pasurine e tyre dhe vulosi zemrat e tyre, se ata nuk besojne, perderisa te shijojne denimin e dhembshem!”

[89] (Perendia) tha: “U pranua lutja e ju te dyve! Qendroni ju dy dhe kurrsesi mos ndiqni rrugen e te padijshmeve!”

[90] Na i bartem Israelitet pertej deit, e ata i ndoqi Faraoni dhe ushtria e tij nga e keqja dhe armiqesia. E kur e arriti ate (Faraonin) mbytja (ne det), tha: “Besoj se s’ka zot tjeter pervec Atij qe i besojne te bijte e Israelit dhe une jam musliman”

[91] “A, tani (po beson) e me pare ishe rrebel dhe ishe prej ngaterrestareve

[92] Sot do te shpetojme ty – trupin tend, qe te behesh verejtje per ata qe vijne pas teje”. Por, me te vertete, shumica e njerezve jane te pakujdesshem ndaj argumenteve Tona

[93] Na i kemi vendosur ne vend te mire te bijte e Israelit dhe i kemi furnizuar me ushqim te kendshem dhe ata, nuk u percane ne mendime, derisa u erdhi ajo qe e dinin ata (profetnia e Muhammedit). Me te vertete, zoti yt do t’i gjykoje ata ne Diten e Kijametit, per ate qe u percane ata

[94] Nese ti je ne dyshim ne ate qe te kemi shpallur ty, pyeti ata qe kane lexuar Librin para teje. Padyshim, ty te ka ardhur e Verteta nga Zoti yt, e mos u ben kurrsesi nga ata qe dyshojne

[95] Dhe mos u ben nga ata qe i pergenjeshtrojne dokumentet Tona, e te behesh nder ata qe jane te humbur

[96] Me te vertete, ata ne te cilet ka ra fjala e Zotit tend (denimi), nuk besojne

[97] madje sikur t’u vijne te gjitha dokumentet, perderisa mos ta ndiejne denimin e dhembshem

[98] E, sikur te ishte ndonje vendbanim qe beson, e qe t’i beje dobi besimi i tij (s’ka pasur dobi), pervec popullit te Junusit, meqe ata besuan (ne momentin e denimit), e Na e larguam nga ata denimin e poshterimit ne jeten e kesaj bote, dhe u dhame te kenaqen edhe njefare kohe

[99] Sikur te donte Zoti yt, do te besonin te gjitha ata – qe gjenden ne toke. E, perse atehere ti t’i detyrosh njerezit te behen besimtare

[100] Askujt nuk i eshte dhene te besoje, pervec me lejen e Perendise. Ai denon ata qe s’mendojne

[101] Thuaj: “Shikoni cka ka ne qiej dhe ne Toke!” – Por, nuk i bejne kurrfare dobie argumentet dhe verejtjet – popullit qe nuk beson

[102] Valle, a presin ata tjeter gje, perpos (denimeve) te ngjashme si te atyre qe kane perjetuar me pare. Thuaj: “Pritni ju (denimin) se edhe une po pres me ju!”

[103] Pastaj, Na do t’i shpetojme pejgamberet Tane dhe ata qe kane besuar. Kjo eshte detyra (e premtuar) e Jona, qe t’i shpetojme besimtaret

[104] Thuaj: “O njerez, nese dyshoni ju ne fene time, - e une, pervec Perendise, nuk do te adhuroje ate qe e adhuroni ju, por do te adhuroj Perendine, i cili ua merr shpirtin juve; e mua me eshte urdheruar te behem besimtar

[105] (dhe me eshte urdheruar): “Ktheju ti fese se vertete dhe kurrsesi mos u ben nga idhujtaret

[106] dhe, pervec Perendise, mos iu lut tjeter kujt, te cilet nuk te sjellin as dobi as dem, e nese e ben kete, ti atehere, me te vertete, je nga zullumqaret”

[107] Nese Perendia te sjelle ndonje dem, askush nuk mund te ta largoje, pervec Tij, e nese Ai don te ta beje ndonje te mire, s’ka kush te ta pengoje miresine e Tij. Ai ia jep ate miresi kujt te doje nga roberit e Tij; dhe Ai eshte fales dhe meshirues

[108] Thuaj: “O njerez, ju erdhi juve e Verteta nga Zoti juaj. Kush udhezohet ne rrugen e drejte, ai eshte udhezuar per dobi te vet, e kush eshte humbur, ka humbur ne dem te vet. E, une nuk jam mbikeqyresi juaj”

[109] Paso ti ate qe te eshte shpalle ty dhe duro derisa te gjykoje Perendia, se, Ai, eshte gjykatesi mei mire

[1] Elif Lam Ra. Ky eshte Libri, ajetet e te cilit jane radhitur mrekullueshem dhe jane shpjeguar nga ana e Gjithdijshmit dhe Plotedijshmit

[2] Adhuronie vetem Perendine, une jam per ju nga Ai, paralajmerues dhe sihariques

[3] dhe kerkoni falje nga Zoti juaj e kthehuni tek Ai. Ai do t’ju jape te shijoni kenaqesi te bukura deri ne afatin e caktuar dhe do t’i jape cdo te miri shperblimin e merituar. E, nese shmangeni, une i druaj denimit (qe do t’ju gjeje) ne Diten e Madhe

[4] Te Perendia do te ktheheni, e Ai eshte i Plotefuqishem per cdo gje

[5] Ah! me te vertete, ata mbulojne kraherorin e tyre, qe te fshihen nga Ai. Ah! por edhe kur te mbulohen ne petkat e tyre, Ai di se cka fshehin ata dhe cka shfaqin, - Ai, me te vertete, eshte i Gjithedijshem se c’ka ne zemra (te cdokujt)

[6] S’ka asnje gjallese ne Toke, qe Perendia te mos ia kete caktuar furnizimin dhe Ai di vendbanimin e tij dhe vendin e vdekjes. Te gjitha keto jane (te shenuara) ne Librin e qarte

[7] Ai eshte qe ka krijuar qiejt dhe Token per gjashte dite (periudha te caktura kohore), e Arshi (pushteti) i Tij eshte mbi ujin – per t’ju provuar kush eshte me i mire ne veper. Nese ti thua: “Ju do te ringjalleni pas vdekjes”, mohuesit, me siguri do te thonin: “Kjo nuk eshte asgje tjeter, perpos magji e kulluar!”

[8] Nese Ne ua shtyjme denimin atyre per nje kohe te shkurter, ata me siguri do te thoshin: “Kush po e pengon?” Ah! E, ate dite qe t’ju vie (denimi), nuk do te zmbrapset nga ata dhe do t’i perfshije ajo, qe e perqeshnin ata

[9] Kur Na i japim njeriut miresine Tone, a pastaj ia zhveshim ate prej tij, ai atehere behet shpresehumbur dhe mohues

[10] E kur pas fatkeqesise qe e ka goditur ate, Na t’i japim atij dhunti, ai me siguri do te thote: “Mekatet e mia jane larguar nga une!” Me te vertete, ai eshte (njeri teper) i gezueshem dhe mendjemadh

[11] e vetem per ata qe durojne dhe kane punuar vepra te mira, per ta ka falje dhe shperblim te madh

[12] Mund te ndodh qe ti te lesh (mos te tregosh ne cdo vend) dicka nga ato qe te jane shpallur ty dhe thone: “Sikur atij t’iu kishte derguar ndonje thesar”, ose, “te kishte ardhur nje engjell me te?” Ti je vetem paralajmerues, e Perendia eshte mbikeqyres per cdo gje

[13] Apo do te thone ata: “E ka trilluar ate (Kur’anin) ai!” Thuaj (o Muhammed!): “Sillni dhjete sure te ngjashme te trilluara dhe thirrni ke te mundeni, perpos Perendise, nese thuani te verteten!”

[14] E, nese nuk ju pergjigjen (fteses) juve, dijeni se ai (Kur’ani) ka zbritur me dijen e Perendise dhe s’ka zot tjeter pervec Tij. Andaj, a jeni ju muslimane? (meqe i pate keto argumente)

[15] Ata qe e duan (vetem) jeten e kesaj bote dhe bukurite e saj, Na do t’ua plotesojme krejtesisht punet e tyre ne te (bote) dhe atyre ne te (kete bote) nuk do t’u mungohet asgje

[16] Keta jane ata, qe ne boten tjeter nuk do te kene kurrgje, pervec zjarrit. Do t’u shembet cdo gje qe kane punuar ne te (kete bote) dhe do t’u humbet ajo qe kane punuar

[17] A mos valle, ata qe duan vetem jeten e kesaj bote, jane te barabarte me ata qe mbeshteten ne dokumentet e qarta te Zotit te tyre; kete e pason deshmitari nga Perendia (Kur’ani), dhe qysh para tij (Kur’anit) Libri i Musait, i cili ka qene udherrefyes dhe meshire nga Perendia? Keta (qe mbeshteten ne keto dokumente) besojne Kur’anin. E, cilido nga grupet qe e mohojne ate, vend i premtuar i tij eshte zjarri. Andaj, ti kurrsesi, mos dysho ne te; se, ai padyshim, eshte e verteta prej Zotit tend, por shumica e njerezve nuk besojne

[18] Kush eshte zullumqare me i madh se ai qe trillon genjeshtra per Perendine? Keta do te sillen para Zotit te tyre, e deshmitaret do te thone: “Keta jane ata qe kane genjyer per Zotin e tyre. E, mallkimi i Perendise qofte mbi zullumqaret

[19] te cilet pengojne (te tjeret) nga rruga e Perendise dhe perpiqen ta shtremberojne ate, e ata nuk besojne (as) ne boten tjeter”

[20] Te tillet nuk do te mund t’i ikin Perendise (nga denimi) ne Toke, e keta as qe kane ndonje mbrojtes, pervec Perendise. Atyre do t’u shumefishohet denimi, meqe nuk deshironin as te degjojne, as te shihnin

[21] keta jane ata qe e kane demtuar vetveten, dhe u zhduken nga keta, - ato qe i trillonin

[22] keta, me te vertete, do te jene krejtesisht te humbur ne boten tjeter

[23] Me te vertete, ata qe besojne dhe punojne vepra te mira dhe perulen te Zoti i tyre, keta jane banore te xhennetit, ne te cilin do te qendojne perhere

[24] Shembulli i ketyre dy grupeve eshte si i verberi dhe i shurdheri (ne njeren ane) dhe ai qe sheh dhe degjon (ne anen tjeter). A jane te njejte keta (kur te krahasohen)? A nuk po keshilloheni

[25] Dhe Na, me te vertete, ia derguam Nuhun popullit te tij (e, u tha): “Une jam per ju paralajmerues i hapet

[26] Adhuronie vetem Perendine. Une per ju i druaj denimit te (nje) Dites se dhembshme”

[27] E, paria e popullit te tij, ata qe nuk kane besuar, thane: “Na shohim se ti je vetem njeri si na, dhe shohim qe ty te shkojne pas, vetem ata me te uletit, nga ne – pa menduar fare dhe se nuk shohim se ju keni dicka me te mire se ne. Jo, (por) na ju konsiderojme per genjeshtar”

[28] Ai (Nuhu) tha: “O populli im, c’mendoni ju, nese une i permbahem dokumentit te qarte te Zotit tim, madje Ai me ka dhene nga Vetja meshire – e ju jeni te verber per te, a mund t’jua imponojme juve ate, kur ju nuk e deshironi?”

[29] O populli im! Une per kete nuk kerkoj nga ju kurrfare pasurie. Mua me shperblen vetem Perendia. E, une nuk mund t’i deboj ata qe besojne. Ata do te takohen me Zotin e tyre. Mirepo, une shoh se ju, me te vertete, jeni popull qe nuk di

[30] O populli im kush do te me mbroj mua nga Perendia, nese une ata (besimtaret) i deboj? A nuk doni te keshilloheni?”

[31] Une juve nuk dua t’ju them: “Une kam thesarin e Perendise, as qe di te padukshmet, as qe do te them se une jam engjell, as qe do t’u them atyre, te cilet, syte tuaj i poshterojne: se Perendia nuk do t’u jape kurrfere te mire. Perendia di me mire se c’ka ne shpirterat e tyre. (Sikur une te veproja ashtu), atehere do te isha, me te vertete, njeri nga zullumqaret”

[32] Ata thane: “O Nuh, ti bere polemike me ne, dhe madje u zgjerove ne polemiken tone. Sillna ti ate premtim (denim), nese thua te verteten!”

[33] Tha (Nuhu): “Vetem Perendia do t’ua sjelle ate, nese deshiron, e ju Atij nuk mund t’i ikni

[34] Keshilla ime, nuk do t’ju beje dobi, edhe sikur te doja t’ju keshilloje – nese Perendia don t’ju shkaterroje. Ai eshte Zoti juaj dhe ju tek Ai do te ktheheni”

[35] Ose ata thone: “Ai (Muhammedi) e ka trilluar (Kur’anin). Thuaj: “E nese une e kam trilluar, mekati im bie mbi mua, e une jam larg nga mekatet qe beni ju”

[36] Dhe Nuhut i qe shpallur: “Nga populli yt askush nuk do te besoje, perpos atyre qe kane pranuar fene, andaj mos u pikello per ate qe punojne ata

[37] dhe nderto anijen nen mbikeqyrje dhe udhezimin Tone, dhe mos m’u drejto me per ata qe jane zullumqare! Ata me siguri do te fundosen”

[38] Dhe ndertonte anijen. Dhe sa here qe kalonin prane tij paria e popullit te tij, e perqeshnin ate. (Nuhi) tha: “Nese ju talleni me ne, edhe na do te tallemi me ju, ashtu si talleni ju

[39] dhe se shpejti, me siguri, do te dini, ke do ta gjeje denimi poshterues dhe ne ke do te bie denimi i perhershem”

[40] Dhe, kur arriti urdheri Yne, e uji ng asiperfaqja e tokes nisi te gufoje. Ne thame: “Ngarko ne anije nga cdo lloj gjallese nga nje pale (nje mashkull e nje femer) dhe familjen tende, pervec atyre qe ka qene fjala (e denimit) per ta, - dhe besimtaret!” E pak ka pasur te atille, qe kane besuar me te

[41] (Nuhu) tha: “Hypni ne te! Me emrin e Perendise ajo lundron dhendalet! Me te vertete, Zoti im eshte fales dhe meshirues

[42] Dhe, ajo lundronte me ta neper valet e medha e te larta sa malet, ndersa Nuhu therriste birin e vet, i cili ishte terhequr (anash): “O biri im, hyp me ne e mos u bene me mohuesit!”

[43] (I biri) tha: “Une do te strehohem ne bjeshken, e cila do te me ruaje nga uji”, (e Nuhu) tha: “Sot askush nuk do te kursehet nga denimi i Perendise, pervec ate qe e meshiron Ai!” E, nje vale ne mes tyre i ndau dhe ai (i biri) – u fundos

[44] Dhe eshte thene: “O Toke, gelltite ujin tend, dhe ti o qiell, ndaloje (shiun)!” Dhe uji u terhoq e u plotesua urdheri (i Perendise), e anija u ndal ne malin Xhudij, dhe eshte thene: “Le te jete larg populli zullumqare!”

[45] E Nuhu iu lut Zotit te tij dhe tha: “O Zoti im, me te vertete, biri im eshte nga familja ime dhe premtimi Yt, eshte i vertete, e Ti je gjykatesi me i drejte!”

[46] (Perendia) tha: “O Nuh, ai nuk eshte nga familja jote, ai ka bere pune te keqe (qe nuk ka ardhur me ty). Mos me pyet per ate qe nuk e di ti. Une te keshilloj qe te mos behesh nga ata qe nuk dine”

[47] (Nuhu) tha: “O Zoti im, une mbeshtetem te Ti (per t’u ruajtur) nga pyetjet qe nuk i di, e nese Ti nuk me fale dhe nuk me meshiron, do te jem nga te humburit”

[48] Eshte thene: “O Nuh – zbrit me pershendetjen Tone dhe dhuntite Tona per ty dhe pasardhesit e atyre qe gjende me ty”. E, disa popujve, Na do t’u japim kenaqesi (ne kete bote), e qe pastaj, do t’i godite nga Ne denimi i dhembshem!”

[49] Keto jane lajmet e ngjarjeve te padukshme, qe Ne t’i shpallim ty. Nuk i ke ditur as ti, as populli yt para kesaj (shpaljes se Kur’anit). Andaj, duro! Se, me te vertete, ne fund, fitorja eshte e besimtareve

[50] (Ia derguam) Adit – vellaun e tij Hudin. Ai tha: “O populli im, adhuronie Perendine! Ju nuk keni Zot tjeter pervec Tij; ju jeni vetem trillues (nese adhuroni tjeter kend)

[51] O populli im! Une nuk kerkoj nga ju shperblim per kete. Mua me shperblen vetem Ai qe me ka krijuar! A nuk po mendoni

[52] O populli im! Kerkoni falje nga Zoti juaj dhe kthehuni tek Ai, e Ai do t’ju sjelle shi te begatshem dhe do t’ju shtoje fuqine mbi fuqine tuaj, dhe mos u shmangeni si mekatare

[53] Ata thane: “O Hud! Ti nuk na ke sjelle kurrfare argumenti dhe per fjale tuaja – ne nuk do t’i braktisim zotrat tone, as nuk te besojme na ty

[54] Na pohojme se vetem ty te ka qelluar ndonje e keqe nga zotrat tone” Ai tha: “Une e deshmoj Perendine, e deshmonie edhe ju, se une jam larg nga ato qe ju i beni shok Perendise

[55] (heqi dore nga te bemit shok) perpos Tij. Te gjithe ju beni dredhi kunder meje, dhe mos me jepni afat aspak

[56] Une mbeshtetem te Perendia, Zoti im dhe Zoti juaj. S’ka asnje gjallese qe te mos jete nen pushtetin e Tij. Me te vertete, Zoti im eshte ne rruge te drejte

[57] E, nese ju shmangeni, thuaj: “Une ju kam treguar per ate qe jam derguar te ju. E Zoti im ne vend tuaj do te sjelle nje popull tjeter, kurse ju, - nuk mund t’i beni kurrfare demi Atij. Me te vertete, Zoti im eshte ruajtes mbi cdo gje”

[58] Kur erdhi urdheri Yne (denimi), Na, me meshiren Tone e shpetuam Hudin bashke me besimtaret e tij. I shpetuam ata nga denimi i rende

[59] Qe, ky ishte populli i Adit. I mohuan rgumentet e Zotit te tyre dhe ishin te padegjueshem ndaj pejgambereve te Tij dhe shkonin pas urdherit te cdo zullumqari, kokeforte

[60] Ata i ndoqi mallkimi ne kete jete dhe do t’i ndjeke edhe ne Diten e Kijametit. Ah! Me te vertete, Adi mohuan Zotin e tyre. Qe pra, le te jete larg (nga shpetimi) Adi – populli i Hudit

[61] (Ia derguam) Themudit, vellaun e tyre Salihun. “O populli im”, - tha ai: “Adhuronie vetem Perendine. Ju, s’keni zot tjeter pervec Atij! Ai ju krijoi nga toka (dheu) dhe ju dha te jetoni ne te; andaj, kerkoni falje nga Ai dhe kthehuni tek Ai! Me te vertete, Zoti im eshte afer dhe Ai u pergjigjet (lutjeve)”

[62] Ata thane: “O Salih! Ti ke qene shpresa jone, para kesaj (fjale). A mos valle, ti don te na ndalosh ta adhurojme ate, qe e kane adhuruar prinderit tane? Me te vertete, na jemi ne dileme, qe na ben te dyshojme ne thirrjen tende”

[63] Tha (Salihu): “O populli im! C’mendoni ju, nese une jam mbeshtetur ne dokumentin e qarte te Zotit tim, e Ai me ka dhene nga Vetja meshire, (profetni); kush do te me mbroje nga denimi i Perendise, nese e kundershtoj Ate? Ju, (me kete) mua vetem do te me shtonit humbjen

[64] O populli im! Kjo eshte devja e Perendise – mrekulli per ju, e lenie te kullose ne token e Perendise, dhe mos i beni ndonje te keqe asaj, se ju godet ndeshkimi i afert”

[65] Por, ata e prene (therren), e ai (Salihu) tha: “Jetoni ju ne shtepite tuaja vetem edhe tri dite! Ky eshte premtimi i (denimit te) vertete”

[66] E, kur erdhi urdheri Yne (denimi), Na e shpetuam Salihun bashke me besimtaret e tij – me meshiren Tone, dhe (i shpetuam ata) nga poshterimi i asaj dite. Me te vertete, Zoti yt eshte i forte dhe i Plotefuqishem

[67] e ata, qe bene zullum, i kaploi zeri i tmerrshem, te cilet ne token e tyre u gedhine te vdekur – te palevizshem

[68] thuajse, nuk kane ekzistuar kurre ne te. Me te vertete, Themudi mohuan Zotin e tyre. Qe pra, le te jete larg (nga meshira e Zotit) Themudi

[69] Te derguarit Tone (engjejt), i sollen Ibrahimit sihariq dhe i thane: “Selam!” Ai u pergjegj: “Selam!” Dhe me te shpejte, u solli atyre nje vic te pjekur

[70] Kur pa (Ibrahimi) se duart e tyre nuk po e perkasin ate (vicin), nuk u pelqeu (ky ngurrim i tyre ndaj ushqimit) dhe ndjeu frike nga ata. (Engjejt) thane: “Mos u friko, na jemi derguar te populli i Lutit”

[71] E, gruaja e tij (e Ibrahimit) rrinte aty dhe qeshi, dhe Na e gezuam ate me Is’hakun, e pos Is’ahkut, me Jakubin

[72] Tha (gruaja e Ibrahimit): “Ah! e mjera une! A mos valle, keshtu plake te linde une; e, edhe ky burri im eshte plak! Me te vertete, kjo eshte dicka e jashtezakonshme!”

[73] Ata (engjejt), thane: “A mos valle, ti po cuditesh me urdherin e Perendise? Meshira e Perendise dhe bekmi i Tij qofte mbi ju – familjen e pejgamberit. Me te vertete, Ai (Perendia) eshte i lavderuar dhe bamires per se tepermi!”

[74] Pasi qe i kaloi frika Ibrahimit dhe i erdhi lajmi i gezuar, (nisi) te diskutoje me te derguarit Tone, per popullin e Lutit

[75] Ibrahimi me te vertete, ishte i bute, i dhembshem dhe i kthyeshem (kah Perendia)

[76] “O Ibrahim, shmangu prej kesaj! Me te vertete, erdhi urdheri nga Zoti yt – dhe, me te vertete, ata do t’i gjeje denimi i paevitueshem”

[77] Kur i erdhen te derguarit (engjejt) Tane Lutit, (ardhja e tyre) e hidheroi dhe per shkak te tyre ndjeu nje shtrengim ne shpirtin e tij dhe tha: “Kjo eshte dite e rende!”

[78] Dhe erdhi populli i tij duke nxituar kah ai, e qe me pare paten punuar vepra te keqia. (Luti) tha: “O populli im, keto jane bijat e ia. Ato per ju jane me tepastra, e druajuni Perendise dhe mos me turperoni para mysafireve te mi. a nuk ka ne mes jush njeri te ndershem

[79] Ata thane: “Ti e di se neve nuk na nevojiten bijat tua. Me te vertete, ti e di se c’duam ne”

[80] Ai tha: “Sikur une te kisha fuqi (qe t’ju deboj) ose te mbeshtetesha ne ndonje fuqi te madhe, (do t’i mbroja mysafiret e mi)

[81] Thane (mysafiret): “O Lut! Na jemi te derguarit e Zotit tend. Ata nuk mund te bejne ty asgje, e pra, urdheto ti me familjen tende ne oret e vona te nates dhe askush prej jush mos te keqyre prapa; (familja do te shpetoje) perpos gruas tende. Ate, me te vertete, do ta godas ajo qe do t’i gjeje edhe ata. Afati i tyre eshte agimi i dites. E, valle, a nuk eshte afer agimi i dites

[82] Dhe kur erdhi urdheri Yne, Na rrotulluam cdo gje, - ato qe ishin lart i permbysem poshte, dhe ne ta leshuam tulla e gure, qe binin vazhdimisht, si shiu

[83] e shenuar (per denim) nga Zoti yt. Dhe ai (denimi), nuk eshte larg nga zullumqaret

[84] (Ia derguam) Medjenit – vellaun e tyre Shuajbin. Ai tha: “O populli im, adhuronie Perendine! Ju s’keni tjeter zot pervec Tij. Mos pakesoni (mungoni) as gjate matjes me liter as me kandar. Une po shoh se ju gjendeni ne begati te mire dhe druaj se juve, do t’ju godas denimi, i nje dite qe u perfshine te gjitheve

[85] O populli im, plotesoni matjen ne liter dhe kandar – me te drejte dhe mos ua cungoni njerezve gjerat e tyre! Dhe mos beni ngaterresa ne Toke

[86] Ate qe ua ka lene Perendia (dhe qe e keni arritur ne menyre te lejueshme) u eshte me e mire, nese jeni besimtare; e une nuk jam ruajtes i juaj

[87] Ata thane: “O Shuajb, a mos valle namazi yt urdheron qe na t’i leme ato qe i kane adhuruar te paret tane ose qe te bejme me pasurine tone cka te duam. Me te vertete, sa i bute dhe i drejte qe je ti! (thane ata ne forme ironike”)

[88] (Shuajbi) tha: “O populli im, c’mendoni ju nese une jam ne dokumentin e qarte te Zotit tim dhe, Ai, me ka furnizuar nga Vetja me ushqim te mire. E, une nuk deshiroj te punoj ate cka ua ndaloj juve. Une deshiroj vetem te permiresoje ate cka mundem. E, suksesi im varet vetem nga Perendia. Tek Ai mbeshtetem dhe Atij i drejtohem

[89] O populli im, kundershtimi ndaj meje le te mos u shpiej kurrsesi (ne mekat), e qe t’ju ndodhe ajo qe i ndodhi popullit te Nuhut, ose popullit te Hudit apo popullit te Salihut; por edhe populli i Lutit nuk eshte larg prej jush

[90] Dhe kerkoni falje nga Zoti juaj e kthehuni tek Ai. Me te vertete, Zoti im eshte meshirues dhe i dashur”

[91] Ata thane: “O Shuajb, na nuk kuptojme shume nga ato qe na thua ti dhe na te shohim te dobet ne mesin tone. E, sikur te mos ishte farefisi yt, na te kishim mbytur me gure, ti nuk je i respektuar te ne”

[92] (Shuajbi) tha: “O populli im, a mos valle farefisi im per ju eshte me i respektuar se Perendia, te cilin e keni lene krejtesisht anash. Me te vertete, Zoti im, kaplon ate qe punoni ju

[93] O populli im, beni sa te mundeni, por edhe une do te beje. Ju, me siguri do ta dini se ke do ta gjeje denimi qe do ta poshteroje dhe kush eshte genjeshtar. E, pritni ju (fundin), se edhe une do te pres me ju”

[94] E, kur erdhi urdheri Yne (denimi), e shpetuam Shuajbin bashke me besimtaret e tij – me meshiren Tone, kurse mohuesit i kaploi ze i tmerrshem dhe ata ne token e tyre u gedhine te vdekur – te palevizshem

[95] thuajse, nuk kane ekzistuar kurre ne te. Le te jete larg (nga meshira e Zotit) Medjeni, ashtu sic ka qene larg edhe Themudi

[96] Na e kemi derguar Musain me argumentet Tona dhe me dokumentet e qarta

[97] te Faraoni dhe parise se tij, por ata shkuan pas urdherit te Faraonit. E, urdheri i Faraonit nuk ishte i drejte

[98] Do ta udheheq ai (Faraoni) popullin e tij ne Diten e Kijametit, e do ta sjelle ne zjarr. E, sa vend i shemtuar eshte ai, ku do te sillen ata

[99] Ata do te percillen me mallkim ne kete jete dhe ne jeten tjeter. E sa “dhurate” e shemtuar eshte ajo qe do t’u jepet

[100] Keto jane lajmet per vendbanimet qe po t’i tregojme Na ty (o Muhammed!). Disa prej tyre ende ekzistojne, e disa jane rrenuar

[101] Na nuk i kemi bere atyre zullum, por ata vetvetes i kane bere zullum. E, nuk u ndihmuan atyre hyjnite, te cileve ata iu luteshin, pos Perendise, asgje – kur erdhi urdheri (denimi) i Zotit tend. Dhe, nuk iu shtuan (hyjnite) atyre kurrgje tjeter, perpos humbjen

[102] I tille eshte denimi i Zotit tend kur ndeshkon vendbanimet, te cilat benin zullum. Me te vertete, denimi i Tij eshte i dhembshem dhe i ashper

[103] Me te vertete, ne kete ka keshille per ate qe i dron denimit te Dites se gjykimit. E, ajo eshte Dita ne te cilen do te tubohen te gjithe njerezit dhe ajo eshte Dita ne te cilen do te jene prezent te gjithe

[104] Dhe Ne e shtyjme ate vetem gjer ne afatin e caktuar

[105] Ate dite qe do te vije, mund te flase njeriu vetem me lejen e Tij. Disa prej tyre do te jene fatkeqinj, e disa fatlume

[106] Ata qe jane fatkeqinj, do te gjenden ne zjarr, ne te cilin per ata ka kerrhame (frymenxjerrje me ze), e po ashtu edhe rrenkim

[107] ne te cilin do te mbeten perhere, derisa te jene qiejt dhe Toka, pervec nese ndryshe e cakton Zoti yt. Me te vertete, Zoti yt punon ate qe don (pa mundesi kundershtimi)

[108] Kurse fatlumet, do te gjenden ne Xhennet, ku do te qendrojne perhere ne te, derisa te jene qiejt dhe Toka, pervec nese ndryshe e cakton Zoti yt. Kjo eshte dhurate e pashkeputshme

[109] Prandaj, mos u bene dyshues per ate qe keta adhurojne. Ata adhurojne vetem ate qe kane adhuruar me pare – te paret e tyre. Dhe Ne do t’ua plotesojme atyre pjesen e vet (te denimit), duke mos ua pakesuar aspak

[110] Na, me te vertete, ia kemi dhene Musait Librin, per te cilin eshte shkaktuar percarje mendimesh. E, sikur te mos i kishte paraprire fjala e Zotit tend, (qe do te behet denimi ne jeten tjeter), do te gjykoheshin menjehere. Me te vertete, ata per kete jane ne dileme, e cila i shpie ne dyshim te madh

[111] Me te vertete, cdonjerit prej tyre, Zoti yt do t’ia plotesoje pagimin per veprat e tyre. Se, Ai, me te vertete, eshte i njoftuar per ate qe punojne ata

[112] Shko ti udhes se drejte, ashtu sic je i urdheruar; dhe ashtu le te veprojne edhe besimtaret qe jane me ty, e mos i kaloni kufijt, se, Ai, me te vertete, i sheh mire ato qe punoni ju

[113] Dhe, mos anoni kah ata qe bejne zullum, meqe do t’u percelloj zjarri. Ju nuk keni mbrojtes tjeter pervec Perendise, dhe nuk do te jeni te ndihmuar

[114] Dhe kryeje namazin ne mengjes dhe mbremje dhe me nje kohe te nates. Me te vertete, veprat e mira i shlyejne veprat e keqija. Kjo keshille vlene per ata qe i pranojne keshillat

[115] Dhe duro! Se, Perendia, me te vertete, nuk e humbe shperblimin e bamiresve

[116] Valle! A nuk ka pasur njerez te mencur te popujt para jush – te cilet pengonin ngaterresat ne Toke? Ka pasur vetem disa prej tyre – qe i shpetuam Ne! e, ata qe benin zullum, ipeshin pas kenaqesive dhe ishin mekatare

[117] Dhe, Zoti yt, kurre nuk i ka shkaterruar vendbanimet padrejtesisht, nese banoret e tyre kane jetuar ne harmoni dhe drejtesi ne mes vete

[118] E, sikur te kishte dashur Zoti yt, te gjithe njerezit do t’i bente njerez te nje feje. Por, ata edhe me tej jane ne kundershtim mendimesh

[119] Pervec atyre qe i ka meshiruar Zoti yt. E, per ata edhe i ka krijuar Ai. Dhe, u plotesua fjala e Zotit tend: “Do ta mbushe, me te vertete, xhehennemin me xhind dhe njerez bashkarisht!”

[120] Na po t’i tregojme ty te gjitha lajmet e pejgambereve, per me ta forcua zemren. Dhe ne kete sure te ka ardhur ty e verteta; keshilla dhe te perkujtuarit per besimtaret

[121] Dhe thauju atyre qe nuk besojne: “Punoni ju si te mundeni, edhe ne do te punojme

[122] dhe pritni ju (fundin e punes), dhe ne do te presim!”

[123] Perendia i di sekretet e qiejve dhe te Tokes dhe cdo gje kthehet tek Ai. Lutju Atij dhe mbeshtetu tek Ai! Dhe Zoti yt nuk eshte i pakujdesshem per ate qe punoni ju

[1] Elif, Lam, Ra. Keto jane ajetet e Librit te qarte

[2] Na e zbritem kete Kur’an ne gjuhen arabe, per ta kuptuar ju

[3] Na ty (o Muhammed!) do t’i tregojme ngjarjet me te bukura permes shpalljes se ketij Kur’ani; e ti, me te vertete, keto nuk i ke ditur me pare

[4] kur Jusufi i tha babes se vet: “O baba im! Une kam enderruar njembedhjete yje, edhe Diellin e Henen! I pashe se si ato me benin sexhde (me peruleshin)”

[5] (Baba i tij) tha: “O biri im! Mos u trego engrren tende vellezerve tu, qe mos te ta bejne ndonje dredhi. Se, me te vertete, djalli eshte armik i hapet i njeriut

[6] Dhe qe keshtu, Zoti yt te ka zgjedhur ty dhe te meson ne shpjegimin e ngjarjeve (enderrave, e te tjera) dhe e ploteson dhuntine e Vet ndaj teje dhe familjes se Jakubit, ashtu sic e ka plotesuar me pare ndaj te pareve tu, Ibrahimit dhe Is’hakut. Me te vertete Zoti yt eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem”

[7] Me te vertete, per te gjithe ata qe pyesin Jusufin dhe vellezerit e tij ka shume argumente

[8] (Kujtoje ti) kur (vellezerit e tij) thane: “Jusufi dhe vellai i tij, jane me te dashur per baben tone se na, e na jemi grup i tere. Baba i yne, me te vertete, eshte ne humbje te qarte

[9] Mbyteni Jusufin ose debonie ne ndonje vend te larget; e baba i juaj do te kthehet kah ju, dhe pas kesaj do te beheni njerez te mire

[10] njeri prej tyre tha: “Mos e mbytni Jusufin, por hedhnie ne fund te ndonje pusi; do ta marre ndonje karavan; - nese pernjemend doni te beni dicka me te”

[11] (Vellezerit thane): “O babai yne! Perse per Jusufin nuk po ke besim ne ne, e na me te vertete, i deshirojme cdo te mire atij

[12] Dergoje neser me ne qe te haje peme dhe te luaje, e na me siguri do ta ruajme”

[13] (Baba) tha: “Une brengosem qe ju ta merrni ate, e druaj se mos do ta haje ujku, kur nuk do te jeni te kujdesshem”

[14] (Vellezerit) thane: “Si do ta haje ujku, kur ne jemi nje grup i forte! Na, atehere, me te vertete, do te ishim te humbur”

[15] Pasi e moren ate (Jusufin) dhe vndosen qe ta hedhin ne fund te pusit, Na ia shpallem atij: “Ti do t’i lajmerosh ata per kete veper, e ata nuk do ta verejne (qe ti je Jusufi)”

[16] Dhe ne mbremje erdhen (vellezerit e Jusufit) te babai i tyre, duke qajtur

[17] Thane: “O baba yne, na shkuam te vrapojme, e Jusufin e lame te sendet tona, andaj e hengri ujku. E, ti nuk na beson neve, edhe pse na flasim te verteten”

[18] Dhe sollen kemishen e tij te pergjakur, me gjak te rrejshem. (Jakubi) tha: “Jo, por shpirterat tuaj kane zbukuruar dicka. (Durimi im) eshte durim i mrekullueshem. Prej Perendise kerkoj ndihme per ate qe po e paraqitni ju”

[19] Dhe erdhi nje karavan, e dergoi ujebartesin e vet dhe ai leshoi koven e tij dhe thirri: “O sa gezim! Qe nje djale!” Dhe ata, e fshehen ate si placke tregtie, e Perendia di mire ate qe punojne ata

[20] Dhe e shiten ate per pak para – per disa grosh; mezi priten qe ta shporrin qafet ate

[21] E, atehere, kur e bleu ai personi nga Misiri, i tha gruas se vet: “Benia te kendshem strehimin e tij! Ndoshta do te na sherbeje ose do ta pervetesojme si djale!” Dhe ja keshtu, Ne e vendosem Jusufin ne ate Toke te bukur dhe ia mesuam komentimin e enderrave. E, Perendia eshte ngadhnjyes i te gjitha gjerave, por shumica e njerezve nuk e dijne

[22] Dhe kur arriti ai moshen e pjekurise, Na i dhame atij aftesi te te gjykuarit (ne shpjegime) dhe dijeni; dhe keshtu Ne i shperblejme bamiresit

[23] Dhe ajo, (gruaja) ne shtepine e se ciles gjendej ai, nisi ta nxise ate ne mekat, i mbylli te gjitha dyert dh tha: “Jam e gatshme per ty!” E, ai tha: “Perendia me ruajte! Me te vertete, Ai – Zoti im me ka bere te mire strehimin; e me te vertete, zullumqaret nuk do te shpetojne kurre”

[24] Dhe ajo e dashti ate; por edhe ai do ta deshironte ate, sikur te mos e kishte pare dokumentin e Zotit te vet. Keshtu ka qene kjo, per ta ruajtur Na ate nga mekati dhe vepra e shemtuar, sepse ai, ne te vertete, ka qene nga roberit Tane te sinqerte

[25] Qe te dy vrapuan kah dera, e ajo ia shkeu kemishen e tij mbrapa. Dhe te dera e hasen burrin e saj. Ajo tha: “Cfare denimi meriton ai qe don t’i beje te keqe gruas tende, perpos burgosjes apo denimit te dhembshem?”

[26] (Jusufi) tha: “Ajo tentoi te me pervetesoje”. E, nje i afert i saj, konstatoi: “Nese kemisha e tij eshte shkyer perpara, atehere ajo thote te verteten, e ai te paverteten

[27] e, nese kemisha e tij eshte shkyer prapa atehere ajo genjen, e ai thote te verteten”

[28] Dhe kur ai (burri i saj) pa se kemisha e tij eshte shkyer permbrapa, tha: “Kjo me te vertete, eshte nje nga dredhite tuaja (te femrave). – Me te vertete, dredhite tuaja jane te medha

[29] Ti, o Jusuf, largohu nga kjo (ndodhi), e ti (grua ime) kerko falje per kete mekat! Se, me te vertete, je njera prej mekatareve”

[30] Dhe disa gra neper qytet thonin: “Gruaja e Azizit (ministrit) deshiron ta pervetesoje sherbetorin e vet. Me te vertete, ajo e don shume. Na e shohim se ajo ka bere gabim te madh”

[31] Dhe kur ajo dergjoi per thashethenat e tyre, i thirri ato ne gosti dhe cdonjeres nga ato ia dha nga nje thike (per te ngrene peme dhe mish) dhe i tha (Jusufit): “Dil para tyre!” E kur e pane ate, u mahniten nga bukuria e tij dhe u prene duarve, e thane: “O Zot, o Zot! Ky nuk eshte njeri, por ky shte vetem nje engjell fisnik!”

[32] Ajo tha: “Jo, ky eshte ai, per te cilin ju me qortuat. Jam perpjekur ta pervetesoj, por ai eshte ruajtur. Nese nuk do ta beje ate qe e urdheroj une, me siguro do te burgoset dhe do te poshterohet”

[33] (Jusufi) tha: “O Zoti im, me shume e dua burgun se ate qe me ofrojne ato. E, nese ti nuk e largon prej meje dredhine e tyre, une do te prirem kah ato dhe do te behem njeri nga xhahilat”

[34] Dhe Zoti ia plotesoi lutjen e tij dhe shmangu nga ai dredhite e tyre. Me te vertete, Ai degjon dhe di cdo gje

[35] E pastaj i re ndermend atyre (familjes se gruas) – pasi pane argumentet (mbi ndershmerine e Jusufit) qe ta burgosin per nje kohe

[36] Me te hyne ne burg dhe dy djelmosha. Njeri prej tyre tha: “Une kam pare (ne enderr) veten se si shtrydhja vere”. E tjetri tha: “Une kam pare (ne enderr) veten, se si bartja buke ne koke, te cilen e hanin shpendet. Shpjegona (o Jusuf) komentimin e tyre. Na, me te vertete, shohim se ti je prej njerezve bamires”

[37] (Jusufi) tha: “Nuk do t’ju vije asnje shujte e ushqimit, me te cilin ushqeheni ju, e qe une te mos u lajmeroj per ate (permbajtjen) para se t’ju vije. Kjo eshte prej dijenive qe m’i ka mesuar Zoti im. Une e kam flake fene e popullit qe nuk beson Perendine dhe i cili mohon jeten tjeter

[38] dhe besoj fene e te pareve te mi – Ibrahimit, Is’hakut dhe Jakubit; per ne nuk bene qe Perendise t’i bejme shok – asgje. Kjo eshte dhuntia e Perendise ndaj nesh dhe njerezve tjere, por shumica e njerezve nuk jane mirenjohes

[39] O shoket e mi te burgut! A jane me te mire zotrat e llojllojshem apo Perendia, i Vetmi dhe Ngadhnjimtari

[40] Ju adhuroni, pos Perendise, vetem emra, te cilet ua keni ngjitur ju dhe te paret tuaj, - Perendia nuk ka shpallur asnje dokument per ta. Vendimi i perket vetem Perendise: Ai ka urdheruar qe te adhuroni vetem Ate. Kjo eshte e vetmja fe e vertete, por shumica e njerezve nuk e din

[41] O shoket e mi te burgut! Njeri prej ju dyve do ta qerase me vere pronarin (zotriun) e vet, e sa i perket tjetrit, ai do te varet, e shpendet do te hane prej kokes se tij. Keshtu eshte caktuar kjo gje, per te cilen pyetet ju!”

[42] Dhe (Jusufi) i tha njerit prej ketyre dyve, per te ciln mendoi se do te jete i shpetuar: “Permendem mua te Zoti yt!” Por djalli beri qe ai (i shpetuari) te harroje ta permend te Zoti i vet (Jusufin) dhe keshtu Jusufi mbeti edhe disa vjet ne burg

[43] (Dhe tha mbreti): “Kam pare (ne enderr) se si shtate lope te majme i hanin ato shtate te liga, dhe kam pare (ne enderr) shtate kallinj te gjelber, shtate te tjere te thare. O paria ime, me shpjegoni enderren time, nese dini komendimin e enderrave!”

[44] Ata thane: “Keto jane enderra te ngaterruara, e nuk dime t’i shpjegojme enderrat (e tilla)”

[45] Njeri nga ata dy qe shpetoi (nga burgu), iu kujtua pas nje kohe e tha: “Une do t’ju njoftoj per shpjegimin e kesja, vetem me dergoni mua!”

[46] (Kur ai shkoi te Jusufi, tha): “O Jusuf, o njeri i drejte! Na shpjego (enderren) per shtate lopet e majme, qe i hanin ato shtate te liga dhe per shtate kallinj te gjelber e shtate tjere te thare, - qe te kthehem te njerezit, e ta dijne ate edhe ata”

[47] (Jusufi) tha: “Do te mbillni shtate vjet rresht, e ate qe do ta korrni, linie ne kallinj, pervec nje pakice qe do ta hani

[48] sepse pastaj do te vijne shtate vjet te thata, te cilat do t’i hane ato qe i keni ruajtur ju, pervec nje pakice qe e keni ruajtur (per fare)

[49] Pastaj, pas ketyre do te vije nje vit ne te cilin njerezit do te kene bereqet dhe ne te cilin do te shtrydhin (rrush, etj.)”

[50] Dhe mbreti tha: “Sillmani ate (Jusufin)!” Kur (Jusufit) i erdh i deleguari (per ta nxjerre prej burgut), ai i tha: “Ktheu te mbreti yt, e pyete: ‘C’paten ato gra qe i prene duart e veta?’ Me te vertete, Zoti im i di dredhite e tyre!”

[51] (Mbreti u tha grave): “Si qe puna juaj kur deshet ta mashtronit Jusufin?” Ato thane: “Perendia na ruajte! Na per te nuk dime asgje te keqe”. Gruaja e Azizit (ministrit) tha: “Tani do te dale ne shesh e verteta! Une jam perpjekur qe ta mashtroje ate, por ai me te vertete eshte prej njerezve te drejte

[52] (Kur Jusufi mori vesh per te gjitha keto), tha: “Kjo eshte qe ta dije ai (ministri), se une me te vertete, nuk e kam tradhetuar ate gjate kohes se mungeses se tij dhe, me te vertete Perendia nuk i perfundon mire dredhite e tradhetareve

[53] Une nuk e shfajsoj veten, meqe shpirti (i njeriut) eshte fort i prirur per te keqe, pervec atij qe e meshiron Zoti im. Me te vertete, Zoti im eshte fales dhe meshirues”

[54] Dhe tha sundimtari (mbreti): “Ma sillni ate, do ta marr ne suiten time (si keshilltar special)”. E, pasi bisedoi me te, i tha: “Prej sot, ti tek ne, ke pozite te larte dhe je i besuar”

[55] (Jusufi) tha: “Me cakto te udheheq thesarin e vendit. Une, me te vertete, jam ruajtes dhe i dijshem”

[56] Dhe keshtu, ia dhame Jusufit poziten ne vend (Misir), dhe ai ne te vendosej ku te donte. Na e shperblejme me meshiren Tone, ke e duam. Bamiresve nuk ua humbim shperblimet

[57] E, shperblimi i jetes tjeter eshte me i mire per ata qe besojne dhe i druajne Perendise

[58] Dhe erdhen vellezerit e Jusufit, e hyn tek ai. Ai i njohu ata, por ata nuk e njohen ate

[59] Dhe kur i furnizoi ata me ushqim te nevojshem, tha: “Ma sillni vellaun tuaj prej babes! A nuk po shihni se une i plotesoj masat dhe une jam me i miri mikprites

[60] Nese nuk ma sillni ate (vellaun tuaj), nuk do te kete tek une me ushqim per ju dhe mos ejani te ne!”

[61] Ata thane: “Na do te perpiqemi qe disi ta sjellim nga baba i tij, dhe ne do te bejme kete”

[62] (Jusufi) u tha atyre djelmoshave (nepunesve) te vet: “Lenie pagesen, te hollat e tyre ne barret e tyre, e do t’i njohin ato kur te shkojne ata te familja e vet, e do te kthehen perseri te ne”

[63] Kur u kthyen te baba i tyre, thane: “O baba yne! Nuk do te na japin me ushqim. Prandaj dergoje me ne vellain tone, per te do te mund te marrim ushqim, e na, me te vertete, do ta ruajme ate!”

[64] (Baba) u tha: “A mos valle t’jua besoj juve, ashtu sic ua pata besuar me pare vellain e tij? Perendia eshte ruajtesi me i mire dhe Ai eshte me i meshirshmi i meshiruesve!”

[65] E, kur i celen barret e tyre, e gjeten pagen (te hollat) e tyre, qe ua kishin kthyer, (atehere) thane: “O baba i yne! C’duam me teper? Keto, jane gjerat (te hollat) tona; na jane kthyer. Na, do ta furnizojme familjen tone dhe do ta ruajme vellain tone, dhe do ta shtojme nje barre deveje (ushqim), e kjo eshte barre e lehte”

[66] (Baba) tha: “Une kurrsesi nuk do ta dergoj me ju, perderisa te mos betoheni ju ne Perendine, se do te ma ktheni ate, perpos nese ju rrezikon ndonje e keqe e madhe (te gjitheve)”. E kur ata dhane betimin e vet, (baba) u tha: “Perendia eshte mbikeqyres per ate qe flasim ne”

[67] E ai tha: “O djemte e mi, mos hyni ne te njejten dere, por ne dyer te ndryshme. Une asgje nuk mund te largoj prej jush (cka u ka caktuar) Perendia! Se pushteti i perket vetem Perendise. Tek ai mbeshtetem uen dhe tek Ai le te mbeshteten ata qe deshirojne te jene te mbeshtetur (te Perendia)!”

[68] Pasi qe hyne (ne qytet), ashtu sic i urdheroi babai i tyre, kjo nuk u ndihmoi asgje atyre para caktimit te Perendise, perpos deshires se Jakubit, te cilen ia plotesoi (Zoti). Ai (Jakubi), ne te vertete, ka qene dijetar i madh, sepse Ne e kemi mesuar, por shumica e njerezve nuk e di (kete)

[69] Dhe kur dolen para Jusufit, ky e afroi vellaun e vet (Bunjamin) dhe i tha: “Une me te vertete, jam vellai yt dhe mos u hidhero per ate qe vepruan vellezerit tane!”

[70] Dhe pasi i furnizoi me ushqimin e nevojshem, shtini nje gote (te cmueshme) ne ngarkesen e vellait te vet, e pastaj nje therrites thirri: “O karavan, ju me te vertete jeni vjedhesa!”

[71] Ata (vellezerit e Jusufit) – u kthyen kah ata (e thane): “C’ju ka humbur?”

[72] Thane: “Po kerkojme goten e mbretit. Kush e sjell ate, ka shperblim nje barre deveje ushqim. Une per kete garantoj”

[73] Thane (vellezerit e Jusufit): “Pasha Perendine, ju e dini se na nuk kemi ardhur te bejme turbullira ne toke, dhe na nuk jemi vjedhesa”

[74] Ata pyeten: “E cfare eshte denimi, nese ju genjeni?”

[75] (Bijte e Jakubit) thane: “Denimi per ate, ne barren e te cilit gjendet gota eshte vete ai person (behet skllav i te vjedhurit nje vit). Keshtu i denojme ne zullumqaret”

[76] Dhe ai (therritesi), nisi te kontrolloje barret e tyre para barres se vellait te Jusufit, e pastaj nxori goten nga barra e vellait te atij. Na, e mesuam Jusufin keshtu, qe ta beje kete mashtrim. Ai, sipas ligjit te mbretit nuk mund ta merrte (per skllav) vellain e vet, pervec se me lejen e Perendise. Ne e ngrisim lart ate qe duam Ne, e mbi cdo te ditur ka edhe me te ditur

[77] (Bijte e Jakubit) thane: “Nese ka vjedhe, po edhe me pare vjedhi vellai i tij! E, Jusufi – heshti per kete dhe nuk shpalli gje, por mendoi ne vetvete: “Ju jeni ne pozite me te keqe (sepse e keni vjedhe vellaun)! E, Perendia eshte me i dijshem per ato qe i pershkruani ju”

[78] (Bijte e Jakubit) thane: “O minister, ai e ka baben shume plak, andaj merre ndonjerin prej nesh ne vend te tij! Na po shohim se ti je bamires”

[79] (Ministri) tha: “Perendia na ruajte, - ta marrim na ate tjetrin ne vend te atij te i cili e kemi gjetur sendin tone! Atehere, na, me te vertete, do te ishim te padrejte!”

[80] Meqe e humben shpresen ne te (Jusufin), u shperndane dhe bisedonin fshehurazi. Me i madhi nga ata, tha: “A nuk e dini qe baba juaj, ka marre prej jush betimin ne Perendine, e madje, edhe me pare keni bere krim ndaj Jusufit. Nuk do te ndahem prej kesaj toke, derisa te mos me lejoje babai im ose te mos me gjykoje Perendia, e Ai eshte gjykatesi me i mire

[81] Kthehuni te babai juaj dhe thuani: “O baba yne, djali yt ka vjedhur. Na deshmojme vetem per ate qe dime. Na nuk e kemi ditur nje gje te padukshme

[82] Pyeti banoret e qytetit ne te cilin kemi qene dhe karavanin me te cilin kemi udhetuar, dhe ne jemi te drejte”

[83] Jakubi tha: “Jo, por shpirti juaj e ka kurdisur krejt kete. Durimi im eshte, durim i bukur. Shpresoj se Perendia do t’mi ktheje te gjithe, sepse Ai, me te vertete, eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[84] (Jakubi) u kthye prej tyre dhe tha: “O i mjeri une per Jusufin!” Syte iu kishin zbardhur prej pikellimit dhe ishte plot zemerim

[85] (Bijte e Jakubit) thane: “Pasha Perendine, ti po e permend Jusufin papra, saqe do te semuresh rende ose do te vdesish!”

[86] (Jakubi) tha: “Une, pikellimin dhe zemrimin tim ia paraqes vetem Perendise, e nga Perendia e di ate qe nuk e dini ju”

[87] “O bijte e mi, shkoni e hulumtonie Jusufin dhe vellain e tij dhe mos e humbni shpresen ne meshiren e Perendise. Me te vertete, shpresen ne meshiren e Perendise nuk e humbin, perpos populli mohues”

[88] Dhe kur ata dolen para Jusufit, thane: “O minister, neve dhe familjen tone e ka goditur nje fatkeqesi e madhe e kemi sjelle pak gjera! E, ti na ploteso ushqimin tone dhe bene miresi me ne! Se Perendia, me te vertete, i shperblen dhenesit e lemoshes”

[89] (Jusufi) tha: “A dini cka keni bere me Jusufin dhe vellain e tij, kur nuk keni qene te vetedijshem?”

[90] Ata thane: “A mos qenke ti valle, me te vertete, Jusufi?” Ai u pergjigj: “Po, une jam Jusufi, e ky eshte vellai im. Perendia na ka bere miresi neve. Me te vertete, ai qe ruhet nga te keqijat dhe behet i durueshem, Perendia, me te vertete, kurre nuk ua humbe shperblimin bamiresve

[91] Ata thane: “Pasha Perendine, me te vertete, Perendia te ka lartesuar ty mbi ne, e na, me te vertete, kemi qene te gabueshem

[92] (Jusufi) u tha: “Sot, s’ka qortim per ju; Perendia do t’ju fale. Ai eshte me i meshirshmi i meshiruesve

[93] Shkoni me kete kemishe time dhe venie ne fytyren e babes tim e ai do te shohe, dhe m’i sillni tere familjet tuaja

[94] E, kur karavani u largua nga toka (e Egjiptit), babai i tyre tha: “Une, me te vertete, po ndjeje eren e Jusufit, sikur ju te mos me quanit matuf”

[95] Ata thane: “Pasha Perendine, me te vertete, ti edhe tani qendron ne gabimin e meparshem”

[96] E, kur erdhi sihariquesi, ia vuri kemishen ne fytyren e tij (Jakubit), e atij iu kthye te pamurit. (Atehere), tha (Jakubi): “A nuk ju kam thene, se une di nga Perendia ate qe nuk e dini ju”

[97] Ata thane: “O babai yne, kerko falje per ne (nga Perendia) per gabimet tona; ne, me te vertete, kemi qene te gabueshem”

[98] Ai u pergjegj: “Do ta lus Zotin tim qe t’ju fale. Me te vertete, Ai eshte fales dhe meshirues”

[99] Dhe kur ata hyn te Jusufi, i afroi prane vedit prinderit e vet dhe tha: “Hyni ne qytetin e Egjiptit! Me lejen e Perendise, ju do te jeni te sigurte prej cdo te keqe”

[100] Dhe ai i ngriti prinderit e vet ne fron (ne nje vend me te larte), dhe ata te gjithe (prinderit dhe vellezerit) iu perulen atij. (Jusufi) tha: “O baba im, ky eshte komentimi i endrres sime te dikurshme. Zoti im e plotesoi ate. Dhe mua me beri miresi, kur me nxori nga burgu, e juve u solli nga shkretetira, pasi djalli pat futur ngaterresa ne mes meje dhe vellezerve te mi. Me te vertete, Zoti im u ben lehtesi kujt te doje. Me te vertete, Ai eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[101] O Zoti im! Ti me ke dhene pushtetin dhe me ke mesuar komentimin e ngjarjeve! (O) krijues i qiejve dhe i Tokes, Ti je Mbrojtesi im edhe ne kete edhe ne boten tjeter! Ben qe te jane te mire!”

[102] Keto jane lajmet e ngjarjeve te padukshme, te cilat Ne po t’i shpallim ty (o Muhammed), e ti nuk ke qene me ata kur vendosen per punen e tyre, e ata benin dredhira

[103] E, shumica e njerezve, sado qe te deshirosh ti, nuk jane besimtare

[104] Ti nuk po kerkon prej tyre kurrfare shperblimi per kete. Ai (Kur’ani), eshte vetem keshille per boten

[105] E, sa shume dokumente ka ne qiej dhe ne Toke prane te cileve kalojne ata, e ata shmangen nga ato, e nuk mendojne

[106] Shumica e tyre nuk besojne ne Perendine, por i bejne shok Atij

[107] A jane te sigurte ata se nuk do t’i godas fatkeqesia – denim nga Perendia, ose qe do t’i arrije ata papritmas casti (Dita e Kijametit), e qe ata as qe do ta hetojne ate

[108] Thuaj: “Kjo eshte rruga ime, une therras (ne besimin) e Perendise, duke pasur argumente te qarta, une dhe cdonjeri qe me pason mua, dhe qofte lavderuar Perendia, une nuk jam prej idhujtareve!”

[109] E, Na kemi derguar edhe para teje vetem burra, nga banoret e qyteteve, te cileve ua derguam Shpalljen. E, valle! A nuk kane udhetuar ata neper Bote, e te shohin se si ka qene fundi i atyre qe ishin para tyre? E, bota tjeter eshte, me te vertete, me e mire per ata qe i druajne Perendise. A nuk po mendoni

[110] Dhe kur pejgamberet gati e humben shpresen dhe menduan se do te shpallen per genjeshtare, atehere i arriti ndihma Jone: Na e shpetojme ate qe duam Ne, e nuk zmbrapset denimi Yne nga populli mekatare

[111] Ne tregimet e atyre (pejgambereve) ka keshilla per ata qe jane mendare. Kur’ani nuk eshte tregim i trilluar, por ai eshte vertetues i (librave) qe jane shpalle para tij dhe shpjegues i cdo gjeje, dhe udherrefyes e meshire per popullin besimtare

[1] Elif Lam Mim Ra. Keto jane versetet e Librit (Kur’anit)! E, ajo qe te eshte shpalle ty prej Zotit tend eshte e Vertete, por shumica e njerezve nuk e besojne

[2] Perendia eshte ai qe qiejt i ka ngritur pa shtylla, e ju i shihni, e ka mbizoteruar Arshin, dhe ka nenshtruarn Diellin dhe Henen. Te gjitha keto rrotullohen per kohe te caktuar. Ai drejton te gjitha dhe i shpjegon argumentet, dhe per t’u bindur ju qe do te takoheni me Zotin tuaj

[3] Ai eshte, i cili e ka shtrire Token, duke krijuar ne te male dhe lumenj. Dhe nga cdo lloj fruti krijoi cifte nga dy; Ai beri qe nata ta mbuloje diten. Me te vertete, ne keto ka dokumente per njerezit qe mendojne

[4] Ne Toke ka vise qe jane te lidhura njeri me tjetrin dhe ka kopshtije te mbjellura me hardhi, dhe ara dhe palme me nje pip ose shume pipa; ujiten me te njejtin uje, e disa nga frutet i bejne me te shijshme nga te tjerat. Me te vertete, ne keto ka dokumente per njerezit qe kane mend

[5] E, nese cuditesh, pra – cudi jane fjalet e tyre: “A valle, me te vertete pasi te behemi toke, do te krijohemi perseri?” Ata, nuk besojne ne Zotin e tyre, keta jane ata, ne qafat e te cileve do te kete pranga; keta jane banoret e xhehennemit, ne te cilin do te qendrojne perhere

[6] Ata e kerkojne me nguti prej teje te keqen para te mires, e para tyre ka pasur shume denime. Zoti yt eshte fales per njerezit perkunder zullumeve te tyre, por Zoti yt, me te vertete, eshte edhe denues i ashper

[7] E, mohuesit thone: “Sikur t’i ishte derguar atij nje mrekulli nga Zoti i tij?” ti je vetem paralajmerues. E, per cdo popull ka udherrefyes (ne rruge te drejte)

[8] Perendia di se c’mban (ne barkun e saj) cdo femer, dhe di se sa shkurtohet dhe sa zgjatet (koha e lindjes). Dhe, cdo gje tek Ai eshte me mase

[9] Ai di gjerat e dukshme dhe te padukshme. Ai eshte i Madherueshem dhe i Larte

[10] Tek Ai, ju jeni te barabarte: qofte se flisni ne vete apo flisni me ze te larte, si dhe ai qe fshihet naten apo ai qe ece diten

[11] Njeriu ka percjelles (engjej), para tij dhe pas tij, - e mbikeqyrin ate me urdherin e Perendise. Me te vertete, Perendia nuk ua ndryshon ate qe kane nga e mira ne te keqe. Kur Ai don ta ndeshkoje nje popull, s’ka kurrfare pengese per te. Dhe ata, perpos Tij (Perendise), s’kane kurrfare ndihmesi

[12] Ai ua defton juve vetetimen, duke u frikesuar dhe shpresuar ju, dhe Ai krijon re te renda (me shi)

[13] Edhe bubullima e falenderon Ate (Perendine), por edhe engjejt, nga droja ndaj Tij; Ai dergon rrefete dhe godet me ato ke te doje; - dhe ata perseri diskutojne per Perendine, e Ai eshte i ashper ne ndeshkime

[14] Vetem per Te eshte lutja e vertete! E, ata (mohuesit) qe i luten tjeterkujt – perpos Perendise, nuk u pergjigjet atyre me kurrgje, ashtu sikunder ai qe i zgjate dy duart tek uji (prane pusit), per t’i ardhur te goja; por, ai, kurrsesi nuk i vjen. Lutja e mohuesve eshte e kote

[15] Perendise i bejne sexhde te gjithe ata qe gjenden ne qiej dhe ne Toke, dashte e padashte, si dhe hijet e tyre (bejne sexhde), ne mengjes dhe ne mbremje

[16] Thuaj: “Kush eshte Zoti i qiellerave dhe i Tokes?” – dhe pergjigju: “Perendia!” Thuaj: “A mos valle, i merrni ju, pervec Tij, per miq, ata qe vetes nuk mund t’i sjellin as dobi as dem?” Thuaj: A jane te njejte i verbeti dhe ai qe sheh, ose, a jane te njejte erresirat dhe drita, ose, mos valle, ata qe i kane bere shok Perendise, a kane krijuar sic ka krijuar Ai, e qe t’ju behen krijesat e ngjashme atyre?” Thuaj: “Perendia, eshte krijues i cdo gjeje dhe Ai eshte i Vetmi dhe Triumfues”

[17] Ai leshon shiun nga qielli, andaj rrjedhin lumenjte me mase (te caktuar), dhe vala i barte mbeturinat mbi siperfaqe te ujit. Edhe ate qe e shkrijne njerezit ne zjarr, me qellim qe te perfitojne stoli ose vegla, eshte mbeturine (e pavlefshme), si ajo (ne siperfaqe te ujit). Keshtu, Perendia, jep shembullin e se vertetes dhe te pavertetes: Mbeturinat hudhen, e ajo qe u sherben njerezve mbetet ne toke. Keshtu, Perendia u shpjegon shembujt

[18] Per ata qe i gjegjen Zotit te tyre, i gjen e mira e madhe, e ata qe nuk i gjegjen Atij – sikur te ishte e tyre e gjithe c’ka ne Toke, dhe edhe aq (me teper), ata do ta sakrifikonin ate (per te shpetuar). Te atilleve, u eshte pergatitur llogari e rende; e strehimi i tyre eshte xhehennemi. E, sa shtrat i shemtuar qe eshte ai

[19] A mos valle, ai qe di se e verteta qe te eshte shpalle ty nga Zoti yt eshte njesoj sikur ai qe eshte i verber? Vetem te mencurit mendojne

[20] Ata qe kryejne obligimin ndaj Perendise dhe nuk e prishin premtimin

[21] dhe ata qe ruajne ate qe ka urdheruar Perendia qe te ruhet dhe i druajne Zotit te tyre, dhe i frikohen llogarise se rende

[22] dhe ata qe durojne per te fituar dashurine e Zotit te tyre, dhe qe falin namazin, dhe nga ajo qe ua kemi dhene Ne – ndajne (japin) fshehurazi dhe haptazi, dhe kthejne te keqen me te mire – per ta ka perfundim te mire

[23] Xhenneti i Adnit, ne te cilin do te hyjne ata, dhe prinderit e tyre, dhe grate e tyre, dhe pasardhesit e tyre – ata e kane qene te mire (qe kane besuar), e engjejt do te hyjne tek ata nga cdo dere

[24] (e ju thone): “Shpetimi qofte mbi ju, meqe keni duruar, e sa perfundim i bukur qe eshte ky!”

[25] E, ata qe prishin obligimin ndaj Perendise, pasi qe jane zotuar per ate, e qe keputin ate qe ka urdheruar Perendia te ruhet, dhe bejne crregullime ne Toke – per ata ka mallkim dhe perfundim te keq

[26] Perendia ia zgjeron furnizimin kujt te doje dhe ia pakson. Ata i gezohen jetes se kesaj bote, por jeta e kesaj bote ne krahasim me boten tjeter, eshte vetem kenaqesi transite (e perkohshme)

[27] Mohuesit thone: “Sikur t’i ishte derguar atij nje mrekulli nga Zoti i tij?” Thuaj: “Me te vertete, Perendia e shpie ne humbje ate qe don (meqe eshte zhytur ne te keqe), ndersa e udhezon ne rruge te drejte ate qe kthehet tek Ai

[28] ata qe besojne dhe zemrat e te cileve, kur permendet Perendia, qetesohen – e, me te vertete, kur te permendet Perendia, zemrat qetesohen

[29] Ata qe besojne dhe punojne vepra te mira, te lumte ata; per ta ka vendbanim te mrekullueshem

[30] Dhe, keshtu te derguam Ne ty te nje popull, para te cilit kane kaluar shume popuj, qe t’jua lexosh ti atyre, ate qe ta kemi shpallur Na ty, sepse ata nuk besojen ne Meshiruesin (Perendine). Thuaj: “Ai (Meshiruesi) eshte Zoti im, s’ka zot tjeter pervec Tij, tek Ai mbeshtetem dhe tek Ai kthehem!”

[31] Sikur me ndonje Kur’an te leviznin malet ose me te – te copetohet toka ose me te – te flisnin te vdekurit (te ngjalleshin, atehere, edhe me kete Kur’an do te beheshin keto). Por, te gjitha i takojne Perendise. Valle, a nuk e dine ata qe besojne qe – sikur te donte Perendia do t’i kishte udhezuar te gjithe njerezit (ne besim). Kurse, mohuesit per ate qe kane punuar, do te vazhdonte t’i godase fatkeqesia, ose ajo (fatkeqesia) do te ngjaje prane shtepive te tyre, - perderisa te realizohet premtimi i Perendise (atehere zhduken teresisht). Perendia, me siguri, e realizon premtimin

[32] Edhe para teje, jane talle me pejgambere, andaj Une u kam dhene afat atyre qe kane mohuar, e pastaj i kam ndeshkuar, e cfare ka qene denimi Im

[33] A mos valle, Atij qe eshte mbikeqyres per cdokend – cka punon, mund t’i behet shok – ai qe nuk di asgje, (sic konsiderojne mohuesit)? Ose ju doni ta lajmeroni Ate, per ate cka nuk di Ai (Perendia) ne Toke, (kurse Ai di edhe per me te voglen imtesi), ose (po i emroni ju ata) me fjale boshe? Jo, por mohuesve dinakerite e veta i hijeshohen dhe ata jane larguar nga rruga e drejte, e ke e shmange Perendia, per te s’ka udherrefyes

[34] Per ta ka denim ne kete jete, por denimi ne jeten tjeter, me siguri, eshte edhe me i ashper, dhe per ta, s’ka mbrojtes nga denimi i Perendise

[35] Xhenneti i tille, qe u eshte premtuar muslimaneve: ka (kopshtije) neper te cilat rrjedhin lumenj, frutet e kopshtit jane te perhershme, si dhe freskia e tij. Ky eshte mbarimi (epilogu) i besimtareve, kurse fundi i mohuesve eshte zjarri

[36] E, atyre qe ua kemi zbritur Librin, ata gezohen per ate qe te kemi shpalle ty. Dhe (ka) disa prej grupeve qe mohojne dicka prej tij (Kur’anit). Thuaj: “Mua me eshte urdheruar qe ta adhuroj vetem Perendine dhe qe mos t’i bej shok Atij. Vetem Atij i lutem dhe vetem tek Ai kthehem

[37] Ja, keshtu, Na e kemi zbritur Kur’anin – ligj (te mencurise se shprehur) ne gjune arabe. E, nese ti ndjeke deshirat e tyre, pas njohurise qe te ka ardhur, ti nuk do te kesh as ndihmes as mbrojtes prej (denimit te) Zotit

[38] Na, me te vertete, edhe para teje kemi derguar pejgambere dhe u kemi dhene gra dhe pasardhes. Asnje pejgamber nuk ka sjelle me vete asnje mrekulli, pervec me lejen e Perendise. Cdo periudhe e kohes ka dispozita ligjore

[39] Perendia shlyen cka te doje e themelon cka te doje; dhe tek Ai eshte Libri kryesor

[40] Qofte te te tregojme Na ty, nga ajo qe u kemi premtuar atyre, ose ta marrim shpirtin Na ty, ti je i obliguar vetem ta shpallish (profetnine tende e jo denimin e tyre), se llogaria eshte te Ne

[41] A nuk po shohin ata, qe Ne po ua shkaterrojme token (mohuesve), duke i zvogluar skajet e saj. Perendia gjykon, dhe s’ka askush qe mund ta thyeje gjykimin e Tij dhe Ai eshte llogarites i shpejte

[42] Dredhi kane bere edhe ata qe kane qene para tyre, e Perendia eshte zoterues i te gjitha dredhive. Ai di cka punon cdokush dhe mohuesit do ta dine se per ke do te jete perfundimi me i mire

[43] Mohuesit thone: “Ti nuk je pejgamber!” Thuaj (o Muhammed!): “Mjafton Perendia per deshmitar ne mes meje dhe jush, dhe Ai qe e di Librin”

[1] Elif Lam Ra. Ky eshte Libri, qe ta kemi shpalle ty, qe njerezit t’i nxjerrish nga erresira ne drite, me lejen e Zotit te tyre, ne rrugen e te Plotefuqishmit dhe te Falenderueshmit

[2] Perendi, te cilit i perkasin cka ka ne qiej dhe ne Toke. E, mjer per mohuesit nga denimi i tmerrshem (qe do t’i godase)

[3] ata qe jeten e kesaj bote e duan me shume se ate te botes tjeter, dhe pengojne njerezit nga rruga e Perendise dhe deshirojne ta shtremberojne ate! Ata jane ne humbje te madhe

[4] Na nuk kemi derguar asnje pejgamber, perpos ne gjuhen e popullit te tij, per t’u shpjeguar atyre (e ta kuptojne). Perendia e shpie ne humbje ke te doje dhe e udhezon ne rruge te drejte ke te doje. Ai eshte i Plotefuqishem dhe i Gjithedijshem

[5] Na e derguam Musain me argumentet Tona (dhe i thame atij): “Nxirre popullin tend nga erresira ne drite dhe perkujtoju atyre detet e Perendise (ngjarjet e mira dhe te keqija)!” Me te vertete, ne kete, ka argumente per cdonjerin qe eshte i durueshem dhe falenderues

[6] (Kujtoje) kur Musai i tha popullit te vet: “Kujtoni dhuntine qe ju dha Perendia, kur (Ai) ju shpetoi nga populli i Faraonit, te cilet ju munduan me torturat me te renda, e i prenin djemte tuaj, e ju linin ne jete femrat (tuaja), - kjo ka qene nje sprove e madhe per ju nga Zoti juaj

[7] (Kujtoje) dhe kur Zoti juaj parashtroi: “Nese beheni mirenjohes, Une, me siguri, do t’ju jap edhe me shume; e nee beheni mohues, (do te denoheni). Me te vertete, denimi Im eshte i rende”

[8] Dhe Musai ka thene: “Nese nuk besoni, ju dhe te gjithe c’jane ne Toke, - Perendia, me te vertete, eshte i pasur dhe plot lavdi (s’ka nevoje per falenderimin tuaj)”

[9] A nuk u ka ardhur juve lajmi per ata qe kane qene para jush: per popullin e Nuhut, dhe te Adit, dhe te Themudit dhe per ata pas tyre? – Vetem Perendia i di ata! – Pejgamberet e tyre kane ardhur me dokumente te qarta, por ata venin duart e tyre ne goje (me tallje dhe pezm) dhe thonin: “Na nuk besojme me ate qe jeni derguar ju. Na jemi me dyshim te madh ndaj asaj qe na thirrni ju!”

[10] Pejgamberet e tyre u kane thene: “Valle a mund te dyshohet ne Perendine, Krijuesin e qiejve dhe te Tokes? Ai u therret juve per t’ju falur disa mekate tuaja dhe qe t’ju le juve deri ne afatin e caktuar”. Ata (jobesimtaret) thane: “Ju jeni vetem njerez si ne. Ju deshironi te na shmangeni nga ajo qe kane adhuruar te paret tane. Andaj, na sillni mrekulli te dukshme!”

[11] Pejgamberet e tyre, u thane: “Na jemi vetem njerez si ju, por Perendia e cileson (me pejgamberllek) ke te doje prej roberve te Vet, ne nuk mund t’u sjellim mrekulli pa urdherin e Perendise, e besimtaret le te mbeshteten vetem ne Perendine

[12] E, perse te mos mbeshtetem (shpresojme) ne Perendine, kur Ai na ka deftuar rrugen e drejte ne te cilen po ecim? Na, me te vertete, do te durojme ne ate qe na mundoni ju – e ata qe mbeshteten (shpresojne), le te shpresojne vetem ne Perendine!”

[13] Dhe mohuesit u thane pejgambereve te tyre: “Na do t’ju debojme juve nga toka e jone, ose do te ktheheni ju ne fene tone!” Andaj, Zoti (pejgambereve te Vet) u shpalli: “Na, me te vertete, do t’i zhdukim zullumqaret

[14] e juve do t’ju vendosim ne token e tyre – pas tyre. Kjo (dhurate) eshte per ata qe i druajne Madherise Sime dhe i frikohen premtimit (denimit) Tim”

[15] (E, pejgamberet) kerkuan ndihme (nga Perendia), andaj eshte shkaterruar cdo kokeforte e kryelarte

[16] para tyre eshte xhehennemi – dhe ai do te furnizohet me uje te qelbet

[17] te cilin e herpatin, e nuk mund ta perbijne. E, vdekja u vie atyre nga te gjitha anet, por ata nuk vdesin; dhe pas tij ka denim te rende

[18] Vepra e atyre qe nuk besojne Zotin e tyre, i shembellen hirit, qe ne diten e stuhishme bartet nga era. Nuk do te kene asnje dobi nga veprat qe kane punuar. Kjo eshte humbje e madhe

[19] Valle, a nuk sheh ti se si Perendia ka krijuar persosmerisht qiejte dhe Token? E, nese Ai don, do t’ju zhduke juve dhe do te sjelle popull te ri

[20] kjo nuk eshte pune e rende per Fuqiplotin Perendi

[21] Dhe te gjithe do te dalin para Perendise. (Atehere), ata qe kane qene te shfrytezuar, do t’u thone atyre qe jane kryelartesuar: “Na kemi qene ithtaret tuaj. A do te mund te largoni ju prej nesh dicka nga denimi i Perendise?” Ata thone: “Sikur te na kishte udhezuar Perendia ne rrugen e drejte, edhe na do t’ju kishim udhezuar juve. Rrenkojme ne apo durojme, - njesoj na eshte neve, nuk do te kete shpetim per ne”

[22] Dhe, do te thote djalli, kur te merr fund puna: “Me te vertete, Perendia u ka premtuar juve premtimin e vertete. Edhe une ju kam premtuar, por ju kam mashtruar. Por, une nuk kam pasur kurrfare pushteti mbi ju, perpos qe ju kam thirrur, e ju me jeni pergjegjur. Prandaj, mos me qortoni, por qortonie veten! Une nuk jam shpetimtari juaj, e as ju nuk jeni shpetimtari im. Une, tani mohoj ate qe ju me pare me patet bere shok (me Perendine)”. Me te vertete, per zullumqaret ka denim te dhembshem

[23] E, ata qe besojne dhe punojne vepra te mira, do te hyjne ne kopshtije, neper te cilat rrjedhin lumenjt, ku ata, me lejen e Zotit te tyre, do te banojen perhere. Ne to, do te pershendeten me fjalen: “Selam!”

[24] Valle a nuk sheh se si Perendia jep shembullin – fjala e bukur si druri i bukur: rrenja eshte e forte ne toke, kurse deget kah qielli

[25] qe me lejen e Zotit te saj jep frut ne cdo kohe. Dhe Perendia u tregon shembullin njerezve per t’u keshilluar ata

[26] Fjala e shemtuar eshte si druri i shemtuar: i shembur per dhe dhe i paqendrueshem per ekzistence

[27] Perendia besimtaret i forcon me fjale te qendrueshme, ne kete bote dhe ne boten tjeter, kurse zullumqaret i shpie ne humbje; Perendia punon c’te doje

[28] Valle, a nuk i sheh ata qe dhuntine e Perendise e kane nderruar me mohim dhe e kane sjelle, popullin e tyre ne Shtepine e shkaterrimit

[29] ne xhehennem, ne te cilin do te digjen – e sa vendbanim i tmerrshem eshte ai! –

[30] dhe i kane trilluar shok Perendise per t’i larguar (njerezit tjere) nga rruga e Tij. Thuaj: “Kenaquni, se kthimi juaj eshte ne zjarr!”

[31] Thuaju roberve te Mi, te cilet besojne: Le te falin namazin dhe le te japin fshehurazi dhe haptazi nga ajo qe ua kemi dhene Ne, para se te arrije dita, ne te cilen s’ka shitje as miqesi

[32] Perendia eshte Ai qe ka krijuar qiejt dhe Token; Ai zbret ujin nga qielli e me te jep frutet per t’u ushqyer ju; dhe u jep juve qe te shfrytezoni anijet per te lundruar me to neper dete, me autorizimin e Tij, dhe u jep qe te shfrytezoni lumenjt

[33] dhe ju jep qe te shfrytezoni Diellin dhe Henen, qe levizin vazhdimisht, dhe ju jep qe te shfrytezoni naten dhe diten

[34] dhe ju jep nga te gjitha ato qe keni kerkuar nga Ai (sipas nevojave tuaja), e nese doni t’i numeroni dhuntite e Perendise, atehere nuk do te mund t’i numeroni. – Njeriu, me te vertete, eshte zullumqare dhe jomirenjohes

[35] (Kujtoje) kur Ibrahimi tha: “O Zoti im, bene te sigurt kete qytet dhe me largo mua dhe bijte e mi nga te adhuruarit e statujave

[36] O Zoti im, ata kane shmangur shume njerez (nga rruga e drejte). Ai qe me pason mua, eshte i fese sime; e ai qe me kundershton mua, - Ti, pra, me te vertete, je fales dhe meshirues

[37] O Zoti yne, une, me te vertete, i kam vendosur disa pasardhes te mi ne nje lugine e nuk mbillet, te Shtepia e Jote e shenjte; o Zoti yne (i kam vendosur ketu) per te falur namazin; andaj, bene qe zemrat e disa njerezve te nxitojne kah ata dhe furnizoji ata me frute, per t’u bere falenderues ata

[38] O Zoti yne, Ti, me te vertete, di ato qe fshehim e cka shfaqim ne haptazi. Nuk i fshehet asgje Perendise as ne Toke as ne qiell

[39] Qofte lavderuar Perendia, i cili ne pleqeri me dhuroi Ismailin dhe Is’hakun; Zoti im, me te vertete, eshte pranues i lutjeve

[40] O Zoti im, ben qe une te kryeje perhere namazin dhe ashtu disa pasardhes te mi! O Zoti yne, pranoje lutjen time

[41] O Zoti yne, me fal mua dhe prinderit e mi dhe besimtaret – ne Diten kur do te jepet llogari!”

[42] E ti, mos mendo, kurrsesi, qe Perendia nuk veren ate qe punojne zullumqaret! Ai, vetem ua shtyen (denimin) dei ne Diten kur syte e tyre do te mbeten te hapur

[43] dhe duke vrapuar, me koke ngrehur, nuk mund t’i levizin syte (e shikojne me ngulmim); e zemrat e tyre do te jene te zbrazeta (nga tmerri)

[44] Ti, paralajmeroji njerezit per Diten qe atyre do t’u vie denimi, e zullumqaret do te thone: “O Zoti yne, na le (kthena ne jete) neve vetem edhe pak kohe; na do t’i pegjigjemi thirrjes Tende dhe do t’i pasojme pejgamberet!” (Ju thuhet atyre): “E valle, a nuk jeni betuar me pare se nuk ka per ju zhdukje

[45] Dhe keni banuar ne shtepite e atyre, te cilet i kane bere zullum vetes dhe e keni pasur te qarte se si kemi vepruar me ta. Dhe, Na, ju kemi treguar shume shembuj”

[46] Dhe ata thurin dredhite e tyre, e te Perendia eshte denimi i dredhive te tyre; per dredhite e atyre nuk mund t’i lekundin malet

[47] As mos mendo se Perendia nuk do ta mbaje premtimin e Vet (qe u ka dhene) pejgambereve te Vet – se, Perendia, me te vertete, eshte i Plotefuqishem dhe ndeshkon –

[48] ne Diten kur Toka do te nderrohet me toke tjeter, por edhe qiejt, e kur te gjithe te dalin para te Vetmit dhe te Plotefuqishmit Perendi

[49] Dhe ate dite do t’i shohesh mekataret te lidhur ne pranga

[50] Kemishat do t’i kene prej katranit, e zjarri do t’ua mbeshtjelle fytyrat e tyre

[51] (Keshtu) Perendia shperblen cdo njerin per ate qe ka punuar. Perendia, me te vertete, eshe llogaritar i shpejte

[52] Ky (Kur’ani) eshte shpalle per njerezit, dhe me te paralajmerohen ata, qe ta dine se Ai eshte i vetmi Perendi, dhe per t’u keshilluar njerezit e mencur

[1] Elif Lam Ra. Keto jane ajetet e Librit, te Kur’anit te qarte

[2] Shpeshhere mohuesit do te deshironin qe te ishin muslimane

[3] Leri ata qe te hane dhe le te kenaqen, dhe le t’i mashtroje shpresa; ata do ta dine (fundin)

[4] Na nuk i kemi zhdukur banoret e asnje vendi, per pa ardhur koha e caktuar

[5] asnje popull nuk mund as ta shpejtoje as ta ngadalesoje (caktimin Tone per te)

[6] Ata thane: “O ti, qe te eshte shpalle Kur’ani, ti je, me te vertete, i marre

[7] Te na sillshe engjejt, nese je i drejte?”

[8] Na i dergojme engjejt vetem me te Verteten (me denim te premtuar), dhe atehere nuk u jepet afat per te pritur (por denimi merr fund)

[9] Na, me te vertete, kemi shpalle Kur’anin dhe, Na, me te vertete, do ta ruajme ate (origjinalitetin e tij)

[10] Na, me te vertete, u kemi derguar pejgambere edh para teje, - grupeve (popujve) te meparshem

[11] dhe asnje pejgamber nuk ka ardhur e qe ata te mos talleshin me te

[12] Ja, keshtu Na, fusim (talljen) ne zemrat e mekatareve

[13] ata nuk e besojne ate (profetin Muhammed), e madje, ka kaluar ligji (mbi denimin) e popujve te kaluar (per tallje me pejgamberet)

[14] Sikur Ne ta hapnim nje dere te qiellit dhe ata te ngjiteshin neper te

[15] do te thonin (ata): “Syte na kane qene te mjegulluar, na jemi popull i magjepsur!”

[16] Na kemi krijuar hyllesi ne qiej dhe i kemi zbukuruar ato per shikuesin

[17] dhe i kemi ruajtur nga cdo djall i mallkuar

[18] perpos atij qe vjedh te degjuaren, e arrine ate nje flake e dukshme

[19] Dhe Token e kemi shtrire dhe neper te kemi shperndare male te forta, dhe kemi bere qe ne te, te zhvillohet cdo gje ne masa proporcionale

[20] dhe kemi bere per ju ne te (Toke) sendet qe u japin gjalleri dhe per ata qe nuk i mbani (furnizoni) ju

[21] Nuk ekziston asnje send, e qe te mos gjendet ajo ne thesarin Tone, e nga ajo Na japim vetem aq sa eshte e nevojshme

[22] Na dergojme ererat per te frytnuar, e zbresim shiun nga qielli e ju kemi furnizuar me uje – dhe depot e tij (ujit) nuk gjenden tek ju

[23] Dhe, me te vertete, Na japim gjelleri dhe vdekje, dhe vetem Na jemi trashegimtar (te perhershem)

[24] dhe vetem Na dime per ata qe kane qene para jush, dhe vetem Na dime per ata qe do te vijne pas jush

[25] dhe, me te vertete, Zoti yt, do t’i tuboje; Ai, me te vertete, eshte i Plotedijshem dhe i Gjithedijshem

[26] Na kemi krijuar njeriun prej nje balte te forte – te zeze, se ciles i eshte dhene forma

[27] kurse xhindet i kemi krijuar qe me pare nga zjarri i flaket

[28] (Kujtoje) kur Zoti yt u tha engjejve: “Une do ta krijoje njeriun nga balta e zeze e forte, e ndryshueshme (e figuruar)

[29] e kur t’ia jap formen dhe i jap shpirtin (e behet i gjalle), ju beni sexhde atij!”

[30] Te gjithe engjejt, bashkarisht, i ben sexhde atij

[31] pervec Iblisit. Ai refuzoi t’u bashkohet atyre qe benin sexhde

[32] (Perendia) tha: “O Iblis, c’pate ti qe nuk u bere me ata qe bene sexhde?”

[33] (Iblisi) tha: “Nuk jam une ai qe t’i beje sexhde nje njeriu te cilin Ti e ke krijuar nga balta e zeze, e forte, e ndryshueshme (e figuruar), se ciles i eshte dhene forma

[34] (Perendia) tha: “Atehere, dil prej xhennetit, ti, ne te vertete, je i mallkuar

[35] dhe le te jete mallkimi mbi ty deri ne Diten e Kijametit!”

[36] Iblisi tha: “Zoti im, me jep afat deri ne diten kur do te ringjallen ata (njerezit)!”

[37] (Zoti) tha: “Ty, me te vertete, te eshte dhene afat

[38] deri ne diten e kohes se caktuar”

[39] (Iblisi) tha: “Zoti im, meqe me ke shpie ne humbje, une ne Toke do t’ju zbukuroj atyre sendet dhe te gjithe do t’i shpie ne mashtrim

[40] pervec roberve Tu te sinqerte”

[41] (Perendia) tha: “Kjo eshte rruga ime e drejte

[42] Ti, me te vertete, nuk ke kurrfare pushteti ndaj roberve te Mi, pervec atyre te humburve, qe te pasojne ty”

[43] Dhe, me te vertete, xhehennemi eshte vendbanimi i tyre i premtuar, per te gjithe

[44] ai i ka shtate dyer, e per cdo dere ka pjese te caktuar”

[45] Me te vertete, ata qe ruhen nga mekatet, do te gjenden ne kopshtet e xhennetit prane burimeve

[46] (Ju thuhet): “Hyni ne to me pershendetje dhe te siguruar (prej frikes)”

[47] Dhe, Ne, do ta shporrim urrejtjen nga zemrat e tyre (qe kane pasur me pare), ata do te rrine ulur si vellezer ne kanape (kolltuqe) – njeri perballe tjetrit

[48] aty, nuk do t’i gerget lodhja, ata prej atyhit kurre nuk do te debohen

[49] Lajmeroji roberit e Mi (o Muhammed!) se Une, me te vertete, jam Ai qe fale dhe meshiroj

[50] e qe denimi Im (per te keqinjte), eshte me te vertete, denim i dhembshem

[51] Dhe lajmeroji per mysafiret e Ibrahimit

[52] kur, hyne tek ai dhe thane: “Selam!” (Ibrahimi) tha: “Na po frikohemi nga Ju”

[53] Ata thane: “Mos u friko se na po te sihariqojme ty me nje djale te dijshem”

[54] (Ibrahimi) tha: “A mos valle do te me sihariqoni, tani, kur me ka goditur pleqeria? Me cka do te me sihariqoni mua?”

[55] Ata thane: “Na do te sihariqojme ty me nje te Vertete qe do te realizohet, e mos u ben shpresehumbur!”

[56] (Ibrahimi) tha: “Kush mund ta humbe shpresen nga meshira e Zotit te vet, perpos atyre qe jane te humbur” –

[57] dhe pyeti (Ibrahimi): “E, cfare eshte qellimi juaj, o te derguar?”

[58] (Ata) thane: “Na jemi derguar te nje popull mekatare

[59] perpos familjes se Lutit (qe nuk jane mekatare). Na do t’i shpetojme te gjithe ata (anetaret e familjes se Lutit) –

[60] pervec gruas se tij; per ate, Na kemi caktuar denim, te cilin do ta shioje ajo”

[61] Dhe, kur te derguarit erdhen te Luti

[62] (Luti) tha: “Ju, me te vertete, jeni njerz te panjohur!”

[63] Ata thane: “Jo, na te kemi sjellur ate, ne te cilen ata (mohuesit nga populli yt) dyshojne

[64] te sjellim ate qe do te ngjaje me siguri, e ne, me te vertete, jemi te sinqerte

[65] Udheto ti me familjen tende, ne nje kohe te nates, e shko ti pas tyre, e askush prej jush te mos shikoje prapa, por vazhdoni ne drejtim te urdheruar!”

[66] Dhe Ne, ia kemi shpallur atij, ate qe do te ngjaje: qe ata te gjithe – deri ne te mbramin, do te zhduken, ne agim

[67] Dhe, erdhen te gezueshem banoret e qytetit

[68] (Luti) tha: “Keta jane mysafiret e mi, andaj mos me turperoni

[69] dhe druajuni Perendise, dhe mos me poshteroni mua!”

[70] Ata (populli i Lutit) thane: “A nuk te kemi ndaluar na ty, qe te pranosh mysafire?”

[71] (Luti) tha: “Ja keto vajzat e (popullit) tim! Nese doni te beni cka synoni, (martohuni me to)

[72] (O Muhammed!) Pasha jeten tende, me te vertete, ata jane dejur ne iluzionet e veta

[73] Dhe, ata i kaploje nje ze i tmerrshem kur lindir Dielli

[74] dhe Ne, kemi bere qe, ajo qe gjendej larte – te bie poshte, duke leshuar ne ta si shi guresh prej dheut te pjekur

[75] Keto, me te vertete, jane argumente per ata qe vezhgojne me kujdes

[76] me te vertete, ato (qytete) jane ne rruge, kur gjenden edhe tani

[77] Kjo, me te vertete, eshte dokument per besimtaret

[78] Por, edhe banoret e Ejkes kane qene zullumqare

[79] andaj, i kemi ndeshkuar, dhe qe te dy jane ne rruge – te dukshme

[80] Edhe banoret e Hixhres, pejgamberet i konsideruan per genjeshtare

[81] Dhe Ne, u patem dhene atyre dokumentet Tona, por ata shmangeshin prej tyre

[82] Ata gedhendnin shtepia me gure-malesh, duke besuar se nuk do t’i gjeje asgje

[83] andaj, edhe ata ne agim i goditi ze i tmerrshem

[84] dhe nuk paten fare dobie nga ajo qe paten ndertuar (banesat)

[85] Na kemi krijuar qiejt dhe Token dhe ate qe gjendet ne mes tyre – ne menyre te mrekullueshme. Me te vertete, do te vie Kijameti, andaj sillu ti (o Muhammed) me sjellje te bukura (zemergjeresi)

[86] me te vertete, Zoti yt eshte i vetmi Krijues dhe i Gjithedijshem. –

[87] Na te kemi shpalle ty shtate ajete, qe perseriten dhe Kur’anin e madherueshem. –

[88] Mos i drejto syte e tu kah ato kenaqesi qe Na ua kemi dhene disave prej tyre dhe mos u hidhero per ta (ne mos besofshin). E, ndaj besimtareve behu i bute

[89] dhe thuaj: “Une, ne te vertete, jam vetem paralajmerues i qarte!” –

[90] (Ashtu u kemi derguar cenim) atyre, te cilet e kane ndare Librin

[91] e te cilet e kane ndare Kur’anin pjese-pjese (dicka kane besuar e dicka jo)

[92] Dhe, keshtu, pasha Zotin tend, Na me te vertete, do t’i pyesim ata te gjithe

[93] per ate qe kane punuar

[94] Ti haptazi prediko ate qe te eshte urdheruar dhe shmangiu idhujtareve

[95] Na te mjaftojme ty, kunder atyre qe te tallin (ty)

[96] te cilet pervec Perendise, marrin edhe zot tjeter, dhe do ta dine ata mire (fundin)

[97] Na e dime mire, qe ty te ngushtohet zemra, per ate qe thone ata

[98] andaj, madheroje dhe falenderoje Zotin tend dhe behu prej atyre qe falin namazin

[99] Dhe, adhuroje Zotin tend perderisa te arrije gjendja e sigurte (vdekja)

[1] Urdheri i Perendise, do te arrije, andaj mos e nxitoni ju ate! Qofte i lavderuar Ai dhe i lartesuar nga ajo qe i bejne shok Atij

[2] Ai dergon engjejt me Shpallje, me deshiren e Vet, kujt te doje prej roberve te Tij: “Paralajmeroni se s’ka zot tjeter pervec Meje, dhe ruajuni ju prej kundershtimit Tim!”

[3] Ai i krijoi qiejt dhe Token me mrekulli te madhe! Eshte i lartesuar (Perendia) nga ajo qe i bejne shok Atij

[4] Ai e ka krijuar njeriun prej embrionit te fares, e ai (njeriu) pernjeheresh – kundershtar i hapet

[5] Dhe shtazet i krijoi Ai per ju; me to – ju ngroheni (nga prodhimet e tyre), e keni edhe dobi te tjera, dhe me to – me se shumti ushqeheni

[6] dhe ju ne to – keni hijeshi kur i ktheni nga kullosa dhe kur i qitni ne kullose

[7] dhe ato na transportojne barret tuaja ne nje vendbanim deri te i cili ju do te arrinit me mundim te madh; me te vertete, Zoti juaj eshte i bute dhe i meshirshem –

[8] (Krijoi) edhe kuajt, mushkt dhe gomaret, per t’i shaluar ju, dhe per zbukurim, e krijon (Perendia) edhe ato qe nuk i dini ju

[9] E Perendia eshte qe t’ju tregoje rrugen e drejte, e ka prej tyre edhe te shtrembera, e sikur te donte Perendia do t’i udhezonte te gjithe (ne rruge te drejte)

[10] Ai leshon ujet nga qielli, te cilin ju e pini, dhe me te rriten bimet, ku i kullotni (kafshet tuaja)

[11] Me ate (ujin) kultivohen te lashtat: ullinjt, palmet, rrushi dhe prej fruteve tjera te llojllojshme – kjo eshte, me te vertete, argument per njerezit qe kuptojne

[12] Ai ka bere qe ta shfrytezoni ju naten dhe diten dhe Diellin e Henen. Edhe yjet i jane nenshtruar urdherit te Tij. Me te vertete, ne keto ka argumente per njerezit qe mendojne

[13] (Dhe ka nenshtruar) per ju ate qe ka krijuar ne Toke, llojet e te cilave jane te ndryshme. Me te vertete, ne keto ka argumente per njerezit qe keshillohen

[14] Dhe Ai eshte qe e ka bere te mundshem shfrytezimin e detit, per te ngrene ju nga ai mish te fresket dhe te nxirrni nga ai stoli qe i vishni. – Ti sheh se si anijet e cajne ate (detin) – per te kerkuar nga dhuratat e Tij (Perendise) dhe qe te beheni ju falenderues

[15] Ai ne Toke ka krijuar male te palevizshme, per te mos ju luhatuar ato juve, e ka krijuar edhe lumenj ne rruge per te arritur ku keni synuar

[16] dhe (ka krijuar) tregues te rrugeve, si dhe orientimin e njerezve me ane te yjeve

[17] Prandaj, a eshte njesoj si ai qe krijon – e si ai qe nuk krijon?! A nuk po kuptoni

[18] E, nese ju doni t’i numeroni dhuntite e Perendise, atehere nuk do te mund t’i numeroni. Me te vertete, Perendia eshte fales dhe meshirues

[19] Perendia di ate qe ju e fshihni, dhe ate qe e shfaqni haptazi

[20] E, ata qe adhurojne, pos Perendise – nuk krijojne asgje; ata vete jane te krijuar

[21] ato (statujet) jane gjera te vdekura, pa kurrfare gjallerie. Ata nuk dine kur do te ringjallen

[22] Zoti juaj eshte vetem nje Perendi. E, ata qe nuk besojne ne jeten tjeter, zemrat e tyre jane mohuese dhe ata jane mendjemedhenj

[23] S’ka dyshim, se, Perendia di per ate qe fshehin ata dhe per ate qe shprehin haptazi. Me te vertete, Ai nuk i do mendjemedhenjt

[24] E, kur ju thuhet atyre: “Cka ka shpalle Zoti juaj?” Ata thone: “Perrallat e popujve te lashte!”

[25] (Kete e thane qe) t’ju ngarkohen mekatet e tyre te plota ne Diten e Kijametit, si dhe aq sa kane bere mekate ata qe u mashtruan dhe humben rrugen nga keta – nga padijenia; sa e shemtuara jane ato (mekatet) qe i bartin ata

[26] Me te vertete, kane thurrur ngaterresa ata qe kane qene para tyre, e Perendia e rrenoi godinen e tyre deri ne themel, dhe u rrezua kulmi mbi ta e u erdhi denimi andej – nga nuk e prisnin

[27] Pasta (Perendia) i poshteron ata ne Diten e Kijametit dhe u thote: “Ku jane shoket e Mi (te cilet i trillonit ju), per shkak te te cileve tregonit armiqesi (ndaj besimtareve)?” E, atyre qe u eshte dhene dijenia, thone: “Me te vertete, sot, poshterimi dhe denimi eshte mbi mohuesit

[28] te cileve, engjejt ua marrin shpirtin, duke i bere vetes ata zullum, e do te shfaqin perulshmeri (duke thene): “Na nuk kemi punuar asgje te keqe!” – Po, Perendia me te vertete, eshte dijtes i veprave qe keni punuar

[29] (Ju tuhet atyre): “hyni ne portet e sketerres, ku do te mbeteni pergjithmone!” E, sa vendbanim i shemtuar eshte ai per mendjemedhenjt

[30] E, atyre qe i druajne Perendise – u thuhet: “Cka u ka shpallur Zoti juaj?” – Ata do te thone: “(Na ka zbritur) miresi!” Ata qe bejne vepra te mira ne kete bote, do te kene miresi, e ne boten tjeter do te kene edhe me te mira. E, sa e mrekullueshme do te jete shtepia e atyre qe i druajne Perendise

[31] xhennetet e Adnit, ne te cilet do te hyne ata, neper te cilet rrjedhin lumenjt, e ne to ka gjithcka qe deshirojne ata. Keshtu i shperblen Perendia besimtaret

[32] te cileve engjejt ua marrin shpirterat, (duke qene ata) te paster. (E engjejt) u thone atyre: “Shpetimi qofte mbi ju! Hyni ne xhennet per ato qe keni punuar!”

[33] Ata – mohuesit, nuk presin kurrgje tjeter, perpos qe t’u vijne engjejt (t’ua marrin shpirtin) ose t’ju vie urdheri (denimi) i Zotit tend. Keshtu kane bere edhe ata qe kane qene para ketyre. Perendia nuk u ka bere atyre padrejtesi, por ata vetvetes i kane bere zullum

[34] dhe i arriti denimi ata, per veprat qe kane punuar dhe ata i kaploi ajo (denimi), meqe talleshin me ta

[35] Dhe thonin ata, te cilet i benin shok Perendise: “Sikur te donte Perendia, nuk do te adhuronim ne, as te paret tane – asgje, pervec Tij, dhe nuk do te kishim ndaluar ne asgje, pa deshiren e Tij. Keshtu kane vepruar ata para ketyre (kane mohuar). Per pejgamberet s’ka tjeter detyre perpos qe te shpallin qarte

[36] Na cdo populli i kemi derguar nga nje pejgamber. (Ata u thonin atyre): “Adhuronie Perendine, e shmanguni nga djalli!” Disa prej tyre, Perendia i shpuri ne rruge te drejte, e disa prej tyre merituan te mbeten ne humbje. Andaj, udhetoni neper bote, e shihni se cfare ka qene denimi per ata, te cilet pejgamberet e vet i konsideronin per genjeshtare

[37] Edhe nese angazhohesh ti (o Muhammed!) qe ata te jene ne rrugen e drejte, me te vertete, Perendia nuk do ta shpie ne rruge te drejte, ate qe don ta lere ne humbje. Dhe per ata nuk ka kurrfare ndihmesi

[38] Dhe ata (mohuesit), jane betuar ne Perendine, me betimin e tyre me te forte: “Perendia nuk do ta ngjalle ate qe ka vdekur”. Por, me te vertete, (ringjallja) eshte premtim i Tij i sakte – por qe, shumica e njerezve nuk e dine

[39] (Do t’i ringjalle ata Perendia) per t’ju shpjeguar, ate, per te cilen percaheshin ata dhe qe ta kuptojne mohuesit se kane qene genjeshtare

[40] Nese deshirojme te behet dicka, Na – vetem me nje te thenme per ate: “Behu!” dhe ajo behet

[41] E, ata qe kane emigruar ne emer te Perendise, pasi u eshte bere zullum, Na do t’i vendosim ne vendbanim te mire ne kete bote, e shperblimi ne boten tjeter, eshte edhe me i madh. Ah! sikur ta dinin ata

[42] (Ata qe emigruan) kane duruar dhe jane mbeshtetur ne Zotin e thyre

[43] Na edhe para teje kemi derguar vetem njerez – burra, (e jo engjej), te cileve u kemi derguar shpallje, - andaj pyetni dijetaret e Librit, nese nuk e dini (kete) –

[44] (I kemi derguar ata) me argumente te qarta dhe libra. Dhe Na, ty ta kemi derguar Kur’anin qe t’u shpjegosh njerezve dispozitat e shpalljes, dhe qe te mendojne ata

[45] A jane te sigurte ata, qe bejne dredhi me vepra te keqia, qe Perendia nuk do t’i shafoje ne toke, ose qe nuk do t’u vie denimi nga nuk e presin

[46] ose qe nuk do t’i denoje ata ne udhetimet e tyre – ata nuk mund te shpetojne (nga denimi) –